ابو بكر الغير صديق كان يعلم بأن محمد كذاب لذا قال لهم عندما هلك محمد إن أمر المسلمين أهم من دفنه ،فتركوه ثلاثة أيام حتى أنتن ولما خافوا من فضح سره فدفنوه في المكان الذي هلك فيه ،تحياتي لك استاذ مازن.
اوضح اربع فيديوهات في شرح (شرك السنة) واسباب ابتداعها : . 1/ ruclips.net/video/hoMbavFIqQA/видео.html . 2/ ruclips.net/video/dIC9UHjVkP8/видео.html . 3/ ruclips.net/video/UjTqnv9YlMM/видео.html . 4/ ruclips.net/video/5Zloo2s-XiA/видео.html . ملاحظة : . كل واحد من اصحاب الفيديوهات اعلاه لديه قناة على اليوتوب بمثابة مدرسة في شرح القران..وغيرهم كثيرون 😎
المشكلة هي انكم اتبعتم الاصنام التي صkعها العباسيين في مطلع القرن الثالث للهجرة واجتهدتم في عبادتها بدلا من البحث عن الحقائق بصدق ونزاهة وحيادية..!! للامانة العلمية : لم يكن احد من المسلمين يتحدث بالاحاديث النبوية من اهل القرن الاول الهجري قاطبة يا جماعة الخير.. معنى السنة في القرن الاول للهجرة = سنة لعن علي بن ابيه طالب قبل ودبر كل صلاة ثلاث مرات = وقد سنها معاوية بن ابيه سفيان عام 39 هجري واسقطها عمر بن عبد العزيز عام 99 هجري ابتداع فكرة الوحي الثاني : اول من قال وابتدع فكرة الوحي الثاني هو الاما الشافعي وكان دالك في سبعينيات القرن الثاني للهجرة وانكر عليه دالك بشدة الامام مالك رحمه الله وكان دالك ثالث سبب من الاسباب التي اجبر بسببها الامام مالك رحمه الله على الاقامة الجبرية في بيته طيلة ال 23 سنة الاخيرة من حياته...وبعد وفاة الامام مالك لم يتردد تلامدته من قتل تلميده الشافعي بسبب بدعته الشركية فكرة الوحي الثاني... ابتداع السنة النبوية : بعد ان ابتدع الامام الشافعي فكرة الوحي الثاني اعجب العباسيوةن كثيرة بهده البدعة واجتهدوا في تطويرها الى ما يسمى بالسنة النبوية...وكان دالك في مطلع القرن الثالث للهجرة ويرجح عندي في عشرينيات القرن الثالث للهجرة.. وطبعا كان الهدف منها هو ابتداع الاحاديث والروايات التي تغير اجرام علي بن ابيه طالب وتشويه القراء الابرار الدين سماهم علي بالخوارج وسيدنا خالد والشيخان عليهم رضوان الله + مزج عقائدهم الزرادشتية القديمة بالاسلام... وطبعا اتضح لهم بعدها بان الصنم الدي صنعوه وسموه بالسنة النبوية يفيدهم كثيرا في تتبيث ملك الحاكم وتحريف معاني القران ومقاصده عن طريق وضع الاحاديث ونسبها للرسول كدبا وزورا + تحريف تاريخ القرن الاول للهجرة... - ( محقق سابق في التاريخ الاسلامي ومقاصد القران ) -
أعتقد أن هذا موضوع تافه.. حتى و إن بنيت عليه أمور كبيرة... عقلي الصغير لا يمكن أن يستوعب أن هناك عقل يؤمن أن هته القصة حدثت فعلا...و يبقى على الاسلام.. لما لا تناقشون مواضيع أهم.. كالموت مثلا و ما بعده ... او هل فعلا هناك انسان ملحد فعلا !!! ام أنه كفر و خلاص ؟؟ شخصيا لا أؤمن بتاتا و نهاءيا و قطعا أن الانسان صعد إلى القمر منذ وصولي لقناعة تامة لم اعد أهتم اطلاقا بهذا الموضوع... بناءا على هذا لا أظن أن ملحدا حقا يتناقش في قضايا الاهية ... لا أؤمن أن الجيش يبني دولة و لا المرأة تساوي الرجل ... كما لا اتابع نقاشات حول وجود الله.. إن كنت في نقاشات الكفار لشكوك في بعض النقاط المتعلقة بالارادة و النبوة و العدل...
البهائية جميلة ناس مسالمين وطيبين
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
ماازن ❤
تحياتي لك الأستاذ مازن ،برافوووووووو انت بتفحم كل من يهبد ويخجل من دينه و لا يفقه شيئا فيه وكمان شيوخهم الممثلين والوكلاء لابو عيسى على الارض
❤❤❤❤
مازن العظيم لك كل الحب والتقدير والاحترام
دائما متالق اخي مازن keep going
موضوعيتكم مقدّرة جدا. 👍🏻🌸
🎉❤كل الاحترام يا مازن الغالي
تحياتي الاستاذ مازن شكرا لكم لتفضلنا بمشاهدة هاذ التنوير المقدر كثير❤والجميع✨✨✨
أليكس 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻 نقطة اعراض نزول الوحي المتطابقة الى حد ما مع حالته خلال حادثة رزية الخميس 🎩🎩🎩
استادنا مازن الورد 🤩🌸🤗💐
استاذ مازن بحب افتح اول ٢٠ ثانية من كل فيديو بحب لما تقول نحن ننشر الكفر بإذن الله 😂
انا رائع ❤🎉😂
يا جماعة اين احفاد الرسول من ابنته زينب وابو العاص؟
تحياتي لك استاذ مازن من الجزائر وبلتوفيق ،نرجو الإستمرار في فضح النبي الكذاب.
تقبيل الحجر رمي الشيطان كلها بدع
21:30 بكل بساطة لان علي ابن ابي طالب كان عايش وابن عباس ولن يكون احد من الناس ملكيا اكثر من الملك ,,,
ابو بكر الغير صديق كان يعلم بأن محمد كذاب لذا قال لهم عندما هلك محمد إن أمر المسلمين أهم من دفنه ،فتركوه ثلاثة أيام حتى أنتن ولما خافوا من فضح سره فدفنوه في المكان الذي هلك فيه ،تحياتي لك استاذ مازن.
اكتيفيت بسماع 9 دقائق الاولى من الفيديو...
فرق كبير بين من يبحث عن الحق بصدق وحيادية وبين من يبحث عما يدعم الصنم الدي صنعه لنفسه...
اوضح ثلاثة ايات في (شرك السنة النبوية) والمداهب والمشايخ :
.
1/ ٱتَّخَذُوٓاْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَٰنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ ٱللَّهِ + وَٱلْمَسِيحَ ٱبْنَ مَرْيَمَ 😎
سُبْحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشْرِكُونَ = لعلهم يتقربون به الى الله زلفة 😎
.
ٱتَّخَذُوٓاْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَٰنَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلْمَسِيحَ ٱبْنَ مَرْيَمَ وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعْبُدُوٓاْ إِلَٰهًا وَٰحِدًا ۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ عَمَّا يُشْرِكُونَ (التوبة - 31)
.
www.quran7m.com/searchResults/009031.html
.
2/وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا = محمد احد ام غير احد 😎
.
قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا (الكهف - 110)
.
www.quran7m.com/searchResults/018110.html
.
3/ بِٱلْحَقِّ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍ بَعْدَ ٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ يُؤْمِنُونَ = هم ابتدعوا احاديث اخرى غيرها 😎
.
تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ ۖ فَبِأَىِّ حَدِيثٍ بَعْدَ ٱللَّهِ وَءَايَٰتِهِۦ يُؤْمِنُونَ (الجاثية - 6)
.
www.quran7m.com/searchResults/045006.html
.
ختاما : ستجد في شرح الاية الاولى ان النبي محمد عليه السلام يفسر الشرك بالاتباع 😎
اوضح اربع فيديوهات في شرح (شرك السنة) واسباب ابتداعها :
.
1/ ruclips.net/video/hoMbavFIqQA/видео.html
.
2/ ruclips.net/video/dIC9UHjVkP8/видео.html
.
3/ ruclips.net/video/UjTqnv9YlMM/видео.html
.
4/ ruclips.net/video/5Zloo2s-XiA/видео.html
.
ملاحظة :
.
كل واحد من اصحاب الفيديوهات اعلاه لديه قناة على اليوتوب بمثابة مدرسة في شرح القران..وغيرهم كثيرون 😎
المشكلة هي انكم اتبعتم الاصنام التي صkعها العباسيين في مطلع القرن الثالث للهجرة واجتهدتم في عبادتها بدلا من البحث عن الحقائق بصدق ونزاهة وحيادية..!!
للامانة العلمية :
لم يكن احد من المسلمين يتحدث بالاحاديث النبوية من اهل القرن الاول الهجري قاطبة يا جماعة الخير..
معنى السنة في القرن الاول للهجرة = سنة لعن علي بن ابيه طالب قبل ودبر كل صلاة ثلاث مرات = وقد سنها معاوية بن ابيه سفيان عام 39 هجري واسقطها عمر بن عبد العزيز عام 99 هجري
ابتداع فكرة الوحي الثاني :
اول من قال وابتدع فكرة الوحي الثاني هو الاما الشافعي وكان دالك في سبعينيات القرن الثاني للهجرة وانكر عليه دالك بشدة الامام مالك رحمه الله وكان دالك ثالث سبب من الاسباب التي اجبر بسببها الامام مالك رحمه الله على الاقامة الجبرية في بيته طيلة ال 23 سنة الاخيرة من حياته...وبعد وفاة الامام مالك لم يتردد تلامدته من قتل تلميده الشافعي بسبب بدعته الشركية فكرة الوحي الثاني...
ابتداع السنة النبوية :
بعد ان ابتدع الامام الشافعي فكرة الوحي الثاني اعجب العباسيوةن كثيرة بهده البدعة واجتهدوا في تطويرها الى ما يسمى بالسنة النبوية...وكان دالك في مطلع القرن الثالث للهجرة ويرجح عندي في عشرينيات القرن الثالث للهجرة..
وطبعا كان الهدف منها هو ابتداع الاحاديث والروايات التي تغير اجرام علي بن ابيه طالب وتشويه القراء الابرار الدين سماهم علي بالخوارج وسيدنا خالد والشيخان عليهم رضوان الله + مزج عقائدهم الزرادشتية القديمة بالاسلام...
وطبعا اتضح لهم بعدها بان الصنم الدي صنعوه وسموه بالسنة النبوية يفيدهم كثيرا في تتبيث ملك الحاكم وتحريف معاني القران ومقاصده عن طريق وضع الاحاديث ونسبها للرسول كدبا وزورا + تحريف تاريخ القرن الاول للهجرة...
- ( محقق سابق في التاريخ الاسلامي ومقاصد القران ) -
أعتقد أن هذا موضوع تافه.. حتى و إن بنيت عليه أمور كبيرة... عقلي الصغير لا يمكن أن يستوعب أن هناك عقل يؤمن أن هته القصة حدثت فعلا...و يبقى على الاسلام.. لما لا تناقشون مواضيع أهم.. كالموت مثلا و ما بعده ... او هل فعلا هناك انسان ملحد فعلا !!! ام أنه كفر و خلاص ؟؟ شخصيا لا أؤمن بتاتا و نهاءيا و قطعا أن الانسان صعد إلى القمر منذ وصولي لقناعة تامة لم اعد أهتم اطلاقا بهذا الموضوع... بناءا على هذا لا أظن أن ملحدا حقا يتناقش في قضايا الاهية ... لا أؤمن أن الجيش يبني دولة و لا المرأة تساوي الرجل ... كما لا اتابع نقاشات حول وجود الله.. إن كنت في نقاشات الكفار لشكوك في بعض النقاط المتعلقة بالارادة و النبوة و العدل...
- - - - - -( ابا بكر وعمر يأمرون بحرق الاحاديث النبوية )- - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - -(عليهما من الله الرضى والرضوان )- - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- -( الصديق عليه رضوان الله يمنع من كتابة السنة النبوية ويحرقها )- - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
" انكم تحدثون عن رسول الله عزوجل احاديث تختلفون فيها ، والناس بعدكم اشد اختلافا ، فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا ، فمن سألكم فقولوا: بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه "
.
المصدر: تدكرة الحفاظ للدهبي (م1/ص3)
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - -(الصديق عليه رضوان الله يحرق الاحاديث النبوية )- - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
عن عائشة قالت: " جمع ابي الحديث عن رسول الله فكانت خمسمائة حديث ، فبات يتقلب ، فقلت يتقلب لشكوى او لشيء بلغه ، فلما اصبح قال: اي بنية هلمي الاحاديث التي عندكي ، فجئته بها فأحرقها "
.
المصادر:
*******
كنز العمال (م5/ص 237)
تدكرة الحفاظ للدهبي (م1/ص5)
وابن كثير في مسند (الصديق) عليه رضوان الله
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - -(الفاروق يمنع من كتابة الاحاديث النبوية عليه رضوان الله)- - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
روى الزهري عن عروة ان عمر بن الخطاب اراد ان يكتب السنن فاستفتى اصحاب رسول الله جل وعز فأشاروا عليه أن يكتبها فطفق عمر يستخير الله تعالى فيها شهرا ثم أصبح يوم فقال: " اني كنت اريد ان اكتب السنن ، واني دكرت قوما قبلكم كتبوا كتبا فأكبوا عليها وتركوا كتاب الله واني والله لا أشوب كتاب الله بشيء ابدا "
.
كنز العمال (م5/ص239)
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- -( الفاروق يأمر يتحريق الاحاديث النبوية عليه رضوان الله عزوجل)- -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
عن القاسم بن محمد بن ابا بكر الصديق عليه رضوان الله " اخبرنا يزيد بن يحيا بن عبيد الدمشقي قال: اخبرنا عبد الله بن عبد العلاء قال: سألت القاسم يملي علي احاديث فقال: ان الاحاديث كثرت على عهد عمر بن الخطاب فأنشد الناس ان يأتوه بها فلما اتوه بها امر بتحريقها ، ثم قال: مثناة كمثناة اهل الكتاب ، قال: فمنعني القاسم يومئد ان اكتب حديثا "
.
الطبقات الكبرى لابن سعد (م5/ ص..)
ruclips.net/video/Re0hRQGtkVM/видео.html
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - -(الفاروق يحبس الصحابة المتكلمين بالاحاديث عليه رضوان الله)- - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
" ان عمر بن الخطاب قال - لابن مسعود ولابي الدرداء ولابي در- ما هدا الحديث عن رسول الله ؟ واحسبه حبسهم بالمدينة حتى اصيب " - اقامة جبرية في المدينة لعدم نشر الحديث - (اصيب = قتل)
.
المستدرك على الصحيحين - للحاكم النيسابوري- (م1/ ص110)
قال الدهبي: (على شرطهما) اي: (البخاري ومسلم)
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - ( الفاروق يمنع الكلام بالاحاديث النبوية )- - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
عن قرظة بن كعب قال: " خرجنا فشيعنا عمر صرار ، ثم دعا بماء فتوضأ ، ثم قال: أتدرون لما خرجت معكم ؟ قلنا: اردت أن تشيعنا تكرما بدالك ، قال: ان مع دالك لحاجة خرجت لها ، انكم تأتون بلدة لاهلها دوي بالقران كدوي النحل فلا تصدوهم بالاحاديث عن رسول الله جل في علاه ، وانا شريككم ، قال قرظة:
فما حدثث بعده حديثا عن رسول الله جل في علاه "
.
كتاب: جامع بيان العلم وفضله - لابن عبد البر - (م2/ص177)
صحيح اخرجه الحاكم (1/102) عن سفيان بن عيينة..ووافقه الدهبي
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
-(الفاروق ينهى ابا موسى عن اشغال الناس عن القران بالاحاديث النبوية)-
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
.
فان عمر كان يقول "اشتغلوا بالقران فان القران كلام الله ، ولهدا لما بعث ابا موسى الى العراق قال له: انك تأتي قوما كان لهم في مساجدهم دوي بالقران كدوي النحل ، فدعهم على ما هم عليه ، ولا تشغلهم بالاحاديث ، وانا شريكك في دالك." يقول ابن كثير - (وهدا معروف عن عمر رضي الله عنه) -
.
ابن كثير - البداية والنهاية - (م11/ص372)
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
❤❤❤❤
❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤