Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
愛護眾生愛護動物孝順父母分享我吃素三年多身體健康睡眠品質好讀地藏王菩薩本願經消業障老實念佛南無阿彌陀佛
感恩法师的开示❤南无阿弥陀佛🙏
其實 簡單總結一個道理，盡可能 能吃全素，就吃全素，如萬一真的真的不能全素，就簡單吃，以三淨肉為主。不要為了是否吃全素，或不小心吃到葷 而生煩惱，心要自在，不貪吃忘想為主。另外，如沒有素食不吃，因而把身體弄壞了或餓死了，這殺身。
那釋迦牟尼佛（捨生餵虎）（割肉餵鷹）就是殺生了？你還真會胡謅啊！像你這種貪生愛命！真不知道怎麼行菩薩道？還滿口慈悲心耶！鬼看到了。南無阿彌陀佛
沒有素食不吃會餓死？太誇張了吧，饅頭，燒餅油條到處有人賣。會餓死的人不是一般人，是智障了
@@shixingnian 你有差別心 你未能懂 真意你執念重 才會處處 認為他人是錯的要不然 我帶一隻 快餓死的狗 讓你割肉給他吃 你原意嗎？在沒其他食物下
@@c645615 看看你自己留言的內容啊（很敢昧著良心鬼話連篇）肯定因果業報成熟你一個也跑不掉🔥🔥🔥南無阿彌陀佛
@@shixingnian 阿彌陀佛！祝福您！
师父观点很明确，支持支持
師父 講得很好 感恩
感恩師父 讚嘆師父 ▁/|\▁
可问题是植物和谷物也是生命啊！我认为首先不贪吃、吃最基本的量就可以了。以及最重要的是，让那些为我们所牺牲的生命、最终以我们的善行回归世界。
幾個修行人 為了找素食煩惱 及 造成口角師父說到 雖然行為上吃素但 心 並沒有吃素心要 簡樸 自在 才算吃素所以 不要為了 吃素行為 生煩惱
👍👍👍👍👍👍
現在吃素是環保，吃動物要養雞豬，都造成環境惡臭，沒有人想住在這種惡臭環境。現在全家，萊爾富，7-11都有很多素食可以買，所以素食很方便了
吃素還不是要拉屎，哪裡環保啊！
@@月亮-g1x是的，吃葷一樣要呼吸的！ 去看看碳足跡的相關資訊，就知道吃素比吃葷，環保多了！
@@謝元惠 我看到了。「嚴格素食主義的飲食方式所需農業土地相對較多，為了能夠「吃飽」，他們需要將更多的牧場、森林轉變為農業用地，從而增加了碳排放，對環境很不友好。」越多人吃素就要開墾更多的森林來做農田，開墾森林對全球氣候危害非常大。「根據聯合國教科文組織、世界自然保護聯盟和世界資源最新研究指出，森林面積減少導致控制氣溫變暖功能下降，全球氣候已變得非常不穩定。 」我知道吃葷比吃素環保多了。
Namo Amituofuo 🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿
以生生世世行菩薩道的大乘佛菩提道行者當然以素食為重,否則如何跟眾生結善緣?
果然菩薩怕因。希望不會遇到您，那表示信教不誠又入輪廻。若遇您，您是發願重入輪迴的話，能不吃我就點化我，阿彌陀佛。
孟婆說：乖！喝吧！喝完再去品嘗人生百味，體驗新的人生，美好的人生。輪迴好，再來一段塵缘…美好的塵緣～再來享受一段人世間的繁華～輪迴的感覺像春天～浪漫的人間…有情…有愛…輪它千回也不厭倦！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 我喜歡輪迴，你們喜歡輪迴嗎？ ¯\_(◠◠)_/¯
@@月亮-g1x 肯定你確診的時候一定也是覺得很美（相信醫生說你癌症末期的時候啊（肯定你內心第一個念頭就是好美哦）所以等你電療化療的時候（肯定內心也都是好美的感受欸）千萬別哭爹喊娘的丟人現眼啊🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
@@shixingnian 別忌妒！只要心存正能量妳下輩子也會變得很美很美的。知道妳今生欠缺了很多愛情，不過別灰心，只要妳能心存正能量別造口業，相信來世會有很多人喜歡妳的。加油ㄛ！祝福妳了！南北都有阿彌陀佛！
@@月亮-g1x 你自己好好儲存什麼鬼能量（嫉妒這種東西肯定之後你的腦袋才會想出這句話）其實正是在體現你自己的想法（可別栽贓給我）老天爺、閻羅王、諸佛菩薩都瞞不過啊（出家人修行不是為了攀權附什麼好人緣啊）像你這種鬼話連篇的佛學人（最多只能當獅子中蟲而已）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
謝謝法師~
中華故有四大佛教聖地1，浙江菩陀山觀音道場。2四川峨嵋山普賢道場。3，山西五台山文殊道場。4，安薇九華山地藏道場。現今台灣南投草屯虎山大白蓮童子道場。第五道場。
問題應該是~人道應該吃素嗎？以身心健康的角度來看，是的，必須以茹素為第一首選
現在的雞鴨從出生養一個月就能殺了，豬養三個月就能殺了。能長這麼大都是吃化學的東西來的。大陸的北京烤鴨，從鴨子出生到殺來做烤鴨只要半個月，這肉吃了必死無礙。
@@0情心無雨 「這肉吃了必死無礙」那吃了這些肉要多久才會死呢？
@@月亮-g1x 你不用問我，問你自己呀，你覺得身體如何呢，人家吃素每天神清氣爽，好睡好吃，神采飛揚。吃肉的人還年輕，所以感覺不出來身體沉重，三十歲以後就漸漸顯出來了，四十歲後病一堆了，五十歲後要去住養老院了，六十歲後要坐輪椅了，七十歲每天只能躺在床上做活死人了。這事你去養老院看一下就明白了
弟子理解：釋迦牟尼佛是無上正等正覺（心無所住），故不住著吃肉亦不住著吃素，完全毫無優劣差別心，但也不是如同凡夫眾生隨便順其惡因緣，而是以善巧智慧引導轉惡為善趣向解脫。南無阿彌陀佛
修行者，無諍，少煩惱，利他為上！
@@matsu-bodhisattva.55396 你自己的五蘊熾盛🧠眼睛看到的僅為是是非非😍這不就是佛教視頻嗎（出家人弘揚正法的視頻）🙏我出家人（兵來佛擋💪水來佛掩）有什麼不對嗎🤨我看你自己眼睛要去看眼科吧🧐🧐🧐南無阿彌陀佛
@@matsu-bodhisattva.55396 你自己起煩惱了（別扯到我頭上欸）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
此人起惱煩了 哈
@@月亮-g1x 確實你的渣眼睛看到煩惱相了欸（真是可悲呀）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
我是一個已皈依佛教徒，初期初一十五吃素，後来十齋日，再後来因身體問題太瘦，改六齋日，而且平時每一餐都需要吃由猪胰提煉的消化酵素，所以有時心裡就有點纠結！
希望仁者能盡早斷猪胰提煉的消化酵素，臭穢不堪啊，現在有很多植物的酵素啊，多吃維他命C。
@0情心無雨 請問大師您除了吃維他命C以外都吃些啥呢？🙏
佛陀 從未設戒要人茹素 在原始佛教的巴利文教聖典中 可以清楚找到 佛陀有好幾次也接受葷食供養 心 如果執著在食物上 就會犯了戒禁取結 為了身體健康 吃了葷食 那跟修行是毫無關係的 慈悲不殺生 才是佛教徒應該遵守的戒律
何必心裡就有點纠結！應以清淨心進食飲食要節制不非時食小欲知足佛陀話; 為什麼有些人會肥胖多病患因為沒有節制貪圖口幅 所以貪吃成了惡習其實 吃多了會昏沈散亂不利修定而且淫欲熾盛事實上主要問題根本不是吃素呵
@@nn234430我認為你說的或許正確，但是要考量當時跟現在和習慣，包含一直追求及科學量化產出的美食（所謂的垃圾食物）,容易傳播的腥膻色（網路三級片免費網站及某些過度暴露的穿著思想及影片，以及不斷宣傳美食各類物慾及利用虛榮心的奢侈物品、不過，當然如果心態正確，這些都是可以反過來成就佛道，只不過能這麼作的人太少，尤其是入世學佛人，我也不過只是知道而已，恐怕要到最後一刻我才敢說這輩子我到底有沒有一直做到，或者做到多久），學佛，有循序漸進，之所以有吃三淨肉的說法，是給還無法的人行個方便，待日後自如，那便是吃與不吃都一樣，即佛陀所為，切勿以為佛陀做什麼，我們就一定能，或要做什麼，功德難道一樣嗎？念頭能自如嗎？於是，學佛初期從根本上修，為養慈悲而吃素（要學會思考為何而吃,而不是形式），為淡物慾而施捨，學佛從外在開始，進而內之，再而內外互益，相互映證，每尊佛的功德及強調不盡相同，尊遵教訪而求甚解，直至心性行如一，且自如，
『行深般若波羅蜜多時』緣份到時侯到自然不再食肉，聞得也臭！
其實吃素意思可能是清淡食物；吃齋意思才是不吃肉。另外。近北極地區冬季植物不能生長。那麼那地方便不可能有佛弟子了。如來知道各種知見，但是如來不執取知見。
藏傳有些密法 在修法時期 是規定不能吃肉的 就會用 斷食閉關
斷食會不會餓死啊？
謝謝師父
吃素不是潮流~是修自己保持清淨心~南無阿彌陀佛
整串留言很有趣我希望各位把實修擺在第一位吃不吃肉不是重點程度到了 就會不喜吃肉了也代表你身體不需要肉了吃肉只是讓你多花一些時間修而已不做壞事我就不說了各位都知道不過我希望各位最少能持一戒 不殺生你們可以自己去網路上找養生法世人俗稱的氣功做好基本的三調加上內觀與高度入靜(這是重點)這些幾乎每套功法都會用到未通關之前請禁慾避免延遲通關不管什麼法門這都是基本的身體不好或有疾病的 會最先有反應該吃藥的還是要吃如果想要高度短時間精進的 各位可以報名十日內觀一天十小時精進我雖然沒去過 身邊同好的反應很真實 修行必然的過程都有出現這種高強度的實修 任何的養生法都有用任何修行都要性命雙修沒有一個健康的身體 要怎麼修 任何修行 最先改善的就是身體情況而且會先從脾胃腸開始
認同
@李s慧 你自己修就知道了 我就是為了治病才修的15年了我前三年也是每天9小時自己努力來的 才能得到健康身體身體自然會不想吃肉並不是你說的情緒請你自己實修 就知道我說什麼了這是人體自己會出現的狀態(觀)不是懂不懂這是自己修來的不是聽來的 更不是看來的
@李s慧 肺癌跟僵直性脊椎炎都治好了 你覺得呢?? 還有初禪是治不了疾病的 頂多穩定控制而已 是無法經歷深刻大死大活的排病反應 我很好奇你修到哪一步了 不管什麼法門前頭的身體反應都是一樣的過程
@李s慧 你一直問觀什麼 我覺得有點離譜我留開言篇都回答了後續也留言 也都說了結果你還在問?你不會連新手入門都不知道吧不可能心平靜而已 初禪的確只能控制病情 你所說的 就是控制病情病灶消失就以為好了我的醫好是必需經大死大活歷根治過程一個治標一個治本 兩個無法比較你經歷過大死大活階段嗎?如果沒有 無法稱為治病一些出家人也都證實了初禪無法體會深刻的拔根至於你說的初禪是什麼我沒去了解我只能跟你說有何體感而已不會再有覺知 不會再有觀想後面 有快樂歡喜的感覺 在寺廟高密度修行時 曾經有過一次快樂歡喜的感覺完全消失呼吸也消失僅此一次 那次後面幾天是有師父們在護持我不是出家人 也不是居士更不是什麼修道人我也只是為了病治精進而已這才比紙上談兵還來得實際這些經歷都不需要刻意要求時間久了自然也會出現回到正常生活之後 最多也只有快樂還不是每次出現 時間大量縮短會有差會退步 至於在你問的問題看來就知道你完全沒在修了甚至沒去理解 糾結在一個新手入門的問題什麼是觀 觀就是佛觀什麼就是我樓頂留言所說的內觀 如此簡單而已 我的文一開始就有說到內觀了我連續幾篇都有回答了結果你還是一直問我 觀什麼..........我說1+1等於2 你一直問我1+1是多少朋友你不覺得你的問題有點...??
@李s慧 我說1+1等於2然後你一直問我1+1等於多少還說我不敢說答案………真的好尷尬😅😅你居然連基本答案是2都不知道害我跟你認真到現在……
佛是真實語，修行人和善法者，都不可食血肉之軀，出處最不淨。
「出處最不淨」那何為淨呢？¯\_(●.●)_/¯
您覺得呢？
@@彥宜 我覺得我不知道，請問您能賜教嗎？
感恩师父🙏🙏🙏阿弥陀佛
感恩師父 讚嘆師父🙏
南无阿弥陀佛
南邊沒有阿彌陀佛，那他是住在東邊還是住在西邊呢？
南無阿彌陀佛🙏🏻
南方沒有阿彌陀佛？
慈悲才不忍殺生所以才不吃肉。減少需要自然減少殺害。發自內心自然不需糾結。如果糾結就是違心所願。
我之念佛的圣号，其它的佛经只懂一丁点皮毛。不吃鱼肉，鸡蛋还是吃的。毕竟我只是在家的念佛人。有在美国的莲友群吗？请各位师兄弟和大德们告诉我。
你是念佛人，念一句來聽聽。
蛋还是不能用
@釋信念 妳打錯字了❌ ，阿彌陀佛 ▁/|\▁ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
@釋信念 ❌ 唸經/唸咒語是沒用的
相信有人絕對會付出狠敢昧著良心鬼話連篇的拔舌地獄之苦啊👅自己等著瞧🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
師父 法安🙏🙏🙏吃素問题一直是漢傳佛教引以為傲的戒律，但是原始佛教沒有素食的規矩。世尊本身也未堅持素食。南傳佛教（原始佛制）、藏傳佛教，也未吃素。吃素和修行並無必然關係！如果吃素是成佛必然的條件，世尊又怎麼可能成佛❓唐宋以前的禪師、印度西藏的大成就者又怎麼可能悟道❓又為何那麽多吃素的人還是貪嗔心如此深重❓素食者不可以有道德上的偏執和傲慢，自認高人一等‼️吃素是為了長養慈悲心，怎可藉此豢養傲慢心‼️佛理是包容的、是慈悲的、是平等的。許多佛徒堅持形式儀軌而忽略了「修心❤️」，背離了佛理。現代的佛教是否已經遠離了釋迦牟尼當初的法教❓❓❓請深思‼️
很多人都說植物也有生命（但是植物的優勢在於）它可以自生自滅（完全不用依靠任何外力來賦予生命啊）就算動用外力也滅絕不了植物的生命（而人跟動物就完全不一樣了）必須假藉另一個生命來創造自己的價值也可以說是一種共生寄生蟲（跟植物自動自發自然生長因子完全不同啊）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
胡扯
@@月亮-g1x你更扯👎👎👎南無阿彌陀佛
缘起: 有某众生问，请问鸡蛋是斋吗？没辦法吃素什么辦？我一生吃斋，当我臨终时，在法会里忽然有人放了一碟荤供养我时，我如何是好？会破戒吗？注:如是出家僧，吃斋是寺院规律和戒律那于上问题另当別论，如是在家修行众生那请各位深思。。假如是佛陀，因缘里有人施舍鸡蛋给衪吃，鸡蛋对这位施舍的窮人耒说，它是唯一最珍贵的食物，请问佛陀会去问这鸡蛋是斋吗？如不是我不能吃吗？当戰争耒时逃难时，当疫情当前封城没食物选择时，请问没辦法吃素这问题重要吗？如果臨终时，我们还有一絲的執着，还去争论吃斋吃荤，放不下，如何空？如何寂静？如何出世？佛陀为何托钵？托钵的意义除了让身体得到補充，让修行者学会卑微。。托鉢真真意义是要众生发起善念去舍食物，念念善念念舍让众生醒觉累积福报功德，最后能自愿修行才有意义。如果有众生他一生吃斋，但没有修心不求佛法，表里不一，虽吃斋，但做人做事却颠倒是非，只会从社会收取利益，而有众生他一生吃葷，但黑白分明表里如一，会去追求佛法，在生活里修心，学习放下執着，看破无常，因缘里于良心做应该做的事，那请问菩萨会向谁指点迷津？所以吃荤或吃斋重要吗？重要的是你愿意放下"我"去修行，去追求佛法吗？如我们修的一切工夫都是表面为了自己，求功德福报，而不求佛法，菩薩是无因缘和你接觸的，因为衪教你的是出世法，而你却偏向入世法。。食物的價值只是让修行者身体補充能量，有气有力才能修行，而修行重要的不是去讨论吃不吃斋，修行是在生活里实践佛法去学会放下所有人事物，減少贪嗔痴，去看清人事物本质后，你能放下一切归空，而脱离六道轮回，这才是修行者最重要的功课，所以佛陀虽然有时吃荤也能出世，说明了唯有你能无求无我的修行，已无任何"我"的念頭，无论吃荤吃斋，你的出发点全是念念善念念舍，做因缘里应该做的事，你所累積的功德己經遠遠抵消了吃荤的业，最后吃斋吃荤己經不重要，你已经体会到色即是空，空即是色的心法而悟道了。。如果众生一直为了研究食物这个是斋，那个不是，惨了我今天吃到荤，有业障了，一直为了这个问题兜兜转转，那不是浪费了修行时间吗？人生难得也很短，无常隨时耒敲门，而心的开悟才是重点，一切法唯心造，心回归寂静无罣礙才圆滿，其它吃斋吃荤是各人因缘没对錯，如有贪嗔痴疑慢的念吃斋吃荤才有因果呀!深思!深思!facebook.com/lawofuniversal/
👌說得正確認同👍
你都能用網路，表示你生活在文明社會，吃素對你來說是非常方便，何不堅持吃素？講那麼多冠冕堂皇的藉口，只是想滿足口欲的自我安慰，別人做的到，你為何不想做？
@@amina2423 你的惡意發言即便吃素也是枉然
@@candych5073 我有惡意嗎？還是只是剛好說中了多人的心思，很多師父從來不破戒，別人能，為何我們不能？
鴨蛋是母鴨身上掉下來的一塊肉。没辦法吃素就吃葷，不吃會餓死。
佛說彌勒菩薩大成佛經中，清楚說明當來下生彌勒尊佛能享受大福報八萬歲人間淨土？皆是因爲宿世累劫授持（慈心不殺）的原因；所以授持素食不與畜牧業屠宰共造下（見做隨喜）的殺業，總是會有好的果報。南無阿彌陀佛
人間樂土😇
@@月亮-g1x佛陀說人間二元對立根本沒有完全的淨土❌別胡說八道只有自心才有淨土🙄🙄🙄南無阿彌陀佛
從【心】出（觸）【發（法）】菩薩（又稱作【覺有情】），發【菩提心】，行【慈悲】，自覺而清淨，由內心自覺而茹素，這是【主動】而為還是在（有為法），但是這份有為是因為【覺有情】不忍而慈悲為懷，而主動去捨棄不取食葷。
慈悲心
@@0情心無雨 慈悲心是啥？
@@月亮-g1x 確實對一個毫無慈悲的盲人（你怎麼描述慈悲他也聽不懂的啊）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
@@shixingnian 慈悲心是啥？
@@月亮-g1x 你還真是A I智慧人啊（一個口令一個動作）只能靠別人腦洗你欸真可憐🥺🥺🥺南無阿彌陀佛
這麼簡單的道理你如果能夠修道大阿羅漢的境界食不知味並且能夠超度他那麼我沒有話可說想吃肉就會有障礙就會有貪欲你吃動物的業障和他的基因光是自身身體上就會產生諸多障礙你要怎麼修行呢
佛門五戒的第一戒（不殺生），就是素食。
那是他家的事
🙏
吃素啊如果你是因為不忍殺眾生行口腹之慾而生出「慈悲心、憐憫心」那你就吃素這個才是重點⋯⋯
南無阿彌陀佛
南邊真的沒有阿彌陀佛嗎？
🙏🙏🙏
阿彌陀佛
🙇🏼♂️🙇🏼♂️🙇🏼♂️
大魚大肉後, 改吃素, 自知肉食對心性和身體的危害。披著袈裟, 若連區區素食這麼簡單的基礎都做不到, 滿腹經綸也是没有實益的。
真棒
肉食含豐富蛋白質對心性和身體都有益，了解了嗎？
吃素吃粗～随缘🙏最主要就是那颗心要慈悲
心中有慈悲 眼見皆是佛，祝願平安、樂活人生。◠_/|\_◠ 感恩，隨喜功德無量
世尊說：先學慈悲，不食不殺。
@@彥宜 這麼簡單的詞你來說就可以了不用世尊說。
佛經上學來的。
真正隨緣的話（吃素也可以呀）你的慈悲肯定有雙標啊（真敢昧著良心欸）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
弟子理解：戒律呀就是因果！就是ㄧ切生活日常行住坐臥當下？身口意造作依循的標準；遵守有遵守的因緣果報，不遵守有不遵守的因緣果報！這世間惟有因果報應是最公平的。南無阿彌陀佛
笑了十年的問題，我真投資現金，誰才是貪財
唉, 吃素不就是像呼吸樣簡單嗎? 想學佛, 哪來那麼多理由吃肉呢?
👍👍👍👍👍👍👍
法師您好 請問早晚唸誦經文 是否要用好時晨唸經 煩請法師明示 凈候教示
同问🍵🙏
好時晨, 一開始心就有分別 執著了, 啥時都好.
日日是好日，時時是好時 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
念經不是注重時間！而是重視你自己意識到當下的正念；念念薰習正知正見。南無阿彌陀佛
@@shixingnian 老師說的是，弟子受教了，感恩師父 讚嘆師父 ▁/|\▁請問老師，正念是啥？是正在念經嗎？
佛陀 是要人持不殺生戒 而不是要人吃素可以持三淨肉戒律 佛陀 托缽時 也是葷素不拘 在 巴利文聖典中 有記錄這樣一件事 當年在印度時 有位比丘 請佛陀制戒律 要求僧團所有的比丘茹素 佛陀 當場拒絕 佛陀說：「茹素跟清淨的梵行無關 」而素食的起緣 則是中國梁武帝規定的 依上座部尊者開釋 動物不是因我而殺 而食肉時 動物已死亡 沒有殺其生命 故 肉可食 不犯佛陀戒律 千萬不要在這個點上執著啊
佛陀要人不殺生戒就不殺生戒嗎？莫名其妙！
@@月亮-g1x 打字可以打的文詞通暢點嗎？ 看不懂...
@@nn234430 這麼簡單的一句話都看不懂，看不懂就算了！
你哪支眼睛👀在經典看到（佛說吃素跟清淨的梵行無關）麻煩你Google出來一下（拿出證據）否則就是誣蔑佛陀（毁謗佛陀）罪過不小啊🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
@@shixingnian ◎中部第55經佛陀對神醫耆婆說：「耆婆迦，我說世上有三種情況下的肉是不該吃的：當你看到、聽到、或懷疑（那隻動物是特地為你而宰殺的)，我說有三種情況下的肉是可以吃的：那就是當你沒有看到、聽到、或者懷疑(那隻動物是特地為你而宰殺的)。◎《巴利經藏‧增支部》第8.12經：師子將軍是一個尼犍陀(六師外道懷疑論派)弟子，在聽聞佛法後改信佛教.他邀請了佛陀和眾弟子到他家裡接受供養，並而準備了肉和其他食物。尼犍陀弟子因為妒忌佛陀能夠使到一位那麼有名望與權威的人歸服到他門下，製造了很多謠言，誣指師子將軍宰殺了一隻很大的動物，煮了供養佛陀，「而僧人喬達摩就將食用那些肉，而那殺業是為了佛陀而造的。」當那消息傳到將軍的耳朵時，他否認這項指責。他說：「長久以來那些尼犍陀弟子很希望貶損佛陀、佛法與佛弟子的名譽；但他們不能以惡毒、虛無、謊騙、不實的指責傷害到尊者。我們不會為了維持生命而故意剝奪任何生物的性命。」這是其中一部明確的指出佛陀和他的僧人有吃肉的佛經。此外，我們也知道從市場購買巳死了動物的肉是可以食用的，但我們則不允許購買活生生的動物來宰殺。◎《巴利經藏‧增支部》第5.44經：在家人郁伽曾供養了幾樣東西給佛陀，其中包括了一樣以軟糖果實烹煮的豬肉, 而佛陀接受了他的供養。這裡再次證明佛陀與他的弟子食用肉類。◎《巴利經藏‧增支部‧葷素經》第2.2經：在此佛陀敘述過去世的一段故事，當時迦葉佛是他的老師。那時一位外道修行者辱駡迦葉佛吃肉，因為對他來說，吃肉是絕對比吃素腥臭的。迦葉佛答道：「殺生、傷害、偷竊、說謊、欺鯿、邪淫，這些才是腥臭，而不是因食肉才會帶來腥臭，那些傲慢、無禮，背後中傷他人，險惡，不懷好意，吝嗇，這些才是腥臭，而不是因食肉才會帶來腥臭，憤怒、驕傲、固執、含敵意、欺騙、妒嫉、誇大，這些才是腥臭，而不是因食肉才會帶來腥臭；那些敗壞道德的，好中傷人的、虛偽的，他們是人類中最惡毒的，所作的都是惡業。這些才是腥臭的，而不是因食肉才會帶來腥臭。」◎波羅提木叉--波逸提第39條：在僧團戒律裡，一位僧人是不允許索取自己所偏好的食物。可是，如果該僧人身體不適，在波羅提木叉(僧團的戒律)裡他是可以破例的。在這種情形下，該僧人可以要求乳類產品、油、蜜糖、糖、魚、肉。明顯地，僧人是可以吃魚與肉的。◎《律藏》第四部3：在大品裡，有十種肉是僧眾需禁食的：人肉、象肉、馬肉、狗肉、土狼肉、蛇肉、熊肉、獅子肉、老虎肉和豹肉。我們可以從這裡推論出其他的動物肉是可以吃的。◎《律藏》第四部4：生病的僧人也可以飲食清肉湯。◎《律藏》第一部5：有一次一群僧人從靈鷲山下山時看見一些獅子所吃剩的獵物，他們把這些吃剩的肉拿回去煮來吃。還有幾處，一些僧人看到老虎吃剩的獵物、豹子吃剩的獵物等等，他們把這些吃剩的獵物拿回去煮了吃。後來那些僧人不敢肯定他們這樣做是否犯了偷戒。佛陀饒恕他們說，拾取動物所遺留下的東西不算是犯下偷戒。從這些例子裡我們看到僧人吃肉，但佛陀並沒有批評或者反對他們的做法。◎《律藏》第二部6：有一次一位阿羅漢蓮華色比丘尼獲得一些熟肉的供養。隔天，她把熟肉準備好，然後拿去佛陀處供養佛。有位僧人(優陀夷尊者)代佛受下了供養，並說佛陀嘉許她的行為。這顯示當時佛陀也是食用肉類的，不然那位阿羅漢比丘尼就不會把熟肉供養給佛陀。◎《律藏》第五部7：提婆達多策劃陰謀欲離間僧眾。他叫佛陀實施五項戒條，其中一項是不准僧人吃魚和肉。佛陀一口拒絕了，說到：「魚和肉，如果遵守三項規則 -- 你沒看到、聽到或懷疑(該動物是因你而被宰殺的) -- 它可算是淨肉。」一個僧人是不許向人表示他偏愛素食，但可從人家供養給他的食物裡挑出他要吃的東西。只要他沒有看到、聽到或懷疑該動物是特別為他而殺的，肉類是被允許的食物。
唱高調
点到为止就好！素吃是修持菩薩戒从上为好也。
佛陀有強調一定要吃素的呀。。。誰說托缽所以沒吃素呢？ 古印度，佛教是小眾，可能千人、萬人才一個佛教徒哦。古印度信奉的，幾乎是印度教，吃素的，那，身為印度教，吃素的信眾，看到出家人，給的會是素的，還是葷的呢？？？ 不吃素，怎麼修行啊 ~ 一打坐，冤親債主都來討債，能好好打坐？？？
雖然 吃素 不食肉但 見到 聞到 因己而殺這樣也不算吃素
鄭田宥 雖然 吃素 不食肉 但 見到 聞到 因己而殺 這樣也不算吃素 這是你說的。鄭田宥 如果是持素、不吃肉。就沒有見到、聞殺、為己而殺，這回事了，為何不是吃素。鄭田宥 吃素的主因是長養慈悲的心性，也可以此作為修行方法之一，但並不是吃素才能成道。而大乘漢傳佛教也不是所有佛弟子，一定要吃素，而是可以吃三淨肉，但你上述所說，見到 聞到 因己而殺，就不是三淨肉了。去到為己而殺，己經是犯了五戒中的殺戒了。
藏传佛教的果然巴大师的论典里讲三种不精肉时，是为肉，，，，，而不是为我，，，，，，
您們覺得是誰帶您來投胎做人，您們覺得吃肉會是慘忍的舉動？（摩）是身體的簡稱，當您離開身體之後，就叫（摩婆）。我當佛祖時，照見五蘊皆空，渡一切，，，，，，，，，，， ，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，， 苦
佛說四十二章經：佛言：夫為道者？猶木在水，尋流而行，不觸兩岸，不為人取，不為鬼神所遮，不為洄流所住，亦不腐敗；（佛）保此木？決定入海。學道之人？不為情欲所惑，不為眾邪所嬈，精進無為，（佛）保此人，必得道矣。PS ：可見釋迦牟尼佛（對學道人的教誡）？（可不是隨順外面境界的緣）🚫是自心要有佛正知見🙏而跟著境界緣生緣滅的人？肯定要倒大霉！南無阿彌陀佛
佛非食身，素不素？？？？？
歡迎網路搜尋------從死裡復活的和尚(緬)-------感動人的故事
佛教的創始人釋迦牟尼是始終格守著嚴格的「淨素」戒律，並在許多經典中教導僧侶為何要食素的理由：《楞嚴經》：「食肉之人，死墮惡道，受無量苦。」《顯識經》：一切卵（蛋類）不可食。《梵網經菩薩戒本》：「若佛子，故食肉，一切肉不得食。食肉者，斷大慈悲性種子，一切眾生見而捨去，是故一切菩薩，不得食一切眾生肉，食肉得無量罪。若故食者，犯輕垢罪。」釋迦牟尼佛不但教導僧侶不能吃眾生肉，還告訴僧侶：真正清淨的修行人，走路都不忍踩到路邊的小草……更何況取眾生肉來吃呢？《楞嚴經》：「清淨比丘及諸菩薩，於歧路行，不蹋生草，況以手拔。云何大悲，取諸眾生血肉充食。若諸比丘，不服東方絲綿絹帛，及是此土靴履裘毳，奶酪醍醐。如是比丘，於世真脫，酬還宿債，不游三界。何以故？服其身分，皆為彼緣。如人食其地中百穀，足不離地。必使身心，於諸眾生若身身分，身心二塗，不服不食，我說是人真解脫者。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。」網路文章
法師已在影片中有提及佛陀是否食肉...望請確定了解🙏🙏🙏
金剛經云：如來是無我相、無人相、無眾生相、無壽者相！佛陀吃的東西呀絕對不是什麼肉啊！而凡夫看到的是肉！世尊吃東西的時候根本無心啊！凡夫眾生的癲倒眼👀看到是血淋淋的肉。南無阿彌陀佛
@@shixingnian 妳有吃過肉嗎？不是血淋淋的肉，是煮熟肉香噴噴的肉，很香很好吃ㄜ
弟子早就痛改前非了！不敢跟你一樣啊、厚顏無恥啊、毫無羞恥啊無慚無愧到了極點！肯定你現在還繼續在吃呢！還繼續的不相信因果報！噢不怕報應是吧？南無阿彌陀佛
但我也肯定啊你輪迴路無間地獄（絕對跑不掉）！南無阿彌陀佛
佛陀在菩提樹下悟道，悟到了他白白當了這麽年的和尚，他終於悟出😂😂😂😂😂😂不當和尚啦
吃素 是為了 修行 是好事但 不小心吃到葷食 也不會犯什麼大罪惡事
破戒
法師有提到...佛教有三傳...只有北傳（漢傳）佛教要吃素...因漢傳菩薩道的經典有提及“不食眾生肉”...若受北傳佛教菩薩戒後吃肉是破戒的...而依律藏裡記載...佛陀是允許吃“三淨肉”...佛陀從沒要求吃素...這可從“提婆達多五事”就可了解🙏🙏🙏
@@孔雀愚 不分南傳北傳藏傳，處在文明社會，吃葷就是破戒，阻礙修行，起心動念都不行
@@amina2423 請問...佛陀也吃肉...祂也破戒耶...啊！...是破那條戒？？？另外...律藏沒說吃肉是破戒呀...只說有10種肉不能吃？？？？如同法律沒規定的事...做了卻說犯法...說不過吧！
@@孔雀愚 時代不同，現在環境吃素非常方便不需要托缽
眾生 應該被吃嗎？
有聽過食物鏈嗎？¯\_(●.●)_/¯
就從最近代的高僧大德虛雲老和尚廣欽老和尚弘一大師太多太多哪一位不是素食這些高僧大德還是我們學習的榜樣其他的他要吃肉個人造業個人擔他人修到什麼程度我用膝蓋想都知道這一種還需要討論嗎
這樣說釋迦摩尼與他的弟子和古代西藏喇嘛 怎麼辦 至古以來他們有什麼吃什麼🤔他們還是得道升天 看來你的想法還需要修一修了，免的被一些不懂佛法，影響思維，才是愚痴。你信佛一定要吃素喔！這樣才是修喔！一點邏輯性也沒有。素食並不是每個人身體狀況都可吃的，有的人吃到後來厭食症。當然你如果覺的你吃素會更好你就吃。沒有什麼ㄧ定要吃素。吃肉就造業，人可以做到孝順父母，不做惡，別講人是非，多做善事，做好自己。來的比你吃菜好
@@小慧君-q9b 確實啊（每個確診的人啊情況都不一樣）有的人很快治療就好啦（有的人啊還要哭爹喊娘的差點失去生命才救回來）有些人確診之後啊就直接死掉啦（沒錯你說得對啊）都是因緣果報啊🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
修行是要靠經濟持戒念佛不需要去研討那些對解脫一點幫助都沒有那還是在世俗人觀念淨空老和尚深入經藏持戒這麼有智慧的老人家你不孝坊你說的再多只是重複何必呢多冤枉啊他老人家還是一樣勸我們持戒念佛生死大事說了這麼多還是沒有在高僧大德身上學到記取教訓
法師把漢地素食的歷史背景說得很完整了...但, 沒有中釋迦心要!去輪迴是佛教精髓, 輪迴可以從十二因緣法來看, 無明, 行, 識, 名色, 六入, 觸, 受, 愛, 取, 有, 老死. 因為無明, 也就是不了解釋迦說的慧, 導致一直跟著習性, 六根六識接觸六塵後, 欲念相續.去輪迴要在3樣上去斷: 1.認知 2.習性, 3.六塵, 其中最重要的是習性!改習性就是以禪定去達成認知的堅定, 也叫定慧等持, 涅槃就是最後的境界! 何謂涅槃? 無火, 意思是再也沒有動機, 沒有動機在所有事上! 因為沒有了動機於是業不續行, 再也不會有果報...如何能達成沒有動機呢?要習於不動腦於萬事物, 只有時時提醒釋迦給的生滅道理. 乞食就是這樣來的, 乞食的時候世俗大眾給什麼吃什麼, 祂沒有欲念的, 我們什麼時候會有欲念?例如有一個人問你晚餐要吃什麼?你回答了吃炒飯, 那你就動念了, 因為世界食物那麼多, 你為何回答炒飯?因為你"想"吃炒飯. 那麼既然人家給什麼吃什麼, 為何還要去討論素不素食呢? 當你拒絕了什麼東西的同時, 你起了一個念, 這個念還是依附在塵世俗物上的, 就是動機, 有動機就不是入空, 自然不是涅槃...不明白上述道理的人, 只會循著千百年的教條去做, 不但白費功夫, 也不著法要, 浪費生命而己, 不如多多行善, 轉世時為大富大貴之人, 還比較有用...
寫這麼多，辛苦你了！加油！
不管是不是佛教徒都應該吃素吃素能培養慈悲心增長智慧
誰說吃素能培養慈悲心增長智慧？
希特勒也是吃素
@@月亮-g1x 吃素食，因為能不與眾生結惡緣，所以是長養自己的慈悲心，要實施慈悲的行為要有智慧，而不是爛慈悲。
心存善念，跟吃不吃素沒關係
@@謝元惠 誰說吃素食能不與眾生結惡緣，植物也是生命，植物身上附著的很多小生命，吃到附著在植物身上的小生命也是眾生的一條命阿！你吃的飯是由農民耕種而來，為了收成都需要噴農藥，噴農藥殺死了無數的小生命，你吃了飯能不與眾生結惡緣嗎？連這些事都想不到你覺得你很有智慧嗎？
看下熱鬧和歷史吧.無接觸過,永遠不知有吃肉的僧人吧.只知素食多吧.
我戒邪淫至今天 1950 天 ! 轉 ~ 太虛大師：論素食之利益 原夫素食為中國佛教徒特殊之美德，然僅指漢人而言。蓋世界佛教徒因生活環境之各殊，亦有肉食者，特皆重在戒殺生耳。例如蒙、藏之喇嘛，禁止畋獵、漁網，而不禁食羊餔牛酪。暹羅、緬甸之僧眾，以沿門托缽而資生，故亦不擇葷素。印度佛教式微，現今流傳系婆羅門教，一般佛徒只重戒殺放生，不禁肉食。唯我中國漢人佛教信徒，戒殺放生，長齋念佛，成為必然之清規，而終身修持。此種美德，已成良善風尚，應發揮而光大之! 夫佛教素食之啟示，見於大乘《涅槃經》與《楞伽經》。經典傳入中國，至六朝時，梁武帝終身奉行，即逢啟告宗廟、天地、社稷、農壇之大典，亦以面製象形祭品，代替太牢三牲血食。於今素菜館之象形食譜，蓋創始於梁武帝。 復次說素食之利益，依科學之觀察，約有三種： 一、就動物學之進化論：由下等動物進化至高等動物，由高等動物進化至動物最靈之人類，則此人類與動物原屬一體，大自然之胞與，物我同仁，當然不忍加害殘殺。故宗教家之言“博愛”，政治家之言“仁政”。“親親而仁民，仁民而愛物。”“汎愛眾，而親仁。”此固謂王道仁政，天地大德，要亦我人與動物歸原同體也。 二、就衛生學之原理：常人皆以動物之滋養較植物為豐富，實則不然。蓋植物受日光雨露而滋長，所含維他命之質素，遠勝於動物。而動物之脂肪層多黴菌，且當屠宰臨終悲鳴，萬重悲嗚仇恨哀怨傷感之氣質，充溢周身血液脈絡、纖維細胞中，食之易致精神肉體之病態。蓋乖氣憤召，有傷中和之氣。唯素食可以卻病延年，消除邪念。 三、就經濟學之統計：素食發生，乃戰時各國被經濟封鎖，國內糧食大起恐慌。自此經驗，當全國休養生息時，積極提倡素食。足見素食之利益於國家經濟。 上述三項，皆就普通常識而言。至於佛教之素食，含義尤深。佛說慈悲，起發於大悲之心。蓋一切眾生皆係同體，一切群情皆係過去、未來之眷屬。生命大流，六道輪迴，生生死死，因果相續。一切胎、卵、濕、化之動物，或於過去無量劫中是吾父母、兄弟、妻子，或於未來世為吾六親眷屬。明此因緣，所見眾生，當然發親憐愛愍之心，不忍加以殺害。故戒殺為大乘之根本，素食為修行之必要。歸納而言，則今世之素食者，未必皆佛徒，佛徒未必皆素食。 吾人既證諸科學，了解素食之利益。更應從我佛大悲心流露，提倡素食，終身修持。不僅獲得卻病健康之幸福，補充國家之經濟，且斷絕殺機，消弭戰禍。“欲知世上刀兵劫，但聽屠門半夜聲!”怨恨厲氣所結，乃現悲殘之世界。提倡素食，大可以挽救世道人心也。【阿彌陀佛🙏願眾生早日慈悲茹素🙏吃素是福🙂眾善奉行 感恩合十】
願眾生慈悲為懷素不素都沒關係 阿彌陀佛🙏
@@月亮-g1x 是啊像你這種表裡不一的人（嘴巴不慈悲沒關係）只要在背地裡偷偷摸摸慈悲就好啦🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
吃肉跟茹素跟學佛有何干係？？
佛教的最主要特点就是智慧和慈悲，食众生肉在事实上是间接杀生，而杀生与慈悲相违背
你如果不忍心看眾生因為你的口腹之慾而產生慈悲心、還有憐憫之心不忍心看眾生痛苦那你就吃素
@@觀心自在-w8o 看您的名字应该是一个佛弟子，我纯素十年了。
@@大森林_哲學佛學 阿彌陀佛🙏
@@大森林_哲學佛學 我今年也剛好滿十年了，有緣。
吃肉增加自己的業障病苦再難更多你要怎麼修
吃肉不會增加業障啦！
@@月亮-g1x 吃肉會破壞環境
執著吃肉啃定就有業執！此無二無別！南無阿彌陀佛
縱使有四禪八定？若還執著無肉不歡的？啃定也逃不掉的業執的果報。南無阿彌陀佛
本來修行就不一定要吃素好嗎。
淨空法師說的好，吃肉當然可以學佛，但真的學了佛的人自然就不吃了。
@@jackiechen3183 若認為“真的學佛就會吃素”這是錯見...南傳及藏傳佛教是不吃素的...難道他們不是真學佛？？？...佛陀時代的阿羅漢及佛弟子們是托缽維生...有什麼吃什麼...若是向信眾要求只吃素是犯戒的（違犯律藏規定的學處）🙏🙏🙏
@@孔雀愚 日本和尚可有老婆可吃肉，你覺的他們不是真學佛？南傳及藏傳也是同樣的道理，雙修是否真學佛？楞嚴法會中規定要素食，爾後托缽若有肉食回精舍後要拿掉，接觸的食物要洗淨才能吃。至於更深的一層不為人知的，有關這肉的來源，你可去看楞嚴經。
@@jackiechen3183 您可知道日本佛教源自何處？？？您對佛教史是否了解？？？...您有想過為何有人提“大乘非佛說”卻不說“南傳非佛說”？？？...請如是如實了解...🙏🙏🙏另外...個人是尊重南傳.北傳.藏傳佛教...沒有真假佛教...只是歷史變遷導致各自教義不同罷了...
@李s慧 吃素是環保，你們都落伍了
一切隨緣～愛吃素你就吃素，不吃素也可以。
十分正确，应该感恩那些成为我们生长元素的食物们，更为重要的是不要浪费食物，尽量不要摄取超过身体所需的食物。
感謝大地 感謝農夫 感謝食物
佛徒應常持素是对的。
喔，原來植物非生命？
植物是無情生命，動物是有情生命。
老師說植物能進行自我複製細胞分裂成長，所以植物是生命ㄜ
植物啊只是細胞嘛，是行光合作用有季節性的啊！那活體肉啊可是跟你一樣啊亂搞淫慾、男女交配、會生孩子啊！有血有淚啊！還會哭爹和娘的！南無阿彌陀佛
@@月亮-g1x 差異在神識.
所以你的神識啊不會哭爹喊娘的？南無阿彌陀佛
學佛不要學到來只剩吃素而已，學佛僅學到執著。百分之九十九如此。「法尚應舍，何況非法」
學佛可以吃素啊
吃素是成佛主要戒律之一
有什麼 吃什麼 簡單 健康 三淨能吃素就吃素 如 沒素可吃時 簡單吃就可以
吃葷破戒
破戒就破戒有啥關係 ¯\_(●.●)_/¯
@@amina2423 破的是（發菩提心戒）。南無阿彌陀佛
我進入真佛宗皈依蓮生活佛，後來知道依法還要依人的真締。太重要了。學佛修行絕對目地就是要超生出苦明心見證自己的佛性成佛做主。快找一個明心見性開悟成佛者依止修行吧，人生苦短不修行肯定來不及了。我的根本上師蓮生活佛現在成就者。
師兄你好 今世能夠做到師尊的弟子是非常有福氣👏🏻👏🏻👏🏻
他說他是三尊佛菩薩傳世的, 你也信?
@@potintin2032 他說他是三尊佛菩薩傳世的, 你也信?
做為宗教徒，不要這麼高調吧！
梁武帝这个朝政不好好做的帝王，整日沉迷佛法下惨戚戚。
你管太多了，你還能管得到梁武帝？
釋迦牟尼本身就吃了豬肉可能
釋迦牟尼小時候他媽媽餵他吃過肉嗎？
植物也是生命啊
植物是生命沒錯
植物生命是全自動的根本不需要假藉他手👋動物都是依靠他力繁殖（這兩種生命是完全不一樣的別混為一談）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
只要不殺生就不會有疫情與大家共勉之
弟子理解：釋迦牟尼佛所制定的戒律？就如同國家的法律（道理相同）！不論窮人還是富人？不論正常人還是精神病患？不論鰥寡孤獨廢疾者！通通要遵守啊！沒有人可以例外的！就算天子犯法也與庶民同罪呀！哪有分什麼南北東西的啊？南無阿彌陀佛
@@月亮-g1x 是啊像你這種病入膏肓的人（確實沒辦法約束自己的身口意欸）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
@@shixingnian 說妳胡扯妳還不懂，釋迦牟尼佛所制定的戒律？就如同國家的法律（道理根本就不同）根本就是胡扯。犯法是會坐牢的，犯戒律會坐牢嗎？（道理根本就不同）根本就是瞎胡扯。
@@月亮-g1x 但是啊違反國家的法律啊（就是源於自性戒啊）你這個道理都不懂啊（所以你肯定啊很敢啊肆無忌憚）昧著良心為非作歹啊（所以我說你這個外道還早得很欸）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
@@shixingnian 瞎胡扯
食肉者惡心堅固，有違聖人教
幹嘛要妖魔化食肉的人呢？
確實執著吃肉無肉不歡的？啃定有還不完的業執！南無阿彌陀佛
確實執著吃素無素不歡的？啃定有還不完的業執！南無阿彌陀佛
@@shixingnian 這句話是釋迦如來對大慧菩薩說食肉之過（入楞伽經）
好啊就來看啊是吃肉的果報比較嚴重？還是吃素的果報比較嚴重！到時候看是誰連哭爹和娘的機會都沒有？南無阿彌陀佛
菩薩戒經「食衆生肉，斷大悲種」。「食人半斤，还人八兩」於輪廻路上，相互呑食。第一轉法輪難禁食肉，第二轉法輪以後禁食肉。法師講話偏頗，實不智。
酒肉穿肠过,佛祖心中留.
你很愛喝酒齁
寫這麼多，辛苦了！ 願上帝祝福你～阿們！
愛護眾生愛護動物孝順父母分享我吃素三年多身體健康睡眠品質好讀地藏王菩薩本願經消業障老實念佛南無阿彌陀佛
感恩法师的开示❤
南无阿弥陀佛🙏
其實 簡單總結一個道理，盡可能 能吃全素，就吃全素，如萬一真的真的不能全素，就簡單吃，以三淨肉為主。
不要為了是否吃全素，或不小心吃到葷 而生煩惱，心要自在，不貪吃忘想為主。
另外，如沒有素食不吃，因而把身體弄壞了或餓死了，這殺身。
那釋迦牟尼佛（捨生餵虎）（割肉餵鷹）就是殺生了？你還真會胡謅啊！像你這種貪生愛命！真不知道怎麼行菩薩道？還滿口慈悲心耶！鬼看到了。南無阿彌陀佛
沒有素食不吃會餓死？太誇張了吧，饅頭，燒餅油條到處有人賣。會餓死的人不是一般人，是智障了
@@shixingnian 你有差別心 你未能懂 真意
你執念重 才會處處 認為他人是錯的
要不然 我帶一隻 快餓死的狗 讓你割肉給他吃 你原意嗎？在沒其他食物下
@@c645615 看看你自己留言的內容啊（很敢昧著良心鬼話連篇）肯定因果業報成熟你一個也跑不掉🔥🔥🔥南無阿彌陀佛
@@shixingnian 阿彌陀佛！祝福您！
师父观点很明确，支持支持
師父 講得很好 感恩
感恩師父 讚嘆師父 ▁/|\▁
可问题是植物和谷物也是生命啊！我认为首先不贪吃、吃最基本的量就可以了。以及最重要的是，让那些为我们所牺牲的生命、最终以我们的善行回归世界。
幾個修行人 為了找素食
煩惱 及 造成口角
師父說到 雖然行為上吃素
但 心 並沒有吃素
心要 簡樸 自在 才算吃素
所以 不要為了 吃素行為
生煩惱
👍👍👍👍👍👍
現在吃素是環保，吃動物要養雞豬，都造成環境惡臭，沒有人想住在這種惡臭環境。
現在全家，萊爾富，7-11都有很多素食可以買，所以素食很方便了
吃素還不是要拉屎，哪裡環保啊！
@@月亮-g1x是的，吃葷一樣要呼吸的！
去看看碳足跡的相關資訊，就知道吃素比吃葷，環保多了！
@@謝元惠
我看到了。
「嚴格素食主義的飲食方式所需農業土地相對較多，為了能夠「吃飽」，他們需要將更多的牧場、森林轉變為農業用地，從而增加了碳排放，對環境很不友好。」
越多人吃素就要開墾更多的森林來做農田，開墾森林對全球氣候危害非常大。
「根據聯合國教科文組織、世界自然保護聯盟和世界資源最新研究指出，森林面積減少導致控制氣溫變暖功能下降，全球氣候已變得非常不穩定。 」
我知道吃葷比吃素環保多了。
Namo Amituofuo 🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿
以生生世世行菩薩道的大乘佛菩提道行者當然以素食為重,否則如何跟眾生結善緣?
果然菩薩怕因。希望不會遇到您，那表示信教不誠又入輪廻。若遇您，您是發願重入輪迴的話，能不吃我就點化我，阿彌陀佛。
孟婆說：乖！喝吧！喝完再去品嘗人生百味，體驗新的人生，美好的人生。
輪迴好，再來一段塵缘…美好的塵緣～再來享受一段人世間的繁華～
輪迴的感覺像春天～浪漫的人間…有情…有愛…輪它千回也不厭倦！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 我喜歡輪迴，你們喜歡輪迴嗎？ ¯\_(◠◠)_/¯
@@月亮-g1x 肯定你確診的時候一定也是覺得很美（相信醫生說你癌症末期的時候啊（肯定你內心第一個念頭就是好美哦）所以等你電療化療的時候（肯定內心也都是好美的感受欸）千萬別哭爹喊娘的丟人現眼啊🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
@@shixingnian
別忌妒！只要心存正能量妳下輩子也會變得很美很美的。
知道妳今生欠缺了很多愛情，不過別灰心，只要妳能心存正能量別造口業，相信來世會有很多人喜歡妳的。加油ㄛ！祝福妳了！南北都有阿彌陀佛！
@@月亮-g1x 你自己好好儲存什麼鬼能量（嫉妒這種東西肯定之後你的腦袋才會想出這句話）其實正是在體現你自己的想法（可別栽贓給我）老天爺、閻羅王、諸佛菩薩都瞞不過啊（出家人修行不是為了攀權附什麼好人緣啊）像你這種鬼話連篇的佛學人（最多只能當獅子中蟲而已）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
謝謝法師~
中華故有四大佛教聖地1，浙江菩陀山觀音道場。2四川峨嵋山普賢道場。3，山西五台山文殊道場。4，安薇九華山地藏道場。現今台灣南投草屯虎山大白蓮童子道場。第五道場。
問題應該是~人道應該吃素嗎？
以身心健康的角度來看，是的，必須以茹素為第一首選
現在的雞鴨從出生養一個月就能殺了，豬養三個月就能殺了。能長這麼大都是吃化學的東西來的。大陸的北京烤鴨，從鴨子出生到殺來做烤鴨只要半個月，這肉吃了必死無礙。
@@0情心無雨
「這肉吃了必死無礙」那吃了這些肉要多久才會死呢？
@@月亮-g1x 你不用問我，問你自己呀，你覺得身體如何呢，人家吃素每天神清氣爽，好睡好吃，神采飛揚。吃肉的人還年輕，所以感覺不出來身體沉重，三十歲以後就漸漸顯出來了，四十歲後病一堆了，五十歲後要去住養老院了，六十歲後要坐輪椅了，七十歲每天只能躺在床上做活死人了。這事你去養老院看一下就明白了
弟子理解：釋迦牟尼佛是無上正等正覺（心無所住），故不住著吃肉亦不住著吃素，完全毫無優劣差別心，但也不是如同凡夫眾生隨便順其惡因緣，而是以善巧智慧引導轉惡為善趣向解脫。南無阿彌陀佛
修行者，無諍，少煩惱，利他為上！
@@matsu-bodhisattva.55396 你自己的五蘊熾盛🧠眼睛看到的僅為是是非非😍這不就是佛教視頻嗎（出家人弘揚正法的視頻）🙏我出家人（兵來佛擋💪水來佛掩）有什麼不對嗎🤨我看你自己眼睛要去看眼科吧🧐🧐🧐南無阿彌陀佛
@@matsu-bodhisattva.55396 你自己起煩惱了（別扯到我頭上欸）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
此人起惱煩了 哈
@@月亮-g1x 確實你的渣眼睛看到煩惱相了欸（真是可悲呀）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
我是一個已皈依佛教徒，初期初一十五吃素，後来十齋日，再後来因身體問題太瘦，改六齋日，而且平時每一餐都需要吃由猪胰提煉的消化酵素，所以有時心裡就有點纠結！
希望仁者能盡早斷猪胰提煉的消化酵素，臭穢不堪啊，現在有很多植物的酵素啊，多吃維他命C。
@0情心無雨
請問大師您除了吃維他命C以外都吃些啥呢？🙏
佛陀 從未設戒要人茹素 在原始佛教的巴利文教聖典中 可以清楚找到 佛陀有好幾次也接受葷食供養 心 如果執著在食物上 就會犯了戒禁取結 為了身體健康 吃了葷食 那跟修行是毫無關係的 慈悲不殺生 才是佛教徒應該遵守的戒律
何必心裡就有點纠結！應以清淨心進食飲食要節制不非時食小欲知足佛陀話; 為什麼有些人會肥胖多病患因為沒有節制貪圖口幅 所以貪吃成了惡習其實 吃多了會昏沈散亂不利修定而且淫欲熾盛事實上主要問題根本不是吃素呵
@@nn234430我認為你說的或許正確，
但是要考量當時跟現在和習慣，包含一直追求及科學量化產出的美食（所謂的垃圾食物）,容易傳播的腥膻色（網路三級片免費網站及某些過度暴露的穿著思想及影片，以及不斷宣傳美食各類物慾及利用虛榮心的奢侈物品、不過，當然如果心態正確，這些都是可以反過來成就佛道，只不過能這麼作的人太少，尤其是入世學佛人，我也不過只是知道而已，恐怕要到最後一刻我才敢說這輩子我到底有沒有一直做到，或者做到多久），學佛，有循序漸進，之所以有吃三淨肉的說法，是給還無法的人行個方便，待日後自如，那便是吃與不吃都一樣，即佛陀所為，切勿以為佛陀做什麼，我們就一定能，或要做什麼，功德難道一樣嗎？念頭能自如嗎？於是，學佛初期從根本上修，為養慈悲而吃素（要學會思考為何而吃,而不是形式），
為淡物慾而施捨，學佛從外在開始，進而內之，再而內外互益，相互映證，每尊佛的功德及強調不盡相同，尊遵教訪而求甚解，直至心性行如一，且自如，
『行深般若波羅蜜多時』緣份到時侯到自然不再食肉，聞得也臭！
其實吃素意思可能是清淡食物；吃齋意思才是不吃肉。
另外。近北極地區冬季植物不能生長。那麼那地方便不可能有佛弟子了。
如來知道各種知見，但是如來不執取知見。
藏傳有些密法 在修法時期 是規定不能吃肉的 就會用 斷食閉關
斷食會不會餓死啊？
謝謝師父
感恩師父 讚嘆師父 ▁/|\▁
吃素不是潮流~是修自己保持清淨心~南無阿彌陀佛
整串留言很有趣
我希望各位把實修擺在第一位
吃不吃肉不是重點
程度到了 就會不喜吃肉了
也代表你身體不需要肉了
吃肉只是讓你多花一些時間修而已
不做壞事我就不說了
各位都知道
不過我希望各位最少能持一戒
不殺生
你們可以自己去網路上找養生法
世人俗稱的氣功
做好基本的三調加上內觀與高度入靜(這是重點)
這些幾乎每套功法都會用到
未通關之前請禁慾避免延遲通關
不管什麼法門這都是基本的
身體不好或有疾病的 會最先有反應
該吃藥的還是要吃
如果想要高度短時間精進的
各位可以報名十日內觀
一天十小時精進
我雖然沒去過
身邊同好的反應很真實
修行必然的過程都有出現
這種高強度的實修
任何的養生法都有用
任何修行都要性命雙修
沒有一個健康的身體
要怎麼修
任何修行 最先改善的就是身體情況
而且會先從脾胃腸開始
認同
@李s慧 你自己修就知道了
我就是為了治病才修的
15年了
我前三年也是每天9小時自己努力來的 才能得到健康身體
身體自然會不想吃肉
並不是你說的情緒
請你自己實修 就知道我說什麼了
這是人體自己會出現的狀態
(觀)不是懂不懂
這是自己修來的
不是聽來的 更不是看來的
@李s慧 肺癌跟僵直性脊椎炎都治好了 你覺得呢?? 還有
初禪是治不了疾病的
頂多穩定控制而已
是無法經歷深刻大死大活的排病反應
我很好奇你修到哪一步了
不管什麼法門
前頭的身體反應都是一樣的過程
@李s慧
你一直問觀什麼 我覺得有點離譜
我留開言篇都回答了
後續也留言 也都說了
結果你還在問?
你不會連新手入門都不知道吧
不可能心平靜而已
初禪的確只能控制病情
你所說的 就是控制病情
病灶消失就以為好了
我的醫好是必需經大死大活歷根治過程
一個治標一個治本
兩個無法比較
你經歷過大死大活階段嗎?
如果沒有 無法稱為治病
一些出家人也都證實了
初禪無法體會深刻的拔根
至於你說的初禪是什麼我沒去了解
我只能跟你說有何體感而已
不會再有覺知 不會再有觀想
後面 有快樂歡喜的感覺
在寺廟高密度修行時 曾經有過一次
快樂歡喜的感覺完全消失
呼吸也消失
僅此一次
那次後面幾天是有師父們在護持
我不是出家人 也不是居士
更不是什麼修道人
我也只是為了病治精進而已
這才比紙上談兵還來得實際
這些經歷都不需要刻意要求
時間久了自然也會出現
回到正常生活之後
最多也只有快樂
還不是每次出現
時間大量縮短會有差
會退步
至於在你問的問題看來
就知道你完全沒在修了
甚至沒去理解
糾結在一個新手入門的問題
什麼是觀
觀就是佛
觀什麼就是我樓頂留言所說的內觀
如此簡單而已 我的文一開始就有說到內觀了
我連續幾篇都有回答了
結果你還是一直問我 觀什麼..........
我說1+1等於2
你一直問我1+1是多少
朋友你不覺得你的問題有點...??
@李s慧 我說1+1等於2
然後你一直問我1+1等於多少
還說我不敢說答案………
真的好尷尬😅😅
你居然連基本答案是2都不知道
害我跟你認真到現在……
佛是真實語，修行人和善法者，都不可食血肉之軀，出處最不淨。
「出處最不淨」那何為淨呢？¯\_(●.●)_/¯
您覺得呢？
@@彥宜
我覺得我不知道，請問您能賜教嗎？
感恩师父🙏🙏🙏阿弥陀佛
感恩師父 讚嘆師父🙏
南无阿弥陀佛
南邊沒有阿彌陀佛，那他是住在東邊還是住在西邊呢？
南無阿彌陀佛🙏🏻
南方沒有阿彌陀佛？
慈悲才不忍殺生所以才不吃肉。減少需要自然減少殺害。發自內心自然不需糾結。如果糾結就是違心所願。
我之念佛的圣号，其它的佛经只懂一丁点皮毛。不吃鱼肉，鸡蛋还是吃的。毕竟我只是在家的念佛人。有在美国的莲友群吗？请各位师兄弟和大德们告诉我。
你是念佛人，念一句來聽聽。
蛋还是不能用
@釋信念 妳打錯字了❌ ，阿彌陀佛 ▁/|\▁ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
@釋信念
❌ 唸經/唸咒語是沒用的
相信有人絕對會付出狠敢昧著良心鬼話連篇的拔舌地獄之苦啊👅自己等著瞧🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
師父 法安🙏🙏🙏
吃素問题一直是漢傳佛教引以為傲的戒律，但是原始佛教沒有素食的規矩。
世尊本身也未堅持素食。
南傳佛教（原始佛制）、藏傳佛教，也未吃素。
吃素和修行並無必然關係！如果吃素是成佛必然的條件，世尊又怎麼可能成佛❓唐宋以前的禪師、印度西藏的大成就者又怎麼可能悟道❓
又為何那麽多吃素的人還是貪嗔心如此深重❓
素食者不可以有道德上的偏執和傲慢，自認高人一等‼️
吃素是為了長養慈悲心，怎可藉此豢養傲慢心‼️
佛理是包容的、是慈悲的、是平等的。
許多佛徒堅持形式儀軌而忽略了「修心❤️」，背離了佛理。
現代的佛教是否已經遠離了釋迦牟尼當初的法教❓❓❓
請深思‼️
很多人都說植物也有生命（但是植物的優勢在於）它可以自生自滅（完全不用依靠任何外力來賦予生命啊）就算動用外力也滅絕不了植物的生命（而人跟動物就完全不一樣了）必須假藉另一個生命來創造自己的價值也可以說是一種共生寄生蟲（跟植物自動自發自然生長因子完全不同啊）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
胡扯
@@月亮-g1x你更扯👎👎👎南無阿彌陀佛
缘起: 有某众生问，请问鸡蛋是斋吗？
没辦法吃素什么辦？
我一生吃斋，当我臨终时，在法会里忽然有人放了一碟荤供养我时，我如何是好？会破戒吗？
注:如是出家僧，吃斋是寺院规律和戒律那于上问题另当別论，如是在家修行众生那请各位深思。。假如是佛陀，因缘里有人施舍鸡蛋给衪吃，鸡蛋对这位施舍的窮人耒说，它是唯一最珍贵的食物，请问佛陀会去问这鸡蛋是斋吗？如不是我不能吃吗？
当戰争耒时逃难时，当疫情当前封城没食物选择时，请问没辦法吃素这问题重要吗？
如果臨终时，我们还有一絲的執着，还去争论吃斋吃荤，放不下，如何空？如何寂静？如何出世？
佛陀为何托钵？托钵的意义除了让身体得到補充，让修行者学会卑微。。托鉢真真意义是要众生发起善念去舍食物，念念善念念舍让众生醒觉累积福报功德，最后能自愿修行才有意义。
如果有众生他一生吃斋，但没有修心不求佛法，表里不一，虽吃斋，但做人做事却颠倒是非，只会从社会收取利益，而有众生他一生吃葷，但黑白分明表里如一，会去追求佛法，在生活里修心，学习放下執着，看破无常，因缘里于良心做应该做的事，那请问菩萨会向谁指点迷津？
所以吃荤或吃斋重要吗？重要的是你愿意放下"我"去修行，去追求佛法吗？如我们修的一切工夫都是表面为了自己，求功德福报，而不求佛法，菩薩是无因缘和你接觸的，因为衪教你的是出世法，而你却偏向入世法。。
食物的價值只是让修行者身体補充能量，有气有力才能修行，而修行重要的不是去讨论吃不吃斋，修行是在生活里实践佛法去学会放下所有人事物，減少贪嗔痴，去看清人事物本质后，你能放下一切归空，而脱离六道轮回，这才是修行者最重要的功课，所以佛陀虽然有时吃荤也能出世，说明了唯有你能无求无我的修行，已无任何"我"的念頭，无论吃荤吃斋，你的出发点全是念念善念念舍，做因缘里应该做的事，你所累積的功德己經遠遠抵消了吃荤的业，最后吃斋吃荤己經不重要，你已经体会到色即是空，空即是色的心法而悟道了。。
如果众生一直为了研究食物这个是斋，那个不是，惨了我今天吃到荤，有业障了，一直为了这个问题兜兜转转，那不是浪费了修行时间吗？人生难得也很短，无常隨时耒敲门，而心的开悟才是重点，一切法唯心造，心回归寂静无罣礙才圆滿，其它吃斋吃荤是各人因缘没对錯，如有贪嗔痴疑慢的念吃斋吃荤才有因果呀!深思!深思!facebook.com/lawofuniversal/
👌說得正確
認同👍
你都能用網路，表示你生活在文明社會，吃素對你來說是非常方便，何不堅持吃素？講那麼多冠冕堂皇的藉口，只是想滿足口欲的自我安慰，別人做的到，你為何不想做？
@@amina2423 你的惡意發言即便吃素也是枉然
@@candych5073 我有惡意嗎？還是只是剛好說中了多人的心思，很多師父從來不破戒，別人能，為何我們不能？
鴨蛋是母鴨身上掉下來的一塊肉。没辦法吃素就吃葷，不吃會餓死。
佛說彌勒菩薩大成佛經中，清楚說明當來下生彌勒尊佛能享受大福報八萬歲人間淨土？皆是因爲宿世累劫授持（慈心不殺）的原因；所以授持素食不與畜牧業屠宰共造下（見做隨喜）的殺業，總是會有好的果報。南無阿彌陀佛
人間樂土😇
@@月亮-g1x佛陀說人間二元對立根本沒有完全的淨土❌別胡說八道只有自心才有淨土🙄🙄🙄南無阿彌陀佛
從【心】出（觸）【發（法）】
菩薩（又稱作【覺有情】），發【菩提心】，行【慈悲】，自覺而清淨，由內心自覺而茹素，這是【主動】而為
還是在（有為法），但是這份有為是因為【覺有情】不忍而慈悲為懷，而主動去捨棄不取食葷。
慈悲心
@@0情心無雨
慈悲心是啥？
@@月亮-g1x 確實對一個毫無慈悲的盲人（你怎麼描述慈悲他也聽不懂的啊）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
@@shixingnian 慈悲心是啥？
@@月亮-g1x 你還真是A I智慧人啊（一個口令一個動作）只能靠別人腦洗你欸真可憐🥺🥺🥺南無阿彌陀佛
這麼簡單的道理你如果能夠修道大阿羅漢的境界食不知味並且能夠超度他那麼我沒有話可說想吃肉就會有障礙就會有貪欲你吃動物的業障和他的基因光是自身身體上就會產生諸多障礙你要怎麼修行呢
佛門五戒的第一戒（不殺生），就是素食。
那是他家的事
🙏
吃素啊
如果你是因為不忍殺眾生行口腹之慾
而生出「慈悲心、憐憫心」那你就吃素
這個才是重點⋯⋯
南無阿彌陀佛
南邊真的沒有阿彌陀佛嗎？
🙏🙏🙏
阿彌陀佛
🙇🏼♂️🙇🏼♂️🙇🏼♂️
大魚大肉後, 改吃素, 自知肉食對心性和身體的危害。披著袈裟, 若連區區素食這麼簡單的基礎都做不到, 滿腹經綸也是没有實益的。
真棒
肉食含豐富蛋白質對心性和身體都有益，了解了嗎？
吃素吃粗～随缘🙏最主要就是那颗心要慈悲
心中有慈悲 眼見皆是佛，祝願平安、樂活人生。◠_/|\_◠ 感恩，隨喜功德無量
世尊說：先學慈悲，不食不殺。
@@彥宜
這麼簡單的詞你來說就可以了不用世尊說。
佛經上學來的。
真正隨緣的話（吃素也可以呀）你的慈悲肯定有雙標啊（真敢昧著良心欸）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
弟子理解：戒律呀就是因果！就是ㄧ切生活日常行住坐臥當下？身口意造作依循的標準；遵守有遵守的因緣果報，不遵守有不遵守的因緣果報！這世間惟有因果報應是最公平的。南無阿彌陀佛
笑了十年的問題，我真投資現金，誰才是貪財
唉, 吃素不就是像呼吸樣簡單嗎? 想學佛, 哪來那麼多理由吃肉呢?
👍👍👍👍👍👍👍
法師您好 請問早晚唸誦經文 是否要用好時晨唸經 煩請法師明示 凈候教示
同问🍵🙏
好時晨, 一開始心就有分別 執著了, 啥時都好.
日日是好日，時時是好時 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
念經不是注重時間！而是重視你自己意識到當下的正念；念念薰習正知正見。南無阿彌陀佛
@@shixingnian
老師說的是，弟子受教了，感恩師父 讚嘆師父 ▁/|\▁
請問老師，正念是啥？是正在念經嗎？
佛陀 是要人持不殺生戒 而不是要人吃素可以持三淨肉戒律 佛陀 托缽時 也是葷素不拘 在 巴利文聖典中 有記錄這樣一件事 當年在印度時 有位比丘 請佛陀制戒律 要求僧團所有的比丘茹素 佛陀 當場拒絕 佛陀說：「茹素跟清淨的梵行無關 」而素食的起緣 則是中國梁武帝規定的 依上座部尊者開釋 動物不是因我而殺 而食肉時 動物已死亡 沒有殺其生命 故 肉可食 不犯佛陀戒律 千萬不要在這個點上執著啊
佛陀要人不殺生戒就不殺生戒嗎？莫名其妙！
@@月亮-g1x 打字可以打的文詞通暢點嗎？ 看不懂...
@@nn234430
這麼簡單的一句話都看不懂，看不懂就算了！
你哪支眼睛👀在經典看到（佛說吃素跟清淨的梵行無關）麻煩你Google出來一下（拿出證據）否則就是誣蔑佛陀（毁謗佛陀）罪過不小啊🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
@@shixingnian ◎中部第55經佛陀對神醫耆婆說：「耆婆迦，我說世上有三種情況下的肉是不該吃的：當你看到、聽到、或懷疑（那隻動物是特地為你而宰殺的)，我說有三種情況下的肉是可以吃的：那就是當你沒有看到、聽到、或者懷疑(那隻動物是特地為你而宰殺的)。
◎《巴利經藏‧增支部》第8.12經：師子將軍是一個尼犍陀(六師外道懷疑論派)弟子，在聽聞佛法後改信佛教.他邀請了佛陀和眾弟子到他家裡接受供養，並而準備了肉和其他食物。尼犍陀弟子因為妒忌佛陀能夠使到一位那麼有名望與權威的人歸服到他門下，製造了很多謠言，誣指師子將軍宰殺了一隻很大的動物，煮了供養佛陀，「而僧人喬達摩就將食用那些肉，而那殺業是為了佛陀而造的。」當那消息傳到將軍的耳朵時，他否認這項指責。他說：「長久以來那些尼犍陀弟子很希望貶損佛陀、佛法與佛弟子的名譽；但他們不能以惡毒、虛無、謊騙、不實的指責傷害到尊者。我們不會為了維持生命而故意剝奪任何生物的性命。」這是其中一部明確的指出佛陀和他的僧人有吃肉的佛經。此外，我們也知道從市場購買巳死了動物的肉是可以食用的，但我們則不允許購買活生生的動物來宰殺。
◎《巴利經藏‧增支部》第5.44經：在家人郁伽曾供養了幾樣東西給佛陀，其中包括了一樣以軟糖果實烹煮的豬肉, 而佛陀接受了他的供養。這裡再次證明佛陀與他的弟子食用肉類。
◎《巴利經藏‧增支部‧葷素經》第2.2經：在此佛陀敘述過去世的一段故事，當時迦葉佛是他的老師。那時一位外道修行者辱駡迦葉佛吃肉，因為對他來說，吃肉是絕對比吃素腥臭的。迦葉佛答道：「殺生、傷害、偷竊、說謊、欺鯿、邪淫，這些才是腥臭，而不是因食肉才會帶來腥臭，那些傲慢、無禮，背後中傷他人，險惡，不懷好意，吝嗇，這些才是腥臭，而不是因食肉才會帶來腥臭，憤怒、驕傲、固執、含敵意、欺騙、妒嫉、誇大，這些才是腥臭，而不是因食肉才會帶來腥臭；那些敗壞道德的，好中傷人的、虛偽的，他們是人類中最惡毒的，所作的都是惡業。這些才是腥臭的，而不是因食肉才會帶來腥臭。」
◎波羅提木叉--波逸提第39條：在僧團戒律裡，一位僧人是不允許索取自己所偏好的食物。可是，如果該僧人身體不適，在波羅提木叉(僧團的戒律)裡他是可以破例的。在這種情形下，該僧人可以要求乳類產品、油、蜜糖、糖、魚、肉。明顯地，僧人是可以吃魚與肉的。
◎《律藏》第四部3：在大品裡，有十種肉是僧眾需禁食的：人肉、象肉、馬肉、狗肉、土狼肉、蛇肉、熊肉、獅子肉、老虎肉和豹肉。我們可以從這裡推論出其他的動物肉是可以吃的。
◎《律藏》第四部4：生病的僧人也可以飲食清肉湯。
◎《律藏》第一部5：有一次一群僧人從靈鷲山下山時看見一些獅子所吃剩的獵物，他們把這些吃剩的肉拿回去煮來吃。還有幾處，一些僧人看到老虎吃剩的獵物、豹子吃剩的獵物等等，他們把這些吃剩的獵物拿回去煮了吃。後來那些僧人不敢肯定他們這樣做是否犯了偷戒。佛陀饒恕他們說，拾取動物所遺留下的東西不算是犯下偷戒。從這些例子裡我們看到僧人吃肉，但佛陀並沒有批評或者反對他們的做法。
◎《律藏》第二部6：有一次一位阿羅漢蓮華色比丘尼獲得一些熟肉的供養。隔天，她把熟肉準備好，然後拿去佛陀處供養佛。有位僧人(優陀夷尊者)代佛受下了供養，並說佛陀嘉許她的行為。這顯示當時佛陀也是食用肉類的，不然那位阿羅漢比丘尼就不會把熟肉供養給佛陀。
◎《律藏》第五部7：提婆達多策劃陰謀欲離間僧眾。他叫佛陀實施五項戒條，其中一項是不准僧人吃魚和肉。佛陀一口拒絕了，說到：「魚和肉，如果遵守三項規則 -- 你沒看到、聽到或懷疑(該動物是因你而被宰殺的) -- 它可算是淨肉。」一個僧人是不許向人表示他偏愛素食，但可從人家供養給他的食物裡挑出他要吃的東西。只要他沒有看到、聽到或懷疑該動物是特別為他而殺的，肉類是被允
許的食物。
唱高調
点到为止就好！素吃是修持菩薩戒从上为好也。
佛陀有強調一定要吃素的呀。。。誰說托缽所以沒吃素呢？ 古印度，佛教是小眾，可能千人、萬人才一個佛教徒哦。古印度信奉的，幾乎是印度教，吃素的，那，身為印度教，吃素的信眾，看到出家人，給的會是素的，還是葷的呢？？？
不吃素，怎麼修行啊 ~ 一打坐，冤親債主都來討債，能好好打坐？？？
雖然 吃素 不食肉
但 見到 聞到 因己而殺
這樣也不算吃素
鄭田宥 雖然 吃素 不食肉
但 見到 聞到 因己而殺 這樣也不算吃素
這是你說的。
鄭田宥 如果是持素、不吃肉。就沒有見到、聞殺、為己而殺，這回事
了，為何不是吃素。
鄭田宥 吃素的主因是長養慈悲的心性，也可以此作為修行方法之一，
但並不是吃素才能成道。而大乘漢傳佛教也不是所有佛弟子，一定要吃
素，而是可以吃三淨肉，但你上述所說，見到 聞到 因己而殺，就不是三
淨肉了。去到為己而殺，己經是犯了五戒中的殺戒了。
藏传佛教的果然巴大师的论典里讲三种不精肉时，是为肉，，，，，而不是为我，，，，，，
您們覺得是誰帶您來投胎做人，您們覺得吃肉會是慘忍的舉動？
（摩）是身體的簡稱，當您離開身體之後，就叫（摩婆）。
我當佛祖時，照見五蘊皆空，渡一切，，，，，，，，，，， ，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，， 苦
佛說四十二章經：佛言：夫為道者？猶木在水，尋流而行，不觸兩岸，不為人取，不為鬼神所遮，不為洄流所住，亦不腐敗；（佛）保此木？決定入海。學道之人？不為情欲所惑，不為眾邪所嬈，精進無為，（佛）保此人，必得道矣。
PS ：可見釋迦牟尼佛（對學道人的教誡）？（可不是隨順外面境界的緣）🚫是自心要有佛正知見🙏而跟著境界緣生緣滅的人？肯定要倒大霉！南無阿彌陀佛
佛非食身，素不素？？？？？
歡迎網路搜尋------從死裡復活的和尚(緬)-------感動人的故事
佛教的創始人釋迦牟尼是始終格守著嚴格的「淨素」戒律，並在許多經典中教導僧侶為何要食素的理由：
《楞嚴經》：「食肉之人，死墮惡道，受無量苦。」
《顯識經》：一切卵（蛋類）不可食。
《梵網經菩薩戒本》：「若佛子，故食肉，一切肉不得食。食肉者，斷大慈悲性種子，一切眾生見而捨去，是故一切菩薩，不得食一切眾生肉，食肉得無量罪。若故食者，犯輕垢罪。」
釋迦牟尼佛不但教導僧侶不能吃眾生肉，還告訴僧侶：真正清淨的修行人，走路都不忍踩到路邊的小草……更何況取眾生肉來吃呢？
《楞嚴經》：「清淨比丘及諸菩薩，於歧路行，不蹋生草，況以手拔。云何大悲，取諸眾生血肉充食。若諸比丘，不服東方絲綿絹帛，及是此土靴履裘毳，奶酪醍醐。如是比丘，於世真脫，酬還宿債，不游三界。何以故？服其身分，皆為彼緣。如人食其地中百穀，足不離地。必使身心，於諸眾生若身身分，身心二塗，不服不食，我說是人真解脫者。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。」
網路文章
法師已在影片中有提及佛陀是否食肉...望請確定了解🙏🙏🙏
金剛經云：如來是無我相、無人相、無眾生相、無壽者相！佛陀吃的東西呀絕對不是什麼肉啊！而凡夫看到的是肉！世尊吃東西的時候根本無心啊！凡夫眾生的癲倒眼👀看到是血淋淋的肉。南無阿彌陀佛
@@shixingnian 妳有吃過肉嗎？不是血淋淋的肉，是煮熟肉香噴噴的肉，很香很好吃ㄜ
弟子早就痛改前非了！不敢跟你一樣啊、厚顏無恥啊、毫無羞恥啊無慚無愧到了極點！肯定你現在還繼續在吃呢！還繼續的不相信因果報！噢不怕報應是吧？南無阿彌陀佛
但我也肯定啊你輪迴路無間地獄（絕對跑不掉）！南無阿彌陀佛
佛陀在菩提樹下悟道，悟到了他白白當了這麽年的和尚，他終於悟出😂😂😂😂😂😂不當和尚啦
吃素 是為了 修行 是好事
但 不小心吃到葷食
也不會犯什麼大罪惡事
破戒
法師有提到...佛教有三傳...只有北傳（漢傳）佛教要吃素...因漢傳菩薩道的經典有提及“不食眾生肉”...若受北傳佛教菩薩戒後吃肉是破戒的...
而依律藏裡記載...佛陀是允許吃“三淨肉”...佛陀從沒要求吃素...這可從“提婆達多五事”就可了解🙏🙏🙏
@@孔雀愚 不分南傳北傳藏傳，處在文明社會，吃葷就是破戒，阻礙修行，起心動念都不行
@@amina2423 請問...佛陀也吃肉...祂也破戒耶...啊！...是破那條戒？？？
另外...律藏沒說吃肉是破戒呀...只說有10種肉不能吃？？？？如同法律沒規定的事...做了卻說犯法...說不過吧！
@@孔雀愚 時代不同，現在環境吃素非常方便不需要托缽
眾生 應該被吃嗎？
有聽過食物鏈嗎？¯\_(●.●)_/¯
就從最近代的高僧大德虛雲老和尚廣欽老和尚弘一大師太多太多哪一位不是素食這些高僧大德還是我們學習的榜樣其他的他要吃肉個人造業個人擔他人修到什麼程度我用膝蓋想都知道這一種還需要討論嗎
這樣說釋迦摩尼與他的弟子和古代西藏喇嘛 怎麼辦 至古以來他們有什麼吃什麼🤔他們還是得道升天 看來你的想法還需要修一修了，免的被一些不懂佛法，影響思維，才是愚痴。你信佛一定要吃素喔！這樣才是修喔！一點邏輯性也沒有。素食並不是每個人身體狀況都可吃的，有的人吃到後來厭食症。當然你如果覺的你吃素會更好你就吃。沒有什麼ㄧ定要吃素。吃肉就造業，人可以做到孝順父母，不做惡，別講人是非，多做善事，做好自己。來的比你吃菜好
@@小慧君-q9b 確實啊（每個確診的人啊情況都不一樣）有的人很快治療就好啦（有的人啊還要哭爹喊娘的差點失去生命才救回來）有些人確診之後啊就直接死掉啦（沒錯你說得對啊）都是因緣果報啊🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
修行是要靠經濟持戒念佛不需要去研討那些對解脫一點幫助都沒有那還是在世俗人觀念淨空老和尚深入經藏持戒這麼有智慧的老人家你不孝坊你說的再多只是重複何必呢多冤枉啊他老人家還是一樣勸我們持戒念佛生死大事說了這麼多還是沒有在高僧大德身上學到記取教訓
法師把漢地素食的歷史背景說得很完整了...
但, 沒有中釋迦心要!
去輪迴是佛教精髓, 輪迴可以從十二因緣法來看, 無明, 行, 識, 名色, 六入, 觸, 受, 愛, 取, 有, 老死. 因為無明, 也就是不了解釋迦說的慧, 導致一直跟著習性, 六根六識接觸六塵後, 欲念相續.
去輪迴要在3樣上去斷: 1.認知 2.習性, 3.六塵, 其中最重要的是習性!
改習性就是以禪定去達成認知的堅定, 也叫定慧等持, 涅槃就是最後的境界! 何謂涅槃? 無火, 意思是再也沒有動機, 沒有動機在所有事上! 因為沒有了動機於是業不續行, 再也不會有果報...
如何能達成沒有動機呢?要習於不動腦於萬事物, 只有時時提醒釋迦給的生滅道理. 乞食就是這樣來的, 乞食的時候世俗大眾給什麼吃什麼, 祂沒有欲念的, 我們什麼時候會有欲念?例如有一個人問你晚餐要吃什麼?你回答了吃炒飯, 那你就動念了, 因為世界食物那麼多, 你為何回答炒飯?因為你"想"吃炒飯.
那麼既然人家給什麼吃什麼, 為何還要去討論素不素食呢? 當你拒絕了什麼東西的同時, 你起了一個念, 這個念還是依附在塵世俗物上的, 就是動機, 有動機就不是入空, 自然不是涅槃...
不明白上述道理的人, 只會循著千百年的教條去做, 不但白費功夫, 也不著法要, 浪費生命而己, 不如多多行善, 轉世時為大富大貴之人, 還比較有用...
寫這麼多，辛苦你了！加油！
不管是不是佛教徒都應該吃素吃素能培養慈悲心增長智慧
誰說吃素能培養慈悲心增長智慧？
希特勒也是吃素
@@月亮-g1x 吃素食，因為能不與眾生結惡緣，所以是長養自己的慈悲心，
要實施慈悲的行為要有智慧，而不是爛慈悲。
心存善念，跟吃不吃素沒關係
@@謝元惠
誰說吃素食能不與眾生結惡緣，植物也是生命，植物身上附著的很多小生命，吃到附著在植物身上的小生命也是眾生的一條命阿！
你吃的飯是由農民耕種而來，為了收成都需要噴農藥，噴農藥殺死了無數的小生命，你吃了飯能不與眾生結惡緣嗎？連這些事都想不到你覺得你很有智慧嗎？
看下熱鬧和歷史吧.無接觸過,永遠不知有吃肉的僧人吧.只知素食多吧.
我戒邪淫至今天 1950 天 ! 轉 ~ 太虛大師：論素食之利益
原夫素食為中國佛教徒特殊之美德，然僅指漢人而言。蓋世界佛教徒因生活環境之各殊，亦有肉食者，特皆重在戒殺生耳。
例如蒙、藏之喇嘛，禁止畋獵、漁網，而不禁食羊餔牛酪。暹羅、緬甸之僧眾，以沿門托缽而資生，故亦不擇葷素。印度佛教式微，現今流傳系婆羅門教，一般佛徒只重戒殺放生，不禁肉食。
唯我中國漢人佛教信徒，戒殺放生，長齋念佛，成為必然之清規，而終身修持。此種美德，已成良善風尚，應發揮而光大之!
夫佛教素食之啟示，見於大乘《涅槃經》與《楞伽經》。經典傳入中國，至六朝時，梁武帝終身奉行，即逢啟告宗廟、天地、社稷、農壇之大典，亦以面製象形祭品，代替太牢三牲血食。於今素菜館之象形食譜，蓋創始於梁武帝。
復次說素食之利益，依科學之觀察，約有三種：
一、就動物學之進化論：由下等動物進化至高等動物，由高等動物進化至動物最靈之人類，則此人類與動物原屬一體，大自然之胞與，物我同仁，當然不忍加害殘殺。故宗教家之言“博愛”，政治家之言“仁政”。“親親而仁民，仁民而愛物。”“汎愛眾，而親仁。”此固謂王道仁政，天地大德，要亦我人與動物歸原同體也。
二、就衛生學之原理：常人皆以動物之滋養較植物為豐富，實則不然。蓋植物受日光雨露而滋長，所含維他命之質素，遠勝於動物。而動物之脂肪層多黴菌，且當屠宰臨終悲鳴，萬重悲嗚仇恨哀怨傷感之氣質，充溢周身血液脈絡、纖維細胞中，食之易致精神肉體之病態。蓋乖氣憤召，有傷中和之氣。唯素食可以卻病延年，消除邪念。
三、就經濟學之統計：素食發生，乃戰時各國被經濟封鎖，國內糧食大起恐慌。自此經驗，當全國休養生息時，積極提倡素食。足見素食之利益於國家經濟。
上述三項，皆就普通常識而言。至於佛教之素食，含義尤深。佛說慈悲，起發於大悲之心。蓋一切眾生皆係同體，一切群情皆係過去、未來之眷屬。生命大流，六道輪迴，生生死死，因果相續。一切胎、卵、濕、化之動物，或於過去無量劫中是吾父母、兄弟、妻子，或於未來世為吾六親眷屬。明此因緣，所見眾生，當然發親憐愛愍之心，不忍加以殺害。故戒殺為大乘之根本，素食為修行之必要。歸納而言，則今世之素食者，未必皆佛徒，佛徒未必皆素食。
吾人既證諸科學，了解素食之利益。更應從我佛大悲心流露，提倡素食，終身修持。不僅獲得卻病健康之幸福，補充國家之經濟，且斷絕殺機，消弭戰禍。“欲知世上刀兵劫，但聽屠門半夜聲!”怨恨厲氣所結，乃現悲殘之世界。提倡素食，大可以挽救世道人心也。
【阿彌陀佛🙏願眾生早日慈悲茹素🙏吃素是福🙂眾善奉行 感恩合十】
願眾生慈悲為懷素不素都沒關係 阿彌陀佛🙏
@@月亮-g1x 是啊像你這種表裡不一的人（嘴巴不慈悲沒關係）只要在背地裡偷偷摸摸慈悲就好啦🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
吃肉跟茹素跟學佛有何干係？？
佛教的最主要特点就是智慧和慈悲，食众生肉在事实上是间接杀生，而杀生与慈悲相违背
你如果不忍心看眾生因為你的口腹之慾
而產生慈悲心、還有憐憫之心不忍心看眾生痛苦那你就吃素
@@觀心自在-w8o 看您的名字应该是一个佛弟子，我纯素十年了。
@@大森林_哲學佛學
阿彌陀佛🙏
@@大森林_哲學佛學 我今年也剛好滿十年了，有緣。
吃肉增加自己的業障病苦再難更多你要怎麼修
阿彌陀佛
吃肉不會增加業障啦！
@@月亮-g1x 吃肉會破壞環境
執著吃肉啃定就有業執！此無二無別！南無阿彌陀佛
縱使有四禪八定？若還執著無肉不歡的？啃定也逃不掉的業執的果報。南無阿彌陀佛
本來修行就不一定要吃素好嗎。
淨空法師說的好，吃肉當然可以學佛，但真的學了佛的人自然就不吃了。
@@jackiechen3183 若認為“真的學佛就會吃素”這是錯見...南傳及藏傳佛教是不吃素的...難道他們不是真學佛？？？...佛陀時代的阿羅漢及佛弟子們是托缽維生...有什麼吃什麼...若是向信眾要求只吃素是犯戒的（違犯律藏規定的學處）🙏🙏🙏
@@孔雀愚 日本和尚可有老婆可吃肉，你覺的他們不是真學佛？南傳及藏傳也是同樣的道理，雙修是否真學佛？
楞嚴法會中規定要素食，爾後托缽若有肉食回精舍後要拿掉，接觸的食物要洗淨才能吃。至於更深的一層不為人知的，有關這肉的來源，你可去看楞嚴經。
@@jackiechen3183 您可知道日本佛教源自何處？？？您對佛教史是否了解？？？...您有想過為何有人提“大乘非佛說”卻不說“南傳非佛說”？？？...請如是如實了解...🙏🙏🙏
另外...個人是尊重南傳.北傳.藏傳佛教...沒有真假佛教...只是歷史變遷導致各自教義不同罷了...
@李s慧 吃素是環保，你們都落伍了
一切隨緣～愛吃素你就吃素，不吃素也可以。
十分正确，应该感恩那些成为我们生长元素的食物们，更为重要的是不要浪费食物，尽量不要摄取超过身体所需的食物。
感謝大地 感謝農夫 感謝食物
佛徒應常持素是对的。
喔，原來植物非生命？
植物是無情生命，動物是有情生命。
老師說植物能進行自我複製細胞分裂成長，所以植物是生命ㄜ
植物啊只是細胞嘛，是行光合作用有季節性的啊！那活體肉啊可是跟你一樣啊亂搞淫慾、男女交配、會生孩子啊！有血有淚啊！還會哭爹和娘的！南無阿彌陀佛
@@月亮-g1x 差異在神識.
所以你的神識啊不會哭爹喊娘的？南無阿彌陀佛
學佛不要學到來只剩吃素而已，學佛僅學到執著。百分之九十九如此。「法尚應舍，何況非法」
學佛可以吃素啊
吃素是成佛主要戒律之一
有什麼 吃什麼 簡單 健康 三淨
能吃素就吃素
如 沒素可吃時 簡單吃就可以
吃葷破戒
破戒就破戒有啥關係 ¯\_(●.●)_/¯
@@amina2423 破的是（發菩提心戒）。南無阿彌陀佛
我進入真佛宗皈依蓮生活佛，後來知道依法還要依人的真締。太重要了。學佛修行絕對目地就是要超生出苦明心見證自己的佛性成佛做主。快找一個明心見性開悟成佛者依止修行吧，人生苦短不修行肯定來不及了。我的根本上師蓮生活佛現在成就者。
師兄你好 今世能夠做到師尊的弟子是非常有福氣👏🏻👏🏻👏🏻
他說他是三尊佛菩薩傳世的, 你也信?
@@potintin2032 他說他是三尊佛菩薩傳世的, 你也信?
做為宗教徒，不要這麼高調吧！
梁武帝这个朝政不好好做的帝王，整日沉迷佛法下惨戚戚。
你管太多了，你還能管得到梁武帝？
釋迦牟尼本身就吃了豬肉可能
釋迦牟尼小時候他媽媽餵他吃過肉嗎？
植物也是生命啊
植物是生命沒錯
植物生命是全自動的根本不需要假藉他手👋動物都是依靠他力繁殖（這兩種生命是完全不一樣的別混為一談）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
只要不殺生就不會有疫情與大家共勉之
弟子理解：釋迦牟尼佛所制定的戒律？就如同國家的法律（道理相同）！不論窮人還是富人？不論正常人還是精神病患？不論鰥寡孤獨廢疾者！通通要遵守啊！沒有人可以例外的！就算天子犯法也與庶民同罪呀！哪有分什麼南北東西的啊？南無阿彌陀佛
胡扯
@@月亮-g1x 是啊像你這種病入膏肓的人（確實沒辦法約束自己的身口意欸）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
@@shixingnian
說妳胡扯妳還不懂，釋迦牟尼佛所制定的戒律？就如同國家的法律（道理根本就不同）根本就是胡扯。
犯法是會坐牢的，犯戒律會坐牢嗎？（道理根本就不同）根本就是瞎胡扯。
@@月亮-g1x 但是啊違反國家的法律啊（就是源於自性戒啊）你這個道理都不懂啊（所以你肯定啊很敢啊肆無忌憚）昧著良心為非作歹啊（所以我說你這個外道還早得很欸）🤨🤨🤨南無阿彌陀佛
@@shixingnian
瞎胡扯
食肉者惡心堅固，有違聖人教
幹嘛要妖魔化食肉的人呢？
確實執著吃肉無肉不歡的？啃定有還不完的業執！南無阿彌陀佛
確實執著吃素無素不歡的？啃定有還不完的業執！南無阿彌陀佛
@@shixingnian 這句話是釋迦如來對大慧菩薩說食肉之過（入楞伽經）
好啊就來看啊是吃肉的果報比較嚴重？還是吃素的果報比較嚴重！到時候看是誰連哭爹和娘的機會都沒有？南無阿彌陀佛
菩薩戒經「食衆生肉，斷大悲種」。「食人半斤，还人八兩」於輪廻路上，相互呑食。第一轉法輪難禁食肉，第二轉法輪以後禁食肉。
法師講話偏頗，實不智。
酒肉穿肠过,佛祖心中留.
你很愛喝酒齁
法師把漢地素食的歷史背景說得很完整了...
但, 沒有中釋迦心要!
去輪迴是佛教精髓, 輪迴可以從十二因緣法來看, 無明, 行, 識, 名色, 六入, 觸, 受, 愛, 取, 有, 老死. 因為無明, 也就是不了解釋迦說的慧, 導致一直跟著習性, 六根六識接觸六塵後, 欲念相續.
去輪迴要在3樣上去斷: 1.認知 2.習性, 3.六塵, 其中最重要的是習性!
改習性就是以禪定去達成認知的堅定, 也叫定慧等持, 涅槃就是最後的境界! 何謂涅槃? 無火, 意思是再也沒有動機, 沒有動機在所有事上! 因為沒有了動機於是業不續行, 再也不會有果報...
如何能達成沒有動機呢?要習於不動腦於萬事物, 只有時時提醒釋迦給的生滅道理. 乞食就是這樣來的, 乞食的時候世俗大眾給什麼吃什麼, 祂沒有欲念的, 我們什麼時候會有欲念?例如有一個人問你晚餐要吃什麼?你回答了吃炒飯, 那你就動念了, 因為世界食物那麼多, 你為何回答炒飯?因為你"想"吃炒飯.
那麼既然人家給什麼吃什麼, 為何還要去討論素不素食呢? 當你拒絕了什麼東西的同時, 你起了一個念, 這個念還是依附在塵世俗物上的, 就是動機, 有動機就不是入空, 自然不是涅槃...
不明白上述道理的人, 只會循著千百年的教條去做, 不但白費功夫, 也不著法要, 浪費生命而己, 不如多多行善, 轉世時為大富大貴之人, 還比較有用...
寫這麼多，辛苦了！ 願上帝祝福你～阿們！