قبيلة عنزه لهم في رقاب العرب موقفين يحسب لهم ليوم الدين / الأولى : دفاعهم عن نسب العرب و شرفهم و عرضهم يوم ذي قار اليوم المشهود العظيم إلى مسحوا العار عن جبهة العرب. الثانية / وقفة أمام أهل السنة والجماعة الإمام أحمد بن حنبل الشيباني و محمد بن نوح الشيباني والي يرجع نسبهم إلى بكر بن وائل في فتنة خلق القرآن.. والتي لولا الله ثم وقفة هذا الطود العظيم الشامخ السؤدد أحمد بن حنبل العنزي الوايلي لكان الناس كلهم معتزله و اندثر مذهب أهل السنة والجماعة.. ياعنزه والله ثم والله ثم والله انكم جبال الأرض و قممها.. ولا تهون حرب ربعي ✌️⚔️
Mhmod Mala عنزة هم من قادوا المعركة و القبائل كلها شاركت نعم لاكن عنزة بكر بن وائل شاركت كلها بكل رجال قبيلة بكر بن وائل شاركوا و الي قادوا المعركة بنو شيبان من بكر بن وائل و سببها ان حاكم االمناذرة ذهب لأغلب القبائل يطلبهم المساعدة ضد كسرى و ماحد أهتم له اما بنو شيبان تكفلوا و قالوا اعتبر عرضك و محارمك امانة عندنا و لا احد راح يقدر يمسهم كبر الشعرة و جاءو الفرس لأنتقام من حاكم المناذرة و هم قتلوه و لاكن كان الهدف هو نساء العرب من المناذرة وتصدوا لهم بكر بن وائل و باقي القبائل العربية شاركوا فزعة مع عنزة لاكن ليس تعداد رجال القببلة كلهم مثل بكر بن وائل الي شاركت كلها بالمعركة فلذالك هي منسوبة لعنزة و حتى الفرس يعرفون و العجم يعرفون منسوبه لعنزة
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته انا من بادية الحماد الشامية اقول والله والنعم ومليون نعم من عنزه اهل المواقف الجزيله ويالله حيهم والله انكم عز العرب وعز الدخيل وعز فزعة المضيوم وتاريخكم يشرف كل العرب. تحية من اخوكم أبو عرب الزبيدي
وثلاثين نعم بعنزه هذا تاريخ وكانت المنذرية في واسط الكوت في وسط العراق وذي قار في جنوب العراق تظم من خيرت العشائر العراقية العربية الاصيلة وفعلا ذي قار بكرية عنزية تحية لكم جميعا
مرحبا انا من صحراء النقب جنوب فلسطين. جدي من طرف امي زمان. عاش فتره في نجد زمان كان ما في حدود ولا بطيخ. ..قال هو حب وحد من جيرانه ورفضوا يعطوه وزعل وباع قسم من ارضه. وهج ع نجد وظل فيها كم سنه وبعدين رجع بس حكى عن اهل نجد وكل الناس اللي صادفهم في طريقه كلام ولا في الخيال . كلهم عرب والعرب كلها اجوايد. شرواكم. الله يوحدهم ويكونوا يد وحده في نصرة الدين والامه الاسلاميه ..اللي معي يعطيني احلى لايك. وله مني كل الشكر والتقدير
انت صدقت الدجالين هذيله؟ امير حرانيه ومزورين تاريخ قالو ان اصفهان ترجع اصلها لعندهم ههه ابو الفرج الاصفهاني يرجع اصله من أل اصفهان من بني اميه ههه اقولك؟ذيله ناس مضروبه مجنونه صدقو انهم هم من حارب الفرس هذيله اكبر كذابين بتاريخ هم وين وذي قار وين الي حارب الساسانين والمناذره بالعراق اربعمية سنه الى ان خلصو علي حكمهم في ٦٠٤ هم الغساسنه المسيحين حتى راسب مادة تاريخ بيعرف عشن كذا الفرس رجعو في 611 م ينتقمو وطيحو مملكة الغساسنه واحتلو الشام وفلسطين لان الغساسنه الي حاربهم ليش ماراحو عند الاعراب طالما هم الكذابين الي حاربو الفرس؟ ماتعرف ان الفرس الي احتلتكم في فلسطين عشن تنتقم من الغساسنه في ٦٠٤ ذي قار الي كذبو الهمج الاعراب بعد اربعميه سنه نسبوها لهم اكبر كذابين دجالين هذيله معروفين بكذبهم يكرروه الى ان يصدقوه شوفو منو كتبلهم تاريخهم واحد من اصفهان اسمه ابو الفرج الاصفهاني بعد اربعمية سنه من الواقعه ليش ماكتبو تاريخهم بنفسهم ليش استنو فارسي يكتبلهم تاريخ مزيف بعد مئات السنين لانهم أمه جهلة لاتقرا ولاتكتب ولا لهم اي مصدر وعشن تتأكدو ان هم اكبر دجالين بالتاريخ مثل الاسراىلين اسمعو كذب الاعراب المسخره قالو ابو الفرج الاصفهاني يرجع اصله من أل اصفهان من بني اميه قريش ههه يلعن ابو ابو كذبكم اشريو الوكبيديا والقوقل عشن يكذبو فيها هذا قدام عينا يكذبو ويفجرو مابالكم من قبل
الهيثم البريكي التاريخ الحقيقي ان هانئ الشيباني هو من انتخى بالعرب ليدعموه في حربه مع الفرس بعد ان ارسل له كسرى ان سلِّم لنا امانة النعمان من اموال ونساء ورفض ولو هلك اهله دون جوار النعمان
الاغنية عن معركة ذي قار المشهورة المعركة قبل الاسلام بين قبيلة عنزة بكر بن وائل ضد الفرس لحماية بنت النعمان من ان يتزوجها ملك الفرس وانتصرت قبيلة عربية واحدة على الفرس ومن ذاك اليوم واسم ذي قار مهم ويوجد مدينة كبيرة بالعراق سميت ذي قار تيمن بالمعركة الشهيرة واسماء شوارع بالخليج باسم ذي قار
انا من قبيلة واائل ولكني اقول لكم افتخروا بانتصار الاسلام افتخروا بالفتوح الاسلامية افتخرو بالتاريخ الاسلامي العظيم عز الله العرب عندما اسلموا ووحدتهم لا إله إلا الله واصبحت قوتهم جهاد في سبيله ونشرا للاسلام وتحريرا للعباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد هذا والله الفخر وليس بقبيلة ولا غيره فحبي لبلال الحبشي رضي الله عنه يفوووق حبي لقبيلتي وفخري بانتصارات المسلمين يفوق فخري بانتصار قبيله قبل الاسلام واقول مقولة امير المؤمنين رضي الله عنه عمر ابن الخطاب (نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فمن اراد العزة بغيره اذله الله)لا يعميكم الفخر بالقبائل المبالغ فيه فالتقوى خير عند الله واذكركم بما قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما تنازع طائفتان من قبيلتين عنده((دعوها فإنها منتنه))يقصد العصبية القبليه فتعصبو للحق ولاعلاء كلمه لا إله الا الله واتركو المفاخرة بعرقكم فكلنا من ادم وادم مت تراب ولافرق بين عربي على اعجمي الا بالتقوى
انت عار على وايل انت لا تمثل عنزه ، نعم نفتخر بالاسلام ونحمد الله اننا مسلمون ، ولكن اسلامنا لم يمنعنا ان نفتخر بانسابنا قال تعالى (وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) ونفتخر بقبيلتنا مثل ماتفتخر باقي القبايل يارخمه .
محد قال شي بالمسلمين ولاهو عيب الواحد يفتخر باصله ، ماهو الرسول كان يقسم الجيشوش علي حسب القبايل ، هم ما اهانوا احد لاجل تقول عنصريين بل العار على اللي مايفتخر باصله وهو من اي بلد ولا لا !
يارب الجنه :::: اذا الرسول عليه الصلاة والسلام وقت دعوته بالسر قال بيوم ذيقار ((اليوم اول يوم أنتصفت فيه العرب من الفرس وبي نصروا)) ويقصد بجملة بي نصروا أنه كان يدعي لهم بالنصر مادمت جاهل بالدين صمتك أفضل حتى لاتحرج نفسك
@@باسمالجابري-ج4ج ملوك الارض مخزمين المعادين ملوك من قبل الاسلام حكمنا وملكنا وغصب عنك ياطقعان مو طيب حكمناها بالسيف الاملح يكفينا فخر مدح الرسول صلى الله عليه وسلم لنا قوم مبغي عليهم منصورين بأذن الله وسوف ينصر الله الاسلام فيهم عيال وايل ملوك الارض من اول والحين ملوك وداعسين على راسك انت وغيرك وغصب ماهي طيب اقطع واخس وخلك ساكت بس
علي عمر العنزي ونعم والله ب قبيلت عنزه اهل نخوة وكرم وشجاعة ومروءة لي الفخر والاعتزاز اني احب هذه القبيلة العريقة وأفرادها من صغيرهم وكبيرهم وان عندي صديق عنزي راعي فزعة واخلاق ودين وشجاعة وصاحب مواقف مشرفة صديقي من ايام المدرسة والثانويه والى حد الان تربطني به علاقة وطيدة علاقة اخوة وتعاون واحترام وعنزه تشهد لهم المعارك قبل الاسلام في ذي قار وجرعوا الفرس المجوس السم الزعاف وبعد الاسلام وقد خرج منهم صحابة ابطال شجعان أفذاذ من وائل بمعارك اليرموك والقادسية
@@علاويالعسكري-ن5ث الأدلة كثيرة ، وقتها العراق لم تكّن عربية وكانت تحكم من الفُرس ، وكانوا المناذره فيها تحكّم ب آسم دوله فارس ، ثانياً عنزّه موطنهم نجّد ولا ننسى حرب ( تغلب - بكر ) في نجد شمال الرياض ب 200 كيلو ، وكذالك معركة خزاز بين قبيلة وايلة والقبائل اليمنية في منطقة نجد ( القصيم ) ، ولاننسى كذالك عقاب وحجاب أبناء عواجي ، وفعلهم في شمر وكانت كذالك بنجّد ، ومعركة ذي قار كانت في طريف شمال السعودية ، وللعم مدينة ذي قار في العراق كان أسمها قبل " الناصرية " لكن تغير مُسماها في الثمانينيات الميلادية (:
@@sultanksa4110 والله غلطان انتة وصاحبك للان المعركة سميت على المكان الذي وقعت فية والمعروف المنطقة جنوب العراق بين الكوفة والبصرة تسمى بذي قار للان هناك يوجد الكثير من عيون القار والمعركة سميت بذي قار للانها وقعت في منطقة ذي قار ثانياً لا يوجد شي اسمة ذي قار في السعودية وياريت تجيبلي وثيقة حجازية او نجدية قديمة فيها اسم ذي قار او منطقة ذي قار في السعودية الان
@@sultanksa4110 وبعدين مو ضروري اذا الحاكم غير عربي يكون الشعب اجنبي فمثال عندك الدولة العثمانية حكمت الحجاز اكثر من ٢٠٠ سنة فهل نقول في العهد العثماني ان اهل الحجاز ليسو عرب؟؟
@@s2s الا يبعد حيي على مردك الكافي الشافي ابشر بسعدك وسلملي على عنزه كلهم وخص لي الروله والله اني احبهم واعتز بمعرفتهم واعجز عن وصف ارجالهم بهم ميزه ماهي موجوده بغيرهم وفيهم انس مايوصف اخوكم شمري من عرض شمر
كفوا يا بني وائل تحية ليكم من قبائل هواره من لا يعرف قبائل هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواره هم عز العرب وضي أنواره بين كل قبائل العرب مغواره سل الخيل عن فرسان هواره يوم فتح مصر الحضاره كيف فرسانها حاربوا بجساره وكيف بصمتها أخرست كل قبيله ثرثاره سل التاريخ عن شيوخها كيف حكموا بعدل وجداره وسل مصر عن أميرها همام تجد كل العرب تعرف أخباره مهما قال الناس عن جوده ما أوفوه حقه ومقداره سل عن البلابيـــــش صقور هواره النجميــــــــه نجوم في السما سياره والهماميـــــــــه أصل وعز وفخاره التماتمة لهم علامة في كل جيوش الهواره اولاد يحيــــــــى جبال شامخه بجساره القليــــــعات ولاد العم المختاره كرم وأصل وهمه بجداره والوشوشــــــات و الحميدات فرسان في الحرب جباره وهوارة عايد والسماعنة وبنى محمد و عون الطيار وقرعان لهم بلدان ومشايخ عربان وأمارة. وفي النهاية عاشت عربان حلف قبائل هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوارة
عيال وايل اقوى واكثر قبايل العرب كانوا ملوك وحكام جزيرة العرب وهم لهم دور كبير في هزيمة الفرس ولا ننسى انهم هزموا ملوك الكندة والملك تبع اليماني وقبايل اليمن مذحج وحمير وانتشرت المقولة المشهورة كل قوم الا عنزه ..... عنزه الموت الاحمر 🔥❤️ وسلامتكم مع تحياتي / البراق الثبيتي
عراقية عنزية شروكية أين يقع ماء ذي قار؟ ذو قار ماء لبكر بن وائل قريب من الكوفة بينها وبين واسط، وبالقرب منه مواضع منها: حنو ذي قار وقراقر وجبابات ذي العجرم وجذوان وبطحاء ذي قار، ويقع حنو ذي قار على ليلة من ذي قار [1]. سبب وقوع ذي قار يرجع الأخباريون سبب وقوع ذي قار إلى مطالبة "كسرى ابرويز" هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود الشيباني تسليم الودائع التي أودعها النعمان بن المنذر لديه إليه. فلما أبى هانئ تسليم ما اؤتمن عليه لغير أهله، غضب كسرى، فبعث إلى الهامرز التستري، وهو مرزبانه الكبير، وإلى جلابزين، كما كتب إلى قيس بن مسعود بن قيس بن خالد بن ذي الجدين، وكان كسرى استعمله على سفوان بأن يرافقوا إياس بن قبيصة الطائي حاكم الحيرة بعد النعمان، فإذا اجتمعوا فإياس على الناس. معركة ذي قار وجاءت الفرس معها الجنود والفيلة عليها الأساورة، فالتحموا بأرض ذي قار، فلما كان اليوم الأول، استظهر الفرس على العرب، ثم جزعت الفرس في اليوم الثاني من العطش، فصارت إلى الجبابات، فتبعتهم بكر وباقي العربان، فعطش الأعاجم، ومالوا إلى بطحاء ذي قار وبها اشتدت الحرب، وانهزمت الفرس، وكسرت كسرة هائلة، وقتل أكثرهم وفيهم الهامرز وجلابزين، وانتصر العرب على الفرس انتصارًا عظيمًا، وانتصفت فيه العرب من العجم. ويوم ذي قار لم يكن إذن يومًا واحدًا، أي معركة واحدة وقعت في ذي قار وانتهى أمرها بانتصار العرب على الفرس، بل هو جملة معارك وقعت قبلها ثم ختمت بـ "ذي قار"، حيث كانت المعركة الفاصلة فنسبت المعارك من ثم إلى هذا المكان. ومن هذه الأيام: يوم قراقر، ويوم الحنو. حنو ذي قار، ويوم حنو قراقر، ويوم الجبابات، ويوم ذي العجرم، ويوم الغذوان، ويوم البطحاء: بطحاء ذي قار، وكلهن حول ذي قار [2]. متى وقع يوم ذي قار؟ أما متى وقع يوم ذي قار، فالمؤرخون مختلفون في ذلك، منهم من جعله في يوم ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم، ومنهم من جعله عند منصرف الرسول صلى الله عليه وسلم من وقعة بدر الكبرى، ومنهم من جعله قبل الهجرة. وقد ذهب "روتشتاين" إلى أنه كان حوالي سنة "604م"، وذهب نولدكه إلى أنه بين "604" و"610م". وأكثر أهل الأخبار أنه وقع بعد المبعث ورووا في ذلك حديثًا قالوا إن الرسول صلى الله عليه وسلم لما بلغه من هزيمة ربيعة جيش كسرى، قال: "هذا أول يوم انتصف العرب من العجم، وبي نصروا" [3]. أحداث يوم ذي قار والذي يستنتج من روايات أهل الأخبار عن معركة ذي قار أن هانئ بن مسعود الشيباني لم يكن قائد بني شيبان ولا غيرها من العرب يوم ذي قار، بل تذهب بعض الروايات إلى أنه لم يدرك هذا اليوم؛ لأنه هلك قبله، وإنما هو: هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود. وترى روايات أخرى أن هانئ بن مسعود، كان يخشى عاقبة هذه الحرب وأنه لم يكن يريد مقابلة الفرس، وكل ما كان يريده هو الاحتفاظ برهينة النعمان. وأن الفرس عندما دنوا من العرب بمن معهم: انسل قيس بن مسعود ليلًا فأتى هانئًا، فقال له: أعط قومك سلاح النعمان فيقووا، فإن هلكوا كان تبعًا لأنفسهم، وكنت قد أخذت بالحزم، وإن ظفروا ردوه عليك. ففعل. فقسم الدروع والسلاح في ذوي القوى والجلد من قومه. فلما دنا الجمع من بكر، قال لهم هانئ: "يا معشر بكر، إنه لا طاقة لكم بجنود كسرى ومن معهم من العرب، فاركبوا الفلاة". فتسارع الناس إلى ذلك، فوثب حنظلة بن ثعلبة بن سيار فقال له: إنما أردت نجاتنا، فلم تزد على أن ألقيتنا في الهلكة، فرد الناس وقطع وضن الهوادج، لئلا تستطيع بكر أن تسوق نساءهم إن هربوا -فسمي مقطع الوضن- وهي حزم الرحال. ويقال: مقطع البطن، والبطن حزم الأقتاب، وضرب حنظلة على نفسه قبة ببطحاء ذي قار، وآلى ألا يفر حتى تفر القبة. فمضى من مضى من الناس، ورجع أكثرهم. واستقوا ماء لنصف شهر، فأتتهم العجم، فقاتلتهم بالحنو، فجزعت العجم من العطش، فهربت ولم تقم لمحاصرتهم، فهربت إلى الجبابات، فتبعتهم بكر وعجل، فقاتلوهم بالجبابات يومًا. ثم عطش الأعاجم، فمالوا إلى بطحاء ذي قار، فأرسلت إياد إلى بكر سرًّا -وكانوا أعوانًا على بكر مع إياس بن قبيصة: أي الأمرين أعجب إليكم. أن نظير تحت ليلتنا فنذهب، أو نقيم ونفر حين تلاقون القوم؟ قالوا: بل تقيمون فإذا التقى القوم انهزمتم. فلما التقى القوم في مكان من ذي قار يسمى "الجب" اجتلدوا والتحموا، فانهزمت "إياد" كما وعدتهم، وانهزم الفرس [4]. قادة العرب في ذي قار ويذكر الطبري في رواية من رواياته عن "ذي قار" أن الناس توامروا فسولوا أمرهم حنظلة بن ثعلبة بن سيار العجلي، وكانوا يتيمنون به، فقال لهم: لا أرى إلا القتال، فتبعوا أمره، وهو الذي تولى إدارة القتال، فكان له شأن كبير فيه، وقد قاد قومه من "بني عجل" في ذلك القتال، فله النصيب الأكبر منه. وقد احتل "حنظلة" مسيرة "هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود" رئيس بكر في القتال الذي جرى في ذي قار في موضع الجب. وكان "هانئ بن قبيصة" رئيس بكر يشغل القلب في أثناء الهجوم على الفرس يوم الجب في ذي قار، وكان على ميمنته "يزيد بن مسهر الشيباني"، و"حنظلة بن ثعلبة بن سيار العجلي" على ميسرته يحميه من كل هجوم جانبي يقع عليه من الميسرة، كما ذكرت. وكان "يزيد بن حمار السكوني" وهو حليف لبني شيبان، قد كمن مع قومه من بني شيبان في مكان من ذي قار هو الجب، فلما جاء إياس بن قبيصة مع الفرس إلى هذا المكان، خرج مع كمينه، فباغت إياسًا ومن معه، وولت إياد منهزمة، فساعد بذلك كثيرًا في هزيمة الفرس. فهؤلاء المذكورون إذن هم الذين قادوا نصر العرب على الفرس، وقد ذهب بعض الأخباريين إلى أن الحرب الرئيسية دارت على بني شيبان، ورئيس الحرب هو "هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود". أما "حنظلة" فكان صاحب الرأي. ولكن الذي يظهر من دراسة مختلف الروايات أن شأن حنظلة في القتال كان أهم وأعظم من شأن هانئ فيه، حتى لقد ذكرت بعض الروايات أنه هو الذي ولي أمر القتال بعد هانئ، وأن القوم صيروا الأمر إليه بعد هانئ في معركة "جب ذي قار" وأنه هو الذي قتل "جلابزين"، وأن كتيبته "كتيبة عجل" قامت بأمر عظيم في هذه المعركة التي انتهت بهزيمة الفرس. وكان حنظلة بن ثعلبة بن سيار العجلي من سادات قومه، وهو صاحب قبة، ضربت له يوم ذي قار ويوم فلج، ولا تضرب قبة إلا لملك أو سيد. وكانت له بنت يقال لها "مارية"، كانت معه في هذه المعركة، وهي أم عشرة نفر أحدهم جابر بن أبجر. وأورد الطبري شعرًا في يوم ذي قار نسبه إلى "يزيد بن المكسر بن حنظلة بن ثعلبة بن سيار"، وإذا كان يزيد هذا هو حفيد حنظلة كما يظهر من سياق النسب، يكون حنظلة إذ ذاك كبيرًا في السن. وقد نسب الطبري إلى حنظلة شعرًا ذكر أنه قاله في يوم ذي قار. وذكر أن "النعمان بن زرعة التغلبي" هو الذي أشار على كسرى بمهاجمة "هانئ بن مسعود الشيباني" في ذي قار، وكان يحب هلاك بكر بن وائل، وأن إيادًا وهي في الحرب اتفقت سرًّا مع بكر على الهرب، فهربت حين كان إياس بن قبيصة والفرس يقاتلون بكرًا، فاضطرب صف العجم، وولوا الأدبار، فقتل منهم من قتل، وأسر عدد كبير. وأسر "النعمان بن زرعة التغلبي". وكان هانئ بن قبيصة، من أشراف قومه، وكان نصرانيًّا، وأدرك الإسلام فلم يسلم، ومات بالكوفة. أما "قيس بن مسعود بن قيس بن خالد بن ذي الجدين"، فكان سيد قومه في أيامه، وذلك قبل الإسلام. وكان كسرى استعمله على "طف سفوان" [5]. أشعار في يوم ذي قار والروايات عن معركة ذي قار، هي على شاكلة الروايات عن أيام العرب وعن حروب القبائل وغزو بعضها بعضًا، من حيث تأثرها بالعواطف القبلية وأخذها بالتحيز والتحزب. فنرى فيها تحيزًا لبني شيبان يظهر في شعر "الأعشى" لهم، إذ يمدحهم خاصة، مما أدى إلى غضب غيرهم مثل "اللهازم"، ونرى فيها إعطاء فخر لفلان وحبسه عن فلان. ولذلك يجب على الباحث عن أيام العرب وعن حروب القبائل وغزواتها أن يفطن لذلك. وشعر الأعشى، أعشى بكر، في ذي قار، ومدحه قومه "بني بكر"، شعر مهم للوقوف على حوادث تلك المعركة وكيف جرت. ولبكير: أصم بني الحارث، شعر أيضًا يمدح فيه بني شيبان ويمجد عملهم وفعلهم في هذا اليوم. وقد هجا "أعشى بكر" في قصيدة له عن يوم ذي قار وعن مقام عشيرته ومكانته فيه تميمًا وقيس عيلان، ثم تعرض لقبائل معد، فقال: لو أن كل معد كان شاركنا *** في يوم ذي قار ما أخطاهم الشرف ونجد شعرًا للعديل بن الفرخ العجلي، يفتخر فيه بقومه ويتباهى بانتصارهم على الفرس في هذا اليوم، فيقول: ما أوقد الناس من نار لمكرمــة *** إلا اصطلينا وكنا موقــدي النــار وما يعدون من يـوم سمعـت به *** للناس أفضـل من يوم بذي قــار جئنا بأسلابهم والخيل عابســة *** يوم استبلنا لكســرى كل أسـوار [6] [1] البلاذري: البلدان 7/ 8. [2] الطبري: تاريخ الرسل والملوك 2/ 152، 193، ص603، ط المعارف. البلدان 7/ 8 وما بعدها شعراء النصرانية ص137. مجمع الأمثال 2/ 352. ابن رشيق: العمدة، 2/ 169. حمزة ص91. أبو الفداء: المختصر في أخبار البشر، 1/ 101، دار الكتاب اللبناني. المسعودي: مروج الذهب 1/ 236، وكتب كسرى إلى قيس بن خالد، وكان عاملاً له على الطف، العمدة 2/ 218 وقتل الهامرز بن خلا بزر عامل كسرى، العمدة 2/ 218. [3] البلدان، 7/ 9 وما بعدها. التنبيه والإشراف، ص241. اليعقوبي 1/ 184 وما بعدها، ط النجف. المحبر ص310. الطبري 2/ 193. التنبيه ص 241.الكامل 1/ 285 وما بعدها. Rothstein, S. 123. [4] الطبري 2/ 206، 208 وما بعدها. معجم 3/ 1024، الكامل 1/ 285 وما بعدها. العقد الفريد 3/ 383 وما بعدها، 5/ 211. نهاية الآرب 15/ 431 وما بعدها. صبح الأعشى، 1/ 392 دار الكتب. [5] الطبري 2/ 207 - 210، وما بعدها، 1/ 612. ابن خلدون 2/ 626 دار الكتب اللبنانية. الكامل، لابن الأثير 1/ 173 وما بعدها، 1/ 285 وما بعدها. الاشتقاق ص208. لأغاني 2/ 127، ابن خلدون، القسم الأول، المجلد الثاني ص556، منشورات دار الكتاب اللبناني للطباعة والنشر بيروت 1956م. العمدة 2/ 218. البكري 3/ 1042. [6] الطبري 2/ 211. الكامل 1/ 285 وما بعدها. نهاية الأرب 15/ 431 وما بعدها. الشعر والشعراء 1/ 375.
انا شمالي من القريات اعرف الدحه واعرف اهلها من كل قبائل الشمال اللي مزعلني أن دحة عنزه صارت مرتبطه بالزعيق بينما هذا المقطع هو تجهيز للعب ولجرد الحنجرة للصوت الحقيقي والله اعرف وانتم يأهل الشمال تعرفون قصائد دحيه اجمل الف مره من شعر القاطع
أنعم بالجميع .. الشيء المفيد ويبقى هو (عملك الصالح فقط ) أما غيرذلك فكله من زينة الدنيا التي لاتقدمك ولا تؤخر فلنفخر ونعتز بعلمنا وعملنا ونترك الجاهلية والتفاخر بالأنساب فإلى متى ونحن نستجر الماضي ونفخر به وربما البعض يعتبر صفرا وقد فاقه الناس علما وعملا وهو مازال يفخر بناقة أوغارة أوجمل فليس هناك أجل وأكرم من بيت النبوة وسيدها صلى الله عليه وسلم ولم يفخر بذلك .
Aziz Mohammed صدقت بس مثل هذي المعركه لاتنسي لانها كسرة الفر س قبيلة عنزه غير ذلك اللي ماله اول ماله تالي وهذا تاريخ يجب كل الناس تدري عنه خاصة هذى المعركه
عندما نكون أقوياء يناسبنا الجميع ويحسب لنا الف حساب الضعفاء يطمع ويشتم ويسخر منهم الجميع الأمير المفدى ساهر لنهضة قطر وشعبها العظيم لبعضها فى مصاف الدول العظيمة المقتدرة ينصركم الله لقوة ايمانكم بالله وقوة انتماءكم ودفاعكم عن الوطن سدد الله خطاكم ورفع شأنكم
نعم صدقت.. ذي قار بحته بكرية.. فالمعركة كانت بين بكر بن وائل وجيوش كسرى.. وليس لغيرهم علاقة بها.. فالبكريين فقط من يحق لهم التباهي بموقعة ذي قار.. ملاحظة بسيطة.. بعض القبائل العربية إنحازت لجيوش كسرى ضد البكريين في المعركة.
يومه سواد وبياضي حنا هل الفعل الماضي انشهد ياعنزه😭♥️ ونعم ياعنزه عيال وايل لبى عزوتي بناخيكم من ضنا عبيد من ضنا بشر من عنزه من سلالة تغلب بن وايل وبني عمنا ضنا مسلم من عنزه سلالة بكر بن وايل (تغلب+بكر) لا وعذاب تسبدي ياعنزه 😻✨
قضاعه واياد تلك القبيلتين القحطانيه ومعهم فخذمن بني بكر يقال لهم بني شيبان وكل هولاء بقيادة المناذره القحطانيين هولاء هم الذين همزمو الفرس في ذي قار وذي يقار كلمه حميريه يمانيه من لغت ارم قوم عاد
انتو يادجالين كذابين ماتستحو مزورين تاريخ هذيله ناس مضروبه مجنونه صدقتو انكم انتو من حارب الفرس انتو وين وذي قار وين حدك مان بتخارب على ناقه مية سنه الي حارب الساسانين والمناذره بالعراق اربعمية سنه الى ان اطاحو بحكم الفرس للمناذره في ٦٠٤ هم الغساسنه المسيحين حتى راسب مادة تاريخ بيعرف عشن كذا الفرس رجعو في 611 م ينتقمو وطيحو مملكة الغساسنه واحتلو الشام وفلسطين لان الغساسنه الي حاربوهم مش جدك كلب الصحرا انت وهو ليش ماراحو عند الاعراب طالما هم الي حارب الفرس هؤ الهمج الاعراب بعد اربعميه سنه نسبتوها لهم اكبر كذابين دجالين معروفين بكذبكم اكرروه الى ان اصدقوه شوفو منو كتبلكم تاريخكم المزيف الي ماله وجود واحد من اصفهان اسمه ابو الفرج الاصفهاني بعد اربعمية سنه من الواقعه ليش ماكتبتو تاريخكم بنفسكم ليش استنو فارسي يكتبلهم تاريخ مزيف بعد مئات السنين لانهم أمه جهلة لاتقرا ولاتكتب ولا لكم اي مصدر وعشن تتأكدو ان انت اكبر دجالين بالتاريخ مثل الاسراىلين اسمعو كذب الاعراب المسخره قالو ابو الفرج الاصفهاني يرجع اصله من أل اصفهان من بني اميه قريش ههه يلعن ابو ابو كذبكم اشريو الوكبيديا والقوقل عشن يكذبو فيها هذا قدام عينا يكذبو ويفجرو مابالكم من قبل
كذبوا الكذبة وصدقوها ، ذي قار معركة عراقية فارسية سميت ذي قار لأن موقعها كان في منطقة كثيرة القار في جنوب العراق كانت تسمى بذات القار وأسميت المعركة بذي قار ، كذبتم عندما قلتم أنكم أحفاد المنتصرين في هذه المعركة
حسين العراقي اي اخوية دولة المناذرة و عاصمتها الحيرة في البصرة دخلت بحرب وية الفرس و كانت الحرب بمدينة ذي قار ( الناصرية ) العراقية و امتدت دولة المناذرة لحد نينوى في الشمال و المعركة قبل الاسلام
قبيلة عنزه لهم في رقاب العرب موقفين يحسب لهم ليوم الدين /
الأولى : دفاعهم عن نسب العرب و شرفهم و عرضهم يوم ذي قار اليوم المشهود العظيم إلى مسحوا العار عن جبهة العرب.
الثانية / وقفة أمام أهل السنة والجماعة الإمام أحمد بن حنبل الشيباني و محمد بن نوح الشيباني والي يرجع نسبهم إلى بكر بن وائل في فتنة خلق القرآن.. والتي لولا الله ثم وقفة هذا الطود العظيم الشامخ السؤدد أحمد بن حنبل العنزي الوايلي لكان الناس كلهم معتزله و اندثر مذهب أهل السنة والجماعة..
ياعنزه والله ثم والله ثم والله انكم جبال الأرض و قممها..
ولا تهون حرب ربعي ✌️⚔️
لا فض فوك يالسمي
ولا عليكم زود يالغالي
يستاهل التثبيت
كل القبائل في ذي قار مش بس عنزة
سلطان الداخل الحمدلله الذي اجرى على ايديهم وافوافهمم مايحب ويرضى
Mhmod Mala
عنزة هم من قادوا المعركة و القبائل كلها شاركت نعم لاكن عنزة بكر بن وائل شاركت كلها بكل رجال قبيلة بكر بن وائل شاركوا و الي قادوا المعركة بنو شيبان من بكر بن وائل و سببها
ان حاكم االمناذرة ذهب لأغلب القبائل يطلبهم
المساعدة ضد كسرى و ماحد أهتم له اما بنو شيبان تكفلوا و قالوا اعتبر عرضك و محارمك امانة عندنا و لا احد راح يقدر يمسهم كبر الشعرة و جاءو الفرس لأنتقام من حاكم المناذرة
و هم قتلوه و لاكن كان الهدف هو نساء العرب من المناذرة وتصدوا لهم بكر بن وائل و باقي القبائل العربية شاركوا فزعة مع عنزة لاكن ليس تعداد رجال القببلة كلهم مثل بكر بن وائل الي شاركت كلها بالمعركة فلذالك هي منسوبة لعنزة و حتى الفرس يعرفون و العجم يعرفون منسوبه لعنزة
لا هنت ياحبيبي هالخشم ونعم بك وبحرب عموم ونشكرك على الإطراء الطيب
والنعم بكل القبايل التي وقفت مع ملوك العرب كلهم تحيه من اليمن
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
انا من بادية الحماد الشامية
اقول والله والنعم ومليون نعم من عنزه اهل المواقف الجزيله ويالله حيهم والله انكم عز العرب وعز الدخيل وعز فزعة المضيوم وتاريخكم يشرف كل العرب.
تحية من اخوكم أبو عرب الزبيدي
ما عليك زود، عنزة تحب وتعشق سوريا واهلها. 👍🏼🇸🇦
@@Prince-ri2co تسلم يا طيب واحنا نحب أهل الفعايل الطيبين مثلك و شرواك
@@ذيابالبصيري ما عليك زود 👍🏼❤️
@@Prince-ri2co 🌹🌹🌹
@عبدالرحمن العنزي صحيح كلامك
بس زبيد قسمين بدو ومستعربه
زبيد الحضرية يكرهون عنزه
بس احنا زبيد البدو مانكن لهم غير المحبة والخير
وثلاثين نعم بعنزه هذا تاريخ وكانت المنذرية في واسط الكوت في وسط العراق وذي قار في جنوب العراق تظم من خيرت العشائر العراقية العربية الاصيلة وفعلا ذي قار بكرية عنزية تحية لكم جميعا
ذي قار بنجد وليس بالعراق
مرحبا انا من صحراء النقب جنوب فلسطين. جدي من طرف امي زمان. عاش فتره في نجد زمان كان ما في حدود ولا بطيخ. ..قال هو حب وحد من جيرانه ورفضوا يعطوه وزعل وباع قسم من ارضه. وهج ع نجد وظل فيها كم سنه وبعدين رجع بس حكى عن اهل نجد وكل الناس اللي صادفهم في طريقه كلام ولا في الخيال . كلهم عرب والعرب كلها اجوايد. شرواكم. الله يوحدهم ويكونوا يد وحده في نصرة الدين والامه الاسلاميه ..اللي معي يعطيني احلى لايك. وله مني كل الشكر والتقدير
كمال سالم اهل نجد مكرمين الضيف
كل الشكر لك أخوي الكريم الضيف ملك عندنا
والنعم من اعنزة
كلام عقلاني ورزين اسأل الله لك التوفيق في دينك وديناك......اخوك من السعودية..
انت صدقت الدجالين هذيله؟ امير حرانيه ومزورين تاريخ قالو ان اصفهان ترجع اصلها لعندهم ههه ابو الفرج الاصفهاني يرجع اصله من أل اصفهان من بني اميه ههه اقولك؟ذيله ناس مضروبه مجنونه صدقو انهم هم من حارب الفرس هذيله اكبر كذابين بتاريخ هم وين وذي قار وين الي حارب الساسانين والمناذره بالعراق اربعمية سنه الى ان خلصو علي حكمهم في ٦٠٤ هم الغساسنه المسيحين حتى راسب مادة تاريخ بيعرف عشن كذا الفرس رجعو في 611 م ينتقمو وطيحو مملكة الغساسنه واحتلو الشام وفلسطين لان الغساسنه الي حاربهم ليش ماراحو عند الاعراب طالما هم الكذابين الي حاربو الفرس؟ ماتعرف ان الفرس الي احتلتكم في فلسطين عشن تنتقم من الغساسنه في ٦٠٤ ذي قار الي كذبو الهمج الاعراب بعد اربعميه سنه نسبوها لهم اكبر كذابين دجالين هذيله معروفين بكذبهم يكرروه الى ان يصدقوه شوفو منو كتبلهم تاريخهم واحد من اصفهان اسمه ابو الفرج الاصفهاني بعد اربعمية سنه من الواقعه ليش ماكتبو تاريخهم بنفسهم ليش استنو فارسي يكتبلهم تاريخ مزيف بعد مئات السنين لانهم أمه جهلة لاتقرا ولاتكتب ولا لهم اي مصدر وعشن تتأكدو ان هم اكبر دجالين بالتاريخ مثل الاسراىلين اسمعو كذب الاعراب المسخره قالو ابو الفرج الاصفهاني يرجع اصله من أل اصفهان من بني اميه قريش ههه يلعن ابو ابو كذبكم اشريو الوكبيديا والقوقل عشن يكذبو فيها هذا قدام عينا يكذبو ويفجرو مابالكم من قبل
من تميمي صميم.. بس قسم بالله تاريخ وايل 👍 شئتو ام ابيتو التاريخ لايكذب هذي افعالهم لله درر اجدادهم صنعو تاريخ يتناقله الخلق جميعه
قبيلة اياد وقضاعه الذين سحقو الساسانيين في ذي قار
ومعهم بني شيبان
هذا التاريخ الحقيقي
الهيثم البريكي التاريخ الحقيقي ان هانئ الشيباني هو من انتخى بالعرب ليدعموه في حربه مع الفرس بعد ان ارسل له كسرى ان سلِّم لنا امانة النعمان من اموال ونساء ورفض ولو هلك اهله دون جوار النعمان
@@الجاهالبريكي اعقب
@@الجاهالبريكي شيبان للعراق يرجعون في تغلب قضاعه تشابه اسماء واللي دكو الفرس تغلب وبكر من عنزه من وايل
@@الجاهالبريكي سبحان الله حتى مو تغلب انتم ياتوغلب قضاعه ههه
أجمل اغنية عربية اسمعها ﻻول مرة في حياتي وتحمل الشرف والمجد للعرب باجمعهم وشكرا
تسلم يالغالي 🌹🌹
هذي من تراث قبيلة عنزه
هاذي ماهي اغنيه هه هاذي لعنزه واسمها عرضة الحرب يابو الاغاني ههه
مو اغنيه هاذي لحن حرب دحة عنزه في معركة ذي قار ضد الفرس
والله ونعم مليووون انشهد انكم مطانيخ العرب ⚔
إن من الجزائر واول مرة اسمعها عجبتني كثير
الاغنية عن معركة ذي قار المشهورة المعركة قبل الاسلام بين قبيلة عنزة بكر بن وائل ضد الفرس لحماية بنت النعمان من ان يتزوجها ملك الفرس وانتصرت قبيلة عربية واحدة على الفرس ومن ذاك اليوم واسم ذي قار مهم ويوجد مدينة كبيرة بالعراق سميت ذي قار تيمن بالمعركة الشهيرة واسماء شوارع بالخليج باسم ذي قار
@@wafe107 ياخي العزيز اجتمعت القبائل العربيه كافه لأجل بنت النعمان ،وبعض القبائل لم تشارك فهتمو منذ ذالك اليوم
@@wafe107 شكرا على المعلومة
@@أمازيغيةوللعروبةأنتمي589 العفو
@@wafe107 صحيح والعراقيين يحالون جعل المعركه في العراق وموقع المعركه في طريف
انا ويني عن هالشيله ☹️😥ماشاء الله كلمات وأداء عز يمال العز ياعزوتي❤️❤️
والنعم من قلب الجنوب ووالنعم من قلب زهراني بعنزه الدهايا ♥️✋🏻.
ونعم والله بكم وبكل قبايل السعوديه مواقف مشرفه محد ينكرها احبكم ف الله حربي
والف نعم بحرب
والنعم وآلله بأهل العنزة ،،أصحاب المقامات والرجال الطوال ،،
أخوكم من الأردن،،
انا من قبيلة واائل ولكني اقول لكم افتخروا بانتصار الاسلام افتخروا بالفتوح الاسلامية افتخرو بالتاريخ الاسلامي العظيم عز الله العرب عندما اسلموا ووحدتهم لا إله إلا الله واصبحت قوتهم جهاد في سبيله ونشرا للاسلام وتحريرا للعباد من عبادة العباد الى عبادة رب العباد هذا والله الفخر وليس بقبيلة ولا غيره فحبي لبلال الحبشي رضي الله عنه يفوووق حبي لقبيلتي وفخري بانتصارات المسلمين يفوق فخري بانتصار قبيله قبل الاسلام واقول مقولة امير المؤمنين رضي الله عنه عمر ابن الخطاب (نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فمن اراد العزة بغيره اذله الله)لا يعميكم الفخر بالقبائل المبالغ فيه فالتقوى خير عند الله
واذكركم بما قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما تنازع طائفتان من قبيلتين عنده((دعوها فإنها منتنه))يقصد العصبية القبليه فتعصبو للحق ولاعلاء كلمه لا إله الا الله واتركو المفاخرة بعرقكم فكلنا من ادم وادم مت تراب ولافرق بين عربي على اعجمي الا بالتقوى
يارب الجنه :::: نعم نفتخر
في الاسلام ومن القعقاع
يوم فتح بلاد فارس نفتخر
في الجهليه ونفتخ يوم فتوحات الاسلام
انت عار على وايل انت لا تمثل عنزه ، نعم نفتخر بالاسلام ونحمد الله اننا مسلمون ، ولكن اسلامنا لم يمنعنا ان نفتخر بانسابنا قال تعالى (وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) ونفتخر بقبيلتنا مثل ماتفتخر باقي القبايل يارخمه .
يارب الجنه :::: والله كلامك أكثر منطقيه
محد قال شي بالمسلمين ولاهو عيب الواحد يفتخر باصله ، ماهو الرسول كان يقسم الجيشوش علي حسب القبايل ، هم ما اهانوا احد لاجل تقول عنصريين بل العار على اللي مايفتخر باصله وهو من اي بلد ولا لا !
يارب الجنه ::::
اذا الرسول عليه الصلاة والسلام وقت دعوته بالسر قال بيوم ذيقار ((اليوم اول يوم أنتصفت فيه العرب من الفرس وبي نصروا)) ويقصد بجملة بي نصروا أنه كان يدعي لهم بالنصر
مادمت جاهل بالدين صمتك أفضل حتى لاتحرج نفسك
وسبعين مليون نعم في عيال وايل قلتها وانا ابن روق انشهد انكم ملوك العرب وحكام الجزيرة الله يعزكم محبكم روقي ♥
مفلح الروقي
ما عليكم زود يالهيلا ... الله من الطناخة بروسكم و الحميا و الفزعة.
وردك و تعليقك شاهد على ذلك 🌹🌹🌹
ملوك علي نفسك وعدم تصغير بقيه القبيل يا لوح
ونعم بك يالروقي وب عتيبه الهيلا كفووووووووو
@@باسمالجابري-ج4ج اقطع واخس ياذنب
@@باسمالجابري-ج4ج ملوك الارض مخزمين المعادين ملوك من قبل الاسلام حكمنا وملكنا وغصب عنك ياطقعان مو طيب حكمناها بالسيف الاملح يكفينا فخر مدح الرسول صلى الله عليه وسلم لنا قوم مبغي عليهم منصورين بأذن الله وسوف ينصر الله الاسلام فيهم عيال وايل ملوك الارض من اول والحين ملوك وداعسين على راسك انت وغيرك وغصب ماهي طيب اقطع واخس وخلك ساكت بس
مدري ليه هالقبيله احبها وعزها الله يعزكم ي الويلان
خالد الرشـيدي
خــالد الذيـابي
الله يسلمك يااااارب هذا من طيبك و طيب معدنك ولا عليكم زود 🌹🌹
b-52 503
❤
علي عمر العنزي ونعم والله ب قبيلت عنزه اهل نخوة وكرم وشجاعة ومروءة لي الفخر والاعتزاز اني احب هذه القبيلة العريقة وأفرادها من صغيرهم وكبيرهم وان عندي صديق عنزي راعي فزعة واخلاق ودين وشجاعة وصاحب مواقف مشرفة صديقي من ايام المدرسة والثانويه والى حد الان تربطني به علاقة وطيدة علاقة اخوة وتعاون واحترام وعنزه تشهد لهم المعارك قبل الاسلام في ذي قار وجرعوا الفرس المجوس السم الزعاف وبعد الاسلام وقد خرج منهم صحابة ابطال شجعان أفذاذ من وائل بمعارك اليرموك والقادسية
انتم اهل الطيب يابني رشيد . يكفي أنكم جمرة العرب .
تحيه من محافضه ذي قار لسعوديه🇸🇦💗🇮🇶
سؤال : هل ينفع الإنسان نسبه بعد الموت ؟
.
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
الرسول اللهم صلي وسلم عليه كان يفخر في هاشم ، مافيها شي الفخر في القبيلة
*تحية طيبة من محافظة ذي قار **#العراق** العظيم بلاد الرافدين إلى المملكة العربية السعودية* 🇮🇶❤🇮🇶
معركة ذي قار في طريق بالسعوديه العراق كان محتل من الفرس بنفس الوقت
@@m7__al285 جيب دليل تاريخي
@@علاويالعسكري-ن5ث الأدلة كثيرة ، وقتها العراق لم تكّن عربية وكانت تحكم من الفُرس ، وكانوا المناذره فيها تحكّم ب آسم دوله فارس ، ثانياً عنزّه موطنهم نجّد ولا ننسى حرب ( تغلب - بكر ) في نجد شمال الرياض ب 200 كيلو ، وكذالك معركة خزاز بين قبيلة وايلة والقبائل اليمنية في منطقة نجد ( القصيم ) ، ولاننسى كذالك عقاب وحجاب أبناء عواجي ، وفعلهم في شمر وكانت كذالك بنجّد ، ومعركة ذي قار كانت في طريف شمال السعودية ، وللعم مدينة ذي قار في العراق كان أسمها قبل " الناصرية " لكن تغير مُسماها في الثمانينيات الميلادية (:
@@sultanksa4110 والله غلطان انتة وصاحبك
للان المعركة سميت على المكان الذي وقعت فية
والمعروف المنطقة جنوب العراق بين الكوفة والبصرة تسمى بذي قار
للان هناك يوجد الكثير من عيون القار
والمعركة سميت بذي قار للانها وقعت في منطقة ذي قار
ثانياً لا يوجد شي اسمة ذي قار في السعودية
وياريت تجيبلي وثيقة حجازية او نجدية قديمة فيها اسم ذي قار او منطقة ذي قار في السعودية الان
@@sultanksa4110 وبعدين مو ضروري اذا الحاكم غير عربي يكون الشعب اجنبي
فمثال عندك الدولة العثمانية حكمت الحجاز اكثر من ٢٠٠ سنة فهل نقول في العهد العثماني ان اهل الحجاز ليسو عرب؟؟
فخركم اللي م ينتهي انكم قبيلة ملوك
كفو ي عيال وايل ✌️️
محبكم من عتيبة
Lziz MaaRh
كفوك الطيب يالغالي الله من الحميا بروسكم 🌹🌹
😈
ماشاء الله تبارك الله , من أجمل الأصوات اللي سمعتاه بالدحه
ونعم بعنزه لاكن معليش متى هزمتو تبع❓
جدنا كليب
ابحث عن القصة الشهيرة باليوتيوب ستجد الكل يتحدث عنها والمراجع موجودة بالمصادر التاريخية
والله ونعم بعنزه حمايين الحد والمالي تحية لكم من عسير
ونعم بعسير عيال عمنا
ونعم والله بني وايل انشهد انكم كفووووووووو اخوكم شبل الطنايا🇹🇷
كفو ينطح كفو بالسناعيس ... لكن شهادتك مجروحه تعرف ليش .......؟
شمر و عنزه عينين في راس
تحياتي لك 🌹😘
@@s2s الا يبعد حيي على مردك الكافي الشافي ابشر بسعدك وسلملي على عنزه كلهم وخص لي الروله والله اني احبهم واعتز بمعرفتهم واعجز عن وصف ارجالهم بهم ميزه ماهي موجوده بغيرهم وفيهم انس مايوصف اخوكم شمري من عرض شمر
ليش حاط علم العدو العثماني ؟!!
MK Alsaudeلا هذا علم شبل الطنايا (شمر)
افديكم ياعيال وايل ياعيال عمي نجديه رياضيه عنزيه تغلبيه وافتخر
ونعم ببنت العم
*تحيه لكم من محافظة ذي قار العراق العظيم 🇮🇶*
المعركه في السعوديه في طريق العراق كان وقتها فارسي
ومحافظة ذي قار اسمها حديث للترويج انها في العراق
ونعم فيكم يابني وايل
ونعم وسبعة انعام والله انشهد انكم اشراف واهل كرم ونخوة
محبكم الرشيدي
الشمالي يعني
و عشرة أنعام فيكم وافي بردك و الوفاء ما هو غريب عليكم 🌹🌹
الشمالي يعني
ماعليك زود يابني عبس
والنعم من ربعي العنزة ✌ عز ومهابه
عنزي من الاردن ✊
معتز العمارات
والنعم بحالك يالوايلي 🌹🌹
قناة الشامخ ونعم منك زوود
متميزون بالنشر ❤👌 استمروا
الله حيك يابن عمي و نعم منك
Mutaz Al-amarat
من اي العنوز انت
لا ومصدقين كذبكن عايشين الدور
والله ونعم فيكم شهاده من حربي لكم يا عنزه إن شهد أنك كفو
فايز الحربي وست أنعام فيكم ياحرب ماعليكم زود ياعيال خالي
كفوك الطيب ي بعدي
ونعم فيك وبحرب والله انك كفو .. مايمدح الكريم الا كريم
فايز الحربي ولاتهون يالحربي كل القبايل العربية روس وانا اخوك عزنا بتعاضدنا مع بعض تحت راية التوحيد
ماعليك زود يالامير
من ذي قارية تميمية ابعث الف تحية
هلأ هلأ بعمامي اعنزه على راسي
تحيه من بنت العراق عنزيه👍👍
😘💥☕🏇🔥😍💙🇵🇸🇮🇶🇮🇶
ونعم بعيال وايل ومليوووون نعم 🌹
ما عليكم زود يا صبي قحطان 🌹
انا افدي روحك ماعليك زود
ونعم بعقب ؤايل الغلبه من جيرانكم جهينه
كفوا يا بني وائل تحية ليكم من قبائل هواره من لا يعرف قبائل هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــواره
هم عز العرب وضي أنواره
بين كل قبائل العرب مغواره
سل الخيل عن فرسان هواره يوم فتح مصر الحضاره
كيف فرسانها حاربوا بجساره وكيف بصمتها أخرست كل قبيله ثرثاره
سل التاريخ عن شيوخها كيف حكموا بعدل وجداره
وسل مصر عن أميرها همام تجد كل العرب تعرف أخباره
مهما قال الناس عن جوده ما أوفوه حقه ومقداره
سل عن البلابيـــــش صقور هواره
النجميــــــــه نجوم في السما سياره
والهماميـــــــــه أصل وعز وفخاره
التماتمة لهم علامة في كل جيوش الهواره
اولاد يحيــــــــى جبال شامخه بجساره
القليــــــعات ولاد العم المختاره كرم وأصل وهمه بجداره
والوشوشــــــات و الحميدات فرسان في الحرب جباره
وهوارة عايد والسماعنة وبنى محمد و عون الطيار وقرعان لهم بلدان ومشايخ عربان وأمارة.
وفي النهاية عاشت عربان حلف قبائل هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوارة
ونعم فيكم وكلنا واحد على الخير انشاالله
حي الله العنزه ونعم فيكم تاريخكم يشرف،سلامي لبني مالك من فلسطين
@@معتصمبالله-ر8ب حياالله راس الهرم فلسطين القادمه ✌
هوارة قبائل بربرية تعرب اكثرهم واختلطوا مع بني هلال وبني سليم.
@@عبدالكريمابنمحمدابنصالحالمسلم كلامك مظبوط هم حلف منهم بلابيش من بني سليم اولاد يحي جعافرة اشراف. ولكن الباقي وخصوصن الهماميه هم بربر وليس عرب
كلمات رائعة وافين وثقال يالويلان .. سلطان ابدعت .. جميل جداً صوتك ربي يرعاك يالوايلي .
عيال وايل اقوى واكثر قبايل العرب كانوا ملوك وحكام جزيرة العرب وهم لهم دور كبير في هزيمة الفرس ولا ننسى انهم هزموا ملوك الكندة والملك تبع اليماني وقبايل اليمن مذحج وحمير وانتشرت المقولة المشهورة
كل قوم الا عنزه ..... عنزه الموت الاحمر 🔥❤️
وسلامتكم مع تحياتي / البراق الثبيتي
م عليك زود
بطاح البراق العتيبي ونعم بعتيبه لاتنسى المعركه القادمه سوف تشارك كل القبايل وهذا هو الصح اخوك العنزي
بطاح البراق العتيبي كانوا ملوك وحكام ولازالو ملوك وحكام ونعم بعتيبه الهيلا 💜
هزموا التبع اليماني غدر لانكذب على بعض
ABO KNDASH 77 وانت تبغاهم يجون ويقولون بنحاربك ياملك اليمن عد العدة قبلنا...ولا وش تبي يسوون
لو ما الحرب خدعة ماكان في فوز وخسارة
والله والف نعم بستاهلون عيال وايل ولو ماني بعنزيه ولا هم بخوال بس بستاهلون الويلان انا من بني خالد اهل السموت الطيبه والذرابه
توقعتكي بتقولين من جهينه او حرب او قحطان واخر شي خالديه؟. بني خالد والويلان محلف من ايام ابن عريعر وابن هذال تحالفنا في نجد♥️🙏🏻
ديمة يارب الرحمن للعرب وللسعودية ... من فلسطين ❤
عيال عمي الويلان من مضياني بالخرج يكفينا دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
انا فهدالبديوني العنزي من مغيرا بلعلا افتخربكم يالابتي اطنخو ياعنزه وراس مرفوع
و حنا نفتخر فيك و منورنا في قناتكم قناة الشامخ 😘🌹
ابدعت ابو خلف بيض الله وجهك و الشكر موصول للمنشد المبدع
اخوكم / ابن دولان
وردك إبداع و ابو خلف مبدع دائماً الله يحفظ الجميع 🌹🌹
ونعم بيكم ياالوايلي
انا من ال وايل (وايلية )هلا بولد عمي
قناة الشامخ
شنو قصة ذي قار يعني هي محافضة عراقية
عراقية عنزية شروكية
أين يقع ماء ذي قار؟ ذو قار ماء لبكر بن وائل قريب من الكوفة بينها وبين واسط، وبالقرب منه مواضع منها: حنو ذي قار وقراقر وجبابات ذي العجرم وجذوان وبطحاء ذي قار، ويقع حنو ذي قار على ليلة من ذي قار [1]. سبب وقوع ذي قار يرجع الأخباريون سبب وقوع ذي قار إلى مطالبة "كسرى ابرويز" هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود الشيباني تسليم الودائع التي أودعها النعمان بن المنذر لديه إليه. فلما أبى هانئ تسليم ما اؤتمن عليه لغير أهله، غضب كسرى، فبعث إلى الهامرز التستري، وهو مرزبانه الكبير، وإلى جلابزين، كما كتب إلى قيس بن مسعود بن قيس بن خالد بن ذي الجدين، وكان كسرى استعمله على سفوان بأن يرافقوا إياس بن قبيصة الطائي حاكم الحيرة بعد النعمان، فإذا اجتمعوا فإياس على الناس. معركة ذي قار وجاءت الفرس معها الجنود والفيلة عليها الأساورة، فالتحموا بأرض ذي قار، فلما كان اليوم الأول، استظهر الفرس على العرب، ثم جزعت الفرس في اليوم الثاني من العطش، فصارت إلى الجبابات، فتبعتهم بكر وباقي العربان، فعطش الأعاجم، ومالوا إلى بطحاء ذي قار وبها اشتدت الحرب، وانهزمت الفرس، وكسرت كسرة هائلة، وقتل أكثرهم وفيهم الهامرز وجلابزين، وانتصر العرب على الفرس انتصارًا عظيمًا، وانتصفت فيه العرب من العجم. ويوم ذي قار لم يكن إذن يومًا واحدًا، أي معركة واحدة وقعت في ذي قار وانتهى أمرها بانتصار العرب على الفرس، بل هو جملة معارك وقعت قبلها ثم ختمت بـ "ذي قار"، حيث كانت المعركة الفاصلة فنسبت المعارك من ثم إلى هذا المكان. ومن هذه الأيام: يوم قراقر، ويوم الحنو. حنو ذي قار، ويوم حنو قراقر، ويوم الجبابات، ويوم ذي العجرم، ويوم الغذوان، ويوم البطحاء: بطحاء ذي قار، وكلهن حول ذي قار [2]. متى وقع يوم ذي قار؟ أما متى وقع يوم ذي قار، فالمؤرخون مختلفون في ذلك، منهم من جعله في يوم ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم، ومنهم من جعله عند منصرف الرسول صلى الله عليه وسلم من وقعة بدر الكبرى، ومنهم من جعله قبل الهجرة. وقد ذهب "روتشتاين" إلى أنه كان حوالي سنة "604م"، وذهب نولدكه إلى أنه بين "604" و"610م". وأكثر أهل الأخبار أنه وقع بعد المبعث ورووا في ذلك حديثًا قالوا إن الرسول صلى الله عليه وسلم لما بلغه من هزيمة ربيعة جيش كسرى، قال: "هذا أول يوم انتصف العرب من العجم، وبي نصروا" [3]. أحداث يوم ذي قار والذي يستنتج من روايات أهل الأخبار عن معركة ذي قار أن هانئ بن مسعود الشيباني لم يكن قائد بني شيبان ولا غيرها من العرب يوم ذي قار، بل تذهب بعض الروايات إلى أنه لم يدرك هذا اليوم؛ لأنه هلك قبله، وإنما هو: هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود. وترى روايات أخرى أن هانئ بن مسعود، كان يخشى عاقبة هذه الحرب وأنه لم يكن يريد مقابلة الفرس، وكل ما كان يريده هو الاحتفاظ برهينة النعمان. وأن الفرس عندما دنوا من العرب بمن معهم: انسل قيس بن مسعود ليلًا فأتى هانئًا، فقال له: أعط قومك سلاح النعمان فيقووا، فإن هلكوا كان تبعًا لأنفسهم، وكنت قد أخذت بالحزم، وإن ظفروا ردوه عليك. ففعل. فقسم الدروع والسلاح في ذوي القوى والجلد من قومه. فلما دنا الجمع من بكر، قال لهم هانئ: "يا معشر بكر، إنه لا طاقة لكم بجنود كسرى ومن معهم من العرب، فاركبوا الفلاة". فتسارع الناس إلى ذلك، فوثب حنظلة بن ثعلبة بن سيار فقال له: إنما أردت نجاتنا، فلم تزد على أن ألقيتنا في الهلكة، فرد الناس وقطع وضن الهوادج، لئلا تستطيع بكر أن تسوق نساءهم إن هربوا -فسمي مقطع الوضن- وهي حزم الرحال. ويقال: مقطع البطن، والبطن حزم الأقتاب، وضرب حنظلة على نفسه قبة ببطحاء ذي قار، وآلى ألا يفر حتى تفر القبة. فمضى من مضى من الناس، ورجع أكثرهم. واستقوا ماء لنصف شهر، فأتتهم العجم، فقاتلتهم بالحنو، فجزعت العجم من العطش، فهربت ولم تقم لمحاصرتهم، فهربت إلى الجبابات، فتبعتهم بكر وعجل، فقاتلوهم بالجبابات يومًا. ثم عطش الأعاجم، فمالوا إلى بطحاء ذي قار، فأرسلت إياد إلى بكر سرًّا -وكانوا أعوانًا على بكر مع إياس بن قبيصة: أي الأمرين أعجب إليكم. أن نظير تحت ليلتنا فنذهب، أو نقيم ونفر حين تلاقون القوم؟ قالوا: بل تقيمون فإذا التقى القوم انهزمتم. فلما التقى القوم في مكان من ذي قار يسمى "الجب" اجتلدوا والتحموا، فانهزمت "إياد" كما وعدتهم، وانهزم الفرس [4]. قادة العرب في ذي قار ويذكر الطبري في رواية من رواياته عن "ذي قار" أن الناس توامروا فسولوا أمرهم حنظلة بن ثعلبة بن سيار العجلي، وكانوا يتيمنون به، فقال لهم: لا أرى إلا القتال، فتبعوا أمره، وهو الذي تولى إدارة القتال، فكان له شأن كبير فيه، وقد قاد قومه من "بني عجل" في ذلك القتال، فله النصيب الأكبر منه. وقد احتل "حنظلة" مسيرة "هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود" رئيس بكر في القتال الذي جرى في ذي قار في موضع الجب. وكان "هانئ بن قبيصة" رئيس بكر يشغل القلب في أثناء الهجوم على الفرس يوم الجب في ذي قار، وكان على ميمنته "يزيد بن مسهر الشيباني"، و"حنظلة بن ثعلبة بن سيار العجلي" على ميسرته يحميه من كل هجوم جانبي يقع عليه من الميسرة، كما ذكرت. وكان "يزيد بن حمار السكوني" وهو حليف لبني شيبان، قد كمن مع قومه من بني شيبان في مكان من ذي قار هو الجب، فلما جاء إياس بن قبيصة مع الفرس إلى هذا المكان، خرج مع كمينه، فباغت إياسًا ومن معه، وولت إياد منهزمة، فساعد بذلك كثيرًا في هزيمة الفرس. فهؤلاء المذكورون إذن هم الذين قادوا نصر العرب على الفرس، وقد ذهب بعض الأخباريين إلى أن الحرب الرئيسية دارت على بني شيبان، ورئيس الحرب هو "هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود". أما "حنظلة" فكان صاحب الرأي. ولكن الذي يظهر من دراسة مختلف الروايات أن شأن حنظلة في القتال كان أهم وأعظم من شأن هانئ فيه، حتى لقد ذكرت بعض الروايات أنه هو الذي ولي أمر القتال بعد هانئ، وأن القوم صيروا الأمر إليه بعد هانئ في معركة "جب ذي قار" وأنه هو الذي قتل "جلابزين"، وأن كتيبته "كتيبة عجل" قامت بأمر عظيم في هذه المعركة التي انتهت بهزيمة الفرس. وكان حنظلة بن ثعلبة بن سيار العجلي من سادات قومه، وهو صاحب قبة، ضربت له يوم ذي قار ويوم فلج، ولا تضرب قبة إلا لملك أو سيد. وكانت له بنت يقال لها "مارية"، كانت معه في هذه المعركة، وهي أم عشرة نفر أحدهم جابر بن أبجر. وأورد الطبري شعرًا في يوم ذي قار نسبه إلى "يزيد بن المكسر بن حنظلة بن ثعلبة بن سيار"، وإذا كان يزيد هذا هو حفيد حنظلة كما يظهر من سياق النسب، يكون حنظلة إذ ذاك كبيرًا في السن. وقد نسب الطبري إلى حنظلة شعرًا ذكر أنه قاله في يوم ذي قار. وذكر أن "النعمان بن زرعة التغلبي" هو الذي أشار على كسرى بمهاجمة "هانئ بن مسعود الشيباني" في ذي قار، وكان يحب هلاك بكر بن وائل، وأن إيادًا وهي في الحرب اتفقت سرًّا مع بكر على الهرب، فهربت حين كان إياس بن قبيصة والفرس يقاتلون بكرًا، فاضطرب صف العجم، وولوا الأدبار، فقتل منهم من قتل، وأسر عدد كبير. وأسر "النعمان بن زرعة التغلبي". وكان هانئ بن قبيصة، من أشراف قومه، وكان نصرانيًّا، وأدرك الإسلام فلم يسلم، ومات بالكوفة. أما "قيس بن مسعود بن قيس بن خالد بن ذي الجدين"، فكان سيد قومه في أيامه، وذلك قبل الإسلام. وكان كسرى استعمله على "طف سفوان" [5]. أشعار في يوم ذي قار والروايات عن معركة ذي قار، هي على شاكلة الروايات عن أيام العرب وعن حروب القبائل وغزو بعضها بعضًا، من حيث تأثرها بالعواطف القبلية وأخذها بالتحيز والتحزب. فنرى فيها تحيزًا لبني شيبان يظهر في شعر "الأعشى" لهم، إذ يمدحهم خاصة، مما أدى إلى غضب غيرهم مثل "اللهازم"، ونرى فيها إعطاء فخر لفلان وحبسه عن فلان. ولذلك يجب على الباحث عن أيام العرب وعن حروب القبائل وغزواتها أن يفطن لذلك. وشعر الأعشى، أعشى بكر، في ذي قار، ومدحه قومه "بني بكر"، شعر مهم للوقوف على حوادث تلك المعركة وكيف جرت. ولبكير: أصم بني الحارث، شعر أيضًا يمدح فيه بني شيبان ويمجد عملهم وفعلهم في هذا اليوم. وقد هجا "أعشى بكر" في قصيدة له عن يوم ذي قار وعن مقام عشيرته ومكانته فيه تميمًا وقيس عيلان، ثم تعرض لقبائل معد، فقال: لو أن كل معد كان شاركنا *** في يوم ذي قار ما أخطاهم الشرف ونجد شعرًا للعديل بن الفرخ العجلي، يفتخر فيه بقومه ويتباهى بانتصارهم على الفرس في هذا اليوم، فيقول: ما أوقد الناس من نار لمكرمــة *** إلا اصطلينا وكنا موقــدي النــار وما يعدون من يـوم سمعـت به *** للناس أفضـل من يوم بذي قــار جئنا بأسلابهم والخيل عابســة *** يوم استبلنا لكســرى كل أسـوار [6] [1] البلاذري: البلدان 7/ 8. [2] الطبري: تاريخ الرسل والملوك 2/ 152، 193، ص603، ط المعارف. البلدان 7/ 8 وما بعدها شعراء النصرانية ص137. مجمع الأمثال 2/ 352. ابن رشيق: العمدة، 2/ 169. حمزة ص91. أبو الفداء: المختصر في أخبار البشر، 1/ 101، دار الكتاب اللبناني. المسعودي: مروج الذهب 1/ 236، وكتب كسرى إلى قيس بن خالد، وكان عاملاً له على الطف، العمدة 2/ 218 وقتل الهامرز بن خلا بزر عامل كسرى، العمدة 2/ 218. [3] البلدان، 7/ 9 وما بعدها. التنبيه والإشراف، ص241. اليعقوبي 1/ 184 وما بعدها، ط النجف. المحبر ص310. الطبري 2/ 193. التنبيه ص 241.الكامل 1/ 285 وما بعدها. Rothstein, S. 123. [4] الطبري 2/ 206، 208 وما بعدها. معجم 3/ 1024، الكامل 1/ 285 وما بعدها. العقد الفريد 3/ 383 وما بعدها، 5/ 211. نهاية الآرب 15/ 431 وما بعدها. صبح الأعشى، 1/ 392 دار الكتب. [5] الطبري 2/ 207 - 210، وما بعدها، 1/ 612. ابن خلدون 2/ 626 دار الكتب اللبنانية. الكامل، لابن الأثير 1/ 173 وما بعدها، 1/ 285 وما بعدها. الاشتقاق ص208. لأغاني 2/ 127، ابن خلدون، القسم الأول، المجلد الثاني ص556، منشورات دار الكتاب اللبناني للطباعة والنشر بيروت 1956م. العمدة 2/ 218. البكري 3/ 1042. [6] الطبري 2/ 211. الكامل 1/ 285 وما بعدها. نهاية الأرب 15/ 431 وما بعدها. الشعر والشعراء 1/ 375.
قناة الشامخ
تعبتك مشكور
عراقية عنزية شروكية
عادي
ذي قار المنذريه كانت ملك ل ملوك المناذره
انا شمالي من القريات اعرف الدحه واعرف اهلها من كل قبائل الشمال اللي مزعلني أن دحة عنزه صارت مرتبطه بالزعيق بينما هذا المقطع هو تجهيز للعب ولجرد الحنجرة للصوت الحقيقي والله اعرف وانتم يأهل الشمال تعرفون قصائد دحيه اجمل الف مره من شعر القاطع
قبيله وايل بن ربيعه (عنزه) كسرت كسرى والفرس قبل الاسلام بمية وخمسين عام
اللهم صل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
قبيله فخمه جداااا👏🏻 كلها ملوك وحكام وشيوخ وفرسان وابطال وماتهايط
الله يعزكم ياالويلان ... كل قوم ولا عنزه. تكفينا هذي. .. وما اجتمعت عنزه في معركه الا انتصرت والتاريخ شااااااهد 🌹🌹🌹
أنعم بالجميع ..
الشيء المفيد ويبقى هو (عملك الصالح فقط ) أما غيرذلك فكله من زينة الدنيا التي لاتقدمك ولا تؤخر
فلنفخر ونعتز بعلمنا وعملنا ونترك الجاهلية والتفاخر بالأنساب
فإلى متى ونحن نستجر الماضي ونفخر به وربما البعض يعتبر صفرا وقد فاقه الناس علما وعملا
وهو مازال يفخر بناقة أوغارة أوجمل
فليس هناك أجل وأكرم من بيت النبوة وسيدها صلى الله عليه وسلم ولم يفخر بذلك .
Aziz Mohammed
صدقت بس مثل هذي المعركه لاتنسي لانها كسرة الفر س قبيلة عنزه غير ذلك اللي ماله اول ماله تالي وهذا تاريخ يجب كل الناس تدري عنه خاصة هذى المعركه
كفو يا عنزه والله يلعن كل من سب عنزه
@@الموجالهادى-م2ر هو بنفسة يقول نفتخر بالخير اوليست النخوة وغوث الملهوف خير ؟؟؟؟
عاشت المنذرية امي ( مزنه حمد النذير ) ❤
ونعم بعيال وايل كاسرين الفرس وملوك العرب
عندما نكون أقوياء يناسبنا الجميع ويحسب لنا الف حساب الضعفاء يطمع ويشتم ويسخر منهم الجميع الأمير المفدى ساهر لنهضة قطر وشعبها العظيم لبعضها فى مصاف الدول العظيمة المقتدرة ينصركم الله لقوة ايمانكم بالله وقوة انتماءكم ودفاعكم عن الوطن سدد الله خطاكم ورفع شأنكم
عيال وايل دواهي العرب
دون قصور بالقبايل اخواننا ونعم بالجميع .
نعم صدقت.. ذي قار بحته بكرية.. فالمعركة كانت بين بكر بن وائل وجيوش كسرى.. وليس لغيرهم علاقة بها.. فالبكريين فقط من يحق لهم التباهي بموقعة ذي قار.. ملاحظة بسيطة.. بعض القبائل العربية إنحازت لجيوش كسرى ضد البكريين في المعركة.
ونعم بالخمعلي تسلم..
الخماعله حنا وياهم بضنا مسلم
وضنا مسلم هم البكريين يوم ذي قار الصحيح هاك هالسنين
اشكرك وتحياتي لعموم عنزة
ونعم من قبيله عنزه كفوووو . محمد من العراق
والله ومية نعم بعنزة رجال وربي 💜💙
سعود الشمري Sa ماعليك زود
كفو من لابتي ولا قصور بجميع القبائل 🇮🇶من قلب ذي قار يوسف العنزي
ذي قار بالسعوديه في طريف العراقيين بكل تعليق يسرقوا هالانجاز
صح لسان الشاعر ونايس صوت الله يعطيكم العافيههه ..
آبرآر العنزي ،
صح بدنك أبرار
Fire 911
تعبيرية و الوطن لكل القبائل من الحد للحد
و لا فيه حدود بين القبائل
صوت مشاءالله استمر مبدع
آبرآر العنزي ، صدق صوته حلو
هتلر العنزي
و الأحلى ردك 🌹🌹
ليت العرب في ساعه الضيق عنـزه
او ليتهم عنـزه في كل حزه👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻✨
سـامي الشمري. ❤️
سـامي الشمري. ونعم بكم ي الطنايا
معليييكم زووود ياالطناياااا
العنزي شمري والشمري عنزي
ماعليك زود يالسنعوسي💙'
والله ياليت
أنا فلسطيني غزاوي ولا أسمع إلا الشيلات والدحه
السعودية
نتشرف فيك يالغالي بس اكتب (( الدحه قناة الشامخ )) واستمتع
ابراهيم العطوي
ونعم والله في عنزه عز الله رجال ينشد فيهم اضهر رجال من ضهور رجال. تحياتي
ابراهيم العطوي معليك زود ياخالي انا خوالي بني عطيه أهل الوفاء والطيب ونعم فيكم ياخوالي ونعم بكل القبائل ❤️
م عليك زود ي بعدي
ههه من عناز وعنزه العن ابو كذبكم ليش انتو كنتو موجودين هذيك الايان البدو الاعراب مسخره
هالله هالله ع الطرب الأصيل ونشاما إلي نتباها فيهم تحيه من قلبي تصل كل واحد في محله الله حيهم البدو وحي طاريهم وأفعالهم الي ترفع الراس
رووووعه 👍👍👈❤👉
ASEEL M لبي البدو 👤
ونعم بعنزه ولاتهون جميع القبايل
ASEEL M ةصا
كفوووو والله من عيااال وااايل واحلاااتحيه
من شمر الطنااياا لا عيال وااايل
والف ترحيب الاهل الكرم والطيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله والنعم بقبيلة عنزة
وليا عوى الذيب لذيبه..تعزوا كلآ لقريبه اشهدلله انكم ذيابه وعز الرجال وعز الأصدقاء والله اني احبكم ياعنيزه وكل بني وايل
مجدي الحكمي
احبك الله الذي أحببتنا فيه
هذا من طيبك و طيب أصلك و معدنك 🌹🌹
وونعم بالويلان كفو كفو يا الويلان .. العطوي مر من هنا
يومه سواد وبياضي حنا هل الفعل الماضي
انشهد ياعنزه😭♥️
ونعم ياعنزه عيال وايل
لبى عزوتي
بناخيكم من ضنا عبيد من ضنا بشر من عنزه من سلالة تغلب بن وايل
وبني عمنا ضنا مسلم من عنزه سلالة بكر بن وايل
(تغلب+بكر)
لا وعذاب تسبدي ياعنزه 😻✨
واهل الفعل القادم ان شا الله
تغلب هم اكلب 606 عيال عم عنزه 😁💕
ونعم برجال ذي قار وايل فرسان الشمال اهل الفرات اسود أرض السواد
والنعم بقبيلة عنزه والقبائل كلها..
ابو تركي السنيدي
و النعم بحالك يالغالي 🌹🌹
مالك السنيدي ماعليك زود
ق ولو
كنت
@@s2s
صح لسانك وادا مميز
يابن اخي
مبدع الله يسعدك ويوفقك
في ذي قار المنذريه يكفي إنكم حميتو بنتنا هند بنت النعمان ونعم فيكم😍 وترا حنا سبب فن الدحه 😂
المنذر المنذري ونعم يالمناذره وبنتكم المنذريه نعتبرها بنت عنزه شرفنا واحد يالغالي يامار لعيونكم يالمناذره شف عنزه اهزمو الفرس ❤️
حمينا المنذريه يوم مالقت لها حامي 👍🏻
والله أنك صادق
نحميكم كلكم 😂😂اي وقت تبونا حنا حاضرين كل قوم ولا قوم عنزه
قضاعه واياد تلك القبيلتين القحطانيه ومعهم فخذمن بني بكر يقال لهم بني شيبان وكل هولاء بقيادة المناذره القحطانيين
هولاء هم الذين همزمو الفرس في ذي قار
وذي يقار كلمه حميريه يمانيه من لغت ارم قوم عاد
ونعم ببكر بن شيبان ابن عمكم من اليمن من قبيله مراد المذحجيه
كفوو صوت الدهامشه 👍 وصح لسان الخمعلي
والله ونعم بالخماعله لي صاحب عن الف رجال نخوه وحميه
معليك زود يا بعدي
مشاري عبدالرحمن المحمدي الحربي كفوك الطيب يالحربي👍🏽
مشاري عبدالرحمن المحمدي الحربي ماعليك زود يابعدي❤️
ونعم بالويلان ربعي وصح لسان الشاعر بدرخلف الخمعلي . والدهمشي صح صوتك .
ونعم بالعنوز والله حبيتهم من عرفت زير سالم عنزي والله ونعم فيهم
ونعم في بني وايل تاريخ وأمجاد ملوك العرب في العصر الجاهلي والعصر الحالي والله كفو ثم كفو غصب على الراضي والزعلان
كفوك الطيب يالغالي 🌹🌹🌹🌹
حنا هل المجد العالي .. في ماضيات الليالي ، لا والله ي عيال وايل انشهد ان المجد تحوشونه اول وتالي الف نعم ولا تكفي
ماعليك زود نفداك من طيبك وطيب اصلك ومليون بك وبشمر عامه
@@alshmaly3708 🌹🌹
ونعم بوايل وصح السانك يابو خلف
اطنخ من الدحه طناخة عنزهه ونعم مليوون ي عيال وايل انشهد ان لكم حاضر وماضي ✌
مهند الحربي محبكم النومسي الجعفري العنزي
ماعليك زود يابعدي
مهند الحربي ونعم بأهلنا وجيرانا حرب
انتو يادجالين كذابين ماتستحو مزورين تاريخ هذيله ناس مضروبه مجنونه صدقتو انكم انتو من حارب الفرس انتو وين وذي قار وين حدك مان بتخارب على ناقه مية سنه الي حارب الساسانين والمناذره بالعراق اربعمية سنه الى ان اطاحو بحكم الفرس للمناذره في ٦٠٤ هم الغساسنه المسيحين حتى راسب مادة تاريخ بيعرف عشن كذا الفرس رجعو في 611 م ينتقمو وطيحو مملكة الغساسنه واحتلو الشام وفلسطين لان الغساسنه الي حاربوهم مش جدك كلب الصحرا انت وهو ليش ماراحو عند الاعراب طالما هم الي حارب الفرس هؤ الهمج الاعراب بعد اربعميه سنه نسبتوها لهم اكبر كذابين دجالين معروفين بكذبكم اكرروه الى ان اصدقوه شوفو منو كتبلكم تاريخكم المزيف الي ماله وجود واحد من اصفهان اسمه ابو الفرج الاصفهاني بعد اربعمية سنه من الواقعه ليش ماكتبتو تاريخكم بنفسكم ليش استنو فارسي يكتبلهم تاريخ مزيف بعد مئات السنين لانهم أمه جهلة لاتقرا ولاتكتب ولا لكم اي مصدر وعشن تتأكدو ان انت اكبر دجالين بالتاريخ مثل الاسراىلين اسمعو كذب الاعراب المسخره قالو ابو الفرج الاصفهاني يرجع اصله من أل اصفهان من بني اميه قريش ههه يلعن ابو ابو كذبكم اشريو الوكبيديا والقوقل عشن يكذبو فيها هذا قدام عينا يكذبو ويفجرو مابالكم من قبل
عليكم بالفرس و الهاشمي يرد الطلب عنا من غرب النهر . و شرقه ❤
ونعم بقبايل عدنان عنزه سبيع عتيبه بني خالد مطير هذيل
تركي التميمي والنعم بك
تركي التميمي معركة مرج راهط
تركي التميمي ما عليك زود يبن العم #هذيل ✋
تركي التميمي ونعم فيكم انا قحطاني ازدي ❤️
تركي التميمي يسلمك ربي
صح لسان الشاعر وأداء مميز جدا من ابن العم حماد الجلعود 👍🏻👍🏻
عزالله ونعمين بالويلان خاويناهم ومشينا معهم طيب وفزعه وكرم
من ربابع ليبيا تحيات الي عنزة الربيعية
رررروووووعههه كفو يالويلان
Naser 11934247
الروعه ردك و كفوك الطيب 🌹🌹
🏇 راحوا حطب الفرس قدام الويلان 🏇
ونعم يعيال وايل كفوووووووا عز يمال العز ✌🏇🏇🏇🏇🏇🏇🏇🏇🏇🏇✌
عبدالله العتيبي 511 يابعد قلبي يابو عتب والله انكم غالين❤️😘
ابو وليد غالين ياويلااان غالين والله 💕🌷✋
كذبوا الكذبة وصدقوها ، ذي قار معركة عراقية فارسية سميت ذي قار لأن موقعها كان في منطقة كثيرة القار في جنوب العراق كانت تسمى بذات القار وأسميت المعركة بذي قار ، كذبتم عندما قلتم أنكم أحفاد المنتصرين في هذه المعركة
اي كذبة
بكر وتغلب من وين ؟
ثم إن عراق العرب كان سكانه عرب من الجزيرة وعراق العجم فرس
والنعم في عنزه عيال عمنا والدحيه ل بني عطيه نلعبها بكل افراحنا موروثنا الشعبي ابا عن جد ول عنزه والحويطات والروله والشرارات يدحوون اخوكم العطوي
الدحة بالاساس لعنزه يوم كسروا خشم الفرس
في فرق دحيتكم رقص وطرب والدحه والحنده لعنزه لحن حرب لاتخربط ياحب وتدخل الامور ببعض هه
بيض الله وجهك ابن عمي على
الااداء والصوت
خالد الجلعود
كفوو من عنزه تحية من الفضول بني لام✌✌
دحو ياعيال وايل دحينا لما الفرس مالقو احد يقف بوجهم غير عنزه دحو ياربعي ياعيال وايل ياعقالي تحياتي الغضوري من ولد سليمان من حائل ...
والله ونعم شيووووووووخ ومطانيييخ من زمن الجليله على قولتكم 😅❤️
صوت يابوسعد وكلمات ولااروع بحق قبيلة عنزه العظيمه وكل عااام ونتم بخير..
وانا بنت الفاهيف اهل العرفا من عنزه والله وكفووو بعزوتي
بدر الخمعلي شاعر .. ابن شاعر ولاهي غريبه عليه جزل المعاني والكلمات .. ونشكر المنشد ايضا على صوته الجميل
.. بتوفيق للجميع ✋🏻🌹🌹
فديت كل قبيله تحب العنزه 2019
كلكم اخوان وعيال عم ونعم فيكم مليار مني انا فيصل العنزي
ونعم بذبحيت كسرى تحياتي من ملوك العرب المناذره 😍
قصدك من المناذرة الي بالنجف بالعراق ؟
حسين العراقي اي اخوية دولة المناذرة و عاصمتها الحيرة في البصرة دخلت بحرب وية الفرس و كانت الحرب بمدينة ذي قار ( الناصرية ) العراقية و امتدت دولة المناذرة لحد نينوى في الشمال و المعركة قبل الاسلام
@@AB-xd8ft اي حبي ادري بالقصة كاملة بس الحيرة بالنجف 🤔
@@AB-xd8ft المعركه في طريف في شمال السعوديه والعراق بذلك الوقت تحت الحكم الفارسي
لي الفخر اني من جهينه و خوالي بن وايل
و النعم فيك و في لابتك و خوالك
ما عليك زود
وانا لي الفخرر عنزي وخوالي جهينه
مر من هنا احمد بن مفلح الجعفري العنزي 😍 ونعم بربعي
شكرا للشاعر حاتم العتيبي وفخرنا فخركم وفخركم فخرنا وكل قبايلنا فخر ان شاء الله
هذا ثبيتي خمعلي مشابه لفخذ الثبيتي الي من عنتيبه