اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم حق قدره ومقدار العظيم... قدس الله تعالى سره مولانا ابن العربي ونفعنا بعلومه اللهم آمين... جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم جميعا وأحبابكم دكتورنا الغالي محمد
الحمد لله بالله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه أكمل سيدى وفقكم الله فإنه نور يضيء كمثل شمس ولا تلتفت لمن لا يراه قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفاه طعم الماء من سقم
قد خلقنا الله من طين وفضلنا بالعقل على جميع ما خلق والحكمة هي صوت العقل الذي يسير به الإنسان سائر مخلوقاته فمن أخذ من الطين عقله فقد بلغ مراتب العقل الروحاني ومن تكبر وكذب بآيات الله فذاك إبليس الذي من فعلته الكبر فالذين آمنوا يعلمون أنه لاذهب إلى من ذهبي فأنا من نطفة من طين والقوة لله رب العالمين فتبارك ربي أحسن الخالقين كيف مكنني في مخلوقاته إن ربي لقوي مكين
للايضاح فقط فيما يخص الأحدية و الصمدية بلغة الأعداد التي توضح الفرق بين الخالق و المخلوق و نعني بالأحدية الصفر و هو الذات الإلهية العصية على الإدراك لأنها خارج عالم الحس و الفهم و الإدراك لأنه ليس لها أبعاد كباقي الأعداد التي تمثل المخلوقات التي تميزها الأبعاد و الحركة فالصفر لا يعني العدم المطلق بل يرمز للذات الإلهية و يرمز للحق تعالى في تفرده و تنزهه عن خلقه المقيد بالابعاد و الحركة فليس له نظير و لا شبيه و لا مثيل و ليس له أبعاد تحده و تقيده و هذا معنى الصمديه فالصمد أيضا يعني الذي لا يطعم و لا جوف له و هذا لا يتحقق إلا عندما يتنزه الخالق عن الأبعاد و الحركة فالابعاد و الحركة صفة المخلوق و الله منزه عن ذلك و المخلوقات ترتبط بالابعاد و الحركة و الأبعاد تمثل الأعداد على اختلافها في النسب و الكبر و الصغر فالصفر هو الحالة الأولى قبل خلق الأشياء الله قاىم بذاته ليس معه أحد و الأعداد تمثل الكون بكل ابعاده و مخلوقاته و تمثله الأعداد بداية من الواحد و الفرق بين الواحد و الأحد أن الواحد يتجزأ و يتبعض تلت نصف ربع و منه تنشأ بقية الأعداد أما الأحد الذي يمثل الصفر فلا يتبعض و لا يتجزأ و لا يتعدد فهناك اسماء مشتركة بين الخالق و المخلوق و هناك أسماء ينفرد بها الخالق كالصمد و الأحد و عندما نضرب الأعداد بالصفر تنتهي إلى الصفر و لا يبقى غير الخالق المتمثل بالصفر لأنه موجد الأشياء و كل شيء ينتهي للعدم و لكن لا يوجد عدم مطلق لأن العدم المطلق يعني عدم وجود الله و لو كان الصفر يمثل العدم المطلق فهذا يعني ان الكون نشأ بنفسه و العدم بمعنى الصفر يساء فهمه بهذا المعنى عندما يفهم على أنه العدم المطلق فالصفر هو الذات الإلهية المنزهة عن الأبعاد و الحركات و هو قاىم بذاته خلق الكون فكان للكون وجود مرتبط بوجوده قاىم به يزول متى أراد فلا يبقى غير الخالق المتمثل بالصفر
بالصلاة على الحبيب محمّد صلى الله عليه وسلم يزول كل هم وينفرج كل كرب وتفتح أبواب السعادة - ألف مرة باليوم - تبدأ بالفاتحة وبعد كل مئة فاتحة وتنتهي بالفاتحة ... واللهم الموفق لا رب غيره.
من المحزن ما يقتل الإنسان لأخيه الإنسان فإن القتل والفتنة من عمل الشيطان ولأجل ماذا يقتل بعضنا بعضا هل من أجل مال تدوسونه بأقدامكم أم لأجل نساء لايجدن رجال يأمن عيشهن معهم أنظر إلى العالم وماخلق الله لنبني آدم لم نبلغ معشار ما أوتينا من النعم
في الباء أمر ما ( الماء ) وهوا سبب سواده لأنه أحترق بروحه كذالك ( الماء والنار والهواء ) بعضها من بعض وهي سبب العلة وسبب الحياة وأصل الكائنات في كل المكونات في الوقت ذاته
من يبحث عن حجر يسمونه إنسان الفلاسفة فالجنون هوا ترك كتاب الله فمنهم من عبس وتولى قتل الإنسان ما أكفره ولقد علمتم النشأة الأولى والله الآخرة والأولى وهو الضاهر والباطن وهوا بكل شيئ عليم آمنوا بالله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولا خلال
السلام عليك استاذي الكريم، وصف ربنا سبحانه وتعالى سيدنا اسماعيل بالحليم ووصف سيدنا اسحاق بالعليم عليهما الصلاة والسلام والفرق بين الوصفين الحاء والعين ،ما الفرق بين الحرفين والوصفين ،؟ حفظك الله وبارك فيك.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا ومعلمنا وطبيبنا سيدنا وحبيبنا محمد الحبيب المحبوب طب القلوب ودواؤها وعافية الأبدان وشفاؤها ونور الأبصار وضياؤها وقوت الأرواح وغذائها وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.. رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبسيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا..
الفتح نوعان : ــــــــــــــــ فتح إلهى و فتح دنيوى: ـــــــــ { مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ }: ــــــــ ( الفتح ضربان : فتح إلهى :وهو النصرة بالوصول الى العلوم والهدايات التى هى ذريعة الى الثواب والمقامات المحمودة فذلك قوله { انا فتحنا لك فتحا مبينا } وقوله { فعسى الله ان يأتى بالفتح او امر من عنده } والثانى: فتح دنيوى: وهو النصرة فى الوصول الى اللذات البدنية وذلك قوله { ما يفتح الله للناس من رحمة } وقوله { لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض } ــــــــــــ روح البيان في تفسير القرآن/ اسماعيل حقي (ت 1127 هـ) ـــــــ وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
هي مقولات الإمام علي عليه السلام إذ قال أنا النقطة أنا السطر انا النقطة والخطة أنا النقطة باء أنا النقطة تحت الباء وقال في ذالك النقطة واحدة كثرها الجاهلون وكما قال الإمام الصادق عليه السلام بباطن النحاس فظة لوعلم الجاهلون تدبيرها وقال تعالى : يسقون فيها بأكواب كانت قواريرا ، قوارير من فضة قدروها تقدريرا ... صدق الله العظيم ذالك بأن المشكاة فيها مصباح فظع المصباح في زجاجة ويجب تطهير الزجاجة حتى تصبح كوكب دري ث يموقد من شجرة مباركة وقد جعل الله لكم من الشجر الأخضر نارا
الحضرة الاحدية حضرة الألف=1= و الحضرة الواحدية حضرة الباء=2. و من الشفع يبدا العدد. و نقطة الباء هي مرتبة القطبانية العظمى أو الغوثانية لأنها الخلافة العامة عن الحضرة الالهية في المرتبة الواحدية مرتبة خلق جميع الاكوان. فسيدنا الشبلي اخبر بأنه القطب الغوث الفرد الجامع لزمانه بقوله أنا نقطة الباء.
@@unknownperson5127 الجوهر معنى يتعالى عن الأجسام والمادة والأبعاد ... بل فيه تظهر هذه الأعراض التي ندركها بالحواس، والجوهر لا يدرك كنه ذاته وإنما ندرك فقط تجلياته.
السلام عليكم، سؤال جزاك الله خير.. إن كان شيخك ابن العربي رحمه الله يقول اذا مر ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله يذكر ال محمد فلما لا تذكرهم انت؟ مابالكم كل ما يمر ذكر رسول الله لا تذكروا ال بيته الكرام المنتجبين وهم سادة العارفين وائمة الهدى وأبواب الرحمة الالهيه؟
تطرف اهل الموروث بين مغالات وانكار ،،، مقل ومغالي،،، متطرف في التقديس ومنكر حد الرفض، هذا هو حال اهل الموروث المتمسكين بالنقل والتاركين للعقل والحاضر… سلمان منا آل البيت ،،، ان لفظ الآل ليس المقصود منه فقط الال البيولوجيين بل كل من ملك اجر الرسالة المحمدية الشريفة اصبح من الآل،،، اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد … ويبقى السوال الاهم ما معنى هذه الصلاة ؟ وهل هي دعاء من قبلنا للنبي ؟ وهل يُعقل نحن المذنبون ندعو الله ان يرحم محمد ؟ هل هذا معقول ؟ الى الان لم يفسر المفسرون تفسيرا منطقيًا يقبله العقل لقولنا اللهم صل على محمد وال محمد! وما معنى صلاة الله على التبي كيف يصلي الله على التبي؟ وهل تفسير ادخال الله للنبي في الرحمة صحيح ؟ والله سبحانه وتعالى يصف التبي بانه رحمة للعالمين ؟ فكيف يكون رحمة ونحن ندعو ان يدخله الله سبحانه في رحمته؟ كلام غير منطقي ولا يقبله العقل …! ولعلمك ان ابن عربي هو ليس فقط شيخ هذا الرجل بل يعتبره الملا صدرا صاحب كتاب الأسفار الاربعة شيخه الأول وغيره الكثير من اعلام واساطين الفقه الشيعي يعتبرون ابن عربي عارف من الاولياء قد فتح الله سبحانه له من ابواب فيضه وكرم لطائفه …
السلام عليكم جزاك الله كل الخير الباء "ب" هو سر المهدي و عيسى عليهما السلام تفسير بن كثير ( بسم الله الرحمن الرحيم) وقد روى الحافظ ابن مردويه من طريقين عن إسماعيل بن عياعن إسماعيل بن يحيى عن مسعر عن عطية عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “إن عيسى ابن مريم عليه السلام أسلمته امه إلى الكتاب ليعلمه فقال له المعلم: اكتب فقال: ما أكتب؟ قال: بسم الله قال له عيسى: وما بسم الله؟ قال المعلم: ما أدري؟ قال له عيسى: الباء بهاء الله والسين سناؤه والميم مملكته والله إله الآلهة والرحمن رحمن الدنيا والآخرة والرحيم رحيم الآخرة”
هذه كتب موجودة ومعروفة لمن يقصدها ويطلبها ... فالهدف يحدده الطالب تماما مثل من يذهب ليدرس في الجامعة وبعد التخرج منهم من يعمل مدرسا ومنهم يكون باحثا ومنهم من يؤسس عمله الخاص بناء على نفس الموضوعات التي درسوها.
@@ibn_arabi أُحاول استنفع بكتبه عن الحروف وتفاصيلها التي صنف فيها اكثر من كتاب لكن بدون جدوى، تلقي معلومات تجريدية بدون تطبيق عملي ولا تأمل تعبدي. فيعود السؤال بعد الكم الكبير من الوقت في قراءتها ما الفائدة المرجوة؟ شكرا لتفهمكم.
هذا الكلام لا يصدقه ولا يسمعه الا المغيبون في متاهات التحريف والتخريف والتزيف ، كفانا شر هذا الرجل وشر من كان مثله ، حفظكم الله من كل مكروه وضر وشر ، كل عام وأنتم بخير .
@@unknownperson5127 ما يقوله هذا الرجل ليس في ديننا نحن أمة محمد صلى الله عليه وسلم عباد الله في أرض الله وسماء الله دين الطهارة والزكاة ، أخزاه الله في الدنيا والاخرة ، إلا أن هداه ، وتاب عليه الله ، وغفر له الله ، قبل لقاء الله ، سلام عليكم من الله ، طبتم وطابت أيامكم وأعوامكم .
ما جاء به سيدنا عيسى عليه السلام فهوا من عند الله جل في علاه ومابعث الأنبياء إلى بالحق ليكون ضاهرا على الباطل فقال تعالى : وأيدناه بروح القدس وهي الحكمة في حجر الخفاف الحامل للأصباغ التي فارقت الحجر الذي هوا في بيت المقدس وهاذا الحجر هوا تراب محرق وفيه يتم النفخ لأنه نافذ للهواء ويابس متعطش وقال عيسى ( ع ) أخلق لكم من الطين كهيئة الطير أي أنه يخرجه من باطن الطين فيخرج كزبد أبيض وهوا القلب وهاذا الطير يحتاج لممسك لأنه زئبق فيجعله في هاذا الحجر الذي هوا من أصل خلقته فيخرج ويفر منه لشدة حرارته وكباريته فيصعد بروحه فيمسك الحجر بتلك الروح فتبقى رواكد على ضهره فسميت هاذه المادة عند الحكماء ( روح التوتياء ) وفيها شفاء لكل داء ومنها حياة الأشياء وهي ماء الغمام والحمامة المظلومة وهي تقيم الزجاجة فضة وتقرنها بالأصباغ والزيت تكون ذهبا روحاني
لأن الباء هي في العبد والعبد أسود والبلاتين أسود والفضة سنجوبية كذالك بنيت الكعبة المشرفة إن العبد لايقدر أن يعطيك خردلة إلى بإذن الذي سوالك من طين فقال عسى ربي يؤتيني خيرا من جنتك أو يرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا أو يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا وصعيدا زلقا هي عكس صعيدا جرزا فصعيدا جرزا هي المكدرة كوردة الرمال زهرة الحياة الدنيا وزخرفها ونجومها قال تعالى : وإذا النجوم إنكدرت ودليل على أن مواقع النجوم هي على التراب في العالم المصغر والسماء تشكلت من بخارات البراكين وهي دخان وذالك الدخان بعضه حصر في صخور الخفاف والفحم الحجري قال تعالى : إذا الشمس كورت .. صدق الله العظيم والكور يعمل على حرق الفحم فينتج غاز الأمونيوم وهوى يسقط خبث الذهب والفضة كما قال رسول الله ( ص ) عن الحمى
يرجى مراعاة حقوق النشر والله إنا راجعون ... قبح الله اليهود الغاصبين لأرض الكنانة.... يا خيل الله إركبي فصهيل أحمد في الأفلاك قد سمع. يا عين ماسونن عبيدة أعظم. ما العظم إلا من عظيم وهو خالق.. لعنة الله على من عرف الحق واتبع غيره.. قبح الله وجوه من أنكر على أهل الحق بالباطل .. يا من تحرفون الكلم عن مواضعه.. أخزاكم الله أن لم تؤمنوا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا... والله والله والله لن تنالوا لذيذ العيش مالم تدفعوا الجزية من يوم العبث ليلة القتل في صلاة صبح في ظهر عمر إلى يوم تلقون الحق وهو عنكم غير راض إذا أخلفتم.. اقترب الوعد الحق.. إقتربت الساعة وانشق القمر... ستسحقون من جند ثلاث والرابعة هي أهون الأمور عليكم يوم ذاك... هي قتل من غير رحمة يا من دنست أرضا جعلت للجد مسجدا... سنصل عليه عليه حتى يصل من آخاه طوعا لا كرها عيسى خلفنا رفعة لعظيم شأن من أحيانا به الله في صحيح صحاحه.. بقسمته التي جعلها على نفسه وامر الخلق بها ... بحديثه قدسا وقرآنا وسننا لا نحصي ذكرها عدا فرجعناها لربها واراحنا الله من تكليف قد يؤدي بنا نارا ليس لها خالق غيره.. وأرثنا جنة الخلد... ولا نرجع حتى يسود السلام بيننا أو من غيركم وما الضرب الا فيكم بأشفار السيوف على أعناقكم أينما خيل لكم أنكم غالبون ستقتلون... وما تركنا أهلنا الا لقتالكم والغلبة عليكم ... يا عين ماسون بحق من جعل على الخد الأيمن شامة وجعلها فينا آية وعلامه لا اخافكم ولا أخاف في الله لومة لائم... بيننا عد من الأزل نزل ولنا في عالم الغيب مشاهدة نراها في عالم الشهاده...
وقال تعالى : إذ قال يوسف لأبيه يا أبتي إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ... صدق الله العظيم ولو أخذ أهل مصر العبرة في واحة الفرافرة أن فيها ١٢ نوع من أحجار الكريستال تنبت بالدهن والصبغ للآكلين وهي ١١ كوكبا والفضة بيضاء لا صبغ فيها وهي العدد ١٢ والشمس طبعها الحرارة واليبس وهي في صخور قطراني وذالك مافعله قارون في زراعة الذهب لأن العلم في القلم ومفاتيح خزائن الأرض موضوعة في سورة القلم وما عرف عن الأحبار إلا بما عملوا فمن منكم قرأ ما وضعته لكم فاليشعرني بأنه وصلته كلماتي
![Megan Thee Stallion - Roc Steady (feat. Flo Milli) [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/HozPPyqW0dY/mqdefault.jpg)
السلام على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها سلاما كاملا تاما شاملا لا منتهى له
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم حق قدره ومقدار العظيم...
قدس الله تعالى سره مولانا ابن العربي ونفعنا بعلومه اللهم آمين...
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم جميعا وأحبابكم دكتورنا الغالي محمد
لقد ميّز امير المؤمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه بين قدرة الله واستطاعة البشر انها قدرة بالقادر الذي خولها الله للبشر
بارك الله فيكم سيدي محمد على هذه التحف النورانية..عندي ملاحظة هي حبذا لو تجزء الكتاب إلى عدة أجزاء كل جزء 15 دقيقة أي فيديو حتى تسهل المتابعة .
كل خير تفعله لله تعالى وحده بطيب نفس ولست ملزم به فهذا هو ما يحبه المولى عز وجل
الحمد لله بالله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه
أكمل سيدى وفقكم الله
فإنه نور يضيء كمثل شمس ولا تلتفت لمن لا يراه
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد
وينكر الفاه طعم الماء من سقم
قد خلقنا الله من طين وفضلنا بالعقل على جميع ما خلق والحكمة هي صوت العقل الذي يسير به الإنسان سائر مخلوقاته
فمن أخذ من الطين عقله فقد بلغ مراتب العقل الروحاني ومن تكبر وكذب بآيات الله فذاك إبليس الذي من فعلته الكبر فالذين آمنوا يعلمون أنه لاذهب إلى من ذهبي
فأنا من نطفة من طين والقوة لله رب العالمين
فتبارك ربي أحسن الخالقين كيف مكنني في مخلوقاته إن ربي لقوي مكين
جزاك الله كل الخير وجعله فى ميزان حسناتك
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
شكرا للمجهود الكبير
ممكن ملخص للكتاب او زبدة الكتاب لكي تعم الفائده
نحن في زمن غريب دعواتكم
interesting🌹🙏
الله يفتح عليك استاذنا الفاضل الله يحفظك ويرعاك
الله يفتح عليك يا شيخ ويزيدك
للايضاح فقط فيما يخص الأحدية و الصمدية بلغة الأعداد التي توضح الفرق بين الخالق و المخلوق و نعني بالأحدية الصفر و هو الذات الإلهية العصية على الإدراك لأنها خارج عالم الحس و الفهم و الإدراك لأنه ليس لها أبعاد كباقي الأعداد التي تمثل المخلوقات التي تميزها الأبعاد و الحركة فالصفر لا يعني العدم المطلق بل يرمز للذات الإلهية و يرمز للحق تعالى في تفرده و تنزهه عن خلقه المقيد بالابعاد و الحركة فليس له نظير و لا شبيه و لا مثيل و ليس له أبعاد تحده و تقيده و هذا معنى الصمديه فالصمد أيضا يعني الذي لا يطعم و لا جوف له و هذا لا يتحقق إلا عندما يتنزه الخالق عن الأبعاد و الحركة فالابعاد و الحركة صفة المخلوق و الله منزه عن ذلك و المخلوقات ترتبط بالابعاد و الحركة و الأبعاد تمثل الأعداد على اختلافها في النسب و الكبر و الصغر فالصفر هو الحالة الأولى قبل خلق الأشياء الله قاىم بذاته ليس معه أحد و الأعداد تمثل الكون بكل ابعاده و مخلوقاته و تمثله الأعداد بداية من الواحد و الفرق بين الواحد و الأحد أن الواحد يتجزأ و يتبعض تلت نصف ربع و منه تنشأ بقية الأعداد أما الأحد الذي يمثل الصفر فلا يتبعض و لا يتجزأ و لا يتعدد فهناك اسماء مشتركة بين الخالق و المخلوق و هناك أسماء ينفرد بها الخالق كالصمد و الأحد و عندما نضرب الأعداد بالصفر تنتهي إلى الصفر و لا يبقى غير الخالق المتمثل بالصفر لأنه موجد الأشياء و كل شيء ينتهي للعدم و لكن لا يوجد عدم مطلق لأن العدم المطلق يعني عدم وجود الله و لو كان الصفر يمثل العدم المطلق فهذا يعني ان الكون نشأ بنفسه و العدم بمعنى الصفر يساء فهمه بهذا المعنى عندما يفهم على أنه العدم المطلق فالصفر هو الذات الإلهية المنزهة عن الأبعاد و الحركات و هو قاىم بذاته خلق الكون فكان للكون وجود مرتبط بوجوده قاىم به يزول متى أراد فلا يبقى غير الخالق المتمثل بالصفر
جزاكم الله خيرا
حفظكم الله سيدى
جزاک الله خیرجزا ان شااللە ارید حل لنحوسیە احوالی عاممە ام شاد ارجوک وارجوک ارشدنی بوصفە الخیر بجاە سیدینا محمد( ص )
بالصلاة على الحبيب محمّد صلى الله عليه وسلم يزول كل هم وينفرج كل كرب وتفتح أبواب السعادة - ألف مرة باليوم - تبدأ بالفاتحة وبعد كل مئة فاتحة وتنتهي بالفاتحة ... واللهم الموفق لا رب غيره.
@@ibn_arabi شکرا شکرا عل رد
من المحزن ما يقتل الإنسان لأخيه الإنسان فإن القتل والفتنة من عمل الشيطان ولأجل ماذا يقتل بعضنا بعضا هل من أجل مال تدوسونه بأقدامكم أم لأجل نساء لايجدن رجال يأمن عيشهن معهم أنظر إلى العالم وماخلق الله لنبني آدم لم نبلغ معشار ما أوتينا من النعم
في الباء أمر ما ( الماء ) وهوا سبب سواده لأنه أحترق بروحه كذالك ( الماء والنار والهواء ) بعضها من بعض وهي سبب العلة وسبب الحياة وأصل الكائنات في كل المكونات في الوقت ذاته
🌼اميرالأومه🌼🍀 الحمد لله مستحق الحمد والصلاة والسلام على رافع لواء المجد ابو القاسم محمد واله وصحبه وسلم تسليما 🌼اللَّهُــمَّ🌼 🍀صَلِّﷺ 🌼🍀وَسَـــلِّمﷺ🌼🍀وَبَارِك🌼🍀علىﷺ🌼🍀مُحمَّد🌼🍀ﷺاللَّهُــمَّﷺ🌼🍀صَلِّﷺ🌼🍀وَسَـــلِّمﷺ🌼🍀وَبَارِك🌼🍀على🌼🍀ﷺ🌼🍀مُحمَّد🌼🍀 ✰✰ اللَّهُــمَّﷺ صَلِّ ﷺوَسَـــلِّمْﷺ وَبَارِكﷺْ علــى ﷺمحمدﷺ💛اللهــــــم❤صــــل💚علــــی❤محمـــــد💚
💚ﷺ💚 💚ﷺ💚
💚ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ💚
💚ﷺ 💚 ﷺ💛
💛ﷺ محمـــــــــــــــد ﷺ💛
💛ﷺ رســــــــول الله ﷺ💛
💛ﷺ صلـی الله علیه ﷺ💛
💛ﷺ وسلـــــــم ﷺ❤
❤ﷺ ﷺ❤
❤ﷺ ﷺ❤
❤ﷺ ﷺ❤
❤ ﷺ ❤
💛اللهــــــم💚صــــل❤علــــی💛محمـــــد❤
💛اللهــــــم❤صــــل💚علــــى💚❤💛محمـــــد💚❤💛🌹🍀🌹اللهمَّﷺ❤صَلِّﷺ🌺وَسَـــلِّمْﷺ❤وَبَارِكﷺْ❤علىﷺنَبِيِّنَـــا❤ﷺمُحمَّدﷺ-🌹🌺🌹
من يبحث عن حجر يسمونه إنسان الفلاسفة
فالجنون هوا ترك كتاب الله فمنهم من عبس وتولى قتل الإنسان ما أكفره ولقد علمتم النشأة الأولى والله الآخرة والأولى وهو الضاهر والباطن وهوا بكل شيئ عليم آمنوا بالله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولا خلال
الحمد لله
Subhanallah ❤️🙏
السلام عليك استاذي الكريم، وصف ربنا سبحانه وتعالى سيدنا اسماعيل بالحليم ووصف سيدنا اسحاق بالعليم عليهما الصلاة والسلام والفرق بين الوصفين الحاء والعين ،ما الفرق بين الحرفين والوصفين ،؟ حفظك الله وبارك فيك.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته --- وشكرا جزيلا لك لسؤالك ولكن لا علم لي في هذا الموضوع.
سؤال جميل
أنا أتيك بها
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا ومعلمنا وطبيبنا سيدنا وحبيبنا محمد الحبيب المحبوب طب القلوب ودواؤها وعافية الأبدان وشفاؤها ونور الأبصار وضياؤها وقوت الأرواح وغذائها وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته..
رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبسيدنا وحبيبنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا..
الفتح نوعان :
ــــــــــــــــ
فتح إلهى و فتح دنيوى:
ـــــــــ
{ مَّا يَفْتَحِ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ }:
ــــــــ
( الفتح ضربان :
فتح إلهى :وهو النصرة بالوصول الى العلوم والهدايات التى هى ذريعة الى الثواب والمقامات المحمودة فذلك قوله
{ انا فتحنا لك فتحا مبينا }
وقوله
{ فعسى الله ان يأتى بالفتح او امر من عنده }
والثانى:
فتح دنيوى: وهو النصرة فى الوصول الى اللذات البدنية وذلك قوله { ما يفتح الله للناس من رحمة } وقوله
{ لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض }
ــــــــــــ
روح البيان في تفسير القرآن/ اسماعيل حقي (ت 1127 هـ)
ـــــــ
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
هي مقولات الإمام علي عليه السلام إذ قال أنا النقطة أنا السطر انا النقطة والخطة أنا النقطة باء أنا النقطة تحت الباء
وقال في ذالك النقطة واحدة كثرها الجاهلون
وكما قال الإمام الصادق عليه السلام
بباطن النحاس فظة لوعلم الجاهلون تدبيرها
وقال تعالى : يسقون فيها بأكواب كانت قواريرا ،
قوارير من فضة قدروها تقدريرا ... صدق الله العظيم
ذالك بأن المشكاة فيها مصباح فظع المصباح في زجاجة ويجب تطهير الزجاجة حتى تصبح كوكب دري ث يموقد من شجرة مباركة
وقد جعل الله لكم من الشجر الأخضر نارا
أرى أن هذا الألغاز ليس غرضه العلم بقدر ما هو استعراض ورغبة فى التغلب على المنافسين فى الكلام حتى لو بكلام غير مترابط أو ذا معنى حقيقي
السلام عليكم
قطة السلام ( ب_س )( ٤١)
الحضرة الاحدية حضرة الألف=1= و الحضرة الواحدية حضرة الباء=2. و من الشفع يبدا العدد. و نقطة الباء هي مرتبة القطبانية العظمى أو الغوثانية لأنها الخلافة العامة عن الحضرة الالهية في المرتبة الواحدية مرتبة خلق جميع الاكوان. فسيدنا الشبلي اخبر بأنه القطب الغوث الفرد الجامع لزمانه بقوله أنا نقطة الباء.
الله يفتح عليك
سؤال يا شيخ ما معنى الباء أول موجود في ثاني مرتبة
يعني أن العقل الأول (وهو الجوهر الفرد) هو أول موجود بعد وجود الحق سبحانه وتعالى.
@@ibn_arabi جدًا اشكركم على اجابتكم وشكرًا جزيلًا على طرحكم للمواضيع الجميلة استمروا في النشر لكي نستفاد من هذا العلم العظيم
@@ibn_arabi ممكن سؤال آخر يا شيخ العزيز ما معنى الجوهر الفرد
@@unknownperson5127 الجوهر معنى يتعالى عن الأجسام والمادة والأبعاد ... بل فيه تظهر هذه الأعراض التي ندركها بالحواس، والجوهر لا يدرك كنه ذاته وإنما ندرك فقط تجلياته.
@@ibn_arabi شكرًا لك يا شيخ
السلام عليكم، سؤال جزاك الله خير.. إن كان شيخك ابن العربي رحمه الله يقول اذا مر ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله يذكر ال محمد فلما لا تذكرهم انت؟ مابالكم كل ما يمر ذكر رسول الله لا تذكروا ال بيته الكرام المنتجبين وهم سادة العارفين وائمة الهدى وأبواب الرحمة الالهيه؟
تطرف اهل الموروث بين مغالات وانكار ،،،
مقل ومغالي،،،
متطرف في التقديس
ومنكر حد الرفض،
هذا هو حال اهل الموروث المتمسكين بالنقل والتاركين للعقل والحاضر…
سلمان منا آل البيت ،،،
ان لفظ الآل ليس المقصود منه فقط الال البيولوجيين
بل كل من ملك اجر الرسالة المحمدية الشريفة اصبح من الآل،،،
اللهم صلِ وسلم على محمد وآل محمد …
ويبقى السوال الاهم
ما معنى هذه الصلاة ؟
وهل هي دعاء من قبلنا للنبي ؟
وهل يُعقل نحن المذنبون ندعو الله ان يرحم محمد ؟
هل هذا معقول ؟
الى الان لم يفسر المفسرون تفسيرا منطقيًا يقبله العقل
لقولنا
اللهم صل على محمد وال محمد!
وما معنى صلاة الله على التبي
كيف يصلي الله على التبي؟
وهل تفسير ادخال الله للنبي في الرحمة صحيح ؟
والله سبحانه وتعالى يصف التبي بانه رحمة للعالمين ؟
فكيف يكون رحمة ونحن ندعو ان يدخله الله سبحانه في رحمته؟
كلام غير منطقي ولا يقبله العقل …!
ولعلمك ان ابن عربي
هو ليس فقط شيخ هذا الرجل
بل يعتبره الملا صدرا صاحب كتاب الأسفار الاربعة
شيخه الأول
وغيره الكثير من اعلام واساطين الفقه الشيعي يعتبرون ابن عربي عارف من الاولياء قد فتح الله سبحانه له من ابواب فيضه وكرم لطائفه …
السلام عليكم
جزاك الله كل الخير
الباء "ب" هو سر المهدي و عيسى عليهما السلام
تفسير بن كثير
( بسم الله الرحمن الرحيم)
وقد روى الحافظ ابن مردويه من طريقين عن إسماعيل بن عياعن إسماعيل بن يحيى عن مسعر عن عطية عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
“إن عيسى ابن مريم عليه السلام أسلمته امه إلى الكتاب ليعلمه فقال له المعلم: اكتب فقال: ما أكتب؟
قال: بسم الله قال له عيسى: وما بسم الله؟
قال المعلم: ما أدري؟
قال له عيسى: الباء بهاء الله
والسين سناؤه
والميم مملكته
والله إله الآلهة
والرحمن رحمن الدنيا والآخرة
والرحيم رحيم الآخرة”
مع الاحترام الشديد ، أرجو ان توضح الهدف والفائدة من معرفة كل هذه التفاصيل ؟ شكرا .
هذه كتب موجودة ومعروفة لمن يقصدها ويطلبها ... فالهدف يحدده الطالب تماما مثل من يذهب ليدرس في الجامعة وبعد التخرج منهم من يعمل مدرسا ومنهم يكون باحثا ومنهم من يؤسس عمله الخاص بناء على نفس الموضوعات التي درسوها.
@@ibn_arabi
أُحاول استنفع بكتبه عن الحروف وتفاصيلها التي صنف فيها اكثر من كتاب لكن بدون جدوى، تلقي معلومات تجريدية بدون تطبيق عملي ولا تأمل تعبدي. فيعود السؤال بعد الكم الكبير من الوقت في قراءتها ما الفائدة المرجوة؟ شكرا لتفهمكم.
@@ibn_arabi الله يفتح عليك فتح لاينقطع بحق ختم الاولياء وصفي الانبياء
هذا الكلام لا يصدقه ولا يسمعه الا المغيبون في متاهات التحريف والتخريف والتزيف ، كفانا شر هذا الرجل وشر من كان مثله ، حفظكم الله من كل مكروه وضر وشر ، كل عام وأنتم بخير .
نحن نستطيع أن نحذف تعليقاتك التي تنسخها في هذه القناة في كل مكان ... ولكن نتركها حتى يراها الجمبع وكل واحد يحكم بما آتاه الله تعالى من العلم والفهم.
أنتم لو ادركتم هذا العلم العظيم لما تكلمت هكذا لكن للأسف ليس لديكم بصيرة
@@unknownperson5127 ما يقوله هذا الرجل ليس في ديننا نحن أمة محمد صلى الله عليه وسلم عباد الله في أرض الله وسماء الله دين الطهارة والزكاة ، أخزاه الله في الدنيا والاخرة ، إلا أن هداه ، وتاب عليه الله ، وغفر له الله ، قبل لقاء الله ، سلام عليكم من الله ، طبتم وطابت أيامكم وأعوامكم .
@@abdurhmanmohammed5122 بل هو موجود في الدين وهو أساس الدين لكن ليس كل عقل يدركُ هذا العلم وهذه الحقيقة
@@unknownperson5127 عزيزي أسعد الله مساءك ، فأعلم أخي أن عقولنا ليست للبيع ، أتمنى لك أخي أياما كلها سعادة وفرحة وهناء ومسرة وسرور .
ما جاء به سيدنا عيسى عليه السلام فهوا من عند الله جل في علاه ومابعث الأنبياء إلى بالحق ليكون ضاهرا على الباطل
فقال تعالى : وأيدناه بروح القدس وهي الحكمة
في حجر الخفاف الحامل للأصباغ التي فارقت الحجر الذي هوا في بيت المقدس وهاذا الحجر هوا تراب محرق وفيه يتم النفخ لأنه نافذ للهواء ويابس متعطش
وقال عيسى ( ع ) أخلق لكم من الطين كهيئة الطير أي أنه يخرجه من باطن الطين فيخرج كزبد أبيض وهوا القلب وهاذا الطير يحتاج لممسك
لأنه زئبق فيجعله في هاذا الحجر الذي هوا من أصل خلقته فيخرج ويفر منه لشدة حرارته وكباريته فيصعد بروحه فيمسك الحجر بتلك الروح فتبقى رواكد على ضهره فسميت هاذه المادة عند الحكماء ( روح التوتياء ) وفيها شفاء لكل داء ومنها حياة الأشياء وهي ماء الغمام والحمامة المظلومة وهي تقيم الزجاجة فضة وتقرنها بالأصباغ والزيت تكون ذهبا روحاني
لأن الباء هي في العبد والعبد أسود والبلاتين أسود والفضة سنجوبية كذالك بنيت الكعبة المشرفة
إن العبد لايقدر أن يعطيك خردلة إلى بإذن الذي سوالك من طين
فقال عسى ربي يؤتيني خيرا من جنتك أو يرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا أو يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا
وصعيدا زلقا هي عكس صعيدا جرزا فصعيدا جرزا هي المكدرة كوردة الرمال زهرة الحياة الدنيا وزخرفها ونجومها قال تعالى : وإذا النجوم إنكدرت ودليل على أن مواقع النجوم هي على التراب في العالم المصغر
والسماء تشكلت من بخارات البراكين وهي دخان وذالك الدخان بعضه حصر في صخور الخفاف والفحم الحجري قال تعالى : إذا الشمس كورت .. صدق الله العظيم
والكور يعمل على حرق الفحم فينتج غاز الأمونيوم وهوى يسقط خبث الذهب والفضة كما قال رسول الله ( ص ) عن الحمى
اهدى.اهدى.اهدى.اهدى...........ارتاح.شويه.خذ.نفس.حتى....لاتحترق...صنية.الاكلتششش.وانت. مناوف ..نتف ونتف...من ..كثرة..كتابة.
التعلللللللليقات.التي.علمك......الذي...علم..الرسل...والانبياء..ومن...هدى...من..السابقين.
السابقين.المتقين.الذين...........ينصرون...الله...على..القوم.....الكافرين...والمشركين
الميم ليس حرف شفعي
يرجى مراعاة حقوق النشر
والله إنا راجعون ... قبح الله اليهود الغاصبين لأرض الكنانة.... يا خيل الله إركبي فصهيل أحمد في الأفلاك قد سمع. يا عين ماسونن عبيدة أعظم. ما العظم إلا من عظيم وهو خالق.. لعنة الله على من عرف الحق واتبع غيره.. قبح الله وجوه من أنكر على أهل الحق بالباطل .. يا من تحرفون الكلم عن مواضعه.. أخزاكم الله أن لم تؤمنوا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا... والله والله والله لن تنالوا لذيذ العيش مالم تدفعوا الجزية من يوم العبث ليلة القتل في صلاة صبح في ظهر عمر إلى يوم تلقون الحق وهو عنكم غير راض إذا أخلفتم.. اقترب الوعد الحق.. إقتربت الساعة وانشق القمر... ستسحقون من جند ثلاث والرابعة هي أهون الأمور عليكم يوم ذاك... هي قتل من غير رحمة يا من دنست أرضا جعلت للجد مسجدا... سنصل عليه عليه حتى يصل من آخاه طوعا لا كرها عيسى خلفنا رفعة لعظيم شأن من أحيانا به الله في صحيح صحاحه.. بقسمته التي جعلها على نفسه وامر الخلق بها ... بحديثه قدسا وقرآنا وسننا لا نحصي ذكرها عدا فرجعناها لربها واراحنا الله من تكليف قد يؤدي بنا نارا ليس لها خالق غيره.. وأرثنا جنة الخلد... ولا نرجع حتى يسود السلام بيننا أو من غيركم وما الضرب الا فيكم بأشفار السيوف على أعناقكم أينما خيل لكم أنكم غالبون ستقتلون... وما تركنا أهلنا الا لقتالكم والغلبة عليكم ... يا عين ماسون بحق من جعل على الخد الأيمن شامة وجعلها فينا آية وعلامه لا اخافكم ولا أخاف في الله لومة لائم... بيننا عد من الأزل نزل ولنا في عالم الغيب مشاهدة نراها في عالم الشهاده...
المائة/ الجوهر
interesting🌹🙏
وقال تعالى : إذ قال يوسف لأبيه يا أبتي إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين ... صدق الله العظيم
ولو أخذ أهل مصر العبرة في واحة الفرافرة أن فيها ١٢ نوع من أحجار الكريستال تنبت بالدهن والصبغ للآكلين وهي ١١ كوكبا والفضة بيضاء لا صبغ فيها وهي العدد ١٢ والشمس طبعها الحرارة واليبس وهي في صخور قطراني
وذالك مافعله قارون في زراعة الذهب
لأن العلم في القلم ومفاتيح خزائن الأرض
موضوعة في سورة القلم
وما عرف عن الأحبار إلا بما عملوا
فمن منكم قرأ ما وضعته لكم فاليشعرني بأنه وصلته كلماتي