نعم كمال قال الشيخ ابن ال صويح هكذا كانوا اهلنا يتحدثون عن فدعة وعلي ال صويح وعبود والخزاعل وحسين ، وحمد ال حمود ....وكنا نصغي للحديث ونحن صغار في مضيف القصب في فصل الشتاء ، وبقيت هذه الاحاديث عالقة في ارشيف الذاكرة لقد نزلت دموعي وانا بعمر السبعين سنه الان لانني تذكرت حديث ابي رحمه الله وحوله الاجاويد من حيرانه وابناء عمومته
بيت علي الصويح وهم من قبيلة شمر من عشائر الصدعان من عشيرة العساف التي يترأسها الشيخ صادق بشار الجوك الشمري وهم من اهم حمولات عشيرة العساف براسة الشيخ رسول حميد كاطع شويع ال علي الصويح العسافي الصداعي الشمري تعايشو مع قبائل الخزاعل مع الشيه حمد ال حمود وتعايشو مع عشيرة التوم من عشائر بني زريج والان هم متواجدين في محافظة السماوه قضاء الرميثه
تحياتي للشيخ رسول لكن اكو خطا في الاحداث حسين ولد الشيخ علي الصويح جريح ليس في زمن الانجليز وانما في زمن الاتراك اي الدوله العثمانيه وانتهى دور الدوله العثمانيه بعد الحرب العالميه الاولى 1914
بيت علي الصويح وهم من قبيلة شمر عشائر الصدعان عشيرة العساف برئاسة الشيخ صادق بشار جوك الشمري شيخ عام عشيرة العساف وبيت علي الصويح هم اساس الصدعان ومن اهم شخصيات هذه الحموله هيه خنساء العرب فدعه الصداعيه من عشيرة العساف بنت علي الصويح وتكلمت عن عمامها الصدعان في احدى اشعارها قالت من تون يحسين اناعي ويضيج خلكي ووساعي يعربيد يل جابوك افاعي يميمر عرب يبن الصداعي حيث اشارة الى عمامها الصدعان في البيت الاخير *يميمر عرب يبن الصداعي*
تحياتي للمقدم وللضيف. كما تعلمنا من اسلافنا ومن كثر ماسمعنا ان الشيخ حمد ال حمود هو احد شيوخ الخزاعل المهمين وعلي الصويح هو من عشيرة بني زريج والدليل انه كان من مربي الدواب والحلال ومن المعروف هو مايسمى معيدي اما اذا كان شمري فهو بدوي من البادية ولا يربون الحلال والدليل الاخر ماوجدناه بشعر فدعة لم يكن فيه شعرا نبطيا اي بدوي او او وزن الحدي وهو مايعرف ويتميز به البدو بل على العكس وجدنا اغلب شعرها من وزن النعي وغيره وهو مال يكتبه البدو. كذلك لايوجد شيء مورخ يثبت ان علي الصويح شمريا وبطبيعة السكن محافظة الديوانية لم يكن بها بدو ابدا وان علي الصويح لديه كثير من الاولاد حسين وفدعة وبدعة وبنت اخرى وكما موضح باحدى ابيات فدعة عندما علي اراد ان يختبر ذكاء بناته وذهب هو وحمد ال حمود لقتل السعلوة كما تقول فدعة فقالت بنته شط الكفه واربع كواهين مابللن كتر العجين هذا ريوك المستعجلين علي بوية وقالت بدعة شط الكفة والون يمتمت وعليه بني مالج التمت علي مات يالبينه تشمت علي بوية فردت فدعة وقالت شط الكفه وبعلوه نيشان وعليه المواجد وال سهلان علي ارضي ويلعب على الجان حلو الدرب تلكون نيشان ابوي عدل. وبدليل من لسان المتكلم انها بنت صريفة وليس خيمة وهو دليل انها ليست بدوية ولم تذكر كتب التاريخ انها شمرية او بدوية واتمنى ان يوجد مصدر واضح يذكر ما يقوله الشيخ. وكثير بقصائد فدعة لم تذكر انها بدوية ابدا
اكلك بعد خالك انته مثلا شنو احسن من حفيده هذا حفيد علي الصويح هوه يكلك ابن من يعني انته اعرف منه ب اهله هاي شغله والشغله الثانيه لاتحجي بشغله ماتعرف بيهه شمر مو كلهم بدو احنه الصدعان ناس شروكيه اهل حلال لا يم البدو ولا يم البعران وبيت علي الصويح عمامي وحجي زايد لاتحجي ولا تدخل بشغله ماتخصك
اذا انته صدك تعرف وسامع بشعر فدعه لازم سامع هذا بيت الشعر لدكول بي من تون يحسين اناعي ويضيج خلكي ووساعي يعربيد يل جابوك افاعي يميمر عرب يبن الصداعي اخر بيت اشارت بي ل اعمامها الصدعان يبن الصداعي بعد شلك بهذا الحجي
كلنا نسمع قصص عن شخصيات و روايات مختلفة وتترسخ في عقولنا ولكن عندما نسمع القصة من صاحبها سيختلف كل شي جذريا و خير دليل الشيخ رسول من نسل علي الصويح يعرف كل شي عن تاريخه و اهله مثلك انت تماما تعرف كل شي عن تاريخك واهل وشكرا
![Natanael Cano - Amor Eterno [Official Video]](http://i.ytimg.com/vi/EO4prCs6WpM/mqdefault.jpg)
نعم كمال قال الشيخ ابن ال صويح
هكذا كانوا اهلنا يتحدثون عن فدعة وعلي ال صويح وعبود والخزاعل وحسين ، وحمد ال حمود ....وكنا نصغي للحديث ونحن صغار في مضيف القصب في فصل الشتاء ، وبقيت هذه الاحاديث عالقة في ارشيف الذاكرة
لقد نزلت دموعي وانا بعمر السبعين سنه الان لانني تذكرت حديث ابي رحمه الله وحوله الاجاويد من حيرانه وابناء عمومته
الله يرحمهم ويطيل بعمرك
تحياتي للشيخ رسول والنعم منك ومن اصلك الطيب...ونحن اطفال نسمع من اهلنا عن علي صويح وحمد ال حمود حقيقه تاريخ مشرف وسمعه طيبه الله يرحمهم ويغفر لهم
رحمه الله جناب الشيخ علي الصويح وحفظ الله جناب الشيخ رسول
برنامج مميز بلتوفيق❤
بيت علي الصويح وهم من قبيلة شمر من عشائر الصدعان من عشيرة العساف التي يترأسها الشيخ صادق بشار الجوك الشمري
وهم من اهم حمولات عشيرة العساف براسة الشيخ رسول حميد كاطع شويع ال علي الصويح العسافي الصداعي الشمري
تعايشو مع قبائل الخزاعل مع الشيه حمد ال حمود وتعايشو مع عشيرة التوم من عشائر بني زريج
والان هم متواجدين في محافظة السماوه قضاء الرميثه
الله يرحمك ياعلي الصويح
علي الصويح من بني زريج من السماوه الرميثه
موفقين ان شاء الله
جنه من زغار نسمع عن قصصهم
برنامج كلش راقي نورت استاذنه العزيز عقيل العبساوي
شكرا لنقاوة قلبك ابا مهدي
الصويح بني حجيم
موفق ابو مسلم ❤
بیت علی الصویح انه طفل واسمع ابهل اسم بس مادری لیش انی احوازی
برنامج رائع ربي يسترك الموفقية
والنعم منكم ومن أصلك الطيب ومن كل قبائلنا وعشائرنا الاصيله
الله يرحمهم
كل التوفيق ام سلوم ❤️
تحياتي للشيخ رسول لكن اكو خطا في الاحداث حسين ولد الشيخ علي الصويح جريح ليس في زمن الانجليز وانما في زمن الاتراك اي الدوله العثمانيه وانتهى دور الدوله العثمانيه بعد الحرب العالميه الاولى 1914
الله يرحم علي الصويح كان عالما ضاع في زمن جهال
ونعم منكم
علاوي اخوي الذهب عاشت ايدك 🤍
حيا اللة شمر
بيت علي الصويح وهم من قبيلة شمر عشائر الصدعان عشيرة العساف برئاسة الشيخ صادق بشار جوك الشمري شيخ عام عشيرة العساف
وبيت علي الصويح هم اساس الصدعان ومن اهم شخصيات هذه الحموله هيه خنساء العرب فدعه الصداعيه من عشيرة العساف بنت علي الصويح
وتكلمت عن عمامها الصدعان في احدى اشعارها قالت
من تون يحسين اناعي
ويضيج خلكي ووساعي
يعربيد يل جابوك افاعي
يميمر عرب يبن الصداعي
حيث اشارة الى عمامها الصدعان في البيت الاخير *يميمر عرب يبن الصداعي*
❤❤
تحياتي للمقدم وللضيف. كما تعلمنا من اسلافنا ومن كثر ماسمعنا ان الشيخ حمد ال حمود هو احد شيوخ الخزاعل المهمين وعلي الصويح هو من عشيرة بني زريج والدليل انه كان من مربي الدواب والحلال ومن المعروف هو مايسمى معيدي اما اذا كان شمري فهو بدوي من البادية ولا يربون الحلال والدليل الاخر ماوجدناه بشعر فدعة لم يكن فيه شعرا نبطيا اي بدوي او او وزن الحدي وهو مايعرف ويتميز به البدو بل على العكس وجدنا اغلب شعرها من وزن النعي وغيره وهو مال يكتبه البدو. كذلك لايوجد شيء مورخ يثبت ان علي الصويح شمريا وبطبيعة السكن محافظة الديوانية لم يكن بها بدو ابدا وان علي الصويح لديه كثير من الاولاد حسين وفدعة وبدعة وبنت اخرى وكما موضح باحدى ابيات فدعة عندما علي اراد ان يختبر ذكاء بناته وذهب هو وحمد ال حمود لقتل السعلوة كما تقول فدعة فقالت بنته شط الكفه واربع كواهين مابللن كتر العجين هذا ريوك المستعجلين علي بوية وقالت بدعة شط الكفة والون يمتمت وعليه بني مالج التمت علي مات يالبينه تشمت علي بوية فردت فدعة وقالت شط الكفه وبعلوه نيشان وعليه المواجد وال سهلان علي ارضي ويلعب على الجان حلو الدرب تلكون نيشان ابوي عدل. وبدليل من لسان المتكلم انها بنت صريفة وليس خيمة وهو دليل انها ليست بدوية ولم تذكر كتب التاريخ انها شمرية او بدوية واتمنى ان يوجد مصدر واضح يذكر ما يقوله الشيخ. وكثير بقصائد فدعة لم تذكر انها بدوية ابدا
حبيبي شلون ديواتيه مابيهه بدوبكل المحافضات اكوبدحتى بلعماره موجودين بدوبعلي شرجي والغربي والطيب موجودين بكثره
اكلك بعد خالك انته مثلا شنو احسن من حفيده هذا حفيد علي الصويح هوه يكلك ابن من يعني انته اعرف منه ب اهله هاي شغله والشغله الثانيه لاتحجي بشغله ماتعرف بيهه شمر مو كلهم بدو احنه الصدعان ناس شروكيه اهل حلال لا يم البدو ولا يم البعران وبيت علي الصويح عمامي وحجي زايد لاتحجي ولا تدخل بشغله ماتخصك
اذا انته صدك تعرف وسامع بشعر فدعه لازم سامع هذا بيت الشعر لدكول بي
من تون يحسين اناعي
ويضيج خلكي ووساعي
يعربيد يل جابوك افاعي
يميمر عرب يبن الصداعي
اخر بيت اشارت بي ل اعمامها الصدعان يبن الصداعي بعد شلك بهذا الحجي
اخوان وين عنوانهم شيخ رسول علي الصويح
بالرميثة
حجي حفيد علي الصويح مات بثوره العشرين شلون صوبو حسين البريطانيين بس اريد اعرف احجي حجي منطقي
حسين جان عنده ابن اسمه عبدالله وحسين ما مات بثورة العشرين
ولا البريطانين
تحياتي الكم بس اعتقد علي الصويح رجل يربي الدواب ومن مناطق جنوبيه ويرجع اصله اله ال ازيرج ولا علاقه لهو في شمر وتحياتي لكم
كلنا نسمع قصص عن شخصيات و روايات مختلفة وتترسخ في عقولنا ولكن عندما نسمع القصة من صاحبها سيختلف كل شي جذريا و خير دليل الشيخ رسول من نسل علي الصويح يعرف كل شي عن تاريخه و اهله مثلك انت تماما تعرف كل شي عن تاريخك واهل وشكرا
هذا الشبل من ذلک الاسد.
بعد التحیه والسلام والرحمه ولغفران الی جمیع امواتکم من المستمعین والمشاهدین وصاحب القناه والذین سبقونه باحسان الی یوم الدین..
سوال:الیس علی الصویح رحمة الله علیه احوازی.
الشيخ خيون ال عبيد أجار منحر