למה יעקב לא הגיב על מעשה שכם בדינה? ואיזה מחיר כבד אנחנו משלמים? הרב שלמה לוינשטיין פרשת וישלח תשפג

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 12 дек 2024

Комментарии • 4

  • @רבקהפרנס-ס3מ
    @רבקהפרנס-ס3מ 2 года назад

    בורית זה גם סבון

    • @hoshev
      @hoshev 2 года назад

      בגלל ש בורית זה סבון , לכן זה משמש לתאר נקיון .
      במשל/בהשאלה כאילו שדבר זה נוקה בסבון , והוא נקי "כבורית"
      הכונה כמו משהו ש נוקה בבורית .
      ומשתמשים בזה עם כל ההטיות של זה , "בור ידי לנגד עיניו" הכונה - ניקיון ידי .
      "כ בורי ישיב לי" הכונה - כנקיוני ישיב לי .(ניקיון מעשי). וכן על זה הדרך .

  • @bat-elmiller4285
    @bat-elmiller4285 2 года назад

    כבוד הרב חשבתי שאסור להרוג ״נא אל תרצח״ אז למה שימעון ולבי לא נענשו?

    • @hoshev
      @hoshev 2 года назад

      מה פירוש "אסור להרוג" ? יש המון מצוות בתורה שמי שעובר עליהם חייב מיתה .
      כאשר היו סנהדרין בעם ישראל -הוציאו להורג את מי שעבר על העבירות האלו !