رحم الله الإمام الألباني، فكما أنه لا يجوز وصف الله تعالى إلا بما وصف به نفسه في كتابه أو في سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فكذلك لا ننفي عنه إلا ما نفاه الله تعالى عن نفسه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم.
يقول الله عز وجل: (( ولا تقفُ ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ¤ )) وما كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألون مثل هذه الأسئلة ، بل كانوا ينزهون الله بالتسبيح ، ويعظمونه بالتكبير ، ولا يخوضون فيما لا قبل للعقل البشري به .
صجقت... لانهم كانوا يؤمنون بما جاء وبما ذكر في كتابه ربنا وفي سنة نبينا صلى اللّه عليه وسلّم فلا يجادلون فيما علموا واشتغل الناس الان بالجدال لأنهم انكروا نزول الله الى السماء الاولى استوائه على العرش وبما وصف به نفسه *تحت إطار *ليس كمثله شيء
اللهم اغفر له وارحمه واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني ولوالديه وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات آمين آمين
مشكل الحركة والانتقال ترك مكان لمكان وهو المحيط العلي الكبير المتعال المهيمن عموما.فكل ابعاد الزمكان مخلوقة.ولا تكاد تكون كلها إلا حلقة ملاقاة في صحراء اصلا.قابلية المخلوقات لتجزئة الذرات لا تجوز مع الاحد الصمد فهو لا يتجزأ أصلا.لم تفهم قل نحن من نور سبحات وجه الله جعلها جوهرة خضراء احمرت بنظرة هيبة فصارت العرش غلافها وما حوى داخلها من خلال بؤرة العرش الكرسي.هنالك تجد السموات والأرض طافية في جوف الكرسي هائمة بعدما تميع كل جوف الجوهرة ماء.لا تقل طافية بل صارت عائمة فيما وسعها الكرسي.
أنتم الأشاعرة في منطقة رمادية بين السنة والمعتزلة فالمنطقة السوداء للمعتزلة وهي العقل والمنطقة البيضاء لأهل السنة وهي النقل وأنتم خلطتم بينهما بأراء متناقضة تقول أنه خارج المكان وأنت تتصور فأنت تتخيل وأنت تتكلم فهو سبحانه الخالق فعال لما يريد فقولكم أنتم الاشاعرة انه خارج الزمان والمكان خطأ لأن هذا في المخلوق أما الخالق فهو إن شاء سبحانه دخل الزمان أو دخل المكان يفعل مايشاء وليس لك الحق أن تكيفه حسب هواك...منعتم الرب من النزول والهبوط والمجيء فما شأنك به تقول أنه خارج أو داخل...كل هذه العلوم والمنطقيات والعقليات هي للبشر فقط...كما أنه لايتصور أن اليوم أكثر من ٢٤ ساعة فكذلك لايتصور أن يكون اليوم الكوني عند الله مثل يومنا...الخ... كونه يتكلم بحرف وصوت لايعني أنه له أجرام تصطك ببعضها فهذا هو عين التجسيم أن تلزم نفسك بلوازم الخلق مادام يتحرك فسيكون داخل العالم فهذا للخلق دون الخالق يفعل مايشاء ولايسأل عما يفعل...
يا أخي السائل ، من طلب منك هذا الطلب ؟! كل واحد منا لا يستطيع الإحاطة ببعض أسرار نفسه ، فكيف تريد الإحاطة بشيئ من صفات الله عز وجل ؟! لماذا لا يكون حرصك على ما أُمرت به ؟! ، وتدع عنك ما لم تكلف به ؟!
ملاحظة؛ الشيخ الألباني-رحمه الله تعالى-لم ينكر على السائل سؤاله و نحن إستفدنا من جواب الشيخ و علمه و عرفنا أيضاً تأصيل لهذه المسائل المتعلقة بالأسماء و الصفات. من خلال بعض الأسئلة نستفيد و ترد على شبهة و ينقض قول باطل✅
@Rachid75031 أخي الكريم ، يقول الله عز وجل : (( ولا تقفُ ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ¤ )) ،، وما كان صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام يسألون مثل هذه الأسئلة ، بل هم يسبحون الله ، ويكبرونه ، ويعظمونه ،، وقد سبب الخوض فيما لا قبل للعقل البشري به ضلال كثير من الناس ، من الأمم قبلنا ، وتبعهم الذين استهانوا بما نهى الله عنه ، وما حذر منه نبيه عليه الصلاة والسلام ، فضلوا كما ضل أولئك القوم .
المشكلة ليست محصورة في السائل ، بل في الذين يخوضون في هذه المواضيع وينسبوا إلى الله تعالى ما يخطر على بالهم من تشبيهات وتحليلات ويفسروا صفاته بما يرسم لهم خيالهم وتصوراتهم. هذا الزمان يختلف كثيرا" عن زمان الصحابة رضي الله عنهم،وهناك الكثيرين مما يدعون العلم والفهم بكل شيء.
@@jamilkaram7878 أحسنت ، جزاك الله خيرا ،، ***** أخي الكريم ، إذا أردت الحصول على حركات الإعراب ، انظر المربع أسفل اللوحة بجنب السهم وعليه نقطة ، اضغط عليه وطوّل قليلاً فتظهر لك علامات الإعراب ، فتضيف العلامة التي تريد .
رحم الله الشيخ الألباني ، كلام دقيق من عالم
رحم الله الإمام الألباني، فكما أنه لا يجوز وصف الله تعالى إلا بما وصف به نفسه في كتابه أو في سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فكذلك لا ننفي عنه إلا ما نفاه الله تعالى عن نفسه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم.
رحمة الله على العلامة الفقيه الشيخ الألباني محدث العصر
يقول الله عز وجل:
(( ولا تقفُ ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ¤ ))
وما كان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألون مثل هذه الأسئلة ، بل كانوا ينزهون الله بالتسبيح ، ويعظمونه بالتكبير ، ولا يخوضون فيما لا قبل للعقل البشري به .
صجقت... لانهم كانوا يؤمنون بما جاء وبما ذكر في كتابه ربنا وفي سنة نبينا صلى اللّه عليه وسلّم فلا يجادلون فيما علموا واشتغل الناس الان بالجدال لأنهم انكروا نزول الله الى السماء الاولى استوائه على العرش
وبما وصف به نفسه
*تحت إطار *ليس كمثله شيء
رحم الله تعالى فضيلة الشيخ العلامة الالباني 🤲
اللهم اغفر للشيخ وارحمه وانفعنا بعلمه
الله سبحانه على كل شي قدير..
رحم الله الألباني
رحمه الله ما أوسع علمه
اللهم اغفر له وارحمه واسكنه الفردوس الأعلى من الجنة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني ولوالديه وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات آمين آمين
لا إله إلا الله
رحم الله الشيخ الألباني رحمة واسعة
عالم جليل رحمة الله عليه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
سبحان الله جواب شافي كافي
الله يرحم المجدد الالباني العالم الجليل
و اذا
لم تصفه
بما وصف به
نفسه فتضطر الى
وصفه بالجماد وبالعدم
والمستحيل أفلا تعقلون ؟•
مشكل الحركة والانتقال ترك مكان لمكان وهو المحيط العلي الكبير المتعال المهيمن عموما.فكل ابعاد الزمكان مخلوقة.ولا تكاد تكون كلها إلا حلقة ملاقاة في صحراء اصلا.قابلية المخلوقات لتجزئة الذرات لا تجوز مع الاحد الصمد فهو لا يتجزأ أصلا.لم تفهم قل نحن من نور سبحات وجه الله جعلها جوهرة خضراء احمرت بنظرة هيبة فصارت العرش غلافها وما حوى داخلها من خلال بؤرة العرش الكرسي.هنالك تجد السموات والأرض طافية في جوف الكرسي هائمة بعدما تميع كل جوف الجوهرة ماء.لا تقل طافية بل صارت عائمة فيما وسعها الكرسي.
أنتم الأشاعرة في منطقة رمادية بين السنة والمعتزلة فالمنطقة السوداء للمعتزلة وهي العقل والمنطقة البيضاء لأهل السنة وهي النقل وأنتم خلطتم بينهما بأراء متناقضة تقول أنه خارج المكان وأنت تتصور فأنت تتخيل وأنت تتكلم فهو سبحانه الخالق فعال لما يريد فقولكم أنتم الاشاعرة انه خارج الزمان والمكان خطأ لأن هذا في المخلوق أما الخالق فهو إن شاء سبحانه دخل الزمان أو دخل المكان يفعل مايشاء وليس لك الحق أن تكيفه حسب هواك...منعتم الرب من النزول والهبوط والمجيء فما شأنك به تقول أنه خارج أو داخل...كل هذه العلوم والمنطقيات والعقليات هي للبشر فقط...كما أنه لايتصور أن اليوم أكثر من ٢٤ ساعة فكذلك لايتصور أن يكون اليوم الكوني عند الله مثل يومنا...الخ...
كونه يتكلم بحرف وصوت لايعني أنه له أجرام تصطك ببعضها فهذا هو عين التجسيم أن تلزم نفسك بلوازم الخلق مادام يتحرك فسيكون داخل العالم فهذا للخلق دون الخالق يفعل مايشاء ولايسأل عما يفعل...
الالبانی عند ڤیدۆ آخر غیر کلام هدا
إيت به تفضل؟
يا أخي السائل ، من طلب منك هذا الطلب ؟!
كل واحد منا لا يستطيع الإحاطة ببعض أسرار نفسه ، فكيف تريد الإحاطة بشيئ من صفات الله عز وجل ؟!
لماذا لا يكون حرصك على ما أُمرت به ؟! ، وتدع عنك ما لم تكلف به ؟!
ملاحظة؛
الشيخ الألباني-رحمه الله تعالى-لم ينكر على السائل سؤاله و نحن إستفدنا من جواب الشيخ و علمه و عرفنا أيضاً تأصيل لهذه المسائل المتعلقة بالأسماء و الصفات.
من خلال بعض الأسئلة نستفيد و ترد على شبهة و ينقض قول باطل✅
@Rachid75031
أخي الكريم ، يقول الله عز وجل :
(( ولا تقفُ ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ¤ )) ،،
وما كان صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام يسألون مثل هذه الأسئلة ، بل هم يسبحون الله ، ويكبرونه ، ويعظمونه ،،
وقد سبب الخوض فيما لا قبل للعقل البشري به ضلال كثير من الناس ، من الأمم قبلنا ، وتبعهم الذين استهانوا بما نهى الله عنه ، وما حذر منه نبيه عليه الصلاة والسلام ، فضلوا كما ضل أولئك القوم .
المشكلة ليست محصورة في السائل ، بل في الذين يخوضون في هذه المواضيع وينسبوا إلى الله تعالى ما يخطر على بالهم من تشبيهات وتحليلات ويفسروا صفاته بما يرسم لهم خيالهم وتصوراتهم.
هذا الزمان يختلف كثيرا" عن زمان الصحابة رضي الله عنهم،وهناك الكثيرين مما يدعون العلم والفهم بكل شيء.
@@jamilkaram7878
أحسنت ، جزاك الله خيرا ،،
*****
أخي الكريم ، إذا أردت الحصول على حركات الإعراب ، انظر المربع أسفل اللوحة بجنب السهم وعليه نقطة ، اضغط عليه وطوّل قليلاً فتظهر لك علامات الإعراب ، فتضيف العلامة التي تريد .