Подсолнух, теряющий зёрна... Алёшка Емельянов Подсолнух, теряющий зёрна, за старым сараем стоит, где куча навозная, сорно, где даже сверчок не свистит, где пыльно, полынно и колко, где мухи и ширь сорняка. Тут выпала доля, как волку, родиться среди бодяка, колючек, червей и крапивы, стволов лопухов и куста... Но всё же взирал он любимо с рожденья на солнце, леса и реку, природы коллажи, цветы, полевую родню... Он вянет, но верит, однажды уронит крупицу одну. О камень ударится семя, в соседнюю почву нырнёт, родится огромное племя, подарит свет, масло и мёд...
В сравнении человека и животного есть спорные моменты. Шопенгауэр для меня истинно прав в обсуждении о социальной части и особенностях периодов жизни человека(детство, юность, зрелость, старость). Так-же очень хорошая теория с великолепными доводами из обычной жизни на счёт самого мира, именно, что он из себя представляет, многое в ней действительно метко.
однако замечательно узнать, откуда (мин.oк.15:58) в современной социологии психологии настойчивое предложение живи настоящим (помимо великолепной песни ~есть только миг~).
....на вершине пищевой цепочки стоит не человек , а Вершина пищевой цепочки , в Смысле, когда вас ,, приглашают в гости ,, всегда надо уточнять - ваше имя находится в списке Гостей или в списке меню .?
Здравствуйте, насколько актуальной считаете «Эристическую диалектику» Шопенгауэра в контексте аргументации? (Рациональной или психологической - без разницы) Спасибо за ответ :))
>Человечество и так живёт в изобильном мире, где молочные реки и кисельные берега Ты не только слепой, но и тупой, как слоновья жопа. "Человечество" это не только ты и твои соседи по хлеву. Есть ещё множество человеков, которым "молочные реки и кисельные берега" - это пустая похлёбка и корка хлеба. Что-бы прокормить жирных старух Европы на полях стран третьего мира батрачат дети по 16 часов
273. Лучший из путей - восьмеричный; лучшая из истин - четыре благородные истины, лучшая из добродетелей - бесстрастие; лучший из людей - тот, у кого есть глаза, чтобы видеть. 274. Это есть путь, и нет другого, который ведет к очищению разума. Идите этим путем! Все остальное - обман Мары (искусителя). 275. Если вы пойдете этим путем, вы положите конец боли! Путь был проповедан мной, когда я понял удаление шипов (из плоти). 276. Вы сами должны приложить усилия. Татхагаты (Будды) - всего лишь проповедники. Вдумчивые, которые вступают на путь, освобождаются от рабства Мары. 277. «Все сотворенные вещи погибают», тот, кто знает и видит это, становится пассивным в боли; это путь к чистоте.
Спасибо за книгу. Чудесное сочетание мудрого текста с не менее мудрыми и прекрасными картинами.
Невероятно. Сколько о себе можно узнать. Гениально.
Грандиозно! Спасибо.
Подсолнух, теряющий зёрна...
Алёшка Емельянов
Подсолнух, теряющий зёрна,
за старым сараем стоит,
где куча навозная, сорно,
где даже сверчок не свистит,
где пыльно, полынно и колко,
где мухи и ширь сорняка.
Тут выпала доля, как волку,
родиться среди бодяка,
колючек, червей и крапивы,
стволов лопухов и куста...
Но всё же взирал он любимо
с рожденья на солнце, леса
и реку, природы коллажи,
цветы, полевую родню...
Он вянет, но верит, однажды
уронит крупицу одну.
О камень ударится семя,
в соседнюю почву нырнёт,
родится огромное племя,
подарит свет, масло и мёд...
Родился как Волк в будяке Я,
Алешка, Тебе говорю,
пусть семя вливается в Деву,
Я очень ПРИРОДУ люблю.
тяжело, как скороговорка. легче надо
Терял Я зерна, не ронял и камень, что прилип к навозной куче не закрывал Мне свет и лес дремучий, Я любовался и потомства ждал ...
@@АндрейБарадачев-г7ъ ффф
@@ВладимирЮтанов-о9ю три ф
Мы воспринимаем страдание в его наличии и удовольствие в его отсутствии. Закон подлости в деле.
В сравнении человека и животного есть спорные моменты. Шопенгауэр для меня истинно прав в обсуждении о социальной части и особенностях периодов жизни человека(детство, юность, зрелость, старость). Так-же очень хорошая теория с великолепными доводами из обычной жизни на счёт самого мира, именно, что он из себя представляет, многое в ней действительно метко.
однако замечательно узнать, откуда (мин.oк.15:58) в современной социологии психологии настойчивое предложение живи настоящим (помимо великолепной песни ~есть только миг~).
Что именно спорно?
4:50 Работа, беспокойство, труд и нужда.
....на вершине пищевой цепочки стоит не человек , а Вершина пищевой цепочки , в Смысле, когда вас ,, приглашают в гости ,, всегда надо уточнять - ваше имя находится в списке Гостей или в списке меню .?
Здравствуйте, насколько актуальной считаете «Эристическую диалектику» Шопенгауэра в контексте аргументации? (Рациональной или психологической - без разницы) Спасибо за ответ :))
Очень тихо читает.
Хочу дополнить: титры мешают просмотру картин. Неплохо было бы ввести кнопку для их удаления.
такая кнопка есть срава внизу. я титров никаких не вижу
Прикольные иллюстрации по ходу повествования... Но, Шопенгауэр слабоват... после "Науки Логики" Гегеля
Понятно,пойду посру
Это страдание или удовольствие?
@@Vlad-fp5wj это проценты которые взыскает жизнь в виже неотложных потребностей
@@Vlad-fp5wj наверное, подведение итогов своей жизни.
Человечество и так живёт в изобильном мире, где молочные реки и кисельные берега, и при этом всё время воюет. Следовательно тоактат сей ни о чём.
Ты слепой
@@ДАНИЛМонахов-с2ш, иди к монахам.
@@ОбережноСходинка всм
@@ДАНИЛМонахов-с2ш смнн
>Человечество и так живёт в изобильном мире, где молочные реки и кисельные берега
Ты не только слепой, но и тупой, как слоновья жопа. "Человечество" это не только ты и твои соседи по хлеву. Есть ещё множество человеков, которым "молочные реки и кисельные берега" - это пустая похлёбка и корка хлеба. Что-бы прокормить жирных старух Европы на полях стран третьего мира батрачат дети по 16 часов
Жизнь есть страдание. Будда Гаутама
273. Лучший из путей - восьмеричный; лучшая из истин - четыре благородные истины, лучшая из добродетелей - бесстрастие; лучший из людей - тот, у кого есть глаза, чтобы видеть.
274. Это есть путь, и нет другого, который ведет к очищению разума. Идите этим путем! Все остальное - обман Мары (искусителя).
275. Если вы пойдете этим путем, вы положите конец боли! Путь был проповедан мной, когда я понял удаление шипов (из плоти).
276. Вы сами должны приложить усилия. Татхагаты (Будды) - всего лишь проповедники. Вдумчивые, которые вступают на путь, освобождаются от рабства Мары.
277. «Все сотворенные вещи погибают», тот, кто знает и видит это, становится пассивным в боли; это путь к чистоте.
Дхамапада, ГЛАВА XX. ПУТЬ.