3:22... primera vez que te escucho ser muy irresponsable e irreverente en la forma tan despectiva en la respondes al hombre que pronuncia su nombre en su idioma original... Yeshua HaMashiaj es el Nombre de mi Rey. Más conocido como Jesucristo. No vuelva a hacer eso por favor
En español u otro idioma se llama YASHUA AMASHIA VIVO EN OTRO PAIS Y ME LLAMO IGUAL , DICE LA BIBLIA YO VINE Y NADIE ME CONOCIO BENDRA OTRO ...... Y guardar el cuarto mandamiento EXODO 20:8 lea isaias 58:13-14
Dios les bendiga!... es genial lo que le dijo a la persona que estaba dizque hablando hebreo: Que el mensaje más importante hay que hablarlo en el idioma entendible para que el que lo recibe lo comprenda... Hermoso el mover del Espíritu Santo en el otro joven... Gloria a Dios!
Hch 2:38-41: "―Arrepiéntase y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para perdón de sus pecados -les contestó Pedro-, y recibirán el don del Espíritu Santo. En efecto, la promesa es para ustedes, para sus hijos y para todos los extranjeros, es decir, para todos aquellos a quienes el Señor nuestro Dios quiera llamar. Y con muchas otras razones les exhortaba insistentemente: ―¡Sálvense de esta generación perversa! Así, pues, los que recibieron su mensaje fueron bautizados, y aquel día se unieron a la iglesia unas tres mil personas."
El muchacho ya habia tomado la decisión de buscar del Señor, comenzó a estudiar la biblia, por esacdecisión hacía un año dejó la pornografía. ¿Por qué ese afán de ponerle culpabilidad en la conciencia citando los pecados pasados? Esa forma de evangelismo es maniquea.
Esperaba que no se unieran a la idea de muchos con la que afirman que Dios lo castigo y eso me causa siempre desconcierto, como lo saben? Me gustó su respuesta. Y el otro punto que me pareció resaltó, es cuando le contesta que diga Jesús, por qué para llevar el evangelio es necesario que se entienda, entonces usa el idioma de la persona a quien se lo llevas. Me encantaron esas dos partes
Su Nombre es YESHUA , así como su nombre de usted no cambia independientemente de donde se encuentre en el planeta tierra su nombre no cambia, así El Del SEÑOR DE SEÑORES. YESHUA HA MASHIAJ. y que falta de respeto de su parte insinuar que el que no responda como usted quiere esta mal.
@@marianofernandez921 mi estimado nada tiene que ver con si eres o no judío, simplemente ese es Su Nombre, y toda boca confesara, y toda rodilla se doblará. Diciendo Su Nombre, en aquel momento recordarás, que Su Nombre es YESHUA. Todo tiene un propósito. Te animo a que estudies la palabra. Y lo veas con tus propios ojos mi estimado. Animo, paz y bendiciones para ti y tu familia
7:35 Gloria a Dios que igualmente pueda ver a mis dos hijos a ser salvos…Bendiciones para todos ustedes de este ministerio que Dios les siga bendiciendo 😊😊
Regalame ese librito de las evidencias cientificas de la Biblia por favor... ya entro a la página web para bajarlos y no los encuentro. Puedes enviarlos a mi correo por favor , has esta obra de carina a un ser que esta sediento de conocer más de Dios... Gracias...
@@MariaRamos-ld9fb La vida en Cristo comienza desde el momento de creer en Él. (Jn.5:24; Ef.1:13) Es decir, que la vida eterna es desde ése preciso momento (Jn.3:16). El Señor te bendiga.
Pero Dios es un Dios justo y cumple su palabra, porque de Dios nadie se burla. Aquellas personas que no leen la Biblia no lo entienden, porque no tienen al Espíritu Santo de Dios en su corazón.
Yehovah nuestro padre celestial es dador de vida, no es asesino (de la misma boca no puede salir bendición y maldición), Él no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta, y el nombre que es sobre todo nombre no es Jesús, el nombre que nuestro Padre celestial le dio a su hijo fue Yeshua (y los nombres no se traducen), el que mata, roba y destruye es el diablo, lo que mata es la consecuencia del pecado (la ´paga del pecado es muerte, enfermedad y escases), no Dios.
No estoy de acuerdo de esta salvación predicada de living waters todavía necesitas nacer de nuevo de agua y de Espíritu, todavía necesitas bautizarte como lo hicieron los apóstoles así como dice en Hechos 2:37 y 38 San Juan 3:1 al 7 así como Cornelio y su familia se bautizaron, así como el eunuco 🎉se bautizó cuando escuchaba que leían el libro de Isaías San Marcos 16:16, 1 Pedro 3:21 nadie puede salvo sino se bautiza en el nombre de Jesucristo! I do not agree with this salvation preached by living waters you still need to be born again of water and the Spirit, you still need to be baptized as the apostles did as well as it says in Acts 2:37 and 38 Saint John 3:1 to 7 as well as Cornelius and his family were baptized, just as the eunuch 🎉was baptized when he heard them reading the book of Isaiah Saint Mark 16:16, 1 Peter 3:21 no one can be saved unless he is baptized in the name of Jesus Christ!
Hermano está claro que fue x maldesir al pueblo Amado dl ETERNO Él Señor Jesucristo dijo otro vendrá en su propio nombre a este resivireis no lo aseptaron + Él ETERNO no se falta a si mismo delo prometío a Abraham después a Jacob y cualquier alma es d alta estima para Él la Bendicion fu en primero para el padre d la fé y su desendenci y El PADRE la paso a nosotros y lo hace x Amor a sí mismo Bendiciones. DÍOS Bendice a aguas vivas a todos sin faltar uno los Bendigo en El Nombre dl Padre dl Hijo y dl Señor Santo Espíritu Amén amén bay
Saludos desde Cagua Venezuela 🇻🇪, sobre si se puede o no decir YESHUA o Jesús, es lo mismo porque Jesús era Del pueblo de Judá.. no occidental, tiene sentido?
Dios ama al pueblo de Israel y su iglesia redimida... Pero no ama la nación de Israel.... Porque el eligió un remanente y al decir remanente hablamos de un pequeño restante o porcentaje de personas... Y cuando hablamos de nación se refiere a todos los habitantes de Israel, no todos serán salvos.... Dios ama al Israel espirtual y no al étnico o cultural.... Pero Dios desea que todos se salven.... Y la bandera de Israel representa la estrella del dios renfan...
Saludos.. No importa si llaman a , YESHUA, Jesús, por su Nombre original es en hebreo porque Él es hebreo no occidental.. y soy Católico Cristiano. Saludos desde Cagua Venezuela 🇻🇪🇻🇪🇻🇪🌎🇮🇱
Perdón, pero en su Biblia cómo está escrito el nombre del Hijo de Dios? Porque en mi Biblia aparece como Jesús y también Jesucristo. Ahora bien, si, vamos a su nombre original según Isaías es Emmanuel (que traducido es Dios con nosotros). El nombre Jesús significa El Señor salva y aparece siempre en el Nuevo Testamento como Iesous o Iesous Xristòs. La forma dialéctica en que lo pronunciamos no influye en nada, siempre y cuando nos estemos dirigiendo a él.
Espero te ayude.... Frecuentemente se dice que “Dios instituyó el día de reposo en el Edén” debido a la conexión entre el día de reposo y la creación en Éxodo 20:11. Aunque el reposo de Dios en el séptimo día (Génesis 2:3) prefiguró una futura ley del reposo, no hay ningún registro bíblico del reposo antes de que los hijos de Israel salieran de la tierra de Egipto. En ninguna parte de la Escritura existe una pequeña referencia de que la observancia del día de reposo fue practicada desde Adán hasta Moisés. La Palabra de Dios es muy clara en que la observancia del día de reposo fue una señal especial entre Dios e Israel: “Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó” (Éxodo 31:16-17). En Deuteronomio 5, Moisés reafirma los diez mandamientos a la siguiente generación de israelitas. Aquí, después del mandamiento de la observancia del día de reposo en los versos 12-14, Moisés da la razón del por qué el día de reposo fue dado a la nación de Israel: “Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo” (Deuteronomio 5:15). No fue la intención de Dios el dar a Israel el día de reposo para que recordaran la creación, sino para que recordaran su esclavitud en Egipto y la liberación del Señor. Nótense también los requerimientos para la observancia del día de reposo: La persona que se encontraba bajo la ley del día de reposo, no podía salir de su casa en ese día (Éxodo 16:29), no podía encender un fuego (Éxodo 35:3), ni tampoco provocar que alguien más trabajara (Deuteronomio 5:14). La persona que quebrantara la ley del día de reposo era condenada a muerte (Éxodo 31:15; Números 15:32-35). Una revisión de los pasajes del Nuevo Testamento, nos muestra cuatro puntos importantes; (1). Cuando Cristo se apareció en Su forma resucitada, (y el día es mencionado), siempre se dice que es el primer día de la semana (Mateo 28:1, 9, 10; Marcos 16:9; Lucas 24; 1, 13, 15; Juan 20:19,26) (2). La única vez que el día de reposo se menciona desde el libro de Hechos hasta Apocalipsis, es por propósitos evangelísticos hacia los judíos y usualmente el lugar es una sinagoga (Hechos capítulos 13 -18). Pablo escribió, “Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley” (1 Corintios 9:20). Pablo no iba a la sinagoga a tener compañerismo y edificar a los santos, sino para convencer y salvar a los perdidos. (3). A partir de que Pablo declaró “...desde ahora me iré a los gentiles” (Hechos 18:6), jamás volvió a mencionarse el día de reposo. Y (4). En vez de sugerir adherirse a la observancia del día de reposo, el recordatorio del Nuevo Testamento implica lo opuesto (incluyendo la excepción del anterior punto 3, encontrado en Colosenses 2:16). Examinando más de cerca el anterior punto 4, vemos que no hay obligación para el creyente del Nuevo Testamento de guardar el día de reposo, y también nos muestra que la idea de que el domingo sea “El día de reposo cristiano”, tampoco es bíblica. Como expusimos anteriormente, hay una ocasión en que se menciona el día de reposo después de que Pablo comenzó a enfocarse en los gentiles, “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo” (Colosenses 2:16-17). El día de reposo judío fue abolido en la cruz donde Cristo murió... “anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz” (Colosenses 2:14). Esta idea se repite más de una vez en el Nuevo Testamento; “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace” (Romanos 14:5-6ª). “...mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios ¿Cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años” (Gálatas 4:9-10). Pero algunos argumentan que un mandato hecho por Constantino en el año 321 de nuestra era “cambió” el día de reposo, de sábado a domingo. ¿En qué día se reunía la iglesia primitiva para adorar? La Escritura nunca menciona una reunión de creyentes el día de reposo (sábado) para adorar y tener compañerismo. Sin embargo, hay pasajes muy claros que mencionan el primer día de la semana. Por ejemplo, Hechos 20:7 dice que “El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan,...”. En 1 Corintios 16:2 Pablo exhorta a los creyentes de Corinto “Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado...”. Puesto que Pablo designa esta ofrenda como “servicio” en 2 Corintios 9:12, esta colecta debe haber estado relacionada con la adoración del servicio dominical en la asamblea cristiana. Históricamente el domingo, no el sábado, era normalmente el día de reunión para los cristianos en la iglesia, y su práctica data del primer siglo. El día de reposo se le dio a Israel y no a la iglesia. El día de reposo sigue siendo sábado, no domingo y jamás ha sido cambiado. Sin embargo, el día de reposo es parte de la Ley del Antiguo Testamento y los cristianos son libres de la esclavitud de la Ley (Gálatas 4:1-26; Romanos 6:14). La observancia del día de reposo no se requiere por parte de los cristianos - (sea sábado o domingo). El primer día de la semana, domingo, el día del Señor (Apocalipsis 1:10), celebra la Nueva Creación, con Cristo como nuestro Líder resucitado. No estamos obligados a seguir el descanso del día de reposo Mosaico, sino que somos libres para seguir el servicio al Cristo resucitado. El apóstol Pablo dijo que cada cristiano individualmente debe decidir si observa el descanso del día de reposo o no. “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente” (Romanos 14:5). Debemos adorar a Dios cada día, no sólo el sábado o domingo. BENDICIONES...
@@juanserra168 Ellos ni responden. Hasta les envié un mail para preguntarles y no responden. Seguro que van a salir conque el sábado cristiano es el domingo. Están los que dicen que los 10 mandamientos ya no rigen, y están los que como ellos, dicen que sí; pero que ahora el sábado ya no es sábado.🤦♀
@@gabrielaivonekraus3469 ....Estimada...Espero te ayude este comentario.. Frecuentemente se dice que “Dios instituyó el día de reposo en el Edén” debido a la conexión entre el día de reposo y la creación en Éxodo 20:11. Aunque el reposo de Dios en el séptimo día (Génesis 2:3) prefiguró una futura ley del reposo, no hay ningún registro bíblico del reposo antes de que los hijos de Israel salieran de la tierra de Egipto. En ninguna parte de la Escritura existe una pequeña referencia de que la observancia del día de reposo fue practicada desde Adán hasta Moisés. La Palabra de Dios es muy clara en que la observancia del día de reposo fue una señal especial entre Dios e Israel: “Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó” (Éxodo 31:16-17). En Deuteronomio 5, Moisés reafirma los diez mandamientos a la siguiente generación de israelitas. Aquí, después del mandamiento de la observancia del día de reposo en los versos 12-14, Moisés da la razón del por qué el día de reposo fue dado a la nación de Israel: “Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo” (Deuteronomio 5:15). No fue la intención de Dios el dar a Israel el día de reposo para que recordaran la creación, sino para que recordaran su esclavitud en Egipto y la liberación del Señor. Nótense también los requerimientos para la observancia del día de reposo: La persona que se encontraba bajo la ley del día de reposo, no podía salir de su casa en ese día (Éxodo 16:29), no podía encender un fuego (Éxodo 35:3), ni tampoco provocar que alguien más trabajara (Deuteronomio 5:14). La persona que quebrantara la ley del día de reposo era condenada a muerte (Éxodo 31:15; Números 15:32-35). Una revisión de los pasajes del Nuevo Testamento, nos muestra cuatro puntos importantes; (1). Cuando Cristo se apareció en Su forma resucitada, (y el día es mencionado), siempre se dice que es el primer día de la semana (Mateo 28:1, 9, 10; Marcos 16:9; Lucas 24; 1, 13, 15; Juan 20:19,26) (2). La única vez que el día de reposo se menciona desde el libro de Hechos hasta Apocalipsis, es por propósitos evangelísticos hacia los judíos y usualmente el lugar es una sinagoga (Hechos capítulos 13 -18). Pablo escribió, “Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley” (1 Corintios 9:20). Pablo no iba a la sinagoga a tener compañerismo y edificar a los santos, sino para convencer y salvar a los perdidos. (3). A partir de que Pablo declaró “...desde ahora me iré a los gentiles” (Hechos 18:6), jamás volvió a mencionarse el día de reposo. Y (4). En vez de sugerir adherirse a la observancia del día de reposo, el recordatorio del Nuevo Testamento implica lo opuesto (incluyendo la excepción del anterior punto 3, encontrado en Colosenses 2:16). Examinando más de cerca el anterior punto 4, vemos que no hay obligación para el creyente del Nuevo Testamento de guardar el día de reposo, y también nos muestra que la idea de que el domingo sea “El día de reposo cristiano”, tampoco es bíblica. Como expusimos anteriormente, hay una ocasión en que se menciona el día de reposo después de que Pablo comenzó a enfocarse en los gentiles, “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo” (Colosenses 2:16-17). El día de reposo judío fue abolido en la cruz donde Cristo murió... “anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz” (Colosenses 2:14). Esta idea se repite más de una vez en el Nuevo Testamento; “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace” (Romanos 14:5-6ª). “...mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios ¿Cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años” (Gálatas 4:9-10). Pero algunos argumentan que un mandato hecho por Constantino en el año 321 de nuestra era “cambió” el día de reposo, de sábado a domingo. ¿En qué día se reunía la iglesia primitiva para adorar? La Escritura nunca menciona una reunión de creyentes el día de reposo (sábado) para adorar y tener compañerismo. Sin embargo, hay pasajes muy claros que mencionan el primer día de la semana. Por ejemplo, Hechos 20:7 dice que “El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan,...”. En 1 Corintios 16:2 Pablo exhorta a los creyentes de Corinto “Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado...”. Puesto que Pablo designa esta ofrenda como “servicio” en 2 Corintios 9:12, esta colecta debe haber estado relacionada con la adoración del servicio dominical en la asamblea cristiana. Históricamente el domingo, no el sábado, era normalmente el día de reunión para los cristianos en la iglesia, y su práctica data del primer siglo. El día de reposo se le dio a Israel y no a la iglesia. El día de reposo sigue siendo sábado, no domingo y jamás ha sido cambiado. Sin embargo, el día de reposo es parte de la Ley del Antiguo Testamento y los cristianos son libres de la esclavitud de la Ley (Gálatas 4:1-26; Romanos 6:14). La observancia del día de reposo no se requiere por parte de los cristianos - (sea sábado o domingo). El primer día de la semana, domingo, el día del Señor (Apocalipsis 1:10), celebra la Nueva Creación, con Cristo como nuestro Líder resucitado. No estamos obligados a seguir el descanso del día de reposo Mosaico, sino que somos libres para seguir el servicio al Cristo resucitado. El apóstol Pablo dijo que cada cristiano individualmente debe decidir si observa el descanso del día de reposo o no. “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente” (Romanos 14:5). Debemos adorar a Dios cada día, no sólo el sábado o domingo. BENDICIONES...
¿Qué día es el día de reposo, sábado o domingo? ¿Deben los cristianos guardar el día de reposo? RESPUESTA Frecuentemente se dice que “Dios instituyó el día de reposo en el Edén” debido a la conexión entre el día de reposo y la creación en Éxodo 20:11. Aunque el reposo de Dios en el séptimo día (Génesis 2:3) prefiguró una futura ley del reposo, no hay ningún registro bíblico del reposo antes de que los hijos de Israel salieran de la tierra de Egipto. En ninguna parte de la Escritura existe una pequeña referencia de que la observancia del día de reposo fue practicada desde Adán hasta Moisés. La Palabra de Dios es muy clara en que la observancia del día de reposo fue una señal especial entre Dios e Israel: “Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó” (Éxodo 31:16-17). En Deuteronomio 5, Moisés reafirma los diez mandamientos a la siguiente generación de israelitas. Aquí, después del mandamiento de la observancia del día de reposo en los versos 12-14, Moisés da la razón del por qué el día de reposo fue dado a la nación de Israel: “Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo” (Deuteronomio 5:15). No fue la intención de Dios el dar a Israel el día de reposo para que recordaran la creación, sino para que recordaran su esclavitud en Egipto y la liberación del Señor. Nótense también los requerimientos para la observancia del día de reposo: La persona que se encontraba bajo la ley del día de reposo, no podía salir de su casa en ese día (Éxodo 16:29), no podía encender un fuego (Éxodo 35:3), ni tampoco provocar que alguien más trabajara (Deuteronomio 5:14). La persona que quebrantara la ley del día de reposo era condenada a muerte (Éxodo 31:15; Números 15:32-35). Una revisión de los pasajes del Nuevo Testamento, nos muestra cuatro puntos importantes; (1). Cuando Cristo se apareció en Su forma resucitada, (y el día es mencionado), siempre se dice que es el primer día de la semana (Mateo 28:1, 9, 10; Marcos 16:9; Lucas 24; 1, 13, 15; Juan 20:19,26) (2). La única vez que el día de reposo se menciona desde el libro de Hechos hasta Apocalipsis, es por propósitos evangelísticos hacia los judíos y usualmente el lugar es una sinagoga (Hechos capítulos 13 -18). Pablo escribió, “Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley” (1 Corintios 9:20). Pablo no iba a la sinagoga a tener compañerismo y edificar a los santos, sino para convencer y salvar a los perdidos. (3). A partir de que Pablo declaró “...desde ahora me iré a los gentiles” (Hechos 18:6), jamás volvió a mencionarse el día de reposo. Y (4). En vez de sugerir adherirse a la observancia del día de reposo, el recordatorio del Nuevo Testamento implica lo opuesto (incluyendo la excepción del anterior punto 3, encontrado en Colosenses 2:16). Examinando más de cerca el anterior punto 4, vemos que no hay obligación para el creyente del Nuevo Testamento de guardar el día de reposo, y también nos muestra que la idea de que el domingo sea “El día de reposo cristiano”, tampoco es bíblica. Como expusimos anteriormente, hay una ocasión en que se menciona el día de reposo después de que Pablo comenzó a enfocarse en los gentiles, “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo” (Colosenses 2:16-17). El día de reposo judío fue abolido en la cruz donde Cristo murió... “anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz” (Colosenses 2:14). Esta idea se repite más de una vez en el Nuevo Testamento; “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace” (Romanos 14:5-6ª). “...mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios ¿Cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años” (Gálatas 4:9-10). Pero algunos argumentan que un mandato hecho por Constantino en el año 321 de nuestra era “cambió” el día de reposo, de sábado a domingo. ¿En qué día se reunía la iglesia primitiva para adorar? La Escritura nunca menciona una reunión de creyentes el día de reposo (sábado) para adorar y tener compañerismo. Sin embargo, hay pasajes muy claros que mencionan el primer día de la semana. Por ejemplo, Hechos 20:7 dice que “El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan,...”. En 1 Corintios 16:2 Pablo exhorta a los creyentes de Corinto “Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado...”. Puesto que Pablo designa esta ofrenda como “servicio” en 2 Corintios 9:12, esta colecta debe haber estado relacionada con la adoración del servicio dominical en la asamblea cristiana. Históricamente el domingo, no el sábado, era normalmente el día de reunión para los cristianos en la iglesia, y su práctica data del primer siglo. El día de reposo se le dio a Israel y no a la iglesia. El día de reposo sigue siendo sábado, no domingo y jamás ha sido cambiado. Sin embargo, el día de reposo es parte de la Ley del Antiguo Testamento y los cristianos son libres de la esclavitud de la Ley (Gálatas 4:1-26; Romanos 6:14). La observancia del día de reposo no se requiere por parte de los cristianos - (sea sábado o domingo). El primer día de la semana, domingo, el día del Señor (Apocalipsis 1:10), celebra la Nueva Creación, con Cristo como nuestro Líder resucitado. No estamos obligados a seguir el descanso del día de reposo Mosaico, sino que somos libres para seguir el servicio al Cristo resucitado. El apóstol Pablo dijo que cada cristiano individualmente debe decidir si observa el descanso del día de reposo o no. “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente” (Romanos 14:5). Debemos adorar a Dios cada día, no sólo el sábado o domingo.
Jajaja 😂😂 y si no es el verdadero Israel porque lo agraden tanto? Porque lo quieren exterminar? Porque entre más lo maldicen más prospera y son bendecidos? Porque gente como Hugo Chávez o el otro político de Turquía acabaron como acabaron por meterse para mal con ellos? Porque el holocausto? Y otro sin fin de cosas? No hay peor ciego que el que no quiere ver.
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¿Qué opinan respecto al 4to mandamiento: "Acuérdate del día de reposo (sábado) para santificarlo"?
Que lindo el Joven llorando. El Espíritu Santo lo tocó. Dios lo bendiga y lo dirija
Noooo, el espíritu santo lo mato mataoo 🇩🇴🇩🇴
No diga blasfemias señora
Dios juzga Dios hace juicio porque él ve el corazón y conoce las intenciones de nuestro corazón
Gracias a Ray y a todos los que colaboran en este canal, realmente son una bendición para nuestras vidas. Gracias Dios.
3:22... primera vez que te escucho ser muy irresponsable e irreverente en la forma tan despectiva en la respondes al hombre que pronuncia su nombre en su idioma original... Yeshua HaMashiaj es el Nombre de mi Rey. Más conocido como Jesucristo.
No vuelva a hacer eso por favor
Dios los siga bendiciendo y usando, amadísimos hermanos!! Gracias a Dios por ustedes!!!
Coincidencia no fue
Le paso igual que el presidente Hugo chaves de Venezuela👀😫😫
Que hermoso es cuando las personas son dóciles a la palabra que da vida eterna 🙌🛐
En español u otro idioma se llama YASHUA AMASHIA VIVO EN OTRO PAIS Y ME LLAMO IGUAL , DICE LA BIBLIA YO VINE Y NADIE ME CONOCIO BENDRA OTRO ...... Y guardar el cuarto mandamiento EXODO 20:8 lea isaias 58:13-14
Dios les bendiga!... es genial lo que le dijo a la persona que estaba dizque hablando hebreo: Que el mensaje más importante hay que hablarlo en el idioma entendible para que el que lo recibe lo comprenda... Hermoso el mover del Espíritu Santo en el otro joven... Gloria a Dios!
Hch 2:38-41: "―Arrepiéntase y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para perdón de sus pecados -les contestó Pedro-, y recibirán el don del Espíritu Santo. En efecto, la promesa es para ustedes, para sus hijos y para todos los extranjeros, es decir, para todos aquellos a quienes el Señor nuestro Dios quiera llamar. Y con muchas otras razones les exhortaba insistentemente: ―¡Sálvense de esta generación perversa! Así, pues, los que recibieron su mensaje fueron bautizados, y aquel día se unieron a la iglesia unas tres mil personas."
El muchacho ya habia tomado la decisión de buscar del Señor, comenzó a estudiar la biblia, por esacdecisión hacía un año dejó la pornografía. ¿Por qué ese afán de ponerle culpabilidad en la conciencia citando los pecados pasados? Esa forma de evangelismo es maniquea.
Esperaba que no se unieran a la idea de muchos con la que afirman que Dios lo castigo y eso me causa siempre desconcierto, como lo saben? Me gustó su respuesta. Y el otro punto que me pareció resaltó, es cuando le contesta que diga Jesús, por qué para llevar el evangelio es necesario que se entienda, entonces usa el idioma de la persona a quien se lo llevas. Me encantaron esas dos partes
Su Nombre es YESHUA , así como su nombre de usted no cambia independientemente de donde se encuentre en el planeta tierra su nombre no cambia, así El Del SEÑOR DE SEÑORES. YESHUA HA MASHIAJ. y que falta de respeto de su parte insinuar que el que no responda como usted quiere esta mal.
No soy judío. Tu lo eres?
@@marianofernandez921 mi estimado nada tiene que ver con si eres o no judío, simplemente ese es Su Nombre, y toda boca confesara, y toda rodilla se doblará. Diciendo Su Nombre, en aquel momento recordarás, que Su Nombre es YESHUA. Todo tiene un propósito. Te animo a que estudies la palabra. Y lo veas con tus propios ojos mi estimado. Animo, paz y bendiciones para ti y tu familia
7:35 Gloria a Dios que igualmente pueda ver a mis dos hijos a ser salvos…Bendiciones para todos ustedes de este ministerio que Dios les siga bendiciendo 😊😊
Amén y amén 🙏
Regalame ese librito de las evidencias cientificas de la Biblia por favor... ya entro a la página web para bajarlos y no los encuentro. Puedes enviarlos a mi correo por favor , has esta obra de carina a un ser que esta sediento de conocer más de Dios... Gracias...
El fruto del justo es árbol de vida; Y el que gana almas es sabio.
Proverbios 11:30. El sonido de la trompeta debe ser certero.
MUY MAL DE ESTE SUJETO QUE HAYA SEGÚN EL CORREGIDO EL NOMBRE CUANDO EL OTRO SEÑOR DE MANERA CORRECTA DIJO YESHÚA, MAL POR ESTE TIPO
Es maravilloso ver como una persona pasa de muerte a vida.
H@Horacio Peralta *la vida"* _la_ *vamos a tener!* _hasta_ _que_ *el Señor Jesús venga"* _por_ -segunda vez,- pero nada más *en vida podemos ser* *salvos.*
@@MariaRamos-ld9fb La vida en Cristo comienza desde el momento de creer en Él. (Jn.5:24; Ef.1:13) Es decir, que la vida eterna es desde ése preciso momento (Jn.3:16). El Señor te bendiga.
Pero Dios es un Dios justo y cumple su palabra, porque de Dios nadie se burla. Aquellas personas que no leen la Biblia no lo entienden, porque no tienen al Espíritu Santo de Dios en su corazón.
Hola hnos Dios les bendiga 🤗 el libro científico me lo regalan y más libros porfis todo
Yehovah nuestro padre celestial es dador de vida, no es asesino (de la misma boca no puede salir bendición y maldición), Él no es hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta, y el nombre que es sobre todo nombre no es Jesús, el nombre que nuestro Padre celestial le dio a su hijo fue Yeshua (y los nombres no se traducen), el que mata, roba y destruye es el diablo, lo que mata es la consecuencia del pecado (la ´paga del pecado es muerte, enfermedad y escases), no Dios.
Ahí ya quedó la semilla 👏🏻
Qué bonito!!! Necesito aprender a hacer esto
Que belleza de ese joven afro♥️
El DIOS TODOPODEROSO, JESUCRISTO, SANTO,JUSTO Y BUENO. Si tiene juicio sobre la tierra
Que el
Señor te bendiga grandemente con toda su gracia y sabiduria para que le sigas sirbiendo como lo ases
No estoy de acuerdo de esta salvación predicada de living waters todavía necesitas nacer de nuevo de agua y de Espíritu, todavía necesitas bautizarte como lo hicieron los apóstoles así como dice en Hechos 2:37 y 38 San Juan 3:1 al 7 así como Cornelio y su familia se bautizaron, así como el eunuco 🎉se bautizó cuando escuchaba que leían el libro de Isaías San Marcos 16:16, 1 Pedro 3:21 nadie puede salvo sino se bautiza en el nombre de Jesucristo!
I do not agree with this salvation preached by living waters you still need to be born again of water and the Spirit, you still need to be baptized as the apostles did as well as it says in Acts 2:37 and 38 Saint John 3:1 to 7 as well as Cornelius and his family were baptized, just as the eunuch 🎉was baptized when he heard them reading the book of Isaiah Saint Mark 16:16, 1 Peter 3:21 no one can be saved unless he is baptized in the name of Jesus Christ!
Preciosooooo ❤
Hermano está claro que fue x maldesir al pueblo Amado dl ETERNO Él Señor Jesucristo dijo otro vendrá en su propio nombre a este resivireis no lo aseptaron + Él ETERNO no se falta a si mismo delo prometío a Abraham después a Jacob y cualquier alma es d alta estima para Él la Bendicion fu en primero para el padre d la fé y su desendenci y El PADRE la paso a nosotros y lo hace x Amor a sí mismo Bendiciones. DÍOS Bendice a aguas vivas a todos sin faltar uno los Bendigo en El Nombre dl Padre dl Hijo y dl Señor Santo Espíritu Amén amén bay
Saludos desde Cagua Venezuela 🇻🇪, sobre si se puede o no decir YESHUA o Jesús, es lo mismo porque Jesús era Del pueblo de Judá.. no occidental, tiene sentido?
Dios los bendiga que bonito es cuando el espiritu santo trata con una persona y se ve su genuino arrepentimiento que Dios los siga usando
Amén 🙏🙏🙏
A nuestro Padre Eterno hay que llamarlo por su nombre hebreo, ¡Yeshúa Hamashiaj!
El Señor les bendiga, vivo en Ecuador como puedo adquirir la moneda de los 10 mandamientos y algo más de material para evangelizar?
Dios ama al pueblo de Israel y su iglesia redimida... Pero no ama la nación de Israel.... Porque el eligió un remanente y al decir remanente hablamos de un pequeño restante o porcentaje de personas... Y cuando hablamos de nación se refiere a todos los habitantes de Israel, no todos serán salvos.... Dios ama al Israel espirtual y no al étnico o cultural.... Pero Dios desea que todos se salven.... Y la bandera de Israel representa la estrella del dios renfan...
Como encuentro jhon 1:5 en la biblia no la encuentro tengo la reyna valera 1960 Gracias de antemano
Yo pregunto con humildad ¿qué Dice Dios respecto de los palestinos cristianos muertos por soldados israelíes?
Perdón x las fallas ortografícas bendiciones bay
Saludos.. No importa si llaman a , YESHUA, Jesús, por su Nombre original es en hebreo porque Él es hebreo no occidental.. y soy Católico Cristiano. Saludos desde Cagua Venezuela 🇻🇪🇻🇪🇻🇪🌎🇮🇱
Perdón, pero en su Biblia cómo está escrito el nombre del Hijo de Dios? Porque en mi Biblia aparece como Jesús y también Jesucristo.
Ahora bien, si, vamos a su nombre original según Isaías es Emmanuel (que traducido es Dios con nosotros).
El nombre Jesús significa El Señor salva y aparece siempre en el Nuevo Testamento como Iesous o Iesous Xristòs.
La forma dialéctica en que lo pronunciamos no influye en nada, siempre y cuando nos estemos dirigiendo a él.
Living Waters
¿Qué opinan respecto al 4to mandamiento: "Acuérdate del día de reposo (sábado) para santificarlo"?
Espero te ayude....
Frecuentemente se dice que “Dios instituyó el día de reposo en el Edén” debido a la conexión entre el día de reposo y la creación en Éxodo 20:11. Aunque el reposo de Dios en el séptimo día (Génesis 2:3) prefiguró una futura ley del reposo, no hay ningún registro bíblico del reposo antes de que los hijos de Israel salieran de la tierra de Egipto. En ninguna parte de la Escritura existe una pequeña referencia de que la observancia del día de reposo fue practicada desde Adán hasta Moisés.
La Palabra de Dios es muy clara en que la observancia del día de reposo fue una señal especial entre Dios e Israel: “Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó” (Éxodo 31:16-17).
En Deuteronomio 5, Moisés reafirma los diez mandamientos a la siguiente generación de israelitas. Aquí, después del mandamiento de la observancia del día de reposo en los versos 12-14, Moisés da la razón del por qué el día de reposo fue dado a la nación de Israel: “Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo” (Deuteronomio 5:15).
No fue la intención de Dios el dar a Israel el día de reposo para que recordaran la creación, sino para que recordaran su esclavitud en Egipto y la liberación del Señor. Nótense también los requerimientos para la observancia del día de reposo: La persona que se encontraba bajo la ley del día de reposo, no podía salir de su casa en ese día (Éxodo 16:29), no podía encender un fuego (Éxodo 35:3), ni tampoco provocar que alguien más trabajara (Deuteronomio 5:14). La persona que quebrantara la ley del día de reposo era condenada a muerte (Éxodo 31:15; Números 15:32-35).
Una revisión de los pasajes del Nuevo Testamento, nos muestra cuatro puntos importantes; (1). Cuando Cristo se apareció en Su forma resucitada, (y el día es mencionado), siempre se dice que es el primer día de la semana (Mateo 28:1, 9, 10; Marcos 16:9; Lucas 24; 1, 13, 15; Juan 20:19,26) (2). La única vez que el día de reposo se menciona desde el libro de Hechos hasta Apocalipsis, es por propósitos evangelísticos hacia los judíos y usualmente el lugar es una sinagoga (Hechos capítulos 13 -18). Pablo escribió, “Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley” (1 Corintios 9:20). Pablo no iba a la sinagoga a tener compañerismo y edificar a los santos, sino para convencer y salvar a los perdidos. (3). A partir de que Pablo declaró “...desde ahora me iré a los gentiles” (Hechos 18:6), jamás volvió a mencionarse el día de reposo. Y (4). En vez de sugerir adherirse a la observancia del día de reposo, el recordatorio del Nuevo Testamento implica lo opuesto (incluyendo la excepción del anterior punto 3, encontrado en Colosenses 2:16).
Examinando más de cerca el anterior punto 4, vemos que no hay obligación para el creyente del Nuevo Testamento de guardar el día de reposo, y también nos muestra que la idea de que el domingo sea “El día de reposo cristiano”, tampoco es bíblica. Como expusimos anteriormente, hay una ocasión en que se menciona el día de reposo después de que Pablo comenzó a enfocarse en los gentiles, “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo” (Colosenses 2:16-17). El día de reposo judío fue abolido en la cruz donde Cristo murió... “anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz” (Colosenses 2:14).
Esta idea se repite más de una vez en el Nuevo Testamento; “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace” (Romanos 14:5-6ª). “...mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios ¿Cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años” (Gálatas 4:9-10).
Pero algunos argumentan que un mandato hecho por Constantino en el año 321 de nuestra era “cambió” el día de reposo, de sábado a domingo. ¿En qué día se reunía la iglesia primitiva para adorar? La Escritura nunca menciona una reunión de creyentes el día de reposo (sábado) para adorar y tener compañerismo. Sin embargo, hay pasajes muy claros que mencionan el primer día de la semana. Por ejemplo, Hechos 20:7 dice que “El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan,...”. En 1 Corintios 16:2 Pablo exhorta a los creyentes de Corinto “Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado...”. Puesto que Pablo designa esta ofrenda como “servicio” en 2 Corintios 9:12, esta colecta debe haber estado relacionada con la adoración del servicio dominical en la asamblea cristiana. Históricamente el domingo, no el sábado, era normalmente el día de reunión para los cristianos en la iglesia, y su práctica data del primer siglo.
El día de reposo se le dio a Israel y no a la iglesia. El día de reposo sigue siendo sábado, no domingo y jamás ha sido cambiado. Sin embargo, el día de reposo es parte de la Ley del Antiguo Testamento y los cristianos son libres de la esclavitud de la Ley (Gálatas 4:1-26; Romanos 6:14). La observancia del día de reposo no se requiere por parte de los cristianos - (sea sábado o domingo). El primer día de la semana, domingo, el día del Señor (Apocalipsis 1:10), celebra la Nueva Creación, con Cristo como nuestro Líder resucitado. No estamos obligados a seguir el descanso del día de reposo Mosaico, sino que somos libres para seguir el servicio al Cristo resucitado. El apóstol Pablo dijo que cada cristiano individualmente debe decidir si observa el descanso del día de reposo o no. “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente” (Romanos 14:5). Debemos adorar a Dios cada día, no sólo el sábado o domingo.
BENDICIONES...
A estos sólo les i porta el sensacionalismo y noticias co o esta....el sabbarh les queda muy lejos.
@@juanserra168 Ellos ni responden. Hasta les envié un mail para preguntarles y no responden.
Seguro que van a salir conque el sábado cristiano es el domingo.
Están los que dicen que los 10 mandamientos ya no rigen, y están los que como ellos, dicen que sí; pero que ahora el sábado ya no es sábado.🤦♀
@@gabrielaivonekraus3469 ....Estimada...Espero te ayude este comentario..
Frecuentemente se dice que “Dios instituyó el día de reposo en el Edén” debido a la conexión entre el día de reposo y la creación en Éxodo 20:11. Aunque el reposo de Dios en el séptimo día (Génesis 2:3) prefiguró una futura ley del reposo, no hay ningún registro bíblico del reposo antes de que los hijos de Israel salieran de la tierra de Egipto. En ninguna parte de la Escritura existe una pequeña referencia de que la observancia del día de reposo fue practicada desde Adán hasta Moisés.
La Palabra de Dios es muy clara en que la observancia del día de reposo fue una señal especial entre Dios e Israel: “Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó” (Éxodo 31:16-17).
En Deuteronomio 5, Moisés reafirma los diez mandamientos a la siguiente generación de israelitas. Aquí, después del mandamiento de la observancia del día de reposo en los versos 12-14, Moisés da la razón del por qué el día de reposo fue dado a la nación de Israel: “Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo” (Deuteronomio 5:15).
No fue la intención de Dios el dar a Israel el día de reposo para que recordaran la creación, sino para que recordaran su esclavitud en Egipto y la liberación del Señor. Nótense también los requerimientos para la observancia del día de reposo: La persona que se encontraba bajo la ley del día de reposo, no podía salir de su casa en ese día (Éxodo 16:29), no podía encender un fuego (Éxodo 35:3), ni tampoco provocar que alguien más trabajara (Deuteronomio 5:14). La persona que quebrantara la ley del día de reposo era condenada a muerte (Éxodo 31:15; Números 15:32-35).
Una revisión de los pasajes del Nuevo Testamento, nos muestra cuatro puntos importantes; (1). Cuando Cristo se apareció en Su forma resucitada, (y el día es mencionado), siempre se dice que es el primer día de la semana (Mateo 28:1, 9, 10; Marcos 16:9; Lucas 24; 1, 13, 15; Juan 20:19,26) (2). La única vez que el día de reposo se menciona desde el libro de Hechos hasta Apocalipsis, es por propósitos evangelísticos hacia los judíos y usualmente el lugar es una sinagoga (Hechos capítulos 13 -18). Pablo escribió, “Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley” (1 Corintios 9:20). Pablo no iba a la sinagoga a tener compañerismo y edificar a los santos, sino para convencer y salvar a los perdidos. (3). A partir de que Pablo declaró “...desde ahora me iré a los gentiles” (Hechos 18:6), jamás volvió a mencionarse el día de reposo. Y (4). En vez de sugerir adherirse a la observancia del día de reposo, el recordatorio del Nuevo Testamento implica lo opuesto (incluyendo la excepción del anterior punto 3, encontrado en Colosenses 2:16).
Examinando más de cerca el anterior punto 4, vemos que no hay obligación para el creyente del Nuevo Testamento de guardar el día de reposo, y también nos muestra que la idea de que el domingo sea “El día de reposo cristiano”, tampoco es bíblica. Como expusimos anteriormente, hay una ocasión en que se menciona el día de reposo después de que Pablo comenzó a enfocarse en los gentiles, “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo” (Colosenses 2:16-17). El día de reposo judío fue abolido en la cruz donde Cristo murió... “anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz” (Colosenses 2:14).
Esta idea se repite más de una vez en el Nuevo Testamento; “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace” (Romanos 14:5-6ª). “...mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios ¿Cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años” (Gálatas 4:9-10).
Pero algunos argumentan que un mandato hecho por Constantino en el año 321 de nuestra era “cambió” el día de reposo, de sábado a domingo. ¿En qué día se reunía la iglesia primitiva para adorar? La Escritura nunca menciona una reunión de creyentes el día de reposo (sábado) para adorar y tener compañerismo. Sin embargo, hay pasajes muy claros que mencionan el primer día de la semana. Por ejemplo, Hechos 20:7 dice que “El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan,...”. En 1 Corintios 16:2 Pablo exhorta a los creyentes de Corinto “Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado...”. Puesto que Pablo designa esta ofrenda como “servicio” en 2 Corintios 9:12, esta colecta debe haber estado relacionada con la adoración del servicio dominical en la asamblea cristiana. Históricamente el domingo, no el sábado, era normalmente el día de reunión para los cristianos en la iglesia, y su práctica data del primer siglo.
El día de reposo se le dio a Israel y no a la iglesia. El día de reposo sigue siendo sábado, no domingo y jamás ha sido cambiado. Sin embargo, el día de reposo es parte de la Ley del Antiguo Testamento y los cristianos son libres de la esclavitud de la Ley (Gálatas 4:1-26; Romanos 6:14). La observancia del día de reposo no se requiere por parte de los cristianos - (sea sábado o domingo). El primer día de la semana, domingo, el día del Señor (Apocalipsis 1:10), celebra la Nueva Creación, con Cristo como nuestro Líder resucitado. No estamos obligados a seguir el descanso del día de reposo Mosaico, sino que somos libres para seguir el servicio al Cristo resucitado. El apóstol Pablo dijo que cada cristiano individualmente debe decidir si observa el descanso del día de reposo o no. “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente” (Romanos 14:5). Debemos adorar a Dios cada día, no sólo el sábado o domingo.
BENDICIONES...
¿Qué día es el día de reposo, sábado o domingo? ¿Deben los cristianos guardar el día de reposo?
RESPUESTA
Frecuentemente se dice que “Dios instituyó el día de reposo en el Edén” debido a la conexión entre el día de reposo y la creación en Éxodo 20:11. Aunque el reposo de Dios en el séptimo día (Génesis 2:3) prefiguró una futura ley del reposo, no hay ningún registro bíblico del reposo antes de que los hijos de Israel salieran de la tierra de Egipto. En ninguna parte de la Escritura existe una pequeña referencia de que la observancia del día de reposo fue practicada desde Adán hasta Moisés.
La Palabra de Dios es muy clara en que la observancia del día de reposo fue una señal especial entre Dios e Israel: “Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó” (Éxodo 31:16-17).
En Deuteronomio 5, Moisés reafirma los diez mandamientos a la siguiente generación de israelitas. Aquí, después del mandamiento de la observancia del día de reposo en los versos 12-14, Moisés da la razón del por qué el día de reposo fue dado a la nación de Israel: “Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual Jehová tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo” (Deuteronomio 5:15).
No fue la intención de Dios el dar a Israel el día de reposo para que recordaran la creación, sino para que recordaran su esclavitud en Egipto y la liberación del Señor. Nótense también los requerimientos para la observancia del día de reposo: La persona que se encontraba bajo la ley del día de reposo, no podía salir de su casa en ese día (Éxodo 16:29), no podía encender un fuego (Éxodo 35:3), ni tampoco provocar que alguien más trabajara (Deuteronomio 5:14). La persona que quebrantara la ley del día de reposo era condenada a muerte (Éxodo 31:15; Números 15:32-35).
Una revisión de los pasajes del Nuevo Testamento, nos muestra cuatro puntos importantes; (1). Cuando Cristo se apareció en Su forma resucitada, (y el día es mencionado), siempre se dice que es el primer día de la semana (Mateo 28:1, 9, 10; Marcos 16:9; Lucas 24; 1, 13, 15; Juan 20:19,26) (2). La única vez que el día de reposo se menciona desde el libro de Hechos hasta Apocalipsis, es por propósitos evangelísticos hacia los judíos y usualmente el lugar es una sinagoga (Hechos capítulos 13 -18). Pablo escribió, “Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos; a los que están sujetos a la ley (aunque yo no esté sujeto a la ley) como sujeto a la ley, para ganar a los que están sujetos a la ley” (1 Corintios 9:20). Pablo no iba a la sinagoga a tener compañerismo y edificar a los santos, sino para convencer y salvar a los perdidos. (3). A partir de que Pablo declaró “...desde ahora me iré a los gentiles” (Hechos 18:6), jamás volvió a mencionarse el día de reposo. Y (4). En vez de sugerir adherirse a la observancia del día de reposo, el recordatorio del Nuevo Testamento implica lo opuesto (incluyendo la excepción del anterior punto 3, encontrado en Colosenses 2:16).
Examinando más de cerca el anterior punto 4, vemos que no hay obligación para el creyente del Nuevo Testamento de guardar el día de reposo, y también nos muestra que la idea de que el domingo sea “El día de reposo cristiano”, tampoco es bíblica. Como expusimos anteriormente, hay una ocasión en que se menciona el día de reposo después de que Pablo comenzó a enfocarse en los gentiles, “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo” (Colosenses 2:16-17). El día de reposo judío fue abolido en la cruz donde Cristo murió... “anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz” (Colosenses 2:14).
Esta idea se repite más de una vez en el Nuevo Testamento; “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace” (Romanos 14:5-6ª). “...mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios ¿Cómo es que os volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años” (Gálatas 4:9-10).
Pero algunos argumentan que un mandato hecho por Constantino en el año 321 de nuestra era “cambió” el día de reposo, de sábado a domingo. ¿En qué día se reunía la iglesia primitiva para adorar? La Escritura nunca menciona una reunión de creyentes el día de reposo (sábado) para adorar y tener compañerismo. Sin embargo, hay pasajes muy claros que mencionan el primer día de la semana. Por ejemplo, Hechos 20:7 dice que “El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan,...”. En 1 Corintios 16:2 Pablo exhorta a los creyentes de Corinto “Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado...”. Puesto que Pablo designa esta ofrenda como “servicio” en 2 Corintios 9:12, esta colecta debe haber estado relacionada con la adoración del servicio dominical en la asamblea cristiana. Históricamente el domingo, no el sábado, era normalmente el día de reunión para los cristianos en la iglesia, y su práctica data del primer siglo.
El día de reposo se le dio a Israel y no a la iglesia. El día de reposo sigue siendo sábado, no domingo y jamás ha sido cambiado. Sin embargo, el día de reposo es parte de la Ley del Antiguo Testamento y los cristianos son libres de la esclavitud de la Ley (Gálatas 4:1-26; Romanos 6:14). La observancia del día de reposo no se requiere por parte de los cristianos - (sea sábado o domingo). El primer día de la semana, domingo, el día del Señor (Apocalipsis 1:10), celebra la Nueva Creación, con Cristo como nuestro Líder resucitado. No estamos obligados a seguir el descanso del día de reposo Mosaico, sino que somos libres para seguir el servicio al Cristo resucitado. El apóstol Pablo dijo que cada cristiano individualmente debe decidir si observa el descanso del día de reposo o no. “Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente” (Romanos 14:5). Debemos adorar a Dios cada día, no sólo el sábado o domingo.
El caso de Hugo chavez fué algo impactante también.
Siii, yo mencioné su caso más de una vez en la iglesia, muchos no sabían que Chávez se había convertido a Cristo antes de morir.
Felicitaciones 🙏🏻🤜🤛
pronunciar el nombre en hebreo es correcto
Con Dios nadie se mete
Jesús NO es DIOS es el hijo DIOS TIENE NOMBRE… los que no lo mencionan apesar de ser religioso como este ! Como se llama DIOS búscalo.
Asi tenemos muchos léete Juan y Isaías y verás. 🫱🏻🫲🏽
Si mira Juan 14:8 -12 o léetelo entero Juan y también Isaías analiza la biblia fue hecha por el y el es el centro Jesús es Dios.s
YHEJOVA Dios guarde a Israel bendiciones desde Colombia 😊
maravilloso
Hermanos ,vengan a Peru!!! , quiero ese libro, Dios los bendiga , gracias por sus enseñanzas
Cómo me puedes comunicar en Colombia? Me interesa el material y aprender a comunicar el evangelio.
Sobob.
Gracias Ray🙏Dios te bendiga!!
Para los hijos de Dios nada nada es una considencia y si El dice nada es nada en el nombre de Jesús aménnnn
Amo este Canal ❤
Gracias
Tres policías capturaron a un inmigrante Guatemalteco y cuando estaban forcejeando un policía murió de un ataque ese policía ese día tenía que
Una cosa era maldecir a Israel antiguamente y otra totalmente diametralmente opuesta es maldecir al estado judío nada que ver
Jajaja 😂😂 y si no es el verdadero Israel porque lo agraden tanto? Porque lo quieren exterminar? Porque entre más lo maldicen más prospera y son bendecidos? Porque gente como Hugo Chávez o el otro político de Turquía acabaron como acabaron por meterse para mal con ellos? Porque el holocausto? Y otro sin fin de cosas?
No hay peor ciego que el que no quiere ver.
GLORIA A DIOS 🙌 🙌
🇨🇱💗
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