Agradeço muito pelo retorno generoso. Concordo plenamente com você sobre Espinosa, ele é realmente incrível. Um abraço forte e que a vitória esteja sempre ao seu lado. ✌️
Coragem!! Ó grande Benedito Espinosa. De forma velada revelou a verdadeira face da natureza..., ser que é tudo, onde também somos parte desta grandeza, que ao mesmo tempo, não é nada!! Cruel em forma de tempestade, mas agradável ao morder tu em forma de maçã. Ó natureza que nós devora sem pressa!! Pois sua Vitória é garantida com minha finitude.
Que belas palavras em homenagem a Espinosa e à complexidade da natureza! Sua poesia captura a dualidade e a beleza intrínseca à existência, refletindo sobre a relação entre nós e o universo. Agradeço por compartilhar essa reflexão inspiradora. Forte abraço e vitória sempre!
Mecanismo de disfarce dos sonhos : deslocamemto - condensação - simbolismo - elaboracao secundária. O sonho é a realizacao disfarcada dos desejos reprimidos do inconsciente . O motor dos sonhos são os desejos de natureza sexual ou não. O sonho é o pensar inconsciente . A psicanálise é basicamente a ciência do inconsciente . Freud ( o pai da psicanalise ) .
Essa é uma descrição interessante dos mecanismos dos sonhos, baseada nos conceitos freudianos. De fato, Freud postulou que os sonhos são uma forma de realização dos desejos inconscientes, muitas vezes reprimidos, e que são processados através dos mecanismos que você mencionou: deslocamento, condensação, simbolismo e elaboração secundária. Esses mecanismos ajudam a mascarar o conteúdo dos sonhos, tornando-os menos perturbadores para a consciência. Além disso, a ideia de que os sonhos são um reflexo do pensar inconsciente é central na teoria psicanalítica. E, como você mencionou, a psicanálise é de fato uma abordagem que busca compreender e trabalhar com o inconsciente, sendo assim, podemos dizer que é "a ciência do inconsciente", como Freud a descreveu. Freud foi uma figura central na história da psicanálise, contribuindo significativamente para a compreensão da mente humana e dos processos psíquicos. Suas teorias continuam a influenciar o campo da psicologia até hoje.
Associação do psiquismo : semelhanca - contraste - parecido ( igual - contrário - parecido ) . Associação de proximidade : no tempo e no espaço . O que é paramnesia ?
A associação de proximidade, tanto no tempo quanto no espaço, refere-se à tendência do pensamento de relacionar ideias ou experiências que estão próximas temporalmente ou espacialmente. Por exemplo, se alguém está pensando em uma viagem recente que fez, é provável que outras memórias relacionadas àquela viagem surjam devido à proximidade temporal. Da mesma forma, se alguém está em um determinado lugar, é mais provável que suas ideias estejam associadas ao ambiente imediato.
Queria ter a tua sabedoria para entender como Deus é a n atureza e a natureza é Deus . Acho incompreensivel . O pão não é o padeiro mas o padeiro é criador do pão. A música não o músico mas o musico não é a música. São coisas independentes umas das outras . Não são uma só essencia ou existencia . Deus não é a natureza nem a natureza é Deus . O criador independe da criatura para existir . A criatura depende de Deus para existir .
Deus é a natureza e a natureza é Deus, uma concepção presente em diversas tradições religiosas e filosóficas. Nessa perspectiva, a natureza é vista como uma manifestação da divindade, revelando a grandeza e a sabedoria do Criador. Isso inspira um profundo respeito pela natureza e uma responsabilidade em relação ao meio ambiente, incentivando a preservação do mundo natural como uma expressão sagrada da divindade.
@@DoxaeEpisteme o argumento mais complexo é o argumento ontológico. A noção de perfeição, inclui existencia , pois o que não existe é menos do que perfeito , como temos o conceito de um Ser perfeito , esse Ser precisa exisyor , do contrario seria menos do que perfeito . ( DEUS )
“Deus é a natureza” mas Spinoza tem uma divisão entre natureza naturanda e natureza naturada (uma natureza eterna que é Deus e uma natureza que é um modo dessa substância) Essa diferença entre modo e substância faz spinoza não ser, exatamente, panteísta.
O argumento teleológico, embora tenha sido historicamente influente, é frequentemente contestado. Uma refutação comum é que a aparência de design na natureza pode ser explicada por processos naturais, como a seleção natural na teoria da evolução, em vez de ser atribuída a um Criador inteligente. Além disso, a presença de imperfeições e aparentes desenhos defeituosos na natureza, como os exemplos de adaptações inadequadas em certos organismos, sugere que nem tudo na natureza segue um plano perfeito ou intencional. Portanto, enquanto o argumento teleológico pode parecer convincente à primeira vista, ele enfrenta críticas significativas que questionam sua validade como prova da existência de um Criador. Forte abraço e vitória sempre!
No princípio existiu uma substância elementar geradora de todas as outras ( tales de mileto , anaximenes e anaximandro ) evolucionistas . O bigbang - uma substância - o ar - a água . Afinal qual é a verdadeira coisa primaria no princípio ?
Tales de Mileto, Anaxímenes e Anaximandro foram filósofos pré-socráticos que propuseram teorias sobre a natureza fundamental do universo. Suas ideias eram mais metafísicas do que científicas, e eles buscavam explicar a origem e a essência do mundo por elementos primordiais. Tales de Mileto, por exemplo, acreditava que a água era o princípio básico de todas as coisas. Anaximandro sugeriu que o "ápeiron", ou o indefinido, era a fonte primordial. Já Anaxímenes argumentou que o ar era o princípio fundamental do universo. É importante notar que eles não eram "evolucionistas ateus", como você os descreveu. Suas teorias estavam mais preocupadas com a substância primordial que dava origem a todas as coisas do que com a evolução ou a religião. Além disso, rotular esses pensadores como "ateus" pode ser um equívoco, já que muitos deles estavam mais interessados em explicar a natureza do universo do que em questões religiosas. Forte abraço e vitória sempre!
É tipo o Daft Punk, já que não podemos vê-los, a música é o que podemos ouvir, mas não são a música. A Natureza é a digital, não o dedo; e Cristo é o que Deus tem a nos dizer sobre sua natureza.
Essa analogia parece simplificar demais as complexidades das entidades mencionadas. Enquanto o Daft Punk e a música são entidades físicas e conceituais distintas, a relação entre Deus, Cristo e a natureza é profundamente complexa e varia entre diferentes sistemas de crenças e teologias. Reduzir Cristo a apenas um mensageiro de Deus pode ignorar a visão teológica de muitas religiões que o consideram uma manifestação divina ou uma parte integral da natureza de Deus. Além disso, comparar a natureza com algo digital pode ser limitante, pois a natureza é vastamente mais complexa e diversificada do que a natureza digital.
@@DoxaeEpisteme Correto. Na verdade Cristo é Deus nascido de um útero. Cristo é Deus que podemos ver, já que "ninguém jamais viu a Deus", segundo Joao 1:18. Fiz uma simplificação bem popular na esperança de tornar mais o menos.
Esses termos vêm da filosofia, especialmente associados ao pensamento de Hegel e sua dialética. Aqui está uma breve explicação: 1. Tese ,Na dialética, a tese é uma ideia ou conceito inicial, uma proposição apresentada para ser discutida ou desenvolvida. Pode ser uma afirmação ou uma posição sobre um assunto. 2. Antítese: A antítese é a posição oposta à tese. Ela representa uma negação ou contradição da tese original. É uma forma de confrontar a ideia inicial com uma ideia contrária. 3. Síntese: A síntese é o resultado da confrontação entre tese e antítese. Neste estágio, as contradições entre tese e antítese são resolvidas, resultando em uma nova ideia ou conceito que incorpora elementos mútuos. A síntese é uma espécie de resolução ou reconciliação das contradições anteriores. Esse processo de tese-antítese-síntese é central na filosofia hegeliana e tem sido aplicado em diferentes contextos para descrever mudanças ou desenvolvimentos dialéticos em vários campos do conhecimento humano.
Sim, exatamente. A visão panteísta, central na filosofia de Espinosa, sustenta que Deus e a natureza são uma e o mesmo. Segundo essa perspectiva, não existe uma distinção entre o divino e o natural; tudo o que existe faz parte de Deus, e Deus está em tudo. Portanto, na filosofia panteísta de Espinosa, a natureza é Deus, e Deus é tudo o que existe. Essa ideia ressalta uma imanência divina, onde o sagrado é encontrado dentro do mundo natural e não em um plano separado ou transcendente. Forte abraço e vitória sempre!
Relatório: Análise do Trabalho em Durkheim, Weber e Marx Introdução: O presente relatório visa analisar as perspectivas de Emile Durkheim, Max Weber e Karl Marx em relação ao trabalho, conforme apresentado no vídeo "O TRABALHO EM MARX, WEBER E DURKHEIM" disponível no RUclips. 1. Emile Durkheim: Durkheim, influenciado pela Revolução Industrial e Francesa, destaca o trabalho como objeto científico de estudo. Ele enfoca a divisão do trabalho, destacando que quanto mais especializado o trabalho, mais laços de dependência se formam, promovendo maior coesão social. Durkheim enfatiza que o trabalho é uma atividade fundamental para todas as sociedades e analisa a divisão do trabalho nas sociedades capitalistas. 2. Max Weber: Weber aborda o trabalho sob uma perspectiva histórica e cultural, destacando que cada sociedade possui suas condições únicas. Ele observa que no capitalismo, o trabalho se tornou central devido ao encontro entre o espírito capitalista e uma ética religiosa, especialmente o protestantismo. Weber enfatiza a racionalidade e a ascética como elementos fundamentais na formação histórica do capitalismo, mas alerta para a perda de sentido original desse encontro ao longo do tempo. 3. Karl Marx: Marx concentra sua análise nas formas históricas de trabalho, especialmente no trabalho assalariado no capitalismo. Ele enfatiza a exploração do trabalho pelo capitalista através do pagamento de salário, destacando a desigualdade inerente a essa relação. Marx destaca a divisão em classes no capitalismo, com a burguesia e o proletariado como classes fundamentais, ressaltando a dependência da sociedade capitalista da exploração do trabalho assalariado para sua reprodução. Conclusão: Em suma, Durkheim, Weber e Marx oferecem perspectivas distintas, mas complementares, sobre o trabalho e sua relação com a sociedade. Enquanto Durkheim destaca a coesão social gerada pela divisão do trabalho, Weber analisa o trabalho em um contexto histórico-cultural e Marx enfoca a exploração inerente ao trabalho assalariado no capitalismo. Essas análises oferecem uma compreensão mais profunda do papel central do trabalho na organização e funcionamento das sociedades humanas. Forte abraço e vitória sempre!
Onrigado por me revelar tanta coisa que eu desconhecia . A vida é um aprendizado quanto msis vivemos mas aprendemos coisas novas surpreendentes . A imaginação é mais poderosa do que o conhecimento ( Einstein )
Compreendo a perspectiva. De fato, a filosofia de Espinosa é rica e desafiadora, exigindo uma dedicação significativa para compreendê-la completamente e aplicá-la à vida prática. Seus conceitos, como a substância única e a identificação entre Deus e a natureza, podem parecer abstratos e difíceis de assimilar inicialmente. No entanto, com estudo e reflexão contínuos, é possível aprofundar nosso entendimento e apreciação de sua obra. Forte abraço e vitória sempre!
A naturea não racioscina . É criacao de Deus . Deus é onipresente , pois está em todo lugar . A noção de perfeição inclui existência , pois o que nao existe é menos do que perfeito , como temos o conceito de um Ser Perfeito , este ser precisa existir , do contrário seria menos do que perfeito , pois o conceito inclui existência. ( DEUS ) Argumento Ontologico . ( teologia ) . Deus e a causa primária de todas as coisas .
Deus é a natureza e a natureza é Deus . Deus independe da natureza para existir . Pela graca sois salvos , mediante a fé , e isto não vem de vois , é dom de Deus , não vem das obras , para que ninguem se glorie . ( a biblia diz ) . Como cristão eu só explico as coisas através da biblia . Apredemos na biblia que a natureza é criação de Deus . Argumento Cosmológico. São 4 os argumentos classicos a favor da existência de Deus . ( teologia ) . Se Deus é perfeito a natureza já não é Deus porque a natureza é harmoniosa , mas não perfeita . O firmamento anuncia a obra das mãos de Deus . ( a biblia diz ) . O firmamento . O céu manifesta a gloria de Deus . O inferno e os psicopatas graves . Que nunca se arrependem . Consciencia cauterizada . ( a biblia diz ).
Deus é a natureza e a natureza é Deus, uma concepção presente em diversas tradições religiosas e filosóficas. Nessa perspectiva, a natureza é vista como uma manifestação da divindade, revelando a grandeza e a sabedoria do Criador. Isso inspira um profundo respeito pela natureza e uma responsabilidade em relação ao meio ambiente, incentivando a preservação do mundo natural como uma expressão sagrada da divindade.
Exato! O "Deus" de Einstein se alinha ao conceito de Espinosa, que não é um ser pessoal, mas a própria natureza e suas leis. Para eles, Deus é a ordem e harmonia do universo, sem interferência nos assuntos humanos. Forte abraço e vitória sempre!
De 8:58 racional . A natureza não pensa . Jesus declara que Deus é ESPIRITO . E importa que os que o adoram , o adorem em espírito e em verdade . O espiritismo é que afirma que Deus é uma energia que pensa . Os mórmons dizem que somos deuses em evolução . Os espiritas as vezes dizem que Deus é um espírito evoluido . Assim como cristo tambem o é .
Sim Francisco, para Espinosa, Deus é visto como a própria natureza ou substância infinita, que é completamente racional. Espinosa argumenta que Deus, ou a substância infinita, possui infinitos atributos, dos quais nós humanos percebemos apenas dois: extensão (espaço) e pensamento (mente). Forte abraço e vitória sempre!
Argumento teleológico: tudo que Deus criou ha um proposito fim ou meta . Argumentos clássicos a favor da existencia de Deus : moral - cosmológico - teleológico - ontológico. Deus se revelou ao homem de 4 maneiras : a natureza - a consciência humana - As Escrituras - e Jesus Cristo .
Esse argumento assume que tudo na natureza tem um propósito ou finalidade designada por Deus. No entanto, essa afirmação é falha porque nem tudo na natureza parece ter um propósito claro ou evidente. Muitos fenômenos naturais podem ser explicados por processos aleatórios ou causas naturais sem necessidade de invocar um propósito divino. Além disso, a ideia de que tudo tem um propósito pré-determinado é uma suposição que não pode ser verificada empiricamente. Portanto, o argumento teleológico não oferece uma base sólida para provar a existência de Deus.
D'us não é a natureza!!! pensar assim é uma crença limitante!!! ex, o pintor não é a pintura, o músico não é a música, o pão não é o padeiro, o inventor do motor a combustão não é o mortor, assim como esse vídeo não é você!!!
Entendo sua perspectiva Haphael, mas há uma diferença crucial entre esses exemplos e a visão panteísta de Espinosa. O panteísmo não afirma que Deus é apenas a natureza da mesma forma que o pintor não é apenas a pintura. Em vez disso, sugere que Deus está presente em tudo como uma essência fundamental, não se limitando à identidade com a natureza física, mas sendo sua substância subjacente. É como se o pintor estivesse presente em cada pincelada da pintura, o músico em cada nota da música. É uma visão de interconexão e unidade, não de identidade limitada. Forte abraço e vitória sempre!
@@DoxaeEpisteme não precisa ser Spinosa para saber disso, Spinosa era judeus, logo apenas parafraseou a Bíblia em uma passagem, onde D'us diz a Moisés, EU SOU!!! logo realmente esse ser está em TUDO!!! mas não é, mas está em TUDO!!!
Gostei dos exemplos . Isto é que e uma mente lucida e c riativa , assim como Deus não é a natureza . É uma boa comparação. E quem inventou Deus ? Sempre existiu nao foi inventado . Deus não é a criação. O bigban evolui ? Ou uma substância evoluiu ? O ar evoluiu? Ou a água evoluiu ? E Deus sempre existiu . A natureza é criação de Deus . Mas Deus independe da criação ele é altoexistente e autosuficiente . Ainda que toda a humanidade morra , Deus continua existindo . Deus é atemporal .
Deus colocou em cada astro do universo um código como o DNA . ( Dr. Marcos Eberlin - cientista cristão ) . Se Deus for a própria natureza então Deus não é perfeito , porque natureza é cheia de imperfeicoes ( cheia de complexidades ) . Podemos dizer que o Deus de Spinosa é imperfeito , ele é a natureza e a natureza tem imperfeicoes complexas . O Deus cristao é tido como perfeito .
A afirmação de que Deus colocou um "código como o DNA" em cada astro do universo não é uma ideia amplamente aceita pela comunidade científica. Embora o DNA seja uma estrutura complexa e contenha informações genéticas vitais para a vida na Terra, não há evidências científicas que sugiram que objetos astronômicos, como estrelas ou planetas, possuam estruturas semelhantes ao DNA. Enquanto algumas pessoas podem encontrar valor em interpretações religiosas sobre a natureza e o universo, é importante distinguir entre crenças religiosas e afirmações científicas baseadas em evidências observáveis e testáveis. A ideia de que cada astro do universo contém um "código" como o DNA é mais uma expressão de crença religiosa do que uma proposição científica fundamentada em evidências empíricas. Forte abraço e vitória sempre!
Espinosa foi um encontro dos mais graciosos que tive na filosofia, um tanto depois da faculdade. Grandioso!
A qualidade de seus vídeos só melhoram.
Agradeço muito pelo retorno generoso. Concordo plenamente com você sobre Espinosa, ele é realmente incrível. Um abraço forte e que a vitória esteja sempre ao seu lado. ✌️
@@DoxaeEpisteme oo
Coragem!! Ó grande Benedito Espinosa. De forma velada revelou a verdadeira face da natureza..., ser que é tudo, onde também somos parte desta grandeza, que ao mesmo tempo, não é nada!! Cruel em forma de tempestade, mas agradável ao morder tu em forma de maçã. Ó natureza que nós devora sem pressa!! Pois sua Vitória é garantida com minha finitude.
Que belas palavras em homenagem a Espinosa e à complexidade da natureza! Sua poesia captura a dualidade e a beleza intrínseca à existência, refletindo sobre a relação entre nós e o universo. Agradeço por compartilhar essa reflexão inspiradora. Forte abraço e vitória sempre!
Spinoza é o idolatra da matéria..
@@DoxaeEpisteme
Sempre trazendo os melhores vídeos grande mestre! Forte abraço.
Obrigado pelo elogio grande Samuel! Agradeço imensamente a gentileza ! Forte abraço e vitória sempre!
Muito bom! E cada um tem sua particular maneira de entender e sentir Deus...
Agradeço imensamente a gentileza do comentário! Forte abraço e vitória sempre!
Mecanismo de disfarce dos sonhos : deslocamemto - condensação - simbolismo - elaboracao secundária. O sonho é a realizacao disfarcada dos desejos reprimidos do inconsciente . O motor dos sonhos são os desejos de natureza sexual ou não. O sonho é o pensar inconsciente . A psicanálise é basicamente a ciência do inconsciente . Freud ( o pai da psicanalise ) .
Essa é uma descrição interessante dos mecanismos dos sonhos, baseada nos conceitos freudianos. De fato, Freud postulou que os sonhos são uma forma de realização dos desejos inconscientes, muitas vezes reprimidos, e que são processados através dos mecanismos que você mencionou: deslocamento, condensação, simbolismo e elaboração secundária. Esses mecanismos ajudam a mascarar o conteúdo dos sonhos, tornando-os menos perturbadores para a consciência.
Além disso, a ideia de que os sonhos são um reflexo do pensar inconsciente é central na teoria psicanalítica. E, como você mencionou, a psicanálise é de fato uma abordagem que busca compreender e trabalhar com o inconsciente, sendo assim, podemos dizer que é "a ciência do inconsciente", como Freud a descreveu.
Freud foi uma figura central na história da psicanálise, contribuindo significativamente para a compreensão da mente humana e dos processos psíquicos. Suas teorias continuam a influenciar o campo da psicologia até hoje.
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Associação do psiquismo : semelhanca - contraste - parecido ( igual - contrário - parecido ) . Associação de proximidade : no tempo e no espaço . O que é paramnesia ?
A associação de proximidade, tanto no tempo quanto no espaço, refere-se à tendência do pensamento de relacionar ideias ou experiências que estão próximas temporalmente ou espacialmente. Por exemplo, se alguém está pensando em uma viagem recente que fez, é provável que outras memórias relacionadas àquela viagem surjam devido à proximidade temporal. Da mesma forma, se alguém está em um determinado lugar, é mais provável que suas ideias estejam associadas ao ambiente imediato.
@@DoxaeEpistemegostei muito da explicação fpi bem exata e satisfatória. Obrigado .
Top🎉🎉🎉
Agradeço muito a gentileza do comentário. Forte abraço e vitória sempre. ✌️
Queria ter a tua sabedoria para entender como Deus é a n atureza e a natureza é Deus . Acho incompreensivel . O pão não é o padeiro mas o padeiro é criador do pão. A música não o músico mas o musico não é a música. São coisas independentes umas das outras . Não são uma só essencia ou existencia . Deus não é a natureza nem a natureza é Deus . O criador independe da criatura para existir . A criatura depende de Deus para existir .
Deus é a natureza e a natureza é Deus, uma concepção presente em diversas tradições religiosas e filosóficas. Nessa perspectiva, a natureza é vista como uma manifestação da divindade, revelando a grandeza e a sabedoria do Criador. Isso inspira um profundo respeito pela natureza e uma responsabilidade em relação ao meio ambiente, incentivando a preservação do mundo natural como uma expressão sagrada da divindade.
@@DoxaeEpisteme o argumento mais complexo é o argumento ontológico. A noção de perfeição, inclui existencia , pois o que não existe é menos do que perfeito , como temos o conceito de um Ser perfeito , esse Ser precisa exisyor , do contrario seria menos do que perfeito . ( DEUS )
.
“Deus é a natureza” mas Spinoza tem uma divisão entre natureza naturanda e natureza naturada (uma natureza eterna que é Deus e uma natureza que é um modo dessa substância)
Essa diferença entre modo e substância faz spinoza não ser, exatamente, panteísta.
Tudo que Deus criou tem um propósito . Argumento teleológico.
O argumento teleológico, embora tenha sido historicamente influente, é frequentemente contestado. Uma refutação comum é que a aparência de design na natureza pode ser explicada por processos naturais, como a seleção natural na teoria da evolução, em vez de ser atribuída a um Criador inteligente. Além disso, a presença de imperfeições e aparentes desenhos defeituosos na natureza, como os exemplos de adaptações inadequadas em certos organismos, sugere que nem tudo na natureza segue um plano perfeito ou intencional. Portanto, enquanto o argumento teleológico pode parecer convincente à primeira vista, ele enfrenta críticas significativas que questionam sua validade como prova da existência de um Criador. Forte abraço e vitória sempre!
No princípio existiu uma substância elementar geradora de todas as outras ( tales de mileto , anaximenes e anaximandro ) evolucionistas . O bigbang - uma substância - o ar - a água . Afinal qual é a verdadeira coisa primaria no princípio ?
Tales de Mileto, Anaxímenes e Anaximandro foram filósofos pré-socráticos que propuseram teorias sobre a natureza fundamental do universo. Suas ideias eram mais metafísicas do que científicas, e eles buscavam explicar a origem e a essência do mundo por elementos primordiais.
Tales de Mileto, por exemplo, acreditava que a água era o princípio básico de todas as coisas. Anaximandro sugeriu que o "ápeiron", ou o indefinido, era a fonte primordial. Já Anaxímenes argumentou que o ar era o princípio fundamental do universo.
É importante notar que eles não eram "evolucionistas ateus", como você os descreveu. Suas teorias estavam mais preocupadas com a substância primordial que dava origem a todas as coisas do que com a evolução ou a religião. Além disso, rotular esses pensadores como "ateus" pode ser um equívoco, já que muitos deles estavam mais interessados em explicar a natureza do universo do que em questões religiosas. Forte abraço e vitória sempre!
@@DoxaeEpisteme .
É tipo o Daft Punk, já que não podemos vê-los, a música é o que podemos ouvir, mas não são a música. A Natureza é a digital, não o dedo; e Cristo é o que Deus tem a nos dizer sobre sua natureza.
Essa analogia parece simplificar demais as complexidades das entidades mencionadas. Enquanto o Daft Punk e a música são entidades físicas e conceituais distintas, a relação entre Deus, Cristo e a natureza é profundamente complexa e varia entre diferentes sistemas de crenças e teologias. Reduzir Cristo a apenas um mensageiro de Deus pode ignorar a visão teológica de muitas religiões que o consideram uma manifestação divina ou uma parte integral da natureza de Deus. Além disso, comparar a natureza com algo digital pode ser limitante, pois a natureza é vastamente mais complexa e diversificada do que a natureza digital.
@@DoxaeEpisteme Correto. Na verdade Cristo é Deus nascido de um útero. Cristo é Deus que podemos ver, já que "ninguém jamais viu a Deus", segundo Joao 1:18. Fiz uma simplificação bem popular na esperança de tornar mais o menos.
Gostaria de saber o que significa ; Tese - Antítese - Síntese ? .
Esses termos vêm da filosofia, especialmente associados ao pensamento de Hegel e sua dialética. Aqui está uma breve explicação:
1. Tese ,Na dialética, a tese é uma ideia ou conceito inicial, uma proposição apresentada para ser discutida ou desenvolvida. Pode ser uma afirmação ou uma posição sobre um assunto.
2. Antítese: A antítese é a posição oposta à tese. Ela representa uma negação ou contradição da tese original. É uma forma de confrontar a ideia inicial com uma ideia contrária.
3. Síntese: A síntese é o resultado da confrontação entre tese e antítese. Neste estágio, as contradições entre tese e antítese são resolvidas, resultando em uma nova ideia ou conceito que incorpora elementos mútuos. A síntese é uma espécie de resolução ou reconciliação das contradições anteriores.
Esse processo de tese-antítese-síntese é central na filosofia hegeliana e tem sido aplicado em diferentes contextos para descrever mudanças ou desenvolvimentos dialéticos em vários campos do conhecimento humano.
@@DoxaeEpisteme
A natureza é Deus . ( panteísta ) . Deus é tudo e tudo é Deus .
Sim, exatamente. A visão panteísta, central na filosofia de Espinosa, sustenta que Deus e a natureza são uma e o mesmo. Segundo essa perspectiva, não existe uma distinção entre o divino e o natural; tudo o que existe faz parte de Deus, e Deus está em tudo. Portanto, na filosofia panteísta de Espinosa, a natureza é Deus, e Deus é tudo o que existe. Essa ideia ressalta uma imanência divina, onde o sagrado é encontrado dentro do mundo natural e não em um plano separado ou transcendente. Forte abraço e vitória sempre!
Deus deixou em cada astro do universo um código como o DNA . ( Dr
Eberlln )
Relatório: Análise do Trabalho em Durkheim, Weber e Marx
Introdução:
O presente relatório visa analisar as perspectivas de Emile Durkheim, Max Weber e Karl Marx em relação ao trabalho, conforme apresentado no vídeo "O TRABALHO EM MARX, WEBER E DURKHEIM" disponível no RUclips.
1. Emile Durkheim:
Durkheim, influenciado pela Revolução Industrial e Francesa, destaca o trabalho como objeto científico de estudo. Ele enfoca a divisão do trabalho, destacando que quanto mais especializado o trabalho, mais laços de dependência se formam, promovendo maior coesão social. Durkheim enfatiza que o trabalho é uma atividade fundamental para todas as sociedades e analisa a divisão do trabalho nas sociedades capitalistas.
2. Max Weber:
Weber aborda o trabalho sob uma perspectiva histórica e cultural, destacando que cada sociedade possui suas condições únicas. Ele observa que no capitalismo, o trabalho se tornou central devido ao encontro entre o espírito capitalista e uma ética religiosa, especialmente o protestantismo. Weber enfatiza a racionalidade e a ascética como elementos fundamentais na formação histórica do capitalismo, mas alerta para a perda de sentido original desse encontro ao longo do tempo.
3. Karl Marx:
Marx concentra sua análise nas formas históricas de trabalho, especialmente no trabalho assalariado no capitalismo. Ele enfatiza a exploração do trabalho pelo capitalista através do pagamento de salário, destacando a desigualdade inerente a essa relação. Marx destaca a divisão em classes no capitalismo, com a burguesia e o proletariado como classes fundamentais, ressaltando a dependência da sociedade capitalista da exploração do trabalho assalariado para sua reprodução.
Conclusão:
Em suma, Durkheim, Weber e Marx oferecem perspectivas distintas, mas complementares, sobre o trabalho e sua relação com a sociedade. Enquanto Durkheim destaca a coesão social gerada pela divisão do trabalho, Weber analisa o trabalho em um contexto histórico-cultural e Marx enfoca a exploração inerente ao trabalho assalariado no capitalismo. Essas análises oferecem uma compreensão mais profunda do papel central do trabalho na organização e funcionamento das sociedades humanas. Forte abraço e vitória sempre!
Onrigado por me revelar tanta coisa que eu desconhecia . A vida é um aprendizado quanto msis vivemos mas aprendemos coisas novas surpreendentes . A imaginação é mais poderosa do que o conhecimento ( Einstein )
Espinosa é muito bom mas é difícil seguir os passos dele.
Compreendo a perspectiva. De fato, a filosofia de Espinosa é rica e desafiadora, exigindo uma dedicação significativa para compreendê-la completamente e aplicá-la à vida prática. Seus conceitos, como a substância única e a identificação entre Deus e a natureza, podem parecer abstratos e difíceis de assimilar inicialmente. No entanto, com estudo e reflexão contínuos, é possível aprofundar nosso entendimento e apreciação de sua obra. Forte abraço e vitória sempre!
A naturea não racioscina . É criacao de Deus . Deus é onipresente , pois está em todo lugar . A noção de perfeição inclui existência , pois o que nao existe é menos do que perfeito , como temos o conceito de um Ser Perfeito , este ser precisa existir , do contrário seria menos do que perfeito , pois o conceito inclui existência. ( DEUS ) Argumento Ontologico . ( teologia ) . Deus e a causa primária de todas as coisas .
Agradeço pelo seu comentário! Forte abraço e vitória sempre!
Causa e efeito . Deus é a causa , a criação é o efeito .
Panteismo e Deismo .😊
Agradeço sua visita e comentário. Forte abraço e vitória sempre.
@@DoxaeEpisteme
Deus é a natureza e a natureza é Deus . Deus independe da natureza para existir . Pela graca sois salvos , mediante a fé , e isto não vem de vois , é dom de Deus , não vem das obras , para que ninguem se glorie . ( a biblia diz ) . Como cristão eu só explico as coisas através da biblia . Apredemos na biblia que a natureza é criação de Deus . Argumento Cosmológico. São 4 os argumentos classicos a favor da existência de Deus . ( teologia ) . Se Deus é perfeito a natureza já não é Deus porque a natureza é harmoniosa , mas não perfeita . O firmamento anuncia a obra das mãos de Deus . ( a biblia diz ) . O firmamento . O céu manifesta a gloria de Deus . O inferno e os psicopatas graves . Que nunca se arrependem . Consciencia cauterizada . ( a biblia diz ).
Deus é a natureza e a natureza é Deus, uma concepção presente em diversas tradições religiosas e filosóficas. Nessa perspectiva, a natureza é vista como uma manifestação da divindade, revelando a grandeza e a sabedoria do Criador. Isso inspira um profundo respeito pela natureza e uma responsabilidade em relação ao meio ambiente, incentivando a preservação do mundo natural como uma expressão sagrada da divindade.
O deus que Einstein acreditava era o deus de Espinosa.
Exato! O "Deus" de Einstein se alinha ao conceito de Espinosa, que não é um ser pessoal, mas a própria natureza e suas leis. Para eles, Deus é a ordem e harmonia do universo, sem interferência nos assuntos humanos. Forte abraço e vitória sempre!
@@DoxaeEpisteme vitória sempre meu amigo, valeu 👍
De 8:58 racional . A natureza não pensa . Jesus declara que Deus é ESPIRITO . E importa que os que o adoram , o adorem em espírito e em verdade . O espiritismo é que afirma que Deus é uma energia que pensa . Os mórmons dizem que somos deuses em evolução . Os espiritas as vezes dizem que Deus é um espírito evoluido . Assim como cristo tambem o é .
Sim Francisco, para Espinosa, Deus é visto como a própria natureza ou substância infinita, que é completamente racional. Espinosa argumenta que Deus, ou a substância infinita, possui infinitos atributos, dos quais nós humanos percebemos apenas dois: extensão (espaço) e pensamento (mente). Forte abraço e vitória sempre!
Argumento teleológico: tudo que Deus criou ha um proposito fim ou meta . Argumentos clássicos a favor da existencia de Deus : moral - cosmológico - teleológico - ontológico. Deus se revelou ao homem de 4 maneiras : a natureza - a consciência humana - As Escrituras - e Jesus Cristo .
Esse argumento assume que tudo na natureza tem um propósito ou finalidade designada por Deus. No entanto, essa afirmação é falha porque nem tudo na natureza parece ter um propósito claro ou evidente. Muitos fenômenos naturais podem ser explicados por processos aleatórios ou causas naturais sem necessidade de invocar um propósito divino. Além disso, a ideia de que tudo tem um propósito pré-determinado é uma suposição que não pode ser verificada empiricamente. Portanto, o argumento teleológico não oferece uma base sólida para provar a existência de Deus.
@@DoxaeEpisteme a pre'cienciencia de DEUS
D'us não é a natureza!!! pensar assim é uma crença limitante!!!
ex, o pintor não é a pintura,
o músico não é a música,
o pão não é o padeiro,
o inventor do motor a combustão não é o mortor,
assim como esse vídeo não é você!!!
Entendo sua perspectiva Haphael, mas há uma diferença crucial entre esses exemplos e a visão panteísta de Espinosa. O panteísmo não afirma que Deus é apenas a natureza da mesma forma que o pintor não é apenas a pintura. Em vez disso, sugere que Deus está presente em tudo como uma essência fundamental, não se limitando à identidade com a natureza física, mas sendo sua substância subjacente. É como se o pintor estivesse presente em cada pincelada da pintura, o músico em cada nota da música. É uma visão de interconexão e unidade, não de identidade limitada. Forte abraço e vitória sempre!
@@DoxaeEpisteme
não precisa ser Spinosa para saber disso,
Spinosa era judeus, logo apenas parafraseou a Bíblia em uma passagem,
onde D'us diz a Moisés, EU SOU!!!
logo realmente esse ser está em TUDO!!! mas não é, mas está em TUDO!!!
E quem inventou Deus entao? O musico inventou a musica, o pintor a pintura. E Deus? Quem inventou Deus?
@@joaovictorribeiro2970 faça uma pergunta de verdade!!!
Gostei dos exemplos . Isto é que e uma mente lucida e c riativa , assim como Deus não é a natureza . É uma boa comparação. E quem inventou Deus ? Sempre existiu nao foi inventado . Deus não é a criação. O bigban evolui ? Ou uma substância evoluiu ? O ar evoluiu? Ou a água evoluiu ? E Deus sempre existiu . A natureza é criação de Deus . Mas Deus independe da criação ele é altoexistente e autosuficiente . Ainda que toda a humanidade morra , Deus continua existindo . Deus é atemporal .
Deus colocou em cada astro do universo um código como o DNA . ( Dr. Marcos Eberlin - cientista cristão ) . Se Deus for a própria natureza então Deus não é perfeito , porque natureza é cheia de imperfeicoes ( cheia de complexidades ) . Podemos dizer que o Deus de Spinosa é imperfeito , ele é a natureza e a natureza tem imperfeicoes complexas . O Deus cristao é tido como perfeito .
A afirmação de que Deus colocou um "código como o DNA" em cada astro do universo não é uma ideia amplamente aceita pela comunidade científica. Embora o DNA seja uma estrutura complexa e contenha informações genéticas vitais para a vida na Terra, não há evidências científicas que sugiram que objetos astronômicos, como estrelas ou planetas, possuam estruturas semelhantes ao DNA.
Enquanto algumas pessoas podem encontrar valor em interpretações religiosas sobre a natureza e o universo, é importante distinguir entre crenças religiosas e afirmações científicas baseadas em evidências observáveis e testáveis. A ideia de que cada astro do universo contém um "código" como o DNA é mais uma expressão de crença religiosa do que uma proposição científica fundamentada em evidências empíricas. Forte abraço e vitória sempre!