Простите, странная получилась лекция. Я так и не поняла, Вы говорите, что Обломов правильно жил? А при чем тут покой, если это лень?! Целыми днями лежать на диване, ничего не делая, это грешно и лень это грех. И это никак нельзя оправдывать и еще говорить, что хорошо. Простите, может не совсем Вас поняла и пропустила 36 минут лекции. И труд это не наказание, а заповедь Божья, данная в раю еще до грехопадения: "И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его." Быт. 2:15. Но он был легкий, а после грехопадения стал в поте лица. Но это не значит, что сам труд - наказание.
Великолепный,тонкочувствующий глубочайший лектор!
Прекрасный ,тонкий , Гончаров! Глубочайший роман!
И как жаль,что такой плохой звук!
Самый лучший анализ романа!
С 36:20 начинается хороший звук. До этого все равно нужно слушать, очень интересно!
спасибо за лекцию большое!
Из-за звукорежиссёра поллекции насмарку
Очень очень плохой звук.
Почти ничего не слышно!!!
Очень плохой звук!
Простите, странная получилась лекция. Я так и не поняла, Вы говорите, что Обломов правильно жил? А при чем тут покой, если это лень?! Целыми днями лежать на диване, ничего не делая, это грешно и лень это грех. И это никак нельзя оправдывать и еще говорить, что хорошо. Простите, может не совсем Вас поняла и пропустила 36 минут лекции. И труд это не наказание, а заповедь Божья, данная в раю еще до грехопадения: "И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его." Быт. 2:15. Но он был легкий, а после грехопадения стал в поте лица. Но это не значит, что сам труд - наказание.
Странная мода озвучивать заставки отрывками из Божественной литургии, для этого есть классическая музыка.