Kính thưa quý phật tử cả nước.. để đảm bảo an toàn cho Sư Thầy Minh Tuệ, Tui cho rằng ko bao lâu nữa Thầy sẽ là bảo bối quốc gia...anh em chúng tôi chia sẻ video nói về pháp tu của Sư Thầy Minh Tuệ.. Thầy MT là người đang hành pháp theo phật nghìn năm có 1.. Để an toàn cho Thầy đc an toàn , an tâm tu tập .. Kính để nghị bà con phật tử ko lên đi theo Thầy ... nếu Quý phật tử yêu quý Thầy chúng ta lên đảnh lễ từ xa .. từ tâm mình là tốt đẹp rồi.. Trân trọng kính đề nghị bà con phật tử ủng hộ Thầy!!!! Trân trọng cảm ơn!
Kính thưa quý vị cả nước nếu tôn kính sư minh tuệ thi phải hành theo 5giới của thầy nói thì mới gọi là tôn kinh càng không thì cũng bằng thừa cảm ơn quý vị
Cuộc đời giả tạm, sư chọn buông bỏ đi tu là trí tuệ, chúc sư luôn được sự che chở, gia trì của 10 phương chư Phật, nguyện cho sư sớm thành chánh quả 🙏🙏🙏
7 năm là giảng viên đại học sinh viên ,bạn đồng nghiệp nay qua kênh yuotube gặp được Thày ngộ Chánh đã hoàn toàn khác ,thày đã buông bỏ tất cả ,đi theo hạnh đầu đà của Đức Phật.
Sư thầy đã từng là người thầy giáo giảng dạy đại học, đã là thạc sĩ rồi, có chí cao hiểu rộng là nhà chi thức, có nghề nghiệp đàng hoàng mà còn bỏ nghề đi tu tập theo hạnh đầu đà, chúc thầy luôn mạnh khỏe bình an. Và tu tập được thành chính quả cao nhé
Cảm ơn thầy thầy quyết tâm buông bỏ sự nghiệp để đi tumanng phước lành cho chúng sanh khắp nơi trên thế giới con chúc thầy có nhiều sức khỏe để tu tập chánh đẳng chánh giác gieo duyên cho Phật tử Việt Nam
Vua chua còn buôn bỏ ngai vàng đi tu huống chi la giảng viên.tren đời này ko gì quý bằng đạo Pháp. Chỉ khi biết đạo Pháp mới giúp còn người chúng ta đi cao hơn mà ko có tiền bac nào mua được
Sư còn trẻ mới xuất gia chưa lâu mà hiểu sâu đạo Phật , hành trì đúng pháp. Nể phục quá. Mong chúc Sư thân khỏe tâm an,trí sáng. Thật tinh tấn sớm tới tuệ giác
Mình cứ nghe đi nghe lạI, không nhớ bao nhiêu lần , càng nghe càng tôn kính con đường tu buông xả của thầy Thích Minh Tuệ , Ngô Chánh , mong các thầy nhiều sức khoẻ , đạt Chánh quá .. Nam mô A di đà Phật
HẠNH TÀ ĐẠO ĐI VÀO LÀNG CHIA RẺ TĂNG ĐOÀN, NÁO LOẠN DÂN CHÚNG VÀ ĐẾN CÔN TRÙNG DƯỚI ĐẤT CŨNG KHÔNG SỐNG NỔI VÌ ĐI NHƯ MA RƯỢT TRÊN ĐƯỜNG. HẠNH CỦA MỘT BẬC THÁNH, BẬC CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC ĐI VÀO LÀNG Từng bước chân các Ngài đi nhẹ nhàng thanh thoát trong chánh niệm, năng lượng bình an của Đức Phật và đệ tử Ngài đem đến tỏa ra từ trường an bình thanh cao và thoát tục, làm cho người dân nơi đó cảm thấy lòng lắng lại an vui lạ thường đến côn trùng dưới lòng đất cũng lắng tiếng kêu theo gót chân Đức Phật và đệ tử Ngài, đó là hạnh của Bậc thánh đi vào làng đất ấy được an lạc. .
@@TinhLò-r6q Sư này đi lâu rồi bạn ơi. Giờ ẩn từ rồi. Kênh này mới lấy đăng lại video chính của kênh " Nhân gà" ( chủ kênh nhân gà là anh đang phỏng vấn đó). Sư này đã từng gặp sư Minh Tuệ để học hỏi sau khi đã đi cùng sư Phước Đông 5 tháng
Thương thầy quá , một tiến sĩ, giảng viên đại học mà buông bỏ tất cả để đi tu theo lời phật dạy, trời ơi, rất khâm phục, chứng tóc cái gì đó trong tôn giáo, phật giáo rất là ghê gớm người phàm mình chưa hiểu được, nam mô a di đà phật.
gọi là Vô Minh đó bạn, có những điều mình chưa rõ biết, cứ nghi ngờ, nay nghĩ thế này mai nghĩ thế khác gọi là Vô minh. Người tu theo đạo Phật chứng được Tam Minh lục thông thấy biết hết mọi chuyện quá khứ vị lai. Khi ấy họ hết Vô minh gọi là bậc giác ngộ 😊
Con xin cầu nguyện cho sư luôn chân cứng đá mềm tu hành chánh quả độ khắp chúng sanh ạ! Con kính phục thầy từ một thạc sỹ nếu ở đời cũng ít ai đạt đc mà thầy đã buông xả vạn duyên tìm con đường tu hành để đạt đến giải thoát giác ngộ một thời thành phật! Nam mô A Di Đà phật!
Nghe gà quá quốc ,tam sao thất bản .Vậy làm sao học Phật đúng được! Thày nói THẠC SĨ dạy ở HUTECH có ghi âm thu hình nghe và phong lên TIẾN SĨ ! Bởi vậy có vị thầy nói con là TU SINH ( người đang học Phật) lại nâng lên là PHẬT SỐNG! Nghĩ cũng lạ ! A Di Đà ...
@@ngonghia8355 đây là 1 dạng cuồng tín, thuật ngữ Phật học gọi là Vô Minh :) nhưng mà nguyên văn bạn ấy nói "Thương thầy quá , một tiến sĩ, giảng viên đại học mà buông bỏ tất cả" 1 câu rất dài nhưng bạn chỉ cắt ra 3 chữ "một tiến sĩ" để bắt bẻ.Tiến sĩ là ko đún như Giảng viên đại học là đún mà. Đây là dạng đọc/học cắt câu bỏ chữ ko khác gì tam sao thất bản mấy đâu. Chính vì vậy mà ở cuối mỗi bài diễn văn hay phát biểu các Diễn giả thường chốt lại bằng câu "Mong các vị hiểu ý quên lời" :)
❤ nam mô a Di Đà Phật các con kính lạy chúa thầy Phật sống có nhiều sức khỏe tu 13hạnh đầu đà thành quả và bảo vệ su thầy minh tuệ của chúng ta luôn bình an
Thầy là giảng sư ! Thầy từ bỏ ra đi tu hành khổ hạnh . Chiến thắng được bản thân, thầy là bậc trí dũng . Cầu mong Thầy vững tin trên con đường tu tập .
Đây cũng là hạnh nguyện của mỗi người mà, nhà nước luôn tạo mọi điều kiện tốt nhất để mỗi công dân được thực hiện theo hạnh nguyện của Mình, rất tuyệt vời, ôi đất nước tôi, quá khâm phục thầy ơi, một giảng viên đại học, trời ơi, tôn giáo ghê gớm vậy sao, vượt qua cả những gì con người biết được, nam mô a di đà phật.
Sư Ngộ Chánh có tính cách thẳng thắn, không ngại va chạm, đi theo chánh đạo và không ngại khó khăn kể cả biết trước các khó khăn đó. Nếu chánh quả, sư Ngộ Chánh sẽ ở ở mức ngộ rất cao.
Mình thật cảm phục su đi trên con đường này rất là gian nan và khô ải nhưng mỗi người có một căn duyên con chúc sư mạnh khỏe và bình an trên mọi nẻo đường adi Đà Phật
Đi lang thang vô định trên đường để làm gì? VÔ MINH DUYÊN HÀNH , học Đức Phật dạy nè Con Phật mình học đoạn kinh dưới này trong Tương Ưng Bộ Kinh, Thiên tử Rohitassa thỉnh Pháp Đức Phật nè nha, suy ngẫm nghĩa lý lời Đức Phật dạy độ Thiên Tử Tohitassa nha, là Thiên tử đầy đủ thần thông bộ hành trong không trung không trung đi gió về mây mà vẫn không đến được Chánh Pháp không giải thoát được khổ đau vẫn trâm luân trong luân hồi sanh tử tử sanh, huống chi kẻ phàm phu đi bộ hành mà thành chánh quả, sự việc này không bao giờ xảy ra Đức Phật dạy rõ trong kinh. Trừ khi phạm hạnh viên thanh- Tấm.định tĩnh là đi vào định- Viên thành tuệ , " Biết được thế giới tận, không ước vọng đời này không ước vọng đời sau". Đó con Phật mình thấy hông con Đường Giác Ngộ Đức Phật dạy là con đường GIỚI - ĐỊNH - TUỆ Không phải là con đường bộ hành nha. CON PHẬT MÌNH NHỚ NHA . Thiên tử Rohitassa Bạch Thế Tôn:Bạch Thế Tôn, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, làm sao, bạch ThếTôn, với bộ hành, có thể biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới Này Hiền giả, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành, biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới. Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới" Bạch Thế Tôn, thuở trước, con tên là Rohita con của Bhoja, có thần thông, có thể đi giữa hư không. Bạch Thế Tôn, tốc lực con mau lẹ cho đến con có thể bay, như người th ợbắn cung lão luyện, khéo tập, khéo luyện, thuần thục, thiện xảo, với một cây cung chắc mạnh không gì khó khăn, có thể bắn một mũi tên nhẹ bay vượt qua bóng tối của cây tala. Và bạch Thế Tôn, bước đi của con dài cho đến con có thể bước từ biển phía Ðông qua biển phía Tây. Và ở nơi con, bạch Thế Tôn, khởi lên sự ước muốn như sau: "Với bộ hành, ta có thể đạt đến được sự tận cùng của thế giới". Và bạch Thế Tôn, dầu cho tốc lực của con mau đến như vậy, và dầu cho con có bước dài đến như vậy, và dầu cho con không có dừng để ăn, hay uống, hay nhai, hay nếm, dầu cho con không có đại tiện, tiểu tiện, dầu cho con không ngủ, không bị mệt nhọc, không trừ cấu uế, dầu cho trăm năm là tuổi thọ thường tình, dầu cho trăm năm là mạng sống thường tình, tuy con đi hơn trăm năm và bị mệnh chung, con cũng không thể đạt đến sự tận cùng của thế giới. Thật là vi diệu, bạch Thế Tôn! Thật là hy hữu, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi. Ta nói rằng tại chỗấy, không có thể bộ hành, biết được hay thấy được sự tận cùng của thế giới. Ta nói như vậy" Các vị Bà-la-môn, Tinh thông năm Vệ-đà, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia, Bị khát ái chi phối, Bị giới cấm trói buộc, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia. Ở đời không nhiếp phục, Kiêu mạn cùng các dục, Tâm không được an tịnh, Không tu tập Thiền định. Ở trong rừng cô độc, Nhưng tâm tư phóng dật, Vị ấy khó vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. Nhiếp phục được kiêu mạn, Khéo tu tập Thiền định, Tâm tư khéo an tịnh, Giải thoát được viên mãn, Ở trong rừng cô độc, Tâm tư không phóng dật, Vị ấy khéo vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. 1:03
Cathe gioi deu ngu khong co thang nao khon vi sao no chem giet lan nhau nhu con thu ngoai hoang da khong co dao duc tranh danh mieng an ma giet hai lan nhau dem ca the gioi di vao diet chung ma noi khon do ngu ca dam cac ton giao co lam gi duoc dau
Nghe sư trò chuyện cùng nhân thấy thầy là người đã có căn duyên với Phật pháp thương thầy nhiều lắm vì con đường tu hành khổ hạnh đầu đà rất gian nan khổ hạnh con chúc sư Ngộ Chánh dồi dào sức khỏe ạ ❤❤❤🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
pháp tu của sư Minh Tuệ có rất nhiêu sư đang tu, nhưng sư Minh Tuệ đã đạt đến 1 thành tựu nhất định nên hào quang lan toả và mọi người tự theo dòng năng lượng mà tìm đến, mong cho các sư đạt được ước nguyện trên con đường tu tập, A Di Đà Phật
Đi lang thang vô định trên đường để làm gì? VÔ MINH DUYÊN HÀNH , học Đức Phật dạy nè Con Phật mình học đoạn kinh dưới này trong Tương Ưng Bộ Kinh, Thiên tử Rohitassa thỉnh Pháp Đức Phật nè nha, suy ngẫm nghĩa lý lời Đức Phật dạy độ Thiên Tử Tohitassa nha, là Thiên tử đầy đủ thần thông bộ hành trong không trung không trung đi gió về mây mà vẫn không đến được Chánh Pháp không giải thoát được khổ đau vẫn trâm luân trong luân hồi sanh tử tử sanh, huống chi kẻ phàm phu đi bộ hành mà thành chánh quả, sự việc này không bao giờ xảy ra Đức Phật dạy rõ trong kinh. Trừ khi phạm hạnh viên thanh- Tấm.định tĩnh là đi vào định- Viên thành tuệ , " Biết được thế giới tận, không ước vọng đời này không ước vọng đời sau". Đó con Phật mình thấy hông con Đường Giác Ngộ Đức Phật dạy là con đường GIỚI - ĐỊNH - TUỆ Không phải là con đường bộ hành nha. CON PHẬT MÌNH NHỚ NHA . Thiên tử Rohitassa Bạch Thế Tôn:Bạch Thế Tôn, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, làm sao, bạch ThếTôn, với bộ hành, có thể biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới Này Hiền giả, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành, biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới. Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới" Bạch Thế Tôn, thuở trước, con tên là Rohita con của Bhoja, có thần thông, có thể đi giữa hư không. Bạch Thế Tôn, tốc lực con mau lẹ cho đến con có thể bay, như người th ợbắn cung lão luyện, khéo tập, khéo luyện, thuần thục, thiện xảo, với một cây cung chắc mạnh không gì khó khăn, có thể bắn một mũi tên nhẹ bay vượt qua bóng tối của cây tala. Và bạch Thế Tôn, bước đi của con dài cho đến con có thể bước từ biển phía Ðông qua biển phía Tây. Và ở nơi con, bạch Thế Tôn, khởi lên sự ước muốn như sau: "Với bộ hành, ta có thể đạt đến được sự tận cùng của thế giới". Và bạch Thế Tôn, dầu cho tốc lực của con mau đến như vậy, và dầu cho con có bước dài đến như vậy, và dầu cho con không có dừng để ăn, hay uống, hay nhai, hay nếm, dầu cho con không có đại tiện, tiểu tiện, dầu cho con không ngủ, không bị mệt nhọc, không trừ cấu uế, dầu cho trăm năm là tuổi thọ thường tình, dầu cho trăm năm là mạng sống thường tình, tuy con đi hơn trăm năm và bị mệnh chung, con cũng không thể đạt đến sự tận cùng của thế giới. Thật là vi diệu, bạch Thế Tôn! Thật là hy hữu, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi. Ta nói rằng tại chỗấy, không có thể bộ hành, biết được hay thấy được sự tận cùng của thế giới. Ta nói như vậy" Các vị Bà-la-môn, Tinh thông năm Vệ-đà, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia, Bị khát ái chi phối, Bị giới cấm trói buộc, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia. Ở đời không nhiếp phục, Kiêu mạn cùng các dục, Tâm không được an tịnh, Không tu tập Thiền định. Ở trong rừng cô độc, Nhưng tâm tư phóng dật, Vị ấy khó vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. Nhiếp phục được kiêu mạn, Khéo tu tập Thiền định, Tâm tư khéo an tịnh, Giải thoát được viên mãn, Ở trong rừng cô độc, Tâm tư không phóng dật, Vị ấy khéo vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. 1:03
@PhuocDo Chánh Pháp vẫn là Chánh Pháp, tà Pháp vẫn Là tà Pháp, nó không theo số đông, , có tỷ người theo thì tà pháp vẫn là tà Pháp, Đức Phật đã dạy trong Kinh Pháp Cú, Rất ít người qua được bờ bên kia ( là bờ giải thoát,) ,con số còn lại vẫn xuôi ngược bờ bên này ( vẫn trôi lăn trong sáu nẻo luân hồi) và thực tế thời Đức Phật đến giờ vẫn vậy, vô minh tâm.linh theo tà pháp bạy bạ ăn theo nói leo Phật Pháp bóp méo Đạo Phật theo cái tà kiến dục vọng của mình thì cú trôi lăn mãi trong địa ngục ngaj quỷ xúc sanh vạy thôi. Con Phật mình nhớ nha hãy sống có chánh kiến có niềm tin chân chánh vào Tam Bảo nha thì Chánh Pháp sẽ hiện bày, sẽ không bị vô minh kéo theo vô minh kéo xuống địa ngục còn con nhà ma vương tà ma tà đạo không có tín tâm.vào tam.bảo ,phỉ báng tam.bảo , phỉ báng tăng đoàn Đức Phật , phỉ báng y áo Đức Phật chế định, chỉ biết lây Phật Pháp để học bảo là tu theo Phật, không biết Phật Pháp được thừa tự từ Tăng đoàn trong hơn 2500 năm.nay ở chùa tịnh xá, kỳ viên, học viện Phật Giáo mình mới có mà mình học, vô ơn tam bảo như vậy Chánh Pháp không hiện bày mà đang tu theo ngã chấp của mình thành tà pháp rồi, khổ hạnh 100 năm.cũng vô ích, Đức Phật dạy rõ trong kinh vì tự tánh quá hạ liệt Tương ưng Bộ Kinh Các vị Bà-la-môn, Tinh thông năm Vệ-đà, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia, Bị khát ái chi phối, Bị giới cấm trói buộc, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia. Ở đời không nhiếp phục, Kiêu mạn cùng các dục, Tâm không được an tịnh, Không tu tập Thiền định. Ở trong rừng cô độc, Nhưng tâm tư phóng dật, Vị ấy khó vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. Nhiếp phục được kiêu mạn, Khéo tu tập Thiền định, Tâm tư khéo an tịnh, Giải thoát được viên mãn, Ở trong rừng cô độc, Tâm tư không phóng dật, Vị ấy khéo vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. Tà ma ngoai đạo giả danh Phật tử phá hoại đạo Phật vui lòng ko sân si vào sẽ xóa, đọc cho tỉnh bớt vô minh tâm linh, không tiếp tục tạo nghiệp phỉ báng Đạo Phật, phỉ báng tăng đoàn Đức Phât. Phỉ báng y áo Đức Phật à đươc, vì không có thẩm quyền để nói về Đạo Phật.
@PhuocDo Chánh Pháp vẫn là Chánh Pháp, tà Pháp vẫn Là tà Pháp, nó không theo số đông, , có tỷ người theo thì tà pháp vẫn là tà Pháp, Đức Phật đã dạy trong Kinh Pháp Cú, Rất ít người qua được bờ bên kia ( là bờ giải thoát,) ,con số còn lại vẫn xuôi ngược bờ bên này ( vẫn trôi lăn trong sáu nẻo luân hồi) và thực tế thời Đức Phật đến giờ vẫn vậy, vô minh tâm.linh theo tà pháp bạy bạ ăn theo nói leo Phật Pháp bóp méo Đạo Phật theo cái tà kiến dục vọng của mình thì cú trôi lăn mãi trong địa ngục ngaj quỷ xúc sanh vạy thôi. Con Phật mình nhớ nha hãy sống có chánh kiến có niềm tin chân chánh vào Tam Bảo nha thì Chánh Pháp sẽ hiện bày, sẽ không bị vô minh kéo theo vô minh kéo xuống địa ngục còn con nhà ma vương tà ma tà đạo không có tín tâm.vào tam.bảo ,phỉ báng tam.bảo , phỉ báng tăng đoàn Đức Phật , phỉ báng y áo Đức Phật chế định, chỉ biết lây Phật Pháp để học bảo là tu theo Phật, không biết Phật Pháp được thừa tự từ Tăng đoàn trong hơn 2500 năm.nay ở chùa tịnh xá, kỳ viên, học viện Phật Giáo mình mới có mà mình học, vô ơn tam bảo như vậy Chánh Pháp không hiện bày mà đang tu theo ngã chấp của mình thành tà pháp rồi, khổ hạnh 100 năm.cũng vô ích, Đức Phật dạy rõ trong kinh vì tự tánh quá hạ liệt Tương ưng Bộ Kinh Các vị Bà-la-môn, Tinh thông năm Vệ-đà, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia, Bị khát ái chi phối, Bị giới cấm trói buộc, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia. Ở đời không nhiếp phục, Kiêu mạn cùng các dục, Tâm không được an tịnh, Không tu tập Thiền định. Ở trong rừng cô độc, Nhưng tâm tư phóng dật, Vị ấy khó vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. Nhiếp phục được kiêu mạn, Khéo tu tập Thiền định, Tâm tư khéo an tịnh, Giải thoát được viên mãn, Ở trong rừng cô độc, Tâm tư không phóng dật, Vị ấy khéo vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. Tà ma ngoai đạo giả danh Phật tử phá hoại đạo Phật vui lòng ko sân si vào sẽ xóa, đọc cho tỉnh bớt vô minh tâm linh, không tiếp tục tạo nghiệp phỉ báng Đạo Phật, phỉ báng tăng đoàn Đức Phât. Phỉ báng y áo Đức Phật à đươc, vì không có thẩm quyền để nói về Đạo Phật.
lời của Sư rất hay, dứt khoát 🙏 nhận thức của người học cao hiểu sâu. Con cầu chúc cho Sư nhiều sức khỏe Bồ Đề Tâm thật Kiên Định để sớm đạt thành Chánh Quả NamMoADiDaPhat 🙏❤
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật. Nghe thầy kể lại thấy thương và kính trọng vô cùng. A di đà phật .con luôn cầu nguyện trời phật gia hộ cho tất cả các sư thầy tu chân chính . thật nhiều sức khỏe bình an. An Lạc .vững chắc trên đường tu học mau đạt được chánh đảng chánh giác .❤❤❤❤❤❤
Đi lang thang vô định trên đường để làm gì? VÔ MINH DUYÊN HÀNH , học Đức Phật dạy nè Con Phật mình học đoạn kinh dưới này trong Tương Ưng Bộ Kinh, Thiên tử Rohitassa thỉnh Pháp Đức Phật nè nha, suy ngẫm nghĩa lý lời Đức Phật dạy độ Thiên Tử Tohitassa nha, là Thiên tử đầy đủ thần thông bộ hành trong không trung không trung đi gió về mây mà vẫn không đến được Chánh Pháp không giải thoát được khổ đau vẫn trâm luân trong luân hồi sanh tử tử sanh, huống chi kẻ phàm phu đi bộ hành mà thành chánh quả, sự việc này không bao giờ xảy ra Đức Phật dạy rõ trong kinh. Trừ khi phạm hạnh viên thanh- Tấm.định tĩnh là đi vào định- Viên thành tuệ , " Biết được thế giới tận, không ước vọng đời này không ước vọng đời sau". Đó con Phật mình thấy hông con Đường Giác Ngộ Đức Phật dạy là con đường GIỚI - ĐỊNH - TUỆ Không phải là con đường bộ hành nha. CON PHẬT MÌNH NHỚ NHA . Thiên tử Rohitassa Bạch Thế Tôn:Bạch Thế Tôn, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, làm sao, bạch ThếTôn, với bộ hành, có thể biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới Này Hiền giả, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành, biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới. Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới" Bạch Thế Tôn, thuở trước, con tên là Rohita con của Bhoja, có thần thông, có thể đi giữa hư không. Bạch Thế Tôn, tốc lực con mau lẹ cho đến con có thể bay, như người th ợbắn cung lão luyện, khéo tập, khéo luyện, thuần thục, thiện xảo, với một cây cung chắc mạnh không gì khó khăn, có thể bắn một mũi tên nhẹ bay vượt qua bóng tối của cây tala. Và bạch Thế Tôn, bước đi của con dài cho đến con có thể bước từ biển phía Ðông qua biển phía Tây. Và ở nơi con, bạch Thế Tôn, khởi lên sự ước muốn như sau: "Với bộ hành, ta có thể đạt đến được sự tận cùng của thế giới". Và bạch Thế Tôn, dầu cho tốc lực của con mau đến như vậy, và dầu cho con có bước dài đến như vậy, và dầu cho con không có dừng để ăn, hay uống, hay nhai, hay nếm, dầu cho con không có đại tiện, tiểu tiện, dầu cho con không ngủ, không bị mệt nhọc, không trừ cấu uế, dầu cho trăm năm là tuổi thọ thường tình, dầu cho trăm năm là mạng sống thường tình, tuy con đi hơn trăm năm và bị mệnh chung, con cũng không thể đạt đến sự tận cùng của thế giới. Thật là vi diệu, bạch Thế Tôn! Thật là hy hữu, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi. Ta nói rằng tại chỗấy, không có thể bộ hành, biết được hay thấy được sự tận cùng của thế giới. Ta nói như vậy" Các vị Bà-la-môn, Tinh thông năm Vệ-đà, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia, Bị khát ái chi phối, Bị giới cấm trói buộc, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia. Ở đời không nhiếp phục, Kiêu mạn cùng các dục, Tâm không được an tịnh, Không tu tập Thiền định. Ở trong rừng cô độc, Nhưng tâm tư phóng dật, Vị ấy khó vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. Nhiếp phục được kiêu mạn, Khéo tu tập Thiền định, Tâm tư khéo an tịnh, Giải thoát được viên mãn, Ở trong rừng cô độc, Tâm tư không phóng dật, Vị ấy khéo vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. 1:03
Con Tán Thán Và Kình Ngưỡng Hạnh Tu Đầu Đà Của Sư Ngộ Chánh Kính Chúc Sư SK Và An Lạc Chân Cứng Đá Mềm Đạo Lành Chóng Viên Thành Đúng Như Chí Nguyện Của Sư !
Các Cha cũng nên học hỏi các Sư về giữ giới (kiểm soát Tham_Sân_Si cội nguồn của tội lỗi, t,ội ác xuất phát từ trong tậm mà ra) Xin ăn là nghề hèn mọn nhất để rèn luyện ý chí, nhẫn nhục, loại bỏ tham sân si bất kể bị coi thường, chửi mắng, xua đuổi, đánh đập, . . . nhưng vẫn giữ được tâm vui vẻ, thanh tịnh. Các Cha ăn uống có kiêng cử gì đâu nhỉ (kể cả các chất kích thích, bia, rượu, th,ịt ck ó, . . .)
Nam mô a di đà Phật Nam mô a di đà Phật Nam mô a di đà Phật Chúc thầy sức khỏe bình an Con đường tu tập đầy gian khổ Nam mô a di đà Phật Nam mô a di đà Phật
Đi lang thang vô định trên đường để làm gì? VÔ MINH DUYÊN HÀNH , học Đức Phật dạy nè Con Phật mình học đoạn kinh dưới này trong Tương Ưng Bộ Kinh, Thiên tử Rohitassa thỉnh Pháp Đức Phật nè nha, suy ngẫm nghĩa lý lời Đức Phật dạy độ Thiên Tử Tohitassa nha, là Thiên tử đầy đủ thần thông bộ hành trong không trung không trung đi gió về mây mà vẫn không đến được Chánh Pháp không giải thoát được khổ đau vẫn trâm luân trong luân hồi sanh tử tử sanh, huống chi kẻ phàm phu đi bộ hành mà thành chánh quả, sự việc này không bao giờ xảy ra Đức Phật dạy rõ trong kinh. Trừ khi phạm hạnh viên thanh- Tấm.định tĩnh là đi vào định- Viên thành tuệ , " Biết được thế giới tận, không ước vọng đời này không ước vọng đời sau". Đó con Phật mình thấy hông con Đường Giác Ngộ Đức Phật dạy là con đường GIỚI - ĐỊNH - TUỆ Không phải là con đường bộ hành nha. CON PHẬT MÌNH NHỚ NHA . Thiên tử Rohitassa Bạch Thế Tôn:Bạch Thế Tôn, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, làm sao, bạch ThếTôn, với bộ hành, có thể biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới Này Hiền giả, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành, biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới. Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới" Bạch Thế Tôn, thuở trước, con tên là Rohita con của Bhoja, có thần thông, có thể đi giữa hư không. Bạch Thế Tôn, tốc lực con mau lẹ cho đến con có thể bay, như người th ợbắn cung lão luyện, khéo tập, khéo luyện, thuần thục, thiện xảo, với một cây cung chắc mạnh không gì khó khăn, có thể bắn một mũi tên nhẹ bay vượt qua bóng tối của cây tala. Và bạch Thế Tôn, bước đi của con dài cho đến con có thể bước từ biển phía Ðông qua biển phía Tây. Và ở nơi con, bạch Thế Tôn, khởi lên sự ước muốn như sau: "Với bộ hành, ta có thể đạt đến được sự tận cùng của thế giới". Và bạch Thế Tôn, dầu cho tốc lực của con mau đến như vậy, và dầu cho con có bước dài đến như vậy, và dầu cho con không có dừng để ăn, hay uống, hay nhai, hay nếm, dầu cho con không có đại tiện, tiểu tiện, dầu cho con không ngủ, không bị mệt nhọc, không trừ cấu uế, dầu cho trăm năm là tuổi thọ thường tình, dầu cho trăm năm là mạng sống thường tình, tuy con đi hơn trăm năm và bị mệnh chung, con cũng không thể đạt đến sự tận cùng của thế giới. Thật là vi diệu, bạch Thế Tôn! Thật là hy hữu, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi. Ta nói rằng tại chỗấy, không có thể bộ hành, biết được hay thấy được sự tận cùng của thế giới. Ta nói như vậy" Các vị Bà-la-môn, Tinh thông năm Vệ-đà, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia, Bị khát ái chi phối, Bị giới cấm trói buộc, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia. Ở đời không nhiếp phục, Kiêu mạn cùng các dục, Tâm không được an tịnh, Không tu tập Thiền định. Ở trong rừng cô độc, Nhưng tâm tư phóng dật, Vị ấy khó vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. Nhiếp phục được kiêu mạn, Khéo tu tập Thiền định, Tâm tư khéo an tịnh, Giải thoát được viên mãn, Ở trong rừng cô độc, Tâm tư không phóng dật, Vị ấy khéo vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. 1:03
@@LợiNguyễn-d5z ác ma kẻ ngu si thiểu trí theo tà đạo 7 màu thì vô mịn kéo theo vô minj kéo xuống địa ngục, con không biết gì về Phật và cũng ko có niềm tin chân chánh vào tam bảo con mới theo tà đạo 7 trộm Pháp Phật xuyên tạc lời dạy Như Lai Chánh Pháp vẫn là Chánh Pháp, tà Pháp vẫn Là tà Pháp, nó không theo số đông, , có tỷ người theo thì tà pháp vẫn là tà Pháp, Đức Phật đã dạy trong Kinh Pháp Cú, Rất ít người qua được bờ bên kia ( là bờ giải thoát,) ,con số còn lại vẫn xuôi ngược bờ bên này ( vẫn trôi lăn trong sáu nẻo luân hồi) và thực tế thời Đức Phật đến giờ vẫn vậy, vô minh tâm.linh theo tà pháp bạy bạ ăn theo nói leo Phật Pháp bóp méo Đạo Phật theo cái tà kiến dục vọng của mình thì cú trôi lăn mãi trong địa ngục ngaj quỷ xúc sanh vạy thôi. Con Phật mình nhớ nha hãy sống có chánh kiến có niềm tin chân chánh vào Tam Bảo nha thì Chánh Pháp sẽ hiện bày, sẽ không bị vô minh kéo theo vô minh kéo xuống địa ngục còn con nhà ma vương tà ma tà đạo không có tín tâm.vào tam.bảo ,phỉ báng tam.bảo , phỉ báng tăng đoàn Đức Phật , phỉ báng y áo Đức Phật chế định, chỉ biết lây Phật Pháp để học bảo là tu theo Phật, không biết Phật Pháp được thừa tự từ Tăng đoàn trong hơn 2500 năm.nay ở chùa tịnh xá, kỳ viên, học viện Phật Giáo mình mới có mà mình học, vô ơn tam bảo như vậy Chánh Pháp không hiện bày mà đang tu theo ngã chấp của mình thành tà pháp rồi, khổ hạnh 100 năm.cũng vô ích, Đức Phật dạy rõ trong kinh vì tự tánh quá hạ liệt Tương ưng Bộ Kinh Các vị Bà-la-môn, Tinh thông năm Vệ-đà, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia, Bị khát ái chi phối, Bị giới cấm trói buộc, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia. Ở đời không nhiếp phục, Kiêu mạn cùng các dục, Tâm không được an tịnh, Không tu tập Thiền định. Ở trong rừng cô độc, Nhưng tâm tư phóng dật, Vị ấy khó vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. Nhiếp phục được kiêu mạn, Khéo tu tập Thiền định, Tâm tư khéo an tịnh, Giải thoát được viên mãn, Ở trong rừng cô độc, Tâm tư không phóng dật, Vị ấy khéo vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. Tà ma ngoai đạo giả danh Phật tử phá hoại đạo Phật vui lòng ko sân si vào sẽ xóa, đọc cho tỉnh bớt vô minh tâm linh, không tiếp tục tạo nghiệp phỉ báng Đạo Phật, phỉ báng tăng đoàn Đức Phât. Phỉ báng y áo Đức Phật à đươc, vì không có thẩm quyền để nói về Đạo Phật.
Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật Con cầu chúc cho quí thầy thân tâm thường an lạc tu tập hành pháp tinh tấn mau viên mãn chóng tròn quả tu đắc quả
Nghe sư Ngộ Chánh , nghe sư Minh Tuệ mình thấy các sư giảng dạy rất hiện đại , dễ hiểu , mình ngộ ra rất nhiều điều , nghe các bậc chân tu toát lên cái đẹp phật pháp , nhân đức toả sáng hương thơm nhân đức 🎉
Thấy thương thầy quá học cao hiểu rộng loại bỏ hết tất cả đi theo con đường tôi giác ngộ cầu ơn trên cho sư ngộ Chánh gặp được sư Minh Tuệ để huynh đệ cùng tu học trúc sư nhiều sức khỏe vạn dặm bình an
Cô tphcm rất cảm ơn video cháu phạm thế nhiều phước đức vô lương sức khỏe 💪💪 cô rất rất hoan nghênh nhân gá cô chúc nhân gá phước đức vô lương van dặm bình an vô sự sức khỏe dôi dào rất rất cảm phục các thầy tu tập nghèo khổ thầy tu rầy đây mai đó quá quá tôn kính các thầy tu tập nghèo khổ hanh con đường đạo các thầy tu tập nghèo khổ thành đạo cao quí quá thế gian này hiện nay hiếm hoi có được mấy thầy tu tập nghèo khổ các thầy tu chọn lựa quá quá cao quí cho chánh pháp cầu nguyện cho các thầy tu tập nghèo khổ thân tâm an lạc thành đạo tu tập
Nhân gà rất có duyên .hãy gặp các vị sư tu .lần đầu gặp Sư mi h tuệ và các vị chân tu A dy đa phật cầu mong Sư bình an trong những năm tháng chải nghiệm trong bước đường tu lueynj
Mô Phật, con kính chúc Sư luôn kiên cường , bình an và sớm thành tựu trên đường học tu 🙏 Cảm ơn cháu Nhân gặp Sư , giúp mọi người theo dõi được hành trình của quý Sư 🙏
a đã viết nhân gà Volos này tới 7_8 năm rồi thời đấy cũng ít ngươi làm rutube và nhân gà lá ngươi tiếp xúc vời rất nhiều các chân tu ẩn trong núi và chính nhân gà là người tiếp xúc với sư minh tuệ đầu tiên a đã biết tới 7_8 năm rồi nhưng thời đấy chưa ai thường để tâm tôi sự mình tuệ nên cũng bỏ qua chứ a theo nhân gà vologs rất lâu rồi rất cảm ơn nhân gà làm vologs rất có tâm và a chúc cho gđ nhân gà luôn an lành hạnh phúc mà các bạn nghe nhân gà nói phát âm thì bản thân nhân gà đã là tâm phật rồi nha ae
Đi lang thang vô định trên đường để làm gì? VÔ MINH DUYÊN HÀNH , học Đức Phật dạy nè Con Phật mình học đoạn kinh dưới này trong Tương Ưng Bộ Kinh, Thiên tử Rohitassa thỉnh Pháp Đức Phật nè nha, suy ngẫm nghĩa lý lời Đức Phật dạy độ Thiên Tử Tohitassa nha, là Thiên tử đầy đủ thần thông bộ hành trong không trung không trung đi gió về mây mà vẫn không đến được Chánh Pháp không giải thoát được khổ đau vẫn trâm luân trong luân hồi sanh tử tử sanh, huống chi kẻ phàm phu đi bộ hành mà thành chánh quả, sự việc này không bao giờ xảy ra Đức Phật dạy rõ trong kinh. Trừ khi phạm hạnh viên thanh- Tấm.định tĩnh là đi vào định- Viên thành tuệ , " Biết được thế giới tận, không ước vọng đời này không ước vọng đời sau". Đó con Phật mình thấy hông con Đường Giác Ngộ Đức Phật dạy là con đường GIỚI - ĐỊNH - TUỆ Không phải là con đường bộ hành nha. CON PHẬT MÌNH NHỚ NHA . Thiên tử Rohitassa Bạch Thế Tôn:Bạch Thế Tôn, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, làm sao, bạch ThếTôn, với bộ hành, có thể biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới Này Hiền giả, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành, biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới. Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới" Bạch Thế Tôn, thuở trước, con tên là Rohita con của Bhoja, có thần thông, có thể đi giữa hư không. Bạch Thế Tôn, tốc lực con mau lẹ cho đến con có thể bay, như người th ợbắn cung lão luyện, khéo tập, khéo luyện, thuần thục, thiện xảo, với một cây cung chắc mạnh không gì khó khăn, có thể bắn một mũi tên nhẹ bay vượt qua bóng tối của cây tala. Và bạch Thế Tôn, bước đi của con dài cho đến con có thể bước từ biển phía Ðông qua biển phía Tây. Và ở nơi con, bạch Thế Tôn, khởi lên sự ước muốn như sau: "Với bộ hành, ta có thể đạt đến được sự tận cùng của thế giới". Và bạch Thế Tôn, dầu cho tốc lực của con mau đến như vậy, và dầu cho con có bước dài đến như vậy, và dầu cho con không có dừng để ăn, hay uống, hay nhai, hay nếm, dầu cho con không có đại tiện, tiểu tiện, dầu cho con không ngủ, không bị mệt nhọc, không trừ cấu uế, dầu cho trăm năm là tuổi thọ thường tình, dầu cho trăm năm là mạng sống thường tình, tuy con đi hơn trăm năm và bị mệnh chung, con cũng không thể đạt đến sự tận cùng của thế giới. Thật là vi diệu, bạch Thế Tôn! Thật là hy hữu, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi. Ta nói rằng tại chỗấy, không có thể bộ hành, biết được hay thấy được sự tận cùng của thế giới. Ta nói như vậy" Các vị Bà-la-môn, Tinh thông năm Vệ-đà, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia, Bị khát ái chi phối, Bị giới cấm trói buộc, Dầu tu tập khổ hạnh, Cho đến hàng trăm năm, Tâm họ không có thể, Chơn chánh được giải thoát. Tự tánh quá hạ liệt, Không đến bờ bên kia. Ở đời không nhiếp phục, Kiêu mạn cùng các dục, Tâm không được an tịnh, Không tu tập Thiền định. Ở trong rừng cô độc, Nhưng tâm tư phóng dật, Vị ấy khó vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. Nhiếp phục được kiêu mạn, Khéo tu tập Thiền định, Tâm tư khéo an tịnh, Giải thoát được viên mãn, Ở trong rừng cô độc, Tâm tư không phóng dật, Vị ấy khéo vượt khỏi, Sự chinh phục tử thần. 1:03
Nam mô a di đà phật sư này đi tu cũng lâu rồi con kính chúc thầy thật nhiều sức khỏe bình an thành công trong tu tập a di đà phật sư Phước đông ở Ninh Thuận quê hương mình
Nghe sư kể thầy có nhân duyên với Phật pháp, cầu chúc cho những vị thầy tu hành theo Chánh pháp của 13 hạnh đầu đà như Ngài M T đều thân tâm thường an lạc hạnh phúc tu hành đắc thành đạo quả ,khi xả bỏ báo thân sẽ được nhập Niết Bàn
Mn nghe thay bay la giang vien trong trukng dai hoc hoc cao hoc nhung co duyen voi phat phap chuc thay luon tinh tan binh an manh khoe de theo con duong cua thay da chon
Nghe Sư chia sẻ, mình hiểu thêm về việc Tìm hiểu kinh sách để thấm thía giáo pháp của Đức Phật, trên cơ sở đó mà hành thiền cho đúng chánh pháp. Hiểu đúng về "Tứ bất hoại tịnh"....Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! Xin Tri ân công đức của Sư!
Kính thưa quý phật tử cả nước.. để đảm bảo an toàn cho Sư Thầy Minh Tuệ, Tui cho rằng ko bao lâu nữa Thầy sẽ là bảo bối quốc gia...anh em chúng tôi chia sẻ video nói về pháp tu của Sư Thầy Minh Tuệ..
Thầy MT là người đang hành pháp theo phật nghìn năm có 1..
Để an toàn cho Thầy đc an toàn , an tâm tu tập .. Kính để nghị bà con phật tử ko lên đi theo Thầy ... nếu Quý phật tử yêu quý Thầy chúng ta lên đảnh lễ từ xa .. từ tâm mình là tốt đẹp rồi..
Trân trọng kính đề nghị bà con phật tử ủng hộ Thầy!!!!
Trân trọng cảm ơn!
Ủng hộ sư minh Tuệ là tuyệt vời nhất
Kính thưa quý vị cả nước nếu tôn kính sư minh tuệ thi phải hành theo 5giới của thầy nói thì mới gọi là tôn kinh càng không thì cũng bằng thừa cảm ơn quý vị
Lại thế này nữa hả
Cuộc đời giả tạm, sư chọn buông bỏ đi tu là trí tuệ, chúc sư luôn được sự che chở, gia trì của 10 phương chư Phật, nguyện cho sư sớm thành chánh quả 🙏🙏🙏
7 năm là giảng viên đại học sinh viên ,bạn đồng nghiệp nay qua kênh yuotube gặp được Thày ngộ Chánh đã hoàn toàn khác ,thày đã buông bỏ tất cả ,đi theo hạnh đầu đà của Đức Phật.
Sư thầy đã từng là người thầy giáo giảng dạy đại học, đã là thạc sĩ rồi, có chí cao hiểu rộng là nhà chi thức, có nghề nghiệp đàng hoàng mà còn bỏ nghề đi tu tập theo hạnh đầu đà, chúc thầy luôn mạnh khỏe bình an. Và tu tập được thành chính quả cao nhé
Cảm ơn thầy thầy quyết tâm buông bỏ sự nghiệp để đi tumanng phước lành cho chúng sanh khắp nơi trên thế giới con chúc thầy có nhiều sức khỏe để tu tập chánh đẳng chánh giác gieo duyên cho Phật tử Việt Nam
Vua chua còn buôn bỏ ngai vàng đi tu huống chi la giảng viên.tren đời này ko gì quý bằng đạo Pháp. Chỉ khi biết đạo Pháp mới giúp còn người chúng ta đi cao hơn mà ko có tiền bac nào mua được
Sư còn trẻ mới xuất gia chưa lâu mà hiểu sâu đạo Phật , hành trì đúng pháp. Nể phục quá. Mong chúc Sư thân khỏe tâm an,trí sáng. Thật tinh tấn sớm tới tuệ giác
Tôi đã xem và tìm hiểu rất nhiều về hạnh tu đầu đà ..tôi thấy các vị tu hạnh này đa phần là những người có tri thức và trình độ ,,
Mình nghĩ có trình độ đầu óc thông minh sẽ điều khiển và chế ngự được tâm thân khẩu ý
Do có tri thức nên mới tu đúng chánh pháp của Đức Phật
Đúng vậy.
Năng lực giác ngộ rất cao mới nhìn thấy.tinh thần ý chí phải thuộc hàng hiếm mới thực hành được.
Vì nhiều đời kiếp đã từng học Phật , nên có phước nên có trí sáng, nên học cũng dễ đạt cao. Đủ duyên thì trở lại học Phật tiếp.
Mình cứ nghe đi nghe lạI, không nhớ bao nhiêu lần , càng nghe càng tôn kính con đường tu buông xả của thầy Thích Minh Tuệ , Ngô Chánh , mong các thầy nhiều sức khoẻ , đạt Chánh quá .. Nam mô A di đà Phật
HẠNH TÀ ĐẠO ĐI VÀO LÀNG CHIA RẺ TĂNG ĐOÀN, NÁO LOẠN DÂN CHÚNG VÀ ĐẾN CÔN TRÙNG DƯỚI ĐẤT CŨNG KHÔNG SỐNG NỔI VÌ ĐI NHƯ MA RƯỢT TRÊN ĐƯỜNG.
HẠNH CỦA MỘT BẬC THÁNH, BẬC CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC ĐI VÀO LÀNG
Từng bước chân các Ngài đi nhẹ nhàng thanh thoát trong chánh niệm, năng lượng bình an của Đức Phật và đệ tử Ngài đem đến tỏa ra từ trường an bình thanh cao và thoát tục, làm cho người dân nơi đó cảm thấy lòng lắng lại an vui lạ thường đến côn trùng dưới lòng đất cũng lắng tiếng kêu theo gót chân Đức Phật và đệ tử Ngài, đó là hạnh của Bậc thánh đi vào làng đất ấy được an lạc.
.
😁😁😁😁
@@hongnhung8056 mình nghe lúc đi ngủ .. cũng gần thuộc bài rồi hiii
Tôi đã gặp sư này cách đây hon 2 năm ở QL1A. Có nói chuyện 20p. Sư cũng vui tính. Sư Thầy cũng có tâm đao lắm.
Không thể nào, sư mới đi từ được 6 tháng
@@TinhLò-r6q đúng
@@TinhLò-r6q Sư này đi lâu rồi bạn ơi. Giờ ẩn từ rồi. Kênh này mới lấy đăng lại video chính của kênh " Nhân gà" ( chủ kênh nhân gà là anh đang phỏng vấn đó). Sư này đã từng gặp sư Minh Tuệ để học hỏi sau khi đã đi cùng sư Phước Đông 5 tháng
Thương thầy quá , một tiến sĩ, giảng viên đại học mà buông bỏ tất cả để đi tu theo lời phật dạy, trời ơi, rất khâm phục, chứng tóc cái gì đó trong tôn giáo, phật giáo rất là ghê gớm người phàm mình chưa hiểu được, nam mô a di đà phật.
gọi là Vô Minh đó bạn, có những điều mình chưa rõ biết, cứ nghi ngờ, nay nghĩ thế này mai nghĩ thế khác gọi là Vô minh. Người tu theo đạo Phật chứng được Tam Minh lục thông thấy biết hết mọi chuyện quá khứ vị lai. Khi ấy họ hết Vô minh gọi là bậc giác ngộ 😊
Thương thầy quá.con xin tán thán thầy chúc thầy luôn luôn mạnh khỏe tu hành tinh tấn tâm lành sáng suốt hiếu đạo vẹn toàn thầy nhé.A DI ĐÀ PHẬT.
Con xin cầu nguyện cho sư luôn chân cứng đá mềm tu hành chánh quả độ khắp chúng sanh ạ! Con kính phục thầy từ một thạc sỹ nếu ở đời cũng ít ai đạt đc mà thầy đã buông xả vạn duyên tìm con đường tu hành để đạt đến giải thoát giác ngộ một thời thành phật! Nam mô A Di Đà phật!
Nghe gà quá quốc ,tam sao thất bản .Vậy làm sao học Phật đúng được! Thày nói THẠC SĨ dạy ở HUTECH có ghi âm thu hình nghe và phong lên TIẾN SĨ ! Bởi vậy có vị thầy nói con là TU SINH ( người đang học Phật) lại nâng lên là PHẬT SỐNG! Nghĩ cũng lạ ! A Di Đà ...
@@ngonghia8355 đây là 1 dạng cuồng tín, thuật ngữ Phật học gọi là Vô Minh :)
nhưng mà nguyên văn bạn ấy nói "Thương thầy quá , một tiến sĩ, giảng viên đại học mà buông bỏ tất cả"
1 câu rất dài nhưng bạn chỉ cắt ra 3 chữ "một tiến sĩ" để bắt bẻ.Tiến sĩ là ko đún như Giảng viên đại học là đún mà. Đây là dạng đọc/học cắt câu bỏ chữ ko khác gì tam sao thất bản mấy đâu. Chính vì vậy mà ở cuối mỗi bài diễn văn hay phát biểu các Diễn giả thường chốt lại bằng câu "Mong các vị hiểu ý quên lời" :)
Phạm Thế là Nhân Gà à? Chúng tôi rất biết ơn Nhân Gà vì qua Nhân Gà mà
chúng tôi được biết đến thầy Thích Minh Tuệ!
A di đà phật thầy có duyên với phật quá, học thạc sỹ, có trình độ quá,
❤ nam mô a Di Đà Phật các con kính lạy chúa thầy Phật sống có nhiều sức khỏe tu 13hạnh đầu đà thành quả và bảo vệ su thầy minh tuệ của chúng ta luôn bình an
Thầy là giảng sư ! Thầy từ bỏ ra đi tu hành khổ hạnh . Chiến thắng được bản thân, thầy là bậc trí dũng . Cầu mong Thầy vững tin trên con đường tu tập .
Đây cũng là hạnh nguyện của mỗi người mà, nhà nước luôn tạo mọi điều kiện tốt nhất để mỗi công dân được thực hiện theo hạnh nguyện của Mình, rất tuyệt vời, ôi đất nước tôi, quá khâm phục thầy ơi, một giảng viên đại học, trời ơi, tôn giáo ghê gớm vậy sao, vượt qua cả những gì con người biết được, nam mô a di đà phật.
Sư nầy mở lòng quá học rộng tài cao chúc sư vạn giặm bình an
Vì thầy giác ngộ đc ,nên tìm con đường giải thoát là hp hơn ở đời ,nam mo a di da phat..
Adidaphat ❤ con kinh chúc thầy, chú nhân nhiều sức khỏe, bình an adidaphat ❤
Sư Ngộ Chánh có tính cách thẳng thắn, không ngại va chạm, đi theo chánh đạo và không ngại khó khăn kể cả biết trước các khó khăn đó. Nếu chánh quả, sư Ngộ Chánh sẽ ở ở mức ngộ rất cao.
Ôi trời oi con thương thầy nhiều quá con ngàn lần đội on Đức Phật con xin tri ăn công Đức của thầy a
Ở Việt Nam khí hậu nóng lắm, đi trên đường đổ nhựa, nóng lắm, khâm phục, mong Thầy luôn Bình An khỏe mạnh!
Nam mô a Di Đà Phật, các thầy đi tu cũng toàn những người trí thức trẻ mà buông bỏ thật đáng kính chúc thầy tìm thấy con đường chánh pháp
Rất cảm kích su ah ,Em của mình Vu Đức Tuấn,học đại học Bách Khoa nhà con một cũng đi tu ah !
Thày còn trẻ rất am hiểu Phật pháp ,trước khi buông bỏ chắc thày đã nghiên cứu rất nhiều về Phật pháp ..
Thương thầy quá nam mô a di đà phẠt
Mình thật cảm phục su đi trên con đường này rất là gian nan và khô ải nhưng mỗi người có một căn duyên con chúc sư mạnh khỏe và bình an trên mọi nẻo đường adi Đà Phật
Đi lang thang vô định trên đường để làm gì? VÔ MINH DUYÊN HÀNH , học Đức Phật dạy nè
Con Phật mình học đoạn kinh dưới này trong Tương Ưng Bộ Kinh, Thiên tử Rohitassa thỉnh Pháp Đức Phật nè nha, suy ngẫm nghĩa lý lời Đức Phật dạy độ Thiên Tử Tohitassa nha, là Thiên tử đầy đủ thần thông bộ hành trong không trung không trung đi gió về mây mà vẫn không đến được Chánh Pháp không giải thoát được khổ đau vẫn trâm luân trong luân hồi sanh tử tử sanh, huống chi kẻ phàm phu đi bộ hành mà thành chánh quả, sự việc này không bao giờ xảy ra Đức Phật dạy rõ trong kinh.
Trừ khi phạm hạnh viên thanh- Tấm.định tĩnh là đi vào định- Viên thành tuệ , " Biết được thế giới tận, không ước vọng đời này không ước vọng đời sau". Đó con Phật mình thấy hông con Đường Giác Ngộ Đức Phật dạy là con đường GIỚI - ĐỊNH - TUỆ Không phải là con đường bộ hành nha. CON PHẬT MÌNH NHỚ NHA .
Thiên tử Rohitassa
Bạch Thế Tôn:Bạch Thế Tôn, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, làm sao, bạch ThếTôn, với bộ hành, có thể biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới Này Hiền giả, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành, biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới.
Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới"
Bạch Thế Tôn, thuở trước, con tên là Rohita con của Bhoja, có thần thông, có thể đi giữa hư không. Bạch Thế Tôn, tốc lực con mau lẹ cho đến con có thể bay, như người th ợbắn cung lão luyện, khéo tập, khéo luyện, thuần thục, thiện xảo, với một cây cung chắc mạnh không gì khó khăn, có thể bắn một mũi tên nhẹ bay vượt qua bóng tối của cây tala.
Và bạch Thế Tôn, bước đi của con dài cho đến con có thể bước từ biển phía Ðông qua biển phía Tây. Và ở nơi con, bạch Thế Tôn, khởi lên sự ước muốn như sau: "Với bộ hành, ta có thể đạt đến được sự tận cùng của thế giới".
Và bạch Thế Tôn, dầu cho tốc lực của con mau đến như vậy, và dầu cho con có bước dài đến như vậy, và dầu cho con không có dừng để ăn, hay uống, hay nhai, hay nếm, dầu cho con không có đại tiện, tiểu tiện, dầu cho con không ngủ, không bị mệt nhọc, không trừ cấu uế, dầu cho trăm năm là tuổi thọ thường tình, dầu cho trăm năm là mạng sống thường tình, tuy con đi hơn trăm năm và bị mệnh chung, con cũng không thể đạt đến sự tận cùng của thế giới.
Thật là vi diệu, bạch Thế Tôn! Thật là hy hữu, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi. Ta nói rằng tại chỗấy, không có thể bộ hành, biết được hay thấy được sự tận cùng của thế giới. Ta nói như vậy"
Các vị Bà-la-môn,
Tinh thông năm Vệ-đà,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia,
Bị khát ái chi phối,
Bị giới cấm trói buộc,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia.
Ở đời không nhiếp phục,
Kiêu mạn cùng các dục,
Tâm không được an tịnh,
Không tu tập Thiền định.
Ở trong rừng cô độc,
Nhưng tâm tư phóng dật,
Vị ấy khó vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần.
Nhiếp phục được kiêu mạn,
Khéo tu tập Thiền định,
Tâm tư khéo an tịnh,
Giải thoát được viên mãn,
Ở trong rừng cô độc,
Tâm tư không phóng dật,
Vị ấy khéo vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần. 1:03
Nhân gà rất hữu duyên với những vị Sư tu theo pháp hành và ẩn cư tu tiên
❤🎉
Kính phục ý trí của ngài... là giảng viên đại học mà buông bỏ hết để đi tu tập theo phật... kính chúc sư chân cứng đá mềm. Sức khỏe và an lành
Kinh chuc thây manh khoe ,binh an trên con đương tu tâp
Cả thế giới cam ơn con trai nhân, cùng quê cô, cả thế giới và vn,rất kính tôn, các sư đi hành pháp, nói âm thanh hiền đức, 😮❤
Cathe gioi deu ngu khong co thang nao khon vi sao no chem giet lan nhau nhu con thu ngoai hoang da khong co dao duc tranh danh mieng an ma giet hai lan nhau dem ca the gioi di vao diet chung ma noi khon do ngu ca dam cac ton giao co lam gi duoc dau
Nghe sư trò chuyện cùng nhân thấy thầy là người đã có căn duyên với Phật pháp thương thầy nhiều lắm vì con đường tu hành khổ hạnh đầu đà rất gian nan khổ hạnh con chúc sư Ngộ Chánh dồi dào sức khỏe ạ ❤❤❤🙏🏼🙏🏼🙏🏼🙏🏼Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Thật sụ rất mến .phục .Nhân Gà ..chúc bạn chân cứng .đá mềm ..làm nhiều .việc ich lọi .cho đời ....
Những người trí tuệ mới nhìn thấy chánh pháp của Đức Phật. Cầu chúc thầy sớm đạt được chánh đẳng chánh giác. Nam mô thích ca mâu ni phật
Thầy Ngộ Chánh đây mà, kính chúc Thầy nhiều sức khỏe bình an tu tập , cảm ơn anh Nhân đã quay các Thầy chân tu rất hay
pháp tu của sư Minh Tuệ có rất nhiêu sư đang tu, nhưng sư Minh Tuệ đã đạt đến 1 thành tựu nhất định nên hào quang lan toả và mọi người tự theo dòng năng lượng mà tìm đến, mong cho các sư đạt được ước nguyện trên con đường tu tập, A Di Đà Phật
Đi lang thang vô định trên đường để làm gì? VÔ MINH DUYÊN HÀNH , học Đức Phật dạy nè
Con Phật mình học đoạn kinh dưới này trong Tương Ưng Bộ Kinh, Thiên tử Rohitassa thỉnh Pháp Đức Phật nè nha, suy ngẫm nghĩa lý lời Đức Phật dạy độ Thiên Tử Tohitassa nha, là Thiên tử đầy đủ thần thông bộ hành trong không trung không trung đi gió về mây mà vẫn không đến được Chánh Pháp không giải thoát được khổ đau vẫn trâm luân trong luân hồi sanh tử tử sanh, huống chi kẻ phàm phu đi bộ hành mà thành chánh quả, sự việc này không bao giờ xảy ra Đức Phật dạy rõ trong kinh.
Trừ khi phạm hạnh viên thanh- Tấm.định tĩnh là đi vào định- Viên thành tuệ , " Biết được thế giới tận, không ước vọng đời này không ước vọng đời sau". Đó con Phật mình thấy hông con Đường Giác Ngộ Đức Phật dạy là con đường GIỚI - ĐỊNH - TUỆ Không phải là con đường bộ hành nha. CON PHẬT MÌNH NHỚ NHA .
Thiên tử Rohitassa
Bạch Thế Tôn:Bạch Thế Tôn, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, làm sao, bạch ThếTôn, với bộ hành, có thể biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới Này Hiền giả, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành, biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới.
Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới"
Bạch Thế Tôn, thuở trước, con tên là Rohita con của Bhoja, có thần thông, có thể đi giữa hư không. Bạch Thế Tôn, tốc lực con mau lẹ cho đến con có thể bay, như người th ợbắn cung lão luyện, khéo tập, khéo luyện, thuần thục, thiện xảo, với một cây cung chắc mạnh không gì khó khăn, có thể bắn một mũi tên nhẹ bay vượt qua bóng tối của cây tala.
Và bạch Thế Tôn, bước đi của con dài cho đến con có thể bước từ biển phía Ðông qua biển phía Tây. Và ở nơi con, bạch Thế Tôn, khởi lên sự ước muốn như sau: "Với bộ hành, ta có thể đạt đến được sự tận cùng của thế giới".
Và bạch Thế Tôn, dầu cho tốc lực của con mau đến như vậy, và dầu cho con có bước dài đến như vậy, và dầu cho con không có dừng để ăn, hay uống, hay nhai, hay nếm, dầu cho con không có đại tiện, tiểu tiện, dầu cho con không ngủ, không bị mệt nhọc, không trừ cấu uế, dầu cho trăm năm là tuổi thọ thường tình, dầu cho trăm năm là mạng sống thường tình, tuy con đi hơn trăm năm và bị mệnh chung, con cũng không thể đạt đến sự tận cùng của thế giới.
Thật là vi diệu, bạch Thế Tôn! Thật là hy hữu, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi. Ta nói rằng tại chỗấy, không có thể bộ hành, biết được hay thấy được sự tận cùng của thế giới. Ta nói như vậy"
Các vị Bà-la-môn,
Tinh thông năm Vệ-đà,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia,
Bị khát ái chi phối,
Bị giới cấm trói buộc,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia.
Ở đời không nhiếp phục,
Kiêu mạn cùng các dục,
Tâm không được an tịnh,
Không tu tập Thiền định.
Ở trong rừng cô độc,
Nhưng tâm tư phóng dật,
Vị ấy khó vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần.
Nhiếp phục được kiêu mạn,
Khéo tu tập Thiền định,
Tâm tư khéo an tịnh,
Giải thoát được viên mãn,
Ở trong rừng cô độc,
Tâm tư không phóng dật,
Vị ấy khéo vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần. 1:03
@@Satisatisati1235 Kính cua may Thầy cúng dường hả😂😂😂
@PhuocDo Chánh Pháp vẫn là Chánh Pháp, tà Pháp vẫn Là tà Pháp, nó không theo số đông, , có tỷ người theo thì tà pháp vẫn là tà Pháp, Đức Phật đã dạy trong Kinh Pháp Cú, Rất ít người qua được bờ bên kia ( là bờ giải thoát,) ,con số còn lại vẫn xuôi ngược bờ bên này ( vẫn trôi lăn trong sáu nẻo luân hồi) và thực tế thời Đức Phật đến giờ vẫn vậy, vô minh tâm.linh theo tà pháp bạy bạ ăn theo nói leo Phật Pháp bóp méo Đạo Phật theo cái tà kiến dục vọng của mình thì cú trôi lăn mãi trong địa ngục ngaj quỷ xúc sanh vạy thôi. Con Phật mình nhớ nha hãy sống có chánh kiến có niềm tin chân chánh vào Tam Bảo nha thì Chánh Pháp sẽ hiện bày, sẽ không bị vô minh kéo theo vô minh kéo xuống địa ngục còn con nhà ma vương tà ma tà đạo không có tín tâm.vào tam.bảo ,phỉ báng tam.bảo , phỉ báng tăng đoàn Đức Phật , phỉ báng y áo Đức Phật chế định, chỉ biết lây Phật Pháp để học bảo là tu theo Phật, không biết Phật Pháp được thừa tự từ Tăng đoàn trong hơn 2500 năm.nay ở chùa tịnh xá, kỳ viên, học viện Phật Giáo mình mới có mà mình học, vô ơn tam bảo như vậy Chánh Pháp không hiện bày mà đang tu theo ngã chấp của mình thành tà pháp rồi, khổ hạnh 100 năm.cũng vô ích, Đức Phật dạy rõ trong kinh vì tự tánh quá hạ liệt
Tương ưng Bộ Kinh
Các vị Bà-la-môn,
Tinh thông năm Vệ-đà,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia,
Bị khát ái chi phối,
Bị giới cấm trói buộc,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia.
Ở đời không nhiếp phục,
Kiêu mạn cùng các dục,
Tâm không được an tịnh,
Không tu tập Thiền định.
Ở trong rừng cô độc,
Nhưng tâm tư phóng dật,
Vị ấy khó vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần.
Nhiếp phục được kiêu mạn,
Khéo tu tập Thiền định,
Tâm tư khéo an tịnh,
Giải thoát được viên mãn,
Ở trong rừng cô độc,
Tâm tư không phóng dật,
Vị ấy khéo vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần.
Tà ma ngoai đạo giả danh Phật tử phá hoại đạo Phật vui lòng ko sân si vào sẽ xóa, đọc cho tỉnh bớt vô minh tâm linh, không tiếp tục tạo nghiệp phỉ báng Đạo Phật, phỉ báng tăng đoàn Đức Phât. Phỉ báng y áo Đức Phật à đươc, vì không có thẩm quyền để nói về Đạo Phật.
@PhuocDo Chánh Pháp vẫn là Chánh Pháp, tà Pháp vẫn Là tà Pháp, nó không theo số đông, , có tỷ người theo thì tà pháp vẫn là tà Pháp, Đức Phật đã dạy trong Kinh Pháp Cú, Rất ít người qua được bờ bên kia ( là bờ giải thoát,) ,con số còn lại vẫn xuôi ngược bờ bên này ( vẫn trôi lăn trong sáu nẻo luân hồi) và thực tế thời Đức Phật đến giờ vẫn vậy, vô minh tâm.linh theo tà pháp bạy bạ ăn theo nói leo Phật Pháp bóp méo Đạo Phật theo cái tà kiến dục vọng của mình thì cú trôi lăn mãi trong địa ngục ngaj quỷ xúc sanh vạy thôi. Con Phật mình nhớ nha hãy sống có chánh kiến có niềm tin chân chánh vào Tam Bảo nha thì Chánh Pháp sẽ hiện bày, sẽ không bị vô minh kéo theo vô minh kéo xuống địa ngục còn con nhà ma vương tà ma tà đạo không có tín tâm.vào tam.bảo ,phỉ báng tam.bảo , phỉ báng tăng đoàn Đức Phật , phỉ báng y áo Đức Phật chế định, chỉ biết lây Phật Pháp để học bảo là tu theo Phật, không biết Phật Pháp được thừa tự từ Tăng đoàn trong hơn 2500 năm.nay ở chùa tịnh xá, kỳ viên, học viện Phật Giáo mình mới có mà mình học, vô ơn tam bảo như vậy Chánh Pháp không hiện bày mà đang tu theo ngã chấp của mình thành tà pháp rồi, khổ hạnh 100 năm.cũng vô ích, Đức Phật dạy rõ trong kinh vì tự tánh quá hạ liệt
Tương ưng Bộ Kinh
Các vị Bà-la-môn,
Tinh thông năm Vệ-đà,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia,
Bị khát ái chi phối,
Bị giới cấm trói buộc,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia.
Ở đời không nhiếp phục,
Kiêu mạn cùng các dục,
Tâm không được an tịnh,
Không tu tập Thiền định.
Ở trong rừng cô độc,
Nhưng tâm tư phóng dật,
Vị ấy khó vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần.
Nhiếp phục được kiêu mạn,
Khéo tu tập Thiền định,
Tâm tư khéo an tịnh,
Giải thoát được viên mãn,
Ở trong rừng cô độc,
Tâm tư không phóng dật,
Vị ấy khéo vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần.
Tà ma ngoai đạo giả danh Phật tử phá hoại đạo Phật vui lòng ko sân si vào sẽ xóa, đọc cho tỉnh bớt vô minh tâm linh, không tiếp tục tạo nghiệp phỉ báng Đạo Phật, phỉ báng tăng đoàn Đức Phât. Phỉ báng y áo Đức Phật à đươc, vì không có thẩm quyền để nói về Đạo Phật.
lời của Sư rất hay, dứt khoát 🙏 nhận thức của người học cao hiểu sâu. Con cầu chúc cho Sư nhiều sức khỏe Bồ Đề Tâm thật Kiên Định để sớm đạt thành Chánh Quả NamMoADiDaPhat 🙏❤
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật. Nghe thầy kể lại thấy thương và kính trọng vô cùng. A di đà phật .con luôn cầu nguyện trời phật gia hộ cho tất cả các sư thầy tu chân chính . thật nhiều sức khỏe bình an. An Lạc .vững chắc trên đường tu học mau đạt được chánh đảng chánh giác .❤❤❤❤❤❤
Đi lang thang vô định trên đường để làm gì? VÔ MINH DUYÊN HÀNH , học Đức Phật dạy nè
Con Phật mình học đoạn kinh dưới này trong Tương Ưng Bộ Kinh, Thiên tử Rohitassa thỉnh Pháp Đức Phật nè nha, suy ngẫm nghĩa lý lời Đức Phật dạy độ Thiên Tử Tohitassa nha, là Thiên tử đầy đủ thần thông bộ hành trong không trung không trung đi gió về mây mà vẫn không đến được Chánh Pháp không giải thoát được khổ đau vẫn trâm luân trong luân hồi sanh tử tử sanh, huống chi kẻ phàm phu đi bộ hành mà thành chánh quả, sự việc này không bao giờ xảy ra Đức Phật dạy rõ trong kinh.
Trừ khi phạm hạnh viên thanh- Tấm.định tĩnh là đi vào định- Viên thành tuệ , " Biết được thế giới tận, không ước vọng đời này không ước vọng đời sau". Đó con Phật mình thấy hông con Đường Giác Ngộ Đức Phật dạy là con đường GIỚI - ĐỊNH - TUỆ Không phải là con đường bộ hành nha. CON PHẬT MÌNH NHỚ NHA .
Thiên tử Rohitassa
Bạch Thế Tôn:Bạch Thế Tôn, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, làm sao, bạch ThếTôn, với bộ hành, có thể biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới Này Hiền giả, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành, biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới.
Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới"
Bạch Thế Tôn, thuở trước, con tên là Rohita con của Bhoja, có thần thông, có thể đi giữa hư không. Bạch Thế Tôn, tốc lực con mau lẹ cho đến con có thể bay, như người th ợbắn cung lão luyện, khéo tập, khéo luyện, thuần thục, thiện xảo, với một cây cung chắc mạnh không gì khó khăn, có thể bắn một mũi tên nhẹ bay vượt qua bóng tối của cây tala.
Và bạch Thế Tôn, bước đi của con dài cho đến con có thể bước từ biển phía Ðông qua biển phía Tây. Và ở nơi con, bạch Thế Tôn, khởi lên sự ước muốn như sau: "Với bộ hành, ta có thể đạt đến được sự tận cùng của thế giới".
Và bạch Thế Tôn, dầu cho tốc lực của con mau đến như vậy, và dầu cho con có bước dài đến như vậy, và dầu cho con không có dừng để ăn, hay uống, hay nhai, hay nếm, dầu cho con không có đại tiện, tiểu tiện, dầu cho con không ngủ, không bị mệt nhọc, không trừ cấu uế, dầu cho trăm năm là tuổi thọ thường tình, dầu cho trăm năm là mạng sống thường tình, tuy con đi hơn trăm năm và bị mệnh chung, con cũng không thể đạt đến sự tận cùng của thế giới.
Thật là vi diệu, bạch Thế Tôn! Thật là hy hữu, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi. Ta nói rằng tại chỗấy, không có thể bộ hành, biết được hay thấy được sự tận cùng của thế giới. Ta nói như vậy"
Các vị Bà-la-môn,
Tinh thông năm Vệ-đà,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia,
Bị khát ái chi phối,
Bị giới cấm trói buộc,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia.
Ở đời không nhiếp phục,
Kiêu mạn cùng các dục,
Tâm không được an tịnh,
Không tu tập Thiền định.
Ở trong rừng cô độc,
Nhưng tâm tư phóng dật,
Vị ấy khó vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần.
Nhiếp phục được kiêu mạn,
Khéo tu tập Thiền định,
Tâm tư khéo an tịnh,
Giải thoát được viên mãn,
Ở trong rừng cô độc,
Tâm tư không phóng dật,
Vị ấy khéo vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần. 1:03
Tuyệt vời @@Satisatisati1235
Học thuộc kinh ,ai làm chả được. Có thực hành giới mới đạt được !
Nhâ Gà rất có duyên với các vị chân tu. Cám ơn Nhân nhiều
❤🎉
Con kính chúc thầy thật nhiều sức khỏe để tu tập mau chóng thành chánh đẳng chánh giác nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật Nam mô a Di Đà Phật
Con Tán Thán Và Kình Ngưỡng Hạnh Tu Đầu Đà Của Sư Ngộ Chánh Kính Chúc Sư SK Và An Lạc Chân Cứng Đá Mềm Đạo Lành Chóng Viên Thành Đúng Như Chí Nguyện Của Sư !
Nhân Gà là 1 RUclips rất chân chính, rất nể phục em ấy
Con chúc thầy nhiều sức khỏe bình an trên con đường từ giải thoát để cứu độ chúng sanh ❤adi da Phật ❤
Cảm ơn Nhân Gà đã có những clips thiết thực gần gũi phật pháp
❤Thanhks kênh ❤chúc sư sức khỏe sớm tốt nghiệp thành Phật hoá độ sanh chúng ❤🙏♥️
Rất nể phục trí tuệ và nghị lực của nhà sư. Chúc nhà sư chân cứng đá mềm, hoàn tất được nguyện hạnh của mình.
Năng nhiệt độ cao, phòng chân, chúc sư, nhiều sức khỏe, phật thương, mau thành chánh quả,,ad,đà phật, ❤😢
Sư nói chuyện rất nhân đức. Xin Chúa chúc lành cho sư trong hành trình tu đức.
Các Cha cũng nên học hỏi các Sư về giữ giới (kiểm soát Tham_Sân_Si cội nguồn của tội lỗi, t,ội ác xuất phát từ trong tậm mà ra) Xin ăn là nghề hèn mọn nhất để rèn luyện ý chí, nhẫn nhục, loại bỏ tham sân si bất kể bị coi thường, chửi mắng, xua đuổi, đánh đập, . . . nhưng vẫn giữ được tâm vui vẻ, thanh tịnh.
Các Cha ăn uống có kiêng cử gì đâu nhỉ (kể cả các chất kích thích, bia, rượu, th,ịt ck ó, . . .)
Kính nể những bợc chân tu như các sư, chúc các sư nhiều sức khỏe và may mắn trên con đg tu tập.
Thật khâm phục vị sư có trình độ cao cấp học vị mà dám buôn bỏ tất cả để Tu Tập theo hạnh đầu đà của Thầy Minh Tuệ. 😢😢😢😢❤❤❤❤❤❤❤.
Nam mô a di đà Phật con chúc sư Ngô chanh van dam binh an
Nam mô a di đà Phật
Nam mô a di đà Phật
Nam mô a di đà Phật
Chúc thầy sức khỏe bình an
Con đường tu tập đầy gian khổ
Nam mô a di đà Phật
Nam mô a di đà Phật
A di đà phật 🙏🙏🙏
Chúc thầy luôn mạnh khoẻ thân tâm thường an lạc chúc thầy vạn dặm bình an trên con đường tu tập
Kính chúc Thầy thân tâm an lạc để thực hành Chánh Pháp của Đức Thế Tôn 🙏🙏🙏
Dạy đại học ( cao học) buôn bỏ đi tu mong thầy chân cứng đá mềm.. chúc nhân gà hữu duyên
Đi lang thang vô định trên đường để làm gì? VÔ MINH DUYÊN HÀNH , học Đức Phật dạy nè
Con Phật mình học đoạn kinh dưới này trong Tương Ưng Bộ Kinh, Thiên tử Rohitassa thỉnh Pháp Đức Phật nè nha, suy ngẫm nghĩa lý lời Đức Phật dạy độ Thiên Tử Tohitassa nha, là Thiên tử đầy đủ thần thông bộ hành trong không trung không trung đi gió về mây mà vẫn không đến được Chánh Pháp không giải thoát được khổ đau vẫn trâm luân trong luân hồi sanh tử tử sanh, huống chi kẻ phàm phu đi bộ hành mà thành chánh quả, sự việc này không bao giờ xảy ra Đức Phật dạy rõ trong kinh.
Trừ khi phạm hạnh viên thanh- Tấm.định tĩnh là đi vào định- Viên thành tuệ , " Biết được thế giới tận, không ước vọng đời này không ước vọng đời sau". Đó con Phật mình thấy hông con Đường Giác Ngộ Đức Phật dạy là con đường GIỚI - ĐỊNH - TUỆ Không phải là con đường bộ hành nha. CON PHẬT MÌNH NHỚ NHA .
Thiên tử Rohitassa
Bạch Thế Tôn:Bạch Thế Tôn, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, làm sao, bạch ThếTôn, với bộ hành, có thể biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới Này Hiền giả, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành, biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới.
Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới"
Bạch Thế Tôn, thuở trước, con tên là Rohita con của Bhoja, có thần thông, có thể đi giữa hư không. Bạch Thế Tôn, tốc lực con mau lẹ cho đến con có thể bay, như người th ợbắn cung lão luyện, khéo tập, khéo luyện, thuần thục, thiện xảo, với một cây cung chắc mạnh không gì khó khăn, có thể bắn một mũi tên nhẹ bay vượt qua bóng tối của cây tala.
Và bạch Thế Tôn, bước đi của con dài cho đến con có thể bước từ biển phía Ðông qua biển phía Tây. Và ở nơi con, bạch Thế Tôn, khởi lên sự ước muốn như sau: "Với bộ hành, ta có thể đạt đến được sự tận cùng của thế giới".
Và bạch Thế Tôn, dầu cho tốc lực của con mau đến như vậy, và dầu cho con có bước dài đến như vậy, và dầu cho con không có dừng để ăn, hay uống, hay nhai, hay nếm, dầu cho con không có đại tiện, tiểu tiện, dầu cho con không ngủ, không bị mệt nhọc, không trừ cấu uế, dầu cho trăm năm là tuổi thọ thường tình, dầu cho trăm năm là mạng sống thường tình, tuy con đi hơn trăm năm và bị mệnh chung, con cũng không thể đạt đến sự tận cùng của thế giới.
Thật là vi diệu, bạch Thế Tôn! Thật là hy hữu, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi. Ta nói rằng tại chỗấy, không có thể bộ hành, biết được hay thấy được sự tận cùng của thế giới. Ta nói như vậy"
Các vị Bà-la-môn,
Tinh thông năm Vệ-đà,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia,
Bị khát ái chi phối,
Bị giới cấm trói buộc,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia.
Ở đời không nhiếp phục,
Kiêu mạn cùng các dục,
Tâm không được an tịnh,
Không tu tập Thiền định.
Ở trong rừng cô độc,
Nhưng tâm tư phóng dật,
Vị ấy khó vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần.
Nhiếp phục được kiêu mạn,
Khéo tu tập Thiền định,
Tâm tư khéo an tịnh,
Giải thoát được viên mãn,
Ở trong rừng cô độc,
Tâm tư không phóng dật,
Vị ấy khéo vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần. 1:03
Bạn là Phật à , chúc mừng😂@@Satisatisati1235
VN bay giờ nhiều Phật quá chúc mừng
Bạn này vô minh thật đọc được lời Phật dạy mà không hiểu
@@LợiNguyễn-d5z ác ma kẻ ngu si thiểu trí theo tà đạo 7 màu thì vô mịn kéo theo vô minj kéo xuống địa ngục, con không biết gì về Phật và cũng ko có niềm tin chân chánh vào tam bảo con mới theo tà đạo 7 trộm Pháp Phật xuyên tạc lời dạy Như Lai
Chánh Pháp vẫn là Chánh Pháp, tà Pháp vẫn Là tà Pháp, nó không theo số đông, , có tỷ người theo thì tà pháp vẫn là tà Pháp, Đức Phật đã dạy trong Kinh Pháp Cú, Rất ít người qua được bờ bên kia ( là bờ giải thoát,) ,con số còn lại vẫn xuôi ngược bờ bên này ( vẫn trôi lăn trong sáu nẻo luân hồi) và thực tế thời Đức Phật đến giờ vẫn vậy, vô minh tâm.linh theo tà pháp bạy bạ ăn theo nói leo Phật Pháp bóp méo Đạo Phật theo cái tà kiến dục vọng của mình thì cú trôi lăn mãi trong địa ngục ngaj quỷ xúc sanh vạy thôi. Con Phật mình nhớ nha hãy sống có chánh kiến có niềm tin chân chánh vào Tam Bảo nha thì Chánh Pháp sẽ hiện bày, sẽ không bị vô minh kéo theo vô minh kéo xuống địa ngục còn con nhà ma vương tà ma tà đạo không có tín tâm.vào tam.bảo ,phỉ báng tam.bảo , phỉ báng tăng đoàn Đức Phật , phỉ báng y áo Đức Phật chế định, chỉ biết lây Phật Pháp để học bảo là tu theo Phật, không biết Phật Pháp được thừa tự từ Tăng đoàn trong hơn 2500 năm.nay ở chùa tịnh xá, kỳ viên, học viện Phật Giáo mình mới có mà mình học, vô ơn tam bảo như vậy Chánh Pháp không hiện bày mà đang tu theo ngã chấp của mình thành tà pháp rồi, khổ hạnh 100 năm.cũng vô ích, Đức Phật dạy rõ trong kinh vì tự tánh quá hạ liệt
Tương ưng Bộ Kinh
Các vị Bà-la-môn,
Tinh thông năm Vệ-đà,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia,
Bị khát ái chi phối,
Bị giới cấm trói buộc,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia.
Ở đời không nhiếp phục,
Kiêu mạn cùng các dục,
Tâm không được an tịnh,
Không tu tập Thiền định.
Ở trong rừng cô độc,
Nhưng tâm tư phóng dật,
Vị ấy khó vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần.
Nhiếp phục được kiêu mạn,
Khéo tu tập Thiền định,
Tâm tư khéo an tịnh,
Giải thoát được viên mãn,
Ở trong rừng cô độc,
Tâm tư không phóng dật,
Vị ấy khéo vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần.
Tà ma ngoai đạo giả danh Phật tử phá hoại đạo Phật vui lòng ko sân si vào sẽ xóa, đọc cho tỉnh bớt vô minh tâm linh, không tiếp tục tạo nghiệp phỉ báng Đạo Phật, phỉ báng tăng đoàn Đức Phât. Phỉ báng y áo Đức Phật à đươc, vì không có thẩm quyền để nói về Đạo Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật con thương thầy quá tu hạnh đầu đà khổ quá
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a Di Đà Phật
Con cầu chúc cho quí thầy thân tâm thường an lạc tu tập hành pháp tinh tấn mau viên mãn chóng tròn quả tu đắc quả
Thầy nói giống như Các bậc Cao Tăng mình thường nghe nói .Sư Minh Tuệ quá tuyêt Adidaphat
Nam mô a di đà phật
Con kính chúc thầy thật nhiều sức khỏe, bình an trên con đường tu tập ạ.
Nam mô a di đà phật
Chúc su luôn luôn mạnh khỏe bình an tu tập mau thành chính quả
Sư Thích Minh Tuệ tu hạnh đầy Đà đúng Chánh Pháp của ĐỨC PHẬT
Thương Thầy quá chúc thầy luôn mạnh khỏe thân tâm luôn an lạc bình an trên mọi nẻo đường tu hành đắc đạo Nam mô a di đà phật 🙏🙏🙏
Chúc thầy thật nhiều sức khỏe để tu tập deo duyên cho chúng sinh
Con kính chào và đãnh lễ Thầy Ngộ Chánh 🙏🙏🙏
nam mô a di đà phật chúc thầy bình an trên con đường tu học chúc sư mới sức khoẻ chân cứng đá mềm
Nam mô a di đà phật
Con rất thương các Thầy, chúc các Thầy bình an trên con đường tu tập🙏🙏🙏
Con Nam mô a Di Đà Phật! Chúc thầy chân cứng đá mềm
Nam mô a di đà phật con luôn cầu mong thầy nhiều sức khỏe bình an con cầu mong thầy tu tập sẽ đắc đạo
Những người có căn duyên với Phật thì mới thấy được Hạnh Tu của Thầy Minh Tuệ. Chúc Thầy luôn tinh tấn trong con đường chánh pháp
Chúc sư luôn mk thân tâm an lạc.
Nam mô adi đà phật.
Nam mô a Di Đà Phật
Con chúc thầy nhiều sức khỏe
Nghe sư Ngộ Chánh , nghe sư Minh Tuệ mình thấy các sư giảng dạy rất hiện đại , dễ hiểu , mình ngộ ra rất nhiều điều , nghe các bậc chân tu toát lên cái đẹp phật pháp , nhân đức toả sáng hương thơm nhân đức 🎉
Thương quá Sư ơi❤
Xem những thước phim này mới thương và hiểu thế nào là đúng chánh đạo là bậc chân tu chân chính 👍👍👍👍
kính phục thầy quá tu không thua gì thầy Mình Tuệ
cầu xin cho thầy vượt qua khó khăn để thành chánh quả
Nam mô A Di Đà Phật
Thanks nhân ga có duyên với các vị sư Tu hạnh đầu đà ngưỡng mộ sư 🙏🙏🙏
Thương thầy quá bỏ tất cả để đi tu
Nam mô a Di Đà Phật.chúc sư nhiều sức khỏe và an lạc
Thấy thương thầy quá học cao hiểu rộng loại bỏ hết tất cả đi theo con đường tôi giác ngộ cầu ơn trên cho sư ngộ Chánh gặp được sư Minh Tuệ để huynh đệ cùng tu học trúc sư nhiều sức khỏe vạn dặm bình an
Thây Phươc Đông rât tuyêt vơi.Ung hô kênh Nhân ga.
Nam mô a di đà phật ❤ con xin chúc thầy bình an
Nam mô a di đà Phật
Chúc sư sớm thành viên mãn về Phật pháp nhiệm màu
Cô tphcm rất cảm ơn video cháu phạm thế nhiều phước đức vô lương sức khỏe 💪💪 cô rất rất hoan nghênh nhân gá cô chúc nhân gá phước đức vô lương van dặm bình an vô sự sức khỏe dôi dào rất rất cảm phục các thầy tu tập nghèo khổ thầy tu rầy đây mai đó quá quá tôn kính các thầy tu tập nghèo khổ hanh con đường đạo các thầy tu tập nghèo khổ thành đạo cao quí quá thế gian này hiện nay hiếm hoi có được mấy thầy tu tập nghèo khổ các thầy tu chọn lựa quá quá cao quí cho chánh pháp cầu nguyện cho các thầy tu tập nghèo khổ thân tâm an lạc thành đạo tu tập
Thầy giải thích hay quá!
Nhân gà rất có duyên .hãy gặp các vị sư tu .lần đầu gặp Sư mi h tuệ và các vị chân tu
A dy đa phật cầu mong Sư bình an trong những năm tháng chải nghiệm trong bước đường tu lueynj
Nhân gà rất có duyên gặp những vị sư tu tập buông bỏ tất cả tu đắc đạo tặng cho nhân gà❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Mô Phật, con kính chúc Sư luôn kiên cường , bình an và sớm thành tựu trên đường học tu 🙏
Cảm ơn cháu Nhân gặp Sư , giúp mọi người theo dõi được hành trình của quý Sư 🙏
a đã viết nhân gà Volos này tới 7_8 năm rồi thời đấy cũng ít ngươi làm rutube và nhân gà lá ngươi tiếp xúc vời rất nhiều các chân tu ẩn trong núi và chính nhân gà là người tiếp xúc với sư minh tuệ đầu tiên a đã biết tới 7_8 năm rồi nhưng thời đấy chưa ai thường để tâm tôi sự mình tuệ nên cũng bỏ qua chứ a theo nhân gà vologs rất lâu rồi rất cảm ơn nhân gà làm vologs rất có tâm và a chúc cho gđ nhân gà luôn an lành hạnh phúc mà các bạn nghe nhân gà nói phát âm thì bản thân nhân gà đã là tâm phật rồi nha ae
Đi lang thang vô định trên đường để làm gì? VÔ MINH DUYÊN HÀNH , học Đức Phật dạy nè
Con Phật mình học đoạn kinh dưới này trong Tương Ưng Bộ Kinh, Thiên tử Rohitassa thỉnh Pháp Đức Phật nè nha, suy ngẫm nghĩa lý lời Đức Phật dạy độ Thiên Tử Tohitassa nha, là Thiên tử đầy đủ thần thông bộ hành trong không trung không trung đi gió về mây mà vẫn không đến được Chánh Pháp không giải thoát được khổ đau vẫn trâm luân trong luân hồi sanh tử tử sanh, huống chi kẻ phàm phu đi bộ hành mà thành chánh quả, sự việc này không bao giờ xảy ra Đức Phật dạy rõ trong kinh.
Trừ khi phạm hạnh viên thanh- Tấm.định tĩnh là đi vào định- Viên thành tuệ , " Biết được thế giới tận, không ước vọng đời này không ước vọng đời sau". Đó con Phật mình thấy hông con Đường Giác Ngộ Đức Phật dạy là con đường GIỚI - ĐỊNH - TUỆ Không phải là con đường bộ hành nha. CON PHẬT MÌNH NHỚ NHA .
Thiên tử Rohitassa
Bạch Thế Tôn:Bạch Thế Tôn, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, làm sao, bạch ThếTôn, với bộ hành, có thể biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới Này Hiền giả, tại chỗ nào không có sanh, không có già, không có chết, không có diệt, không có khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành, biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới.
Thật vi diệu thay, bạch Thế Tôn! Thật hy hữu thay, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi, Ta nói rằng tại chỗ ấy, không có thể với bộ hành biết được, hay thấy được, hay đạt được sự tận cùng của thế giới"
Bạch Thế Tôn, thuở trước, con tên là Rohita con của Bhoja, có thần thông, có thể đi giữa hư không. Bạch Thế Tôn, tốc lực con mau lẹ cho đến con có thể bay, như người th ợbắn cung lão luyện, khéo tập, khéo luyện, thuần thục, thiện xảo, với một cây cung chắc mạnh không gì khó khăn, có thể bắn một mũi tên nhẹ bay vượt qua bóng tối của cây tala.
Và bạch Thế Tôn, bước đi của con dài cho đến con có thể bước từ biển phía Ðông qua biển phía Tây. Và ở nơi con, bạch Thế Tôn, khởi lên sự ước muốn như sau: "Với bộ hành, ta có thể đạt đến được sự tận cùng của thế giới".
Và bạch Thế Tôn, dầu cho tốc lực của con mau đến như vậy, và dầu cho con có bước dài đến như vậy, và dầu cho con không có dừng để ăn, hay uống, hay nhai, hay nếm, dầu cho con không có đại tiện, tiểu tiện, dầu cho con không ngủ, không bị mệt nhọc, không trừ cấu uế, dầu cho trăm năm là tuổi thọ thường tình, dầu cho trăm năm là mạng sống thường tình, tuy con đi hơn trăm năm và bị mệnh chung, con cũng không thể đạt đến sự tận cùng của thế giới.
Thật là vi diệu, bạch Thế Tôn! Thật là hy hữu, bạch Thế Tôn! Thế Tôn đã nói lên điều khéo nói như vầy: "Này Hiền giả, tại chỗ nào không sanh, không già, không chết, không diệt, không khởi. Ta nói rằng tại chỗấy, không có thể bộ hành, biết được hay thấy được sự tận cùng của thế giới. Ta nói như vậy"
Các vị Bà-la-môn,
Tinh thông năm Vệ-đà,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia,
Bị khát ái chi phối,
Bị giới cấm trói buộc,
Dầu tu tập khổ hạnh,
Cho đến hàng trăm năm,
Tâm họ không có thể,
Chơn chánh được giải thoát.
Tự tánh quá hạ liệt,
Không đến bờ bên kia.
Ở đời không nhiếp phục,
Kiêu mạn cùng các dục,
Tâm không được an tịnh,
Không tu tập Thiền định.
Ở trong rừng cô độc,
Nhưng tâm tư phóng dật,
Vị ấy khó vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần.
Nhiếp phục được kiêu mạn,
Khéo tu tập Thiền định,
Tâm tư khéo an tịnh,
Giải thoát được viên mãn,
Ở trong rừng cô độc,
Tâm tư không phóng dật,
Vị ấy khéo vượt khỏi,
Sự chinh phục tử thần. 1:03
Nhân gà rất có tâm chip hình phỏng vấn các thầy rất lịch sự và tế nhị . Cảm ơn em nhân gà đã đưa những thước phim rất quí giá cho khán giả dc xem
Thây- này rât' giỏi? Chuc' thây sơm' đăc' đạo câu- chư thiên giá hô cho Thây- cảm ơn Ct🎉
Ngưỡng mộ Sư 🙏🙏🙏
Con chúc các sư luôn vui tươi và mạnh khỏe trên bước đường tu tập của mình, con xin đãnh lễ các sư đã gieo duyên cho bá tánh khắp nơi
Không phải ông nào tu cũng giống nhau… từ cách ăn nói, suy nghĩ,tư cách….và duy nhất chỉ có một…. Sư thầy MINH TUỆ 🤗
Chúc sư nhiều sức khỏe bình an may măn
sư này nói nghe vào tai sư này giỏi giỏi lắm đó nam mô a di đà phật
Chinh xác tri thức
Thầy học thức cao hiểu đạo .....Mong Thầy đạt được ước nguyện .....
Nam mô a di đà phật sư này đi tu cũng lâu rồi con kính chúc thầy thật nhiều sức khỏe bình an thành công trong tu tập a di đà phật sư Phước đông ở Ninh Thuận quê hương mình
cảm ơn thầy Ngộ Chánh đã chia sẻ về hạnh đầu đà để đại chúng hiểu biết về pháp tu , cảm ơn PHạm Thế đã chia sẻ chúc thầy Ngộ Chánh tu hành chánh quả .
Tôi kêu gọi những ai chê thày MT nói cả nước đi tu thì cứ tự nguyện đi tu tập như nhà sư đây ko ai cấm .xem đc bao nhiêu % tu đc một tháng .
Nghe sư kể thầy có nhân duyên với Phật pháp, cầu chúc cho những vị thầy tu hành theo Chánh pháp của 13 hạnh đầu đà như Ngài M T đều thân tâm thường an lạc hạnh phúc tu hành đắc thành đạo quả ,khi xả bỏ báo thân sẽ được nhập Niết Bàn
Thầy hiểu về đạo phật quá
Mn nghe thay bay la giang vien trong trukng dai hoc hoc cao hoc nhung co duyen voi phat phap chuc thay luon tinh tan binh an manh khoe de theo con duong cua thay da chon
A Di Đà Phật🙏🏻🙏🏻🙏🏻
Chúc sư chóng thành chánh quả ......
Nghe Sư chia sẻ, mình hiểu thêm về việc Tìm hiểu kinh sách để thấm thía giáo pháp của Đức Phật, trên cơ sở đó mà hành thiền cho đúng chánh pháp. Hiểu đúng về "Tứ bất hoại tịnh"....Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật! Xin Tri ân công đức của Sư!
Thầy là người có trình độ cao .