انا ارجع لقبيلة السحاري وانا من المملكة العربية السعودية عايش في حدود السعودية مع اليمن واصلنا من هناك من مئات السنين نرجع لقبائل خولان بن عامر وانتم يمكن اخواننا بالنسب والاصل ياسبحان الله العضيم كيف الدنيا
بعض الصوفيين يستدلون بجواز بناء القباب على القبور بحجة ان قبر النبي صلى الله عليه و سلم موجود داخل المسجد النبوي ، و هذا غلط لعدة أسباب وجيهة أولًا : النبي صلى الله عليه و سلم لم يدفن في المسجد و إنما دفن في بيته ثانيا : ان المسجد لم يبن على قبره و إنما بني في حياته صلى الله عليه و سلم ثالثًا : ان قبر النبي ليس في المسجد حتى بعد بناءه و إنما هو في حجرة مستقلة محاطة بثلاثة جدران و لقد ثبت عنه صلى الله عليه و سلم انه قال : اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد ، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يقول بن القين رحمه الله في هذا الصدد في نونيته فاستجاب رب العالمين دعاءه و أحاطه بثلاثة الجدران رابعًا : ان النبي صلى الله عليه و سلم اخبر انه ما توفي نبي الا و دفن حيث مات فلماذا يحتج الصوفيون بعد هذا كله ؟؟!! و ما ذا عن الاحاديث النبوية التي تحرم البناء على القبور المدونة في صحيح مسلم فعن جابر رضي الله عنه قال نعى رسول الله ان يجصص القبر و ان يقعد عليه و ان يبنى عليه فكيف بالصوفيون القبوريين يناطحون نصوصًا صريحة لا قبل لهم بردها ، اللهم سوى اتهام أصحابها بالوهابية و كان الامام بن عبد الوهاب اتى بدين جديد ، و هو الذي عاش في القرن ١٩ عشر ، اما الاحاديث التي تحذر من البناء على القبور لمدونة في صحيح مسلم الذي عاش في القرن الثاني او الثالث هجري ... فلماذا هذا التلبيس ،، و لماذا يريد الصوفية إقناع الناس بان الوهابية أتت بدين جديد ... فاتباع النبي صلى الله عليه و سلم أولى ام اتباع الآباء و الأجداد؟
انا بنت سيدي ساعد النعار ابا عن جد وافتخر مولودا بتيارت واسكن سيدي بلعباس
عرفینا بروحك انا تانی جدی
تعرفيش واحد من عائلتك ساكن ثم قريب للقبة
واش هو لقبك
@tayebdey17واش هو لقبك23
اللهم صل على محمد و على ال محمد
السلام عليك ياجدي و على عباد الله الصالحين
شکون نتا معرفتکش
جدی رحمة الله علیه سیدی ساعد النعار
واش هو لقبك
انا صحراوي كانوني من باتنة ونتمنى نزور ضريح جد السحاري الكوانين!
منين من باتنة؟ من أي بلدية
@@سحاريبنيهلال انا من باتنة وسط لكن اعيان فرقة الكوانين لعرش السحاري عندنا في عين ياقوت لازرو وكاين في بيطام بريكة
انا من باتنة وسط من عرش سحاري لكوانين لازرو
أنا من سحاري ولاد براهيم ببلدية حد الصحاري
انا ارجع لقبيلة السحاري وانا من المملكة العربية السعودية عايش في حدود السعودية مع اليمن واصلنا من هناك من مئات السنين نرجع لقبائل خولان بن عامر وانتم يمكن اخواننا بالنسب والاصل ياسبحان الله العضيم كيف الدنيا
سبحان الله
هل مرزوق من انسابكم
وانا من قبيلة سحاري أولاد ابراهيم من مدينة حد الصحاري ولاية الجلفة
ماهي كنيتك
نتمنى نزور ضريح جد السحاري الكوانين انا كانوني صحراوي من باتنة
روح لعين الذهب في تيارت
الضريح في عين الذهب تيارت
سبحان الله انا من النعار وعايش في الخليج
ممکن نتعرف هذا جدی
انا صحراوي من الجلفة ردادي ومن يعرف معلومات عن الردادة لايبخلنا
اذا كنت من ردادة تاع بن يعقوب اسمكم سحاري ردادة الغرابة .واذا كنت من شبيكة وواد سيدي سليمان يسموكم سحاري ردادة غرابة
هلابيك يا ابن العم .//من هم اجداد السحاري واين تقع امكان مدافنهم .
ردادي واش راك معاك يونسي من الفايجة
ممكن نعرف مدافن اجداد السحاري الردادة .
وين جاي اخي هذا الضريح
هذا الضاريح جاي بين مدينة سوقر وعين الذهب اي قبل عين الدهب 5كلم حولي40كلم من مدينة سوقر
بعض الصوفيين يستدلون بجواز بناء القباب على القبور بحجة ان قبر النبي صلى الله عليه و سلم موجود داخل المسجد النبوي ، و هذا غلط لعدة أسباب وجيهة
أولًا : النبي صلى الله عليه و سلم لم يدفن في المسجد و إنما دفن في بيته
ثانيا : ان المسجد لم يبن على قبره و إنما بني في حياته صلى الله عليه و سلم
ثالثًا : ان قبر النبي ليس في المسجد حتى بعد بناءه و إنما هو في حجرة مستقلة محاطة بثلاثة جدران
و لقد ثبت عنه صلى الله عليه و سلم انه قال : اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد ، اشتد غضب الله على قوم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
يقول بن القين رحمه الله في هذا الصدد في نونيته
فاستجاب رب العالمين دعاءه
و أحاطه بثلاثة الجدران
رابعًا : ان النبي صلى الله عليه و سلم اخبر انه ما توفي نبي الا و دفن حيث مات
فلماذا يحتج الصوفيون بعد هذا كله ؟؟!!
و ما ذا عن الاحاديث النبوية التي تحرم البناء على القبور المدونة في صحيح مسلم
فعن جابر رضي الله عنه قال
نعى رسول الله ان يجصص القبر و ان يقعد عليه و ان يبنى عليه
فكيف بالصوفيون القبوريين يناطحون نصوصًا صريحة لا قبل لهم بردها ، اللهم سوى اتهام أصحابها بالوهابية و كان الامام بن عبد الوهاب اتى بدين جديد ، و هو الذي عاش في القرن ١٩ عشر ، اما الاحاديث التي تحذر من البناء على القبور لمدونة في صحيح مسلم الذي عاش في القرن الثاني او الثالث هجري ... فلماذا هذا التلبيس ،، و لماذا يريد الصوفية إقناع الناس بان الوهابية أتت بدين جديد ... فاتباع النبي صلى الله عليه و سلم أولى ام اتباع الآباء و الأجداد؟