# يسألونك : في حالة شك في عدد الركعات، ماذا يجب علي فعله. السجود القبلي أو السجود البعدي ؟؟؟
HTML-код
- Опубликовано: 27 июн 2024
- يسألونك محور فقه المعاملات،القيم و الأخلاق
اسئلة حول الفقه الاسلامي
لا تنسوا مشاركة الفيديو مع الأصدقاء لتعم الفائدة
نرجو منكم تشجيع الريان عبر الإشتراك في القناة والضغط على زر الإعجاب وتفعيل زر الجرس ليصلكم كل جديد
🌹نتمنى لكم مشاهدة واستفادة ممتعة🌹
يسألونك
العوني الزاوية
أسئلة دينية
اللوح المحفوظ
خديجة ابو زيد
فقه النساء
العيون الكوشي
قال بعض الفقهاءفلاشيئ يجب من إنعاض فقدتم الحكم وتم الغرض أى ليس عليه حرج
جزاكم الله خيرا
قال عليه الصلاة و السلام اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين
جزاك الله خيرا
استغفر الله العظيم واتوب اليه
😊mm
❤لا صلاة بين العصر و المغرب الا صلاة الفرض هكذا تربينا و لا اعرف ان كان فيها حديث .و لكن من بابا الا حترام لما تدخل المسجد و الامام يدرس اجلس مباشرة و لا تصلي ركعتين😊
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا طيبا مباركا.
تحية المسجد من دواعي الأسباب و يجب على كل من دخل المسجد ان يصلي في اي وقت ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، من دخل المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين(تحيةالمسجد)،،، ولم يقيدها باي وقت
تحية المسجد ليست من الحديث
بل. لا يجلس حتى يصلي ركعتين
@@mohamedbejhih صحيح والمقصود تحية المسجد
ياالشيخ انت روح تتنور قبل تنور المسلمين الناس تحية المسجد وهذا بعد الأذان المغرب وقبل صلاة الجماعة وهذا ايضا جائز يا شيخنا وإذا عندك رأي أخر نورنا بيه و 🤝
هذا الفقيه السيد اليوسفي احبه كثيرا في الله وأتباعه من سنين حفظه الله وكرمه وشرفه
تحية المسجد ليست نافلة وانما هي من ذوات الاسباب كصلاة الجنازة وركعتي الوضوء وتحية المسجد وغيرها واسال علماءنا الكرام عن هذا الامام الهمام الذي هو الامام مالك عن عقيدته التي بدلوها بعقيدة الاشعري وشكرا
يا شيخنا دليلنا هي تحية المسجد بعد أذان المغرب مباشرة وقبل صلاة المغرب في جماعة بالمسجد وكما يقولون العلماءنا التحية واجبة...؟
إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
لا للمسجد
تحية المسجد قبيل المغرب مكروهة عند المالكية .والخلاف فيه سعة .
الدين الإسلامي لا يحتاج المبررات كل مكتوب في القرآن الكريم
اذا كان سبب تحريم النافلة عند غروب الشمس هو غروب الشمس بين قرني شيطان و هناك من يسجد لها فنحن في بلاد المغرب عندما نركع او نسجد تكون الشمس وراء ظهورنا.....
ما معنى قرني الشيطان في طلوع الشمس أو غروبها.
هل لفظ تحية المسجد من السنة تلفظ بها النبي صلى الله عليه وسلم ؟
والحديث جاء فيه. إذا دخل احدكم المسجد لا يجلس حتى يصلي ركعتين أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..
قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين.
ما وأنا تعيش في ما هو مكروه واما مستحب ونحن نعيش في وقت اذا ما من صوتنا عليهم واصبح الموضف في قنصلية المغربية يستعبد اخوهوالمادية اصبحت يقين وتحمل المسؤولية مكروهة حتى صرح سير ايسير ونعلة من وضفه
السلام عليكم
يا شيخ لما تحرم ما أحله الله، ألم تجد في كتاب الله في سورة العلق قوله تعالى:...أفرإيت الذي ينهى عبدا إذا صلى، أرأيت ان كان على الهدى أو أمر بالتقوى، أرأيت إن كذب و تولى ألم يعلم بأن الله يرى،....كلا لا تطعه و اسجد و اقترب....
بالله عليك يا شيخ ،كيف تجرأ على الله و تحرم الصلاة في أوقات طلوع الشمس و غروبها، فإذا كانت الصلاة اوجبها الله لعباده المؤمنين كي يتواصلوا معه في أي وقت شاءوا تاتي أنت لتحرم صلاة الناس بناء على روايات حديثية بدعوى صحتها، فهل تعلم أن الحكم على حديث الناس بالصحة و الاستحسان و التضعيف خطأ جسيم، لأن الأحاديث و الأقوال يحكم عليها بالصدق أو الكذب ،
فلماذا تستحمرون الناس بمصطلحات فقهية تحرف الكلام عن موضعه حتى جعلتم الناس يخلطون بين مفهومي الصحة و الصدق
يا شيخ الا تعلم أن سورة العلق هي أول ما نزل من القرآن على النبي محمد؟ الا تدرك أن النبي محمد ما كان ليخالف أمر الله و يضع من تلقاء نفسه دون إذن من ربه مواقيت للصلاة يحل بعضها و يحرم بعضها، هذه سيبة في الدين، فالله سبحانه و تعالى هو وحده المشرع لدينه و ليس للنبي محمد مثقال ذرة من آلامر، ألم تسمع قوله لرسوله:...ليس لك من آلامر شيء...و أن الله سبحانه و تعالى هو وحده الذي له آلامر: ...لله الخلق و الامر....
أين تضعون عقولكم يا من يفتون في دين الله و يقبلون عبادات و يرفضون عبادات و يشرعون للناس بفتاويهم ما لم ينزل الله به من سلطان ، متى ستتبون لله و تستغفرونه
عليك أن تعلم ايها الشيخ أنت و من هم في شاكلتك أنك مسؤول عن كل كلمة يلفضها لسانك و تسببت في أضلال الناس و أنه لن ينفعك مالك و لا أحد من مبدعي المذاهب الفقهية، أم غرك منصبك الفقهي داخل الكهنوت الديني و أنساك يوم الحساب؟
اتق الله في نفسك أولا و اترك الفتوى في شرع الله، فالحق سبحانه و تعالى لم يترك فجوة قدر شعرة لنبيه محمد حتى يجتهد
و تذكر أن الله قال لنبيه محمد:...اتبع ما أنزل إليك من ربك...فهل ترى أن النبي محمد سيتجاوز أمر الله، و يقول للناس كلاما غير الذي انزله الله عليه
يظهر جليا يا شيخ انك جاهل كل الجهل بكتاب الله، و أن خرافات البخاري و أتباع مالك اعمت بصيرتك، و لو كنت قرأت و تدبرت كتاب الله لوجدت فيه:...اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون..../الاعراف ،فهل هذه الآية تركت لك مجالا لاتباع محمد و لا غيره من المرسلين بعد أن بينك الله لك في هذه الآية ان الله نهى عن اتباع اي ولي من دون الله بما فيهم النبي محمد و كل الأنبياء و الرسل
و السلام على من اتبع الهدى و رضي بالله ربا و معبودا
حسب ما فهمت. ان الصلاة التي تكلم عنها السيخ هي النوافل، وليست الفرائض. اعد الاستماع للجواب ثم احكم.. وتادب في حكمك. واكرم العلماء...
جزاكم الله خيرا