스님, 불자는 아니지만 스님 법문이 좋아 거의 매일 듣고 있습니다 궁금한 사항이 있어서 여쭙겠습니다 가사백천겁 내용중 사를 한문으로 1번事, 2번 使 중 어떤 한자가 맞는지요 그리고 1번 因緣會遇時 2번 因緣合遇時 중 어떤 글귀가 맞는지요? 붓글씨 대회에 출품해보려 하는데 인터넷 내용이 제각각이라서 여쭈었습니다 항상 간강하시여 저와 같은 중생들을 돌봐주시기를 빕니다
"주의를 기울이지 말아야 할 것들에 주의를 기울이고, 주의를 기울여야 할 것들에 주의를 기울이지 않음으로써, 아직 생겨나지 않은 번뇌들이 생겨나고, 이미 생겨난 번뇌들이 성장합니다. 그는 이와 같이 이치에 맞지 않는 것으로 주의를 기울입니다[ayoniso manasikāra]. ‘나는 과거세에 있었을까? 나는 과거세에 없었을까? 나는 과거세에 무엇이었을까? 나는 과거세에 어떻게 지냈을까? 나는 과거세에 무엇이었다가 무엇으로 변한 것일까? 나는 미래세에 있을까? 나는 미래세에 없을까? 나는 미래세에 무엇이 될까? 나는 미래세에 어떻게 지낼까? 나는 미래세에 무엇이 되어 무엇으로 변하게 될까?’ 지금 현재에 대해서도 의심합니다. ‘나는 있는가? 나는 없는가? 나는 무엇인가? 나는 어떻게 있는가? 이 존재는 어디서 왔다가 어디로 가는가?’ 이와 같이 이치에 맞지 않는 것으로 주의를 기울이면, 여섯 가지 (삿된) 견해 가운데 하나의 견해가 생겨납니다. ‘나의 자아는 있다.’라는 견해가 실제로 확고하게 생겨나거나, ‘나의 자아는 없다.’라는 견해가 실제로 확고하게 생겨나거나, ‘자아로써 자아를 지각한다.’라는 견해가 실제로 확고하게 생겨나거나, ‘자아에 의해 무아를 지각한다.’라는 견해가 실제로 확고하게 생겨나거나, ‘무아에 의해 자아를 지각한다.’라는 견해가 실제로 확고하게 생겨납니다. 또는 ‘나의 이 자아는 말하고 느끼고 여기저기서 선악의 행위에 대한 과보를 체험하는데, 그 나의 자아는 항상하고[nicca] 견고하고[dhuva] 영원하고[sassata] 변하지 않고[avipariṇāma] 영원히 지속할 것이다.’라는 (삿된) 견해가 생겨납니다." - [MN2 Sabbāsava-sutta]
자신이 오늘 한 일을 잘 판단해 봅니다 잠자기전 혹은 일 마친후 성취감 또는 타인에게 배려하고 자신이 떳떳 하였는지 그것이 판단이 됩니다 하루의 자신이 지은 선과악의 대결에서 훗날 판단이 납니다. 아주 중요 합니다 묘허스님은 우리들에게 선과악의 길에서 선업과 악업의 두차이를 분명히 말씀해 주시며 선하고 착하고 정직히 사는 길 만이 또 다른 생에는 행운과 축복이 온다는 것을 말씀해 주시고 계시고 있습니다 묘허스님의 제일 법문 이시죠 😅
설법을 하는데 그믿에 글자를 달아주는것은 좋은 데 글자가~? 말씀하신 ~뜻과다르게 오자가 많네요 편집 하신분 한글도 모르냐 ? 아니면 불법 글을 모르냐 미련한 우리도 글이 틀린것을 아는데` 그렇게 모를수가~ 재대로 공부해서 토를 달기시를 답답하다 ~*법문이 좀 황당하네요~
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묘허스님 좋은 말씀 감사합니다 부처님 감사합니다
삼보에 귀의합니다 너무 좋은 스님 법문 감사합니다 스님 법문 마음에 새기면 살겠습니다 항상 참회합니다 참회합니다 참회합니다
거룩하신 삼보님께 귀의합니다
묘허 큰스님 명법문 감사드립니다 중생은 윤회가 반드시있으니 참회하며 착하게 작게나마좋은일하면서 살도록 노력하겠습니다 관세음보살 관세음보살 관세음보살 ❤❤❤😊😊
감사합나다
큰스님 감로법문 감사드립니다
묘허스님법문감사합니다관 나무관세보살🙏🙏🙏
스님 법문말씀 감사합니다. 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()()()_
묘허스님. 좋은말씀계속듣게해주십시요. 감사드립니다
나무석가모니불 나무문수사리보살 나무보현보살
옴바아리 바다리 훔바탁~중생이 가난고통 없기를
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
나무아미타불관세음보살
감사드립니다~♡
관세음보살.관세음보살.관세음보살.
나무실상묘법연화경❤
사람 몸 받았은
지금 ! !!
불.법.승 삼보 만났을 때 ! ! !
오직 지금 !!!
나무불.법.승 🙏 🙏 🙏
스님!! 무슨 말씀인지 알아들었습니다
부모니께 불효한거 잘못했습니다...
죄가 많습니다 스님!ㅠㅠ
그래서 제가 삶이 힘들고 괴로움의 연속인것같습니다 !ㅠㅠ
나무아미타불
나무아미터불
나무아미타불
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
윤회가 없다고 말하는 일부 승려들은
스승 부처님의 가르침을 부정하는 것입니다
금강반야바라밀경 등 불교경전에서 부처님이 윤회를 언급한 부분이 있는데 도대체 윤회가 없다는 일부 승려들은 불경을 어떻게 읽는지 의심스럽습니다
스님, 불자는 아니지만 스님 법문이 좋아 거의 매일 듣고 있습니다
궁금한 사항이 있어서 여쭙겠습니다
가사백천겁 내용중 사를 한문으로
1번事, 2번 使 중 어떤 한자가 맞는지요
그리고
1번 因緣會遇時
2번 因緣合遇時
중 어떤 글귀가 맞는지요?
붓글씨 대회에 출품해보려 하는데 인터넷 내용이 제각각이라서 여쭈었습니다
항상 간강하시여 저와 같은 중생들을 돌봐주시기를 빕니다
눈도
"주의를 기울이지 말아야 할 것들에 주의를 기울이고, 주의를 기울여야 할 것들에 주의를 기울이지 않음으로써, 아직 생겨나지 않은 번뇌들이 생겨나고, 이미 생겨난 번뇌들이 성장합니다.
그는 이와 같이 이치에 맞지 않는 것으로 주의를 기울입니다[ayoniso manasikāra].
‘나는 과거세에 있었을까? 나는 과거세에 없었을까? 나는 과거세에 무엇이었을까? 나는 과거세에 어떻게 지냈을까? 나는 과거세에 무엇이었다가 무엇으로 변한 것일까? 나는 미래세에 있을까? 나는 미래세에 없을까? 나는 미래세에 무엇이 될까? 나는 미래세에 어떻게 지낼까? 나는 미래세에 무엇이 되어 무엇으로 변하게 될까?’
지금 현재에 대해서도 의심합니다. ‘나는 있는가? 나는 없는가? 나는 무엇인가? 나는 어떻게 있는가? 이 존재는 어디서 왔다가 어디로 가는가?’
이와 같이 이치에 맞지 않는 것으로 주의를 기울이면, 여섯 가지 (삿된) 견해 가운데 하나의 견해가 생겨납니다.
‘나의 자아는 있다.’라는 견해가 실제로 확고하게 생겨나거나,
‘나의 자아는 없다.’라는 견해가 실제로 확고하게 생겨나거나,
‘자아로써 자아를 지각한다.’라는 견해가 실제로 확고하게 생겨나거나,
‘자아에 의해 무아를 지각한다.’라는 견해가 실제로 확고하게 생겨나거나,
‘무아에 의해 자아를 지각한다.’라는 견해가 실제로 확고하게 생겨납니다.
또는 ‘나의 이 자아는 말하고 느끼고 여기저기서 선악의 행위에 대한 과보를 체험하는데, 그 나의 자아는 항상하고[nicca] 견고하고[dhuva] 영원하고[sassata] 변하지 않고[avipariṇāma] 영원히 지속할 것이다.’라는 (삿된) 견해가 생겨납니다."
- [MN2 Sabbāsava-sutta]
제대로 짓고 있는지... 어떻게 판단하나요... 그게 중요해요... ㅠㅠㅠㅠ
오계, 십계, 팔정도
자신이 오늘 한 일을 잘 판단해
봅니다 잠자기전 혹은 일 마친후
성취감 또는 타인에게 배려하고
자신이 떳떳 하였는지 그것이
판단이 됩니다
하루의 자신이 지은 선과악의
대결에서 훗날 판단이 납니다.
아주 중요 합니다
묘허스님은 우리들에게 선과악의
길에서 선업과 악업의 두차이를
분명히 말씀해 주시며 선하고
착하고 정직히 사는 길 만이 또
다른 생에는 행운과 축복이 온다는 것을 말씀해 주시고 계시고 있습니다
묘허스님의 제일 법문 이시죠 😅
자기 양심에 어긋나게만 안살아도 잘산거라봅니다.😊😊😊
나무 묘호렌게쿄
아버지는 윤회했는데. 꿈에 나타나서 한 행동에 대해. 의미부여는. 불교흐름상. 맞지않다고
봅니다.
윤회한 조상님에 대해 천도제. 행사는. 과연 어떤 의미일까요
중음신?
앞뒤가. 안맞는것같애요
돈벌이수단으로. 보는게?
낳고 길러주신. 부모님에대한 가족간 인간적인 예우! 에서 끝나는게 올바른 불교이치라고 봅니다
아닙니다 스님들법문에 다나와있어요 법문많이들어보세요
설법을 하는데 그믿에 글자를 달아주는것은 좋은 데 글자가~? 말씀하신 ~뜻과다르게 오자가 많네요 편집 하신분 한글도 모르냐 ? 아니면 불법 글을 모르냐 미련한 우리도 글이 틀린것을 아는데` 그렇게 모를수가~ 재대로 공부해서 토를 달기시를 답답하다 ~*법문이 좀 황당하네요~
아마, 유툽에서? 컴에서? 지원하는 문자기록시스템일거 같습니다.
좀 확인해서 올려 주시면 더 좋을텐데...
스님의 법문 말씀이 무슨뜻인지
잘 모르신다면 매일 한번씩 계속
하여 백번을 듣습니다
조회수와 상관 없이
그러면 그 뜻을 알수 있습니다
불자가 아니신분들은 좀 이해
하기 어러우나 불자분들은 하도
많이 들어서 그 뜻을 다 압니다
한마디로
나쁘게 살지말고 착하게 살자 임