مشاركة مجموعة أولاد البوعزاوي بمقاطعة عين الشق إحتفالا بالذكرى 24 لعيد العرش المجيد

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 26 янв 2025

Комментарии • 6

  • @benlhadhoud
    @benlhadhoud Год назад +1

    واش هاد السيد عارف غير بوشعيب البيضاوي وقيبو ولا شنو ؟

  • @AbdelkrimElmssili-d9o
    @AbdelkrimElmssili-d9o Год назад +2

    من اليوم الذي عرفك الناس فيه وانت تؤدي نفس الاغاني. لا جديد

    • @abdellahriad2025
      @abdellahriad2025 Год назад

      العيطة المرساوية كان مع خديجة البيضاوية
      احترم نفسك قبل غير هو بعدا بقى بنفس الإيقاع
      ماشي بحال داك الستاتي اللي بدل الكمنجة و راسو ولفتو بالمصران

    • @mohag1166
      @mohag1166 Год назад

      مع كامل الاحترام العيطة المرساوية بوشعيب البيضاوي القدميري والماريشال قيبو وما اولاد البوعزاوي الا مكررين لاعانيهم صحيح لا جيديد والقديم يعاد مجرد رأي مع احتراماتي

  • @menanihassane
    @menanihassane 8 месяцев назад +1

    انها قصائد مرساوية تمت نشأتها في غابر العهود قبل بوشعيب البيضاوي او غيره،،ليست ملك لاحد بل كل عياط يرددها بطريقته،نذكر منها: عيطة الغزال،خربوشةبيضاوية،لي بغى حبيبو،الكافرة غدرتيني،الشاليني،السعيدي، دامي،كبت الخيل على الخيل،ركوب الخيل،رجانا فالعالي،العار يالعار،الحداويات، الشيباني( التي تعد بروالة) لكن اتقانها يبوؤها مكانة في المرساوي.كما وجب اضافة الربيرطوار الحصباوي الذي يتكون من بين الجمعة ولثلاث،عزيبو فالمليحة,العمالة او سيدي أحمد ، رجانا فالعالي المعروفة بالحصبة، كاسي فريد،،حاجتي فكريني ،السبتي مولى باب الخميس،ووزيد وزيد.
    لكن للاسف،هناك من يعتقد ان فلان او فلان هو صاحب المنتوج الغنائي، وبالتالي ينتقد دون اطلاع ودون معرفة وهو شيء ممقوت .يجب مناقشة الاشياء بالتوفر على مبادئ الحرفة.ان ذوي الاختصاص،هم المؤهلون لإبداء الرأي والتمييز بين الغث والسمين

  • @mohag1166
    @mohag1166 Год назад

    دازو فالضو كانت الساحة خاوية من هاد نوع الغناء لازم التجديد