جزاكم الله خيرا على هذه القناة الرائعة ونتمنى منكم تنزيل أصدرات القرآن الكريم لديكم وجزاكم الله خيرا على هذه الرائعة ونتمنى التوفيق والنجاح الدائم انشاء الله
● قراءة القارئ ■ شرح الباب * فائدة مميزة أو مهمة ؟ سؤال ( ) حديث [ ] عنوان أو تعليق :::: ● 0:19 بَابُ ظُهُورِ الْفِتَنِ. ■ 3:42 شرح الباب 4:23 المراد بتقارب الزمان * 7:08 (لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان) * 8:02 محق البركة [موعظة] 12:20 من يوفق لهذا العمل 14:03 البركة في العمر 18:18 على الإنسان أن يبذل السبب ويصدق مع الله عز وجل 19:45 ينقص العمل 21:22 ويلقى الشُح 23:49 ويكثر الهرج * 25:18 يلزم العبادة (العبادة في الهرج كهجرة إلي) 26:00 فائدة إسنادية 28:05 (إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامًا...) 29:52 أصل الهرج في اللغة 35:38 (من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء) ● 39:14 بَابٌ : لَا يَأْتِي زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ. ■ 40:54 شرح الباب 42:13 (اصْبِرُوا ؛ فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ...) * 48:34 (اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةً فَزِعًا، يَقُولُ: ) 48:38 معنى (ح) 49:02 والليالي والأيام خزائن للأعمال 50:45 (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس) 55:00 (رُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الْآخِرَةِ) ؟ 58:51 أليس المراد بالخزائن ما فتح على المسلمين من الدنيا ● 59:58 بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ : " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ، فَلَيْسَ مِنَّا ". ■ 1:02:24 شرح الباب [موعظة: خطر حمل السلاح] 1:05:07 كبيرا من كبائر الذنوب 1:09:54 الأمن أهم من الطعام والشراب 1:11:47 من ورع الإمام البخاري 1:12:58 (لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ..) 1:15:06 (أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا) ؟ 1:16:07 هل يشترط في العرض أن يقول المروي عنه نعم 1:18:01 وإذا كان يأثم بالخدش فالقتل أعظم 1:19:25 (عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا - أَوْ فِي سُوقِنَا -...) ؟ 1:22:53 هل يفسر الهرج بالقتل .... :::::::: تم بحمد الله
والله الذي يعرفه من كان في سن اكثر من خمسين سنة كسني انا ان الايام تمر سريعا عن الايام السابقة التي ادركناها فقد كنا اذا جاءنا شهر رمضان لا نتذكر رمضان الذي قبله الا قليلا وعندما يأتينا شهره المبارك وكنا صغارا نمل من طوله ومن يمل من رمضان لولا صغر سننا وكان العيد ستة ايام نشبع من طولها وكنا وادركنا الناس اذا قيل ان فلان حكم عليه سنة سجن نسترجع ونحوقل وندعوا له ولذويه بالصبر واليوم والله نتذكر احداث شهر رمضان قبل عشر وعشرين سنة كأنها قبل سنة أو سنتين وهذا الكل يقوله فهو والله اعلم ليس قلة بركة لبعض وعدم الانتفاع والاستفادة من وقته إنما الايام قلت بركتها حسا حقيقيا كما وصف الحديث حتى تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كالساعة شيئا حقيقيا وليس معنويا.
جزاكم الله خيرا شيخنا على العرض الجميل
اللهم احفظ الشيخ عبد الكريم الخضير وبارك في علمه وانفع به الأمة الإسلامية.واجزي القائمين على القناة خير الجزاء.
بجد بارك الله فيكم في هذا العمل . مقيم في امريكا واتباع كل الدروس
الله يبارك فيك ويثبتك
جعلك الله مباركا
اللهم إنا نسألك الثبات على الدين في الفتن
تم الاستماع ..مادة علمية جميلة .
جزاك الله شيخنا ومن نشرها خير الجزاء .
جزاك الله خير شيخنا الفاضل الكريم وأطال في عمرك على طاعته ورضاه آمين يارب
جزاكم اللهُ خيرًا وبارك فيكم
جزاكم الله خيرا على هذه القناة الرائعة ونتمنى منكم تنزيل أصدرات القرآن الكريم لديكم وجزاكم الله خيرا على هذه الرائعة ونتمنى التوفيق والنجاح الدائم انشاء الله
بإذن الله سيتواصل تنزيل جميع الدروس وإصدارات التلاوات لدى تسجيلات الراية
أحسن الله إليكم
للتصحيح تكتب هكذا ( ان شاء الله )
اللهم كغنا شر الفتن ماظهر منها ومابطن
جزاك الله خير يا شيخ
يارب انفعنا بما سمعنا من الحق
اللهم سلم سلم
تسجيلات الراية نتمنى منكم تنزيل اصدرات القرآن الكريم والدروس القديمة لديكم وجزاكم الله خيرا على هذه القناة الرائعة
بإذن الله سيتواصل تنزيل جميع الدروس وإصدارات التلاوات لدى تسجيلات الراية
روى البخاري (3293) ومسلم (2691) من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ؛ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنْ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ ، إِلَّا رَجُلٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْهُ ) .
ولم يشترط في الحديث متابعة التهليل المذكور مائة مرة لنيل هذا الفضل ؛ فالظاهر أن الأمر في ذلك واسع ، وأن قيد الأجر الحاصل هنا هو وقوعها في يوم واحد ، لا وقوعها متوالية .
علوا الصوت في التسجيل علوه خلونا نسمع وغيرنا نسمع ونتحكم في الصوت
● قراءة القارئ
■ شرح الباب
* فائدة مميزة أو مهمة
؟ سؤال
( ) حديث
[ ] عنوان أو تعليق
::::
● 0:19 بَابُ ظُهُورِ الْفِتَنِ.
■ 3:42 شرح الباب
4:23 المراد بتقارب الزمان
* 7:08 (لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان)
* 8:02 محق البركة [موعظة]
12:20 من يوفق لهذا العمل
14:03 البركة في العمر
18:18 على الإنسان أن يبذل السبب ويصدق مع الله عز وجل
19:45 ينقص العمل
21:22 ويلقى الشُح
23:49 ويكثر الهرج
* 25:18 يلزم العبادة (العبادة في الهرج كهجرة إلي)
26:00 فائدة إسنادية
28:05 (إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ أَيَّامًا...)
29:52 أصل الهرج في اللغة
35:38 (من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء)
● 39:14 بَابٌ : لَا يَأْتِي زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ.
■ 40:54 شرح الباب
42:13 (اصْبِرُوا ؛ فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ...)
* 48:34 (اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةً فَزِعًا، يَقُولُ: )
48:38 معنى (ح)
49:02 والليالي والأيام خزائن للأعمال
50:45 (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس)
55:00 (رُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا عَارِيَةٍ فِي الْآخِرَةِ)
؟ 58:51 أليس المراد بالخزائن ما فتح على المسلمين من الدنيا
● 59:58 بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ : " مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ، فَلَيْسَ مِنَّا ".
■ 1:02:24 شرح الباب [موعظة: خطر حمل السلاح]
1:05:07 كبيرا من كبائر الذنوب
1:09:54 الأمن أهم من الطعام والشراب
1:11:47 من ورع الإمام البخاري
1:12:58 (لَا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلَاحِ..)
1:15:06 (أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا)
؟ 1:16:07 هل يشترط في العرض أن يقول المروي عنه نعم
1:18:01 وإذا كان يأثم بالخدش فالقتل أعظم
1:19:25 (عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " إِذَا مَرَّ أَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا - أَوْ فِي سُوقِنَا -...)
؟ 1:22:53 هل يفسر الهرج بالقتل ....
::::::::
تم بحمد الله
والله الذي يعرفه من كان في سن اكثر من خمسين سنة كسني انا
ان الايام تمر سريعا عن الايام السابقة التي ادركناها
فقد كنا اذا جاءنا شهر رمضان لا نتذكر رمضان الذي قبله الا قليلا
وعندما يأتينا شهره المبارك وكنا صغارا نمل من طوله ومن يمل من رمضان لولا صغر سننا
وكان العيد ستة ايام نشبع من طولها
وكنا وادركنا الناس اذا قيل ان فلان حكم عليه سنة سجن نسترجع ونحوقل وندعوا له ولذويه بالصبر
واليوم والله نتذكر احداث شهر رمضان قبل عشر وعشرين سنة كأنها قبل سنة أو سنتين
وهذا الكل يقوله
فهو والله اعلم
ليس قلة بركة لبعض وعدم الانتفاع والاستفادة من وقته
إنما الايام قلت بركتها حسا حقيقيا كما وصف الحديث
حتى تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كالساعة
شيئا حقيقيا وليس معنويا.
لا أرى قرأة المتن بهذه الطريقة سنة
ومن أنت وكم عندك من العلم حتى لاترى؟؟؟!!!
@@qz6551 لا أراك تفقه شيء
قرأة؟!
اكتب صح وبعدين اعطنا رؤيتك
تكتب : قراءة
جزاكم الله خيرا وبارك في علمكم
جزاكم الله خيرًا