اللهم اجعلنا صالحات مصلحات ، مقيمات لشرعك ، ناصرات لدينك ، ثابتات على نهج رسولك ، اللهم انفعنا وانفع بنا امة الاسلام، وشد بنا ثغورنا ،وصمد جراحها ، واجعلنا في المستقبل مربيات لجيل يحمل هم النصر التوحيد والسنة
هام جدا ما هو البر ؟ البر هو حسن الخلق فى التعامل اذا البر فى العموم مطلب لكل مسلم فى التعامل مع الغير وعندما جاء امر الله للمؤمنين ان يحسنوا الى والديهم فالاحسان هو درجة عاليه من البر وحديث الرسول للصحابى بأن كرر ترتيب الام ثلاثه ثم الاب ، لا يعنى التفضيل ولكن المعنى اعظم لأن الانسان لا يدرك ما قام به الوالدين الا هندما يتعدى سن السادسه ، فيرى اباه وهو يشترى له الاشياء ويرى امه وهى تعد له الطعام وتنظف له فرشه وملابسه فيدرك عند الكبر فضلهما ولكنه لا يدرك معاناة الام فى حمله ولا بعد ولادته وهو طفل رضيع ، وحينها يحفظ الله للأم فضلها على ابنائها فيما لم يدركوه ، فيبين لهم الرسول هذا الفضل فى تكرار البر بالام وهناك مثل سبين ذلك اذذا طلب الاب من الابن كوب ماء وفى نفس الوقت طلبت الام من الابن ان يناولها منفضة التنظيف ، فهل يكون طلب الام اولى من طلب الاب ؟ لا طلب الاب اولى فى هذه الحاله ثم يناول والدته المنفضه حينها يكون بارا بهما وايضا بعد موتهما هل يدعو الابن لوالدته 3 مرات ثم مرة واحده للأب ؟ بالطبع لا ويكفيه ان يدعو لهما بما قاله الله ( ربنا اغفر لى ولوالدى وارحمهما كما ربيانى صغيرا ) ، حينها الرحمه للأم فى الفترة التى لم يدركها الابن وهو جنين وهو رضيع ثم الرحمة على قدر التربيه عند ادراك الابن لتربيتهما له
حديث أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعودقال: سألت النبي ﷺ أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ قال: الصلاة على وقتها، وقال: قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله[1]. متفق عليه. ◽️فيه حرص الصحابه على معرفة تفاضل الاعمال ◽️وفيه معرفة ما تنال به محبه الله •كان من دعاء النبي ﷺ اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني إلى حبك ◽️يدل الحديث على ان شعب الايمان وخاصل الدين متفاوته في الافضلية وليست على رتبه واحده.
هام جدا ما هو البر ؟ البر هو حسن الخلق فى التعامل اذا البر فى العموم مطلب لكل مسلم فى التعامل مع الغير وعندما جاء امر الله للمؤمنين ان يحسنوا الى والديهم فالاحسان هو درجة عاليه من البر وحديث الرسول للصحابى بأن كرر ترتيب الام ثلاثه ثم الاب ، لا يعنى التفضيل ولكن المعنى اعظم لأن الانسان لا يدرك ما قام به الوالدين الا هندما يتعدى سن السادسه ، فيرى اباه وهو يشترى له الاشياء ويرى امه وهى تعد له الطعام وتنظف له فرشه وملابسه فيدرك عند الكبر فضلهما ولكنه لا يدرك معاناة الام فى حمله ولا بعد ولادته وهو طفل رضيع ، وحينها يحفظ الله للأم فضلها على ابنائها فيما لم يدركوه ، فيبين لهم الرسول هذا الفضل فى تكرار البر بالام وهناك مثل سبين ذلك اذذا طلب الاب من الابن كوب ماء وفى نفس الوقت طلبت الام من الابن ان يناولها منفضة التنظيف ، فهل يكون طلب الام اولى من طلب الاب ؟ لا طلب الاب اولى فى هذه الحاله ثم يناول والدته المنفضه حينها يكون بارا بهما وايضا بعد موتهما هل يدعو الابن لوالدته 3 مرات ثم مرة واحده للأب ؟ بالطبع لا ويكفيه ان يدعو لهما بما قاله الله ( ربنا اغفر لى ولوالدى وارحمهما كما ربيانى صغيرا ) ، حينها الرحمه للأم فى الفترة التى لم يدركها الابن وهو جنين وهو رضيع ثم الرحمة على قدر التربيه عند ادراك الابن لتربيتهما له
ربنا أغفر لى ولى وألدى وللمؤمنين يوم يقوم الحساب اللهم أرحمهما كما ربينى صغيرا وصل اللهم وسلم وبارك علي نبينا محمد وعلى آله والحمد لله رب العالمين اني احبكماجميعن فى الله الحمد لله على نعمة الإسلام وكفابها نعمة
🔴 المناظرة التي قال عنها الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : (🔖ينبغي أن تكتب على أبواب المساجد وأن تعلم للأزواج والأولاد🔖) 📃مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ بحضرة الواثق. ⬅️ وهي تلخص عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد! ▪️قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله: حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ، قال: أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق، أنا وجماعةٌ من أهل العلم، فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم، • فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك، • فقال: لا ترع، ولا بأس عليك، ما تقول في القرآن؟ • فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ». • فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك • قال: فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند الله، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة الله في أرضه، وابن عمّ نبيّه. • فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } و{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}، • قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب الله، خاصٌّ أم عامٌّ ؟ • قال: عامٌّ. • قلت: لا، بل خاصٌّ. قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيتْ من كلّ شيءٍ} فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟ فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه. فأُُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي، • فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابًا. • فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس. • ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه، وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟ • فقلت: والله يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي. • قال: أراك متمسّكًا. • قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي، ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور، فرأيتهم على السّنّة والجماعة. • فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟ • قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول: ⬅️ إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة، 🔸أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل. 🔸ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه، 🔸والإيمان بالقدر خيره وشرّه من الله. 🔸ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه. 🔸والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية، 🔸وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير، 🔸وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ، 🔸وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا، 🔸وأن نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة، 🔸والحُبّ والبغض للّه وفي الله، 🔸وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ، 🔸والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ، 🔸والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ -ثمانيةً وأربعين ميلًا- وتقديم الإفطار وتأخير السّحور، 🔸وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة، 🔸والجهر بآمين، وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم، 🔸وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم، 🔸والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم، 🔸والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان، 🔸وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ، 🔸وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم، 🔸وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ، 🔸وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون • قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ، وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه، فأُخرِجتُ، فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته. • فقال: لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه! • ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا. • ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍ، فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به، واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت الله يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة. 📙 [الإبانة الكبرى {6/(284-288)}
يا ايها الناس اتبعوا العلماء السلفيين الذين يدعون إلى التوحيد وعبادة الله وحده لا شريك له ومن أبرز العلماء هم ((الشيخ صالح الفوزان والشيخ صالح اللحيدان والشيخ محمد امان الجامي و الشيخ ابن باز والشيخ ناصر الدين الألباني والشيخ صالح السحيمي والشيخ عبدالمحسن العباد والشيخ ابن عثيمين والشيخ صالح العصيمي والشيخ عبدالرحمن السعدي والشيخ محمد المعيوف والشيخ عبدالسلام الشويعر والشيخ عبدالكريم الخضير والشيخ سليمان الرحيلي والشيخ سالم الطويل والشيخ عبدالله القصير والشيخ عبدالرزاق البدر والشيخ عزيز فرحان العنزي وهناك مشايخ وعُلماء سلفيين كُثر ولكن للاختصار اقتصرت على هؤلاء المشايخ والعلماء رحم الله من مات منهم واطال الله في اعمار من بقي منهم على عملٍ صالح*عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ:( …. وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ، ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده …)* رواه مسلم *📚من كتاب رياض الصالحين* كتاب الفضائل باب : استحباب الاجتماع على القراءة *من دروس فضيلة الشيخ/* *عبدالله بن صالح القصيِّر * حفظه الله تعالى وسدده *عصر يوم السبت ٢٧ / ١٠ /١٤٤٣هـ* *بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : ( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف ، عصم من الدجال ) وفي روايه ( من آخر سورة الكهف ) *. رواه مسلم *📚من كتاب رياض الصالحين* كتاب الفضائل باب : الحث على سور وآيات مخصوصة *من دروس فضيلة الشيخ/* *عبدالله بن صالح القصيِّر * حفظه الله تعالى وسدده *عصر يوم الأربعاء ٢٤ / ١٠ /١٤٤٣هـ* *بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**📂دروس عــام ١٤٤٣هـ📁 *📖مختصر السيرة النبوية📖* 📝 *مقدمة نافعة في السيرة* 👇 ruclips.net/video/husncsN1Aeg/видео.html 📍 *درس السيرة النبوية* 📹 مرئي:- 👇👇 ruclips.net/video/30xRsEXMk7o/видео.html *📎لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ: * *عَبْدِاْللّه بنِ صَالَحٍ القُصَيِّـــر * -حَفِظَهُ اللهُ- ١٩ /شوال /١٤٤٣هـ
*عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :( ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به )* متفق عليه *عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال له :( لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود )* متفق عليه *وفي رواية لمسلم : أن رسول الله ﷺ قال له :( لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة )* *وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : سمعت النبي ﷺ قرأ في العشاء ب( والتين والزيتون ) فما سمعت أحدًا أحسن صوتا منه )* متفق عليه *📚من كتاب رياض الصالحين* كتاب الفضائل باب : استحباب تحسين الصوت بالقرآن وطلب القراءة من حسن الصوت والاستماع له *من دروس فضيلة الشيخ/* *عبدالله بن صالح القصيِّر * حفظه الله تعالى وسدده *عصر يوم الثلاثاء ١٦ /١٠ /١٤٤٣هـ* *بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض*✨ *أثر المرأة المسلمة في الدعوة إلى الله* ✨ ✒️ لفضيلة الشيخ/ *عبدالله بن صالح القصير* حفظه الله *دل هدي الكتاب والسنة واستقراء مجمل تاريخ هذه الأمة على الأثر المبارك للمرأة الصالحة في الدعوة.* ♦ فكم كان *لسارة زوج إبراهيم* - عليهما السلام - من أثر في تثبيت إبراهيم عليه السلام وإعانته على مهام دعوته بحسن العشرة والقيام بالخدمة وحفظ الأمانة وكريم الإعانة. ♦ ولقد كانت *امرأة فرعون* *المؤمنة* الصابرة سببًا في إنقاذ موسى عليه السلام من القتل، وتربيته التربية الكريمة ومناصرته والدفاع عنه، وكانت من أول من آمن به وصبرت على صنوف الأذى من أجله ومن أجل رسالته ودعوته، وكانت نصرًا للمؤمنين به في قصر فرعون. ♦ وكم *لمريم الصدِّيقة* من أثر مبارك على ابنها النبي المبارك في تصديقه وتثبيته ومضي دعوته في قومه وصبره وجهاده، ولذا أثني الله تعالى عليها بالعفة والصديقية ودوام القنوت وشكر النعمة والتذكير بحق المنعم سبحانه وشأنه إلى غير ذلك من فضائلها وكراماتها. ♦ *وكان لصدِّيقة هذه الأمة الأولى خديجة بنت خويلد* رضي الله عنها الأثر العظيم المبارك في أول أمر الإسلام في تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم أول نبوته وطمأنينته ومواساته وتفريغه لدعوته وإعانته على همومه والصبر على أذى قومه ما جعلها تُبشَّر وهي حية ترزق ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولانصب، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يذكرها مثنيًا عليها وبارًّا بها وواصلًا لرحمها من أجل صدقها وتصديقها وكريم مواقفها وحسن رعايتها لزوجها وأولادها وبذلها لمالها من أجل دينها. ♦ *وكان للصدِّيقة الثانية عائشة* رضي الله عنها بعد الهجرة وظهور الإسلام المواقف العلمية والدعوية المتنوعة في حفظ الحديث وفهم السنة ومراجعة النبي صلى الله عليه وسلم فيما أشكل فهمه، وكانت لها المواقف المعلومة في التحديث وفي الفتوى الحسنة والاستدراك على المخطئين وتعليم الجاهلين، إلى غير ذلك مما اشتهرت به حتى عُدَّت من أكابر العلماء ومشاهير المفتين وجهابذة المناظرين. ♦ *ولبقية أمهات المؤمنين رضي الله عنهن* دور بارز في حفظ السنن والتحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيما لم بحضره سواهن، وكذلك في الفتيا ومناصحة آحاد المسلمين وولاتهم لهن مشاركات خيِّرة ومواقف بارة، وقواعد شرعيَّة؛ حفلت بها دواوين السنة وكتب التراجم وغيرها. وهكذا يتجلى جهد المرأة المسلمة العلمي والتربوي والدعوي في سائر العصور والأمصار الإسلامية، حتى قيل: وراء كل رجل عظيم امرأةٌ عظيمة، فمنهن مربيات الأئمة، ومنهن حافظات الحديث والسنة، ومنهن ناصحات الأئمة، والناصرات للدعاة من الأمة، ومنهن مصلحات الأزواج، والداعيات إلى صحيح المنهاج، ومنهن الكريمات البارات بالوالدين، والمحسنات إلى الحجاج، فما أكرمهن في الأمة، وما أطيب أثرهن على الملة في الجملة! وكم في تراجم الخلفاء والعلماء وغيرهم من ذكرٍ لنساء خيِّرات بارَّاتٍ كن نعم العون لأزواجهن وأولادهن ومن أخذ الحديث عنهن في حفظ السنن، والتربية على خير منهاج وسنن، والإعانة على البر؛ كما كانت زوجة عمر بن عبدالعزيز وزبيدة زوجة الرشيد وأمثالهن، وهكذا أمهات الأئمة: ربيعة الرأي، والشافعي، وأحمد بن حنبل، وأمثالهن كثير، بل ذَكَرَ بعضُ مَنْ كَتَبَ مِنَ العلماء في الجرح والتعديل في رواة الحديث أن جملة النساء اللاتي اشتهرن بالتحديث وروى عنهن محدثون كبار لم تجرح واحدة منهن بكذب ولا وهم ولا تدليس، وحسبك ما ذاع بين أئمة الحديث أن كريمة رحمها الله أثبت من روى عن البخاري رحمه الله صحيحها، وأن نسختها من أصح النسخ إن لم تكن أصحها على الإطلاق.*وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال في ( قل هو الله أحد ) والذي نفسي بيده ، إنها تعدل ثلث القرآن )* **وفي رواية :أن رسول الله ﷺ قال لأصحابه :( أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القرآن في ليلة ، فشق ذلك عليهم ، قالوا: أينا يطيق ذلك يا رسول الله ، فقال :( قل هو الله أحد ، الله الصمد) ثلث القرآن) **رواه البخاري **وعنه ، أن رجلا سمع رجلا يقرأ :( قل هو الله أحد ) يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله ﷺ ( فذكر ذلك له ) وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله ﷺ:( والذي نفسي بيده ، إنها لتعدل ثلث القرآن) **رواه البخاري *وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال في ( قل هو الله أحد ) إنها تعدل ثلث القرآن)* رواه مسلم *وعن أنس رضي الله عنه ، أن رجلا قال : يارسول الله ، إني أحب هذه السورة :( قل هو الله أحد ) قال : إن حبها أدخلك الجنة )* رواه الترمذي *📚من كتاب رياض الصالحين* كتاب الفضائل باب : الحث على سور وآيات مخصوصة *من دروس فضيلة الشيخ/* *عبدالله بن صالح القصيِّر * حفظه الله تعالى وسدده *عصر يوم الخميس ١٠/١٨ /١٤٤٣هـ* *بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض*
*عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه )* رواه مسلم *وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :( يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران ، تحاجان عن صاحبهما )* رواه مسلم *وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ:( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )* رواه البخاري *📚من كتاب رياض الصالحين* كتاب الفضائل باب : فضل قراءة القرآن *من دروس فضيلة الشيخ/* *عبدالله بن صالح القصيِّر * حفظه الله تعالى وسدده *عصر يوم الثلاثاء ١٠ /١٠ /١٤٤٣هـ* *بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله ﷺ:( الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران )* متفق عليه *وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ:( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة : ريحها طيب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن كمثل التمرة …)* متفق عليه *📚من كتاب رياض الصالحين* كتاب الفضائل باب : فضل قراءة القرآن *من دروس فضيلة الشيخ/* *عبدالله بن صالح القصيِّر * حفظه الله تعالى وسدده *عصر يوم الخميس ١١ /١٠ /١٤٤٣هـ* *بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال : ( ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط ؟ ( قل أعوذ برب الفلق ) ، و ( قل أعوذ برب الناس* ) . رواه مسلم *وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ يتعوذ من الجان ، وعين الإنسان ، حتى نزلت المعوذتان ، فلما نزلتا ، أخذ بهما وترك ما سواهما *. رواه الترمذي *📚من كتاب رياض الصالحين* كتاب الفضائل باب : الحث على سور وآيات مخصوصة *من دروس فضيلة الشيخ/* *عبدالله بن صالح القصيِّر * حفظه الله تعالى وسدده *عصر يوم السبت ٢٠ /١٠ /١٤٤٣هـ* *بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال : مِن القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له ، هي ( تبارك الذي بيده الملك )* رواه أبوداود والترمذي **وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ قال :( من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ) **متفق عليه *📚من كتاب رياض الصالحين* كتاب الفضائل باب : الحث على سور وآيات مخصوصة *من دروس فضيلة الشيخ/* *عبدالله بن صالح القصيِّر * حفظه الله تعالى وسدده *عصر يوم الأحد ٢١ / ١٠ /١٤٤٣هـ* *بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض*
جزى الله الشيخ والناشر وكل من شارك في إيصال هذا العلم إلينا خيرا
جزاكم الله خيرا
اللهم اجعلنا صالحات مصلحات ، مقيمات لشرعك ، ناصرات لدينك ، ثابتات على نهج رسولك ، اللهم انفعنا وانفع بنا امة الاسلام، وشد بنا ثغورنا ،وصمد جراحها ، واجعلنا في المستقبل مربيات لجيل يحمل هم النصر التوحيد والسنة
هام جدا
ما هو البر ؟ البر هو حسن الخلق فى التعامل
اذا البر فى العموم مطلب لكل مسلم فى التعامل مع الغير
وعندما جاء امر الله للمؤمنين ان يحسنوا الى والديهم فالاحسان هو درجة عاليه من البر
وحديث الرسول للصحابى بأن كرر ترتيب الام ثلاثه ثم الاب ، لا يعنى التفضيل ولكن المعنى اعظم
لأن الانسان لا يدرك ما قام به الوالدين الا هندما يتعدى سن السادسه ، فيرى اباه وهو يشترى له الاشياء ويرى امه وهى تعد له الطعام وتنظف له فرشه وملابسه
فيدرك عند الكبر فضلهما
ولكنه لا يدرك معاناة الام فى حمله ولا بعد ولادته وهو طفل رضيع ، وحينها يحفظ الله للأم فضلها على ابنائها فيما لم يدركوه ، فيبين لهم الرسول هذا الفضل فى تكرار البر بالام
وهناك مثل سبين ذلك
اذذا طلب الاب من الابن كوب ماء وفى نفس الوقت طلبت الام من الابن ان يناولها منفضة التنظيف ، فهل يكون طلب الام اولى من طلب الاب ؟
لا طلب الاب اولى فى هذه الحاله ثم يناول والدته المنفضه
حينها يكون بارا بهما
وايضا بعد موتهما هل يدعو الابن لوالدته 3 مرات ثم مرة واحده للأب ؟
بالطبع لا ويكفيه ان يدعو لهما بما قاله الله ( ربنا اغفر لى ولوالدى وارحمهما كما ربيانى صغيرا ) ، حينها الرحمه للأم فى الفترة التى لم يدركها الابن وهو جنين وهو رضيع ثم الرحمة على قدر التربيه عند ادراك الابن لتربيتهما له
آمين يارب
آمين يارب
ما شاء الله تبارك الله
حفظك الله يا شيخنا
جزاك الله خيرا
بارك الله في شيخنا العلامة عبد الرازق عبد المحسن البدر وحفظك الله على طاعته وأطال في عمرك ونفع بك العباد. بقية السلف الصالح
آمين يارب
قرن الله حق الوالدين بحقه في أكثر من أيه ⤵️:
🔸(وَاعبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا)
🔸(قُل تَعالَوا أَتلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُم عَلَيكُم أَلّا تُشرِكوا بِهِ شَيئًا وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا)
🔸(وَقَضى رَبُّكَ أَلّا تَعبُدوا إِلّا إِيّاهُ
وَبِالوالِدَينِ إِحسانًا)
حديث أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعودقال: سألت النبي ﷺ أي العمل أحب إلى الله تعالى؟ قال: الصلاة على وقتها، وقال: قلت: ثم أي؟ قال: بر الوالدين، قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله[1]. متفق عليه.
◽️فيه حرص الصحابه على معرفة تفاضل الاعمال
◽️وفيه معرفة ما تنال به محبه الله
•كان من دعاء النبي ﷺ اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني إلى حبك
◽️يدل الحديث على ان شعب الايمان وخاصل الدين متفاوته في الافضلية وليست على رتبه واحده.
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وجمعنا الله مع النبي في الفردوس الأعلى من الجنة نحن ووالدينا وارضى عنهم يارب.
هام جدا
ما هو البر ؟ البر هو حسن الخلق فى التعامل
اذا البر فى العموم مطلب لكل مسلم فى التعامل مع الغير
وعندما جاء امر الله للمؤمنين ان يحسنوا الى والديهم فالاحسان هو درجة عاليه من البر
وحديث الرسول للصحابى بأن كرر ترتيب الام ثلاثه ثم الاب ، لا يعنى التفضيل ولكن المعنى اعظم
لأن الانسان لا يدرك ما قام به الوالدين الا هندما يتعدى سن السادسه ، فيرى اباه وهو يشترى له الاشياء ويرى امه وهى تعد له الطعام وتنظف له فرشه وملابسه
فيدرك عند الكبر فضلهما
ولكنه لا يدرك معاناة الام فى حمله ولا بعد ولادته وهو طفل رضيع ، وحينها يحفظ الله للأم فضلها على ابنائها فيما لم يدركوه ، فيبين لهم الرسول هذا الفضل فى تكرار البر بالام
وهناك مثل سبين ذلك
اذذا طلب الاب من الابن كوب ماء وفى نفس الوقت طلبت الام من الابن ان يناولها منفضة التنظيف ، فهل يكون طلب الام اولى من طلب الاب ؟
لا طلب الاب اولى فى هذه الحاله ثم يناول والدته المنفضه
حينها يكون بارا بهما
وايضا بعد موتهما هل يدعو الابن لوالدته 3 مرات ثم مرة واحده للأب ؟
بالطبع لا ويكفيه ان يدعو لهما بما قاله الله ( ربنا اغفر لى ولوالدى وارحمهما كما ربيانى صغيرا ) ، حينها الرحمه للأم فى الفترة التى لم يدركها الابن وهو جنين وهو رضيع ثم الرحمة على قدر التربيه عند ادراك الابن لتربيتهما له
حفظه الله و غفر له
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ربنا أغفر لى ولى وألدى وللمؤمنين يوم يقوم الحساب اللهم أرحمهما كما ربينى صغيرا وصل اللهم وسلم وبارك علي نبينا محمد وعلى آله والحمد لله رب العالمين اني احبكماجميعن فى الله الحمد لله على نعمة الإسلام وكفابها نعمة
🔴 المناظرة التي قال عنها الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :
(🔖ينبغي أن تكتب على أبواب المساجد وأن تعلم للأزواج والأولاد🔖)
📃مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ بحضرة الواثق.
⬅️ وهي تلخص عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد!
▪️قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله: حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ، قال:
أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق، أنا وجماعةٌ من أهل العلم، فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم،
• فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك،
• فقال: لا ترع، ولا بأس عليك، ما تقول في القرآن؟
• فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ».
• فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك
• قال: فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند الله، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة الله في أرضه، وابن عمّ نبيّه.
• فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } و{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}،
• قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب الله، خاصٌّ أم عامٌّ ؟
• قال: عامٌّ.
• قلت: لا، بل خاصٌّ.
قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيتْ من كلّ شيءٍ}
فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟
فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه.
فأُُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي،
• فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابًا.
• فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس.
• ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه، وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟
• فقلت: والله يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي.
• قال: أراك متمسّكًا.
• قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي، ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور، فرأيتهم على السّنّة والجماعة.
• فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟
• قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول:
⬅️ إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة،
🔸أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل.
🔸ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه،
🔸والإيمان بالقدر خيره وشرّه من الله.
🔸ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه.
🔸والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية،
🔸وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير،
🔸وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ،
🔸وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا،
🔸وأن نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة،
🔸والحُبّ والبغض للّه وفي الله،
🔸وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ،
🔸والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ،
🔸والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ -ثمانيةً وأربعين ميلًا- وتقديم الإفطار وتأخير السّحور،
🔸وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة،
🔸والجهر بآمين، وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم،
🔸وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم،
🔸والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم،
🔸والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان،
🔸وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ،
🔸وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم،
🔸وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ،
🔸وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون
• قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ، وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه، فأُخرِجتُ، فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته.
• فقال: لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه!
• ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا.
• ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍ، فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به، واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت الله يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة.
📙 [الإبانة الكبرى {6/(284-288)}
يا ايها الناس اتبعوا العلماء السلفيين الذين يدعون إلى التوحيد وعبادة الله وحده لا شريك له ومن أبرز العلماء هم ((الشيخ صالح الفوزان والشيخ صالح اللحيدان والشيخ محمد امان الجامي و الشيخ ابن باز والشيخ ناصر الدين الألباني والشيخ صالح السحيمي والشيخ عبدالمحسن العباد والشيخ ابن عثيمين والشيخ صالح العصيمي والشيخ عبدالرحمن السعدي والشيخ محمد المعيوف والشيخ عبدالسلام الشويعر والشيخ عبدالكريم الخضير والشيخ سليمان الرحيلي والشيخ سالم الطويل والشيخ عبدالله القصير والشيخ عبدالرزاق البدر والشيخ عزيز فرحان العنزي وهناك مشايخ وعُلماء سلفيين كُثر ولكن للاختصار اقتصرت على هؤلاء المشايخ والعلماء رحم الله من مات منهم واطال الله في اعمار من بقي منهم على عملٍ صالح*عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ:( …. وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ، ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده …)* رواه مسلم
*📚من كتاب رياض الصالحين*
كتاب الفضائل
باب : استحباب الاجتماع على القراءة
*من دروس فضيلة الشيخ/*
*عبدالله بن صالح القصيِّر *
حفظه الله تعالى وسدده
*عصر يوم السبت ٢٧ / ١٠ /١٤٤٣هـ*
*بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : ( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف ، عصم من الدجال ) وفي روايه ( من آخر سورة الكهف ) *. رواه مسلم
*📚من كتاب رياض الصالحين*
كتاب الفضائل
باب : الحث على سور وآيات مخصوصة
*من دروس فضيلة الشيخ/*
*عبدالله بن صالح القصيِّر *
حفظه الله تعالى وسدده
*عصر يوم الأربعاء ٢٤ / ١٠ /١٤٤٣هـ*
*بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**📂دروس عــام ١٤٤٣هـ📁
*📖مختصر السيرة النبوية📖*
📝 *مقدمة نافعة في السيرة* 👇
ruclips.net/video/husncsN1Aeg/видео.html
📍 *درس السيرة النبوية*
📹 مرئي:- 👇👇
ruclips.net/video/30xRsEXMk7o/видео.html
*📎لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ: *
*عَبْدِاْللّه بنِ صَالَحٍ القُصَيِّـــر *
-حَفِظَهُ اللهُ-
١٩ /شوال /١٤٤٣هـ
*عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :( ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به )* متفق عليه
*عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال له :( لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود )* متفق عليه
*وفي رواية لمسلم : أن رسول الله ﷺ قال له :( لو رأيتني وأنا أستمع لقراءتك البارحة )*
*وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : سمعت النبي ﷺ قرأ في العشاء ب( والتين والزيتون ) فما سمعت أحدًا أحسن صوتا منه )* متفق عليه
*📚من كتاب رياض الصالحين*
كتاب الفضائل
باب : استحباب تحسين الصوت بالقرآن وطلب القراءة من حسن الصوت والاستماع له
*من دروس فضيلة الشيخ/*
*عبدالله بن صالح القصيِّر *
حفظه الله تعالى وسدده
*عصر يوم الثلاثاء ١٦ /١٠ /١٤٤٣هـ*
*بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض*✨ *أثر المرأة المسلمة في الدعوة إلى الله* ✨
✒️ لفضيلة الشيخ/
*عبدالله بن صالح القصير*
حفظه الله
*دل هدي الكتاب والسنة واستقراء مجمل تاريخ هذه الأمة على الأثر المبارك للمرأة الصالحة في الدعوة.*
♦ فكم كان *لسارة زوج إبراهيم* - عليهما السلام - من أثر في تثبيت إبراهيم عليه السلام وإعانته على مهام دعوته بحسن العشرة والقيام بالخدمة وحفظ الأمانة وكريم الإعانة.
♦ ولقد كانت *امرأة فرعون* *المؤمنة* الصابرة سببًا في إنقاذ موسى عليه السلام من القتل، وتربيته التربية الكريمة ومناصرته والدفاع عنه، وكانت من أول من آمن به وصبرت على صنوف الأذى من أجله ومن أجل رسالته ودعوته، وكانت نصرًا للمؤمنين به في قصر فرعون.
♦ وكم *لمريم الصدِّيقة* من أثر مبارك على ابنها النبي المبارك في تصديقه وتثبيته ومضي دعوته في قومه وصبره وجهاده، ولذا أثني الله تعالى عليها بالعفة والصديقية ودوام القنوت وشكر النعمة والتذكير بحق المنعم سبحانه وشأنه إلى غير ذلك من فضائلها وكراماتها.
♦ *وكان لصدِّيقة هذه الأمة الأولى خديجة بنت خويلد* رضي الله عنها الأثر العظيم المبارك في أول أمر الإسلام في تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم أول نبوته وطمأنينته ومواساته وتفريغه لدعوته وإعانته على همومه والصبر على أذى قومه ما جعلها تُبشَّر وهي حية ترزق ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولانصب، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يذكرها مثنيًا عليها وبارًّا بها وواصلًا لرحمها من أجل صدقها وتصديقها وكريم مواقفها وحسن رعايتها لزوجها وأولادها وبذلها لمالها من أجل دينها.
♦ *وكان للصدِّيقة الثانية عائشة* رضي الله عنها بعد الهجرة وظهور الإسلام المواقف العلمية والدعوية المتنوعة في حفظ الحديث وفهم السنة ومراجعة النبي صلى الله عليه وسلم فيما أشكل فهمه، وكانت لها المواقف المعلومة في التحديث وفي الفتوى الحسنة والاستدراك على المخطئين وتعليم الجاهلين، إلى غير ذلك مما اشتهرت به حتى عُدَّت من أكابر العلماء ومشاهير المفتين وجهابذة المناظرين.
♦ *ولبقية أمهات المؤمنين رضي الله عنهن* دور بارز في حفظ السنن والتحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، فيما لم بحضره سواهن، وكذلك في الفتيا ومناصحة آحاد المسلمين وولاتهم لهن مشاركات خيِّرة ومواقف بارة، وقواعد شرعيَّة؛ حفلت بها دواوين السنة وكتب التراجم وغيرها.
وهكذا يتجلى جهد المرأة المسلمة العلمي والتربوي والدعوي في سائر العصور والأمصار الإسلامية، حتى قيل: وراء كل رجل عظيم امرأةٌ عظيمة، فمنهن مربيات الأئمة، ومنهن حافظات الحديث والسنة، ومنهن ناصحات الأئمة، والناصرات للدعاة من الأمة، ومنهن مصلحات الأزواج، والداعيات إلى صحيح المنهاج، ومنهن الكريمات البارات بالوالدين، والمحسنات إلى الحجاج، فما أكرمهن في الأمة، وما أطيب أثرهن على الملة في الجملة!
وكم في تراجم الخلفاء والعلماء وغيرهم من ذكرٍ لنساء خيِّرات بارَّاتٍ كن نعم العون لأزواجهن وأولادهن ومن أخذ الحديث عنهن في حفظ السنن، والتربية على خير منهاج وسنن، والإعانة على البر؛ كما كانت زوجة عمر بن عبدالعزيز وزبيدة زوجة الرشيد وأمثالهن، وهكذا أمهات الأئمة: ربيعة الرأي، والشافعي، وأحمد بن حنبل، وأمثالهن كثير، بل ذَكَرَ بعضُ مَنْ كَتَبَ مِنَ العلماء في الجرح والتعديل في رواة الحديث أن جملة النساء اللاتي اشتهرن بالتحديث وروى عنهن محدثون كبار لم تجرح واحدة منهن بكذب ولا وهم ولا تدليس، وحسبك ما ذاع بين أئمة الحديث أن كريمة رحمها الله أثبت من روى عن البخاري رحمه الله صحيحها، وأن نسختها من أصح النسخ إن لم تكن أصحها على الإطلاق.*وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال في ( قل هو الله أحد ) والذي نفسي بيده ، إنها تعدل ثلث القرآن )*
**وفي رواية :أن رسول الله ﷺ قال لأصحابه :( أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القرآن في ليلة ، فشق ذلك عليهم ، قالوا: أينا يطيق ذلك يا رسول الله ، فقال :( قل هو الله أحد ، الله الصمد) ثلث القرآن) **رواه البخاري
**وعنه ، أن رجلا سمع رجلا يقرأ :( قل هو الله أحد ) يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله ﷺ ( فذكر ذلك له ) وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله ﷺ:( والذي نفسي بيده ، إنها لتعدل ثلث القرآن) **رواه البخاري
*وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال في ( قل هو الله أحد ) إنها تعدل ثلث القرآن)* رواه مسلم
*وعن أنس رضي الله عنه ، أن رجلا قال : يارسول الله ، إني أحب هذه السورة :( قل هو الله أحد ) قال : إن حبها أدخلك الجنة )* رواه الترمذي
*📚من كتاب رياض الصالحين*
كتاب الفضائل
باب : الحث على سور وآيات مخصوصة
*من دروس فضيلة الشيخ/*
*عبدالله بن صالح القصيِّر *
حفظه الله تعالى وسدده
*عصر يوم الخميس ١٠/١٨ /١٤٤٣هـ*
*بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض*
*عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه )*
رواه مسلم
*وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول :( يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران ، تحاجان عن صاحبهما )* رواه مسلم
*وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ:( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )*
رواه البخاري
*📚من كتاب رياض الصالحين*
كتاب الفضائل
باب : فضل قراءة القرآن
*من دروس فضيلة الشيخ/*
*عبدالله بن صالح القصيِّر *
حفظه الله تعالى وسدده
*عصر يوم الثلاثاء ١٠ /١٠ /١٤٤٣هـ*
*بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله ﷺ:( الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة ، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران )* متفق عليه
*وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ:( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة : ريحها طيب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن كمثل التمرة …)* متفق عليه
*📚من كتاب رياض الصالحين*
كتاب الفضائل
باب : فضل قراءة القرآن
*من دروس فضيلة الشيخ/*
*عبدالله بن صالح القصيِّر *
حفظه الله تعالى وسدده
*عصر يوم الخميس ١١ /١٠ /١٤٤٣هـ*
*بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال : ( ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط ؟ ( قل أعوذ برب الفلق ) ، و ( قل أعوذ برب الناس* ) . رواه مسلم
*وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ يتعوذ من الجان ، وعين الإنسان ، حتى نزلت المعوذتان ، فلما نزلتا ، أخذ بهما وترك ما سواهما *. رواه الترمذي
*📚من كتاب رياض الصالحين*
كتاب الفضائل
باب : الحث على سور وآيات مخصوصة
*من دروس فضيلة الشيخ/*
*عبدالله بن صالح القصيِّر *
حفظه الله تعالى وسدده
*عصر يوم السبت ٢٠ /١٠ /١٤٤٣هـ*
*بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض**وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال : مِن القرآن سورة ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له ، هي ( تبارك الذي بيده الملك )* رواه أبوداود والترمذي
**وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ قال :( من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ) **متفق عليه
*📚من كتاب رياض الصالحين*
كتاب الفضائل
باب : الحث على سور وآيات مخصوصة
*من دروس فضيلة الشيخ/*
*عبدالله بن صالح القصيِّر *
حفظه الله تعالى وسدده
*عصر يوم الأحد ٢١ / ١٠ /١٤٤٣هـ*
*بجامع فهد الدخيل بحي الشهداء بالرياض*
📍 *سلسلة قوائم تشغيل نافعة جدا📍*
لفضيلة الشيخ/
*عبدالله بن صالح القصير*
(حفظه الله)
*نرجوا منكم الحرص عليها،
والإستفادة منها ، ونشرها
والدال على الخير كفاعله*
4️⃣ *الجزء الرابع*
*📍 _ فوائد ونصائح ودرر متنوعة*
📍 _ *نصائح ذهبية للأزواج والزوجات لبناء حياة أسرية ناجحة وذكر أبرز أسباب الطلاق*
78 مقطع
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuzzA4v7GU5GR-VfALtc4XtZ
📍 _ *نصائح مهمة للنساء والرجال عن الحياة الزوجية وكيف تستقر البيوت*
40 مقطع
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4Nuwtlztn2KqMV1uwFl2dQSYX
📍 _ *السيرة النبوية*
15 مقطع
ruclips.net/p/PLSxDHjyvWV9rFKeGSz7S4JRy615BnPmAV
*📍 _ تلاوات الشيخ عبد الله القصير*
8مقاطع
ruclips.net/p/PLSxDHjyvWV9parwe-iBZtg_UnMl4gudCk
*📍 _ فوائد ودرر شرح رياض الصالحين*
312 مقطع
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuwfQfFLC2l3VX_P6TNW-6Lc
*📍 _ مقاطع كثيرة متنوعة نافعة*
5000 مقطع
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuzXQjdGpXEZohaXIEybGisW📍 *سلسلة قوائم تشغيل نافعة جدا* 📍
لفضيلة الشيخ/
*عبدالله بن صالح القصير*
(حفظه الله)
نرجوا منكم الحرص عليها،
والإستفادة منها ، ونشرها
والدال على الخير كفاعله
3️⃣ *الجزء الثالث*
*التحذير من المخالفات والمعاصي والعقوبات المترتبة عليها*
📍 _ *خطورة الغناء والمعازف وانتشار المعاصي والعقوبات التي ستحل بالمسلمين* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuxP5Xdv89fgws549q7lNLXV
📍 _ *من علامات وأشراط الساعة وما الذي سيحدث آخر الزمان* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuwgEvUf0gXew1DC0UKKMXJ3
📍 _ *مقاطع ومقتطفات منوعة* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuzopAufhX-q3imGeTEM3RPd
📍 _ *ويل للعرب من شر قد اقترب* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuwjDO2I1a3eX1OXLwGpgYiB
📍 _ *درر نفيسة ومقاطع قصيرة نافعة أكثر من ١٢٠٠ مقطع نافع للشيخ عبدالله القصير* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuxqcMKw4-j7TdhTBXMAiLpS📍 *سلسلة قوائم تشغيل نافعة جدا* 📍
لفضيلة الشيخ/
*عبدالله بن صالح القصير*
(حفظه الله)
*نرجوا منكم الحرص عليها،
والإستفادة منها،ونشرها
والدال على الخير كفاعله*
5️⃣ *الجزء الخامس*
📍 _ *ردود الشيخ عبد الله القصير*
حفظه الله
📍 *_ ردود الشيخ على الخوارج والإخوان وأهل البدع والأهواء ودعاة الفتن وكشف أساليبهم*
200 مقطع
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuxLxLA1Xw7hIUBDnELb7ID9
📍 _ *ردود الشيخ على جماعة التبليغ*
8 مقاطع
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuwoUbMlxJu024sSq5MDOB_h
📍 _ *ردود الشيخ على الرافضة*
43 مقطع
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuzvHx_dVWWG-pQNEYFCPrFR
📍 _ *ردود الشيخ على الملاحدةوالعلمانية واللبرالية والجهمية*
43 مقطع
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuwYhuzD5cRk_ewqjQ6GAiud
📍 _ *ردود الشيخ على الصوفية*
43 مقطع
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4Nuy5GiD2MdyduREh2PX80Vto
*📍 _ ردود الشيخ على الأشاعرة والمفوضة*
16 مقطع
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuwSklbNqeaPQIH7lzk0_uPp
*📍 _ ردود الشيخ على القدرية والجبرية*
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuyZ6Y_Ldjyq0ypz6jpXeBNi
📍 _ *ردود الشيخ على المرجئة*
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuznNJq942NjP6l1rda5b1-a📍 *سلسلة قوائم تشغيل نافعة جدا* 📍
لفضيلة الشيخ/
*عبدالله بن صالح القصير*
(حفظه الله)
*نرجوا منكم الحرص عليها، والإستفادةمنها،ونشرها والدال على الخير كفاعله*
1️⃣ الجزء الأول :
📍_ *ما يخص العلم وطلاب العلم درر نفيسة*
تغنيك عن قراءة كتب
احرصوا عليها وفقكم الله
📍_ *فوائد ومقاطع شرح أدب المعلمين والمتعلمين* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4Nuz7QNlASUsgSV8IcwiK4Tvt
📍_ *فوائد شرح حلية طالب العلم* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuzyM3uw7OtB_Fl-IgbDw4D7
📍_ *نصائح لطلاب العلم* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuxkGZFR7ybfNTHA78I1ymYE
📍_ *تحذير علماء السلف من تحزب بعض طلبة العلم وانشغالهم في إسقاط العلماء والتحريش بينهم* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuyVO45_1MG_I7-AWYaeLVdZ
📍 _ *مواعظ أبوية مؤثرة وأذكار وأدعية نبوية* 👇
ruclips.net/p/PLlTEq_0d4NuyetS9iLKH_WnyQdUZMvaKr
جزاكم الله خيرا