أسود الشراة 🤍🤍🤍، حفظ الله أهل الحق والاستقامة وثبتهم على طريق الحق، سالم الطويل كلمة داعية كبيرة عليه فما هو إلى جاهل بكل العلوم الفقهية والعقدية ولم يقرأ كتابا واحدا لأسياده الإباضية.
فعلا هو مذهب الألفة والمودة بين كل المذاهب الإسلامية فياله من مذهب ناصع 💖💖💖💖👇 شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة ruclips.net/video/OiLL6sjN0ac/видео.html
سؤالي لسالم الطويل هل تصدق الرسول صلى الله عليه وسلم في (أحاديث الرد والعرض على كتاب الله ) أم تكذبه؟! نماذج من هذه الأحاديث ((عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه خطب فقال: إنّ الحديث سيفشو عليَّ، فما أتاكم عنّي يوافق القرآن، فهو عنّي، وما أتاكم عنّي يخالف القرآن، فليس عنّي) ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به ، وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه) . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إن جاءكم عنَّا حديث أو رواية فردُّوها إلى كتاب الله فما خالفه فهو فِتنة ولم نقُله فأضربوا به عرض الحائط (( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني سألت قوما من اليهود عن موسى فحدثوني حتى كذبوا عليه، وسألت قوما من النصارى عن عيسى فحدثوني حتى كذبوا عليه، وإنه سيكثر عليَّ من بعدي كما كثر على من قبلي من الأنبياء، فما حدثتم عني بحديث فاعتبروه بكتاب الله، فما وافق كتاب الله فهو من حديثي، وإنما هدى الله نبيه بكتابه، وما لم يوافق كتاب الله فليس من حديثي) وأخيرا قال رسول الله: من كذب على متعمدا فليتبوا مقعده من النار . وقال رسول الله :من يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
@@al00_77 والله انتو بلا عقل ولا نقل لا عندكم كتب العقيده ولا عندكم كتب الأحاديث نحن عندنا البخاري و المسلم و داود و النسائي انتم عندكم ربيع بن حبيب ولا نعرف من هو من أين أتى و من هم تلاميذته و من يكون نحن ولله الحمد لدينا علماء يفسرون القران و يردون على المخالفين امت الاباضيه يمدحون الشيعه الذين يسبون الصحابه و الخليلي يحب الشيعه و الصوفيه
@@aishahumaid5083 اولا كلامك العقيم الي فالاخير مابرد عليه لانه حالك حال البغبغاء التي تقلد ولا تفقه ماتقول سواء كذب او صدق. ثانيا اتحداك تجيب حديث واحد من المسند يناقض القران بينما يوجد عدة احاديثكم تناقض القرءان وتسئ للرسول وانتم تقدسون البخاري حتى لو كان يسئ للرسول. ثالثا العبرة ليست بالكثرة فلو تلاحظ في القرءان الكريم تكون الفئة الكثيرة للضالين اما القلة تكون للصالحين . وافهم يافهيم .
@@al00_77 ههههههه انتم تسرقون احاديث من كتب البخاري و تنسبونه للحبيب بن ربيع من هو الحبيب و أين مخطوطاته و من وهم تلاميذته و أين مؤلفات و من كتب عنه في كتب التاريخ ابشرك لا يوجد و لن تجد مراجع الا من الاباضيه بعدين في فيديوات لخليلي مع الشيعه يجالسهم و يقبلون رأسه و يمدحونه مع كبار المعممين الذين يسبون الصحابه و امهات المومنين عندنا علماء حفظ الله كتبهم إلى الآن و لم يحفظ كتب المخالفين لماذا أين كتب علماءكم عندنا كتب البخاري و مسلم و بن حنبل و بن تيميه و الفضيل بن عياض و الثوري و كتب النسائي و كتب التفسير و ابن تيمية و ابن القيم الجوزيه و كتب مالك و كتب الشافعي و الحنبلي و كتب ابن كثير و ابن الذهبي و القحطاني و كثير من كبار العلماء السنه اغلبها حفظها الله تعالى لماذا؟؟ اغلب كتب المخالفين اندثرت لا اثر لهم يا اخي خذ لفه على اليوتيوب راح تحصل علماء اهل السنه منهم من يرد على عقائد الشيعه و الصوفيه ولا يجاملون أحدا ابدا مثل سالم الطويل و مزمل الفقيري و ربيع بن هادي المدخلي عندنا العلامه ابن عثيمين لديه دروس جميله في تفسير القرآن على اليوتيوب و الرد و الفتوى عندنا علماء حافظوا على تصنيف الأحاديث من علماء المعاصرين الالباني ضعف الأحاديث و درس سيره المتحدثين و تعب اريد اباضي عالم حفظ الأحاديث و ضعفها او صححها لايوجد عندنا دروس عن السيره في اليوتيوب مفصله لكثير من العلماء مثل سليمان الرحيلي و سعيد رسلان و عبيد الجابري و غيرهم علماء الفقه و شرح امهات الكتب لدينا أيضا من يدعون لتوحيد و شرحو معنى التوحيد راح تحصل اكتب التوحيد لشيخ عبدالرازق العباد او سعيد رسلان او ابن باز او ابن عثيمين او صالح الفوزان شرح الكتب و الأحاديث انظر إلى جهود اهل السنه في سودان و هداية العديد من الصوفيه عباد القبور بفضل من الله ثم لداعيه مزمل الفقيري و بوبكر اداب و عوض و احمد البدوي افتح قناتهم و انظر كيف يدافعون عن التوحيد و يدافعون عن الصحابه ضد الشيعه و العلمانيه شوف من رد على عدنان ابراهيم الضال الذي يسب امهات المومنين و ينكر عذاب القبر و مسيح الدجال و هو يحب و يمدح الخليلي و يجالسه لكن من رد على عدنان ابراهيم الضال غير علماء اهل السنه من رد على الشيعه الي يسبون الصحابه غير دعاة و علماء اهل السنه من رد على الصوفيه و على اليزيديه و على الاشاعره و على الاباضيه من حافظ بفضل من الله على التفسير و الأحاديث و الفقه و العقيده من لهم جهود في جميع وسايل التواصل في الرد على المخالفين لم نشاهد مره الخليلي يرد على الشيعه او الصوفيه بل يجالسهم و يجتمع معهم و هم يمدحونه في الاسلام حرام مجالسة اهل الضلاله الا لنصح ولكن بالسر او عن طريق الرسايل
سؤاله سؤال خوارج عن اية يوم يكشف عن ساق هل يجرؤ احد غير الله ان يكشف عن ساقه يوم القيامة وخشعت له الاصوات فلا تسمع الا همسا وهذا يقولك كيف تعرف انها ساق الله مين من الملائكة يقدر الا الله هذا سؤال خارجي بعمنى الكلمة
لسان حال أبو الأيهم : لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم يقول هذه الأحاديث ، ويريد أن يشبه الله بخلقه ؟ . هل الصحابة رضوان الله عليهم لما سمعوا هذه الأحاديث هل قالوا للرسول صلى الله عليه وسلم ، يا رسول الله ، هذه الأحاديث إذا أثبتناها نقع في التناقض .
شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇 ruclips.net/video/PZ1QNSgpaAM/видео.htmlالشيخ السلفي عمر الصلابي أكثر ناس قاتلوا الخوارج هم الإباضية ruclips.net/video/yBuCxC-UIv4/видео.htmlطالب علم سني يشهد شهادة عجيبة للإباضية شهادة حق ruclips.net/video/VJPMNeIXooc/видео.html
انتو يا الواهبيه هذا شيخكم سالوم لا يستطيع الرد على ابو الأيهم وخاف وشرد لانه ببساطنه لا هو عالم ولا يعرف شي لا عن القران ويخاف من الأباضيه سمعناه كذا ولا تجولون اني اباضي لكن انا سني بس الظاهر ان علماءنا اهل السنه لا يستطيعون الرد على الأباضيه وانا الأباظيه عندهم الحق والدليل القرأني واعتقد اني سأتوجه الى ان اغير مذهبي الى اباضي لاني اشوف الأباضيه هم على حق وعنده البينه
أسئلة الإباضي، تتعارض مع الإيمان ببعض الغيب، وسبب ذلك؛ تقديم العقل على النقل، ثم إن عقيدتهم، رد كثيراً من الأخبار بحجة أنها آحاد، والحقيقة ليس لأنها آحاد، بل لأنها تتعارض مع أفهامهم القاصرة التي جعلوها حاكمة على الكتاب والسنة! بالمختصر الإباضية وغيرهم من الأشاعرة ووو، يريدون الإيمان بالغيب لكن على حسب ما يوافق عقلوهم القاصرة! نسأل الله السلامة والعافية والثبات على دين الإسلام العظيم حتى نلقاه.
يقول الشيخ العلامة أحمد الخليلي في معرض كلامه عن الحاكم : وبما أنّ من لم يرقى إلى مرتبة المصطفين الاخيار عرضةٌ للخطأ والزلل ، كان الحكم فيه ، إن واقع معصيةً ولو صغيرة ، أن يُستتاب ، فإن تاب أُقرّ ؛ وإن أصرّ وجب على أهل الحل والعقد عزله ، وتقديم غيره ممن يرون فيه الرشد والصلاح ، وإما إن كانت معصيته ، توجب حدا شرعيا ، كالزنا والسرقة وقذف المحصنات وشرب الخمر ، فإن إمامته تزول بذلك ، ويجب على جماعة المسلمين في هذه الحالة ، أن يختاروا لأمرهم من تتوفر فيه شروط الإمامة ، من أهل الصلاح والفضل ، ويقوموا عندئذٍ بإنفاذ الحكم الشرعي في الإمام الأول . 📚 شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد ص٣٠٣ .
@@abd2545 "إن نصر اللّٰه العزيز الذي أنجزه لعباده المجاهدين في أفغانستان على أعظم قوة استكبارية في الأرض -فانجلى منها آخر جندي من الغزاة- تلامس بُشراهُ قلوب المستضعفين الذين رزئوا في أوطانهم وتسلط عليهم المستكبرون، فتطوي من جنباتها ظلمات اليأس وتشع فيها إشراقة الرجاء بأنه سيأتيهم نصر الله. الشيخ الخليلي طالبان عمان دوركم قريب عباد قابوس
@@Al-MALEKALAZDI هذا وصف سالم الطويل لكم تكفرون اهل السنة هداكم الله في ألسنتكم السب والشتم وين اخلاق المسلم وسالم طويل ما سب احد شوف مقاطعه عشان تتأكد
بأول اتصاله ابو الايهم قال انا سني مش اباضي هذي اول كذبه تبارك الله رجل بيكذب فضحه الله خلاص انتهى أمره من اول الأمر من بداية سقط ابو الايهم هذا تحياتنا من سلطنة عمان
انا اباضي ولكني سني بنفس الوقت اتبع سنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وقولي اني سني اي من اتباع سنة المصطفى افهم وقول ابو الايهم انه سني من اتباع محمد المصطفى هي حقيقه فكل اباصي هو سني ايضا والتوريه هي ان تواري الذي امامك بحيث انك لا تكذب ولكنك تجب عليه بطريقه تكون بها صادق وتواري عن فهم الذي امامك وكان ابوبكر رضي الله عنه يستعملها
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟ الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
@@user-ki5jn7xe8e جزاك الله خيرا على هذا النقل ووضعت لك👍 الذي يبين دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب وأنها دعوة مباركة من بعد وفاته وإلى الآن دعوته منشرة في مشارق الأرض ومغاربها مباركة= للسني السلفي وسيف وسنان= في أوجه أهل البدع والكفرة والمرتدين صدق النبي صلى الله عليه وسلم إذ يقول( إنَّ اللَّهَ يبعثُ لِهَذِهِ الأمَّةِ على رأسِ كلِّ مائةِ سنةٍ من يجدِّدُ لَها دينَها الراوي : أبو هريرة. المحدث : الألباني. المصدر : صحيح أبي داود. الصفحة أو الرقم: 4291. خلاصة حكم المحدث : صحيح) والذي لاإله غيره إنّ الإمام محمد بن عبدالوهاب مجدد وانظر إن شئت كتابه (التوحيد الذي هو حقّ الله على العبيد)وستعرف الإمام حقاً ليس كما يقول علماءكم عفا الله عنهم
أولاً أبي الأيهم ليس في محور المناظرة حتى يفحمه شيخك كما تقول إنما كان يوضح تناقض عقيدة الوهابية الهشة 😊 أما مناظرات أبي الأيهم موجودة وقد هدم عقيدة المجسمة وجعل منها لا تصلح للإتباع 😌
كفو شيخنا سالم والله شرشح الاباضي يقيس الغائب على الحاضر هذا عين التجسيم كيف وكيف زعلان الاباضي ان الله يضع قدمه على جهنم وهو يضع الله كله في جهنم والعياذ بالله فلو سئلته هل الله داخل جهنم ام خارجها ما اجابك ؟
@@yaqoobalrashdi3928 لم يرفض وقبل المناظرة،، ولكن كبيركم يريد الشهره ولا يريد المناظرة بدليل أنه قال نريد أن تكون المناظرة في مكة وأمام شاشات التلفاز،، ففهم منه ما يريد فلم يعطه مراده،، وقال له نميت الباطل بعدم ذكره،، وفعلا مات الباطل بنسبة 80%👌،، الحمدلله عوام الإباضية عقيدتهم عقيدة أهل السنة
اولا سالم الطويل وقع في مغالطة فادحة عندما قارن إثبات حادثة الإسراء والمعراج الدالة على قدرة الله المطلقة مع حديث الساق الذي فيه تشبيه وتجسيم صريح لله عز وجل ، ويؤدي إلى الوقوع فيما لا يليق به سبحانه الموصوف بالكمال والجلال ، حيث ان حديث الساق يثبت الجارحة لله ، وفيه تشبه الخالق بالخلق تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، وهو ما يتعارض مع وجوب التنزيه المطلق لله تعالى عن الأعضاء ، والابعاض ، والجوارح ، وسائر معاني الخلق فهو سبحانه( ليس كمثله شيء ) . ومنهج السلف ومن بعدهم من المحققين من العلماء في تلقي النصوص التي يوهم ظاهرها تشبيه الخالق بالخلق أن تؤول بمعنى أن تحمل على خلاف الظاهر أو تفوض أي يفوض المراد من النص الموهم إليه تعالى ، ويجب مع التأويل أو التفويض قصد التنزيه لله تعالى عما لا يليق به. ولنضرب مثالا في بيان هذا المنهج حتى يتضح الكلام فمثلا يقولون في قوله تعالى (يد الله فوق ايديهم) المراد منها أن قدرته وقوته فوقهم ومحيطة بهم ، وليس المراد منها الجارحة. ثانيا سالم الطويل يقول انه لا يجوز أن نسأل عن كيفية الساق لانها من الامور الغيبية، وعليه نسأله عن معناها طالما أن المعنى عندهم معلوم والكيف مجهول ، بشرط أن يأتي بمعنى الساق من معاجم اللغة العربية لأن القران نزل بلسان عربي مبين . فعلى سالم الطويل ومن في شاكلته أن يختاروا معنى من المعاني الواردة في معاجم اللغة العربية ، فإن اختاروا على ان الساق تعني "ما بين الركبة والقدم " فقد وقعوا في التجسيم الفاضح الصريح ، وإن قالوا على أنها تؤول بمعنى الشدة ، وليست الجارحة، عليه يكونوا قد وافقوا على ما هو عليه إجماع الأمة ، ولا مفر لهم من اختيار احدى المعاني حيث لا يجوز أن نثبت لله ما لا نعرف معناه .
الإباضية مثل أهل البدع قديما عندما كانوا يسألون الصحابة رضي الله عنهم وعلماء التابعين ، كيف وكيف في مسائل الأسماء والصفات ، ويريدون أن يشبهوا الله بخلقه .
والتورية لابد ان تكون مناسبة في للقصد مع اللفظ و (هذا شرط من شروط التورية )ما تقول انا من اهل السنة و الجماعة ، يعني قلت انا سني و بنية انك متبع لسنة الرسول، لكن يوم قلت انا سني من اهل السنة و الجماعة بينت للشيخ انك منتسب للفرقة و هذا يعارض القصد اللى و ضعته في قلبك، (اختلاف اللفظ مع القصد لا يسمى تورية) و هنا حين قال الشيخ سالم ليش تكذب ،رحمك الله راجع نفسك .
العالم الجليل او الشيخ الذي يخاف الله في نفسه قبل ان تزل لسانه و يعلم بماذا ينطق سيرد برد علمي وسيبداء بالقرآن وما يوافقه من حديث... ردود طائفية مقيته حاقده لا يريد أن يوضح شاء ليكسب الأجر او خوفا من الله .. رطب لسانك ياخي وطيبها بكلمه طيبه ..انت اباضي مكفر انت انت انت انت... رد برد علمي يقنع من يسمعك ستحاسب وحدك لن ينفعك احد ... لا تكتفي بالحديث اجمع القرأن والحديث فالرد...
يعني ما ندافع عن نفسنا ؟؟ من البادي ؟؟ وين عنك الساكت عن الحق شيطان أخرس يعني تتطاول على الله وتحل لنفسك وتحرم على غيرك ؟؟ لم نتكلم عن المذهب السني إنما حوارنا موجه للي شن علينا حمله بغض وعدوان أمثال طويل اللسان قليل الإحسان
أهل السنة والجماعة على العين والراس ونحترمهم ونجلهم ولكن الذي يعتدي علينا ويكفرنا في القنوات امام الملأ تريدنا نسكت عنه؟؟؟ غريب أمركم لا بد نرد عليه ونوضح للناس معتقدنا ومعتقدهم
ليس الهدف ان يكشف انه المتصل اباضي او لا الهدف النقاش ورد الحجه بالحجه لتعم الفائده وقع في نفس الخطأ الذي وقع فيه الشيخ عثمان الخميس بعدم الرد على عدنان ابراهيم ( وجهة نظر )
@@faisalalffaisal2512 احترم وجهة نظرك لكن رد الحجة بالحجة لايكون بالاتصال من شخص ينتحل صفة ومعتقد اخر غير صفته ومعتقده ثم يكون الهدف استدراج الشيخ لامر ما يجعل السامع يظن انها نقطة لصالحه اظن الحوار لايكون هذا محله وهي وجهة نظر وجدتها اصح من غيرها بسبب التجارب الكثيرة التي ثبتت لي وشكرا
@@mohalbastaky7310 ولكن داعش والقاعدة والجبهه والنصرة وبوكو حرام كلها لم تطلع من الشيخ الخليلي حفظه الله ورعاه والشيخ مسعود ومسند الربيع بل طلعت من الفكر الوهابي التكفيري الفاسد القذر العفن فأول كتاب تطبعه داعش هو كتاب شيخ إسلام الوهابية محمد بن عبدالوهاب النجدي الذي خرج من نجد قرن الشيطان كما أخبر صلى الله عليه وسلم . وهابي داعشي يعترف بأن داعش أفراخ محمد بن عبدالوهاب ruclips.net/video/EQSowRtVFiU/видео.html وهابي يعترف بأن داعش نبته سلفية وهابية مارقة أحفاد الخوارج الصفرية والنجدات والأزارقة ruclips.net/video/frAewukRaK0/видео.html
اول القصيدة كفر .. ما رأيت احد ينسب نفسه للسيادة فيقول السادة الاباضية السادة الصوفية الفس ادة الاشاعرة لانهم يشتكون من عقدة النقص عقدة النقص وعقدة الاحساس بالذنب فلا تجد احد من السلفية يقول السادة السلفية او السادة اهل الحديث او السادة الوهابية مثلا ..
@@Al-MALEKALAZDI *المحروم* هو الذي :- - يعلم أن وقت الضحى يقارب ( ٦ ) ساعات ولايستطع أن يصلي فيها *ركعتي الضحى* وهي لاتستغرق ( 3 ) دقائق وهي صدقة عن ( ٣٦٠ ) مفصل في جسده ! 😔 *المحروم* هو الذي :- _ يعلم أن الليل مايقارب ( ١١ ) ساعة وهو لا يستطيع أن يصلي *الوتر ركعة واحدة* ربما لا تستغرق دقيقتين تقريباً ! 😔 *المحروم* هو الذي :- _ يعلم أن اليوم والليلة ( ٢٤ ) ساعة ولا يستطيع أن يقرأ *جزء من القرآن* وهو لايستغرق ( 20 ) دقيقة تقريباً ! 😔 *المحروم*حقا هو الذي :- - يعلم أن له لسان لايتعب وهو لا *يذكر الله* في يومه أبداً ! 😔 💔وهكذا تمر الحياة .. ونحن في *غفلة* 😓 اللهم اجعل تذكيري بهذه السنُن صدقة جارية ليّ ولوالديّ ولكل من أرسلها وعمل بها إلى يوم الدين🌹 *الرشد* *ما هو الشيء الذي طلبه أصحاب الكهف حين أووا للكهف وهم في شدة البلاء والملاحقة* ؟ إنهم سألوا اللّه " *الرُشد* " دون أن يسألوه النصر، ولا الظفر، ولا التمكين !!! " ربنا آتنا من لدُنكَ رحمة ًوهيئ لنا من أمرِنا *رشدا* " *وماذا طلب الجن من ربهم لما سمعوا القرآن أول مرة؟* قالوا ( إنّا سمِعنا قرآنا ًعجبا يهدى إلى *الرُشد* فآمنا به ). انظر حتى قوله تعالى : "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ *يَرْشُدُونَ* " فما هو *الرشد* ؟ الرشد : ١- ان تصيب وجه الحقيقة. ٢- هو التسداد من الله . ٣- هو السير في الاتجاه الصحيح. فإذا أرشدك اللّه فقد أوتيت َخيرا ًعظيماً و بوركت خطواتك. ولذلك جاءت وصية اللّه سبحانه وتعالى : " وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا *رشدا* ". *الدرس والعبرة من هذه الآية* : ١- بالرشد تختصر المراحل ، و تختزل الكثير من المعاناة ، وتتعاظم النتائج، حين يكون اللّه لك " ولياً * ًمرشدا ً* ". ٢- حين بلغ موسى الرجل الصالح لم يطلب منه إلاّ أمرا ًواحدا ً وهو : " هل أتبعك على أن تُعلِـّمَن ِمِمّا عُلَِّمت *رُشداً* " ٣- عندما يهيئ اللّه (سبحانه وتعالى) *أسباب الرشد* لنا، فإنه قد هيأ لنا أسباب الوصول للنجاح الدنيوي والفلاح الأخروي. " *اللّهـُمّ هيئ لنا من أمرِنا رشدا* " 🎁 *الكفارات الماحيات للذنوب* 🎁 ١ - امحها *بتسبيحك*: ( من قال: *سبحان الله وبحمده* في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر) ٢ - امحها *باستغفارك* : ( من قال : *أستغفر الله ، الذي لا إله إلا هو ، الحي القيوم ، وأتوب إليه* ؛ غفر له وإن كان فر من الزحف . ٣ - امحها بقولك: ( ما على الأرض أحد يقول : *لا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله* ، إلا كفرت عنه خطاياه ، ولو كانت مثل زبد البحر ) ٤ - امحها بعد *طعامك*: (من أكل طعاما ثم قال : *الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة* غفر له ما تقدم من ذنبه) ٥ - امحها بعد *لباسك*: ( من لبس ثوبا فقال : *الحمد لله الذي كساني هذا ، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة* غفر له ما تقدم من ذنبه ٦ - امحها حين *الأذان*: (من قال حين يسمع المؤذن : *أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا* الا غفر له ذنبه) ٧ - امحها عند *الوضوء* : ( *من توضأ فأحسن الوضوء* خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره) ٨ - امحها بعد *صلاتك*: (من *سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وكبر الله ثلاثا وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون ، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير* غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ) ٩ - امحها قبل *نومك* : (من قال حين يأوي إلى فراشه : *لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك ، و له الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ، سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر* غفرت له ذنوبه أوخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
الحقيقة ان اسمهم ( آل علي جمعة ) علي جمعة قام بتأسيس ( نادي ) للاشاعرة الجدد وهو نادي مدعوم من قبل الازهر والدولة العميقة لمجابهة السلفية التي اخترقت البيوت عبر النت والفضاء المفتوح .. نادي يضم في جنباته الحنابلة الجدد امثال النابتة الحنبلي زفر اللسان . ويضم اساطين الاشاعرة ككلب الاردن الغماز اللماز فودة ويضم الصوفية القبورية الغالية كعبدالقادر الشامي النابح باسم علي جمعة والجفري الخبيث و مستشار السيسي ( الازهري) السنفور وايضم الببغاوات الشيشان والالبان بتوجيه من ابن بوتين رئيس الشيشان .. ولكنكم غافلون عن هذا النادي وتوجهاته .. يكفيكم ان تتفرجوا على قناة عبدالقادر لتعرفوا مخططهم الخبيث لاسقاط السلفية خطة ممنهجة تركز على تسليط الضوء على الفتاوى القديمة لمشايخ السلفية وتسليط الضوء على هذا التخابط بين السلفيين ومدح التمذهب وتعيير السلفيين بالانفلات والاعتذار للشيعة وعدم تكفير افعال الكفر عند الشيعة ولا عند غلاة الصوفية ووضع اجندات اعلامية وتضليل .. والحديث عن رجوع الشباب وتوبتهم من مذهب الوهابية .. والتركيز على الخلط بين الوهابية ونبتتهم داعش والقاعدة .. مرور بسيط على قناة عبدالقادر لتعرف الخطة والاجندة والدعم المادي لتفريغ هذه الكلاب المسعورة والمأجورة .. وكلهم اجتمعوا على رمي السلفية من قوس واحدة ( ال علي جمعة ) اول ثمراتهم مؤتمر الشيشان وهم في طريقهم للتعاون مع الاحباش والاباضية وبنو علمان للتخلص من شبح السلفية
الله اكبر..الله اكبر الله اكبر.. الحمدلله لقد اقام والله البطل الكويتي الحجة الداحظة والبرهان على هذا الضال.. الحمدلله يوماً بعد يوم يضهر عوار وضلال فرقة الإباضية وما سمعنا عنهم اقل بكثير مما بان لنا الآن وان شئتم فاقرأو اول خمس ايات من سورة البقرة لتروا أن اول صفاة المؤمنيين ليست فيهم والله المستعان .
@@Al-MALEKALAZDI مع تقديري واحترامي لعلماء عُمان الاجلاء واهلها الطيبين الكرام...إلا إن الحق احق أن يتبع ممن كان ومما استقر عند جميع المؤمنين بالله ورسوله أن اهل الحق يُسلمون لله ورسوله ويقولون سمعنا واطعنا وأما اهل البدع والأهواء فانهم يعرضون الحق على عقولهم الضعيفة المشتته في رغباتها وتباينها فيما تحبه وتستسيغه ويصادمون امر الله وامر رسوله ولهم في ذلك سلف قد تم تفصيل وبيان باطلهم بكل وضووح ولله الحمد والشكر..وكان الاولى التسليم والرضوخ للحق حين بان لا العناد واتباع سبيل اهل الزيغ والضلال.. والله اسال ان يهدينا جميعا الى الحق وينور قلوبنا به إن ربنا سميع قريب مجيب.
لا واضح أن شيخك بصل لا يعرف أقوال أشياخه ولا يقدر أن يرد بردود علمية فيطلب أن يسلم برأيه بدون أن يشغل عقله فشيحك سالم الهبيل يريد أتباع مثلك بدون عقل فقط يصفقوا 😂😂
الفرق بيننا نحن اهل السنة والجماعة أننا لا نخوض في معاني الصفات فنمررها ولا نفسرها بينما الخوارج المجسمة(الوهابية)يفسرونها على ظاهرها فالله عندهم( ملول من الملل) والعياذ بالله وأن الله (يهرول) وهو أقل من (الركض)حقيقة وأن الله(يتوجع)من (الوجع)سبحانه وتعالى من ضلالهم وانحرافهم
أنا إباضي والحمد لله وانصح اخوتي،،عدم وضع عناوين تثير الفتنه ،،،وانصح أن نقول هداية سالم الطويل والله يهدي من يشاء،،،،فان اتاك الله علما فهذا ليس مدعاة لتاخذك العزة وتنسى أن فوق كل ذي علم عليم،،
أولاً أبي الأيهم ليس في محور المناظرة حتى يفضح نفسه كما تقول إنما كان يوضح تناقض عقيدة الوهابية الهشة 😊 أما مناظرات أبي الأيهم موجودة وقد هدم عقيدة المجسمة وجعل منها لا تصلح للإتباع 😌 تناقض عقيدتك والإختلاف الذي بين مشائخك الدارمي وإبن تيمية وسالم الطويل يدل على فساد المعتقد الذي تتبنوه 😊
معلوم عند اهل السنة ان علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو رابع الخلفاء الراشدين ولا يوجد خلاف واما الاباضية فهم يكفرونه فكيف يعترفون به خليفة يا ايها الاباضية نحن نعترف بابن علي بن أبي طالب كخليفة خامس وكانت خلافته لمدة شهور كانت خيرا للمسلمين اجتمع فيها المسلمون وتصالحوا واما الاباضية فلا يعترفون الا بابي بكر وعمر ومن بعدد خرجوا من التاريخ الى المعارضة وقتال جماعة المسلمين عندما يستطيعون بحجة الظلم الذي لم يتوقف منذ فترة طويلة حتى اصبح مذهبهم لقد انتشر الظلم على أمة محمد
موقف الإباضية الزهر الكرام من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( علي وعثمان رضوان الله عليهم ) . ( كتاب شرح مهمات الإعتقاد ) للإباضي - الشيخ العلامة سيف الخروصي - في الجزء الثاني - ص ٤٦ و ص ٤٧ - وأما علي بن أبي طالب ولائه وإمامته حق حيث انعقد الإجماع من الصحابة، لأنه زوج البتول فاطمة عليها السلام، ولأنه كان أزهد الصحابة وكفاه فضلًا وشرفًا آية المباهلة . - قال الإباضي العلامة السعدي في كتابة ( قاموس الشريعة ) - في جزء الخامس - ص ٣٩١ - وروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضوان الله عليه وسلامه ) . ( كتاب الأنساب ) - للعلامة العتيبي الصحاري - الجزء الأول - ص ٣٨٠ كانت معه راية علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) . - الفكر العقدي عند الإباضية - ص ٢٨ - حتى نهاية القرن الثالث الهجري - برز بعض الصحابة رضي الله عنهم يستعجلون عليًا للمطالبة بدم عثمان ( رضي الله عنهم ) . ( كتاب التفسير لله العزيز ) - الشيخ هود بن محكم الهواري الإباضي الجزء الأول ص ٤١٨ ذكروا عن عثمان بن عفان ( رضي الله عنه )، وذكروا عن علياً ( رضي الله عنه ) . ( كتاب كوكب الدري والجوهر البري ) - للشيخ الحضرمي الإباضي - الجزء السادس - ص ٤٤٢ لنا أن علياً بن أبي طالب ( رضي الله عنه ، وجابر بن زيد ( رضي الله عنه ) .
(تكفير الوهابية وسلفهم وطعنهم في الصحابة) 👉😱🤯 ابن تيمية يدافع عن الباغي معاوية بمسرحية ينسبها للنواصب أمثاله فيتهم علي بن أبي طالب بأنه: ⬅ظالم😱 ⬅باغي😱 ⬅سافك للدماء😱 وعند ابن تيمية: ◀عثمان ولى أقاربه وأعطاهم أموالا كثيرة ◀علي ولى أقاربه وقتل المسلمين😱👎 ويجعل عليا أكثر شرا وملاما هل كان علي يحارب لله ورسوله؟ ابن تيمية: كلا، ﻹنه لو كان كذلك لانتصر بمعنى آخر: علي يحارب لنفسه وهواه😮🤯 هل بغض علي يؤثر على اﻹيمان؟ ابن تيمية: كلا، فالمؤمن ينفعه إيمانه وإن أبغض عليا.. هل خلافة علي كانت خيرا للإسلام؟ ابن تيمية: كلا، ففي خلافته لم يظهر دين الإسلام، وطمع فيه الكفار... ما حكم من قاتل اﻹمام علي وجاهر بسبه ولعنه؟ الحشوية: هو معذور ابن تيمية يرد ع الروافض بموافقته للنواصب في تكفير اﻹمام علي ثم تشبيهه بفرعون اللعين تكفير مبطن لعلي ولكن بتقية وخبث🤯😱🔪 هل كان الصحابة يرتكبون الكبائر؟ ابن تيمية: نعم، فقد كانوا يشربون الخمر، يسرقون، يقذفون المحصنات، يرتكبون فاحشة الزنى😱😱🤯🗡️ وعند اﻷلباني أيضا: الصحابة يتصيدون النظر لامرأة حسناء، وأين؟ في صلاتهم يفسدون صلاتهم ﻷجل نظرة محرمة وفي حضرة الرسول😨 ابن القيم وطعنه في السيدة عائشة: ◀ابتليت بمسألة إرضاع الكبير ◀كانت تعمل بها ◀وتحث اﻷخريات على فعلها😱 الله المستعان وهنا يصفون وهابية حشوية عليا بأنه كان طامعا في الخلافة محبا للرياسة لذلك اندحر وقتل..😱🔪(تكفير الوهابية وسلفهم وطعنهم في الصحابة) 👉😱🤯 ابن تيمية يدافع عن الباغي معاوية بمسرحية ينسبها للنواصب أمثاله فيتهم علي بن أبي طالب بأنه: ⬅ظالم😱 ⬅باغي😱 ⬅سافك للدماء😱 وعند ابن تيمية: ◀عثمان ولى أقاربه وأعطاهم أموالا كثيرة ◀علي ولى أقاربه وقتل المسلمين😱👎 ويجعل عليا أكثر شرا وملاما هل كان علي يحارب لله ورسوله؟ ابن تيمية: كلا، ﻹنه لو كان كذلك لانتصر بمعنى آخر: علي يحارب لنفسه وهواه😮🤯 هل بغض علي يؤثر على اﻹيمان؟ ابن تيمية: كلا، فالمؤمن ينفعه إيمانه وإن أبغض عليا.. هل خلافة علي كانت خيرا للإسلام؟ ابن تيمية: كلا، ففي خلافته لم يظهر دين الإسلام، وطمع فيه الكفار... ما حكم من قاتل اﻹمام علي وجاهر بسبه ولعنه؟ الحشوية: هو معذور ابن تيمية يرد ع الروافض بموافقته للنواصب في تكفير اﻹمام علي ثم تشبيهه بفرعون اللعين تكفير مبطن لعلي ولكن بتقية وخبث🤯😱🔪 هل كان الصحابة يرتكبون الكبائر؟ ابن تيمية: نعم، فقد كانوا يشربون الخمر، يسرقون، يقذفون المحصنات، يرتكبون فاحشة الزنى😱😱🤯🗡️ وعند اﻷلباني أيضا: الصحابة يتصيدون النظر لامرأة حسناء، وأين؟ في صلاتهم يفسدون صلاتهم ﻷجل نظرة محرمة وفي حضرة الرسول😨 ابن القيم وطعنه في السيدة عائشة: ◀ابتليت بمسألة إرضاع الكبير ◀كانت تعمل بها ◀وتحث اﻷخريات على فعلها😱 الله المستعان وهنا يصفون وهابية حشوية عليا بأنه كان طامعا في الخلافة محبا للرياسة لذلك اندحر وقتل..😱🔪
أخي الكريم حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
@@noor_alsalf3034 أخي الكريم لو كنتم تتبعون السلف حقيقة لما انقسمتم فرقا وكل فرقة ضالة منكم تضلل الأخرى وتبدعها فكيف تكونون على العقيدة الصحيحة والمذهب الحق والسنة فانتم مابين جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو
اول كذبة لك قولك وهابية و انت تعلم او تجهل بأنه لا يوجد اي طائفة تتسمى بالوهابية و ان كنتم تسمون اهل السنة بالوهابية نسبة لمحمد بن عبد الوهاب فأهل السنة هم من كان على مثل ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم و اصحابة و محمد ابن عبد الوهاب لم يأت بجديد و انما هو متبع فاترك الكذب هذه و احدة الثانية : علو الله تعالى ثابت بالكتاب و السنة و العقل و الفطرة السليمة و الحدث الذي ورد بأن الله يضع قدمه في النار حتى تقول قط او كما ورد لا ينافي العلو و انما اوتيت من جهلك و فهمك غقوله يضع قدمه في النار لا يعنى داخل النار و انما فوقها لان في تكون بمعنى على و وصف الله تعالى بأنه بائن عن خلقه يعني ان استواءه على عرشه ليس لحجته اليه بل هو بائنوعن خلقه غني عنهم وهم بحاجة اليه بما فيهم العرش و وضع قدمه في النار قاله صلى الله عليه وسلم بانه يكون يوم القيامة فنحن نسلم و نؤمن بما قال و لا نكذب و لا نؤول بل نصدق و نعلم انه حق و لا يعلم كيفية ذلك الا الله ثالثا : تكذب وتقول للشيخ في عقيدتنا نحن اهل السنة مع ادعائك انك توري و لا تقصد عقيدة اهل السنةو انما تقصد انك تتبع السنة فهل في عقيدتك ما ذكرته فهذا كذب صريح منك رابعا : حجك الشيخ حينما ذكر لك الشجرة تكون في النار فقلت بأن هذا ورد في القران و كأنك تنكر السنة فالذي نقل القران هم من نقلوا السنة فإذا كذبت من نقل السنة فقد كذبت من نقل القران فكذبت القران فما سلم لما ورد في القران يجب ان تسلم لما ورد في السنة و لا تقحم عقلك القاصر في علم الغيب خامسا : لله در الشيخ فقد القمك الحجر عندما ذكر لك النصراني الذي لا يؤمن بالقران مثله مثل الاباضي الذي لا يؤمن بالسنة فكيف تقنعه عقليا لانك اقحمت عقلك لترد السنة و كذلك النصراني سيقحم عقله ليرد القران فكلاكما ضال سادسا : اوضح لك الشيخ بأن سؤالك كيف عن صفات الله انه من شأن اهل البدع فلا يعلم كيف هو تعالى الا هو سابعا : كذبت كذب صريح حينما قلت انك لست اباضي ثامنا : بين لك الشيخ الفرق بين السني الذي يصدق قول الله تعالى و قول رسوله صلى الله عليه وسلم و ان لم يدرك بعقله حقيقته و انما يصدق لعلمه انه الحق تاسعا : تساؤلك في قول الله تعالى( لما خلقت بيدي ) مسيسا او لا مسيسا يدل على تزمتك و عدم تسليمك لله تعالى و انك ممسوسا من الشيطان في تفكيرك عاشرا : حينما سألك الشيخ حينما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ان الرب يضع قدمه في النار تصدقه او تكذبه اجبت بانه حتى الان لم يتبين لك هذا الامر فكذبت في قولك لانك مكذب بذلك الحادي عشر : المعروف عقيدة الاباضية ان مرتكب الكبيرة إذا مات عليها انه مخلد في النار و حلق اللحية من الكبائر فكيف تنكر ذلك و لماذ لم تجب حينما سألك عن قابوس الثاني عشر : كذت على اهل السنة حينما قلت لا يربعون بالامام علي رضي الله عنه انه خليفة بناء على ان نقل ابن تيمية بان هناك طائفة قالت بذلك و العبرة بما عليه جمهور اهل السنة و لا عبرة بقول يخالفه و تجعله انت قول علماء اهل السنة الثالث عشر : اظهرت وقاحاتك بضحكك كالعاهره تقهقه و تتجرأ على الشيخ بوقاحة الرابع عشر : الامام احمد رحمه الله رحمة واسعة هو امام اهل السنة و الجماعة و نقله قول اهل السنة هو المعتمد و لا عبرة بوجود من خالف فلا يلزم عدم وجود مخالف و اخطأ فلاخطأ وارد على كل احد من البشر الا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يبلغ عن الله تعالى فافهم يا اهيم
علم شيخك الن باز الذي أمتدح الوهابية المقطع موجود في اليوتيوب ( كن رجلا وقل أنا وهابي) ابن باز ينكر على من لا يرضى بالوهابية أو أرجع لكتابه نور على الدرب
@@user-zz4lz2tj5z ما أسهل الكذب عندك 1. ما هذه تورية، وهذه كذبة ثانية منك 2. وما انا بامعة، وهذه كذبة ثالثة منك كل عاقل يشاهد سلسلة حلقات رد الشيخ يتبين له عوار فهمكم و بطلان مذهبكم اسال الله العافية، و الهداية لنا و لكم
@@user-zz4lz2tj5z الحلفان بيبقي علي نية المحلف والراجل لما ساله خيره وهو اختار فهو كذب اما التورية لما اسئلك هل انت مسلم سني ؟ وجاوبت انا علي سنة المصطفي ، فانت ما جاوبتش بنعم فغير ملزم بنيته وهو فهم اجابتك غلط ، والتورية دى تستخدمها في وقت الحرب فقط ومع الاعداء كانها كذب علي الاعداء وده حلال طبعا لحد مش عايز يوصف بالكذب حتي مع اعداءه
صدق ابو الأيهم ولم يكذب هو من اهل السنة يقصد سنة النبي محمد _صلى الله عليه وسلم _وليس سنة بني امية واقترح على سالم الطويل تحديد زيارة لسلطنة عمان واتحمل عنه التذكرة وابو الايهم يكون من المستقبلين له في مطار مسقط وسوف يحدد له عدة أشخاص يختار واحدا منهم للمناظرة وننتظر جوابه فصاحب الحق لايكون هيابا ولا جبانا
الإباضية خوارج بنص كتبهم وعقائدهم كيف وهم يكفرون الموحدين ويتقربون للرافضة الملحدين ويعادون أولياء الله المتقين وينكرون السنة ويحرفون آي الكتاب ويكثر في ديارهم اللواط والسحر والمجون فأي حق تتكلم الا اذا تقصد حق إبليس اللعين والشيطان الرجيم ولكن الحمدلله على بيان الحق وانتشاره وتشتت الباطل وانكماشة
كفاكم كذبا على ابن تيمية هذاكلامه في علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه قال شيخ الإسلام ابن تيمية: [ فَضْلُ عَلِيٍّ وَوِلَايَتُهُ لِلَّهِ وَعُلُوُّ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَ اللَّهِ مَعْلُومٌ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ، مِنْ طُرُقٍ ثَابِتَةٍ أَفَادَتْنَا الْعِلْمَ الْيَقِينِيَّ، لَا يُحْتَاجُ مَعَهَا إِلَى كَذِبٍ وَلَا إِلَى مَا لَا يُعْلَمُ صِدْقُهُ].(6) ومعنى قوله “العلم اليقيني” أي العِلْم القَطْعِيُّ الذي ليس فيه ذَرَّةٌ من الشك ! فإذا كان ابن تيمية يقول إن ثبوت فضل علي بن أبي طالب وولايته ومنزلته العالية مقطوعٌ بصحته، وليس فيه مجالٌ للشَّكِّ، فكيف يكون قائل هذا عن عليِّ بن أبي طالب حاقدًا عليه ؟! وقال أيضًا: [وَأَمَّا كَوْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرِهِ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ فَهُوَ وَصْفٌ ثَابِتٌ لَعَلِيٍّ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْدَ مَمَاتِهِ، وَبَعْدَ مَمَاتِ عَلِيٍّ، فَعَلِيٌّ الْيَوْمَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ].(7) وهناك يقرر ابنُ تيمية أن مولاة علي بن أبي طالب وهو حُبُّ المؤمنين له وَصْفٌ ثَبَتَ لِعَلِيِّ بن أبي طالب في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مماته، ثم يقرر ابنُ تيمية أن عليًا رضي الله عنه اليوم هو مولى لِكُلِّ مؤمنٍ. والسؤال الآن: هل ابن تيمية يعتبر نفسه مؤمنًا أم لا ؟! مُؤَكَّدٌ أَنَّ كلَّ شَخْصٍ يعتقد في نفسه الإيمان، وابن تيمية يقول إن عليًا اليوم مولًى لكل المؤمنين، فهذا يعني أن ابنَ تيمية يَتَوَلَّى عليَّ بن أبي طالب وَيُـحِبُّه وينصره ! قال شيخ الإسلام أيضًا مُؤَكِّدًا على هذا المعنى: [وَلَا رَيْبَ أَنَّ مُوَالَاةَ عَلِيٍّ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ ، كَمَا يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ مُوَلَاةُ أَمْثَالِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ].(8) إذًا فابنُ تيميَّة يرى وُجُوبَ مُوَلَاةِ عليِّ بن أبي طالب، والمولاةُ تتضمَّنُ المحبة، كما قال ابن تيمية: [ فَإِنَّ الْوَلَايَةَ ضِدُّ الْعَدَاوَةِ، والْوَلَايَةُ تَتَضَمَّنُ الْمَحَبَّةَ وَالْمُوَافَقَةَ، والْعَدَاوَةُ تَتَضَمَّنُ الْبُغْضَ وَالْمُخَالَفَةَ].(9)
السلام عليكم ورحمة الله تعالی وبركاته انا مسلم من المملكة المغربية احب الحق بالدليل ولو كان من الشيطان قال النبي صلی الله عليه وسلم صدقك وهو كذبوب نعم يارسول الله اولا اصل الدين معرفة الله تعالی تانيا معرفة الرسول صلی الله عليه وسلم ثم معرفة الدين الحقيقي ثم الصبر عن الاذی كما قال ورقة ابن نوفل للنبي ثلی الله عليه وسلم كل من جاء بهادا الدين عودي وصرب وطرد وهدا هو الحق لايريدونه اهل الشرك واهل الكفر واهل الالحاد وهدا معروف اما اليوم اصبح العالم صغير بالنسبة للهواتف النقالة وهي فيها سلبيات واجابيات كانت الامة العربية عليها طغوطات بالنسبة للاعلام العربي المسلم خاصة ولاكن اليوم افتضح سر الدواعش والشيعة والصوفية والمرجءة وكل المنحرفينعن الوحي الالاهي اما اليوم الامة العربية المسلمة ستعود ان شاء الله الی الدليل من الكتاب والسنة هو الحل ولو كره الكافرون كما قال الله تعالی والكافرون هم الظالمون ولاكن الامة كانت غافلة عن هدا وماهو المخرج هو الرجوع الی الحق بالدليل كما قال الله تعالی فان تنازعثم في شيء فردوه الی الله والرسول ان كنثم تومنون بالله واليوم الاخر لانتعصب الی عالم من العلماء ولا الی عامل من العملاء وااكثرهم اليوم هم سبب تخلف الامة العربية المسلمة لان الامة المسلمةيستدلون ثم يعتقدون اما الجهال بعتقدون ثم يستدلون قال الامام مالك تكلمت مع جاهل فاقنعنب وتكلمت مع عالم فاقنعته فهو فاقد الشيء لا يعطيه فكيف يعرف الحق الا بالدليل لمادالم نرجعوا كلنا العرب لكلام الله ورسوله منهم سبب في هده التفرقةالشيوخ لان اصبح الشيخ في مكانة النبي واصبح العالم في مكانة النبي واصبحت الجماعة في مكانت النبي واصبح خبير اسلامي في مكانت اانبي واصبح المحلل الاسلامي في مكانت النبي هاٶلاء ليسوا معصومين كما يعصمون علي رضي الله عنه او يعصمون مفتي عام او يعصمون اصحاب الفكر لمادا رفض الله تعالی فكر الوليد ابن المغيرة لانه كان يريد الا المال والمنصب والدنيا كان لايهمه لا اية ولا قران ففضحه الله تعالی انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر لان ديننا ليس ان تفكر كيف الله كيف صعد الی السماء كيف خلق كيف ينزل الی السماء هدا كله من اقوال وافعال الشياطين يجادلون بالباطل فاخدهم الله بذنوبهم كما يقولون بعض لانذكر اسماءهم يفولون يجوز علينا ان نعترض علی الله وعلی رسوله وعلی الحكام وعلی السلطة او نقوم بالربيع العربي مثل داعش او نقوم بالمظاهرات هده المساءل كلها من تجار الحرب يحركون قلوب ومشاعر المسلمين ليضعفوا قوة المسلمين اعداء الله لا ثم لا ثم لا ايها المسلمون يستغلون فقرنا ويضعفون قوتنا اعداء الله علينا بالطريقةالتي امرنا بها الله اولا معرفة الله تانيا معرفة الني صلی الله عليه وسلم قال الله تعالی ياايها الذين ءامنوا لاتقدموا بين يدي اللهورسوله لمادا لكي تاتي باي كلمة او طريقة مرفوضة عند الله تعالی ومن يطع الرسول فقد اطاع الله لمادا اول واخر هو هادا ممنوع منعا كليا امام الله تعالی كما اخبرنا هل الدين كامل ام ناقص لمادا قال الله تعالی اليوم اكملت لكم دينكم۔۔۔۔۔۔۔۔ هل هو ناقص لا اجتهاد مع النص النبي صلی الله عليه وسلم كان يری من الامام ومن الخلف من متله هل شيخك وكان النبي صلی الله عليه وسلم يسمع الملاءكة في السماء هل شيخك يسمع شيء من السماء الامة غافلة عن هادا النبي صلی لاينطق عن الهوی انما وحي يوحی ديننا دين وحي الاسلام من السماء اما الغافلون لهم دين الاسلام ٧٢ فرقة من الارض اخبرنا بها نبينا محمد صلی الله عليه وسلم من يعش منكم فسيری اختلافا كثيرا وهدا علينا ايها الشباب المسلم كما كان عليه نبينا العقيدة اولا١٣ عشرة سنة ثم الصلاة مع العبادة الصحيحة ثم الاخلاق ولا نسب اي احد من المسلمين كيف ما كان اما نقول خيرا من الكتاب والسنة او نصمت لانقول الشرك ولاكفر ولابدع ولاافكار ثم اصحاب السياسة عند النبي صلی الله عليه وسلم هم اصحاب الحل والعقد والجرح والتعديل وتكون خير امة اخرجت للناس تامرهم بالمعروف وتنهاهم عن الننكر والسلام عليكم ورحمة الله تعالی وبركاته اخوكم مسلم ومسالم لااسب احدا ولو سبني اللهم سامحهم واهدينا واهديهم وارجعنا الی الصواب ياحي ياقيوم
والله انك يا ابو الأيهم عملت له صدمة عندما قلت له من انت و قضيت عليه بالسؤال الأخير جمدت الدم في عروقه بالله عليكم هل هذا يسمى شيخ الا اذا شيخ شوارع و المصيبة عنده طلبة و متابعين وهو ما لا يستطيع الجواب على ابسط سؤال ناهيك عن قفزه من غصن الى آخر عندما تتم محاصرته اذا لم يطلب منه المحاور الا جواب علمي لكنه يهرب من السؤال بسؤال لانه ببساطة لا يوجد لدية جواب . اعانه الله ان استطاع ان ينام تلك الليلة بعد ما عرف انك تسجل المكالمة .
اطالب رجال مجلس الأمة الكويتي التدخل لمعالجة هذا الفتان ووضعه عند حجمه وتبصيره بقدره فقد تمادى في التهجم على شيخنا الخليلي فلماذا صناع القرار ومجلس الأمة صامتون لم يتدخلون في معاقبة هذا الرجل المدمن في إثارة الفتن لا يليق بدولة الكويت الشقيقة ان تسمح لهذا الرجل بالتطاول على رمز من رموز عمان وقد قيل من أمن العقوبة اساء الأدب
سؤاله سؤال خوارج عن اية يوم يكشف عن ساق هل يجرؤ احد غير الله ان يكشف عن ساقه يوم القيامة وخشعت له الاصوات فلا تسمع الا همسا وهذا يقولك كيف تعرف انها ساق الله مين من الملائكة يقدر الا الله هذا سؤال خارجي بعمنى الكلمة
عندما أمر الله بالسجود لآدم عليه السلام ابليس حكم عقله وقال في نفسه كيف كيف انا خير منه كيف اسجد له حتى لو كان الله يأمره فتكبر و قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍۢ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍۢ. انت تقول لا انا افهم نقول لك الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه والتابعين والعلماء اللي قبل يؤمنون بما قال الرسول صلى الله عليه وسلم سمعنا واطعنا وانت تقول كيف ما في ايه في القرآن الكريم حكمت عقلك فتكبرت عن الحق والله مالوم الشيخ سالم الطويل إذا أغلق الهاتف
هههههه قسما بالله ابو الايهم بطل .. دوس عليهم يا بطل .. فهمهم ضعيف للاسف واضح جدا لا تناقشهم هولاء بنفسهم فاضحين انفسهم 👌😅 قتلني ضحك سالم الطويل والله وتالله وبالله واضح من موقفه انه انصدم ومنصدم من كلام ابو الايهم يساله اساله ويتهرب منها وعاد الضحكه اللي ضحكها سالم الطويل يتصنعها 😂 والله مسح فيه البلاط تشوش حتى صوته واسلوبه في الكلام والضحكه مو طبيعيه في سالم الطويل واضحه .. نسال الله ان يعافيك يا سالم صحه وعافيه عليك 😬😁
@@user-su3ov9xp6d أخي الكريم بما أنك تتهم الإباضية زورا وبهتانا بأنهم الخوارج😳 فلنترك الكلام للعلماء الكبار من علماء إخواننا أهل السنة والجماعة لنعلم من هم الخوارج 😊👇 العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا: كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262 قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6): وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكي الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا: و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
@@user-su3ov9xp6d أخي الكريم بما أنك قلت بأن الإباضية خوارج ونحن نعلم أن أهم صفات الخوارج أنهم يتركون أهل الأوثان ويقتلون المسلمين الغريبة أنكم تتهمون الإباضية ولكن الإباضية مسالمون ويشهد له الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم ولم يغوصوا في دماء المسلمين بل العكس مشهور عنهم بل يا رجل لم نر انتحاري واحد من الإباضية ولم يفجروا الناس والمخالفين في الأسواق والمساجد كما يفعل بعض الوهابية السلفية في الحركات الإرهابية التكفيرية بعكس الوهابية السلفية ومنذ عهد شيخك محمد بن عبدالوهاب عندما أطلق الركائب لغزو المسلمين السنة وتخميسه أموالهم وتفضل عسى أن لا يكون في عينيك رمد👇 يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي في كتابه عنوان المجد في تاريخ نجد ((وكان الشيخ رحمه الله لما هاجر إليه المهاجرون يتحمل الدين الكثير في ذمته لمؤونتهم وما يحتاجون إليه وفي حوائج الناس وجوائز الوفود إليه من أهل البوادي والقرى ذكر لي أنه حين فتح الرياض وفي ذمته أربعون ألف محمدية فقضاها من غنائمها)) إلى أن قال(( وكان لا يمسك على دينار ولا درهم وما أوتي إليه من الأخماس والزكاة يفرقه في أوانه وكان يعطي العطاء الجزيل بحيث أنه يهب خمس الغنيمة العظيمة للإثنين أوالثلاثة فكانت الأخماس والزكاة ومايجبى إلى الدرعية من دقيق الأشياء وجليلها تدفع إليه بيده ويضعها حيث شاء)) ١/١٥ تفضل إن كنت صاحب حق فهاهو إمامك ومجدد مذهب الوهابية يخمس أموال المسلمين ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱 وكيف يفي ديونه من أموال المسلمين ألا يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله أليس هناك عاصم لأموالهم بالتوحيد أم مهم مشركون بنظر شيخك ولذلك استحل أموالهم 🤔🤔🤔🤔🤔 الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير
@@user-su3ov9xp6d أخي الكريم كيف خوارج ولم نر إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية بل معظمهم من السلفية الوهابية جماعتكم كيف خوارج ولم نر حركة إرهابية تكفيرية واحدة خرجت من الإباضية ولكننا نرى معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم😱 داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد😱 وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية 😱 أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية😱 كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري وكرهتم كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين ثانيا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية المجسمة المشبهة لله مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة شيخك محمد بن عبدالوهاب خمس أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱 فرقتم بين المذاهب الإسلامية والآن انقلبتم على أنفسكم تضللون وتبدعون أنفسكم ما بين جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو 😓
جزاك الله عن المسلمين كل خير ابو الأيهم في تنويرنا نحن المسلمين وكلنا على نهج الاباضية الحق ان شاء الله فالإباضية منبعهم القران والثابت من سنة الرسول صلوات الله وسلامه عليه . الوهابية ليس فقط الامام علي لا يعترفون به بل الكثير من الصحابة لا يعترفون بهم اللهم أني أعوذ بك من الوهابية التيمية وما يقرب إليها من قول وعمل .
موقف الإباضية الزهر الكرام من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( علي وعثمان رضوان الله عليهم ) . ( كتاب شرح مهمات الإعتقاد ) للإباضي - الشيخ العلامة سيف الخروصي - في الجزء الثاني - ص ٤٦ و ص ٤٧ - وأما علي بن أبي طالب ولائه وإمامته حق حيث انعقد الإجماع من الصحابة، لأنه زوج البتول فاطمة عليها السلام، ولأنه كان أزهد الصحابة وكفاه فضلًا وشرفًا آية المباهلة . - قال الإباضي العلامة السعدي في كتابة ( قاموس الشريعة ) - في جزء الخامس - ص ٣٩١ - وروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضوان الله عليه وسلامه ) . ( كتاب الأنساب ) - للعلامة العتيبي الصحاري - الجزء الأول - ص ٣٨٠ كانت معه راية علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) . - الفكر العقدي عند الإباضية - ص ٢٨ - حتى نهاية القرن الثالث الهجري - برز بعض الصحابة رضي الله عنهم يستعجلون عليًا للمطالبة بدم عثمان ( رضي الله عنهم ) . ( كتاب التفسير لله العزيز ) - الشيخ هود بن محكم الهواري الإباضي الجزء الأول - ص ٤١٨ - ذكروا عن عثمان بن عفان ( رضي الله عنه )، وذكروا عن علياً ( رضي الله عنه ) . ( كتاب كوكب الدري والجوهر البري ) - للشيخ الحضرمي الإباضي - الجزء السادس - ص ٤٤٢ لنا أن علياً بن أبي طالب ( رضي الله عنه ، وجابر بن زيد ( رضي الله عنه ) .
العجيب بأنك تتكلم عن التربية وفي كل مقطع تعلق تعليقات بذيئة الأخلاق ليس هناك تشبيه أكثر ممن وصف الله بالشاب الأمرد لماذا حذفت فيديو ممدوح الحربي الذي تطاول على أهل عُمان الطيبين ؟؟ 😂 هل إستوعبت بأنك عندما نزلت المقطع في قناتك النتنه كنت مضلل من وهابي ممول 😉 هذا حالكم تتحدثون عن الحق وأنتم أول خصمه لا تستقون المعلومات من مصادرها الرسمية إنما تأخذوها من الخصوم وضعاف الإيمان هنيئًا لكم ضعف البنية العلمية لديكم 😊
أخي الكريم وهل هناك أضل من بدع التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟ الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
قال الإمام الطحاوي الحنفي في العقيدة الطحاوية (المتوفى ٣٢١ه) ونثبت الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أولا لأبي بكر الصديق رضي الله عنه تفضيلا له وتقديما على جميع الأمة ثم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم لعثمان بن عفان رضي الله عنه ثم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وهم الخلفاء الراشدون والأئمة المهديون وقال في بدايتها هذا ذكر بيان اعتقاد أهل السنة والجماعة على مذهب : الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي وأبي يوسف الأنصاري وأبي عبد الله الشيباني
أحسنت وأحسن الله إليك يابو الأيهم هذا حال عقيدتهم المجسمة متناقضة وهذا إن دل يدل على فساد المعتقد الذي يتبنوه هؤلاء القوم أفلا يتفكرون، أفلا يتدبرون، أفلا يعقلون، أفلا ينظرون . وكل هذي الصفات لا تتحقق إذا أهملنا العقل الذي هوه من أساس التكليف هدانا الله وياكم جميعًا..
@@laaveenlaaveenah4629 استخدمها اول شي اما هنا فهو حر هل كذب او استخدمها لاته مظطر لان سالم الطويل يتهرب من الاباضية وهذا من حقده وعنصريته ضدهم واذا كنت تقول ابو الايهم كذاب فقبل شوف شيخك الي هو اكبر كذاب كذب على الاباضية وكذب على الشيخ الخليلي والمقبالي ماريد اقول اكاذيبه هنا .
أسود الشراة 🤍🤍🤍، حفظ الله أهل الحق والاستقامة وثبتهم على طريق الحق، سالم الطويل كلمة داعية كبيرة عليه فما هو إلى جاهل بكل العلوم الفقهية والعقدية ولم يقرأ كتابا واحدا لأسياده الإباضية.
بارك الله فيك يا أبو الأيهم لقد اظهرت الحقيقه و جزاك الله خير
حفظك الله وبارك فيك أبو الأيهم دمت فخرًا وعزًا شامخًا لكلمة الحق 😎
اسميك شيخنا ابي الايهم لجمته شر لجم أحسنت وزاد الله بعلمك وفهمك
أحسنت الجواب عزيزي وبارك فيك ولك وعليك شيخنا
ما شاء الله على قوة حجة أبو الأيهم
بارك الله في أهل الحق والاستقامة
😂😂😂😂😂
@@abd2545
عليكم من الله ماتستحقون وكفى ✋
@@abd2545
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
أهل الحق والإستقامة لا يوالون الصليبين الانجليز و الطاغية قابوس
اللهم آمين... الحجة واضحة ابو ايهم شيخ
التورية استخدمها الرسول صلى الله عليه وسلم عندما اعترضوا وسألوه عن اسمه .قال :انا من ماء .يقصد خلقت من ماء .
لله درك يااباالايهم هذه طبيعة الوهابية ليس لهم بضاعة
جزاك الله خيرا
بارك الله في الساده الاباضية
الجامي مكروه فالكويت وطردوه من المسجد 🤣🤣🤣🤣
هرب الجامي مثل الفار
أعطاكم درس في العقيدة ونصحكم ولكنكم لا تحبون الناصحين 🤙
رحم الله الشراة وغفر لهم
اللهم آمين أخي الكريم 🌹
شهادة للإباضية من شيخ من إخواننا الكرام أهل السنة والجماعة 💖👇💖
ruclips.net/video/Bxd5z7eKJSI/видео.html
فعلا هو مذهب الألفة والمودة بين كل المذاهب الإسلامية فياله من مذهب ناصع 💖💖💖💖👇
شيخ إباضي يدعو للألفة بين كل المذاهب الإسلامية ويحكي قصة عجيبة لمفتي الإباضية وسعيه في مصلحة المسلمين من إخواننا السنة
ruclips.net/video/OiLL6sjN0ac/видео.html
السلام عليكم اخي أبا الأيهم
في بعض مواقع التسجيل يكون الصوت مشوش وغير واضح فلو تتكرم تكون المحادثه مكتوبه بالشاشه بالإضافه إلى الصوت
سؤالي لسالم الطويل هل تصدق الرسول صلى الله عليه وسلم في (أحاديث الرد والعرض على كتاب الله ) أم تكذبه؟!
نماذج من هذه الأحاديث ((عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه خطب فقال: إنّ الحديث سيفشو عليَّ، فما أتاكم عنّي يوافق القرآن، فهو عنّي، وما أتاكم عنّي يخالف القرآن، فليس عنّي)
( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به ، وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه) .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :إن جاءكم عنَّا حديث أو رواية فردُّوها إلى كتاب الله فما خالفه فهو فِتنة ولم نقُله فأضربوا به عرض الحائط
(( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني سألت قوما من اليهود عن موسى فحدثوني حتى كذبوا عليه، وسألت قوما من النصارى عن عيسى فحدثوني حتى كذبوا عليه، وإنه سيكثر عليَّ من بعدي كما كثر على من قبلي من الأنبياء، فما حدثتم عني بحديث فاعتبروه بكتاب الله، فما وافق كتاب الله فهو من حديثي، وإنما هدى الله نبيه بكتابه، وما لم يوافق كتاب الله فليس من حديثي)
وأخيرا قال رسول الله: من كذب على متعمدا فليتبوا مقعده من النار . وقال رسول الله :من يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
صدقت اخوي لاكن هذا امبونه كذاب ومتناقض اصلا فلا تستغرب منه
@@al00_77 والله انتو بلا عقل ولا نقل
لا عندكم كتب العقيده ولا عندكم كتب الأحاديث
نحن عندنا البخاري و المسلم و داود و النسائي
انتم عندكم ربيع بن حبيب ولا نعرف من هو من أين أتى و من هم تلاميذته و من يكون
نحن ولله الحمد لدينا علماء يفسرون القران و يردون على المخالفين
امت الاباضيه يمدحون الشيعه الذين يسبون الصحابه
و الخليلي يحب الشيعه و الصوفيه
@@aishahumaid5083 اولا كلامك العقيم الي فالاخير مابرد عليه لانه حالك حال البغبغاء التي تقلد ولا تفقه ماتقول سواء كذب او صدق. ثانيا اتحداك تجيب حديث واحد من المسند يناقض القران بينما يوجد عدة احاديثكم تناقض القرءان وتسئ للرسول وانتم تقدسون البخاري حتى لو كان يسئ للرسول. ثالثا العبرة ليست بالكثرة فلو تلاحظ في القرءان الكريم تكون الفئة الكثيرة للضالين اما القلة تكون للصالحين . وافهم يافهيم .
@@al00_77 ههههههه انتم تسرقون احاديث من كتب البخاري و تنسبونه للحبيب بن ربيع من هو الحبيب و أين مخطوطاته و من وهم تلاميذته و أين مؤلفات و من كتب عنه في كتب التاريخ
ابشرك لا يوجد و لن تجد مراجع الا من الاباضيه
بعدين في فيديوات لخليلي مع الشيعه يجالسهم و يقبلون رأسه و يمدحونه مع كبار المعممين الذين يسبون الصحابه و امهات المومنين
عندنا علماء حفظ الله كتبهم إلى الآن و لم يحفظ كتب المخالفين لماذا أين كتب علماءكم
عندنا كتب البخاري و مسلم و بن حنبل و بن تيميه و الفضيل بن عياض و الثوري و كتب النسائي و كتب التفسير و ابن تيمية و ابن القيم الجوزيه و كتب مالك و كتب الشافعي و الحنبلي و كتب ابن كثير و ابن الذهبي و القحطاني و كثير من كبار العلماء السنه اغلبها حفظها الله تعالى لماذا؟؟ اغلب كتب المخالفين اندثرت لا اثر لهم
يا اخي خذ لفه على اليوتيوب راح تحصل علماء اهل السنه منهم من يرد على عقائد الشيعه و الصوفيه ولا يجاملون أحدا ابدا مثل سالم الطويل و مزمل الفقيري و ربيع بن هادي المدخلي
عندنا العلامه ابن عثيمين لديه دروس جميله في تفسير القرآن على اليوتيوب و الرد و الفتوى
عندنا علماء حافظوا على تصنيف الأحاديث من علماء المعاصرين الالباني ضعف الأحاديث و درس سيره المتحدثين و تعب اريد اباضي عالم حفظ الأحاديث و ضعفها او صححها لايوجد
عندنا دروس عن السيره في اليوتيوب مفصله لكثير من العلماء مثل سليمان الرحيلي و سعيد رسلان و عبيد الجابري و غيرهم
علماء الفقه و شرح امهات الكتب
لدينا أيضا من يدعون لتوحيد و شرحو معنى التوحيد راح تحصل اكتب التوحيد لشيخ عبدالرازق العباد او سعيد رسلان او ابن باز او ابن عثيمين او صالح الفوزان
شرح الكتب و الأحاديث
انظر إلى جهود اهل السنه في سودان و هداية العديد من الصوفيه عباد القبور بفضل من الله ثم لداعيه مزمل الفقيري و بوبكر اداب و عوض و احمد البدوي افتح قناتهم و انظر كيف يدافعون عن التوحيد و يدافعون عن الصحابه ضد الشيعه و العلمانيه
شوف من رد على عدنان ابراهيم الضال الذي يسب امهات المومنين و ينكر عذاب القبر و مسيح الدجال و هو يحب و يمدح الخليلي
و يجالسه
لكن من رد على عدنان ابراهيم الضال غير علماء اهل السنه
من رد على الشيعه الي يسبون الصحابه غير دعاة و علماء اهل السنه
من رد على الصوفيه و على اليزيديه و على الاشاعره و على الاباضيه
من حافظ بفضل من الله على التفسير و الأحاديث و الفقه و العقيده
من لهم جهود في جميع وسايل التواصل في الرد على المخالفين
لم نشاهد مره الخليلي يرد على الشيعه او الصوفيه بل يجالسهم و يجتمع معهم و هم يمدحونه
في الاسلام حرام مجالسة اهل الضلاله الا لنصح ولكن بالسر او عن طريق الرسايل
سؤاله سؤال خوارج عن اية يوم يكشف عن ساق
هل يجرؤ احد غير الله ان يكشف عن ساقه يوم القيامة وخشعت له الاصوات فلا تسمع الا همسا
وهذا يقولك كيف تعرف انها ساق الله
مين من الملائكة يقدر الا الله
هذا سؤال خارجي بعمنى الكلمة
لو تكتب الحوار كتابة لأنه توجد شررة في التسجيل
مسكين الطويل جاه القصف من حيث لايتوقع
لسان حال أبو الأيهم : لماذا الرسول صلى الله عليه وسلم يقول هذه الأحاديث ،
ويريد أن يشبه الله بخلقه ؟ .
هل الصحابة رضوان الله عليهم لما سمعوا هذه الأحاديث هل قالوا للرسول صلى الله عليه وسلم ،
يا رسول الله ، هذه الأحاديث إذا أثبتناها نقع في التناقض .
كان ينبغي أن تكون المناظره في إطار أرقى من كذا. حتى نستفيد. نسأل الله الهدايه لنا جميعاً
شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇
ruclips.net/video/PZ1QNSgpaAM/видео.htmlالشيخ السلفي عمر الصلابي أكثر ناس قاتلوا الخوارج هم الإباضية
ruclips.net/video/yBuCxC-UIv4/видео.htmlطالب علم سني يشهد شهادة عجيبة للإباضية شهادة حق
ruclips.net/video/VJPMNeIXooc/видео.html
انتو يا الواهبيه هذا شيخكم سالوم لا يستطيع الرد على ابو الأيهم وخاف وشرد لانه ببساطنه لا هو عالم ولا يعرف شي لا عن القران ويخاف من الأباضيه سمعناه كذا ولا تجولون اني اباضي لكن انا سني بس الظاهر ان علماءنا اهل السنه لا يستطيعون الرد على الأباضيه وانا الأباظيه عندهم الحق والدليل القرأني واعتقد اني سأتوجه الى ان اغير مذهبي الى اباضي لاني اشوف الأباضيه هم على حق وعنده البينه
كيف بدلت ؟
أسئلة الإباضي، تتعارض مع الإيمان ببعض الغيب، وسبب ذلك؛ تقديم العقل على النقل، ثم إن عقيدتهم، رد كثيراً من الأخبار بحجة أنها آحاد، والحقيقة ليس لأنها آحاد، بل لأنها تتعارض مع أفهامهم القاصرة التي جعلوها حاكمة على الكتاب والسنة!
بالمختصر الإباضية وغيرهم من الأشاعرة ووو، يريدون الإيمان بالغيب لكن على حسب ما يوافق عقلوهم القاصرة!
نسأل الله السلامة والعافية والثبات على دين الإسلام العظيم حتى نلقاه.
يقول الشيخ العلامة أحمد الخليلي في معرض كلامه عن الحاكم :
وبما أنّ من لم يرقى إلى مرتبة المصطفين الاخيار عرضةٌ للخطأ والزلل ، كان الحكم فيه ، إن واقع معصيةً ولو صغيرة ، أن يُستتاب ، فإن تاب أُقرّ ؛
وإن أصرّ وجب على أهل الحل والعقد عزله ، وتقديم غيره ممن يرون فيه الرشد والصلاح ، وإما إن كانت معصيته ، توجب حدا شرعيا ، كالزنا والسرقة وقذف المحصنات وشرب الخمر ، فإن إمامته تزول بذلك ،
ويجب على جماعة المسلمين في هذه الحالة ، أن يختاروا لأمرهم من تتوفر فيه شروط الإمامة ، من أهل الصلاح والفضل ، ويقوموا عندئذٍ بإنفاذ الحكم الشرعي في الإمام الأول .
📚 شرح غاية المراد في نظم الاعتقاد ص٣٠٣ .
كفوو يابو الأيهم بارك الله فيك يا شيخنا.
شيخك الخليلي والخروصي أما
ابو الأيهم جاهل قابوسي مركب
@@ImamOman7 ياشمج نتنياهو سير
تراك واجد وكذبت واذيت مسلمين
و قلت أشياء مازينه
@@user-iq2xu3zk3e
مثل أي قول ؟ وانا اعتذر
@@abd2545
"إن نصر اللّٰه العزيز الذي أنجزه لعباده المجاهدين في أفغانستان على أعظم قوة استكبارية في الأرض -فانجلى منها آخر جندي من الغزاة- تلامس بُشراهُ قلوب المستضعفين الذين رزئوا في أوطانهم وتسلط عليهم المستكبرون، فتطوي من جنباتها ظلمات اليأس وتشع فيها إشراقة الرجاء بأنه سيأتيهم نصر الله.
الشيخ الخليلي
طالبان عمان
دوركم قريب عباد قابوس
@@ImamOman7
هذه تورية يا إمعة يامن ليس لك في علوم اللغة العربية
لما يجاوب الطويل
ههههههه
لسانه أكلتها القطه 🤣🤣
أحفاد الشراة
الله أكبر
محد ذبحكم الا كيف و كيف
انت اخبرني كيف هي روحك و اقولك كيف هو الله
بارك الله في أبي ايهم و جزاه الله خيرا
اللهمّ آمين يارب العالمين يا مجيب السائلين ياحي ياقيوم ياذا الجلال والإكرام ياالله ياالله ياالله يارب يارب يارب
هؤلاء القوم يسبون الإباضيه ويشتمونهم وعندما الإباضيه يردون عليهم لايعجبهم
الوهابية التكفيرية حالهم حال الصهاينة
عندما الإسرائيليين يطلقون النار للفلسطسنين من ثم اخواننا الفلسطينين يردون لهم الصاع لا يعجبهم الصهاينة 😂😂
@@Al-MALEKALAZDI تستغرب أنا كم شخص رديت عليهم وتواصلو معي معايبنهم زعلانين إذا أنتو مترضيو غيركم ميرضى
ما سب الإباضية انا شايف كامل مقاطعه بل يدعو لكم بالهداية فقط بارك الله فيك
@@Al-MALEKALAZDI هذا وصف سالم الطويل لكم تكفرون اهل السنة هداكم الله في ألسنتكم السب والشتم وين اخلاق المسلم وسالم طويل ما سب احد شوف مقاطعه عشان تتأكد
@@user-ug4lq4rj5n الله يهدينا ويهديكم جميعا
بأول اتصاله ابو الايهم قال انا سني مش اباضي هذي اول كذبه تبارك الله رجل بيكذب فضحه الله خلاص انتهى أمره من اول الأمر من بداية سقط ابو الايهم هذا تحياتنا من سلطنة عمان
نعم نحن نتبع سنة النبي، تعلم اللغه قبل الكلام
انا اباضي ولكني سني بنفس الوقت اتبع سنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وقولي اني سني اي من اتباع سنة المصطفى افهم وقول ابو الايهم انه سني من اتباع محمد المصطفى هي حقيقه فكل اباصي هو سني ايضا
والتوريه هي ان تواري الذي امامك بحيث انك لا تكذب ولكنك تجب عليه بطريقه تكون بها صادق وتواري عن فهم الذي امامك وكان ابوبكر رضي الله عنه يستعملها
أنقلب الســـحر على الســـاحر أراد الإباضي أن يظهر الشيخ سالم الطويل غير فاهم وأنه متعالم ولكن الإباضي ظهر ضعفه وتمسكه بقول الدارمي .
تتابع مقطع غير اللي نحن نسمعه؟😂😂😂
الطويل ألجم بالحجة
جزاك الله خيرا
الله يحفظك ويحفظ شيوخ الإباضية
والله يهدي الشيخ سالم الطويل
الشيخ سالم الطويل حفظه الله،،
اسكت هذا الكذوب
ولكن الواقع يكذب كلامك بل كان الطويل يهرب ويلف ويلوي عنقه خوفًا أن يجيب ويظهر على حقيقته 😂
تناقض عقيدتك والإختلاف الذي بين مشائخك الدارمي وإبن تيمية وسالم الطويل يدل على فساد المعتقد الذي تتبنوه 😊
🤣😅🤣😅واضح 😅🤣😅🤣😅
باين ...🤣
نضحك على بعض؟ ههههههه
ياجماعة والذي لا إله غيره
أن هذا الفيديو رفعة لشأن الشيخ سالم وفضيحة لصاحب القناة
شكراً ياصاحب القناة فضحت قومك🌹🌹
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
@@user-ki5jn7xe8e
جزاك الله خيرا على هذا النقل
ووضعت لك👍
الذي يبين دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب وأنها دعوة مباركة
من بعد وفاته وإلى الآن دعوته منشرة في مشارق الأرض ومغاربها
مباركة= للسني السلفي
وسيف وسنان= في أوجه أهل البدع والكفرة والمرتدين
صدق النبي صلى الله عليه وسلم إذ يقول( إنَّ اللَّهَ يبعثُ لِهَذِهِ الأمَّةِ على رأسِ كلِّ مائةِ سنةٍ من يجدِّدُ لَها دينَها
الراوي : أبو هريرة.
المحدث : الألباني.
المصدر : صحيح أبي داود.
الصفحة أو الرقم: 4291.
خلاصة حكم المحدث : صحيح)
والذي لاإله غيره إنّ الإمام محمد بن عبدالوهاب مجدد
وانظر إن شئت كتابه (التوحيد الذي هو حقّ الله على العبيد)وستعرف الإمام حقاً ليس كما يقول علماءكم عفا الله عنهم
@@user-bf3xt5uf6e الله يعزك ويرحم الإمام محمد بن عبد الوهاب ويجعل مكانته في عليين ولا علينا من الذي يدعون أهل الأوثان ويحاربون أهل الإيمان
والله الشيخ سالم الطويل حفظة الله ورعاه افحمكم افحاماً ، ولكنكم يا اباضية.
ضلال جهال منغلقوا العقول
نسأل الله السلامة والعافية
مسكين انته يا جاهل تعلم زين بعدين تكلم
أولاً أبي الأيهم ليس في محور المناظرة حتى يفحمه شيخك كما تقول إنما كان يوضح تناقض عقيدة الوهابية الهشة 😊
أما مناظرات أبي الأيهم موجودة وقد هدم عقيدة المجسمة وجعل منها لا تصلح للإتباع 😌
لا واضح الفحم عند شيخك سالم القصير حتى بلع لسانه ولم ينطق وأبو الأيهم ينادي عليه 😂😂
كفو شيخنا سالم والله شرشح الاباضي يقيس الغائب على الحاضر هذا عين التجسيم كيف وكيف زعلان الاباضي ان الله يضع قدمه على جهنم وهو يضع الله كله في جهنم والعياذ بالله فلو سئلته هل الله داخل جهنم ام خارجها ما اجابك ؟
الله ليس كمثله شي هو رب العالمين ليس له مكان و زمان و هو رب المكان و الزمان
(كتاب السنة)
- ل عبدالله بن أحمد بن حنبل
- في تفسير قوله تعالى: { إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ } ..
- لجهنم سبع قناطر الله في الرابعة منهن .
سالم الطويل فعلا يتحلى بصفة الجبن دائما يغلق التعليقات في قناته .
مو فاضي للسخيفين اللي مثلك انت و اشكالك
تهرب و عجز من سالم الطويل المجسم.
نطالب قناة الجزيرة بإقامة مناظرة علنية علنية على الهواء مباشرة بين الوهابي الجهمي سالم الطويل وأحد علماء الإباضية.
وسيرى العالم الحقيقة!
يكفيه طفل من أطفال الإباضيه
سالم لايفقه شي من الدين
لا يستطيعون هم اجبن من ذلك /هم ينهقون وينعقون عن بعد وقد رفض المناظرة كبيرهم من قبل
@@yaqoobalrashdi3928 لم يرفض وقبل المناظرة،، ولكن كبيركم يريد الشهره ولا يريد المناظرة بدليل أنه قال نريد أن تكون المناظرة في مكة وأمام شاشات التلفاز،، ففهم منه ما يريد فلم يعطه مراده،، وقال له نميت الباطل بعدم ذكره،، وفعلا مات الباطل بنسبة 80%👌،، الحمدلله عوام
الإباضية عقيدتهم عقيدة أهل السنة
مو هذا الامر نقاش فاضي ما يله اي هدف
عبد ربك واترك مثل هذا النقاش الفاضي
اولا سالم الطويل وقع في مغالطة فادحة عندما قارن إثبات حادثة الإسراء والمعراج الدالة على قدرة الله المطلقة مع حديث الساق الذي فيه تشبيه وتجسيم صريح لله عز وجل ، ويؤدي إلى الوقوع فيما لا يليق به سبحانه الموصوف بالكمال والجلال ، حيث ان حديث الساق يثبت الجارحة لله ، وفيه تشبه الخالق بالخلق تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، وهو ما يتعارض مع وجوب التنزيه المطلق لله تعالى عن الأعضاء ، والابعاض ، والجوارح ، وسائر معاني الخلق فهو سبحانه( ليس كمثله شيء ) .
ومنهج السلف ومن بعدهم من المحققين من العلماء في تلقي النصوص التي يوهم ظاهرها تشبيه الخالق بالخلق أن تؤول بمعنى أن تحمل على خلاف الظاهر أو تفوض أي يفوض المراد من النص الموهم إليه تعالى ، ويجب مع التأويل أو التفويض قصد التنزيه لله تعالى عما لا يليق به.
ولنضرب مثالا في بيان هذا المنهج حتى يتضح الكلام فمثلا يقولون في قوله تعالى (يد الله فوق ايديهم) المراد منها أن قدرته وقوته فوقهم ومحيطة بهم ، وليس المراد منها الجارحة.
ثانيا سالم الطويل يقول انه لا يجوز أن نسأل عن كيفية الساق لانها من الامور الغيبية، وعليه نسأله عن معناها طالما أن المعنى عندهم معلوم والكيف مجهول ، بشرط أن يأتي بمعنى الساق من معاجم اللغة العربية لأن القران نزل بلسان عربي مبين .
فعلى سالم الطويل ومن في شاكلته أن يختاروا معنى من المعاني الواردة في معاجم اللغة العربية ، فإن اختاروا على ان الساق تعني "ما بين الركبة والقدم " فقد وقعوا في التجسيم الفاضح الصريح ، وإن قالوا على أنها تؤول بمعنى الشدة ، وليست الجارحة، عليه يكونوا قد وافقوا على ما هو عليه إجماع الأمة ، ولا مفر لهم من اختيار احدى المعاني حيث لا يجوز أن نثبت لله ما لا نعرف معناه .
انتم بماذا تفسرون الساق عندكم؟!
@@user-lt4qc4jb2c
الشدة
وهي من كلام العرب
طويل واهبل كفو ابى الايهم
الإباضية مثل أهل البدع قديما عندما كانوا يسألون الصحابة رضي الله عنهم وعلماء التابعين ،
كيف وكيف في مسائل الأسماء والصفات ،
ويريدون أن يشبهوا الله بخلقه .
ايا كذاب يقول لست اباضي ثم يقول تورية استغفر الله كذب صراح
يقصد سنة المصطفي صلي الله عليه وسلم
وليس السنة المذهبية ،،
هههههه بس شيخك الطويل ماذا حاله في هذه
المناظره.
🤣
شو نسوي فيه
يكذب من خلف الشاشات
وكلما دعوناه للحوار هرب 😂
عاد أبو الأيهم سوا له طريقة عشان يوريه شغله😂
والتورية لابد ان تكون مناسبة في للقصد مع اللفظ و (هذا شرط من شروط التورية )ما تقول انا من اهل السنة و الجماعة ، يعني قلت انا سني و بنية انك متبع لسنة الرسول، لكن يوم قلت انا سني من اهل السنة و الجماعة بينت للشيخ انك منتسب للفرقة و هذا يعارض القصد اللى و ضعته في قلبك، (اختلاف اللفظ مع القصد لا يسمى تورية) و هنا حين قال الشيخ سالم ليش تكذب ،رحمك الله راجع نفسك .
العالم الجليل او الشيخ الذي يخاف الله في نفسه قبل ان تزل لسانه و يعلم بماذا ينطق سيرد برد علمي
وسيبداء بالقرآن وما يوافقه من حديث...
ردود طائفية مقيته حاقده لا يريد أن يوضح شاء ليكسب الأجر او خوفا من الله ..
رطب لسانك ياخي وطيبها بكلمه طيبه ..انت اباضي مكفر انت انت انت انت... رد برد علمي يقنع من يسمعك ستحاسب وحدك لن ينفعك احد ... لا تكتفي بالحديث اجمع القرأن والحديث فالرد...
تراه بعدين يوم يقول المخالفين من اهل السنة يتذكر القائل ان في عمان عدد السنة كبير، يخلي عنه هالكلام ،بعدين يقولوا م عدنا فتنه ولا تفننوا بينا.
يعني ما ندافع عن نفسنا ؟؟
من البادي ؟؟
وين عنك الساكت عن الحق شيطان أخرس
يعني تتطاول على الله وتحل لنفسك وتحرم على غيرك ؟؟
لم نتكلم عن المذهب السني إنما حوارنا موجه للي شن علينا حمله بغض وعدوان
أمثال طويل اللسان قليل الإحسان
أهل السنة والجماعة على العين والراس ونحترمهم ونجلهم ولكن الذي يعتدي علينا ويكفرنا في القنوات امام الملأ تريدنا نسكت عنه؟؟؟
غريب أمركم
لا بد نرد عليه ونوضح للناس معتقدنا ومعتقدهم
اقسم بالله ان الشيخ سالم مسخر المتصل و كشف انه اباضي
ليس الهدف ان يكشف انه المتصل اباضي او لا
الهدف النقاش ورد الحجه بالحجه
لتعم الفائده
وقع في نفس الخطأ الذي وقع فيه الشيخ عثمان الخميس بعدم الرد على عدنان ابراهيم
( وجهة نظر )
@@faisalalffaisal2512 احترم وجهة نظرك لكن رد الحجة بالحجة لايكون بالاتصال من شخص ينتحل صفة ومعتقد اخر غير صفته ومعتقده ثم يكون الهدف استدراج الشيخ لامر ما يجعل السامع يظن انها نقطة لصالحه اظن الحوار لايكون هذا محله وهي وجهة نظر وجدتها اصح من غيرها بسبب التجارب الكثيرة التي ثبتت لي وشكرا
قسمك سجل في صحيفتك كشهادة زور
الاباضي كان هادي ومش منفعل عكس الطويل ههه
لا ما كان هادي...كان اثول بطبعه مثلك
@@mohalbastaky7310 ما معنى اثول اخي
@@mohalbastaky7310
تناقض عقيدتك والإختلاف الذي بين مشائخك الدارمي وإبن تيمية وسالم الطويل يدل على فساد المعتقد الذي تتبنوه 😊
@@Al-MALEKALAZDI الفساد تلقاه في مسند الربيع و المقبالي و الخليلي 👍😏
@@mohalbastaky7310
ولكن داعش والقاعدة والجبهه والنصرة وبوكو حرام كلها لم تطلع من الشيخ الخليلي حفظه الله ورعاه والشيخ مسعود ومسند الربيع بل طلعت من الفكر الوهابي التكفيري الفاسد القذر العفن فأول كتاب تطبعه داعش هو كتاب شيخ إسلام الوهابية محمد بن عبدالوهاب النجدي الذي خرج من نجد قرن الشيطان كما أخبر صلى الله عليه وسلم .
وهابي داعشي يعترف بأن داعش أفراخ محمد بن عبدالوهاب
ruclips.net/video/EQSowRtVFiU/видео.html
وهابي يعترف بأن داعش نبته سلفية وهابية مارقة أحفاد الخوارج الصفرية والنجدات والأزارقة
ruclips.net/video/frAewukRaK0/видео.html
ما شاء الله على الشيخ سالم الطويل
وفقه الله
اول القصيدة كفر ..
ما رأيت احد ينسب نفسه للسيادة
فيقول السادة الاباضية
السادة الصوفية
الفس ادة الاشاعرة
لانهم يشتكون من عقدة النقص
عقدة النقص
وعقدة الاحساس بالذنب
فلا تجد احد من السلفية
يقول السادة السلفية
او السادة اهل الحديث
او السادة الوهابية مثلا ..
بل قالوا ماهوه أعظم من ذالك
وصفوا أنفسهم بأنهم الفرقة الناجية يعني ما دونهم في جهنم والعياذ بالله
أخذو دور الإله في تحديد مصير الخلق قبحهم الله 😱
@@Al-MALEKALAZDI
*المحروم*
هو الذي :-
- يعلم أن وقت الضحى يقارب ( ٦ ) ساعات ولايستطع أن يصلي فيها *ركعتي الضحى* وهي لاتستغرق ( 3 ) دقائق وهي صدقة عن ( ٣٦٠ ) مفصل في جسده ! 😔
*المحروم* هو الذي :-
_ يعلم أن الليل مايقارب ( ١١ ) ساعة وهو لا يستطيع أن يصلي *الوتر ركعة واحدة* ربما لا تستغرق دقيقتين تقريباً ! 😔
*المحروم* هو الذي :-
_ يعلم أن اليوم والليلة ( ٢٤ ) ساعة ولا يستطيع أن يقرأ *جزء من القرآن* وهو لايستغرق ( 20 ) دقيقة تقريباً ! 😔
*المحروم*حقا هو الذي :-
- يعلم أن له لسان لايتعب
وهو لا *يذكر الله* في يومه أبداً ! 😔
💔وهكذا تمر الحياة ..
ونحن في *غفلة* 😓
اللهم اجعل تذكيري بهذه السنُن صدقة جارية ليّ ولوالديّ ولكل من أرسلها وعمل بها إلى يوم الدين🌹
*الرشد*
*ما هو الشيء الذي طلبه أصحاب الكهف حين أووا للكهف وهم في شدة البلاء والملاحقة* ؟
إنهم سألوا اللّه " *الرُشد* "
دون أن يسألوه النصر، ولا الظفر، ولا التمكين !!!
" ربنا آتنا من لدُنكَ رحمة ًوهيئ لنا من أمرِنا *رشدا* "
*وماذا طلب الجن من ربهم لما سمعوا القرآن أول مرة؟*
قالوا
( إنّا سمِعنا قرآنا ًعجبا يهدى إلى *الرُشد* فآمنا به ).
انظر حتى قوله تعالى :
"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ *يَرْشُدُونَ* "
فما هو *الرشد* ؟
الرشد :
١- ان تصيب وجه الحقيقة.
٢- هو التسداد من الله .
٣- هو السير في الاتجاه الصحيح.
فإذا أرشدك اللّه فقد أوتيت َخيرا ًعظيماً و بوركت خطواتك.
ولذلك جاءت وصية اللّه سبحانه وتعالى :
" وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا *رشدا* ".
*الدرس والعبرة من هذه الآية* :
١- بالرشد تختصر المراحل ، و تختزل الكثير من المعاناة ، وتتعاظم النتائج،
حين يكون اللّه لك " ولياً * ًمرشدا ً* ".
٢- حين بلغ موسى الرجل الصالح لم يطلب منه إلاّ أمرا ًواحدا ً وهو :
" هل أتبعك على أن تُعلِـّمَن ِمِمّا عُلَِّمت *رُشداً* "
٣- عندما يهيئ اللّه (سبحانه وتعالى) *أسباب الرشد* لنا،
فإنه قد هيأ لنا أسباب الوصول للنجاح الدنيوي والفلاح الأخروي.
" *اللّهـُمّ هيئ لنا من أمرِنا رشدا* "
🎁 *الكفارات الماحيات للذنوب* 🎁
١ - امحها *بتسبيحك*:
( من قال: *سبحان الله وبحمده*
في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر)
٢ - امحها *باستغفارك* :
( من قال : *أستغفر الله ، الذي لا إله إلا هو ، الحي القيوم ، وأتوب إليه*
؛ غفر له وإن كان فر من الزحف .
٣ - امحها بقولك:
( ما على الأرض أحد يقول : *لا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله* ، إلا كفرت عنه خطاياه ، ولو كانت مثل زبد البحر )
٤ - امحها بعد *طعامك*:
(من أكل طعاما ثم قال : *الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة*
غفر له ما تقدم من ذنبه)
٥ - امحها بعد *لباسك*:
( من لبس ثوبا فقال :
*الحمد لله الذي كساني هذا ، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة*
غفر له ما تقدم من ذنبه
٦ - امحها حين *الأذان*:
(من قال حين يسمع المؤذن : *أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا*
الا غفر له ذنبه)
٧ - امحها عند *الوضوء* :
( *من توضأ فأحسن الوضوء*
خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره)
٨ - امحها بعد *صلاتك*:
(من *سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وكبر الله ثلاثا وثلاثين ، فتلك تسعة وتسعون ، وقال تمام المائة: لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير*
غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر )
٩ - امحها قبل *نومك* :
(من قال حين يأوي إلى فراشه :
*لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك ، و له الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ، سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر*
غفرت له ذنوبه
أوخطاياه
وإن كانت مثل زبد البحر
@@mralsadhan شاب الأمرد 🤭🤭🤭
الحقيقة ان اسمهم
( آل علي جمعة )
علي جمعة قام بتأسيس ( نادي )
للاشاعرة الجدد
وهو نادي مدعوم من قبل الازهر والدولة العميقة
لمجابهة السلفية التي اخترقت البيوت عبر النت والفضاء المفتوح ..
نادي يضم في جنباته الحنابلة الجدد امثال النابتة الحنبلي زفر اللسان .
ويضم اساطين الاشاعرة ككلب الاردن الغماز اللماز فودة
ويضم الصوفية القبورية الغالية كعبدالقادر الشامي النابح باسم علي جمعة والجفري الخبيث و مستشار السيسي ( الازهري) السنفور
وايضم الببغاوات الشيشان والالبان بتوجيه من ابن بوتين رئيس الشيشان ..
ولكنكم غافلون عن هذا النادي وتوجهاته ..
يكفيكم ان تتفرجوا على قناة عبدالقادر لتعرفوا مخططهم الخبيث لاسقاط السلفية
خطة ممنهجة تركز على تسليط الضوء على الفتاوى القديمة لمشايخ السلفية
وتسليط الضوء على هذا التخابط بين السلفيين ومدح التمذهب وتعيير السلفيين بالانفلات
والاعتذار للشيعة وعدم تكفير افعال الكفر عند الشيعة ولا عند غلاة الصوفية
ووضع اجندات اعلامية وتضليل ..
والحديث عن رجوع الشباب وتوبتهم من مذهب الوهابية ..
والتركيز على الخلط بين الوهابية ونبتتهم داعش والقاعدة ..
مرور بسيط على قناة عبدالقادر لتعرف الخطة والاجندة والدعم المادي لتفريغ هذه الكلاب المسعورة والمأجورة ..
وكلهم اجتمعوا على رمي السلفية من قوس واحدة
( ال علي جمعة )
اول ثمراتهم مؤتمر الشيشان
وهم في طريقهم للتعاون مع الاحباش والاباضية وبنو علمان
للتخلص من شبح السلفية
الله اكبر..الله اكبر الله اكبر.. الحمدلله لقد اقام والله البطل الكويتي الحجة الداحظة والبرهان على هذا الضال.. الحمدلله يوماً بعد يوم يضهر عوار وضلال فرقة الإباضية وما سمعنا عنهم اقل بكثير مما بان لنا الآن وان شئتم فاقرأو اول خمس ايات من سورة البقرة لتروا أن اول صفاة المؤمنيين ليست فيهم والله المستعان .
يعني صفات شيخك المتناقض تنطبق للقرآن 🤣
حفظ الله السادة الإباضية قاهرين أعداء الحق 😂
@@Al-MALEKALAZDI مع تقديري واحترامي لعلماء عُمان الاجلاء واهلها الطيبين الكرام...إلا إن الحق احق أن يتبع ممن كان ومما استقر عند جميع المؤمنين بالله ورسوله أن اهل الحق يُسلمون لله ورسوله ويقولون سمعنا واطعنا وأما اهل البدع والأهواء فانهم يعرضون الحق على عقولهم الضعيفة المشتته في رغباتها وتباينها فيما تحبه وتستسيغه ويصادمون امر الله وامر رسوله ولهم في ذلك سلف قد تم تفصيل وبيان باطلهم بكل وضووح ولله الحمد والشكر..وكان الاولى التسليم والرضوخ للحق حين بان لا العناد واتباع سبيل اهل الزيغ والضلال.. والله اسال ان يهدينا جميعا الى الحق وينور قلوبنا به إن ربنا سميع قريب مجيب.
لا واضح أن شيخك بصل لا يعرف أقوال أشياخه ولا يقدر أن يرد بردود علمية فيطلب أن يسلم برأيه بدون أن يشغل عقله فشيحك سالم الهبيل يريد أتباع مثلك بدون عقل فقط يصفقوا 😂😂
@@MAHMOODALKHAWALDIOman سؤال مهم اين عقلك وكيف هو شكله يا عبقرررري😁😁😁؟
ههههههههه
جزاك الله خيراً يا صاحب القناة
الفرق بيننا نحن اهل السنة والجماعة أننا لا نخوض في معاني الصفات فنمررها ولا نفسرها بينما الخوارج المجسمة(الوهابية)يفسرونها على ظاهرها فالله عندهم( ملول من الملل) والعياذ بالله وأن الله (يهرول) وهو أقل من (الركض)حقيقة وأن الله(يتوجع)من (الوجع)سبحانه وتعالى من ضلالهم وانحرافهم
15:22
ههههههه
عطل عقلك يا وهابيه
سالم الطويل🤣🤣😂😂😂🤣🤣🤣😂😂😂🤣🤣🤣😂😂😂😂رحم حالك
تضحك على نفسك يا اباضي لقد الجمك الحجر
باين عليه لما سكت آخرشي دليل على افلاسه هذالطويل
حفظك الله يا شيخ سالم طويل
أنا إباضي والحمد لله وانصح اخوتي،،عدم وضع عناوين تثير الفتنه ،،،وانصح أن نقول هداية سالم الطويل والله يهدي من يشاء،،،،فان اتاك الله علما فهذا ليس مدعاة لتاخذك العزة وتنسى أن فوق كل ذي علم عليم،،
ههههههه الله يهديك يا سالم الطويل
يا أيهم فضخت نفسك امام أتباعك . يصدق فيك قولهم : جاء إكحلها أعماها
أولاً أبي الأيهم ليس في محور المناظرة حتى يفضح نفسه كما تقول إنما كان يوضح تناقض عقيدة الوهابية الهشة 😊
أما مناظرات أبي الأيهم موجودة وقد هدم عقيدة المجسمة وجعل منها لا تصلح للإتباع 😌
تناقض عقيدتك والإختلاف الذي بين مشائخك الدارمي وإبن تيمية وسالم الطويل يدل على فساد المعتقد الذي تتبنوه 😊
هذا ذبحها و من غير قبلة
صوت الشيخ غير واضح
واضح إنه ما أجاب على ولا على سؤال 😂
معلوم عند اهل السنة ان علي بن أبي طالب رضي الله عنه هو رابع الخلفاء الراشدين ولا يوجد خلاف واما الاباضية فهم يكفرونه فكيف يعترفون به خليفة
يا ايها الاباضية نحن نعترف بابن علي بن أبي طالب كخليفة خامس وكانت خلافته لمدة شهور كانت خيرا للمسلمين اجتمع فيها المسلمون وتصالحوا واما الاباضية فلا يعترفون الا بابي بكر وعمر ومن بعدد خرجوا من التاريخ الى المعارضة وقتال جماعة المسلمين عندما يستطيعون بحجة الظلم الذي لم يتوقف منذ فترة طويلة حتى اصبح مذهبهم لقد انتشر الظلم على أمة محمد
موقف الإباضية الزهر الكرام من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( علي وعثمان رضوان الله عليهم ) .
( كتاب شرح مهمات الإعتقاد ) للإباضي
- الشيخ العلامة سيف الخروصي
- في الجزء الثاني
- ص ٤٦ و ص ٤٧
- وأما علي بن أبي طالب ولائه وإمامته حق حيث انعقد الإجماع من الصحابة، لأنه زوج البتول فاطمة عليها السلام، ولأنه كان أزهد الصحابة وكفاه فضلًا وشرفًا آية المباهلة .
- قال الإباضي العلامة السعدي في كتابة
( قاموس الشريعة )
- في جزء الخامس
- ص ٣٩١
- وروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضوان الله عليه وسلامه ) .
( كتاب الأنساب )
- للعلامة العتيبي الصحاري
- الجزء الأول
- ص ٣٨٠
كانت معه راية علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) .
- الفكر العقدي عند الإباضية
- ص ٢٨
- حتى نهاية القرن الثالث الهجري
- برز بعض الصحابة رضي الله عنهم يستعجلون عليًا للمطالبة بدم عثمان ( رضي الله عنهم ) .
( كتاب التفسير لله العزيز )
- الشيخ هود بن محكم الهواري الإباضي
الجزء الأول
ص ٤١٨
ذكروا عن عثمان بن عفان ( رضي الله عنه )، وذكروا عن علياً ( رضي الله عنه ) .
( كتاب كوكب الدري والجوهر البري )
- للشيخ الحضرمي الإباضي
- الجزء السادس
- ص ٤٤٢
لنا أن علياً بن أبي طالب ( رضي الله عنه ، وجابر بن زيد ( رضي الله عنه ) .
(تكفير الوهابية وسلفهم وطعنهم في الصحابة) 👉😱🤯
ابن تيمية يدافع عن الباغي معاوية بمسرحية
ينسبها للنواصب أمثاله فيتهم علي بن أبي طالب بأنه:
⬅ظالم😱
⬅باغي😱
⬅سافك للدماء😱
وعند ابن تيمية:
◀عثمان ولى أقاربه وأعطاهم أموالا كثيرة
◀علي ولى أقاربه وقتل المسلمين😱👎
ويجعل عليا أكثر شرا وملاما
هل كان علي يحارب لله ورسوله؟
ابن تيمية: كلا، ﻹنه لو كان كذلك لانتصر
بمعنى آخر: علي يحارب لنفسه وهواه😮🤯
هل بغض علي يؤثر على اﻹيمان؟
ابن تيمية: كلا، فالمؤمن ينفعه إيمانه وإن أبغض عليا..
هل خلافة علي كانت خيرا للإسلام؟
ابن تيمية: كلا، ففي خلافته لم يظهر دين الإسلام، وطمع فيه الكفار...
ما حكم من قاتل اﻹمام علي وجاهر بسبه ولعنه؟
الحشوية: هو معذور
ابن تيمية يرد ع الروافض بموافقته للنواصب في تكفير اﻹمام علي ثم تشبيهه بفرعون اللعين
تكفير مبطن لعلي ولكن بتقية وخبث🤯😱🔪
هل كان الصحابة يرتكبون الكبائر؟
ابن تيمية: نعم، فقد كانوا يشربون الخمر، يسرقون، يقذفون المحصنات، يرتكبون فاحشة الزنى😱😱🤯🗡️
وعند اﻷلباني أيضا: الصحابة يتصيدون النظر لامرأة حسناء، وأين؟ في صلاتهم
يفسدون صلاتهم ﻷجل نظرة محرمة وفي حضرة الرسول😨
ابن القيم وطعنه في السيدة عائشة:
◀ابتليت بمسألة إرضاع الكبير
◀كانت تعمل بها
◀وتحث اﻷخريات على فعلها😱
الله المستعان
وهنا يصفون وهابية حشوية عليا بأنه كان طامعا في الخلافة محبا للرياسة لذلك اندحر وقتل..😱🔪(تكفير الوهابية وسلفهم وطعنهم في الصحابة) 👉😱🤯
ابن تيمية يدافع عن الباغي معاوية بمسرحية
ينسبها للنواصب أمثاله فيتهم علي بن أبي طالب بأنه:
⬅ظالم😱
⬅باغي😱
⬅سافك للدماء😱
وعند ابن تيمية:
◀عثمان ولى أقاربه وأعطاهم أموالا كثيرة
◀علي ولى أقاربه وقتل المسلمين😱👎
ويجعل عليا أكثر شرا وملاما
هل كان علي يحارب لله ورسوله؟
ابن تيمية: كلا، ﻹنه لو كان كذلك لانتصر
بمعنى آخر: علي يحارب لنفسه وهواه😮🤯
هل بغض علي يؤثر على اﻹيمان؟
ابن تيمية: كلا، فالمؤمن ينفعه إيمانه وإن أبغض عليا..
هل خلافة علي كانت خيرا للإسلام؟
ابن تيمية: كلا، ففي خلافته لم يظهر دين الإسلام، وطمع فيه الكفار...
ما حكم من قاتل اﻹمام علي وجاهر بسبه ولعنه؟
الحشوية: هو معذور
ابن تيمية يرد ع الروافض بموافقته للنواصب في تكفير اﻹمام علي ثم تشبيهه بفرعون اللعين
تكفير مبطن لعلي ولكن بتقية وخبث🤯😱🔪
هل كان الصحابة يرتكبون الكبائر؟
ابن تيمية: نعم، فقد كانوا يشربون الخمر، يسرقون، يقذفون المحصنات، يرتكبون فاحشة الزنى😱😱🤯🗡️
وعند اﻷلباني أيضا: الصحابة يتصيدون النظر لامرأة حسناء، وأين؟ في صلاتهم
يفسدون صلاتهم ﻷجل نظرة محرمة وفي حضرة الرسول😨
ابن القيم وطعنه في السيدة عائشة:
◀ابتليت بمسألة إرضاع الكبير
◀كانت تعمل بها
◀وتحث اﻷخريات على فعلها😱
الله المستعان
وهنا يصفون وهابية حشوية عليا بأنه كان طامعا في الخلافة محبا للرياسة لذلك اندحر وقتل..😱🔪
@@abd2545
حتى أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها ما سلمت منهم والعياذ بالله
متى كان هذا الحوار؟
بوركت
الشيخ سالم الطويل قال الحق والحقيقة لا يسمع للحشرات
صدقت
مشايخ السلف ربي حفظ علمهم بفضله وكرمه ثم لصدقهم في نشر العلم
احسنت و مع ذلك الشيخ سالم قد القم هذا الجاهل صاحب قهقة العاهر الحجر و لكن من يفهم
أخي الكريم حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
@@noor_alsalf3034 أخي الكريم لو كنتم تتبعون السلف حقيقة لما انقسمتم فرقا وكل فرقة ضالة منكم تضلل الأخرى وتبدعها فكيف تكونون على العقيدة الصحيحة والمذهب الحق والسنة
فانتم مابين جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو
هرب شيخك القصير 😀😀😀
ايش اسمه ابو الايهم هل هو عماني؟
نعم انه عماني
و الله أفحمه شيخ سالم الطويل حفظه الله تعالى
في أيش أفهمه في تناقض وهروب وخوف والعجز من شيخك الكذاب سالم طويل اللسان فقير الإحسان 😇
اول كذبة لك قولك وهابية و انت تعلم او تجهل بأنه لا يوجد اي طائفة تتسمى بالوهابية و ان كنتم تسمون اهل السنة بالوهابية نسبة لمحمد بن عبد الوهاب فأهل السنة هم من كان على مثل ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم و اصحابة و محمد ابن عبد الوهاب لم يأت بجديد و انما هو متبع فاترك الكذب هذه و احدة
الثانية : علو الله تعالى ثابت بالكتاب و السنة و العقل و الفطرة السليمة و الحدث الذي ورد بأن الله يضع قدمه في النار حتى تقول قط او كما ورد لا ينافي العلو و انما اوتيت من جهلك و فهمك غقوله يضع قدمه في النار لا يعنى داخل النار و انما فوقها لان في تكون بمعنى على و وصف الله تعالى بأنه بائن عن خلقه يعني ان استواءه على عرشه ليس لحجته اليه بل هو بائنوعن خلقه غني عنهم وهم بحاجة اليه بما فيهم العرش و وضع قدمه في النار قاله صلى الله عليه وسلم بانه يكون يوم القيامة فنحن نسلم و نؤمن بما قال و لا نكذب و لا نؤول بل نصدق و نعلم انه حق و لا يعلم كيفية ذلك الا الله
ثالثا : تكذب وتقول للشيخ في عقيدتنا نحن اهل السنة مع ادعائك انك توري و لا تقصد عقيدة اهل السنةو انما تقصد انك تتبع السنة فهل في عقيدتك ما ذكرته فهذا كذب صريح منك
رابعا : حجك الشيخ حينما ذكر لك الشجرة تكون في النار فقلت بأن هذا ورد في القران و كأنك تنكر السنة فالذي نقل القران هم من نقلوا السنة فإذا كذبت من نقل السنة فقد كذبت من نقل القران فكذبت القران فما سلم لما ورد في القران يجب ان تسلم لما ورد في السنة و لا تقحم عقلك القاصر في علم الغيب
خامسا : لله در الشيخ فقد القمك الحجر عندما ذكر لك النصراني الذي لا يؤمن بالقران مثله مثل الاباضي الذي لا يؤمن بالسنة فكيف تقنعه عقليا لانك اقحمت عقلك لترد السنة و كذلك النصراني سيقحم عقله ليرد القران فكلاكما ضال
سادسا : اوضح لك الشيخ بأن سؤالك كيف عن صفات الله انه من شأن اهل البدع فلا يعلم كيف هو تعالى الا هو
سابعا : كذبت كذب صريح حينما قلت انك لست اباضي
ثامنا : بين لك الشيخ الفرق بين السني الذي يصدق قول الله تعالى و قول رسوله صلى الله عليه وسلم و ان لم يدرك بعقله حقيقته و انما يصدق لعلمه انه الحق
تاسعا : تساؤلك في قول الله تعالى( لما خلقت بيدي ) مسيسا او لا مسيسا يدل على تزمتك و عدم تسليمك لله تعالى و انك ممسوسا من الشيطان في تفكيرك
عاشرا : حينما سألك الشيخ حينما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ان الرب يضع قدمه في النار تصدقه او تكذبه اجبت بانه حتى الان لم يتبين لك هذا الامر فكذبت في قولك لانك مكذب بذلك
الحادي عشر : المعروف عقيدة الاباضية ان مرتكب الكبيرة إذا مات عليها انه مخلد في النار و حلق اللحية من الكبائر فكيف تنكر ذلك و لماذ لم تجب حينما سألك عن قابوس
الثاني عشر : كذت على اهل السنة حينما قلت لا يربعون بالامام علي رضي الله عنه انه خليفة بناء على ان نقل ابن تيمية بان هناك طائفة قالت بذلك و العبرة بما عليه جمهور اهل السنة و لا عبرة بقول يخالفه و تجعله انت قول علماء اهل السنة
الثالث عشر : اظهرت وقاحاتك بضحكك كالعاهره تقهقه و تتجرأ على الشيخ بوقاحة
الرابع عشر : الامام احمد رحمه الله رحمة واسعة هو امام اهل السنة و الجماعة و نقله قول اهل السنة هو المعتمد و لا عبرة بوجود من خالف فلا يلزم عدم وجود مخالف و اخطأ فلاخطأ وارد على كل احد من البشر الا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يبلغ عن الله تعالى
فافهم يا اهيم
بارك الله فيك اخي ناصح مقصر وفي الشيخ سالم الطويل. الحق واضح لمن اراد ان يتبعه.
ولكنك تخالف شيخك الكبير بن باز لأنه قال الوهابية لقب عظيم وشريف
هذا كلام أحد أعلام مذهبك
بارك الله فيك اخي ناصح مقصر.
الحق ابلج لو يبغون رؤيته.
علم شيخك الن باز الذي أمتدح الوهابية المقطع موجود في اليوتيوب ( كن رجلا وقل أنا وهابي) ابن باز ينكر على من لا يرضى بالوهابية أو أرجع لكتابه نور على الدرب
7:50 انت كذبت في إجابتك. حرام عليك. لا يزال الرجل يكذب و يتحري الكذب ...
هذه تورية يا إمعة يامن ليس لك في علوم اللغة العربية
@@user-zz4lz2tj5z ما أسهل الكذب عندك
1. ما هذه تورية، وهذه كذبة ثانية منك
2. وما انا بامعة، وهذه كذبة ثالثة منك
كل عاقل يشاهد سلسلة حلقات رد الشيخ يتبين له عوار فهمكم و بطلان مذهبكم
اسال الله العافية، و الهداية لنا و لكم
@@user-zz4lz2tj5z تراهم بغمان من عندهم علم ولا يفقهون في اللغه العربيه
@@user-zz4lz2tj5z الحلفان بيبقي علي نية المحلف والراجل لما ساله خيره وهو اختار فهو كذب
اما التورية لما اسئلك هل انت مسلم سني ؟ وجاوبت انا علي سنة المصطفي ، فانت ما جاوبتش بنعم فغير ملزم بنيته وهو فهم اجابتك غلط ، والتورية دى تستخدمها في وقت الحرب فقط ومع الاعداء كانها كذب علي الاعداء وده حلال طبعا لحد مش عايز يوصف بالكذب حتي مع اعداءه
تناقض عقيدتك والإختلاف الذي بين مشائخك الدارمي وإبن تيمية وسالم الطويل يدل على فساد المعتقد الذي تتبنوه 😊
صدق ابو الأيهم ولم يكذب هو من اهل السنة يقصد سنة النبي محمد _صلى الله عليه وسلم _وليس سنة بني امية واقترح على سالم الطويل تحديد زيارة لسلطنة عمان واتحمل عنه التذكرة وابو الايهم يكون من المستقبلين له في مطار مسقط وسوف يحدد له عدة أشخاص يختار واحدا منهم للمناظرة وننتظر جوابه فصاحب الحق لايكون هيابا ولا جبانا
مسكين دخل في حالة هزع سالم😂😂😂
لا اله الا الله اقسم بالله هذا المقطع عليك وليس لك والله انك عاجز امام الشيخ سالم الطويل
نعم خصوصًا عندما تهرب من الأجوبه شيخكم طويل اللسان قليل الإحسان 🤣
اي والله نعمه من الله انه ربي فضح صاحب المقطع و نصر الشيخ سالم الطويل
@@noor_alsalf3034
الصراخ بقدر الألم🤣
الإباضية أهل الحق والاستقامة
ضحكتني وانا ما ابي أضحك 😂😂😂😂😂😂😂😂
@@user-bo1fv3ql4q شيخ عادل الكلباني الداعش نبته سلفية وهابية خارجية داعشية 👇👇👇ruclips.net/video/8SKhABa8bDY/видео.html
شيخ ممدوح الحربي الوهابي السلفي
داعش نبته سلفية وهابية خارجية داعشية وييستمدون أفكارهم من فكر سلفي الوهابي👇👇👇👇😓
ruclips.net/video/EQSowRtVFiU/видео.html 😞
الإباضية خوارج بنص كتبهم وعقائدهم
كيف وهم يكفرون الموحدين
ويتقربون للرافضة الملحدين
ويعادون أولياء الله المتقين
وينكرون السنة
ويحرفون آي الكتاب
ويكثر في ديارهم اللواط والسحر والمجون
فأي حق تتكلم
الا اذا تقصد حق إبليس اللعين
والشيطان الرجيم
ولكن الحمدلله على بيان الحق وانتشاره
وتشتت الباطل وانكماشة
كفاكم كذبا على ابن تيمية هذاكلامه في علي رضي الله عنه وكرم الله وجهه
قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
[ فَضْلُ عَلِيٍّ وَوِلَايَتُهُ لِلَّهِ وَعُلُوُّ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَ اللَّهِ مَعْلُومٌ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ، مِنْ طُرُقٍ ثَابِتَةٍ أَفَادَتْنَا الْعِلْمَ الْيَقِينِيَّ، لَا يُحْتَاجُ مَعَهَا إِلَى كَذِبٍ وَلَا إِلَى مَا لَا يُعْلَمُ صِدْقُهُ].(6)
ومعنى قوله “العلم اليقيني” أي العِلْم القَطْعِيُّ الذي ليس فيه ذَرَّةٌ من الشك !
فإذا كان ابن تيمية يقول إن ثبوت فضل علي بن أبي طالب وولايته ومنزلته العالية مقطوعٌ بصحته، وليس فيه مجالٌ للشَّكِّ، فكيف يكون قائل هذا عن عليِّ بن أبي طالب حاقدًا عليه ؟!
وقال أيضًا:
[وَأَمَّا كَوْنُ عَلِيٍّ، وَغَيْرِهِ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ فَهُوَ وَصْفٌ ثَابِتٌ لَعَلِيٍّ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَعْدَ مَمَاتِهِ، وَبَعْدَ مَمَاتِ عَلِيٍّ، فَعَلِيٌّ الْيَوْمَ مَوْلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ].(7)
وهناك يقرر ابنُ تيمية أن مولاة علي بن أبي طالب وهو حُبُّ المؤمنين له وَصْفٌ ثَبَتَ لِعَلِيِّ بن أبي طالب في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مماته، ثم يقرر ابنُ تيمية أن عليًا رضي الله عنه اليوم هو مولى لِكُلِّ مؤمنٍ.
والسؤال الآن: هل ابن تيمية يعتبر نفسه مؤمنًا أم لا ؟!
مُؤَكَّدٌ أَنَّ كلَّ شَخْصٍ يعتقد في نفسه الإيمان، وابن تيمية يقول إن عليًا اليوم مولًى لكل المؤمنين، فهذا يعني أن ابنَ تيمية يَتَوَلَّى عليَّ بن أبي طالب وَيُـحِبُّه وينصره !
قال شيخ الإسلام أيضًا مُؤَكِّدًا على هذا المعنى:
[وَلَا رَيْبَ أَنَّ مُوَالَاةَ عَلِيٍّ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ ، كَمَا يَجِبُ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ مُوَلَاةُ أَمْثَالِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ].(8)
إذًا فابنُ تيميَّة يرى وُجُوبَ مُوَلَاةِ عليِّ بن أبي طالب، والمولاةُ تتضمَّنُ المحبة، كما قال ابن تيمية:
[ فَإِنَّ الْوَلَايَةَ ضِدُّ الْعَدَاوَةِ، والْوَلَايَةُ تَتَضَمَّنُ الْمَحَبَّةَ وَالْمُوَافَقَةَ، والْعَدَاوَةُ تَتَضَمَّنُ الْبُغْضَ وَالْمُخَالَفَةَ].(9)
اي كذب وهو يقرأ من كتبكم
السلام عليكم ورحمة الله تعالی وبركاته انا مسلم من المملكة المغربية احب الحق بالدليل ولو كان من الشيطان قال النبي صلی الله عليه وسلم صدقك وهو كذبوب نعم يارسول الله
اولا اصل الدين معرفة الله تعالی
تانيا معرفة الرسول صلی الله عليه وسلم
ثم معرفة الدين الحقيقي
ثم الصبر عن الاذی
كما قال ورقة ابن نوفل للنبي ثلی الله عليه وسلم
كل من جاء بهادا الدين عودي وصرب وطرد
وهدا هو الحق لايريدونه
اهل الشرك
واهل الكفر
واهل الالحاد
وهدا معروف
اما اليوم اصبح العالم صغير بالنسبة للهواتف النقالة وهي فيها سلبيات واجابيات كانت الامة العربية عليها طغوطات بالنسبة للاعلام العربي المسلم خاصة ولاكن اليوم افتضح سر الدواعش والشيعة والصوفية والمرجءة وكل المنحرفينعن الوحي الالاهي اما اليوم الامة العربية المسلمة ستعود ان شاء الله الی الدليل من الكتاب والسنة هو الحل ولو كره الكافرون
كما قال الله تعالی
والكافرون هم الظالمون
ولاكن الامة كانت غافلة عن هدا وماهو المخرج هو الرجوع الی الحق بالدليل كما قال الله تعالی
فان تنازعثم في شيء فردوه الی الله والرسول ان كنثم تومنون بالله واليوم الاخر لانتعصب الی عالم من العلماء
ولا الی عامل من العملاء وااكثرهم اليوم هم سبب تخلف الامة العربية المسلمة
لان الامة المسلمةيستدلون ثم يعتقدون اما الجهال بعتقدون ثم يستدلون
قال الامام مالك تكلمت مع جاهل فاقنعنب وتكلمت مع عالم فاقنعته
فهو فاقد الشيء لا يعطيه
فكيف يعرف الحق الا بالدليل
لمادالم نرجعوا كلنا العرب لكلام الله ورسوله
منهم سبب في هده التفرقةالشيوخ لان اصبح الشيخ في مكانة النبي
واصبح العالم في مكانة النبي
واصبحت الجماعة في مكانت النبي
واصبح خبير اسلامي في مكانت اانبي
واصبح المحلل الاسلامي في مكانت النبي
هاٶلاء ليسوا معصومين
كما يعصمون علي رضي الله عنه
او يعصمون مفتي عام
او يعصمون اصحاب الفكر
لمادا رفض الله تعالی فكر الوليد ابن المغيرة لانه كان يريد الا المال والمنصب والدنيا كان لايهمه لا اية ولا قران ففضحه الله تعالی
انه كان لاياتنا عنيدا
سارهقه صعودا انه فكر
لان ديننا ليس ان تفكر كيف الله
كيف صعد الی السماء
كيف خلق
كيف ينزل الی السماء
هدا كله من اقوال وافعال الشياطين
يجادلون بالباطل فاخدهم الله بذنوبهم
كما يقولون بعض لانذكر اسماءهم يفولون يجوز علينا ان نعترض علی الله وعلی رسوله وعلی الحكام وعلی السلطة او نقوم بالربيع العربي مثل داعش او نقوم بالمظاهرات
هده المساءل كلها من تجار الحرب يحركون قلوب ومشاعر المسلمين ليضعفوا قوة المسلمين اعداء الله
لا ثم لا ثم لا ايها المسلمون
يستغلون فقرنا ويضعفون قوتنا اعداء الله
علينا بالطريقةالتي امرنا بها الله
اولا معرفة الله
تانيا معرفة الني صلی الله عليه وسلم
قال الله تعالی
ياايها الذين ءامنوا لاتقدموا بين يدي اللهورسوله
لمادا
لكي تاتي باي كلمة او طريقة مرفوضة عند الله تعالی
ومن يطع الرسول فقد اطاع الله
لمادا اول واخر هو هادا
ممنوع منعا كليا امام الله تعالی كما اخبرنا
هل الدين كامل ام ناقص
لمادا قال الله تعالی
اليوم اكملت لكم دينكم۔۔۔۔۔۔۔۔
هل هو ناقص
لا اجتهاد مع النص
النبي صلی الله عليه وسلم كان يری من الامام ومن الخلف
من متله هل شيخك
وكان النبي صلی الله عليه وسلم يسمع الملاءكة في السماء
هل شيخك يسمع شيء من السماء
الامة غافلة عن هادا
النبي صلی لاينطق عن الهوی
انما وحي يوحی
ديننا دين وحي الاسلام من السماء
اما الغافلون لهم دين الاسلام ٧٢ فرقة من الارض
اخبرنا بها نبينا محمد صلی الله عليه وسلم
من يعش منكم فسيری اختلافا كثيرا وهدا علينا ايها الشباب المسلم كما كان عليه نبينا
العقيدة اولا١٣ عشرة سنة
ثم الصلاة
مع العبادة الصحيحة
ثم الاخلاق
ولا نسب اي احد من المسلمين كيف ما كان اما نقول خيرا من الكتاب والسنة
او نصمت
لانقول الشرك ولاكفر ولابدع ولاافكار
ثم اصحاب السياسة عند النبي صلی الله عليه وسلم هم اصحاب الحل والعقد
والجرح والتعديل وتكون خير امة اخرجت للناس تامرهم بالمعروف وتنهاهم عن الننكر والسلام عليكم ورحمة الله تعالی وبركاته اخوكم مسلم ومسالم لااسب احدا ولو سبني اللهم سامحهم واهدينا واهديهم وارجعنا الی الصواب ياحي ياقيوم
تكذب انك سني ثم تطلع انك إباضي ..لما الكذب ؟ قل انا إباضي وخلاص ..
هذه علته
والله انك يا ابو الأيهم عملت له صدمة عندما قلت له من انت و قضيت عليه بالسؤال الأخير جمدت الدم في عروقه
بالله عليكم هل هذا يسمى شيخ الا اذا شيخ شوارع و المصيبة عنده طلبة و متابعين وهو ما لا يستطيع الجواب على ابسط سؤال ناهيك عن قفزه من غصن الى آخر عندما تتم محاصرته اذا لم يطلب منه المحاور الا جواب علمي لكنه يهرب من السؤال بسؤال لانه ببساطة لا يوجد لدية جواب .
اعانه الله ان استطاع ان ينام تلك الليلة بعد ما عرف انك تسجل المكالمة .
صدقت أخي الكريم
الله المستعان منهم
اطالب رجال مجلس الأمة الكويتي التدخل لمعالجة هذا الفتان ووضعه عند حجمه وتبصيره بقدره فقد تمادى في التهجم على شيخنا الخليلي فلماذا صناع القرار ومجلس الأمة صامتون لم يتدخلون في معاقبة هذا الرجل المدمن في إثارة الفتن لا يليق بدولة الكويت الشقيقة ان تسمح لهذا الرجل بالتطاول على رمز من رموز عمان وقد قيل من أمن العقوبة اساء الأدب
انا اسال علماء المسلمين لماذا مختلفين على اشياء أن الله غني عنها ؟
السبب شوف مقاطع سالم الطويل سوف تعلم لماذا هذه المناظرات جزاك الله خير الجزاء
@@mubarekalkhalili4883 سالم الطويل لأحد يسوي له سالفه حتى اهل الكويت يطردوه من مساجدهم يعرفون طبعه طبع غير مرغوب فيه
كفو من رباك ابو الايهم
ختامها مسك 😂😂
سؤاله سؤال خوارج عن اية يوم يكشف عن ساق
هل يجرؤ احد غير الله ان يكشف عن ساقه يوم القيامة وخشعت له الاصوات فلا تسمع الا همسا
وهذا يقولك كيف تعرف انها ساق الله
مين من الملائكة يقدر الا الله
هذا سؤال خارجي بعمنى الكلمة
@@user-mu8rq5ju3k يلا موتو بغيظكم نحن اهل الحق تلاميذ الصحابة
تناقض عقيدتك والإختلاف الذي بين مشائخك الدارمي وإبن تيمية وسالم الطويل يدل على فساد المعتقد الذي تتبنوه 😊
@@Al-MALEKALAZDI خش وهات حجتك كاملة ان عندنا تناقض
@@user-mu8rq5ju3k سير بلعبك 😂
وين عقلك تعبد وثن وهمي في ساق ويد واصابع كما تقول
عندما أمر الله بالسجود لآدم عليه السلام ابليس حكم عقله وقال في نفسه كيف كيف انا خير منه كيف اسجد له حتى لو كان الله يأمره فتكبر و قَالَ أَنَا۠ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِى مِن نَّارٍۢ وَخَلَقْتَهُۥ مِن طِينٍۢ.
انت تقول لا انا افهم نقول لك الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه والتابعين والعلماء اللي قبل يؤمنون بما قال الرسول صلى الله عليه وسلم سمعنا واطعنا وانت تقول كيف ما في ايه في القرآن الكريم حكمت عقلك فتكبرت عن الحق
والله مالوم الشيخ سالم الطويل إذا أغلق الهاتف
سالم الطويل لو رجال كان يفتح التعليقات الي فقناته ما يرمي التهم ويفعل الفتن ويهرب هكذا هم دائما يهربون كبيرهم و صغيرهم مثل الطويل 😅
هههههه قسما بالله ابو الايهم بطل .. دوس عليهم يا بطل .. فهمهم ضعيف للاسف واضح جدا لا تناقشهم هولاء بنفسهم فاضحين انفسهم 👌😅 قتلني ضحك سالم الطويل والله وتالله وبالله واضح من موقفه انه انصدم ومنصدم من كلام ابو الايهم يساله اساله ويتهرب منها وعاد الضحكه اللي ضحكها سالم الطويل يتصنعها 😂 والله مسح فيه البلاط تشوش حتى صوته واسلوبه في الكلام والضحكه مو طبيعيه في سالم الطويل واضحه .. نسال الله ان يعافيك يا سالم صحه وعافيه عليك 😬😁
رحمته والله على حاله انا اللي ضحكني الضحكه اللي خارجه منه سالم ودك تترحم عليها متصنعه ومو طبيعيه وبالفعل حالته صعبه ويرثى لها هههه
هههههههههههه صدق انكم عوسه يا قوم العوس يا اباضيه خوارج
@@user-su3ov9xp6d أخي الكريم بما أنك تتهم الإباضية زورا وبهتانا بأنهم الخوارج😳
فلنترك الكلام للعلماء الكبار من علماء إخواننا أهل السنة والجماعة لنعلم من هم الخوارج 😊👇
العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا
ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا:
كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف
العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262
قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6):
وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكي
الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا:
و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
@@user-su3ov9xp6d أخي الكريم بما أنك قلت بأن الإباضية خوارج
ونحن نعلم أن أهم صفات الخوارج أنهم يتركون أهل الأوثان ويقتلون المسلمين الغريبة أنكم تتهمون الإباضية ولكن الإباضية مسالمون ويشهد له الصغير والكبير بتدينهم وحسن أخلاقهم ولم يغوصوا في دماء المسلمين بل العكس مشهور عنهم بل يا رجل لم نر انتحاري واحد من الإباضية ولم يفجروا الناس والمخالفين في الأسواق والمساجد كما يفعل بعض الوهابية السلفية في الحركات الإرهابية التكفيرية
بعكس الوهابية السلفية ومنذ عهد شيخك محمد بن عبدالوهاب عندما أطلق الركائب لغزو المسلمين السنة وتخميسه أموالهم وتفضل عسى أن لا يكون في عينيك رمد👇
يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي في كتابه عنوان المجد في تاريخ نجد
((وكان الشيخ رحمه الله لما هاجر إليه المهاجرون يتحمل الدين الكثير في ذمته لمؤونتهم وما يحتاجون إليه وفي حوائج الناس وجوائز الوفود إليه من أهل البوادي والقرى ذكر لي أنه حين فتح الرياض وفي ذمته أربعون ألف محمدية فقضاها من غنائمها))
إلى أن قال(( وكان لا يمسك على دينار ولا درهم وما أوتي إليه من الأخماس والزكاة يفرقه في أوانه وكان يعطي العطاء الجزيل بحيث أنه يهب خمس الغنيمة العظيمة للإثنين أوالثلاثة فكانت الأخماس والزكاة ومايجبى إلى الدرعية من دقيق الأشياء وجليلها تدفع إليه بيده ويضعها حيث شاء)) ١/١٥
تفضل إن كنت صاحب حق فهاهو إمامك ومجدد مذهب الوهابية يخمس أموال المسلمين ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱😱
وكيف يفي ديونه من أموال المسلمين ألا يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله أليس هناك عاصم لأموالهم بالتوحيد أم مهم مشركون بنظر شيخك ولذلك استحل أموالهم 🤔🤔🤔🤔🤔
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير
@@user-su3ov9xp6d أخي الكريم كيف خوارج ولم نر إباضي واحد من أي حركة إرهابية تكفيرية بل معظمهم من السلفية الوهابية جماعتكم
كيف خوارج ولم نر حركة إرهابية تكفيرية واحدة خرجت من الإباضية ولكننا نرى معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية جماعتكم😱
داعش والنصرة والقاعدة وبوكو حرام النبتات الوهابية السلفية جماعتك وليس فيهم إباضي واحد😱
وكما قال عادل الكلباني إمام الحرم سابقا فقال داعش نبتة سلفية 😱
أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخك محمد بن عبدالوهاب وليس كتب الإباضية😱
كرهتم كثير من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري
وكرهتم كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين
ثانيا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية المجسمة المشبهة لله
مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة
شيخك محمد بن عبدالوهاب خمس أموال أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين فهل كان شيخك يكفر أهل الرياض وهم مسلمون حنابلة ولا يخمس إلا أموال المشركين 😱😱😱
فرقتم بين المذاهب الإسلامية والآن انقلبتم على أنفسكم تضللون وتبدعون أنفسكم ما بين جامية ومداخلة وسرورية وحداديةو قطبية ووووووووو 😓
جزاك الله عن المسلمين كل خير ابو الأيهم
في تنويرنا نحن المسلمين
وكلنا على نهج الاباضية الحق ان شاء الله
فالإباضية منبعهم القران والثابت من سنة الرسول صلوات الله وسلامه عليه .
الوهابية ليس فقط الامام علي لا يعترفون به
بل الكثير من الصحابة لا يعترفون بهم
اللهم أني أعوذ بك من الوهابية التيمية وما يقرب إليها من قول وعمل .
حقيقة انك حكاية امس يعني بايت او محومض 😂✋
@@irisk5-m182 هداكم الله للحق والحقيقة واخرجكم من ضلالات الوهابية التيمية
موقف الإباضية الزهر الكرام من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( علي وعثمان رضوان الله عليهم ) .
( كتاب شرح مهمات الإعتقاد ) للإباضي
- الشيخ العلامة سيف الخروصي
- في الجزء الثاني
- ص ٤٦ و ص ٤٧
- وأما علي بن أبي طالب ولائه وإمامته حق حيث انعقد الإجماع من الصحابة، لأنه زوج البتول فاطمة عليها السلام، ولأنه كان أزهد الصحابة وكفاه فضلًا وشرفًا آية المباهلة .
- قال الإباضي العلامة السعدي في كتابة
( قاموس الشريعة )
- في جزء الخامس
- ص ٣٩١
- وروي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضوان الله عليه وسلامه ) .
( كتاب الأنساب )
- للعلامة العتيبي الصحاري
- الجزء الأول
- ص ٣٨٠
كانت معه راية علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) .
- الفكر العقدي عند الإباضية
- ص ٢٨
- حتى نهاية القرن الثالث الهجري
- برز بعض الصحابة رضي الله عنهم يستعجلون عليًا للمطالبة بدم عثمان ( رضي الله عنهم ) .
( كتاب التفسير لله العزيز )
- الشيخ هود بن محكم الهواري الإباضي
الجزء الأول
- ص ٤١٨
- ذكروا عن عثمان بن عفان ( رضي الله عنه )، وذكروا عن علياً ( رضي الله عنه ) .
( كتاب كوكب الدري والجوهر البري )
- للشيخ الحضرمي الإباضي
- الجزء السادس
- ص ٤٤٢
لنا أن علياً بن أبي طالب ( رضي الله عنه ، وجابر بن زيد ( رضي الله عنه ) .
اكل القط لسانه 😂😂😂😂، بارك الله فيك ابا الايهم
الداجن**
و لأبي الايهم في قصة الداجن عند القوم أكثر من سؤال يطرحه على سويلم لو أتاح له الفرصة ولم يهرب 😂
اهل البدع يشبهون الله في عقولهم ويشبهون به واقعا ثم يمنعون ذلك ويقعون في التعطيل كالجهمية والمعتزلة
العجيب بأنك تتكلم عن التربية وفي كل مقطع تعلق تعليقات بذيئة الأخلاق
ليس هناك تشبيه أكثر ممن وصف الله بالشاب الأمرد
لماذا حذفت فيديو ممدوح الحربي الذي تطاول على أهل عُمان الطيبين ؟؟ 😂
هل إستوعبت بأنك عندما نزلت المقطع في قناتك النتنه كنت مضلل من وهابي ممول 😉
هذا حالكم تتحدثون عن الحق وأنتم أول خصمه لا تستقون المعلومات من مصادرها الرسمية إنما تأخذوها من الخصوم وضعاف الإيمان هنيئًا لكم ضعف البنية العلمية لديكم 😊
@@Al-MALEKALAZDI 😅 😅 😅 😅
جزاك الله خيراً
أخي الكريم وهل هناك أضل من بدع التجسيم والتشبيه والتكفير والتفجير
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
أحسنت يا أبا الأيهم عندما دعست على سالم القصير والضعيف في فهم منهج الإباضية
الصراحه الإباضي في موقف ضعيف
هذا في ميزانك فالامور على أشكالها تقع
بنظرك لأن جمجمتك الفارغة لا تستوعب.
ويش صار للقناة
شبهات طرحها خليل العامري وهي لعدنان ابراهيم وقد رد عليها الشيخ الباحث ابو عمر والشيخ محمد شمس الدين شباهت جديدة
الاباضي طالب علم وضيع الطويل هههه فما بالك بالشيخ هههه
ياصاحب القناة تُب إلى الله واستغفره
١-كذبت
٢-وأسأت الأدب بطريقة الضحك
٣-وبقولك للشيخ سالم لاتهرب
هذه تورية يا إمعة يامن ليس لك في علوم اللغة العربية
تطالبون الآخرين بالتوبه وانتم لا تعترفون بالتوبه
اذا كان بيتك من زجاج لاترمي الناس بالحجاره،،
تو انت مع من
قال الإمام الطحاوي الحنفي في العقيدة الطحاوية (المتوفى ٣٢١ه)
ونثبت الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أولا لأبي بكر الصديق رضي الله عنه تفضيلا له وتقديما على جميع الأمة ثم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم لعثمان بن عفان رضي الله عنه ثم لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وهم الخلفاء الراشدون والأئمة المهديون
وقال في بدايتها
هذا ذكر بيان اعتقاد أهل السنة والجماعة على مذهب :
الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي
وأبي يوسف الأنصاري وأبي عبد الله الشيباني
أحسنت وأحسن الله إليك يابو الأيهم
هذا حال عقيدتهم المجسمة متناقضة
وهذا إن دل يدل على فساد المعتقد الذي يتبنوه هؤلاء القوم
أفلا يتفكرون، أفلا يتدبرون، أفلا يعقلون، أفلا ينظرون .
وكل هذي الصفات لا تتحقق إذا أهملنا العقل الذي هوه من أساس التكليف
هدانا الله وياكم جميعًا..
ماذا تقصد بالمجسمه؟!
@@user-lt4qc4jb2c
الوهابية من بعد
لله درك ابو الايهم الجمت هذا الذي يكذب ويفتري على الاباضية هو وامثاله درس يتعلموه.
انتم تكذبون وتصدقون أنفسكم
@@irisk5-m182 نحن نكذب.. حسنا عطنا الكذب الي قلناه واذا انتم ماتعرفون التورية فليس ذنبنا جهلكم . الكذب من شيمكم وشيم شيخكم سالم الطويل الي يفتري على الاباضية لانه حاقد لاغير.
@@al00_77 نعم كذب واضح في الدقيقة ١٤:٣٥ قال انا ما اباضي وهذا كذب واضح . وين التورية هنا ؟
@@laaveenlaaveenah4629 استخدمها اول شي اما هنا فهو حر هل كذب او استخدمها لاته مظطر لان سالم الطويل يتهرب من الاباضية وهذا من حقده وعنصريته ضدهم واذا كنت تقول ابو الايهم كذاب فقبل شوف شيخك الي هو اكبر كذاب كذب على الاباضية وكذب على الشيخ الخليلي والمقبالي ماريد اقول اكاذيبه هنا .
@@al00_77 لا تبرر اخي ...مهما حدث لا يجب عليه الكذب ... وكلمة مضطر كما تقول تعني انه استخدم الكذب ايضا في مواقف اخرى ... وهل يجوز له فعل ذلك ؟
سؤال جميل
تقولون الله بائن عن خلقه ثم يضع قدمه في جهنم ؟ يعني الله يختلط مع خلقه ليس ببائن !!!
الله أكبر نصرك الله على هاؤلاء الاوباش