Kimlik, kişilik, kendilik sürecinin psikoloji alanında tarihsel bütünlüğü göz önüne seren harika sunum için teşekkürler hocam. Bu şekilde derli toplu, baştan sona ve nedensel bağlantılarıyla verilmesine ilk defa şahit oldum. Bana patalojik narsism teşhisi kondu ve çözümlemesine Kohut yöntemiyle başladı. Terapist şefkati diye adlandıracağım, Kohut yöntemine uygun müşfik, alabildiğine nesnel bir aynalama ile bana göre inanılmaz bir süreç yaşadım. Kendi sürecimdeki gözlemlerime dayanarak Kohut'un ardıllarının, kendiliğin öznelerarası yanına dayanarak Kohuta karşı çıkarak kendi yöntemlerini intersubjectivite üzerine kurmalarına itirazım var; terapi sürecinde yaşadığım, geçmiş kendilik/ arkaik kendilik çözümlemesinin terapist-danışan arasında doğru kurulan aynalama ile başladığı, dolayısıyla aslıdan sürecin başından beri bir "öznelerarası" etkileşim zaten var. İkinci olarak, terapistin nesnel aynalaması sayesinde yani otantik kendilik için dış şartlar sağlanıp kendilik tetiklendiği anda süreç terapistten danışana değil, danışandan danışana ilerliyor. Yani geçmiş deneyimlerinde nesne kateks olarak yaptığı deneyimleri, yoğun bir katarsis süreci ile, sarsıla sarsıla danışanın yaptığı. Süreçte terapistin rolü göçen arkaik kendiliğin elinden tutup göçüşünü kolaylaştırmak, gelen otantik kendiliğe ise ebelik yapmak. Doğal doğumların kendiliğinden olması gibi uygun şartlar altında zaten doğum olacaktır. Kohut'un bence mucizevi yönteminin büyüsü de tam da bu noktadadır. Nesne katekslerden oluşan arkaik kendiliğe şefkatle el verip bunların bazen göz açıp kapama hızında anlık değişimlerle, özne kateksleri versiyonuyla değişmesidir. Narsism patalojisimde bedenime yabancılaşmayı, nesne kateksi kateksi yaşadığımı söyleyebilirim. Doğan Cüceloğlu'nun tabiriyle "içinin bildiği", sezgi ve ruhsal enerjinin varlığı, bilişsel, bedensel varlıktan daha gerçekmiş gibi geliyor bana. Ama bir şekilde ruh ve zihin arasındaki bağlar sağlıksız, bazıları yanlış bağlanmış bazıları bastırılmış gibi...
tahir hoca bu camiada en samimi insan, benim düşüncem
3 года назад+1
10:00 her şeyi biliyor hiçbir şey bilmiyoruz 33:23 her etkileşimde değişiyoruz, önceki halimizi hatırlama biçimimiz bile değişiyor. 58:08 kendilik nesnesi
Beynim yağıyor.🎉 Hocam böyle soyut bir mevzuyu bize kolay ??hazmedilebilir halle ,getirerek anlatıyorsunz ya işte SIZI farklı yapan şeylerden biri bu.😊
Hocam sizin ilk kitabınız hipnoz 1 ve 2 kitabınızı hiç bir sahafta bulamıyorum 30 sene önce almıştım biri aldı geri vermedi satın alabilecegim bir adres verebilirmisiniz
Kimlik, kişilik, kendilik sürecinin psikoloji alanında tarihsel bütünlüğü göz önüne seren harika sunum için teşekkürler hocam. Bu şekilde derli toplu, baştan sona ve nedensel bağlantılarıyla verilmesine ilk defa şahit oldum.
Bana patalojik narsism teşhisi kondu ve çözümlemesine Kohut yöntemiyle başladı. Terapist şefkati diye adlandıracağım, Kohut yöntemine uygun müşfik, alabildiğine nesnel bir aynalama ile bana göre inanılmaz bir süreç yaşadım.
Kendi sürecimdeki gözlemlerime dayanarak Kohut'un ardıllarının, kendiliğin öznelerarası yanına dayanarak Kohuta karşı çıkarak kendi yöntemlerini intersubjectivite üzerine kurmalarına itirazım var; terapi sürecinde yaşadığım, geçmiş kendilik/ arkaik kendilik çözümlemesinin terapist-danışan arasında doğru kurulan aynalama ile başladığı, dolayısıyla aslıdan sürecin başından beri bir "öznelerarası" etkileşim zaten var.
İkinci olarak, terapistin nesnel aynalaması sayesinde yani otantik kendilik için dış şartlar sağlanıp kendilik tetiklendiği anda süreç terapistten danışana değil, danışandan danışana ilerliyor. Yani geçmiş deneyimlerinde nesne kateks olarak yaptığı deneyimleri, yoğun bir katarsis süreci ile, sarsıla sarsıla danışanın yaptığı. Süreçte terapistin rolü göçen arkaik kendiliğin elinden tutup göçüşünü kolaylaştırmak, gelen otantik kendiliğe ise ebelik yapmak. Doğal doğumların kendiliğinden olması gibi uygun şartlar altında zaten doğum olacaktır. Kohut'un bence mucizevi yönteminin büyüsü de tam da bu noktadadır. Nesne katekslerden oluşan arkaik kendiliğe şefkatle el verip bunların bazen göz açıp kapama hızında anlık değişimlerle, özne kateksleri versiyonuyla değişmesidir.
Narsism patalojisimde bedenime yabancılaşmayı, nesne kateksi kateksi yaşadığımı söyleyebilirim. Doğan Cüceloğlu'nun tabiriyle "içinin bildiği", sezgi ve ruhsal enerjinin varlığı, bilişsel, bedensel varlıktan daha gerçekmiş gibi geliyor bana. Ama bir şekilde ruh ve zihin arasındaki bağlar sağlıksız, bazıları yanlış bağlanmış bazıları bastırılmış gibi...
Tahir Hoca'yı psikoloji ile entelektüel düzeyde ilgilenen herkes takip etmeli. Okudukları kitapları daha iyi anlarlar. Hastasıyım o manada:)
tahir hoca bu camiada en samimi insan, benim düşüncem
10:00 her şeyi biliyor hiçbir şey bilmiyoruz
33:23 her etkileşimde değişiyoruz, önceki halimizi hatırlama biçimimiz bile değişiyor.
58:08 kendilik nesnesi
Beynim yağıyor.🎉 Hocam böyle soyut bir mevzuyu bize kolay ??hazmedilebilir halle ,getirerek anlatıyorsunz ya işte SIZI farklı yapan şeylerden biri bu.😊
Hocanın başta bahsettiği kitap ne bilen var mı?
Hocam sizin ilk kitabınız hipnoz 1 ve 2 kitabınızı hiç bir sahafta bulamıyorum 30 sene önce almıştım biri aldı geri vermedi satın alabilecegim bir adres verebilirmisiniz
Hocam seslendirme kötü