منذ بداية القرن الخامس قبل الميلاد تحول اليونانيون الى نحت منحوتات لاشخاص حقيقيين عوض منحوتات الالهة ، لذلك احتمال كبير ان تكون هذه التماثيل تجسيدا واقعيا لاصحابها، لكن مع ذلك يظل مجرد احتمال فكما رأينا في حلقات سقراط سقراط كشخص مشكوك في صفاته وقد قدم بطرق مختلفة لذلك لا يمكن الجزم ان تمثاله يعكس حقيقته فعلا، ولكن هذه الصور ارتبط بهؤلاء الفلاسفة .
الأزلي غير محدود بالمكان والزمان ومغالطة جورجياس واضحة. اذا الوجود نوعان مخلوق وأزلي. المخلوق وهو العالم محدود بالمكان والزمان ويعتمد في وجوده على غيره. والأزلي لا يحده مكان ولا زمان ولا يعتمد في وجوده على غيره.
اولا شكرا علي مجهود وارجو الا تغيب بفيديوهاتك كثيرا انا كنت اعتقد العكس عن فلسفه جورجياس حيث من الوجود يثبت اللا موجود :) هناك سوال ارجو الاجابه عليه ما هو تفسير جورجياس لوجوده هو هل للا وجود صياغه عن ذاته..
اعتذر عن الغياب الطويل، لم أصادف مناقشة لجورجياس يتحدث فيها عن وجوده الخاص... لكن كما أشرت في نهاية الفيديو النقطة الأهم هي محاولة إثبات قدرته على إثبات الشيء ونقيضه بل إنكار القضية الأكثر بداهة وهي "الوجود" ذاته. بالإضافة إلى ذلك حاول السفطائيون أن يغيروا اهتمام الفلاسفة من الاهتمام بالوجود وقضاياه إلى الإهتمام بالقضايا الإنسانية الأخلاق، الدولة ، العدالة وغيرها ...
@@3alamphilo شكرا علي الرد مما فهمته منك ان جورجياس مثل كل السفسطائيون كانوا يستخدموا البلاغه والخطابه لنفي الميتافيزيقا لجعل الانشغال بالواقع الانساني ..
سؤال: في الجزئية رقم ١، الازلي ممتنع الوجود لانه لا يحويه مكان. هل يقصد انه ممتنع عقلا؟ اي ان الموجود يجب ان يُحوى في مكان او يكون غير موجود؟ ماهو دليله على ذلك؟ وهل هي قاعدة متفق عليها بين الفلاسفة مثل اتفاقهم على بطلان التسلسل ؟ شكرا مقدما
المتفق عليه الأزلي غير محدود بالمكان والزمان وهنا مغالطة جورجياس. (العالم) محدود في المكان والزمان والمادة لذلك هو حادث أو مخلوق ويحتاج في وجوده إلى القيوم.
مشكور ❤
هل الصور التي يرفقونها بكل فيلسوف حقيقية لهم منقوشة أو مجرد خيال؟
منذ بداية القرن الخامس قبل الميلاد تحول اليونانيون الى نحت منحوتات لاشخاص حقيقيين عوض منحوتات الالهة ، لذلك احتمال كبير ان تكون هذه التماثيل تجسيدا واقعيا لاصحابها، لكن مع ذلك يظل مجرد احتمال فكما رأينا في حلقات سقراط سقراط كشخص مشكوك في صفاته وقد قدم بطرق مختلفة لذلك لا يمكن الجزم ان تمثاله يعكس حقيقته فعلا، ولكن هذه الصور ارتبط بهؤلاء الفلاسفة .
الأزلي غير محدود بالمكان والزمان ومغالطة جورجياس واضحة.
اذا الوجود نوعان مخلوق وأزلي.
المخلوق وهو العالم محدود بالمكان والزمان ويعتمد في وجوده على غيره.
والأزلي لا يحده مكان ولا زمان ولا يعتمد في وجوده على غيره.
🌏💙
اولا شكرا علي مجهود وارجو الا تغيب بفيديوهاتك كثيرا
انا كنت اعتقد العكس عن فلسفه جورجياس حيث من الوجود يثبت اللا موجود :)
هناك سوال ارجو الاجابه عليه ما هو تفسير جورجياس لوجوده هو هل للا وجود صياغه عن ذاته..
اعتذر عن الغياب الطويل،
لم أصادف مناقشة لجورجياس يتحدث فيها عن وجوده الخاص... لكن كما أشرت في نهاية الفيديو النقطة الأهم هي محاولة إثبات قدرته على إثبات الشيء ونقيضه بل إنكار القضية الأكثر بداهة وهي "الوجود" ذاته.
بالإضافة إلى ذلك حاول السفطائيون أن يغيروا اهتمام الفلاسفة من الاهتمام بالوجود وقضاياه إلى الإهتمام بالقضايا الإنسانية الأخلاق، الدولة ، العدالة وغيرها ...
@@3alamphilo شكرا علي الرد
مما فهمته منك ان جورجياس مثل كل السفسطائيون
كانوا يستخدموا البلاغه والخطابه لنفي الميتافيزيقا لجعل الانشغال بالواقع الانساني ..
@@3alamphiloممكن توضيح اكثر لمحاور جورجياس
👍
ما معنى قول جورجياس أن الحقيقة لا توجد و أن وجدت لا تعلم وإن تعلم لا تقال
شكرا على الشرح يالغالي
لكن فلسفتهم تضحك 🤣🤣🤣
سؤال: في الجزئية رقم ١، الازلي ممتنع الوجود لانه لا يحويه مكان. هل يقصد انه ممتنع عقلا؟ اي ان الموجود يجب ان يُحوى في مكان او يكون غير موجود؟ ماهو دليله على ذلك؟ وهل هي قاعدة متفق عليها بين الفلاسفة مثل اتفاقهم على بطلان التسلسل ؟ شكرا مقدما
المتفق عليه الأزلي غير محدود بالمكان والزمان وهنا مغالطة جورجياس.
(العالم) محدود في المكان والزمان والمادة لذلك هو حادث أو مخلوق ويحتاج في وجوده إلى القيوم.
راك أخويا كمشتي الفلسفة ديال جورجياس ..حتى الأسلوب..أنا هضمت جورجياس لأنه يوجد فقط مقالة واحدة متبقية ...بحال ايلا كدوي على شي واحد كتشرب معاه قهوة
مافهمتش اشنو قصدتي ب "كمشتي" زعما اختزلتها وقصرتةفالعرض ديالها ؟