اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الحبيب المحبوب شافي العلل ومفرج الكروب بإذن علام الغيوب وعلى آله وأصحابه بعدد أنفاس الخلائق وعدد ما وسعه علم الله صلاة وسلاما دائمين متلازمين إلى ما شاء الله.
لكن فيما صحّ : لقد رقص الحبشة بحرابهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم ينشدون بلغتهم( محمد رجل صالح ) ولم ينكر عليهم .. بل وقفت سيدتنا عائشة رضي الله عنها تنظر إليهم من خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم مستندة على كتفه الشريف . ديننا فيه فسحة اختي .. بارك الله بكم
@@mohammedhakim92 هذا كان أول عهدهم بالإسلام فأرادوا أن يعبروا عن فرحتهم بطريقتهم ، أيضا لم يكونوا يرقصوا بل كانوا يلعبون بالحراب النص واضح وصريح (في حديث السيدة عائشة) و لا يستدل به على جواز الرقص وخصوصا على المديح النبوي أو ذكر الله فهذه اشياء لها تقديسها، نحن كمسلمون لا يصح أن نرقص على ذكر الله أو مدح النبي تخيل انك ترقص على اذكار الصباح والمساء هذه مثل تلك ، من رقص نقص و النبي والصحابة لم يصدر عنهم تصرف كهذا و نحن نأخذ السنة من النبي و نقتدي بصحابته، بل إن كثير من ائمة أهل السنة والجماعة وصفوا من يضرب الطبل ليغني من الرجال بأنه مخنث و أن هذا للنساء بين بعضهن فما بالك بالرقص ، سؤال لماذا لا ينظر للرجل حين يرقص باحترام لماذا يسقط من نظرنا تخيل شيخ في الدين أو قارئ قرآن يرقص تخيل معي هل يمكنك الوثوق به أو أخذ فتوى منه أو الاستماع له ، أنها الفطرة السليمة التي فطرنا الله عليها تنكر ما لا يصح، الرقص الصوفي ابتداع ليس من سنة النبي في شئ ماذا تركنا لاصحاب الملاهي والمراقص إذا ، نحن مسلمون إذا نحن مكلفين باتباع أوامر الله و سنة نبيه و تجنب ما يخالفهم أو يكون به شبهة مخالفة ، الفسحة في الدين هي التي يرخصها لنا الله و رسوله ولا نبتدعها من تلقاء أنفسنا بناء على استناد خاطئ لا يفسر القرآن أو السنة وفق الأهواء الشخصية و يمكنك مراجعة فتاوى علماء أهل السنة والجماعة
@@mohammedhakim92 تمام يرقصون هنا مش مقصود بيها خالص الرقص اللي في الفيديو مثلا يرقصون بأسلحتهم زي كده التحطيب مثلا والا كان الحديث عن السيدة عائشة قال برضو يرقصون، هو حضرتك بتفسير الكلام حرفيا طيب ما يبقى كلمة بجاحة أو بجحنى في حديث ام زرع معناها اللي احنا عارفينه من إهانة مش المعنى المقصود في سياق الحديث و هو معنى آخر للكلمة و هو التفاخر و التباهي، فلازم تفهم معنى الكلمة في السياق مش المعنى الحرفى ، فده مش دليل على أن الرقص حلال خالص مقعدوش هما وصلة كاملة يرقصوا و لا يلفوا بتنورة و فاكرين ده تقرب من الله يعني مش مجرد رقص كمان ولا وقفوا في حلقة ذكر يتنططوا ، كل ده بدع و قلت لحضرتك في الرد الاول الاستدلال ده علم مش اي حد ياخد حديث يستدل بيه على حاجة ارجع لفتاوى أهل العلم الصادرة عن الأزهر الشريف أو هيئة علماء المسلمين أو أي هيئة الفتوى موثوقة لعالماء أهل السنة هتلاقي أن الحديثين لا يستدل بهما على جواز الرقص على المدح أو في مسجد وإلى آخره من الاستدلالات الخاطئة ، رجاءا اخي الكريم راجع راي العلماء ولا تصر على شئ لا أنا ولا انت لينا علم كافي فيه ، اسالوا اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون، و بعدين ما الرسول سمح للجاريتين بالغناء في فرح هل معنى كده أن الغناء عموما حلال طيب هل معنى كده أن النساء عموما حلال يغنوا في اي مكان و قدام اي حد ، لا طبعا الموضوع له ضوابط كتير من أهمها أن الغناء يبقى كلامه حلال و بلا معازف، ثانيا يكونوا في جمع نسوي، ثالثا يكون في داعى زي فرح أو مناسبة مش بقى عمال على بطال ، فالاستدلال والقياس تاني اهه علوم لها أهلها مش احنا اللي نستدل من دماغنا ونفتى و نحلل و نحرم على كيفنا
@@IM-uv1ui انا ما قلت أن الرقص مباح بكليته ولا الغناء مباح بكليته ما قلته وأشرت إليه أن الرقص الرجولي الخالي من المياعة والتكسر لا مانع منه بنص الحديث. على كل .. بارك الله بكم و زادكم حرصا و اتباعا للدين.
اللهم صل وسلم وبارك عليك ياسيدي يارسول الله روحي لك فداء
المحبه الصادقه غير والله غير
نفس طيب طيب من طيبين
اللهم اجمعنا بحبيبنا وطبيب قلوبنا في الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين بفضلك وكرمك بجاه سيد المرسلين
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد الحبيب المحبوب شافي العلل ومفرج الكروب بإذن علام الغيوب وعلى آله وأصحابه بعدد أنفاس الخلائق وعدد ما وسعه علم الله صلاة وسلاما دائمين متلازمين إلى ما شاء الله.
ما شاء الله . يا أبا الزهراء كن لي شافعًا. أحسن الله إليكم سيدي جزاكم الله خير شيخ محمد أكرمك الله سيدي
حفظك المولى وبارك بك سيدي حمزة .. 💙
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
حياك الله سيدي
صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
حياك الله سيدي
اللهم صلِّ على خير الأنام
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
حياك الله
الله يحزاك الخير سيدنا
مداح طه لا يضام
وإياكم سيدي ..
حياك الله
كل الشكر لك أيها الحبيب الأريب
خادمكم سيدي محمد .. 💙
كتر منهن سيدنا مجالس مباركة ماشاء الله
بعون الله تعالى.. أكرمك الله وجزاك خيرا
لا يليق بانشودة مثل هذه الرقص ابدا فهي نوع من أنواع الذكر ولا يجوز الرقص على مدح النبي أو ذكر الله
لكن فيما صحّ :
لقد رقص الحبشة بحرابهم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم ينشدون بلغتهم( محمد رجل صالح )
ولم ينكر عليهم .. بل وقفت سيدتنا عائشة رضي الله عنها تنظر إليهم من خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم مستندة على كتفه الشريف .
ديننا فيه فسحة اختي .. بارك الله بكم
@@mohammedhakim92 هذا كان أول عهدهم بالإسلام فأرادوا أن يعبروا عن فرحتهم بطريقتهم ، أيضا لم يكونوا يرقصوا بل كانوا يلعبون بالحراب النص واضح وصريح (في حديث السيدة عائشة) و لا يستدل به على جواز الرقص وخصوصا على المديح النبوي أو ذكر الله فهذه اشياء لها تقديسها، نحن كمسلمون لا يصح أن نرقص على ذكر الله أو مدح النبي تخيل انك ترقص على اذكار الصباح والمساء هذه مثل تلك ، من رقص نقص و النبي والصحابة لم يصدر عنهم تصرف كهذا و نحن نأخذ السنة من النبي و نقتدي بصحابته، بل إن كثير من ائمة أهل السنة والجماعة وصفوا من يضرب الطبل ليغني من الرجال بأنه مخنث و أن هذا للنساء بين بعضهن فما بالك بالرقص ، سؤال لماذا لا ينظر للرجل حين يرقص باحترام لماذا يسقط من نظرنا تخيل شيخ في الدين أو قارئ قرآن يرقص تخيل معي هل يمكنك الوثوق به أو أخذ فتوى منه أو الاستماع له ، أنها الفطرة السليمة التي فطرنا الله عليها تنكر ما لا يصح، الرقص الصوفي ابتداع ليس من سنة النبي في شئ ماذا تركنا لاصحاب الملاهي والمراقص إذا ، نحن مسلمون إذا نحن مكلفين باتباع أوامر الله و سنة نبيه و تجنب ما يخالفهم أو يكون به شبهة مخالفة ، الفسحة في الدين هي التي يرخصها لنا الله و رسوله ولا نبتدعها من تلقاء أنفسنا بناء على استناد خاطئ لا يفسر القرآن أو السنة وفق الأهواء الشخصية و يمكنك مراجعة فتاوى علماء أهل السنة والجماعة
روى الإمام أحمد (12540) وابن حبان (5870) عَنْ أَنَسٍ قَالَ: " كَانَتِ الْحَبَشَةُ يَزْفِنُونَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَرْقُصُونَ ، وَيَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَا يَقُولُونَ؟ ) قَالُوا: يَقُولُونَ: مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ .
و عند البخاري (454) ومسلم (892) عن عَائِشَةَ قَالَتْ : ( لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا عَلَى بَابِ حُجْرَتِي وَالحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ فِي المَسْجِدِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ ، أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ ) .
@@mohammedhakim92 تمام يرقصون هنا مش مقصود بيها خالص الرقص اللي في الفيديو مثلا يرقصون بأسلحتهم زي كده التحطيب مثلا والا كان الحديث عن السيدة عائشة قال برضو يرقصون، هو حضرتك بتفسير الكلام حرفيا طيب ما يبقى كلمة بجاحة أو بجحنى في حديث ام زرع معناها اللي احنا عارفينه من إهانة مش المعنى المقصود في سياق الحديث و هو معنى آخر للكلمة و هو التفاخر و التباهي، فلازم تفهم معنى الكلمة في السياق مش المعنى الحرفى ، فده مش دليل على أن الرقص حلال خالص مقعدوش هما وصلة كاملة يرقصوا و لا يلفوا بتنورة و فاكرين ده تقرب من الله يعني مش مجرد رقص كمان ولا وقفوا في حلقة ذكر يتنططوا ، كل ده بدع و قلت لحضرتك في الرد الاول الاستدلال ده علم مش اي حد ياخد حديث يستدل بيه على حاجة ارجع لفتاوى أهل العلم الصادرة عن الأزهر الشريف أو هيئة علماء المسلمين أو أي هيئة الفتوى موثوقة لعالماء أهل السنة هتلاقي أن الحديثين لا يستدل بهما على جواز الرقص على المدح أو في مسجد وإلى آخره من الاستدلالات الخاطئة ، رجاءا اخي الكريم راجع راي العلماء ولا تصر على شئ لا أنا ولا انت لينا علم كافي فيه ، اسالوا اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون، و بعدين ما الرسول سمح للجاريتين بالغناء في فرح هل معنى كده أن الغناء عموما حلال طيب هل معنى كده أن النساء عموما حلال يغنوا في اي مكان و قدام اي حد ، لا طبعا الموضوع له ضوابط كتير من أهمها أن الغناء يبقى كلامه حلال و بلا معازف، ثانيا يكونوا في جمع نسوي، ثالثا يكون في داعى زي فرح أو مناسبة مش بقى عمال على بطال ، فالاستدلال والقياس تاني اهه علوم لها أهلها مش احنا اللي نستدل من دماغنا ونفتى و نحلل و نحرم على كيفنا
@@IM-uv1ui انا ما قلت أن الرقص مباح بكليته ولا الغناء مباح بكليته
ما قلته وأشرت إليه أن الرقص الرجولي الخالي من المياعة والتكسر لا مانع منه بنص الحديث.
على كل .. بارك الله بكم و زادكم حرصا و اتباعا للدين.