Библия декадента - Анастасия Торопова
HTML-код
- Опубликовано: 7 сен 2024
- У Дориана Грея на столе всегда лежала книга «Наоборот» Гюисманса. Почему искусственное лучше естественного? Как возникло литературное течение декаданса, почему его представители эстетизируют смерть и умирание, какое отношение оно имеет к современной культуре? Об этом расскажет аспирант кафедры философии ВолГУ Анастасия Торопова.
-----------------------------------------------------
Подписывайтесь на наш канал / @kurilka_gutenberga Группа в Вконтакте - kurilka...
Группа в Facebook - / kurilkagutenberga
Очень познавательная лекция. Узнал много нового о декадансе.
Спасибо, Анастасия!
В презентации на слайде про "Эру Саломеи" картина "Юдифь и Олоферн", а не Саломея)
Звук!!!
Лайк, чтобы автор канала узнал про существование микрофонов петличек
Классная лекция и очень интересные вопросы- спасибо от чайника)
Спасибо, очень интересно!
Насчёт эстетичности драки-это Стивен Сигал в фильмах 90-х с его айкидо (но не последующие фильмы 2000-х). Мне очень нравится его элегантная агрессивность. Не знаю, насколько такое возможно в жизни, но в кино это смотрится эффектно.
СПАСИБО!!!!
Очень четко, структурированно и интересно! Спасибо огромное
Чудесная лекция, интересная и важная тема, приятный лектор!
Торопова А. + декаданс = двойной кайф
Люди научились добывать дофамин многими способами,в том числе и этим.
Очень клёвый спикер
По одному параметру я точно декадент. По параметру "бесполезность".
Толк!
Приходит слуга Оскара Уайльда вместе с нищим к портному и говорит (указывая на костюм нищего). "У вас нет такого же, только с перламутровыми пуговицами? Нет, будем искать..."
Все хорошо, но образ отсутствует. Нужно было подобрать одежду и стиль.
Зачем что бы быть вдохновленным, созидающим человеком с воображением впадать в разлагающееся декадентство? Лекция неплохая, но зачем так навязывать людям -- "будьте декадентами!" ?
Assassinsan +
Потому что чтобы начать жить - нужно умереть. Старое разлагается и даëт питание для нового!
Декадентсво это плохо! Искусство нет!
Почему декадентство это плохо?...
Искусство мертво если у художника нет знания о тëмной стороне и боли! Передать и постичь свет и его силу можно только через боль и страдание. Сытый Иисус попивающий пивко не сможет дать ничего людям наполненным болью, болезнью, старостью, смертью...
@@alchemygirl8185 где Иисус сытый был? Ты перед тем как что-то писать, пожалуйста, изучи вопрос.
@@OlegDzgoev перед тем как писать, ты хоть вникни в контекст) Люди страдают от болезней, боли, старости и смерти и плюс от своих же мыслей, заблуждений и взаимоотношений. И путь христианства кроме любви подразумевает что все знают боль и страдания - что когда человек заболел или находится на пороге смерти, то это его меняет (как правило) - приходит раскаяние, приходит сожаление о дурных поступках и тем самым христианство основано на том, что Иисус страдал за всех и через физическую боль в том числе человек может понять и приблизиться к пониманию Христа и его Любви. Просто принять учение через сострадание и любовь это не у всех людей такие качества и способности развиты, а вот понять что такое боль, беда, болезнь - это все знают и это приближает человека к Богу через очищение и через связь которая есть между Богом - Отцом и человеком через его телесное воплощение Сына в такой же плоти как и все люди. Вот в чëм суть декаданса. Отмирает твëрдое и разлагаясь через боль и страдание очищает человечество. Закат эпохи пробуждает из сытости людей через боль, страх так же и любовь, надежду и настоящую веру. Так устрон человек - когда всë хорошо он старается не думать, что кому-то может быть плохо и его сердце может утонуть в бытовухе, в праздности, в тенденциях общества - он теряет себя, гонится за навязанными иллюзиями. А через боль, он обращается к Богу, погружается внутрь себя, в источник страдания и находит там воскресающую силу - Искру Бога. Вот так если без сарказма, вкратце.
Большая часть именно гениальных художников - страдало! В муках рождается озарение! Преодолевая препятствия человек совершенствует себя из куска мрамора, извлекая Образ который в глыбе ещë не видим)