@@faroukbekhouche9868 اين الخطأ يامتعلم علمنا بعلم الذي تعلمته من معلمك المتعلم بعلم غير معلوم عند علماء العالميين من علم علناء بعلم معلوم عند اهل العلم ....
الحمدلله على نعمة الإسلام والعقل الذي نشغله لنعلم الحق من الباطل والكل بتوفيق من الله وعلى حساب ما نرى ونسمع أجد أن هناك خلل كيف لا والكل يقول نحن على منهج السلف وإن إختلفنا في أمر رجعنا إلى الله ورسوله والواقع عكس ذالك ومن هنا نستنتج عدم الإخلاص في الدعوة وحب الزعامة والشهرة
@@سنيوافتخر-غ1ذ لا بالله عليك، هي مسألة الإنكار العلني والدليل أنه غير رأيه عن أقواله السابقة، ثم ما هذا المنهج الجديد ؟، أولا قول أن الحاكمية هي جوهر التوحيد ثم يليها فتوى الإنكار العلني ويقول بأنه إستدل بأدلة علمية، ماهي أدلته العلمية؟ أقوال الأولين الذين أخطأو أم القرآن والسنة بفهم سلف الأمة؟ يلمزنا بالصعافقة ثم يقول عنا بقليلي الأدب مع العلم أننا لم ننعته بأي شيء سوى كلمة سروري لأنها تصف منهجه الجديد الشائب، المسألة مسألة إنكار علني بلا ريب وحجته ضعيفة وحاولنا تصحيحه ونصحه لاكنه رفض واغتر بأتباعه المساكين الذين يتبعونه بأعين مغمضة.
@@ptbzack ههههه فتوى الانكار العلني مر عليها سنوات و شيخكم لزهر قال عنها : فتوى مؤصلة و الشيخ لم يأت بجديد و سبقه علماء ووووو " من الذي غير رأيه ؟ ثم دعواكم ان لزهر قصد الانكار بحضرة الحاكم مجرد كذبة لأنه للشيخ فركوس فتوى واحدة اللهم إلا اذا تكلم شيخكم عن الفتوى دون ان يفهمها ثم ما معنى الحاكمية ؟ ممكن شرح مختصر لو تفضلت
@@سنيوافتخر-غ1ذ أولاً، الشيخ لزهر ليس شيخي، ولم أستمع له قط في حياتي كاملة وصراحة لا أعلم عنه إلا القليل فقط، ثانيا الحاكمية هي أحد خصائص التوحيد وهي الإقرار بأن الحكم لله جل وعز، وهي جزء من توحيد الربوبية والألوهية ولكن قطعا ليست قسما رابعً للتوحيد وقد أجمع عموم أهل العلم على أن الذي يقول بأن للتوحيد قسما رابع فقد إبتدع لأنه لو سقط ذلك القسم الرابع فسيسقط التوحيد بأكمله، إذا كان الإنكار العلني في حضرة الحاكم فلا يزال إنكارا علنيا لقوله صلى الله عليه وسلم "من أراد أن ينصح لذي سلطان في أمر فلا يبده علانية ولكن ليأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه". أخي أنصحك ألا تغلو بأحد بارك الله فيك، إن شكيت أن شيخا من الشيوخ أخطأ فاعرض كلامه على أهل العلم وعلى القرآن والسنة فإن أخطئ فأدعو له بالهداية وإن أصاب فوجب قبول الحق، الشيخ فركوس أخطأ ولا ألومه على خطئه وأسأل الله أن يهديه ولكن هذا لا يعني أن أنكر أنه عالم جليل وفقيه الجزائر في عصرنا الحالي، وأيضا لا يعني أن أتبعه بجهل وهذا ينطبق على أهل العلم كلهم.
الاشتراكيون والرأسماليون والملحدون وعباد المال من فساق المسلمين مجمعون على التعاون على الإسلام وأهله، ويغلب على الظن أنهم هم الذي زرعوا بينكم هذه العداوات ليشغلوكم عن التآخي والتعاون على البر والتقوى
الدين النصيحة قال ﷲ عزوجل ( و اذا قلتم فاعدلوا ) • ذكرت ابو الامة السلفية اهل السنة و الجماعة بالجزائر الشيخ ابو عبد الباري العيد بن سعد شريفي و فظله ( بعد ﷲ) علينا في ارتداء القميص و إعفاء اللحية لم تكن حتى تحلم بهم سنوات التسعينات و ما مرت به الامة من قتل و ظلم و اسأل شيخنا الفاظل محمد علي فركوس لمن يرجع الفظل فيخبرك • ذكرت في احدى القناة انه لم يستقبله الشيخ ربيع و الشيخ محمد بن هادي رحمه ﷲ و لم تذكر رسالة ( رفقا اهل السنة باهل السنة)«الاولى و الثانية» للعلامة بقية السلف لؤلؤة المدينة الشيخ عبد المحسن العباد البدر و قد رد فيها على الشيخان و على من انت و امثالك و كن امينا منصفا متأدبا في حمل و نقل الامانة غير مبتورة فإن المرئ حبيس عمله يوم القيامة
هل تعبدك الله يا ساهي بالشيخ مقبل أم الشيخ العباد لقد اتهمتم المشايخ بالتقليد في صلاة التباعد ثم صرتم تقلدون في مسالة الانكار العلني والبيعة وقد كذبتم على العلماء الاحياء والاموات لأن هذه الامور كان مسلم بها حتى عند الدكتور انها من سمات الخوارج ولان اصبحة من هدي السلف واصبحتم تقلون عليها تصحيح المسار الذي دمرتم به الدعوة السلفية لاكن في الحقيقة هذا هو هدفكم والله المستعان
لا تنسوا الإشتراك في القناة
حفظ الله الاخ نبيل
الشيخ فركوس حفظه الله
حفظ الله شيخنا الفاضل عالم البلد الفقيه الأصولي محمد علي فركوس ولا عزاء للصعافقة الحدادية
شيخ فركوس يتكلم بدليل وبعلم ولا يتكلم بغير علم ...اما بعض الدعات انحرفو على منهج أهل السنة والجماعة وطريق الصحيح.....
مقدس ومتعصب من الدرجة الأولى شيخك هو الدي تغير انظر الفتاوى القديمة وقارن بينها وليت الجديدة
@@faroukbekhouche9868
لماذا مقدس ومتعصب
اما مقدس فهو ليس رسول!!!
ومتعصب فاذا كان على حق فليس تعصب!!!!
@@ابوعبدالرحمن-ت5ز3ظ شيخك أخطأ و الحق أحق أن يتبع
الرسول قال فلا يبديه علانية
@@faroukbekhouche9868 اين الخطأ يامتعلم علمنا بعلم الذي تعلمته من معلمك المتعلم بعلم غير معلوم عند علماء العالميين من علم علناء بعلم معلوم عند اهل العلم ....
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم جميعا !!!!! وأنت يا الساهي واش من وجه واش من قلب واش من عقل تقابل بيه ربي سبحانه وتعالى!!!!
سينيما انتاع الحيط يتناقرون كما تتناقر عجايز نيسابور
أين يقيم الشيخ محمد نبيل باهي حفظه الله أريد لقاءه ❤❤❤ أفيدونا جزاكم الله خيرا أخوكم في الله
الحمدلله على نعمة الإسلام والعقل الذي نشغله لنعلم الحق من الباطل والكل بتوفيق من الله وعلى حساب ما نرى ونسمع أجد أن هناك خلل كيف لا والكل يقول نحن على منهج السلف وإن إختلفنا في أمر رجعنا إلى الله ورسوله والواقع عكس ذالك ومن هنا نستنتج عدم الإخلاص في الدعوة وحب الزعامة والشهرة
حفظ ألله شيخنا فركوس
إذا فرضنا أن الإنكار العلني خطأ .فلماذا لا تنصح الشيخ سرا و تبتعدوا عن الفتنة .
الله يهدينا و يظهر لنا الحق .
حفظ الله الشيخ فركوس يارب يارب اجمع السلفين على الكتاب والسنة ومنهج السلفي يارب يارب
ومسألة البيعة يا نبيل ، فما أنت بها صانع 🤔🤔🤔🤔
رد عليها أخ حمزة بوثوب في فيديو له
قارعوا الحجة بالحجة ودعكم من البكاء.
كل هذا من أجل إختلاف على فتوى......
إن المنهج فاسد
نقول لكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول قال الشيخ مقبل والشيخ العباد.
يستدلون بالمخطئ لأنه أخطئ قبلهم، ولا ينصتون للصحيح لأنه بين جهلهم.
@@ptbzack
ليست هذه القضية
القضية لماذا انقلبوا على الشيخ بعد "شهادة للتاريخ " و كانوا على علم بفتوى الانكار العلني ؟
@@سنيوافتخر-غ1ذ لا بالله عليك، هي مسألة الإنكار العلني والدليل أنه غير رأيه عن أقواله السابقة، ثم ما هذا المنهج الجديد ؟، أولا قول أن الحاكمية هي جوهر التوحيد ثم يليها فتوى الإنكار العلني ويقول بأنه إستدل بأدلة علمية، ماهي أدلته العلمية؟ أقوال الأولين الذين أخطأو أم القرآن والسنة بفهم سلف الأمة؟ يلمزنا بالصعافقة ثم يقول عنا بقليلي الأدب مع العلم أننا لم ننعته بأي شيء سوى كلمة سروري لأنها تصف منهجه الجديد الشائب، المسألة مسألة إنكار علني بلا ريب وحجته ضعيفة وحاولنا تصحيحه ونصحه لاكنه رفض واغتر بأتباعه المساكين الذين يتبعونه بأعين مغمضة.
@@ptbzack
ههههه
فتوى الانكار العلني مر عليها سنوات و شيخكم لزهر قال عنها : فتوى مؤصلة و الشيخ لم يأت بجديد و سبقه علماء ووووو "
من الذي غير رأيه ؟
ثم دعواكم ان لزهر قصد الانكار بحضرة الحاكم مجرد كذبة لأنه للشيخ فركوس فتوى واحدة اللهم إلا اذا تكلم شيخكم عن الفتوى دون ان يفهمها
ثم ما معنى الحاكمية ؟
ممكن شرح مختصر لو تفضلت
@@سنيوافتخر-غ1ذ أولاً، الشيخ لزهر ليس شيخي، ولم أستمع له قط في حياتي كاملة وصراحة لا أعلم عنه إلا القليل فقط، ثانيا الحاكمية هي أحد خصائص التوحيد وهي الإقرار بأن الحكم لله جل وعز، وهي جزء من توحيد الربوبية والألوهية ولكن قطعا ليست قسما رابعً للتوحيد وقد أجمع عموم أهل العلم على أن الذي يقول بأن للتوحيد قسما رابع فقد إبتدع لأنه لو سقط ذلك القسم الرابع فسيسقط التوحيد بأكمله، إذا كان الإنكار العلني في حضرة الحاكم فلا يزال إنكارا علنيا لقوله صلى الله عليه وسلم "من أراد أن ينصح لذي سلطان في أمر فلا يبده علانية ولكن ليأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه". أخي أنصحك ألا تغلو بأحد بارك الله فيك، إن شكيت أن شيخا من الشيوخ أخطأ فاعرض كلامه على أهل العلم وعلى القرآن والسنة فإن أخطئ فأدعو له بالهداية وإن أصاب فوجب قبول الحق، الشيخ فركوس أخطأ ولا ألومه على خطئه وأسأل الله أن يهديه ولكن هذا لا يعني أن أنكر أنه عالم جليل وفقيه الجزائر في عصرنا الحالي، وأيضا لا يعني أن أتبعه بجهل وهذا ينطبق على أهل العلم كلهم.
الاشتراكيون والرأسماليون والملحدون وعباد المال من فساق المسلمين مجمعون على التعاون على الإسلام وأهله، ويغلب على الظن أنهم هم الذي زرعوا بينكم هذه العداوات ليشغلوكم عن التآخي والتعاون على البر والتقوى
سنن الله في اهل الاهواء هو التشرثم والتصادم وتفسيق بعضهم بعضا
ولله اشيخ فركوس عمل من العلوم الكبير نخصو عليھي وانتم عجلين اواجلن مفضوحين انشاء الله
الله يحفض شيخ فركوس عالم الجزائر
عيب عليكم. كل يستعمل.
كلمة الكذب انها كلمة عظيمة في حق من هو سلفي .
لا حولة ولا قوة الا بالله
لا حول وليس لا حولة بارك الله فيك
وما هو سبب الخلاف اذن يا باهي؟
الوصلات الحقيقة اين هيا يا باهي
وما قصة عدم بيعة ولي الأمر الذي يحكم بالقوانين الوضعية
انظر فتوى الشيخ عليك رحمة الله عليه
اكبر لكاكين فالعالم هما الجزائريين ولمعجبوش لحال يروح يلعب بعيد
الدعوة بالتصاوير لا تجوز اللي حط المنشور الله يهديك
والله وبالله وتالله هذا باهي كذاب بدليل عندي كيف أثق فيه
الدين النصيحة
قال ﷲ عزوجل ( و اذا قلتم فاعدلوا ) •
ذكرت ابو الامة السلفية اهل السنة و الجماعة بالجزائر الشيخ ابو عبد الباري العيد بن سعد شريفي و فظله ( بعد ﷲ) علينا في ارتداء القميص و إعفاء اللحية لم تكن حتى تحلم بهم سنوات التسعينات و ما مرت به الامة من قتل و ظلم و اسأل شيخنا الفاظل محمد علي فركوس لمن يرجع الفظل فيخبرك •
ذكرت في احدى القناة انه لم يستقبله الشيخ ربيع و الشيخ محمد بن هادي رحمه ﷲ و لم تذكر رسالة ( رفقا اهل السنة باهل السنة)«الاولى و الثانية» للعلامة بقية السلف لؤلؤة المدينة الشيخ عبد المحسن العباد البدر و قد رد فيها على الشيخان و على من انت و امثالك و كن امينا منصفا متأدبا في حمل و نقل الامانة غير مبتورة فإن المرئ حبيس عمله يوم القيامة
ياشيخ انتم تتنانفسون في النفوس فقط
روح انت والشيخ تاعك العلم
ما هو سبب الخلاف يا نبيل يا متلون
و الحاكمية اخص خصائص التوحيد من قررها يانبيل
@@samirbenreguig
ما معنى توحيد الحاكمية ؟
سبب الخلاف هو الفضيحة التي اثارتها "شهادة للتاريخ "
روح انت والشيخ تاعك العلماء ماهومش قاع سامعين به دارنا فتنة في الجزائر 0ح
انت من تكون حتى تتدخل بين المشايخ وانا اقول انتم سببها وعليكم بالتوبة
هل تعبدك الله يا ساهي بالشيخ مقبل أم الشيخ العباد لقد اتهمتم المشايخ بالتقليد في صلاة التباعد ثم صرتم تقلدون في مسالة الانكار العلني والبيعة وقد كذبتم على العلماء الاحياء والاموات لأن هذه الامور كان مسلم بها حتى عند الدكتور انها من سمات الخوارج ولان اصبحة من هدي السلف واصبحتم تقلون عليها تصحيح المسار الذي دمرتم به الدعوة السلفية لاكن في الحقيقة هذا هو هدفكم والله المستعان
كلكم صعافقة تطعنون في الشيخ عبيد
كلام فارغ
الشيخ فركوس حفظه الله