宏觀當代中國(4): 共產主義如何進入中國？
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- Опубликовано: 10 сен 2024
- 馬克思主義與中國（II)
延伸閱讀:
林毓生 【中國意識的危機】 (貴陽:貴州人民出版社,1988) 第二、三章
*Schwartz, Benjamin I. Chinese Communism and the Rise of Mao (Cambridge: Harvard University Press, 1979), Pp. 7-27, 189-204.
唐寶林 ＜陳獨秀全傳＞(香港: 中大出版社，2011)
謝謝教授的講解🙏🏻
祝願 中秋好人一生平安，可以盡快人月兩團圓🌕🏮🏮💝
感恩有机会听教授书🙏🙏
多謝教授網上教學💪🏻
謝謝教授！
清楚分析馬克思主義 ,是如何被當時民國社會的知識份子所接受 。陳教授,謝謝你解說。
十分感謝陳教授的課堂講解，受益良多！
感謝陳教授，令我這個一直唸工管，在商場打滾了幾十年的老婦，加深了對馬克思主義與中國的了解。
感謝教授講解，令我了解中國民間怎樣把外來思想改得面目全非，甚至變成相反的東西(唯物竟變唯心)，過程中彷彿一路"折辱"傳入的思想。此問題並不始於共產，佛教傳入中國也是類似。也許是神州可怕的一面，令人再思考，歷史會不會在神州重演？
感謝陳教授肯將自己所識得所知曉都免費地講比我地普通人聽。 共產主義如何入侵中國? 對中國文化之傷害等好想深入研究。
多謝教授分析，讓我們明白到馬克思主義如何走進中國👏👏👍👍🍎🍎
Thanks for this informative lesson,
professor Chan.
thank you!
謝謝陳教授，令我明白共產黨嘅惡，中華人民嘅共業，得出現在嘅果，
感謝陳教授，好豐富！
多謝陳教授。任何時候都受益，謝謝。
感謝陳教授。
謝謝解讀。
非常多謝敬愛的陳健民教授精辟细緻的講解：教於中國共產黨的起源發展思想等，這些問題是我多年來好想知道的歷史，現在有幸聽到您的講解，就如同在中文大學或政治大學的課堂上聽着您的精彩講課一樣，知識與智慧一同增長，敬佩您，無盡的感激您！請多多保重！
謝謝！
@@kmchan 中秋佳節快樂！
1965年11月10日，上海《文匯報》刊登了姚文元的《評新編歷史劇》，由此揭開了長達10年之久的“文革”浩劫的序幕。文章刊出以後，很多人對其觀點並不贊同，但是，真正撰文予以反駁的人卻寥寥無幾。是24歲的遇羅克挺身而出，“道他人之不敢道，言他人之不敢言”，以一篇長達15000多字的《人民需不需要海瑞》反駁姚文元。1966年2月13日這篇長文被壓縮並改題為《和機械唯物論進行鬥爭的時候到了》，發表在《文匯報》的一角。在文章中，遇羅克批駁了姚文元對歷史和現實的曲解，明確地説：“姚文元同志代表了存在於思想界中的機械唯物論的傾向。我覺得和這種傾向進行鬥爭的時候到了。”
1966年底，遇羅克又因《出身論》一文，再次為當權者所不容。《出身論》針對的是社會上流佈極廣的封建血統論。遇羅克通過對當時一副著名的對聯“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”的剖析，指出了血統論的荒謬本質。他尖鋭地指出，堅持血統論的人“不曉得人的思想是從實踐中產生的，所以他們不是唯物主義者。”《出身論》的出現，在當時的社會上引起了廣泛而強烈的反響。很多人爭相傳抄、議論，很多讀者從全國各地寫信給遇羅克，表達自己的感動之情。
1967年4月14日，“中央文革”成員戚本禹公然宣佈：“《出身論》是大毒草，它惡意歪曲黨的階級路線，挑動出身不好的青年向党進攻。”
1968年1月5日，遇羅克被捕。
1970年3月5日，在北京工人體育場裏，在排山倒海的“打倒”聲中，27歲的遇羅克被宣判死刑，並立即執行。
1978年冬天，遇羅克的母親王秋琳找到《光明日報》編輯、記者蘇雙碧，希望幫助為遇羅克平反。1979年11月21日，北京市中級人民法院宣告遇羅克無罪。
多年想知的知識，終於知道，多謝敎授。
多謝教授, 幾十年想不明的終於有些明白了.
謝謝
謝謝老師。對中國有個概括的了解
謝謝陳教授🙏🏻
也建議睇(劉仲敬)！
增知識
Hello 👋 thx 🙏 from Toronto 💛💪🙏🤗
謝謝教授🙏👍🏻🍎🍀
深受賜教' 谢谢陳教投.
支持陳教授！
謝謝教授講解。
中秋節快樂
多謝教授, 中秋節快樂.
中秋快樂！
还有一点老师没有提到，苏联建立初期发布的对华宣言，主旨是废除与中国的不平等条约，传入中国之后知识界对之抱有好感是非常正常的
陳獨秀怎麼會把自由民主和共產主義放在一起？
一字咁淺，貪字變貧！