دنجب لك القران متهم من خلال هذه الروايات ككيف تثبت صحته وهوه متهم😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 ثانيا ع اي اساس اسقطت الروايات التي تقول بالتحريف قرابة 2 الف رواية تفضل جواب
اخرج مالك بن أنس عن معاذ بن جبل في حديث تبوك أن النبي سأل اثنين من أصحابه سبقا إلى عين الماء هل مسستما من مائها شيئا فقالا نعم فسبهما رسول الله (كتاب الموطأ ج1 ص144) @@IchrakSerya-dk8qv
صحيح البخاري كتاب البر والصلة والآداب حدثنا زهير بن حرب. حدثنا جرير عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة. قالت: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان. فكلمها بشيء لا أدري ما هو. فأغضباه. فلعنهما وسبهما. @@IchrakSerya-dk8qv
صحيح البخاري كتاب البر والصلة والآداب حدثنا زهير بن حرب. حدثنا جرير عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة. قالت: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان. فكلمها بشيء لا أدري ما هو. فأغضباه. فلعنهما وسبهما. @@IchrakSerya-dk8qv
أبو الحسن علي بن محمد العسكري عليه السلام: اجتمعت الأمة قاطبة لا اختلاف بينهم في ذلك: أن القرآن حق لا ريب فيه عند جميع فرقها، فهم في حالة الاجماع عليه مصيبون، وعلى تصديق ما أنزل الله مهتدون. الاحتجاج - الشيخ الطبرسي - ج ٢ - الصفحة ٢٥١
محمد بن الحسن الصفار: من اصحاب الامام العسكري عليهم السلام , المتوفى290 هـ أبو جعفر محمد بن الحسن الصفار فقد روى الصفار عن ابي جعفر الصادق انه قال : " ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما انزل الله إلا كذاب ، وما جمعه وما حفظه كما أنزل إلا علي بن ابي طالب والائمة من بعده (الصفار (بصائر الدرجات ) ص 213 .
لا حولا ولا قوة الا بالله العلي العظيم القرآن الكريم محفوظ من رب العالمين يقول الحق تعالى (انا نحن نزلنا الذكر وانا له حافظون) المقصود بالذكر هو القرآن الكريم
شكرا جزيلا للشيخ ياسر الحبيب عمل فيلم عالمي للسيدة فاطمة الزهراء سيدة الجنة ملكتي المقتولة🌸📜 وقال للعالم كله ان السيدة فاطمة سيدة الجنة قتلت وظلمت وظربت وان المجرم الكافر القاتل هو عمر بن الخطاب
آلَلَهّمً آلَعٌنِ عٌمًر وٌعٌآئشُةّ آلَقُتٌلَةّ آلَمًجّرمًيَنِ آلَکْفُآر قتلوارسول الله محمد صلى الله عليه وآله شكرا جزيلا للشيخ ياسر الحبيب اظهر هذه الحقيقة الذي اخفاها الجميع
@@mrctdy7110 هل رأيت عقاب الله في امكم عائشة كانت تلطم نفسها بنفسها بحديث صحيح في كتبكم . كذلك عمر كان يجلد الصحابيات بالدرة هذا هو عقاب الله لسلفكم الطالح
@@NoName-qo1mf وهل يوجد في كتاب الله أو سنة نبيه أن يجوز اللطم مرة واحدة ولا يجوز تكرار اللطم؟! هيا هذا تحدي اعطنا اية او رواية من كتبكم صحيحة تقول يجوز اللطم مرة واحدة ولا يجوز تكرار اللطم
هنا يقول الامام الصادق عليه السلام نحن العلماء وشيعتنا المتعلمون وسائر الناس غثاء العمائم هم الغثاء وليسوا علماء ؟العالم الذي يعلم الغيب أو له معجزه أو له اتصل بالامام المهدي عجل الله فرجه الشريف ؟العلماء هم ال البيت عليهم السلام وليس رجل الدين الذي يخطأ وأحكامه ضنيه يقس مثل ابليس كما قال الصادق عليه السلام
@@aliij2538 كلامك غير صحيح لاني سمعت الشيخ المهاجر قبل بضعة أشهر يدافع عن القرآن الكريم. اما حمير فكل مايطرحه عن التحريف، علم الرجال، التقليد وغير ذلك من هراء هو مسروق من الغزي وتواريخ رفع المقاطع على اليوتيوب تشهد بذلك.
@@Ah.Ad98 هذه دنيا وليس جنه كل نفس بما كسبت رهينه انت لاتملك عقل والى الشيخ وليد سماعيل يدعو إلى التوحيد بالله اقرى القرآن الكريم إذا اردت الحق او ادع الله وانت ساجد
لماذا تقول لهم هذا الكلام ؟ هل يشركون بالله؟ انت تتبع طريق الصحابة و هم يتبعون طريق ال بيت رسول الله ؟ لا احد يعرف قبر بنت الرسول فاطمة فابحث لتعرف السبب @@ابوبكر-ح7ن
من قال هذه المصحف من كبتة علي علية السلام فعو مئبون لعنت الله عليكم كذبتم روايات الائمه عليهم ونسبتم المصحف المحرف ل علي عليه السلام الذي خط القراءن بيده وعرضه على المنافقين وقالو مامعنا من القرأن يكفينا
بسم الله الرحمن الرحيم أنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون صدق الله العظيم هذه الاية صفعة في وجه كل من يطعن بالقران ويقول محرف فمبروك عليكم لعنة الله ورسوله
وفي رواية أبي ذر الغفاري (2) أنه قال: لما توفي رسول الله (صلى الله وعليه وآله) جمععلي (عليه السلام) القرآن وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم لما قد أوصاه بذلك رسول الله (صلى الله وعليه وآله)، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم، فوثب عمر وقال: يا علي اردده فلا حاجة لنا فيه، فأخذه (عليه السلام) وانصرف ثم أحضروا زيد بن ثابت - وكان قاريا للقرآن - فقال له عمر: إن عليا جاء بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار، وقد رأينا أن نؤلف القرآن ونسقط منه ما كان فيه فضيحة وهتك للمهاجرين والأنصار، فأجابه زيد إلى ذلك، ثم قال: فإن أنا فرغت من القرآن على ما سألتم وأظهر علي القرآن الذي ألفه أليس قد بطل كل ما عملتم؟ قال عمر: فما الحيلة؟ قال زيد: أنتم أعلم بالحيلة، فقال عمر: ما حيلته دون أن نقتله ونستريح منه، فدبر في قتله على يد خالد بن الوليد فلم يقدر على ذلك، وقد مضى شرح ذلك. فلما استخلف عمر سأل عليا (عليه السلام) أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم، فقال: يا أبا الحسن إن جئت بالقرآن الذي كنت قد جئت به إلى أبي بكر حتى نجتمع عليه، فقال (عليه السلام): هيهات ليس إلى ذلك سبيل، إنما جئت به إلى أبي بكر لتقوم الحجة عليكم، ولا تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا ما جئتنا به أن القرآن الذي عندي لا يمسه إلا المطهرون والأوصياء من ولدي، قال عمر: فهل لإظهاره وقت معلوم. فقال (عليه السلام): نعم إذا قام القائم من ولدي، يظهره ويجمل الناس عليه، فتجري السنة به صلوات الله عليه المصدر: كتاب الاحتجاج للشيخ الطبرسي رحمة الله عليه ج١ صفحة ٢٢٥-٢٢٨ صفحة
الشيخ محمد بن علي بن بابويه القمي ، الملقّب بالصدوق ـ المتوفّى سنة 381 هـ ما رواه الشيخ الصدوق في (ثواب الأعمال) عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله ، قال : « سورة الأحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم يا بن سنان ، إنّ سورة فضحت نساء قريش من العرب ، وكانت أطول من سورة البقرة ، ولكن نقصّوها وحرّفوها » . راجع : ثواب الأعمال : 100 .
هذه كتبكم تقول بالزيادة والنقصان في القرآن صحيح البخاري - تفسير القرآن - والنهار إذا تجلى - رقم الحديث : ( 4562 ) - حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : ” دخلت في نفر من أصحاب عبد الله الشأم فسمع بنا أبو الدرداء فأتانا فقال أفيكم من يقرأ فقلنا نعم قال فأيكم أقرأ فأشاروا إلي فقال اقرأ فقرأت ” والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى ” قال أنت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وأنا سمعتها من في النبي صلى الله عليه وسلم وهؤلاء يأبون علينا “ . صحيح البخاري - الحدود - رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت - رقم الحديث : ( 6328 ) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال : ” ……….. فكان مما أنزل الله آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم أو إن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم …….”. عائشة تقول بزيادة كلمات(صلاة العصر) بصحيح مسلم👇 صحيح مسلم - المساجد ومواضع الصلاة - الدليل لمن قال.. - رقم الحديث : ( 998 ) - وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة أنه قال أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية فآذني حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى فلما بلغتها آذنتها فأملت علي حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عائشة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
نطالب اهل السنة بهذه السورة المحذوفة اين هي؟ صحيح مسلم - الزكاة - ” لو إن لإبن آدم واديا لإبتغى ثالثا ” - رقم الحديث : ( 1740 ) - حدثني سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن داود عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه قال ” بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة فدخل عليه ثلاث مائة رجل قد قرءوا القرآن فقال أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم فاتلوه ” ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم ” وإنا كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فأنسيتها غير أني قد حفظت منها ” لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ” وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات فأنسيتها غير أني حفظت منها ” يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة “ .
الشيخ محمد بن محمد بن النعمان ، الملقّب بالمفيد ، البغدادي ـ المتوفّى سنة 413 هـ أما المفيد فيقول: واتفقوا أن أئمة (يقصد الصحابه) الضلال خالفوا في كثير من تأليف القرآن ، وعدلوا فيه عن موجب التنزيل وسنة النبي، وأجمعت المعتزلة ، والخوارج ، والزيديه والمرجئة ، وأصحاب الحديث على خلاف الإمامية في جميع ما عددناه. أوائل المقالات ص 48 ـ 49. وقال أيضا : أن الاخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد باختلاف القرآن وما أحدثه الظالمين فيه من الحذف والنقصان (المصدر السابق ص 91 ).
علم الرجال علم من القران وروايات اهل البيت وليس سني ( وان جاؤكم فاسق بنبأ فتبينوا - واشهدوا ذوي عدل منكم - فان لم يأتوا بالشهداء فؤلاءك عند الله هم الكاذبون ) فهذه تشير لأخذ الخبر من رجال عدول 🤓🤓🤓
@@Ali-r4g6c ههه حمـ،يـر وتبقون كذلك الى أن يشاء الله أمراً كان مفعولا ـ يعني يا حضرة الجهبذ لو أنت تعرف فاسق منافق شارب للخمر يأتي ويقول لك شاهدت بيتك يحترق الساعة فهل تقول له أنت فاسق ولا أقبل الخبر عنك؟ أم تذهب وتتيقّن من قوله لعلّه يقول الحق ؟ شوف انتم تبتدعون في دين الله ما لم ينزل به سلطاناً لكي تطغوا على الشعية ولكن أنّى لكم ذلك فالله عزوجل امر المؤمن بالتبيُّن من القول وهذا معناه غير ما تتخرّصون به أنتم ومشايخكم اللعناء ، لأن معناه يا مؤمنين ما لكم ولحال الرجل فهو فاسق اذهبوا وتيقّنوا من النبأ هل هو صادق أم كاذب ؟؟؟ يعني نتيقّن من الخبر وليس من حال الرجل لأن الله يُطلعك بأنه حتى لو كان فاسقاً وجاءكم بنبأ ، فهذه أقصى ما تكون المعلومة خارجة من فاسق فهل يصدق الفاسق ؟ نعم قد يصدق الفاسق والثقة قد يكذب هذا معنى الآية ...فالتيقّن من الخبر واجب وليس من حال الرجل يا جهلة يا أبناء عائشة من رضاع الانابيب والتلقيح الصناعي قبّحكم الله واخزاكم يا قتلة يا مجرمين وقد علمنا كيف بنيتم مناهجكم الاسخريوطية على بنيان هارفسينهار بكم في جهنم وانتم تنظرون ـ
محمد بن مسعود المعروف بــ العياشي القرن الثالث روى العياشي عن أبي عبد الله انه قال " لو قرئ القرآن كما إنزل لألفيتنا فيه مسمين(أي مذكور أسماء الائمة بالقرآن)."(تفسير العياشي ج 1 ص 25 .
هولاء يقولون إن القران محرف اي سواد أعظم والقرآن يقول أكثرهم للحق كارهون هذا هو السواد الأعظم القران محرف عند الشيعه و السنة هذا هو الحق وأن كان مر لماذا القران لم يكتبه رسول الله وقال هذا القرآن إنما كتبه الصحابة المنافقين ابي بكر وعمر عثمان حتى عثمان حرق كل المصاحف وترك مصحف حفصة وكل مصحف يختلف عن الاخر لماذا اللة لم يحفظ المصحف وترك المصحف بيد المنافقين عثمان جمعة ومين عثمان الداعشي يجمع القران على هواة وترك المصاحب مال الصحابة وحرقها مصحف علي ومصحب بن مسعود كل صحابي عند مصحف اين مصحف الحق لا نعرف هاذهي الحيرة
@@sakazukiakainu3671 من ذكاء سماحة الشيخ حفظه الله انه اجاب عن كل الشبهات التي تثار الآن ضد القرآن الكريم في سلسلة البحوث القرآنية المرفوعة على اليوتيوب منذ تقريباً عشر سنوات قبل حتى ان تثار في هذه الأيام.
1 - قال الشيخ المفيد : " إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91. 2 - أبو الحسن العاملي : " اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات " [المقدمه الثانية لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الاسرار ص 36 وطبعت هذه كمقدمه لتفسير البرهان للبحراني]. 3 - نعمة الله الجزائري : " إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " [الأنوار النعمانية ج 2 ص 357]. 4 - محمد باقر المجلسي : في معرض شرحه لحديث هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية " قال عن هذا الحديث : " موثق ، وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن سالم ، فالخبر صحيح. ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأساً ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر ؟ [مرآة العقول الجزء الثاني عشر ص 525] " أي كيف يثبتون الإمامة بالخبر إذا طرحوا أخبار التحريف ؟ 5 - سلطان محمد الخراساني : قال : " اعلم أنه قد استفاضت الأخبار عن الأئمة الأطهار بوقوع الزيادة والنقيصة والتحريف والتغيير فيه بحيث لا يكاد يقع شك " [تفسير (( بيان السعادة في مقامات العبادة )) مؤسسة الأعلمي ص 19]. 6 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني : قال : " الأخبار التي لا تحصى ( أي اخبار التحريف ) كثيرة وقد تجاوزت حد التواتر" [( مشارق الشموس الدرية) منشورات المكتبه العدنانية - البحرين ص 126]. كبار علماء الشيعه يقولون بأن القول بتحريف ونقصان القرآن من ضروريات مذهب الشيعة ومن هؤلاء العلماء : 1 - أبو الحسن العاملي : إذ قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول " تحريف القرآن وتغييره " بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة " [المقدمه الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني)]. 2 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني : إذ قال : " وكونه : أي القول بالتحريف " من ضروريات مذهبهم " أي الشيعة " [مشارق الشموس الدرية ص 126 منشورات المكتبة العدنانية - البحرين].
النبي ص يرد على مدعي التحريف بقوله ( اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ) وهذا يدل على عصمة القران الكريم من التحريف والعياذ بالله مما يقوله الجهلة والمنافقون وايضا قول الامام الصادق ع ( اعرضوا كلامنا على كتاب الله ) وهذا دليل كاف على عصمة كتاب الله ومن يطعن ب كتاب الله ف هو كافر زنديق ملعون
ونحن نرد عليك من كلام الائئمه ان هذا مصحف عثمان وليس قران علي عليه السلام والروايات كثيره عندما اعتكف الامام علي عليه السلام سبعة أيام ليجمع القران فردوه ابو بكر وعمر وعثمان وقالو لاحاجة لنا به لدينا من القران مايكفينا
الاحتجاج لأبي منصور أحمد بن علي الطبرسي من أعلام القرن السادس أحمد بن منصور الطبرسي روى الطبرسي في الاحتجاج عن أبي ذر الغفاري أنه قال: (لما توفي رسول الله جمع علي القرآن ، وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم لما قد أوصاه بذلك رسول الله، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم ، فوثب عمر وقال : يا علي اردده فلا حاجة لنا فيه ، فأخذه علي وانصرف ، ثم أحضروا زيد بن ثابت ـ وكان قارئا للقرآن ـ فقال له عمر : إن عليا جاء بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار ، وقد رأينا أن نؤلف القرآن ، ونسقط منه ما كان فضيحة وهتكا للمهاجرين والأنصار. فأجابه زيد إلى ذلك.. فلما استخلف عمر سأل عليا أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم) الاحتجاج للطبرسي منشورات الأعلمي - بيروت - ص 155 ج1.
علماء الشيعة واحد يكفر الثاني كما الحيدري مرجع هل هو حجة عليه اي كلام الخامنئي الذي يقول لا تسبوا الصحابة ام اصدق محمد باقر الصدر الذي يترضى عن أبى بكر ام اصدق محمد محمد الصدر الذي يترضى على أبو حنيفة هولاء يقول الامام المهدي خذوا دينكم من هولاء
روى الفتّال والشيخ المفيد ، عن أبي جعفر: « إذا قام القائم من آل محمد ضرب فساطيط لمن يُعلّم الناس القرآن على ما أنزله الله ، فأصعب ما يكون على من حفظه اليوم ؛ لاَنّه يخالف فيه التأليف». راجع : البيان في تفسير القرآن : 223. إرشاد المفيد 2: 386 ، روضة الواعظين : 265 . غيبة النعماني : 318 و 319 .
سبحان الله عجبا لهاذ الرجل الذي يزعم أنه شيخ الرجل دخل في التأويل والتنزيل وتاه كثيرا في متهات لاطائلة من ورائها وترك جوهر السؤال !!! عجبا لدين الإثناعشرية الذي يقووم على القول بتحريف القرءان والطعن في الصحابة والنيل من آل البيت عليهم السلام واستبدال العفة بالمتعة والصلاة أبدعوا فيها وبدلو والزكاة بالخمس والصدق بالتقية كما يقولون بعصمة الأىمة عليهم السلام علما أنهم يقرون أنه لايوجد كتاب صحيح من الدفة إلى الدفة وقرءان الإمام عالي لم يهتموا به لأنه لايوجد والحجة هرب أيضا منذ زمن طويل ولم يترك لهم أقله نسخة صحيحة عن المعصوم يتعبدون بها ولذالك تركهم في ضلال مبين ويزعمون بالولاية التكوينية للأئمة ولعلمهم بالغيب الذي أضر الأئمة أكثر مما نفعهم !! هداهم الله ونور أبصارهم .
معنى الذكر هو القرآن والتبيان أو التنزيل والتأويل حيث يقول تعالى (وانزلنا عليك الذكر لتبيّن للناس ما نُزّل اليهم) وقوله سبحانه (واسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) وهم محمد وعترته الطاهرة هم أهل القرآن والتبيان , أما مصحف عثمان فباعتقادي هو قرآن ولكن لا يخلوا من اخطاء لغوية غيرت من المعاني كقوله (اذا اردنا ان نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها) فمنهم من يخفف الميم فيكون الله أمر بالفسق والعياذ بالله ومنهم وهم الشيعة من يشدد الميم فيكون معناها التسليط وفق الاستحقاق وهذا المعنى صحيح ولا يستبعد الزيادة فيه والنقصان لأن جامع المصحف وهو عثمان غير معصوم ولا مكلف بجمعه من الله ورسوله ولا الذين نسخوه وقد اختلف فيه صحابه منهم ابن مسعود وابن عباس , ولكنه بالنتيجة قرآن موقر ومقدس وفيه ما يكفينا من البراهين اثناء غيبة امامنا عجل الله فرجه ونحن مأمورون بالعمل به لحين ظهور بقية أهل الذكر عليهم السلام لتتضح مع ظهوره المبارك كل الحقائق , هذا أعدل القول وأنصفه في مصحف المنافق عثمان بن عفان لعنه الله .
الله يلعن من يقول ناقص او زايد او محرف وكيف الله يتركنا ورسوله وهو يعلم ان سيكون ناقص او زايد او محرف لكن هذا تدبير من الله ليجمعه عثمان وهذا دليل على ايمان وتقوى عثمان و تكريمه من الله الذي جعل جمعه على يده هذا تقدير من الله اخي لا تؤمن انت الايمان يقول الايمان بالقدر خيره وشره وجمع القران اكيد من الخير ف من جمعه عثمان اذا الله قدر ذلك ومليون بل ميه بدون بحث ان القران غير محرف مايصير خاتم الرسل ياتي بمعجزة القران و ينص الله ان هذا اخر رسول ودين ثم يتركه ليحرف ف هذا القران لم ياتي بما تشتهي انفسكم بل امامه و علي وغيرها ف ادعيتو نقصان تاويل مددري شنو لان ماكو مايسند حجيكم على المنابر ف اتق الله وتوب واترك تشيع الباطل الذي اتى بعد الرسول واتبع الرسول وسنته واترك الفتن و الكلام الفاضي
ثواب الأعمال: ابن المتوكل، عن محمد العطار، عن الأشعري، عن محمد بن حسان عن ابن مهران، عن ابن البطايني، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من كان كثير القراءة لسورة الأحزاب كان يوم القيامة في جوار محمد صلى الله عليه وآله وأزواجه ثم قال: سورة الأحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم، يا ابن سنان إن سورة الأحزاب فضحت نساء قريش من العرب، وكانت أطول من سورة البقرة، ولكن نقصوها وحرفوها . *بحار الانوار للمجلسي
كل عالم شيعي يقول أنا الحق وغير باطل حتى المراجع يقول أنا الحق وغير الباطل والناس تاهت لا تعرف أين الحق والباطل لا يعرف الحق ابدا حتى يظهر صاحب العصر والزمان ويقول هذا حق وهذا باطل نحن الآن في حيرة من أمرنا شيعه وسنة كل حزب بما لديهم فرحون ويقولون نحن على الحق لا يعلم الحق الا اللة والراسخون علم ياما كذب الناس على محمد وال محمد عليهم السلام في كتب الشيعة كذب وفي كتب السنة كذب وما أكثر الكذابة من اول الإسلام إلى يومنا هذا محمد. وال محمد ما ينطقون الا حق ولكن الروات تكذب تصور اقرب الرسول هية عاءشة وتكذب على الرسول تقول مسحور واراد الانتحار هذة الزوجة النبي تكذب على النبي ما بالك الاصحاب والروات كل جيل يكذب لمصالحه السياسية يحرف في كتاب وسنة رسوله حتى أنه على نهج رسول الله وهو بعيد عن نهج رسول الله
سؤالي للشيخ الحبيب وانا شيعي رافضي, هل العلماء كلهم متصلين بصاحب الامر? لانه في الحديث الذي نقلته عنه عليه سلام قال هم حجته علينا وهو الحجة عليهم اذا بنتيجة لازم يكون في اتصال وتواصل بطريقة او باخرى بينهم وبين الامام المعصوم! اذا هل هناك اتصال ام لا? وايضا تساؤل اخر, كيف نعلم بان العالم الفلاني ثقة ثبت وهو حجة علينا والامام حجه عليه? هل هناك ضوابط واسس نعتمد عليها مثلا لتشخيص العالم من العالم الاخر او العالم و مدعي العلم? هذا يحتاج جواب مفصل وباسهاب 😊❤
@@CNL-nk6ueطيب ثقة الاسلام الكليني يقول بتحريف القرآن، يقول الفيض الكاشاني في المقدمة السادسة من تفسيره وأما اعتقاد مشايخنا رضي الله عنهم في ذلك فالظاهر من ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن ، لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ، ولم يتعرض لقدح فيها ، مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه
@@أبوالقاسم-ت8ل اين اية الرجم ؟! ا مذا اكل الداجن عائشه تقول بتحريف كتاب الله 😂 ابن عباس يقول ان المعوذتين ليستا في القرئان يعني القرأن فيه زياده 😂 و اذا انت حمار لا تقرأ هذي مشكلتك البخاري (ابن الحرام ) كتابه مليء بالطعن في كتاب الله
هذه الايات مما نسخت تلاوته في العرضه الاخيره ( التي نسخ فيها جبريل من القران) و عند الشيعه القرآن محرف ناقص .. كما زعم المجلسي في مراه العقول الجزء الثاني عشر الصفحه 525
المعروف بثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني المتوفى سنة 329 هـ عن جابر قال : سمعت أبا جعفر يقول : ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب وما جمعه وحفظه كما أنزل الله تعالى الا علي بن ابي طالب والأئمة من بعده أصول الكافي كتاب الحجه جـ 1 ص 284).
الشيعة معظمهم وحتى علمائهم لايهتمون بحفظ القران وبذلك تركوا احد الثقلين وخالفوا امر رسول الله صلى الله عليه واله بالتمسك بالثقلين! كما خالف اهل السقيفة وقالوا حسبنا كتاب الله وانكروا وجحدوا الثقل الاخر وهم ال البيت عليهم السلام.
(6) باب في الأئمة ان عندهم جميع القرآن الذي انزل على رسول الله ص (1) حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال ما يستطيع أحد ان يدعى انه جمع القرآن كله ظاهره وباطنه غير الأوصياء. (2) حدثنا أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن أبي المقدام عن جابر قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول مامن أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما انزل الله الا كذاب وما جمعه وما حفظه كما انزل الله الا علي بن أبي طالب و الأئمة من بعده. (3) حدثنا محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن هاشم عن سالم بن أبي سلمة قال قرء رجل على أبى عبد الله عليه السلام وانا اسمع حروفا من القرآن ليس على ما يقرأها الناس فقال أبو عبد الله عليه السلام مه مه كف عن هذه القراءة اقراء كما يقرء الناس حتى يقوم القائم فإذا قام فقراء كتاب الله على حده واخرج المصحف الذي كتبه علي عليه السلام وقال أخرجه علي عليه السلام إلى الناس حيث فرغ منه وكتبه فقال لهم هذا كتاب الله كما انزل الله على محمد وقد جمعته بين اللوحين قالوا هو ذا عندنا مصحف جامع فيه القرآن لا حاجة لنا فيه قال اما والله لا ترونه بعد يومكم هذا ابدا إنما كان على أن أخبركم به حين جمعته لتقرؤه. المصدر : بصائر الدرجات ويوجد غيرها الكثير من الروايات التي تقول بالتحريف والنقصان فإين نذهب بها وكيف نتعامل معها ؟
وحتى وان كان محرف الامة والرسول كلهم يوصونا بتعظيم القران والتدبر به حتى وان كان محرف وان القران الذي بين يدينا كافي لنا وما حرف هو حجة ال البيت على النواصب هذا ان كان محرف اصلا
يعني اذا اجذب الشيخ المفيد كانما جذبت بكل الشي هو الي نقل النة تاريخ وتراث اهل البيت عليهم السلام وحتة العلماء الي نقلوا روايات التحريف ولم يؤمنوا بالتحريف اذا تطعن بعلمائنا الي عاشوا بالغيبة الصغرى كانمى تذكر الامام المهدي عليه السلام
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ هل انت متاكد من هدا الكلام عن القران الدي جمعه عثمان نعله الله ...سؤال..هل هدا هو القرآن الحفيقي الدي انزل على النبي صلى الله عليه واله وسلم ام كلامك غبر حقيقي
بسم الله الرحمن الرحيم أنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون صدق الله العظيم هذه الاية صفعة في وجه كل من يطعن بالقران ويقول محرف تعرفون لماذا الشيعة يقولون القران محرف لانه لا يوجد فيه أي خرافة من خرافاتكم ودجلكم وخزعبلاتكم 😂😂😂😂😂😂😂
مصحف فاطمة : يعني مجموعة صحف تحتوي على اقوال النبي وتفاسير القرآن وهو غير موجود عندنا يا ريت لو تدلني عليه وكذلك كتاب الامام علي :هو كتاب فيه القرآن نفسه وتفسير القرآن بخط الامام علي
السائل يقول هل القران الكريم محرف او ليس محرف إما ان يكون محرف او لايكون محرف وانت تركت القران الكريم سؤال بسيط جدا عندما اقول لك ماهو إسمك تقول لي إسمك او لاتقول لا تقل لي انا ذاهب الى سوق انا اقول ما إسمك اقسم بالله العظيم انكم مجانين مسلوبين العقل السائل يقول لك هل القران الكريم محرف او لا نعم او لا
يتكلم هدا البهيمه بالجنون وبالعقل وهو والله وتالله وبالله العظيم البهيمه تخجل ان تِشبه بها !! تريد الادله على قولي هذا ؟( عكسك لم تأتي بدليلك على جنونا وجهلنا ولكن نحن الشيعه اصخاب الدليل ) اول دليل تقول اما يكون محرف او لا يكون والسائل بنفسه يقول ( جنابكم يقول القرأن غير محرف ) يعني الكل يعرف قول ياسر الحبيب بخصوص القرأن الا البهيمه التي هي امامي !! يقول تركت القرأن وسوال بسيط مباشرة !! ( ربط صحيح لافكارك لا يوجد ويتكلم بالعلم البهيمه !!) من ترك القرأن انما الاشكال هو في وجود بعض الروايات التي تقول بالتحريف او ضاهرها التحريف فهل نترك هذه الروايات بلا جواب وهي محسوبه على المذهب فرضا قال القران يقول انا نزلنا الذكر وانا له لحافضون وماذا بعد ؟ هل رد على سوال المتصل بخصوص الروايات التي تقول بالتحريف او بقول العلماء ؟؟؟!!!( هل رأيت من هو الجاهل يا بهيمة ؟؟ لا عتب عليك اساسا ) اكثر ما اضحكني هو مثالك الاخير اخوان انا عاوز جملة مفيدة 😂😂😂 يقول تسالني عن اسمي فاما ان اخبرك باسمي او لا وبعدها ربطها ب ( لا تقل لي انا ذاهب الى السوق انا اقول ما اسمك ) اخوان هذا مجنون يجب معالجته وهو في اسوء حالاته لا يعرف كيف يشرح ما بداخل رأسه ( ركزو رأس وليس الدماغ لان راسه فارغ من الدماغ 🤢)
الله يهديك للإخبارية انت اول ما بديت الرد دخلت على السند هذا ضعف بالرد ليش ما تقبل بالواقع القرآن محرف شغلة واضحة مثال بسيط ..... وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى أَلاَّ تَعُولُوا يعني التحول بالنص عجيب جدا و مضجك يا شيخ و الامام علي هنا يكول الآية بيها اقتصاص من المنافقين هداك الله يا شيخ
هل تعلم أن لسماحة الشيخ حفظه الله جواب على شبهة اعداء القرآن هذه الذي انت نقلتها، جواب مرفوع على اليوتيوب منذ عشر سنوات في سلسلة البحوث القرآنية. ما شاء الله سماحته رد هذه الشبهات قبل حتى ان يتم اثارتها على وسائل التواصل الآن كالتيكتوك واليوتيوب
@@hssanronato9254وماردك على البحراني الذي قال القول بعدم التحريف يعني تزكية للصحابة طبعا البحراني يصر على القول بالتحريف وياسر مايذكر اسم البحراني الا ويقول رضوان الله عليه
العلماء اختلفوا في مسالة تحريف القران 🤔 وانت يا شيخ تقول علينا ان ان ناخذ بالعلماء الثقات العدول المستوفين للشرائط 🤔 اذن من يحدد كون هذا العالم ثقة عدل مستوفي للشروط 🤔حجتك ضعيفه يا شيخ
اسأل الله لكم الهداية، يا شيخ. لقد أصبحتم من البكرية من حيث لا تعلمون وتتكلمون عن علماء ومجتهدين وهذه ألفاظ وعبارات البكريين والعمريين. ثم إن الحديث عن أهل البيت عليهم السلام بالنص من دون زيادة ولا نقصان ولا تلاعب: "رواة حديثنا" وليس علماء حديثنا وليس مجتهدي حديثنا. الاجتهاد اصبح لدى الشيعة لان طبيعة الحياة المعاصرة كانت بكرية عمرية ومذاهب ابو حنيفة والقياس والحنابلة والشافعية، ثم ان البعض من كبار الشيعة في زمن مؤلفي الكتب المعتبرة لدينا اتجهوا للتقية وتماشوا مع البكريين بتخفيف الاحاديث الغليظة على البكريين لئلا تقوم فتنة ويقتلوا اتباع اهل البيت، ومنها على سبيل المثال الشهادة الثالثة ومنها عدم تحريف القرآن، قاموا بتخفيفها وجعلوا الشهادة الثالثة مستحبة واعترفوا بالقرآن خال من التحريف إرضاء لمشاعر البكريين والعمريين. ثم إن القرآن الكريم بنص أحاديث الأئمة المعصومين فيه ما فيه من تحريف، وأكبر مثال على أقل تقدير: آية الوضوء، لو نطبق الآية بحذافيرها كما هي في المصحف الذي بين أيدينا فوضوءك باطل يا شيخ وصلاتك باطلة وجميع الشيعة وضوءهم باطل وصلاتهم باطلة، وفقط البكريين والعمريين هم على صواب ووضءهم صحيح وصلاتهم صحيحة لان الآية تقول ذلك بالنص الحرفي والإعرابي حسب قواعد اللغة. اسأل الله لكم الهداية، يا شيخ. واتباع فقط رواة الأحاديث وليس مجتهدي الأحاديث. الاجتهاد نحن معه اذا كان بالأمور الدنيوية المستحدثة في كل عصر والتي لم يذكر فيها أي حديث عن الأئمة مثل التلفاز مثل وسائل الطب مثل الحروب، اما أحكام العبادات والقران وتفسيره فنرجع للرواة وليس للعلماء والاجتهاد كما يفعل الان البكرية والوهابية الذين جعلوا كل شيء يخالف عقيدتهم بدعة وشركا واختلاقا ووضعا وتدليسا وكذبا على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وبناء على ذلك بدأوا يكفرون باقي المسلمين. وحتى ابسط شيء الآن فضائل صوم رجب عندهم أحاديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجعلوها موضوعة وبدعة ومختلقة على النبي عليه افضل الصلاة والسلام وأظن لأنهم رأوا الشيعة يقولون بها، ومنها مثلا ليلة الرغائب، هم لا يرغبون بموافقة الشيعة حتى لو كان الشيعة على حق، يتبعون الباطل ولا يوافقون الشيعة. يا رب يهديكم يا شيخ ويهدينا الى اتباع رواة أحاديث أئمتنا وليس علماء أحاديث أئمتنا
نحن الشيعة نتبع أحاديث الأئمة في وضوءنا، فهل نضرب أحاديثهم عرض الحائط لأنها تخالف القرآن في آية الوضوء؟ لأن هناك حديث: إذا جاءكم عني حديث، فاعرضوه على كتاب الله، فما وافق كتاب الله فاقبلوه، وما خالفه فاضربوا به عرض الحائط. يعني البكريين والعمريين محقين في هذه الحالة ويضربون أحاديث أئمتنا عرض الحائط
التحريف في القران ماتقوله الشيعه في التفسير وعدم تطبيق نصوصه والاجتهاد مقابل النص لان اللذين حكمو الامه لايعرفون القران والشريعه بالعبادات والمعاملات ولم يطبقوه وجهلو وتعمدو لتغيره والتحريف ووقعو باخطاء كثيره بالعبادات والمعاملات اي الاحكام واخذ بها القوم من بعدهم لذلك قاتلهم الامام علي والامام الحسين عليهم السلام وظهرت المذاهب محاولة التصحيح ولكن وقعو بالتغير والخطأ والتحريف واخذو بما رواه وفعله الصحابه والاختلاف بينهم ولم ياخذو بائمة اهل البيت عليهم السلام حين افهموا الامه انه التحريف ليس بالنصوص لان القران محفوظ ولكن بالتاويل والتفسير والحديث الصحيح الوارد عن النبي واله صلوات الله عليهم بالاحكام الشرعيه والمعاملات .واوضحوا ان التحريف فهو قسم منه وقع من بعض الرواة الوصاعين او بمعاني الكلمات او التاويل في حدوده اي تفسيره ومعانيه..
سبحان الله ترد روايات تحريف القرآن بدعوى ضعفها، وتستدل على اتباع العلماء للائمة برواية يضعفها علماوك.!(فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله) اليست هذه الرواية مروية بتفسير الامام العسكري عليه السلام الذي تضعفون سنده؟!
أخذوا عينة للفحص لواحد شيعي من أجل تحديد هويته وتعال شوف ما فيه dna تبعه ما في بالعالم ما موجود بالعينة حتى واحد صيني وجدوا له أثر في هذه العينة طلع مع قوميات منقرضة يعتقد أنها من يأجوج وماجوج
في الحقيقة تستشف من إجابة الشيخ حول العلماء بأنه من أنصار ولاية الفقيه، لأن الخميني إنما ذهب لولاية الفقيه لاعتماده على ما قاله الشيخ حول حجية العلماء، يعني إذا نقبل كلام الشيخ حول العلماء فإن الخميني معذور
ماذا تركت لال البيت رضى الله عنهم وقد رميتموهم بكل شرك واكاذيب يعني كم فتوى يفتدي بنفس القضيه وهي الميراث لهذا غير عن هذا يعني من الخوف الائمه معكم بس عايشين خوف وهل الخوف يغير غي الفتوى يعني امامك يخاف العباد ولا يخاف من رب العباد إذا أفتى
C’est ca a tahrif calame allH li yakoulouh ralat fame el coran ralate! El hamdoullah ha antoum houna li nasri allah sa yansiuroukoum in kount oum sadikine
القران قران الله شنو صامت شنو ناطق القران ينطق بأن لا اله الا الله و محمد رسول الله والاولياء كلام الله احترموه والا ينزل عليكم غضب من ربكم احترموا القران لان عِدل النبي وال النبي احترموا القران كما تحترمون الروايات علی الاقل
قال امام المتقين والفاروق الاعظم علي عليه السلام ان شككتم باقوالنا فاعروضوه على القران فان وافق فخذوه وان عارض فاضىربوه (وحتى قول رسول الله ص نعرضه على كتاب الله فان يعرض القران فهذا مزور وغير صحيح وحتى كتب الشيعه كلها لم يوجد عندنا كتاب كله صحيح الا كتاب الله عز وجل محفوظ
الشيخ نحن نحترمه ولكن ماتكلم الحقيقه لاتطرق لحرق المصاحف التي احرقها عثمان ولاتطرق لمصحف عائشه ولامصحف حفصه الذي جمعه عثمان ولامصحف ابن مسعود ولاتطرق عندما بعض الناس يقرا امام الامام الصادق وكنتم خير امة يقول الامام والله ماهكذا نزلت نزلت كنم خير ائمه وووووو ياشيخ اين الانصاف
كلاوات الاصوليه القرآن في كتب الشيعه والسنه قد وقع التحريف المدرسه الاخباريه تعتقد بلتحريف الكليني والمجلسي والجزائري والطبرسي هولاء علماء الشيعه انتم يا ايها الاصوليه قد شذذتم عن دينكم
نحن مذهب الاماميه لانعترف بهذه الروايات نضرب بها عرض الحاءىط ان الله حفظه من التحريف ايه صريحه (انا نحن نزلنا الذكر ونا له لحافظون) لازياده ولانقيصه
واقوال العلماء 😂
طيب هاي روايات والمقصود تحريف التفسير وليس القران اما علمائك كتب صحيحه لا تقبل نقاش القران ناقص وليس محرف تريد روح ابحث بكتبك@@Mohammad20988
شنو اليثبت هذه اية من الله😂
دنجب لك القران متهم من خلال هذه الروايات ككيف تثبت صحته وهوه متهم😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
ثانيا ع اي اساس اسقطت الروايات التي تقول بالتحريف قرابة 2 الف رواية تفضل جواب
اقرأ الآية من البداية اقرأ الآيات التي سبقت هذه الآية ولا تبتر الاية
حفظ الله تعالى الشيخ ياسر الحبيب
اجابة شافية كافية وموجزة للرد على هذه الشبهه بارك الله فيكم شيخنا وجزاكم الله خير
😂
الـلـهـم الـعـن أبـو بـكــر وعـمــر بـن الـخـطـاب وعـثـمـان بن عـفـان وعـائـشـة وحـفـصـة ومـعـاويـة ويـزيـد
المسلم من سلم الناس من لسانه ويدھ فلا يصح ان تلعن خلق الله وخاصة مسلم فواضح تشيعكم اخذكم الى الھاوية ولا حول ولا قوة الا بالله
@@IchrakSerya-dk8qv نبيكم كان يلعن ويسب أصحابه وهذا خلاف كلامك
اخرج مالك بن أنس عن معاذ بن جبل في حديث تبوك أن النبي سأل اثنين من أصحابه سبقا إلى عين الماء هل مسستما من مائها شيئا فقالا نعم فسبهما رسول الله (كتاب الموطأ ج1 ص144) @@IchrakSerya-dk8qv
صحيح البخاري كتاب البر والصلة والآداب حدثنا زهير بن حرب. حدثنا جرير عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة. قالت: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان. فكلمها بشيء لا أدري ما هو. فأغضباه. فلعنهما وسبهما. @@IchrakSerya-dk8qv
صحيح البخاري كتاب البر والصلة والآداب حدثنا زهير بن حرب. حدثنا جرير عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة. قالت: دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان. فكلمها بشيء لا أدري ما هو. فأغضباه. فلعنهما وسبهما. @@IchrakSerya-dk8qv
أبو الحسن علي بن محمد العسكري عليه السلام: اجتمعت الأمة قاطبة لا اختلاف بينهم في ذلك: أن القرآن حق لا ريب فيه عند جميع فرقها، فهم في حالة الاجماع عليه مصيبون، وعلى تصديق ما أنزل الله مهتدون.
الاحتجاج - الشيخ الطبرسي - ج ٢ - الصفحة ٢٥١
محمد بن الحسن الصفار: من اصحاب الامام العسكري عليهم السلام , المتوفى290 هـ
أبو جعفر محمد بن الحسن الصفار
فقد روى الصفار عن ابي جعفر الصادق انه قال : " ما من أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما انزل الله إلا كذاب ، وما جمعه وما حفظه كما أنزل إلا علي بن ابي طالب والائمة من بعده (الصفار (بصائر الدرجات ) ص 213 .
حفظكم الله و رعاكم سماحة الشيخ ياسر الحبيب ❤
الخبيث*
السلام عليكم اخي الكريم اطلب منك طلب بحق الزهراء عليها السلام بما اني متبرع للقناه المباركه ان تقرا هذا الدعاء المبارك وتهدي ثوابه الى روح مولاتي فاطمه الزهراء عليها السلام هذا الدعاء للثواب 🦚دعاء اهل البيت المعمور🦚
اللهم صل على محمد وال محمد" يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ وَ سَتَرَ الْقَبِيحَ، يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ وَ لَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ، يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ، يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ، يَا صَاحِبَ كُلِّ حَاجَةٍ، يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ، يَا مُفَرِّجَ كُلِّ كُرْبَةٍ، يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ، يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ، يَا عَظِيمَ الْمَنِّ، يَا مُبْتَدِياً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا، يَا رَبَّاهْ يَا سَيِّدَاهْ، يَا غَايَةَ رَغْبَتَاهْ، أَسْأَلُكَ بِكَ، وَ بِمُحَمَّدٍ، وَ عَلِيٍّ، وَ فَاطِمَةَ، وَ الْحَسَنِ، وَ الْحُسَيْنِ، وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ، الْأَئِمَّةِ الْهَادِيَةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِي بِالنَّارِ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ" 2. اللهم صل على محمد وال محمد
@@kber4592 تقصد بن الخطاب؟
@@MurTdaT-et9zm تم اخي 🤍👍🏼
@@MurTdaT-et9zmاتقي الله يا اخي كلامك كله شرك تستعين بغير لله عيني عينك اللهم اغفر لي عن عما قرأته
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الأولين والآخرين
السلام عليكم اخي الكريم اطلب منك طلب بحق الزهراء عليها السلام بما اني متبرع للقناه المباركه ان تقرا هذا الدعاء المبارك وتهدي ثوابه الى روح مولاتي فاطمه الزهراء عليها السلام هذا الدعاء للثواب 🦚دعاء اهل البيت المعمور🦚
اللهم صل على محمد وال محمد" يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ وَ سَتَرَ الْقَبِيحَ، يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ وَ لَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ، يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ، يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ، يَا صَاحِبَ كُلِّ حَاجَةٍ، يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ، يَا مُفَرِّجَ كُلِّ كُرْبَةٍ، يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ، يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ، يَا عَظِيمَ الْمَنِّ، يَا مُبْتَدِياً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا، يَا رَبَّاهْ يَا سَيِّدَاهْ، يَا غَايَةَ رَغْبَتَاهْ، أَسْأَلُكَ بِكَ، وَ بِمُحَمَّدٍ، وَ عَلِيٍّ، وَ فَاطِمَةَ، وَ الْحَسَنِ، وَ الْحُسَيْنِ، وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ، الْأَئِمَّةِ الْهَادِيَةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِي بِالنَّارِ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ" 2. اللهم صل على محمد وال محمد
عجل فرجك انت من الضلال اقرا القرآن و الله انك في ظلال شاهد وليد سماعيل وتعرف الحق هذا كله كلام لا قرآن ولا سنه
لا حولا ولا قوة الا بالله العلي العظيم القرآن الكريم محفوظ من رب العالمين يقول الحق تعالى (انا نحن نزلنا الذكر وانا له حافظون) المقصود بالذكر هو القرآن الكريم
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
شكرا جزيلا للشيخ ياسر الحبيب عمل فيلم عالمي للسيدة فاطمة الزهراء سيدة الجنة ملكتي المقتولة🌸📜 وقال للعالم كله ان السيدة فاطمة سيدة الجنة قتلت وظلمت وظربت وان المجرم الكافر القاتل هو عمر بن الخطاب
جزاك الله خیرا 😢
اللهم العن عمر الجلف الوغد المأبون الكافر ومن تبعه وارتضاه 😢
عليك اللعنه الى يوم الدين باالمجوسي
خليكم في بحر الوهم وغي هذول يسوقكم على نار ويجرنكم له جر هذول وشيطان واحد الا من رحم الله منهم وتاب انصحك ان تراجعين نفسك لأن مسأله جنك ونار
السلام عليكم اخي الكريم اطلب منك طلب بحق الزهراء عليها السلام بما اني متبرع للقناه المباركه ان تقرا هذا الدعاء المبارك وتهدي ثوابه الى روح مولاتي فاطمه الزهراء عليها السلام هذا الدعاء للثواب 🦚دعاء اهل البيت المعمور🦚
اللهم صل على محمد وال محمد" يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ وَ سَتَرَ الْقَبِيحَ، يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ وَ لَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ، يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ، يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ، يَا صَاحِبَ كُلِّ حَاجَةٍ، يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ، يَا مُفَرِّجَ كُلِّ كُرْبَةٍ، يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ، يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ، يَا عَظِيمَ الْمَنِّ، يَا مُبْتَدِياً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا، يَا رَبَّاهْ يَا سَيِّدَاهْ، يَا غَايَةَ رَغْبَتَاهْ، أَسْأَلُكَ بِكَ، وَ بِمُحَمَّدٍ، وَ عَلِيٍّ، وَ فَاطِمَةَ، وَ الْحَسَنِ، وَ الْحُسَيْنِ، وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ، الْأَئِمَّةِ الْهَادِيَةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِي بِالنَّارِ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ" 2. اللهم صل على محمد وال محمد
آلَلَهّمً آلَعٌنِ عٌمًر وٌعٌآئشُةّ آلَقُتٌلَةّ آلَمًجّرمًيَنِ آلَکْفُآر قتلوارسول الله محمد صلى الله عليه وآله شكرا جزيلا للشيخ ياسر الحبيب اظهر هذه الحقيقة الذي اخفاها الجميع
هل رايت عقاب الله فيكم تلطمون انفسكم انفسكم بالجنازير هذا هو عقاب الله فيكم ونعم العقاب
@@mrctdy7110
هل رأيت عقاب الله في امكم عائشة كانت تلطم نفسها بنفسها بحديث صحيح في كتبكم . كذلك عمر كان يجلد الصحابيات بالدرة هذا هو عقاب الله لسلفكم الطالح
@@عميلآلمحمدعليهمالسلاموهل كررت اللطم كل يوم وشهر وسنه ام انك ااتستطيع النوم وغصه في حلقك الا ان تذكر عرض نبيك بسوء
السلام عليكم اخي الكريم اطلب منك طلب بحق الزهراء عليها السلام بما اني متبرع للقناه المباركه ان تقرا هذا الدعاء المبارك وتهدي ثوابه الى روح مولاتي فاطمه الزهراء عليها السلام هذا الدعاء للثواب 🦚دعاء اهل البيت المعمور🦚
اللهم صل على محمد وال محمد" يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ وَ سَتَرَ الْقَبِيحَ، يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ وَ لَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ، يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ، يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ، يَا صَاحِبَ كُلِّ حَاجَةٍ، يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ، يَا مُفَرِّجَ كُلِّ كُرْبَةٍ، يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ، يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ، يَا عَظِيمَ الْمَنِّ، يَا مُبْتَدِياً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا، يَا رَبَّاهْ يَا سَيِّدَاهْ، يَا غَايَةَ رَغْبَتَاهْ، أَسْأَلُكَ بِكَ، وَ بِمُحَمَّدٍ، وَ عَلِيٍّ، وَ فَاطِمَةَ، وَ الْحَسَنِ، وَ الْحُسَيْنِ، وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ، الْأَئِمَّةِ الْهَادِيَةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِي بِالنَّارِ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ" 2. اللهم صل على محمد وال محمد
@@NoName-qo1mf
وهل يوجد في كتاب الله أو سنة نبيه أن يجوز اللطم مرة واحدة ولا يجوز تكرار اللطم؟! هيا هذا تحدي اعطنا اية او رواية من كتبكم صحيحة تقول يجوز اللطم مرة واحدة ولا يجوز تكرار اللطم
كتاب ثواب الاعمال للصدوق:
بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ مَنْ كَانَ كَثِيرَ الْقِرَاءَةِ لِسُورَةِ الْأَحْزَابِ كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي جِوَارِ مُحَمَّدٍ (ص) وَ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ قَالَ سُورَةُ الْأَحْزَابِ فِيهَا فَضَائِحُ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ مِنْ قُرَيْشٍ وَ غَيْرِهِمْ يَا ابْنَ سِنَانٍ إِنَّ سُورَةَ الْأَحْزَابِ فَضَحَتْ نِسَاءَ قُرَيْشٍ مِنَ الْعَرَبِ وَ كَانَتْ أَطْوَلَ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَ لَكِنْ نَقَصُوهَا وَ حَرَّفُوهَا
وين طيرت السند
سند الرواية
@@طيورالحبالبادجي-ق5ح أَبِي ره قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَرْقَدٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ ظُهَيْرٍ
@@yf6شنو فائدة السند😂
قبح الله من يقول بتحريف القرءان الكريم .. بارك الله بكم شيخنا
هنا يقول الامام الصادق عليه السلام نحن العلماء وشيعتنا المتعلمون وسائر الناس غثاء العمائم هم الغثاء وليسوا علماء ؟العالم الذي يعلم الغيب أو له معجزه أو له اتصل بالامام المهدي عجل الله فرجه الشريف ؟العلماء هم ال البيت عليهم السلام وليس رجل الدين الذي يخطأ وأحكامه ضنيه يقس مثل ابليس كما قال الصادق عليه السلام
ياياسر يا مسلم يارجل لاتضال الناس عن الهدى هدانا الله واياكم إلى صراط مستقيم
الله الله الله يحفظ الشيخ العزيزياسر الحبيب
الشيخ الوحيد الذي تكلم في تحريف القران الشيخ عبد الحليم الغزي
ليس الوحيد. تكلم عن ذلك واثق الشمري والقريشي وأيضا الشيخ عبدالحميد المهاجر
عملاء كلهم رخاص
@@aliij2538 كلامك غير صحيح لاني سمعت الشيخ المهاجر قبل بضعة أشهر يدافع عن القرآن الكريم. اما حمير فكل مايطرحه عن التحريف، علم الرجال، التقليد وغير ذلك من هراء هو مسروق من الغزي وتواريخ رفع المقاطع على اليوتيوب تشهد بذلك.
@@h.u8167القرشي قال انه محرف
عليه لعنة الله
@@aliij2538لكن الغزي هو من أطنب في تفنيد القضية.
أحسنتم شيخنا
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
افهموا. علماء الشيعة يؤمنون انه حرام يقولون للعوام ان القرآن محرف لأن لديهم أمر من الأئمة بالعمل بهذا المصحف الى ظهور المهدي
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
انت في ظلال اقرا القرآن وتعرف الحق شاهد وليد سماعيل وتعرف الحق
@@ابوبكر-ح7ن وليد مزور الايميلات 😂
@@Ah.Ad98 هذه دنيا وليس جنه كل نفس بما كسبت رهينه انت لاتملك عقل والى الشيخ وليد سماعيل يدعو إلى التوحيد بالله اقرى القرآن الكريم إذا اردت الحق او ادع الله وانت ساجد
@@ابوبكر-ح7ن كيف تثق بشخص اعترف بلسانه انه كذاب و مزور وفي شهر رمضان الفضيل
لماذا تقول لهم هذا الكلام ؟ هل يشركون بالله؟ انت تتبع طريق الصحابة و هم يتبعون طريق ال بيت رسول الله ؟
لا احد يعرف قبر بنت الرسول فاطمة فابحث لتعرف السبب @@ابوبكر-ح7ن
من قال هذه المصحف من كبتة علي علية السلام فعو مئبون
لعنت الله عليكم كذبتم روايات الائمه عليهم
ونسبتم المصحف المحرف ل علي عليه السلام
الذي خط القراءن بيده وعرضه على المنافقين وقالو مامعنا من القرأن يكفينا
حسبي الله ونعم الوكيل يامحمد يارسول الله صلى الله عليك وآلك لك المشتكى من امة تدعي انها امتك لكن يدافعون عن الذين قتلوك عمر وعائشة القتلة المجرمين
اسال الله ان يحشرك مع قتله الحسين
أحسنتم !
بسم الله الرحمن الرحيم أنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون صدق الله العظيم
هذه الاية صفعة في وجه كل من يطعن بالقران ويقول محرف
فمبروك عليكم لعنة الله ورسوله
يعني انت تلعن الذين يقولون بتحريف القران وتوجه الكلام الى ياسر حبيب الذي يدافع عن القران 😂😂جهل😂
@@ahmedq9397 أي جهل
الذي يطعن بالقران هو الجاهل
والذي يصدق كلام الذي يطعن بالقران هو الجاهل أيضا
@@الابذكراللهتطمىئنالقلوب-ذ9ز من الذي طعن بالقران ؟ ياسر حبيب يدافع عن القران
عندك علماء قالوا بنص القرآن..
@@ahmedq9397
كيف ترد على المشكك بتحريف القرأن من داخل القرأن المشكوك فيه؟
شخبطات ولخبطات
تحريف القرآن عند الشيعة من المسلمات
هو يقرأ التحريف ويقول تحريف تأويل ما هذا الهراء
صدق من سماك ياسر الخبيث
الشيعه مجمعون ان القران غير محرف ..اجماع يوجد !
من يقول محرف يكون من الشواذ ولا اعتداد به
ثم يبدو انك لم تفهم مصطلحات الشيخ ابدا
بداعت السخلة الي اكلت سورة اكبر من البقرة بغرفة عيوش امك
كتبكم تقر بتحريف النص نفسه
@@sakazukiakainu3671
المفيد اعترف ان هنالك علماء معتبرين قالو بالتحريف
مسلمات من طيرُك المتحدث الرسمي باسم الشيعة انت
افضل ما تكلم في مسألة تحريف القران الشيخ عبد الحليم الغزي على قناة الفظاىية القمر ..
ههههههه هذا مدلس كبير ولسانه قذر
افضل من تكلم به هو السيد علي ابو الحسن
ههههههههههههههههههههه حشوي هذا
وفي رواية أبي ذر الغفاري (2) أنه قال: لما توفي رسول الله (صلى الله وعليه وآله) جمععلي (عليه السلام) القرآن وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم لما قد أوصاه بذلك رسول الله (صلى الله وعليه وآله)، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم، فوثب عمر وقال: يا علي اردده فلا حاجة لنا فيه، فأخذه (عليه السلام) وانصرف ثم أحضروا زيد بن ثابت - وكان قاريا للقرآن - فقال له عمر: إن عليا جاء بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار، وقد رأينا أن نؤلف القرآن ونسقط منه ما كان فيه فضيحة وهتك للمهاجرين والأنصار، فأجابه زيد إلى ذلك، ثم قال: فإن أنا فرغت من القرآن على ما سألتم وأظهر علي القرآن الذي ألفه أليس قد بطل كل ما عملتم؟ قال عمر: فما الحيلة؟ قال زيد: أنتم أعلم بالحيلة، فقال عمر:
ما حيلته دون أن نقتله ونستريح منه، فدبر في قتله على يد خالد بن الوليد فلم يقدر على ذلك، وقد مضى شرح ذلك.
فلما استخلف عمر سأل عليا (عليه السلام) أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم، فقال: يا أبا الحسن إن جئت بالقرآن الذي كنت قد جئت به إلى أبي بكر حتى نجتمع عليه، فقال (عليه السلام): هيهات ليس إلى ذلك سبيل، إنما جئت به إلى أبي بكر لتقوم الحجة عليكم، ولا تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا ما جئتنا به أن القرآن الذي عندي لا يمسه إلا المطهرون والأوصياء من ولدي، قال عمر:
فهل لإظهاره وقت معلوم. فقال (عليه السلام): نعم إذا قام القائم من ولدي، يظهره ويجمل الناس عليه، فتجري السنة به صلوات الله عليه المصدر: كتاب الاحتجاج للشيخ الطبرسي رحمة الله عليه ج١ صفحة ٢٢٥-٢٢٨ صفحة
اللهم العن عمر حتى ترضى الزهراء
لم ولن ترضى لو بعد الف سنه
انا اقول لياسر الحبيب هل دين الله ولايه وتنصيب أو اجتهاد وتقليد اريد دليل وعن إمام معصوم مفترض الطاعه
اكله داجن 😂😂😂
لماذا تقفز لدين غيرك اجب عن دينك
الشيخ محمد بن علي بن بابويه القمي ، الملقّب بالصدوق ـ المتوفّى سنة 381 هـ
ما رواه الشيخ الصدوق في (ثواب الأعمال) عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله ، قال : « سورة الأحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم يا بن سنان ، إنّ سورة فضحت نساء قريش من العرب ، وكانت أطول من سورة البقرة ، ولكن نقصّوها وحرّفوها » . راجع : ثواب الأعمال : 100 .
احسنت شيخنا
احسنت شيخ اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف والعن عدوهم
احسنت شيخنا الحبييب❤
يعمل بظاهر روايات سب الصحابة ولما جاء الى روايات تحريف القران بدأ يلف ويدور ويتأولها😂😂😂
هذه كتبكم تقول بالزيادة والنقصان في القرآن
صحيح البخاري - تفسير القرآن - والنهار إذا تجلى - رقم الحديث : ( 4562 )
- حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال : ” دخلت في نفر من أصحاب عبد الله الشأم فسمع بنا أبو الدرداء فأتانا فقال أفيكم من يقرأ فقلنا نعم قال فأيكم أقرأ فأشاروا إلي فقال اقرأ فقرأت ” والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى ” قال أنت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وأنا سمعتها من في النبي صلى الله عليه وسلم وهؤلاء يأبون علينا “ .
صحيح البخاري - الحدود - رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت - رقم الحديث : ( 6328 )
حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال : ” ……….. فكان مما أنزل الله آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله أن لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم أو إن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم …….”.
عائشة تقول بزيادة كلمات(صلاة العصر) بصحيح مسلم👇
صحيح مسلم - المساجد ومواضع الصلاة - الدليل لمن قال.. - رقم الحديث : ( 998 )
- وحدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن زيد بن أسلم عن القعقاع بن حكيم عن أبي يونس مولى عائشة أنه قال أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا وقالت إذا بلغت هذه الآية فآذني حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى فلما بلغتها آذنتها فأملت علي حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عائشة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
نطالب اهل السنة بهذه السورة المحذوفة اين هي؟
صحيح مسلم - الزكاة - ” لو إن لإبن آدم واديا لإبتغى ثالثا ” - رقم الحديث : ( 1740 )
- حدثني سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن داود عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه قال ” بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة فدخل عليه ثلاث مائة رجل قد قرءوا القرآن فقال أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم فاتلوه ” ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم ” وإنا كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فأنسيتها غير أني قد حفظت منها ” لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ” وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات فأنسيتها غير أني حفظت منها ” يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة “ .
شني يلف ويدور الاخ يفر لك الاحاديث والمعنى منهن اذا انت ما اقتنعة هذه مشكلتك
الشيخ محمد بن محمد بن النعمان ، الملقّب بالمفيد ، البغدادي ـ المتوفّى سنة 413 هـ
أما المفيد فيقول: واتفقوا أن أئمة (يقصد الصحابه) الضلال خالفوا في كثير من تأليف القرآن ، وعدلوا فيه عن موجب التنزيل وسنة النبي، وأجمعت المعتزلة ، والخوارج ، والزيديه والمرجئة ، وأصحاب الحديث على خلاف الإمامية في جميع ما عددناه. أوائل المقالات ص 48 ـ 49.
وقال أيضا : أن الاخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد باختلاف القرآن وما أحدثه الظالمين فيه من الحذف والنقصان (المصدر السابق ص 91 ).
كيف تضرب رواية للمعصوم بعلم الرجال السني ؟
علم الرجال علم من القران وروايات اهل البيت وليس سني ( وان جاؤكم فاسق بنبأ فتبينوا - واشهدوا ذوي عدل منكم - فان لم يأتوا بالشهداء فؤلاءك عند الله هم الكاذبون ) فهذه تشير لأخذ الخبر من رجال عدول 🤓🤓🤓
@@Ali-r4g6c
ههه حمـ،يـر وتبقون كذلك الى أن يشاء الله أمراً كان مفعولا ـ
يعني يا حضرة الجهبذ لو أنت تعرف فاسق منافق شارب للخمر يأتي
ويقول لك شاهدت بيتك يحترق الساعة فهل تقول له أنت فاسق ولا أقبل الخبر عنك؟
أم تذهب وتتيقّن من قوله لعلّه يقول الحق ؟ شوف انتم تبتدعون في دين الله ما لم ينزل به سلطاناً
لكي تطغوا على الشعية ولكن أنّى لكم ذلك فالله عزوجل امر المؤمن بالتبيُّن من القول وهذا معناه غير
ما تتخرّصون به أنتم ومشايخكم اللعناء ، لأن معناه يا مؤمنين ما لكم ولحال الرجل فهو فاسق اذهبوا وتيقّنوا
من النبأ هل هو صادق أم كاذب ؟؟؟ يعني نتيقّن من الخبر وليس من حال الرجل لأن الله يُطلعك بأنه حتى لو كان
فاسقاً وجاءكم بنبأ ، فهذه أقصى ما تكون المعلومة خارجة من فاسق فهل يصدق الفاسق ؟ نعم قد يصدق الفاسق
والثقة قد يكذب هذا معنى الآية ...فالتيقّن من الخبر واجب وليس من حال الرجل يا جهلة يا أبناء عائشة من رضاع
الانابيب والتلقيح الصناعي قبّحكم الله واخزاكم يا قتلة يا مجرمين وقد علمنا كيف بنيتم مناهجكم الاسخريوطية على
بنيان هارفسينهار بكم في جهنم وانتم تنظرون ـ
@@Ali-r4g6c من فسر القرأن برأيه فقد كفر انت شلون تفسر الاية على هواك . اين وصية اهل البيت في علم الرجال العائشي
@@sen_pa_9265 محشش شارب حاجة متأثر بالضال الغزي
لا معصوم لا النبي عليه السلام
محمد بن مسعود المعروف بــ العياشي القرن الثالث
روى العياشي عن أبي عبد الله انه قال " لو قرئ القرآن كما إنزل لألفيتنا فيه مسمين(أي مذكور أسماء الائمة بالقرآن)."(تفسير العياشي ج 1 ص 25 .
اتحدى اي واحد يجيب رواية صحيحة عن الامام في تحريف القران الكريم .
هولاء يقولون إن القران محرف اي سواد أعظم والقرآن يقول أكثرهم للحق كارهون هذا هو السواد الأعظم القران محرف عند الشيعه و السنة هذا هو الحق وأن كان مر لماذا القران لم يكتبه رسول الله وقال هذا القرآن إنما كتبه الصحابة المنافقين ابي بكر وعمر عثمان حتى عثمان حرق كل المصاحف وترك مصحف حفصة وكل مصحف يختلف عن الاخر لماذا اللة لم يحفظ المصحف وترك المصحف بيد المنافقين عثمان جمعة ومين عثمان الداعشي يجمع القران على هواة وترك المصاحب مال الصحابة وحرقها مصحف علي ومصحب بن مسعود كل صحابي عند مصحف اين مصحف الحق لا نعرف هاذهي الحيرة
السلام على اسد الشيعة ومحامي اهل البيت الحبيب ياسر الحبيب ورحت الله وبركاتة
قال تعالى ..قل لست عليكم بوكيل .. هذا كلام الله للنبي الكريم فأنتم من وكلكم على الاستمرار بالجدال العقيم وتحسبون انكم تحسنون صنعا .
استمعت للمحاضرة وكلامك لم يقنعني هناك لف ودوران وتزييف للحقايق
كلامه مباشر ومعه حق فيما يقول انا اقنعني
@@sakazukiakainu3671 من ذكاء سماحة الشيخ حفظه الله انه اجاب عن كل الشبهات التي تثار الآن ضد القرآن الكريم في سلسلة البحوث القرآنية المرفوعة على اليوتيوب منذ تقريباً عشر سنوات قبل حتى ان تثار في هذه الأيام.
@@sakazukiakainu3671
اقنعك بماذا
تترك الروايات وترجع لشرح المراجع ؟
@@ابوعلي-ب1ه6س الروايات تقول كل شيئ ..يمكن ان اجلب روايات تناقض كلامك ez
@@sakazukiakainu3671 طيب جيب الروايات
اتحداهم ان ياتوا بمصحف علي الذي فيه التأويل المنزل .
ويأخذوا سنة كاملة
1 - قال الشيخ المفيد :
" إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91.
2 - أبو الحسن العاملي :
" اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات " [المقدمه الثانية لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الاسرار ص 36 وطبعت هذه كمقدمه لتفسير البرهان للبحراني].
3 - نعمة الله الجزائري :
" إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " [الأنوار النعمانية ج 2 ص 357].
4 - محمد باقر المجلسي :
في معرض شرحه لحديث هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال : إن القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم سبعة عشر ألف آية " قال عن هذا الحديث :
" موثق ، وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن سالم ، فالخبر صحيح. ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأساً ، بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر ؟ [مرآة العقول الجزء الثاني عشر ص 525] " أي كيف يثبتون الإمامة بالخبر إذا طرحوا أخبار التحريف ؟
5 - سلطان محمد الخراساني :
قال : " اعلم أنه قد استفاضت الأخبار عن الأئمة الأطهار بوقوع الزيادة والنقيصة والتحريف والتغيير فيه بحيث لا يكاد يقع شك " [تفسير (( بيان السعادة في مقامات العبادة )) مؤسسة الأعلمي ص 19].
6 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني :
قال : " الأخبار التي لا تحصى ( أي اخبار التحريف ) كثيرة وقد تجاوزت حد التواتر" [( مشارق الشموس الدرية) منشورات المكتبه العدنانية - البحرين ص 126].
كبار علماء الشيعه يقولون بأن القول بتحريف ونقصان القرآن من ضروريات مذهب الشيعة
ومن هؤلاء العلماء :
1 - أبو الحسن العاملي : إذ قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول " تحريف القرآن وتغييره " بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة " [المقدمه الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني)].
2 - العلامه الحجه السيد عدنان البحراني : إذ قال : " وكونه : أي القول بالتحريف " من ضروريات مذهبهم " أي الشيعة " [مشارق الشموس الدرية ص 126 منشورات المكتبة العدنانية - البحرين].
النبي ص يرد على مدعي التحريف بقوله ( اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ) وهذا يدل على عصمة القران الكريم من التحريف والعياذ بالله مما يقوله الجهلة والمنافقون وايضا قول الامام الصادق ع ( اعرضوا كلامنا على كتاب الله ) وهذا دليل كاف على عصمة كتاب الله ومن يطعن ب كتاب الله ف هو كافر زنديق ملعون
ونحن نرد عليك من كلام الائئمه ان هذا مصحف عثمان وليس قران علي عليه السلام والروايات كثيره عندما اعتكف الامام علي عليه السلام
سبعة أيام ليجمع القران فردوه ابو بكر وعمر وعثمان
وقالو لاحاجة لنا به لدينا من القران مايكفينا
@@الصقرالصقر-ص2بافهم الرواية يلا تستشكل بيها
@@اللهمارحمموتانا-خ6راشرح الرواية
روي عن ابي جعفر " أنه قال لو لا انه زيد في كتاب الله ونقص منه، ما خفى حقنا على ذي حجي ، ولو قد قام قائمنا فنطق صدقه القرآن (المصدر السابق).
الاحتجاج لأبي منصور أحمد بن علي الطبرسي من أعلام القرن السادس
أحمد بن منصور الطبرسي
روى الطبرسي في الاحتجاج عن أبي ذر الغفاري أنه قال: (لما توفي رسول الله جمع علي القرآن ، وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم لما قد أوصاه بذلك رسول الله، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم ، فوثب عمر وقال : يا علي اردده فلا حاجة لنا فيه ، فأخذه علي وانصرف ، ثم أحضروا زيد بن ثابت ـ وكان قارئا للقرآن ـ فقال له عمر : إن عليا جاء بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار ، وقد رأينا أن نؤلف القرآن ، ونسقط منه ما كان فضيحة وهتكا للمهاجرين والأنصار. فأجابه زيد إلى ذلك.. فلما استخلف عمر سأل عليا أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم) الاحتجاج للطبرسي منشورات الأعلمي - بيروت - ص 155 ج1.
علماء الشيعة واحد يكفر الثاني كما الحيدري مرجع هل هو حجة عليه اي كلام الخامنئي الذي يقول لا تسبوا الصحابة ام اصدق محمد باقر الصدر الذي يترضى عن أبى بكر ام اصدق محمد محمد الصدر الذي يترضى على أبو حنيفة هولاء يقول الامام المهدي خذوا دينكم من هولاء
روى الفتّال والشيخ المفيد ، عن أبي جعفر: « إذا قام القائم من آل محمد ضرب فساطيط لمن يُعلّم الناس القرآن على ما أنزله الله ، فأصعب ما يكون على من حفظه اليوم ؛ لاَنّه يخالف فيه التأليف». راجع : البيان في تفسير القرآن : 223. إرشاد المفيد 2: 386 ، روضة الواعظين : 265 . غيبة النعماني : 318 و 319 .
هذا من اقوى الادلة على التحريف
لماذا يكون اصعب على من حفظه اليوم اذا لم يكن مختلف عن القران الحالي
سبحان الله عجبا لهاذ الرجل الذي يزعم أنه شيخ
الرجل دخل في التأويل والتنزيل وتاه كثيرا في متهات لاطائلة من ورائها وترك جوهر السؤال !!!
عجبا لدين الإثناعشرية الذي يقووم على القول بتحريف القرءان والطعن في الصحابة والنيل من آل البيت عليهم السلام واستبدال العفة بالمتعة والصلاة أبدعوا فيها وبدلو والزكاة بالخمس والصدق بالتقية كما يقولون بعصمة الأىمة عليهم السلام علما أنهم يقرون أنه لايوجد كتاب صحيح من الدفة إلى الدفة وقرءان الإمام عالي لم يهتموا به لأنه لايوجد والحجة هرب أيضا منذ زمن طويل ولم يترك لهم أقله نسخة صحيحة عن المعصوم يتعبدون بها ولذالك تركهم في ضلال مبين
ويزعمون بالولاية التكوينية للأئمة ولعلمهم بالغيب الذي أضر الأئمة أكثر مما نفعهم !!
هداهم الله ونور أبصارهم .
معنى الذكر هو القرآن والتبيان أو التنزيل والتأويل حيث يقول تعالى (وانزلنا عليك الذكر لتبيّن للناس ما نُزّل اليهم) وقوله سبحانه (واسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) وهم محمد وعترته الطاهرة هم أهل القرآن والتبيان , أما مصحف عثمان فباعتقادي هو قرآن ولكن لا يخلوا من اخطاء لغوية غيرت من المعاني كقوله (اذا اردنا ان نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها) فمنهم من يخفف الميم فيكون الله أمر بالفسق والعياذ بالله ومنهم وهم الشيعة من يشدد الميم فيكون معناها التسليط وفق الاستحقاق وهذا المعنى صحيح ولا يستبعد الزيادة فيه والنقصان لأن جامع المصحف وهو عثمان غير معصوم ولا مكلف بجمعه من الله ورسوله ولا الذين نسخوه وقد اختلف فيه صحابه منهم ابن مسعود وابن عباس , ولكنه بالنتيجة قرآن موقر ومقدس وفيه ما يكفينا من البراهين اثناء غيبة امامنا عجل الله فرجه ونحن مأمورون بالعمل به لحين ظهور بقية أهل الذكر عليهم السلام لتتضح مع ظهوره المبارك كل الحقائق , هذا أعدل القول وأنصفه في مصحف المنافق عثمان بن عفان لعنه الله .
احسنت حتة وان كان محرف فقد اوصانا الرسول واهل بيته به وكثرة الاحاديث التي تدل على تعظيم وقراءة وتدربير القران
شلون اعظمه وهو محرف او ناقص او زايد الله مانزله ليكون ناقص او زايد كامل مكمل مرتب بكل شي والله يلعن من يقول انه فيه نقصان او زايد
الله يلعن من يقول ناقص او زايد او محرف وكيف الله يتركنا ورسوله وهو يعلم ان سيكون ناقص او زايد او محرف لكن هذا تدبير من الله ليجمعه عثمان وهذا دليل على ايمان وتقوى عثمان و تكريمه من الله الذي جعل جمعه على يده هذا تقدير من الله اخي لا تؤمن انت الايمان يقول الايمان بالقدر خيره وشره وجمع القران اكيد من الخير ف من جمعه عثمان اذا الله قدر ذلك ومليون بل ميه بدون بحث ان القران غير محرف مايصير خاتم الرسل ياتي بمعجزة القران و ينص الله ان هذا اخر رسول ودين ثم يتركه ليحرف ف هذا القران لم ياتي بما تشتهي انفسكم بل امامه و علي وغيرها ف ادعيتو نقصان تاويل مددري شنو لان ماكو مايسند حجيكم على المنابر ف اتق الله وتوب واترك تشيع الباطل الذي اتى بعد الرسول واتبع الرسول وسنته واترك الفتن و الكلام الفاضي
ياسر ورطيه ميعرف يحجي وكلامك عين اليقين@@CNL-nk6ue
عبد الحميد كشك رحمه الله يبين صدق القرأن
اطفال الكريشي تابعو هذا الكلام الموزون
ثواب الأعمال: ابن المتوكل، عن محمد العطار، عن الأشعري، عن محمد بن حسان عن ابن مهران، عن ابن البطايني، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
من كان كثير القراءة لسورة الأحزاب كان يوم القيامة في جوار محمد صلى الله عليه وآله وأزواجه ثم قال: سورة الأحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم، يا ابن سنان إن سورة الأحزاب فضحت نساء قريش من العرب، وكانت أطول من سورة البقرة، ولكن نقصوها وحرفوها .
*بحار الانوار للمجلسي
@@sendbad6482 وضعك مزري ترى للشيخ الحبيب جواب عن هذه الشبهة مرفوع على اليوتيوب منذ عشر سنوات، اي قبل أن انت تسمع بها.
راجع سلسلة البحوث القرآنية.
الطفل انته وشيخك كلام انشائي لايوجد رد على المتصل
هههههه😂 خرطي انتي وحبيبك عند السنة ابن عباس وابن مسعود وعائشة مصرحة بتحريف
هوة بحار الانوار حتى روايات سنية بي ومالي سند@@sendbad6482
شيخنا الفاضل حفظكم الله ورعاكم لم يفقه هذا الشرح الا المتقون والثباتين على منهج محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين عليهم السلام
😂😂😂😂😂
اين الكذابين الي يفتروا على الشيعه
محد افترى عليهم
لاتظلمهم
كل عالم شيعي يقول أنا الحق وغير باطل حتى المراجع يقول أنا الحق وغير الباطل والناس تاهت لا تعرف أين الحق والباطل لا يعرف الحق ابدا حتى يظهر صاحب العصر والزمان ويقول هذا حق وهذا باطل نحن الآن في حيرة من أمرنا شيعه وسنة كل حزب بما لديهم فرحون ويقولون نحن على الحق لا يعلم الحق الا اللة والراسخون علم ياما كذب الناس على محمد وال محمد عليهم السلام في كتب الشيعة كذب وفي كتب السنة كذب وما أكثر الكذابة من اول الإسلام إلى يومنا هذا محمد. وال محمد ما ينطقون الا حق ولكن الروات تكذب تصور اقرب الرسول هية عاءشة وتكذب على الرسول تقول مسحور واراد الانتحار هذة الزوجة النبي تكذب على النبي ما بالك الاصحاب والروات كل جيل يكذب لمصالحه السياسية يحرف في كتاب وسنة رسوله حتى أنه على نهج رسول الله وهو بعيد عن نهج رسول الله
سؤالي للشيخ الحبيب وانا شيعي رافضي, هل العلماء كلهم متصلين بصاحب الامر? لانه في الحديث الذي نقلته عنه عليه سلام قال هم حجته علينا وهو الحجة عليهم اذا بنتيجة لازم يكون في اتصال وتواصل بطريقة او باخرى بينهم وبين الامام المعصوم! اذا هل هناك اتصال ام لا?
وايضا تساؤل اخر, كيف نعلم بان العالم الفلاني ثقة ثبت وهو حجة علينا والامام حجه عليه? هل هناك ضوابط واسس نعتمد عليها مثلا لتشخيص العالم من العالم الاخر او العالم و مدعي العلم?
هذا يحتاج جواب مفصل وباسهاب 😊❤
اكو علماء كان لديهم اتصال مثل الكليني الطوسي والمفيد وغيرهم والمفيد اول عالم شيعي وكان لايؤمن بالتحريف
@@CNL-nk6ueطيب ثقة الاسلام الكليني يقول بتحريف القرآن، يقول الفيض الكاشاني في المقدمة السادسة من تفسيره
وأما اعتقاد مشايخنا رضي الله عنهم في ذلك فالظاهر من ثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني طاب ثراه أنه كان يعتقد التحريف والنقصان في القرآن ، لأنه كان روى روايات في هذا المعنى في كتابه الكافي ، ولم يتعرض لقدح فيها ، مع أنه ذكر في أول الكتاب أنه كان يثق بما رواه فيه
@@عبداللهالقرشي-ز5ه كذب على الكليني رحمه الله
@@عبداللهالقرشي-ز5ه الكليني لم يعتقد بالتحريف ابدا
@@عبداللهالقرشي-ز5ه الكليني في كتابه لم يعتقد فيما رواه فقط كتاب روايات ولم يحقق في الروايات فقط نقلها لجمعها
التحريف عند السنه ايت الرضاع وينها
بالله اول مره ادري
عوفك من الكلاوات لم نجد عالم او صحابي او تابعي عندهم يقول بالتحريف ...لكن في دينك اقر غالبية علماؤك بالتحريف
-قند..رة بدينك
آية الرجم والرضاعة
@@أبوالقاسم-ت8ل اين اية الرجم ؟! ا
مذا اكل الداجن
عائشه تقول بتحريف كتاب الله 😂 ابن عباس يقول ان المعوذتين ليستا في القرئان يعني القرأن فيه زياده 😂
و اذا انت حمار لا تقرأ هذي مشكلتك البخاري (ابن الحرام ) كتابه مليء بالطعن في كتاب الله
هذه الايات مما نسخت تلاوته في العرضه الاخيره ( التي نسخ فيها جبريل من القران) و عند الشيعه القرآن محرف ناقص .. كما زعم المجلسي في مراه العقول الجزء الثاني عشر الصفحه 525
المعروف بثقة الإسلام محمد بن يعقوب الكليني المتوفى سنة 329 هـ
عن جابر قال : سمعت أبا جعفر يقول : ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب وما جمعه وحفظه كما أنزل الله تعالى الا علي بن ابي طالب والأئمة من بعده أصول الكافي كتاب الحجه جـ 1 ص 284).
الشيعة معظمهم وحتى علمائهم لايهتمون بحفظ القران وبذلك تركوا احد الثقلين وخالفوا امر رسول الله صلى الله عليه واله بالتمسك بالثقلين! كما خالف اهل السقيفة وقالوا حسبنا كتاب الله وانكروا وجحدوا الثقل الاخر وهم ال البيت عليهم السلام.
(6) باب في الأئمة ان عندهم جميع القرآن الذي انزل على رسول الله ص (1) حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال ما يستطيع أحد ان يدعى انه جمع القرآن كله ظاهره وباطنه غير الأوصياء.
(2) حدثنا أحمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن عمرو بن أبي المقدام عن جابر قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول مامن أحد من الناس يقول إنه جمع القرآن كله كما انزل الله الا كذاب وما جمعه وما حفظه كما انزل الله الا علي بن أبي طالب و الأئمة من بعده.
(3) حدثنا محمد بن الحسين عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن هاشم عن سالم بن أبي سلمة قال قرء رجل على أبى عبد الله عليه السلام وانا اسمع حروفا من القرآن ليس على ما يقرأها الناس فقال أبو عبد الله عليه السلام مه مه كف عن هذه القراءة اقراء كما يقرء الناس حتى يقوم القائم فإذا قام فقراء كتاب الله على حده واخرج المصحف الذي كتبه علي عليه السلام وقال أخرجه علي عليه السلام إلى الناس حيث فرغ منه وكتبه فقال لهم هذا كتاب الله كما انزل الله على محمد وقد جمعته بين اللوحين قالوا هو ذا عندنا مصحف جامع فيه القرآن لا حاجة لنا فيه قال اما والله لا ترونه بعد يومكم هذا ابدا إنما كان على أن أخبركم به حين جمعته لتقرؤه.
المصدر : بصائر الدرجات
ويوجد غيرها الكثير من الروايات التي تقول بالتحريف والنقصان فإين نذهب بها وكيف نتعامل معها ؟
روح شوف سندها وتحقيق العلماء عليها
الشيخ المفيد عاصر الامام المهدي وهو من قام بنشر مذهب ال البيت واقام الدين هل اصدقه ام اصدق روايات قديمة موضوعة من بني العباس
وحتى وان كان محرف الامة والرسول كلهم يوصونا بتعظيم القران والتدبر به حتى وان كان محرف وان القران الذي بين يدينا كافي لنا وما حرف هو حجة ال البيت على النواصب هذا ان كان محرف اصلا
يعني اذا اجذب الشيخ المفيد كانما جذبت بكل الشي هو الي نقل النة تاريخ وتراث اهل البيت عليهم السلام وحتة العلماء الي نقلوا روايات التحريف ولم يؤمنوا بالتحريف اذا تطعن بعلمائنا الي عاشوا بالغيبة الصغرى كانمى تذكر الامام المهدي عليه السلام
@@CNL-nk6ue ياسند يا علماء رحمة لأبو لؤلؤة نعرضها على باقي الروايات وروايات المخالفين😂
قل الحق وأن كان فيه هلاك فإن فيه نجاتك القران محرف عند الفريقين لابد أن نتكلم بدليل وليس عن هوى اكو رويات معتبرة خلص هذا اكبر دليل تحريف القران
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ هل انت متاكد من هدا الكلام عن القران الدي جمعه عثمان نعله الله ...سؤال..هل هدا هو القرآن الحفيقي الدي انزل على النبي صلى الله عليه واله وسلم ام كلامك غبر حقيقي
🌸يِّأّفُـأّطِمًةّ أّلَﺰهّـرأّء... آلََلََهّـّمًً آلََعٌٌنِِ آبًًوٌٌ بًًکْر بًًنِِ أبًًيَِّ قُُحًًآفُـُةّّ أّلَقُأّتٌـلَ آلََکْآفُـُر... شُـکْرأّ جّـﺰيِّلَأّ لَلَشُـيِّخِـ يِّأّسِـر أّلَحًبًيِّبً
السلام عليكم اخي الكريم اطلب منك طلب بحق الزهراء عليها السلام بما اني متبرع للقناه المباركه ان تقرا هذا الدعاء المبارك وتهدي ثوابه الى روح مولاتي فاطمه الزهراء عليها السلام هذا الدعاء للثواب 🦚دعاء اهل البيت المعمور🦚
اللهم صل على محمد وال محمد" يَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِيلَ وَ سَتَرَ الْقَبِيحَ، يَا مَنْ لَمْ يُؤَاخِذْ بِالْجَرِيرَةِ وَ لَمْ يَهْتِكِ السِّتْرَ، يَا عَظِيمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ، يَا بَاسِطَ الْيَدَيْنِ بِالرَّحْمَةِ، يَا صَاحِبَ كُلِّ حَاجَةٍ، يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ، يَا مُفَرِّجَ كُلِّ كُرْبَةٍ، يَا مُقِيلَ الْعَثَرَاتِ، يَا كَرِيمَ الصَّفْحِ، يَا عَظِيمَ الْمَنِّ، يَا مُبْتَدِياً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا، يَا رَبَّاهْ يَا سَيِّدَاهْ، يَا غَايَةَ رَغْبَتَاهْ، أَسْأَلُكَ بِكَ، وَ بِمُحَمَّدٍ، وَ عَلِيٍّ، وَ فَاطِمَةَ، وَ الْحَسَنِ، وَ الْحُسَيْنِ، وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ، الْأَئِمَّةِ الْهَادِيَةِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِي بِالنَّارِ وَ أَنْ تَفْعَلَ بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ" 2. اللهم صل على محمد وال محمد
لعنة الله على من يلعن الصحابة
بسم الله الرحمن الرحيم أنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون صدق الله العظيم
هذه الاية صفعة في وجه كل من يطعن بالقران ويقول محرف
تعرفون لماذا الشيعة يقولون القران محرف لانه لا يوجد فيه أي خرافة من خرافاتكم ودجلكم وخزعبلاتكم 😂😂😂😂😂😂😂
اللھم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا
اين مصحف السيدة فاطمة الزهراء ؟! اين مصحف الامام علي؟!
مصحف فاطمة : يعني مجموعة صحف تحتوي على اقوال النبي وتفاسير القرآن وهو غير موجود عندنا يا ريت لو تدلني عليه
وكذلك كتاب الامام علي :هو كتاب فيه القرآن نفسه وتفسير القرآن بخط الامام علي
السلام عليكم عذراً للمداخلة.لكن عند من كان كتاب الامام علي عليه السلام واين هو الان@@RasolNjm
@user-cz7oi7zy5b مع الامام المهدي صلوات الله عليه
احسنتم 🌹
الحبيب يقر و يقرأ مثحف عسمان 😂😂😂 وحفثة
السائل يقول هل القران الكريم محرف او ليس محرف إما ان يكون محرف او لايكون محرف وانت تركت القران الكريم سؤال بسيط جدا عندما اقول لك ماهو إسمك تقول لي إسمك او لاتقول لا تقل لي انا ذاهب الى سوق انا اقول ما إسمك اقسم بالله العظيم انكم مجانين مسلوبين العقل السائل يقول لك هل القران الكريم محرف او لا نعم او لا
يتكلم هدا البهيمه بالجنون وبالعقل وهو والله وتالله وبالله العظيم البهيمه تخجل ان تِشبه بها !!
تريد الادله على قولي هذا ؟( عكسك لم تأتي بدليلك على جنونا وجهلنا ولكن نحن الشيعه اصخاب الدليل )
اول دليل تقول اما يكون محرف او لا يكون والسائل بنفسه يقول ( جنابكم يقول القرأن غير محرف ) يعني الكل يعرف قول ياسر الحبيب بخصوص القرأن الا البهيمه التي هي امامي !!
يقول تركت القرأن وسوال بسيط مباشرة !! ( ربط صحيح لافكارك لا يوجد ويتكلم بالعلم البهيمه !!)
من ترك القرأن انما الاشكال هو في وجود بعض الروايات التي تقول بالتحريف او ضاهرها التحريف فهل نترك هذه الروايات بلا جواب وهي محسوبه على المذهب فرضا قال القران يقول انا نزلنا الذكر وانا له لحافضون وماذا بعد ؟ هل رد على سوال المتصل بخصوص الروايات التي تقول بالتحريف او بقول العلماء ؟؟؟!!!( هل رأيت من هو الجاهل يا بهيمة ؟؟ لا عتب عليك اساسا )
اكثر ما اضحكني هو مثالك الاخير اخوان انا عاوز جملة مفيدة 😂😂😂
يقول تسالني عن اسمي فاما ان اخبرك باسمي او لا وبعدها ربطها ب ( لا تقل لي انا ذاهب الى السوق انا اقول ما اسمك )
اخوان هذا مجنون يجب معالجته وهو في اسوء حالاته لا يعرف كيف يشرح ما بداخل رأسه
( ركزو رأس وليس الدماغ لان راسه فارغ من الدماغ 🤢)
يا ضايع قلك لا مو محرف لا
بارک آلله فیک یاشیخ الجلیل آلله یحفضکم ویرعاکم
ههههههه
الله يهديك للإخبارية
انت اول ما بديت الرد
دخلت على السند
هذا ضعف بالرد
ليش ما تقبل بالواقع القرآن محرف شغلة واضحة
مثال بسيط .....
وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ذلِكَ أَدْنى أَلاَّ تَعُولُوا
يعني التحول بالنص عجيب جدا و مضجك يا شيخ
و الامام علي هنا يكول الآية بيها اقتصاص من المنافقين
هداك الله يا شيخ
ولك لا تصير غبي القران الكريم عير محرف وكل الروايات غير معتبرة واسرائيليات إذا طعنت بالقران ينهدم الدين كله
ما ينهدم@@hssanronato9254
هل تعلم أن لسماحة الشيخ حفظه الله جواب على شبهة اعداء القرآن هذه الذي انت نقلتها، جواب مرفوع على اليوتيوب منذ عشر سنوات في سلسلة البحوث القرآنية. ما شاء الله سماحته رد هذه الشبهات قبل حتى ان يتم اثارتها على وسائل التواصل الآن كالتيكتوك واليوتيوب
من لا سند له لا اصل له والا كيف تتقبل اي كلام من كل من هب ودب هنا نتحول من المعتقدات الى المزاجيات
@@hssanronato9254وماردك على البحراني الذي قال القول بعدم التحريف يعني تزكية للصحابة طبعا البحراني يصر على القول بالتحريف
وياسر مايذكر اسم البحراني الا ويقول رضوان الله عليه
العلماء اختلفوا في مسالة تحريف القران 🤔 وانت يا شيخ تقول علينا ان ان ناخذ بالعلماء الثقات العدول المستوفين للشرائط 🤔 اذن من يحدد كون هذا العالم ثقة عدل مستوفي للشروط 🤔حجتك ضعيفه يا شيخ
وهل الله سبحانه وتعالى عاجز عن حفظ قرآن علي رضي الله عنه الذي انزله سبحانه والعياذ بالله!؟
في سلسلة قديمة جداً للشيخ بعنوان البحوث القرآنية، اذهب و تابعها. اما من يزعم التحريف هم انتم كما جاء في الجلسة البحثية رقم 54 لسماحته.
أحسنتم
اسأل الله لكم الهداية، يا شيخ. لقد أصبحتم من البكرية من حيث لا تعلمون وتتكلمون عن علماء ومجتهدين وهذه ألفاظ وعبارات البكريين والعمريين. ثم إن الحديث عن أهل البيت عليهم السلام بالنص من دون زيادة ولا نقصان ولا تلاعب: "رواة حديثنا" وليس علماء حديثنا وليس مجتهدي حديثنا. الاجتهاد اصبح لدى الشيعة لان طبيعة الحياة المعاصرة كانت بكرية عمرية ومذاهب ابو حنيفة والقياس والحنابلة والشافعية، ثم ان البعض من كبار الشيعة في زمن مؤلفي الكتب المعتبرة لدينا اتجهوا للتقية وتماشوا مع البكريين بتخفيف الاحاديث الغليظة على البكريين لئلا تقوم فتنة ويقتلوا اتباع اهل البيت، ومنها على سبيل المثال الشهادة الثالثة ومنها عدم تحريف القرآن، قاموا بتخفيفها وجعلوا الشهادة الثالثة مستحبة واعترفوا بالقرآن خال من التحريف إرضاء لمشاعر البكريين والعمريين. ثم إن القرآن الكريم بنص أحاديث الأئمة المعصومين فيه ما فيه من تحريف، وأكبر مثال على أقل تقدير: آية الوضوء، لو نطبق الآية بحذافيرها كما هي في المصحف الذي بين أيدينا فوضوءك باطل يا شيخ وصلاتك باطلة وجميع الشيعة وضوءهم باطل وصلاتهم باطلة، وفقط البكريين والعمريين هم على صواب ووضءهم صحيح وصلاتهم صحيحة لان الآية تقول ذلك بالنص الحرفي والإعرابي حسب قواعد اللغة. اسأل الله لكم الهداية، يا شيخ. واتباع فقط رواة الأحاديث وليس مجتهدي الأحاديث. الاجتهاد نحن معه اذا كان بالأمور الدنيوية المستحدثة في كل عصر والتي لم يذكر فيها أي حديث عن الأئمة مثل التلفاز مثل وسائل الطب مثل الحروب، اما أحكام العبادات والقران وتفسيره فنرجع للرواة وليس للعلماء والاجتهاد كما يفعل الان البكرية والوهابية الذين جعلوا كل شيء يخالف عقيدتهم بدعة وشركا واختلاقا ووضعا وتدليسا وكذبا على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وبناء على ذلك بدأوا يكفرون باقي المسلمين. وحتى ابسط شيء الآن فضائل صوم رجب عندهم أحاديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجعلوها موضوعة وبدعة ومختلقة على النبي عليه افضل الصلاة والسلام وأظن لأنهم رأوا الشيعة يقولون بها، ومنها مثلا ليلة الرغائب، هم لا يرغبون بموافقة الشيعة حتى لو كان الشيعة على حق، يتبعون الباطل ولا يوافقون الشيعة. يا رب يهديكم يا شيخ ويهدينا الى اتباع رواة أحاديث أئمتنا وليس علماء أحاديث أئمتنا
نحن الشيعة نتبع أحاديث الأئمة في وضوءنا، فهل نضرب أحاديثهم عرض الحائط لأنها تخالف القرآن في آية الوضوء؟ لأن هناك حديث: إذا جاءكم عني حديث، فاعرضوه على كتاب الله، فما وافق كتاب الله فاقبلوه، وما خالفه فاضربوا به عرض الحائط. يعني البكريين والعمريين محقين في هذه الحالة ويضربون أحاديث أئمتنا عرض الحائط
التحريف في القران ماتقوله الشيعه في التفسير وعدم تطبيق نصوصه والاجتهاد مقابل النص لان اللذين حكمو الامه لايعرفون القران والشريعه بالعبادات والمعاملات ولم يطبقوه وجهلو وتعمدو لتغيره والتحريف ووقعو باخطاء كثيره بالعبادات والمعاملات اي الاحكام واخذ بها القوم من بعدهم لذلك قاتلهم الامام علي والامام الحسين عليهم السلام وظهرت المذاهب محاولة التصحيح ولكن وقعو بالتغير والخطأ والتحريف واخذو بما رواه وفعله الصحابه والاختلاف بينهم ولم ياخذو بائمة اهل البيت عليهم السلام حين افهموا الامه انه التحريف ليس بالنصوص لان القران محفوظ ولكن بالتاويل والتفسير والحديث الصحيح الوارد عن النبي واله صلوات الله عليهم بالاحكام الشرعيه والمعاملات
.واوضحوا ان التحريف فهو قسم منه وقع من بعض الرواة الوصاعين او بمعاني الكلمات او التاويل في حدوده اي تفسيره ومعانيه..
هذي من كيسك
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم الشریف
هل القرآن الذي عرضه الامام علي عليه السلام على الصحابة ورفضوه هل هو مصحف عثمان الذي في ايدينا الان ؟
المصحف الذي بين ايدينا هو قران مرسل من الله اما الذي عرضه الامير هو نفس القران ولكن بالتأويل والتفسير
(القران الكريم واحد ولايمكن تحريفه)
سبحان الله ترد روايات تحريف القرآن بدعوى ضعفها، وتستدل على اتباع العلماء للائمة برواية يضعفها علماوك.!(فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله) اليست هذه الرواية مروية بتفسير الامام العسكري عليه السلام الذي تضعفون سنده؟!
أخذوا عينة للفحص لواحد شيعي من أجل تحديد هويته وتعال شوف ما فيه dna تبعه ما في بالعالم ما موجود بالعينة حتى واحد صيني وجدوا له أثر في هذه العينة طلع مع قوميات منقرضة يعتقد أنها من يأجوج وماجوج
أكله الداجن
اخذو القران من ابن مسعود
لدي من قران ما يكفينا
دجاج ابيض 😂
هاي روايت السنه اصلا القران عندهم محرف لاقرأن لهم
في الحقيقة تستشف من إجابة الشيخ حول العلماء بأنه من أنصار ولاية الفقيه، لأن الخميني إنما ذهب لولاية الفقيه لاعتماده على ما قاله الشيخ حول حجية العلماء، يعني إذا نقبل كلام الشيخ حول العلماء فإن الخميني معذور
كالعادة. الشيخ يحاول يلقي الشبهة في نفس السائل بغرض تشكيكه في طريقة بحثه لا ان يجاوبه عن السؤال
ههه الخبيث فيه جنون العظمة 😂😂😂
على أنه حاكم العقل الشيعي مطوع لمثل هذه الشخصيات
شكرا لك يا ياسر انك نورتنا وهديتنا على الصراط المستقيم وطلعت كل فضائح الشيعه
فضح الشيعة لو فضحكم 😂
اذن لماذا لا تنزل مباشرة بلفظ صريح بدل من تنزيل التأويل بل يم اضافتها مباشرة للنص
أجاب الشيخ على سؤالك قبل عشر سنوات في سلسلة البحوث القرآنية. برجاء تابعها
طيب الكليني ثقة الاسلام يقسم و يحلف بتحريف القرآن
ماذا تركت لال البيت رضى الله عنهم
وقد رميتموهم بكل شرك واكاذيب
يعني كم فتوى يفتدي بنفس القضيه وهي الميراث لهذا غير عن هذا يعني من الخوف الائمه معكم بس عايشين خوف
وهل الخوف يغير غي الفتوى يعني امامك يخاف العباد ولا يخاف من رب العباد إذا أفتى
رد لا قيمة له هههههههه
لعدردحميرالخريشي هواللي اله قيمة جواب ياسرالحبيب هوالعلمي وليس كلام حميرالخربشي بذئ اللسان
ماشاء الله الغانم فيهم شيعة
C’est ca a tahrif calame allH li yakoulouh ralat fame el coran ralate! El hamdoullah ha antoum houna li nasri allah sa yansiuroukoum in kount oum sadikine
كلامك غير منطقي اهل السقيفة حاربو وقتلو القران الناطق علي ومحمد فكيف بالقران الصامت ؟؟؟؟؟؟
القران قران الله شنو صامت شنو ناطق القران ينطق بأن لا اله الا الله و محمد رسول الله والاولياء
كلام الله احترموه والا ينزل عليكم غضب من ربكم
احترموا القران لان عِدل النبي وال النبي
احترموا القران كما تحترمون الروايات علی الاقل
@user-cx7nm6pd8u شنو هاي خطبة الجمعة
@@كرارالرافضي313-ر3ش والله هذه كلمة حق أني گلتها شتعتبرها اعتبرها
قال امام المتقين والفاروق الاعظم علي عليه السلام ان شككتم باقوالنا فاعروضوه على القران فان وافق فخذوه وان عارض فاضىربوه (وحتى قول رسول الله ص نعرضه على كتاب الله فان يعرض القران فهذا مزور وغير صحيح وحتى كتب الشيعه كلها لم يوجد عندنا كتاب كله صحيح الا كتاب الله عز وجل محفوظ
الشيخ نحن نحترمه ولكن ماتكلم الحقيقه لاتطرق لحرق المصاحف التي احرقها عثمان ولاتطرق لمصحف عائشه ولامصحف حفصه الذي جمعه عثمان ولامصحف ابن مسعود ولاتطرق عندما بعض الناس يقرا امام الامام الصادق وكنتم خير امة يقول الامام والله ماهكذا نزلت نزلت كنم خير ائمه وووووو ياشيخ اين الانصاف
قال بداية كلامه تعرض للموضوع بتفصيل أكثر في سلسلته البحوث القرآنية, لا سيما في الدروس الأخيرة
ruclips.net/p/PLB5B41A7286EB8BC1
كلاوات الاصوليه القرآن في كتب الشيعه والسنه قد وقع التحريف المدرسه الاخباريه تعتقد بلتحريف الكليني والمجلسي والجزائري والطبرسي هولاء علماء الشيعه انتم يا ايها الاصوليه قد شذذتم عن دينكم