Gratidão. Comecei a seguir vcs por aqui na semiótica americana. Depois comecei a estudar semiótica discursiva. E agora descobri a semiótica francesa pela sua aula 5 de semiótica americana. Gratidão ❤❤
Que maravilha encontrar esse conteúdo aqui, sou de Rondônia de Jaru, trabalho com consultoria de Imagem e Estilo e queria trazer esse conhecimento para meu trabalho.
Com base nos conceitos semióticos apresentados, percebe-se que a Semiótica está presente em todos os aspectos da nossa vida, no que diz respeito ao processo de relação do homem com o mundo. A nossa interpretação seja ela do mundo, de um texto, de um filme, de um gesto pode ser estudada e melhor compreendida por essa ciência espetacular, que parece tão nova e ao mesmo tempo próxima do nosso cotidiano. Parabéns pela excelente aula e por possibilitar de maneira tão didática, percebermos o mundo por um viés inovador.
Muito obrigada, professor. Eu estava estudando sobre a semiótica francesa e me sentindo com tantas dúvidas. Resolvi procurar um vídeo no youtube para auxiliar nas minhas leituras. Que interessante esses vídeos recentes, justamente quando eu precisava. Conteúdo tão importante. Obrigada e te incentivo a continuar.
Olá professor, Gostaria de agradecê-lo por essa série de vídeos a respeito da semiótica francesa. Eu sou músico e acabei de entrar nesse universo e, mesmo lendo a literatura da minha pesquisa, eu estava com muitas dúvidas. Assisti apenas a primeira aula, mas já me esclareceu muita coisa ! Obrigado pela sua contribuição e generosidade, nos incentiva muito à continuar ! Forte abraço
Parabéns pela iniciativa Professor Rômulo. Também sou professora e me identifiquei muito com você. Primeiramente quero elogiar a inspiração para o nome de seu canal Teoliterias, muito bom. Segundo, lhe dizer que a sua comunicação e didática é cativante. Continue trazendo tanto valor necessário para nós. Que Deus continue lhe abençoando!
Professor Rômulo, por gentileza, prepare uma aula sobre isotopias. Grato! As isotopias também estão inseridas no 3º nível do Percurso Gerativo do Sentido.
Fico feliz q tenha visto a crítica de forma positiva. Ninguém começa nada do melhor jeito, aperfeiçoa-se com o tempo. Além disso, deixo a ressalva de que me foi útil o conteúdo.
Professor, iniciei a leitura em C. S. Peirce e me surgiu um embaraço. Como Peirce foi contemporâneo a Saussure, gostaria de saber quem primeiro utilizou, formalizou o termo - signo linguístico. Em Peirce às vezes aparecem os termos representamen e signo ao mesmo tempo. Quem instituiu o termo signo, primeiro?
pergunta intrigante, mas que posso opinar; nos círculos linguísticos mais consistentes e históricos e termo foi popularizado por Saussure. No entanto ele é mencionado desde a época helênica.
Professor, olá. Poderias me dizer o nome do teórico que trata dos textos não-verbais através da semiótica? Não consegui escrever como disse, rs. Segundo: enquanto tratava do quadrado semiótico, e falou do contraditório, lembrei de um texto de Ducrot, no qual ele trata do não dito e do potencial argumentativo da língua. Estaria errado associar o contraditório do quadrado semiótico ao não-dito desse teórico? Tenho a impressão de que o não-dito seja algo mais próximo da semântica formal do texto e o contraditório, de que falas no vídeo, seja mais abrangente...O que achas? Terceiro: poderia dizer que a semiótica está mais próxima do estudo de sentidos do que do estudo da significação do texto/enunciado, tendo em vista a Análise de Discurso, a qual imagino ser mais íntima da significação? Tenho dificuldade em separar essas duas áreas.
Olá Marcos, fico muito feliz pelos seus questionamentos. Bem, vamos lá. O nome do teórico é Jean Marie Floch. E ele é uma referência na semiótica francesa sobre imagem e propaganda. Segunda Pergunta: sim, perfeita sua associação com Ducrot. existe uma correlação entre as duas semânticas. Mas o modelo gerativo de sentido do Greimas está baseado em uma metodologia modular / descritiva de actantes, levando em conta um sujeito cognoscente. Ou seja, a semântica surge a partir das oposições criadas por um sujeito judicativo. Terceira pergunta; podemos dizer que hoje a semiótica francesa também evoluiu de sua estratégia estruturalista e produção de sentidos para uma análise e teoria discursiva, levando em conta cenários e contextos. Inclusive uma das últimas obras de Greimas trata da Análise do Discurso em Ciências Sociais. Um grande abraço e continue assistindo as aulas e, principalmente, interagindo.
Gratidão. Comecei a seguir vcs por aqui na semiótica americana. Depois comecei a estudar semiótica discursiva. E agora descobri a semiótica francesa pela sua aula 5 de semiótica americana. Gratidão ❤❤
Que maravilha encontrar esse conteúdo aqui, sou de Rondônia de Jaru, trabalho com consultoria de Imagem e Estilo e queria trazer esse conhecimento para meu trabalho.
Que ótimo!, abraços e sucesso!
Você é muito didático. Obrigado, professor!
Disponha!
Com base nos conceitos semióticos apresentados, percebe-se que a Semiótica está presente em todos os aspectos da nossa vida, no que diz respeito ao processo de relação do homem com o mundo. A nossa interpretação seja ela do mundo, de um texto, de um filme, de um gesto pode ser estudada e melhor compreendida por essa ciência espetacular, que parece tão nova e ao mesmo tempo próxima do nosso cotidiano. Parabéns pela excelente aula e por possibilitar de maneira tão didática, percebermos o mundo por um viés inovador.
Bacana, isso mesmo; quando ampliamos nossa percepção do mundo, ampliamos também nossa percepção dos textos e da linguagem. Obrigado pelo comentário.
VOCÊ É FEEEEEEEEEEEEEEEEERA!!!!! Meus parabens, tirou-me absolutamente todas as questões na minha cabeça sobre o mesmo
Obrigado.
Muito obrigada - aprendi muito.
Aula incrível, obrigada professor.
bons estudos
Claro e preciso, explicação perfeita!!!
Muito obrigada, professor. Eu estava estudando sobre a semiótica francesa e me sentindo com tantas dúvidas. Resolvi procurar um vídeo no youtube para auxiliar nas minhas leituras. Que interessante esses vídeos recentes, justamente quando eu precisava. Conteúdo tão importante. Obrigada e te incentivo a continuar.
Olá Luciana. Que feedback bacana, assim motiva-nos a continuar. Com certeza teremos conteúdos novos toda a semana. Abração.
EXCELENTE, não estava entendendo naaaada de semiótica. Ajudou demais, professor. Parabéns.
Parabéns! Ótima iniciativa...
Obrigado. Grande abraço.
Olá professor,
Gostaria de agradecê-lo por essa série de vídeos a respeito da semiótica francesa.
Eu sou músico e acabei de entrar nesse universo e, mesmo lendo a literatura da minha pesquisa, eu estava com muitas dúvidas.
Assisti apenas a primeira aula, mas já me esclareceu muita coisa !
Obrigado pela sua contribuição e generosidade, nos incentiva muito à continuar !
Forte abraço
Oi Vinicius, que bom que gostou. Espero mesmo estar contribuindo. Sinta-se em casa e qualquer dúvida é só perguntar. Grande abraço.
Vinicius T.B. Conhece as obras do Dr.Luiz Tatit?Ele é o semioticista da canção...
Parabéns pela excelente aula!
Obrigado eu Gabriela, apareça sempre por aqui.
Parabéns pela iniciativa Professor Rômulo. Também sou professora e me identifiquei muito com você. Primeiramente quero elogiar a inspiração para o nome de seu canal Teoliterias, muito bom. Segundo, lhe dizer que a sua comunicação e didática é cativante. Continue trazendo tanto valor necessário para nós. Que Deus continue lhe abençoando!
muito obrigado, de coração, e seja sempre bem-vinda
Professor Rômulo, por gentileza, prepare uma aula sobre isotopias. Grato! As isotopias também estão inseridas no 3º nível do Percurso Gerativo do Sentido.
sim, já está no prelo, sairá em breve
Estou acompanhando os vídeos . Que esclarecedor !Está me ajudando muito nas minhas pesquisas. Agradeço demais pela iniciativa!
Por isso que estuda-se os antônimos durante a formação escolar? Entendo a aplicabilidade dos antonimos no conceito do quadrado semiótico?
sim, perfeito, sabendo que não existe um antônimo perfeito porque os termos apresentam valores diferentes semanticamente. Grande abraço.
Inscrito no ato!Porque é a S.de Greimas...
Pai da redundância. Pelamor. Mas ok, vamo em frente. 0:56
Marcelo. Concordo contigo. Como foi o primeiro vídeo, lamento. Já editei. Abraços.
Fico feliz q tenha visto a crítica de forma positiva. Ninguém começa nada do melhor jeito, aperfeiçoa-se com o tempo. Além disso, deixo a ressalva de que me foi útil o conteúdo.
@@MarceloHenrique1404 Ótimo. Obrigado pelo feedback.
Tu é chato mesmo, mano, só isso mesmo
Professor, iniciei a leitura em C. S. Peirce e me surgiu um embaraço. Como Peirce foi contemporâneo a Saussure, gostaria de saber quem primeiro utilizou, formalizou o termo - signo linguístico. Em Peirce às vezes aparecem os termos representamen e signo ao mesmo tempo. Quem instituiu o termo signo, primeiro?
pergunta intrigante, mas que posso opinar; nos círculos linguísticos mais consistentes e históricos e termo foi popularizado por Saussure. No entanto ele é mencionado desde a época helênica.
@@Teoliterias obrigado, professor!
Professor, olá.
Poderias me dizer o nome do teórico que trata dos textos não-verbais através da semiótica? Não consegui escrever como disse, rs.
Segundo: enquanto tratava do quadrado semiótico, e falou do contraditório, lembrei de um texto de Ducrot, no qual ele trata do não dito e do potencial argumentativo da língua. Estaria errado associar o contraditório do quadrado semiótico ao não-dito desse teórico? Tenho a impressão de que o não-dito seja algo mais próximo da semântica formal do texto e o contraditório, de que falas no vídeo, seja mais abrangente...O que achas?
Terceiro: poderia dizer que a semiótica está mais próxima do estudo de sentidos do que do estudo da significação do texto/enunciado, tendo em vista a Análise de Discurso, a qual imagino ser mais íntima da significação? Tenho dificuldade em separar essas duas áreas.
Olá Marcos, fico muito feliz pelos seus questionamentos. Bem, vamos lá.
O nome do teórico é Jean Marie Floch. E ele é uma referência na semiótica francesa sobre imagem e propaganda.
Segunda Pergunta: sim, perfeita sua associação com Ducrot. existe uma correlação entre as duas semânticas. Mas o modelo gerativo de sentido do Greimas está baseado em uma metodologia modular / descritiva de actantes, levando em conta um sujeito cognoscente. Ou seja, a semântica surge a partir das oposições criadas por um sujeito judicativo.
Terceira pergunta; podemos dizer que hoje a semiótica francesa também evoluiu de sua estratégia estruturalista e produção de sentidos para uma análise e teoria discursiva, levando em conta cenários e contextos. Inclusive uma das últimas obras de Greimas trata da Análise do Discurso em Ciências Sociais.
Um grande abraço e continue assistindo as aulas e, principalmente, interagindo.
@@Teoliterias Entendi, professor. Alguns desses termos eu conheço pouco. Lerei o livro de Floch, se o encontrar em .pdf, rs. Agradecido.
Continue.