CHABUCA GRANDA José Antonio
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- Опубликовано: 2 сен 2010
- Chabuca Granda compuso en 1957 este vals en homenaje a Don José Antonio de Lavalle y García, criador de caballos limeño que seleccionó y preservó, a principios del siglo XX, el caballo de paso peruano.
Chabuca narra un paseo de Don José Antonio hacia la Campa de Amancaes de la ciudad de Lima durante la Fiesta del mismo nombre.
La grabación es de 1977 para el programa de TVE "300 Millones". 
Видеоклипы
atemporal: cuando lean esto por favor den me gusta asi recuerdo venir a ver esta joyita nuevamente! muchas gracias por aticipado, te amamos chabuca!
Me llenó de emoción cuando Chabuca dice que en Córdoba - Argentina se les llama 'Pasucos' y es totalmente cierto, es magistral está mujer, saludos de un Cordobés a todos los hermanos Peruanos
.
Gracias..
Mujer que representa al Perú y habla de los países como verdaderos hermanos TODA UNA DAMAAA
Agosto 20/2019 👍🇵🇪saludos desde California
Me sentí muy peruano al oírla. Chabuca es el Perú.
Este es el verdadero acento limeño
El verdadero acento limeño.
Así es.
Que finura y elegancia, cada mil años nace una persona iluminada como Chabuca Granda
grande chabuca la dama de la musica criolla, mis padres me pusieron jose antonio por esa cancion
No he tenido la suerte de tener un caballo pero si la dicha de tener un
burrito quien cuando era aun chucaro me tumbaba al suelo y por ende me arastró varios metros ..en fin yo era feliz cuando cabalga en mi " orejas".. asi se llamaba mi burrito..y esta cancion me hace recordar ...que nostalgia
Qué poesía hecha canción. Una gran artista del pueblo peruano. Gracias desde Uruguay
Ella con Imac Sumac SI SON DIVAS DE LA MÚSICA PERUANA
Saludos desde.colombia..mi abuelo escucha mucha estas canciones finas
Es una mujer tan culta, las palabras que usa son muy técnicas para describir Lima y su gente en sus canciones.
Te debo mi nombre!!! Chabuca presente!!! Siempre!!!
GENIAL GIGANTE, INCONMENSURABLE, MAS PURA QUE EL AGUA CRISTALINA,....ASI ERA EL CORAZON DE LA INMORTAL CHABUCA......LA TIERRA AMERICANA, LA LLEVABAS EN TU PIEL.....LIMEÑA.
Que clase de esta señora!!!
Chabuca Granda, que dama, que sra mas linda, Peru debe a esta señoraza la grandesa como Violeta a mi pais Parra
Una de las tantas artistas peruanos que han existido en el Perú como Yma Sumac
@@felixcat3488 y 100 más todos reconocidos queridos en Chile
Amigo chileno soy PERUANO pero debo decirte q Violeta Parra está mil años delante de Chabuca Granda ella le compuso a la clase alta al hacendado .violeta a la vida más profunda fue violetasi no quien crees q fue JOSE antonio.un hacendado
Disfruta el arte de tu tierra, resentido de mierda. Comprensión lectora y corazón para entender la letra. Tontuelo
Esta canción es una delicia, y Chabuca magistral !!, que viva el Perú, de parte de un hermano argentino
Salud y prosperidad a toda la Argentina!
De parte de un hermano peruano.
Muchas gracias, cómo olvidar Argentina, las Malvinas son argentinas, carajo!!
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA"
El nombre de "Marinera" nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA
HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA.
En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1867
MANUEL ATANASIO FUENTES
en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe:
"LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR".
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1879
El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima.
En 1883
“Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera".
El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial.
Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108)
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
En 1903
Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”.
EN 1956 LIMA
ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html
Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona:
"La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón".
AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL.
*(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865).
*(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866).
*El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL"
*El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia.
1879
El 8 de Marzo de 1879
Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO
No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras.
(En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener)
En 1899
Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra.
El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”;
1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA
CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc.
2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879
3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899
(Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897)
Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional)
Conclusión
La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma).
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
El nombre de MARINERA nació en LIMA el 8 de Marzo de 1879 en el diario LIMEÑO "EL NACIONAL"
por historia e investigaciones el BAILE NACIONAL es la "MARINERA LIMEÑA" por eso el 7 de Octubre es el día de la Marinera en honor al nacimiento del LIMEÑO Don Augusto Ascues Villanueva conocido como "EL PATRIARCA DE LA MARINERA LIMEÑA" o "EL SEÑOR DE LA JARANA".
Hasta los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que la marinera es de LIMA.
"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html
"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html.
Por eso en el año 1967 Oscar Avilés solo canta la Marinera Limeña en una película mexicana en este vídeo ruclips.net/video/c9J4i_RI154/видео.html
LA CONCHEPERLA ES UNA MARINERA COMPUESTA EN LIMA.
«La concheperla», también llamada La decana, es una marinera compuesta en 1892 en LIMA por el LIMEÑO (1841) José Alvarado "Alvaradito" con letra de Abelardo Gamarra "El tunante".
Aquel tema fue llevado al pentagrama y entonado por la LIMEÑA (1881) Rosa Mercedes Ayarza de Morales para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos.
El LIMEÑO José Alvarado compuso una canción llamada "LA ZAMBA", pero tiempo después Abelardo Gamarra le cambió el nombre por el de La conche'perla (La concha de perla)
recogiendo una fuga muy popular, Si tienes plata, ahora no te vas, y adaptándola a la música de Alvarado.
La primera publicación de «La concheperla» fue en 1899 bajo en título de Rasgos de pluma (Marinera),(Rasgos de pluma es un libro de Abelardo Gamarra publicado en LIMA en 1899).
*Según Abelardo Gamarra, José Alvarado, conocido como "Alvaradito" por su pequeña estatura, fue "El músico popular, el escritor criollo, el limeño más limeño de Lima que hemos conocido".
*Abelardo Gamarra se fue a vivir y estudiar a LIMA desde 1866
*Abelardo Gamarra fue un escritor periodista pero NO un especialista en el folklor que desconocía la musica y baile popular de LIMA (No era compositor)
por eso necesitaba a los limeños José Alvarado y Rosa Mercedes Ayarza para finalizar la marinera de lima.
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
NUESTRO LIBERTADOR X EXCELENCIA NO ES bolivar el dictadorcillo... EL PERÙ HONRA A NUESTRO GENERALISIMO DON JOSE DE SAN MARTIN
Lloro de emoción 💖 cada vez que escucho este recital... Me estremece, mil gracias....🇵🇪💖🇵🇪
Me alegra que le haya gustado
Que documento tan bello.
Calidad.
Clase.
Categoría.
Un tesoro.
¡¡¡QUE BELLEZURA !!!!!!.
SALUDOS DESDE CHILE
Despues de UD SEÑORA . CHABUCA GRANDA.CON MUCHO RESPETO.... NO HABRA NADIE QE LA IGUALE .....esa es mi umilde opinion gracias x el legado que le dejo a PERU CRACIAS !!!!!!!!!!
Grande Chabuca, saludos desde Ecuador
alguien 2020 ? feliz dia de la cancion criolla ! carajo viva el Perú
Bello bello que grande Chabuca toda la Argentina te abraza y recuerda!!!!
Cómo no la aman su descendencia es Argentina !!!
En Argentina la querían como suya a mi querida Chabuca!
Chabuca en Argentina siempre jugó de local
@@mariong9437 Chabuca no tiene decendencia argentina, informate y lee un poco compare'
La amo que hermosa mujer 😍😍
Este tipo de damas ya se extinguieron.....belleza ,gracia y femeneidad...
Sempre gostei de Chabuca, desde criança. Um grande saudade desta grande cantora peruana. Obrigado a Peru!
Que grande que fuiste y eres, Chabuca!!!
Un abrazo desde Chile
Gracias por el saludo a Maria Isabel Granda Larco, ella es una mujer de América.
Saludos hermano, no se coman al mejor amigo del hombre hermanos chilenos porfavor
Hermosa canción con un ritmo muy propio del Perú.
Chabuca Granada es inolvidable. " La flor de la Canela" ha viajado por el mundo de la música.
Desde Chile van mis Saludos para el Perú. 🇵🇪 🇨🇱
Flor de Amancaes en aquellos tiempo era una quebrada con florecillas amarillas y arboles hacia la plaza de la Perricholi
Es el año de 2019 y aún lo sigo escuchando. Grande mi "María Isabel Granda Larco".
Que bellos mis caballos de paso peruano, saludos desde Riobamba - Ecuador. Es la canción himno de quienes criamos caballos tan hermosos y elegantes.
Gracias mi hermano, es nuestra Maria Isabel Granda Larco, una mujer que amo muchísimo a su tradición y cultura, ella personifica el amor puro a Lima.
Una locura dice el resto, ni sacar cuentas, que siga la locura
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA"
El nombre de "Marinera" nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA
HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA.
En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1867
MANUEL ATANASIO FUENTES
en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe:
"LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR".
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1879
El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima.
En 1883
“Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera".
El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial.
Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108)
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
En 1903
Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”.
EN 1956 LIMA
ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html
Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona:
"La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón".
AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL.
*(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865).
*(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866).
*El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL"
*El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia.
1879
El 8 de Marzo de 1879
Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO
No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras.
(En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener)
En 1899
Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra.
El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”;
1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA
CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc.
2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879
3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899
(Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897)
Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional)
Conclusión
La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma).
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
El nombre de MARINERA nació en LIMA el 8 de Marzo de 1879 en el diario LIMEÑO "EL NACIONAL"
por historia e investigaciones el BAILE NACIONAL es la "MARINERA LIMEÑA" por eso el 7 de Octubre es el día de la Marinera en honor al nacimiento del LIMEÑO Don Augusto Ascues Villanueva conocido como "EL PATRIARCA DE LA MARINERA LIMEÑA" o "EL SEÑOR DE LA JARANA".
Hasta los compositores que nacieron en el siglo XIX y XX mencionan en sus canciónes que la marinera es de LIMA.
"LA MARINERA" compuesta en 1941 por ROSA MERCEDES AYARZA (1881 - 1969) ruclips.net/video/cKu8hwrDUv0/видео.html
"ACUARELA CRIOLLA" vals peruano de Manuel Raygada Ballesteros (1904 - 1971) ruclips.net/video/jfJ59AiUEbY/видео.html.
Por eso en el año 1967 Oscar Avilés solo canta la Marinera Limeña en una película mexicana en este vídeo ruclips.net/video/c9J4i_RI154/видео.html
LA CONCHEPERLA ES UNA MARINERA COMPUESTA EN LIMA.
«La concheperla», también llamada La decana, es una marinera compuesta en 1892 en LIMA por el LIMEÑO (1841) José Alvarado "Alvaradito" con letra de Abelardo Gamarra "El tunante".
Aquel tema fue llevado al pentagrama y entonado por la LIMEÑA (1881) Rosa Mercedes Ayarza de Morales para que cante La Concheperla . Aquella voz que queda en la historia de nuestra música peruana le perteneció a Rosa Mercedes Ayarza de Morales, una aplaudida compositora de ritmos peruanos.
El LIMEÑO José Alvarado compuso una canción llamada "LA ZAMBA", pero tiempo después Abelardo Gamarra le cambió el nombre por el de La conche'perla (La concha de perla)
recogiendo una fuga muy popular, Si tienes plata, ahora no te vas, y adaptándola a la música de Alvarado.
La primera publicación de «La concheperla» fue en 1899 bajo en título de Rasgos de pluma (Marinera),(Rasgos de pluma es un libro de Abelardo Gamarra publicado en LIMA en 1899).
*Según Abelardo Gamarra, José Alvarado, conocido como "Alvaradito" por su pequeña estatura, fue "El músico popular, el escritor criollo, el limeño más limeño de Lima que hemos conocido".
*Abelardo Gamarra se fue a vivir y estudiar a LIMA desde 1866
*Abelardo Gamarra fue un escritor periodista pero NO un especialista en el folklor que desconocía la musica y baile popular de LIMA (No era compositor)
por eso necesitaba a los limeños José Alvarado y Rosa Mercedes Ayarza para finalizar la marinera de lima.
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
Y así... canta y habla una dama limeña, de esas que casi no hay en estos tiempos ,finura que las mujeres en estos tiempos deberíamos cultivar. Hermosa Chabuca, eterna. Tu eres una de las grandes razones por las cuáles me siento orgullosa de ser peruana ❤
Orgulloso de ser peruano. Chabuca es el Perú.
Chabuca era de la Sierra Peruana de Abancay
Siempre habrá chabucas en el peru
Efectivamente, Chabuca nació en las alturas de Apurimac, lugar donde residian sus padres porque su papá era ing. de minas. A los 3 años se mudó a Lima asi que prácticamente es Limeña típica de su época, con una manera de hablar elegante, que últimamente e ha perdido,
Jose Antonio tambien es LIMEÑO y el vals habla sobre lima
no canta, ella "dice" , recita , va de estrofa en estrofa y te cautiva , una divina , un hablar , un acento, un decir magnífico. de lo más fino y virtuoso que ha dado el Perú para el mundo.
Qué alegría, qué placer. Escuchar este acento. Gracias desde Salamanca, una española
Que mujer, es difícil distinguir cuando recita y cuando habla normal; que verso florido. Orgullo Peruano.
Manu, bien ahí Manu, parece mas que poesía, la forma en que cuenta las historias, te las hace vivir...es nuestro orgullo Chabuca linda inmortal!
Pienso éxactamente lo mismo. Es una delicia escucharla tanto hablar como cantar
Su version original es un vals que se refiere a la cultura o tradicion limeña.
Por una vereda viene cabalgando José Antonio
Se viene desde Barranco a ver la flor de Amancaes.
*BARRANCO distrito de Lima
*FLOR DE AMANCAES simbolo de Lima
Esta flor acompaña la historia de Lima, donde fue la protagonista de la famosa FIESTA DE AMANCAES
*¿De donde es Jose Antonio?
De Lima
José Antonio, José Antonio por qué me dejaste aquí
cuando te vuelva a encontrar que sea junio y garúe
me acurrucaré a tu espalda bajo tu poncho de lino
y en la cinta del sombrero quiero ver los amancaes,
que recojas para mí cuando a la grupa me lleves,
de ese tu sueño logrado de tu caballo de paso
aquel del paso peruano
*QUE SEA JUNIO Y GARÚE
En esa fecha en Lima garúa y recien aparecen la flor de Amancaes
*Y EN LA CINTA DEL SOMBRERO QUIERO VER LOS AMANCAES
Costumbre de Lima donde los Limeños de toda clase social iban a la pampa de Amancaes recogiendo y adornandose en el sombrero con la flor de Amancaes y celebrar el 24 de JUNIO la famosa FIESTA DE AMANCAES (abajo dejare un link de una acuarela para que entiendan esta letra)
Aqui te dejo un link de una acuarelas para que entiendas sobre lo que dice Chabuca Granda en su cancion sobre las costumbres de LIMA con "LA FLOR DE AMANCAES" donde se celebraba la FIESTA DE AMANCAES"
1)upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/13/En_Amancaes_%281830%29.jpg
2)historiadordelperu.blogspot.com/2011/06/amancaes-y-la-formacion-de-la-cultura.html?m=1
Chabuca se fue por un caminito blanco llevándose su Flor de la Canela, para cantarsela a Dios.
Mi eterna Chabuca.
Chabuca...la voz mas intima de nuestro Peru... de los Andes Indigenas a Miraflores..yo te puedo decir que me equivoque de epoca...cuando yo vuelva a nacer quiero nacer contigo...
como no sentirse orgulloso de ser peruano..
Chabuca querida.. felices 100 años!!.. todos los peruanos te adoramos, admiramos y queremos!!
Rosssna Becerra, Jejejejeje sólo a adora a DIOS, bueno con todo Respeto si Crees en ÉL, saludos
Grande Chabuca ... me apunto con media res a tu nombre .
Lo maximo !!! Caballito de paso peruano. Chabuca hermosa
Que hermosura Dios bendiga esa. Mujer aunque ya murió hace falta que compositora mis respetos
¡Qué didáctica introducción!
Me alegro que le haya gustado, Ysabel.
!Què bellìsimo!!!! !Que Viva El Peru Damas y Caballeros!!!!Hasta pronto chavales.
La gran CHABUCA GRANGA..... MADE IN PERÚ.
Unica e Inigualable nuestra señoras MARIA ISABEL ... VALE UN PERÚ.
q rico suena el cajon con esos acordes de guitarra y a esta dama tan educada, eso es el peru.
Hermosa señora y hermosa música, que letras y que maestría para llevar el ritmo, letra y melodía, la canción parece un cabalgar fino, saludos hermanos peruanos desde Colombia.
Tú mismo los has dicho. Es un poema al paso 👏🏾. Saludos 🇵🇪✌🏾❤️
Este es el verdadero empoderamiento de una mujer, Dama por donde se le Mire
Que finura de mujer, te extrañamos mucho Chabuquita Granda. El mas cálido de los abrazos terrenales, desde Arequipa.
Cuando monto mi caballo, esta canción se me viene a la mente y me siento el protagonista de la letra de esta canción...
Que envidia hermano, lo que daría por poder tener uno de esos hermosos ejemplares, disfrútalo.
Hermoso tema
Saludos desde México
De seguro lo eres, todos los que mantienen viva nuestra tradición peruana.
EL BAILE NACIONAL ES LA "MARINERA LIMEÑA"
El nombre de "Marinera" nació un 8 de Marzo de 1879 en LIMA
HISTORIA DE LA "ZAMACUECA" O "MARINERA" ORIGINARIO DE LIMA.
En Perú sobre todo en Lima se bailaba a comienzos del siglo XIX "LA ZAMACUECA" despues se comenzo a bailar la zamacueca y la chilena a partir de los 70' del siglo XIX y desaparece solo "La Chilena" a finales del siglo XIX.
En 1867
MANUEL ATANASIO FUENTES
en su obra “Lima. Apuntes históricos, descriptivos, estadísticos y de costumbres” escribe:
"LA ZAMACUECA ES EL BAILE NACIONAL MAS EMINENTEMENTE POPULAR".
En 1877
tenemos el testimonio de Charles Wiener. Al referirse a las diversiones de los limeños, dice Wiener que: "Se danza desde el vals hasta la chilena, el baile de tierra y la zamacueca".
(1877).
En 1879
El 8 de Marzo de 1879 se creo el nombre de "Marinera" en Lima.
En 1883
“Para el 9 de agosto de 1883 se anuncia (en El Comercio de Lima) que la pareja de baile Ortega-Iglesias ejecutará en el Salón del Comercio el "baile de la Marinera, muy apreciada»... y dos días antes se promete "el aplaudido baile 'la Cueca' por la pareja José Ortiz y la Srta. Iglesias". Muy interesante resulta observar que, en la crónica del día siguiente, el diario comenta la ejecución de la tal Cueca pero dándole el nombre de Marinera: "La pareja de baile Ortega estuvo como siempre muy bien y dejó contentos a todos los aficionados y a los que no lo son a la popular marinera".
El 21 de febrero de 1883 las carteleras indican que en la zarzuela "Por amor al prójimo o mueran los negreros" se bailarán Tangos y danzas cubanas y, además "El popular baile 'La Zamacueca' por la pareja Sánchez-Ortega". Una semana antes, en el teatro principal, "La Samacueca" se bailará, pero con S inicial.
Y el 21 de enero de 1883, en el Teatro del Callao, "Paul bailará la aplaudida 'Marinera' con la gracia que le es propia". (Vega 1953:89. En Chocano 2012:107-108)
En 1890
Carlos Prince, quien en su “Lima Antigua”, de 1890 (Lima, Instituto Latinoamericano de Cultura y Desarrollo, 1992, páginas 16; II-32, 35) afirma que “LA ZAMACUECA, CONSERVANDO SIEMPRE SU ÍNDOLE Y EL GENIO DE SU MUSICA, ha sufrido varias denominaciones, como por ejemplo: maisito (sic), ecuador, zanguaraña, chilena, y últimamente MARINERA”.
(Como se aprecia en 1890 en Lima algunos confundían a la Zamacueca con la Chilena esto significa que a la zamacueca la llamaban Chilena erróneamente
y también se observa que a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en 1890 en LIMA.
Esto significa que "LA ZAMACUECA" = MARINERA de LIMA o MARINERA LIMEÑA)
A finales del siglo XIX en 1897 fue la última vez que se menciona a "La Chilena" donde pierde la popularidad y prefieren más a la zamacueca.
En 1897
FODERE PRADIER 《publico un libro titulado "Lima y sus alrededores". Describe las fiestas populares y en un momento dice: Las danzas ejecutadas en estas circunstancias son la chilena y, PREFERENTEMENTE, LA ZAMACUECA.》
En 1903
Ricardo Palma en sus “Papeletas lexicográficas” (Lima, Imprenta La Industria, 1903, páginas 64, 282), registra el término “zamacuequero”, que significa “persona diestra en el baile de la zamacueca o que la baila con frecuencia”, y “cueca”, que es “Síncopa de zamacueca, baile popular de América”.
EN 1956 LIMA
ruclips.net/video/4fniCCEKiMM/видео.html
Aquí dejo un vídeo de 1956 en LIMA en el minuto 0:44 donde se menciona:
"La señora Pasara de Revoredo personificando la ZAMACUECA o MARINERA se escuchan palma y entusiasmo y los corazones laten al imaginario compás del más criollo de los 'BAILES NACIONALES' muchos sienten deseo de sacar el pañuelo mientras tocan las guitarras y tabletean el cajón".
AHORA HAY QUE RECALCAR SOBRE LOS ERRORES QUE ESCRIBIO Abelardo Gamarra SOBRE EL BAILE NACIONAL.
*(Diario "El Nacional" fundado en LIMA 1865).
*(Abelardo Gamarra se fue a vivir a LIMA desde 1866).
*El 8 de marzo de 1879 se publico la primera marinera llamada "La Antofagasta" en el diario limeño "EL NACIONAL"
*El 5 de abril de 1879 recién chile le declara la guerra a Perú y Bolivia.
1879
El 8 de Marzo de 1879
Abelardo Gamara publica en el "EL NACIONAL" diario LIMEÑO
No más chilenas.- Los músicos y poetas criollos tratan de poner punto final a los bailes conocidos como chilenas; quieren que lo nacional, lo formado en el país no lleve nombre extranjero: se han propuesto bautizar, pues, los bailes que tienen el aire y la letra de lo que se llamaba chilena, con el nombre de Marineras.
(En esta publicación del 8 de marzo de 1879 segun Gamarra explica que fueron los músicos y poetas criollos quienes trataron bautizar a las chilenas como marineras y en ningún momento se menciona a la zamacueca a pesar de que fue mencionada 2 años atrás en 1877 por Charles Wiener)
En 1899
Abelardo Gamarra publica en el diario limeño 'EL NACIONAL' : “NO VAMOS A ESCRIBIR UN ESTUDIO ACERCA DEL BAILE NACIONAL el presente artículo, ES UNA SIMPLE NOTACION, que acompaña, a la pieza musical que ofrecemos á los lectores de esta obra.
El baile popular de nuestro tiempo se conoce con diferentes nombres: se llama tondero, moza mala, resbalosa, baile de tierra, zajuriana y hasta el año 79 era más generalizado llamarlo chilena fuimos nosotros los que, una vez declarada la guerra entre el Perú y Chile, creímos impropio mantener en boca deI pueblo y en sus momentos de expansión semejante título y sin acuerdo de ningún concejo dé Ministros, y después de meditar en el presente título, resolvimos sustituir el nombre de chilena por el de marinera; tanto por que en aquél entonces la marinera peruana llamaba la atención del mundo entero y el pueblo se hallaba vivamente preocupado por las heroicidades del “Huáscar”;
1) Como se observa en esta publicacion de (1899) el nunca menciona a la zamacueca cuando se supone que en ese tiempo era popular por eso se recalca que Abelardo Gamarra es un escritor periodista PERO NO UN ESPECIALISTA EN EL FOLKLOR que desconoce los bailes populares de LIMA
CONTRARIANDO con los testimonios de 1867 por Manuel Atanasio Fuentes, 1877 por Charles Wiener, 1883 la publicación de el comercio, 1890 por Carlos Prince, 1897 Fodere Pradiere, 1903 Ricardo Palma y etc.
2) Tampoco recordó que la propuesta de llamar Marinera en lima por los músicos y poetas criollos fue el 8 de Marzo de 1879 fecha donde se publica tambien la "PRIMERA MARINERA" llamada "LA ANTOFAGASTA" casi un mes antes de que Chile nos declare la guerra y NO cuando nos declara la guerra el 5 de abril de 1879
3)tambien se observa que Gamarra nunca aportó informacion sobre que pasaba con los bailes populares de lima en el año 1899
(Por lo que es Fodere Pradiere el único que deja información a finales del siglo XIX sobre que pasaba con el baile nacional en su testimonio de 1897)
Como Gamarra mismo explica lo que escribió es una SIMPLE NOTACION el nunca hizo un estudio sobre el baile nacional)
Conclusión
La Zamacueca de lima se menciona en todo el siglo XIX y no como dicen la mayoría de chilenos que la zamacueca se extinguió donde después se llamo chilena y luego marinera eso es FALSO porque en 1890 a la Zamacueca la comenzaron a llamar como Marinera en Lima esto lo demuestra el testimonio de Carlos Prince y seguido mencionando en todo el siglo XIX también en el siglo XX y no como lo que escribe Gamarra donde al final en 1899 afirma que NO hizo un estudio sobre el baile nacional que su articulo era una simple notación (Rasgos de pluma).
(ZAMACUECA = MARINERA LIMEÑA)
Wao hermano qué envidia... Algún día...
Felicitaciones a Chabuca Granda. Sus interpretaciones son majestuosas. Y su voz es como un susurro de angeles.
Una dama de aquellas, por su educación , cultura y nobleza (entiéndase nobleza por bondad con los demás).
Reina te fuiste pero dejaste un gran legado. Tú te ibas de este mundo en el 83 y yo nacía, pero tu musica se conecto con mi alma desde que mis abuelos y padres escuchaban tu música en casa.
somo promo, pero sabemos de lo bueno !
Yo soy del 11 Nov , esta música me llena el alma. Dedicada aún Caballero Limeño " José Antonio De Lavalle. Digno caballero que debemos de seguir con su legado
El verdadero acento peruano .... Escuchenlo muy bien..... Claro y transparente
Si, de Ancash
@@felixcat3488 ella nació en Apurímac
@@martinarmasochoa7328 nació en apurimac pero se crió en Lima,barranco
Así es, el pulcro acento peruano.
@@felixcat3488 Pero se crió en Lima ,
Grande Chabuca, orgullo del Perú.
Chabuca ,La Fina Dama Limeña , tu arte siempre sera inmortal en el alma de todos los peruanos, muchas gracias
Pero Chabuca es una fina dama de la Sierra, Abancay
Felicitaciones a esta dama peruana de gran talento. Me da gusto cuando menciona "jipijapa", el famoso sombrero originario de mi país, Ecuador.
Dudo que sea originario un sombrero de la época virreinal, ese sombrero se usaba en muchas partes de la costa, saludos.
@@pietroch605 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
En Perú ese sombrero es tradición del norte y los ponchos de muchas partes de Perú!! Se tejen, se fabrican de manos peruanas, y por eso pucha no desmerezco a ningún país, pero todo eso es de Perú, sin.embargo se venden en otro lados como que tienen los mejores tejidos y no sé quw cosa más!! Está muy mal ya está bueno, que reconozcan todo que tienen vida por Perú... porque Perú como su madre patria es la enseñado tanto, les ha dado tanto, entonces mínimo un respeto, y agradecimiento!!
@@sofialucianaespadasifuente3688 el sombrero de paja toquilla o jipijapa es originario de Ecuador 🇪🇨 como muchos otras cosas que nuestros vecinos del sur no tienen empacho en apropiarse, la paja toquilla se produce en Manabí, principalmente en Jipijapa y en Montecristi.
Todos los complementos y requisitos o ingredientes en una justa dosificación todo todo en un unos minutos inmortales que lujo que simplesa
Calidad de mujer carajo viva mi chabuca tu chabuca viva el peru
CHABUQUITA GRAN EMBAJADORA DEL PERÚ Y DE LAS AMÉRICAS RECUPERÓ LAS RAÍCES NEGRAS Y ANDINAS EN PERÚ JOSE ANTONIO UNA DE SUS GRANDES INSPIRACIONES DEBIÓ SER UN GRAN CABALLERO RESPETUOSO DE LOS POCOS QUE AHORA EXISTEN
Mis respetos a esta gran Sra. Recien me reconecto con toda la gran historia de nuestro gran Peru. Hoy en dia Juan diego Flores canta estas canciones en sus recitales con gran ovación por todo el mundo. Chabuca Granda su legado nunca muere. Gracias.
Esta mujer era de otro mundo. Una genio. Lástima que casi nadie haya continuado su legado.
Bella y empónderada mi Chabúca .
Son pocas las palabras, para manifestar emocion que me causa , "ESCUCHAR" a esta "EMBAJADORA DEL PERU" , aunque yo se, que no esta , para mi es "INMORTAL " LA segire escuchando SIEMPRE!!!... Desde, ARGENTINA para PERU!!!..
ninguna de las cantantes actuales de musica criolla iguala su elegancia y finura para bailar. Una señora tan elegante y culta.
Lo mejor canta autora que mi lindo pais Peru le dio al mundo que elegancia que porte que garbo en fin una cantante completa nunca la olvidaremos sra de la flor de la canela
La Sra. Chabuca Granda acompañada de dos grandes Feliz Casaverde en la guitarra y Caitro Soto en el cajón Peruano
soy peruano con mucho orgullo y tengo el nombre de Jose Antonio. ...y esa canción la tengo en mi para siempre
¡Diosa! ¡Qué español maravilloso! ¡Qué elegancia! ¡Qué ritmo! ¡Qué músicos! Amo ser hispanoamericana.
ese es el ESPAÑOL PERUANO mas claro de toda latinoamerica, puro y casto....
@@herlessedwindominguezenriq1504Es acento limeño exactamente, en Perú existen muchos acentos.
Hispano y punto soy de lina
Una diosa, una dama exquisita, culta, y tan del pueblo.
La más grande Chabuca!
Una verdadera dama por donde se la mire, que gran admiración siento por ésta mujer....es impresionante!!
Nuestra Chabuca cotabambina, la peruana más amada de LATAM.
...y la canción la volvió poema... siempre en nuestro recuerdo Chabuca linda, una pena que la mayoría de nuestra juventud se incline mas por otros ritmos dejando de lado nuestras raíces.
Vale chabuca Granda....una artista inigualable
Chabuca Granda señores 🇵🇪
Dios mío que culta era esta mujer, no sólo habla de la historia del Caballo de paso (Perú), sino de las otras variaciones en toda Latinoamérica, hasta ahora no hay nadie q le llegue a las rodillas a esta señora.
Se me escarepelo el cuerpo csmr,,, ya no hay mas chabuca , Perú donde esta tu nobleza ?
Todo junto, Tradición, Poesía, Historia, Amor, dulzura y belleza!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
chabuca tenia a lima en su voz esa magia vivia en ella por eso que ella suena a lima a tradicion grande chabuca
Una dama de honor es lo que ven mis hermosos hijos.....🇵🇪🇵🇪🇵🇪
ESTA CANCION ES UN ORGULLO PARA LOS PERUANOS .......
K feo canta esta señora😡
@@Nhotavo no es el estilo de Violeta 😲 y la autora es Chabuca ;)
@@victoralfredohuamancondori9839 pareces un niño de 2 años y que escucha música de reguetón, tu no sabes valorar la verdadera música, anda a estudiar 🤡
Creo que ya es hora de una miniserie en Netflix de Chabuca Granda
Estos tesoros se encuentran a veces carambas, ay papalindo!!!!!!!
Asu q estilo, me encanta su ropa, es una mujer extraordinaria toda en ella, una artista en todo sentido, sus letras espectaculares profundas y bellas, en forma de prosa.
Totalmente de acuerdo, Fabi Asc
Por una vereda viene cabalgando José Antonio
Se viene desde Barranco a ver la flor de Amancaes
en un bere-bere criollo, va a lo largo del camino
con jipi-japa pañuelo y poncho blanco de lino
mientras corre la mañana, su recuerdo juguetea
y con alegre retozo el caballo pajarea
fina garúa de Junio, le besa la dos mejillas
y cuatro cascos cantando van camino de Amancaes
Que hermoso es mi chalán cuan elegante y garboso,
sujeta la fina rienda, de seda que es blanca y roja;
que dulce gobierna el freno con solo cinta de seda
al dar un quiebro gracioso al criollo bere-bere!
Jose Antonio, Jose Antonio...
Por que me dejaste aquí?
Cuando te vuelva a encontrar
que sea junio... y garue;
Me acurrucare a tu espalda,
bajo tu poncho de lino
y en las cintas del sombrero
quiero ver los amancaes,
que recoja para ti,
cuando a la grupa me lleves,
de ese tu sueño logrado,
de tu caballo de paso,
aquel del paso peruano
Que hermoso acento peruano
Recien regreso de Lima, fui a cantar a la boda de un gran amigo y lo primero que hice cuando llegue, fue ir a la tumba de la Gran Chabuca, queria ponerle un ramo de flores, y para sorpresa mia, encontre el lugar donde esta enterrada con sus padres, un poco abandonado,me senti mal,creo se debia intentar que algun organismo del Estado se ocupara mas del lugar donde descansan los restos de esta extraordinaria artista,esta es la opinion de un cubano que adora su musica. Gracias FELO BOHR
UNA DAMA IMPOLUTA, CELESTIAL, SUBLIME, GENIAL, ORGULLOSA DE SER PERUANA
Que S.E.Ñ.O.R.A. H.E.R.M.O.S.A No me canso de verla y oirla.
Hoy mi amada mamà cumplia 84 años .Se elevò con Dios hace casi 4 meses .Disfrutò mucho de la mùsica de Chabuca Granda !! La admiraba !
Vaya en homenaje !!
Un abrazo desde MDPlata
Me hace recordar viejos tiempos
❤️el tema de mi papá
Que emoción escuchar a Chabuca Granda, Una Limeña de antaño , Señora con educación y elegancia . Lastima que ahora las limeñas se preocupen mas por las fiestas .
Temazo tridimensional no tiene tiempo ni espacio, la singularidad de la música
Soy hijo mayor de padres peruanos y naci aqui en EEUU. Soy american con sangre peruano. Este musica tan rica de la Senora Chabuca con un voce lleno de vida, doy
Tu sangre PERUANA.
El doy del final me hizo reír perdón jsjajjs
Que acento para mas hermoso de esta mujer llena de talento y sofisticación
Que tal elegancia
FALTAN 7 DIAS PARA GRITAR ¡VIVA EL PERU! CARAJOO Y A COMER RIKO RIKO Y SENTIRNOS MAS ORGULLOSO UN AÑO MAS DE NUESTRAA IMDEPENDENCIAA. PERUANOO HASTA EL DIA DE MI MUERTEE Y SI RENACIERAA SERIA PERUANOOO NUEVAMENTEE
Primero cuenta una historia y luego se vuelve un poema..uffff
grande chabuca la mejor compositora del perú.. no compuso canciones sino poemas musicales
Muy cierto
EXACTOOO, NO SON CANCIONES, SON POEMAS HERMOSOS QUE HOY EN DIA NO EXISTEN!!!!!
No, tmb está polo campos
Yma Suma, Augusto Polo Campos, O Aviles, el maestro Zambo Cavero, luchito Barrios, Gianmarco, Pedro Suares y mucho mas..