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好感動。如果我們的信仰,不能夠參與社會、幫助社會、影響社會,那是空殼。好有力的結尾。基督徒們要焚而不毀,做這社會的鹽與光。我們還要繼續守護這個台灣社會。阿門。
帮助社会不要以自己的标准,要按上帝的标准,另不应拉上帝背书自己的政治主张。翻看历史,凡是这样都会有问题的。传教士自己就多次反思,大概都被忘记了。
願聖靈充滿臺灣的每一間教會,願神看顧臺灣平安,耶穌基督的寶血洗淨一切的罪惡。阿門
感謝主,父親這邊從太祖的爸爸開始到我已經是第6代基督徒,媽媽這邊從阿祖開始算起是第4代基督徒~以台灣基督長老教會會友為榮~
謝昱忻 「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊( - 或譯:人)得生命,並且得的更豐盛。」「約翰福音10章10節」「聖經」
很幸運我的曾祖父早期接觸福音和外籍宣教士一起宣教後來家族也多信主、蒙恩
你跟我一樣,我也是阿祖他們那一代就信主,願神祝福我們,保守我們在基督裡蒙福。
去參加宣教150周年紀念大會,回到家以後,我認為我過去真的了解自己的教派太少,10年前的140周年我在花蓮參加紀念大會,我就曾經用筆寫下-願我一生為主所用,但是我卻因自己的生活管理還不盡理想,40歲還在找自己的另一根肋骨,希望我也能在下次的160周年紀念,是帶著我的另一半去參加,而且那時我是長老、甚或者是教會牧者的身分參與,看到這些影片,我回想我一生,不過是宣教當中的小沙粒,願上帝繼續帶領台灣人民,並看顧台灣人民,邁向建國的理想,這是我一生所追求的,台灣加油!
這篇講的很棒。 臺灣加油!!長老教會加油!!!台灣長老教會加油!!!
《台灣基督長老教會信仰告白》我們信上帝,創造、統治人與萬物的獨一真神。祂是歷史與世界的主,施行審判和拯救。祂的兒子,從聖靈投胎,由童貞女馬利亞降生為人,成為我們的弟兄,就是人類的救主耶穌基督,藉著祂的受苦、釘十字架死、復活,彰顯了上帝的仁愛與公義,使我們與上帝復和。祂的靈,就是聖靈,住在我們中間,賜能力,使我們在萬民中做見證,直到主再來。我們信,聖經是上帝所啟示的,記載祂的救贖,做為我們信仰與生活的準則。我們信,教會是上帝子民的團契,蒙召來宣揚耶穌基督的拯救,做和解的使者,是普世的,且根植於本地,認同所有的住民,通過愛與受苦,而成為盼望的記號。我們信,人藉著上帝的恩典而悔改,罪得赦免,以虔誠、仁愛與獻身的生活歸榮耀於上帝。我們信,上帝賜給人有尊嚴、才能,以及鄉土,使人有份於祂的創造,負責任與祂一起管理世界。因此,人有社會、政治及經濟的制度,也有文藝、科學,且有追求真神的心。但是人有罪,誤用這些恩賜,破壞人、萬物、與上帝的關係。所以,人當倚靠耶穌基督的救恩。祂要使人從罪惡中得釋放,使受壓制的人得自由、平等,在基督裡成為新創造的人,使世界成為祂的國度,充滿公義、平安與喜樂。阿們
I support you. amen.
Viva Formosa! God bless, 珍貴的史料替長老教會留下歷史紀錄。台灣演義細說長老教會(6\24 社論專欄),6 月 21 日禮拜日的晚上 7 點 55 分,民視新聞台「台灣演義」節目以「基督長老教會 150 年宣教史」為題,播出了長老教會將福音傳到台灣 150 年來,在宗教、醫療、文化上所帶來的影響,主持人胡婉玲在引言時對於長老教會深耕的成果給予正面評論,認為「這是台灣近代史無可忽視的一環」。 這支影片簡潔扼要的介紹了長老教會的歷史!!! 基於新聞媒體的自主與專業,除了尋求必要的協助之外,絕大多數的內容都是由民視新聞團隊自行研究撰寫並給予獨立的判斷與評價,節目中分為三個階段介紹,無論是宣教師的貢獻,或者是日治末期驅逐宣教師、逼迫教會學校師生參拜神社,以及 1945 年後加入普世教協重視公義人權,在台灣民主化過程中扮演積極角色等歷史,無不詳細回顧。 節目提及長老教會勇於發表各式宣言、挺身捍衛民主價值的各項貢獻,認為長老教會一直站在先鋒的位置,替社會勇敢發聲。....我們仍須勇敢向前,記取先人無懼生死的奉獻心志,繼續傳揚上帝國的福音。就像民視新聞團隊在「台灣演義臉書粉絲團」上面所說的「相信是有福的!在接觸台灣基督長老教會的採訪過程裡,我們深深的有這樣的感觸。」或許福音的種子,正撒落在我們意想不到的角落,發芽結實。
这个视频在我成为长老教会信徒的路上起了很大的帮助
感谢主。愿神祝福您
終於了解戰後的長老教會會如此喜歡參與中華民的選舉了
基督宗教一直都是熱衷於政治的。
@@kurisumakise4388??😮
我們信的是耶穌基督三為一體的唯一真神,牧師以及宣教士乃是神的僕人,眾信徒亦是,彼此相愛,每一位信徒都有使命傳播福音,不分階級不分種族不分性別,大家都是神最愛的子女。
感恩!感恩!
誠實🀄️加油
陳時中是基督徒嗎?
感謝主 馬雅各醫生來台灣150年的宣教 感謝主紀念祂的僕人付出!!2015年 台灣 開始大復興 我相信將有4分之一以上的人口要「搶信」主耶穌 得到生命並且得的更豐盛!!「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊( - 或譯:人)得生命,並且得的更豐盛。」「約翰福音10章10節」「聖經」
42:30講述有關所屬教育機構時,不是少了三芝的那間馬偕醫學院阿?
請問配樂是哪張專輯或演奏者,謝謝
你是哪個教派的?
忘記背後、向標桿前進
1955年長老教會的倍增運動經過10年到1965年,從6萬信徒增加到18萬信徒,但是到今天2017年,經過50多年的時間,增加7萬信徒,共25萬信徒,真的要思考這個問題,還是要回到宗教信仰的真道?
有個疑問,原住民有如洋人的深遂五官是因為,150年來 洋教士, 西班牙36年, 荷蘭人38年,後,才有的變化嗎? 或許人類基因圖譜能說明一些... (影片上黑白片裡,當時他們的臉孔沒有洋人深遂五官相 09:37, 11:04 ,15:23, 22:11 ).
比漢人深了為什麼你認為所有原住民都有深邃的五官,原住民光種族就好幾種了,有些族是有深邃,但不代表所有都一樣
1865年在臺南基督教會台南23年,行醫傳教
主基督的禱告(教會/聖徒要在真理上合而為一像我與父合而為一一樣)父神(獨一真神)(天地的創造者)(權能者)(主神).神之子(神的兒子)(聖者)(七靈)(神之道)(神的羔羊).在天上與神同(初和終)(同敬拜)(聖城主神和羔羊的寶座).地上(人子)(救主)(我是大衛的根也是他的後裔是明亮的晨星)(主對我主說等我使你的仇敵做你的腳凳)(舊約他是被感之靈的神)創造天地萬物之主宰宇宙獨一之真神的天父名自有永有和他的首造首生獨生子,神的羔羊救世主名約書亞(彌賽亞)神是創造虛空萬相之本、子是萬有萬像之起源-諸世界萬物之生命是神藉着他因他為他而造的~他是神的道的光輝因為神本性豐盛都有型無型的居住在彌賽亞裡惟有膽怯的,不信的,可憎的,殺人的,淫亂的,行邪術的,拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡,這是第二次的死。
長老教會 政治台獨偶像崇拜主義教派,自制政治宣言教規 政治極端狂熱。 不符 主耶穌基督福音教導在愛中合一 彼此相愛 以愛還愛 福音信仰。 願主佑平安
只有一個事情比較特別,就是2018年長老教會尤其是南部地區為了反同而支持過由國民黨推出的市長韓國瑜跟高思博。
有自由民主就算是耶穌也會被尊重不會被羅馬人殺害
台灣基督教會是政治團體吧?可以說明二二八事件與中國共產黨合作關係嗎?
好感動。如果我們的信仰,不能夠參與社會、幫助社會、影響社會,那是空殼。好有力的結尾。基督徒們要焚而不毀,做這社會的鹽與光。我們還要繼續守護這個台灣社會。阿門。
帮助社会不要以自己的标准,要按上帝的标准,另不应拉上帝背书自己的政治主张。翻看历史,凡是这样都会有问题的。传教士自己就多次反思,大概都被忘记了。
願聖靈充滿臺灣的每一間教會,願神看顧臺灣平安,耶穌基督的寶血洗淨一切的罪惡。阿門
感謝主,父親這邊從太祖的爸爸開始到我已經是第6代基督徒,媽媽這邊從阿祖開始算起是第4代基督徒~以台灣基督長老教會會友為榮~
謝昱忻 「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊( - 或譯:人)得生命,並且得的更豐盛。」「約翰福音10章10節」「聖經」
很幸運我的曾祖父
早期接觸福音和外籍宣教士一起宣教
後來家族也多信主、蒙恩
你跟我一樣,我也是阿祖他們那一代就信主,願神祝福我們,保守我們在基督裡蒙福。
去參加宣教150周年紀念大會,回到家以後,我認為我過去真的了解自己的教派太少,10年前的140周年我在花蓮參加紀念大會,我就曾經用筆寫下-願我一生為主所用,但是我卻因自己的生活管理還不盡理想,40歲還在找自己的另一根肋骨,希望我也能在下次的160周年紀念,是帶著我的另一半去參加,而且那時我是長老、甚或者是教會牧者的身分參與,看到這些影片,我回想我一生,不過是宣教當中的小沙粒,願上帝繼續帶領台灣人民,並看顧台灣人民,邁向建國的理想,這是我一生所追求的,台灣加油!
這篇講的很棒。 臺灣加油!!長老教會加油!!!台灣長老教會加油!!!
《台灣基督長老教會信仰告白》
我們信上帝,創造、統治人與萬物的獨一真神。祂是歷史與世界的主,施行審判和拯救。祂的兒子,從聖靈投胎,由童貞女馬利亞降生為人,成為我們的弟兄,就是人類的救主耶穌基督,藉著祂的受苦、釘十字架死、復活,彰顯了上帝的仁愛與公義,使我們與上帝復和。祂的靈,就是聖靈,住在我們中間,賜能力,使我們在萬民中做見證,直到主再來。
我們信,聖經是上帝所啟示的,記載祂的救贖,做為我們信仰與生活的準則。
我們信,教會是上帝子民的團契,蒙召來宣揚耶穌基督的拯救,做和解的使者,是普世的,且根植於本地,認同所有的住民,通過愛與受苦,而成為盼望的記號。
我們信,人藉著上帝的恩典而悔改,罪得赦免,以虔誠、仁愛與獻身的生活歸榮耀於上帝。
我們信,上帝賜給人有尊嚴、才能,以及鄉土,使人有份於祂的創造,負責任與祂一起管理世界。因此,人有社會、政治及經濟的制度,也有文藝、科學,且有追求真神的心。但是人有罪,誤用這些恩賜,破壞人、萬物、與上帝的關係。所以,人當倚靠耶穌基督的救恩。祂要使人從罪惡中得釋放,使受壓制的人得自由、平等,在基督裡成為新創造的人,使世界成為祂的國度,充滿公義、平安與喜樂。
阿們
I support you. amen.
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台灣演義細說長老教會(6\24 社論專欄),
6 月 21 日禮拜日的晚上 7 點 55 分,民視新聞台「台灣演義」節目以「基督長老教會 150 年宣教史」為題,播出了長老教會將福音傳到台灣 150 年來,在宗教、醫療、
文化上所帶來的影響,主持人胡婉玲在引言時對於長老教會深耕的成果給予正面評論,認為「這是台灣近代史無可忽視的一環」。
這支影片簡潔扼要的介紹了長老教會的歷史!!! 基於新聞媒體的自主與專業,除了尋求必要的協助之外,絕大多數的內容都是由民視新聞團隊自行研究撰寫並給予獨立的判斷與評價,節目中分為三個階段介紹,無論是宣教師的貢獻,或者是日治末期驅逐宣教師、逼迫教會學校師生參拜神社,以及 1945 年後加入普世教協重視公義人權,在台灣民主化過程中扮演積極角色等歷史,無不詳細回顧。
節目提及長老教會勇於發表各式宣言、挺身捍衛民主價值的各項貢獻,認為長老教會一直站在先鋒的位置,替社會勇敢發聲。....我們仍須勇敢向前,記取先人無懼生死的奉獻心志,繼續傳揚上帝國的福音。就像民視新聞團隊在「台灣演義臉書粉絲團」上面所說的「相信是有福的!在接觸台灣基督長老教會的採訪過程裡,我們深深的有這樣的感觸。」或許福音的種子,正撒落在我們意想不到的角落,發芽結實。
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基督宗教一直都是熱衷於政治的。
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感恩!感恩!
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2015年 台灣 開始大復興 我相信將有4分之一以上的人口要「搶信」主耶穌 得到生命並且得的更豐盛!!
「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊( - 或譯:人)得生命,並且得的更豐盛。」「約翰福音10章10節」「聖經」
42:30講述有關所屬教育機構時,不是少了三芝的那間馬偕醫學院阿?
請問配樂是哪張專輯或演奏者,謝謝
你是哪個教派的?
忘記背後、向標桿前進
1955年長老教會的倍增運動經過10年到1965年,從6萬信徒增加到18萬信徒,但是到今天2017年,經過50多年的時間,增加7萬信徒,共25萬信徒,真的要思考這個問題,還是要回到宗教信仰的真道?
有個疑問,原住民有如洋人的深遂五官是因為,150年來 洋教士, 西班牙36年, 荷蘭人38年,後,才有的變化嗎? 或許人類基因圖譜能說明一些... (影片上黑白片裡,當時他們的臉孔沒有洋人深遂五官相 09:37, 11:04 ,15:23, 22:11 ).
比漢人深了
為什麼你認為所有原住民都有深邃的五官,原住民光種族就好幾種了,有些族是有深邃,但不代表所有都一樣
1865年在臺南基督教會台南23年,行醫傳教
主基督的禱告(教會/聖徒要在真理上合而為一像我與父合而為一一樣)
父神(獨一真神)(天地的創造者)(權能者)(主神).神之子(神的兒子)(聖者)(七靈)(神之道)(神的羔羊).在天上與神同(初和終)(同敬拜)(聖城主神和羔羊的寶座).地上(人子)(救主)(我是大衛的根也是他的後裔是明亮的晨星)(主對我主說等我使你的仇敵做你的腳凳)(舊約他是被感之靈的神)
創造天地萬物之主宰宇宙獨一之真神的天父名自有永有和他的首造首生獨生子,神的羔羊救世主名約書亞(彌賽亞)
神是創造虛空萬相之本、子是萬有萬像之起源-諸世界萬物之生命是神藉着他因他為他而造的~他是神的道的光輝
因為神本性豐盛都有型無型的居住在彌賽亞裡
惟有膽怯的,不信的,可憎的,殺人的,淫亂的,行邪術的,拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡,這是第二次的死。
長老教會 政治台獨偶像崇拜主義教派,自制政治宣言教規 政治極端狂熱。 不符 主耶穌基督福音教導在愛中合一 彼此相愛 以愛還愛 福音信仰。 願主佑平安
只有一個事情比較特別,就是2018年長老教會尤其是南部地區為了反同而支持過由國民黨推出的市長韓國瑜跟高思博。
有自由民主
就算是耶穌
也會被尊重
不會被羅馬人殺害
台灣基督教會是政治團體吧?可以說明二二八事件與中國共產黨合作關係嗎?