رووعة هو يشبه عندنا بالجزائر عند اهل الامازيغ تحديدا الشاوية اسمعها الرّحّابة ..والطبلة نسموها البندير والاختلاف انو في خيط به سمسم تعطي رنه جميلة للطبلة او البندير
ماشاء الله تبارك الله اهله حقيقه الاشراف ثم اشتهر ولحق بثقيف من النمور وطويرق وبدا من الحزم القطبيه والعقيق والمثناة والسلامه وقروى وام خبز فن عريق يحكي عن اهل الطائف قديما عندما كان قرى وبساتين منها بساتين العقيق وشبرا والمثناة وقروى وكل ناس من اهل القرى يتبارون مع بعضهم البعض مثلا السلامه مع العقيق او المثناه مع قروى وكذلك. وكل فريق منهم يدخل لعبات تطويريه حديثه تثير الحماس في الفريقين .
المجرور الطايفي له نكهه كنكهة ورد مستحيل اي مدينه من مدن اللملكه اهلها يستطيعون اداء المجرور الطايفي اهل الهدا ووادي محرم له تدريب ومهارات يتعلمها الانسان منهم من الصغر ياليت يكون له اكاديميات في مكه وجده والمدينه لان له عشاق يطربون له فيه عندنا في مكه عبدالله السيد ياليت يتبنى هذا المشروع والفن الجميل مع تحيات هاشم القرشي
نعم ارجو من اهل وادي محرم والهدا والطايف ككل يعملو اكاديميه لتعليم المجرور الطايفي ويكون الموهوب خالد الغريبي المبدع احد اعضاء مجلس الاكادميه حتى لايندثر هذا الفن
@@محمدالشريف-ت9ج المجرور الطايفي تقصد ولا المجارير بلون ولحن اخر يلعب حتى تصل الى قريب المدينة (سليم وحرب وغيرهم..) وبعض لحون المحاورة مأخوذة من المجارير اللي اقصدها في الاصل
هذا هو الحجاز الأصل الذين نفخر ونفتخر بهم ليس مثل المجنسين الانجاس شوهوا هوية الحجاز الأصلية إلى الأمام أهل الحجاز ( لباس محترم ومحتشم عقال مقصب حزامين اسود للخنجر وسلاح البارود والعرضة المحترمة البدوية الحجازية الاصيلة فخرنا وذخرنا وفخر العرب)
مجرور الهدا ووادي محرم والطايف مستحيل احد يتقنه غيرهم من المدن الاخرى الاعبدالله السيد من مكه نحن نقله عبد الله المسلمي يتقن جميع الفنون الشعبيه دوسري بيشي قصيمي مجرور الهدا ووادي محرم الله يعافيه
نزيدكم علما ...وتوضيحا تاريخيا موثقا بالادلة .. بعد تصريح المؤرخين و الباحثين في تاريخ واصل لعب غناءوايقاع المجارير(القصمي)وايقاع المجرور حسب ماقاله الشيخ ان لعب وغناء وايقاع القصمي وينطقه البعض بالقصيمي يسموه مجارير ويختلف عن كلمات وايقاع المجرور وانه ذكر في مخطوطة قبل حوالي 210 سنة ان كلمات و ايقاع و غناء المجرور هذا انتشر وانسل وانجر من جر كلمات ولحن وايقاع القصمي = القصيمي ظهر ايقاع وغناءالمجرور مثل هذا الغناء والايقاع في هذا المقطع واول من اوجدوا وكتبوا كلمات وايقاع المجرور هم اشراف واعيان الطائف كماقالوا لاعبي المجروربهذاالمقطع... وانه انسل وجر من القصمي وهو بضم حرف القاف وبدون حرف الياء حيث تحرف اسمه مع الاجيال والزمن ونطقوه قصيمي ( لكي لايظن من اسمه انه من غناءمنطقة القصيم وهذا خطاء فهو طائفي ولايعرفوه اهل القصيم ) والاصح هو لعب وايقاع وغناء القصمي حيث ذكر كتب الباحث المؤرخ الموسيقي المعروف الموسيقار عصام .انه قال: ظهر هذا اللعب والغناء والرقصة المعروفة الان بالمجارير او القصمي منذ العصر الاموي كلعب ورقصة وايقاع حجازي حيث ذكر بالحرف ( انها مذهب غناء اهل الحجاز ) واشهر مغنيه لاعبيه هم من مكة(الوليدبن يزيد والغريض) من المدينة(سائب وطويس وغيرهم)ابحثوا واكتبوا باليوتيوب عن مقابلاته وتعريفه تاريخيا عن تاريخ لعب القصمي او المجارير وايضا الفرق بينه وبين ايقاع المجرورالحالي بهذا المقطع يختلف عن ايقاع القصمي ( المجارير ).للمعلومية والتوضيح واضافة لما قالوه لاعبيه من معلومات صحيحة معاصرة..
الزيفة والسيف والدمة والخطوة،، رقصات شعبية لأهل الجنوب عسير وماحولها من المناطق،، وكان الرجال يستعيبون حمل الدفوف او مايسمى بالزلفة والزير وضرب الزلف والزير مخصص للمماليك.
كفو
اهل مكة الاصليين يجب ان يظهرو
شكرا لكم على هذه المعلومات التاريخيه والقيمه ولعب اهله الاصلين المثناه والعقيق وقروى وام خبز والجفيجف مبدعين اهل المجرور الاصليين ياسيدي اهله
رايق ذا الفن وله تقدير خاص عندي فيه طرب وعذوبة ❤️
ياالله لك الحمد هذول أهل الحجاز الصح والأصل ❤️❤️❤️❤️ ونعم مليون تردف مليون نِعم
رووعة هو يشبه عندنا بالجزائر عند اهل الامازيغ تحديدا الشاوية اسمعها الرّحّابة ..والطبلة نسموها البندير والاختلاف انو في خيط به سمسم تعطي رنه جميلة للطبلة او البندير
اشكركم لهذا الفيديو الجميل و خاصة للمعلومات الخاصة فيه. مبروك للفرقة.
ماشاء الله تبارك الله اهله حقيقه الاشراف ثم اشتهر ولحق بثقيف من النمور وطويرق وبدا من الحزم القطبيه والعقيق والمثناة والسلامه وقروى وام خبز فن عريق يحكي عن اهل الطائف قديما عندما كان قرى وبساتين منها بساتين العقيق وشبرا والمثناة وقروى وكل ناس من اهل القرى يتبارون مع بعضهم البعض مثلا السلامه مع العقيق او المثناه مع قروى وكذلك. وكل فريق منهم يدخل لعبات تطويريه حديثه تثير الحماس في الفريقين .
لحق بقريش الهدا قبل ثقيف و علموها اهل وادي محرم قرشان الهدا
المجرور الطايفي له نكهه كنكهة ورد مستحيل اي مدينه من مدن اللملكه اهلها يستطيعون اداء المجرور الطايفي اهل الهدا ووادي محرم له تدريب ومهارات يتعلمها الانسان منهم من الصغر ياليت يكون له اكاديميات في مكه وجده والمدينه لان له عشاق يطربون له فيه عندنا في مكه عبدالله السيد ياليت يتبنى هذا المشروع والفن الجميل مع تحيات هاشم القرشي
المجرور الصراحة اهله الاشراف وثقيف
الله يوفقكم 🇸🇦❣️هاذا الزي الأصيل
الله الله على فن حجازنا الاصيل وليس اهل الغبانه والمزمار وجعلكم ذخر ياربعي
الله الله ..من اجمل الالوان
جميل جدًا يعطيكم العافية والله يطول بأعماركم ويحفظكم
مجرور فن من فنون لقريش هو و الزهم و الرجز للان موجود في مكه و الطائف لان القرشان في الطائف اكثر.
نعم ارجو من اهل وادي محرم والهدا والطايف ككل يعملو اكاديميه لتعليم المجرور الطايفي ويكون الموهوب خالد الغريبي المبدع احد اعضاء مجلس الاكادميه حتى لايندثر هذا الفن
هذا هو التراث الحجازي الاصلي لاهل مكه والطايف والمدينه وجده وغيرها عرضة التعشير كلها تمثل الزي العربي الاصيل عكس الغبانه والمزمار
اهل مكه والطايف بس الي يلعبون المجرور
@@محمدالشريف-ت9ج المجرور الطايفي تقصد ولا المجارير بلون ولحن اخر يلعب حتى تصل الى قريب المدينة (سليم وحرب وغيرهم..) وبعض لحون المحاورة مأخوذة من المجارير اللي اقصدها في الاصل
ولا تعتمد على الدفوف او الطيران ويوجود بعضهم يلعيونها معها، حيث انها تعتمد على صفين يصفقون ويضربون الارض بصفقتين (بعضهم يسمي ضرب الارض بالارجل ردح)
قلنا المجرور لقريش كذبونا .
شوف الزي العربي و الترتيب والكلمات العربيه الفصيحه مو فن دخيل يشوه الهوية العربيه وليس فقط الهويه الحجازيه
هذا هو الحجاز الأصل الذين نفخر ونفتخر بهم ليس مثل المجنسين الانجاس شوهوا هوية الحجاز الأصلية إلى الأمام أهل الحجاز ( لباس محترم ومحتشم عقال مقصب حزامين اسود للخنجر وسلاح البارود والعرضة المحترمة البدوية الحجازية الاصيلة فخرنا وذخرنا وفخر العرب)
لبا الحجاز
هو حق قريش لكن سرقوه عيال الحرام مثل عطور ورد الهدا للقرشان نسبوه لثقيف و جردو قريش و قريش اللي علمتهم على العطور لانها تجاراتهم
مجرور الهدا ووادي محرم والطايف مستحيل احد يتقنه غيرهم من المدن الاخرى الاعبدالله السيد من مكه نحن نقله عبد الله المسلمي يتقن جميع الفنون الشعبيه دوسري بيشي قصيمي مجرور الهدا ووادي محرم الله يعافيه
كيف اقدر اتواصل مع الفرقه ؟
تواصل مع ذا الرقم 0502402788 واتس فقط
مجرور وادي محرم ،،،فن رائع وجميل
نزيدكم علما ...وتوضيحا تاريخيا موثقا بالادلة ..
بعد تصريح المؤرخين و الباحثين في تاريخ واصل لعب غناءوايقاع المجارير(القصمي)وايقاع المجرور حسب ماقاله الشيخ ان لعب وغناء وايقاع القصمي وينطقه البعض بالقصيمي يسموه مجارير ويختلف عن كلمات وايقاع المجرور وانه ذكر في مخطوطة قبل حوالي 210 سنة ان كلمات و ايقاع و غناء المجرور هذا انتشر وانسل وانجر من جر كلمات ولحن وايقاع القصمي = القصيمي ظهر ايقاع وغناءالمجرور مثل هذا الغناء والايقاع في هذا المقطع واول من اوجدوا وكتبوا كلمات وايقاع المجرور هم اشراف واعيان الطائف كماقالوا لاعبي المجروربهذاالمقطع... وانه انسل وجر من القصمي وهو بضم حرف القاف وبدون حرف الياء حيث تحرف اسمه مع الاجيال والزمن ونطقوه قصيمي ( لكي لايظن من اسمه انه من غناءمنطقة القصيم وهذا خطاء فهو طائفي ولايعرفوه اهل القصيم ) والاصح هو لعب وايقاع وغناء القصمي حيث ذكر كتب الباحث المؤرخ الموسيقي المعروف الموسيقار عصام .انه قال: ظهر هذا اللعب والغناء والرقصة المعروفة الان بالمجارير او القصمي منذ العصر الاموي كلعب ورقصة وايقاع حجازي حيث ذكر بالحرف ( انها مذهب غناء اهل الحجاز ) واشهر مغنيه لاعبيه هم من مكة(الوليدبن يزيد والغريض) من المدينة(سائب وطويس وغيرهم)ابحثوا واكتبوا باليوتيوب عن مقابلاته وتعريفه تاريخيا عن تاريخ لعب القصمي او المجارير وايضا الفرق بينه وبين ايقاع المجرورالحالي بهذا المقطع يختلف عن ايقاع القصمي ( المجارير ).للمعلومية والتوضيح واضافة لما قالوه لاعبيه من معلومات صحيحة معاصرة..
الزيفة والسيف والدمة والخطوة،، رقصات شعبية لأهل الجنوب عسير وماحولها من المناطق،، وكان الرجال يستعيبون حمل الدفوف او مايسمى بالزلفة والزير وضرب الزلف والزير مخصص للمماليك.
طيب غيرك يشوف لعب جماعتك عيب عندهم عادات وتقاليد
اهم شي النقرشه 😬🖐
طفشنا من الرقص الشعبي الخاص بالرجال فقط! ليش تطمسون رقص النساء قديما وكأن الجزيرة العربية ماكان فيها الا رجال!
نسيت هذيل
هذا هو التراث الحجازي الاصلي لاهل مكه والطايف والمدينه وجده وغيرها عرضة التعشير كلها تمثل الزي العربي الاصيل عكس الغبانه والمزمار
درر✅♥️♥️
انشهد ❤️👊😤
عبد الرحمن 515 مايشهد عليك ظالم💛
@@شموخالهذلي-ت2د ❤️
👍🏻👍🏻