@@ustadzhardidamri di pertanyaan kedua dia meminta cara baca bukan penjelasan pak, kalau saya sarankan ibuk itu bisa lihat di RUclips cara baca alif di sebelah nya Hamzah, itu terdapat di ayat AL-QUR'AN Wallahu'alam
Sebagai seseorang yang nafas nya pendek dan untuk meminimalisir terjadi nya kesalahan dalam melafadzkan ayat suci Al-Qur'an, saya lebih memilih waqof di 'Alaihiim yg ke-2 Allah itu maha pengasih dan maha penyayang. Syukron ustadz, atas penjelasan nya 🙏
Mari dengarkan kalau ingin mendengarkan.... Rasulullah bersabda: “Aku menjamin sebuah rumah di pinggir Surga bagi siapa saja yang meninggalkan perdebatan meskipun mengandung kebenaran. Aku juga menjamin rumah di tengah Surga bagi siapa saja yang meninggalkan kebohongan meskipun bercanda. Dan rumah di puncak Surga bagi siapa saja yang memperbaiki akhlaknya (sampai berakhlakul karimah atau akhlak yang baik)”. (HR. Abu Dawud) وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ
Perdebatan krn tdk paham,Ikhtilaf para ulama wajib dimaklumi..krn alfatihah ada beberapa versi..keduanya shohih. Tanpa Basmalah atau dengan Basmalah..cm ada ketentuan,jika dgn Basmalah maka tdk boleh berhenti diayat 7,harus panjang nafas. Sedangkan tanpa Basmalah ayat 7 terakhir dijadikan 2 ayat.
Jngan memfonish org yg akan mmbuat org malas mngaji.ilmu nahwu sharof itu kan untuk mnntukan baris dll.klw alquran yg prlu itu adalah tajwid.bukan nahwu sharof jd klw bukan ulama jngan sok berfatwa anda.
@@jamalexsi7032pernah gw bca potongan kata tuan syekh abdul qodir, pa bila seorg muslim belum menguasai nahwu sorof maka belom bagus islamnya, krna al quran mmerlukan nahwu shorof untuk memahami isinya, krna bhasa kita bahasa indonesia gan, krna al quran itu garis besar yg harus d dampingi oleh hadis dan penjelasan, klo tajwid mah cuma pengucapan bukan pemahaman,
Alasannya yang pertama, tidak boleh وقف pada عليهم karena ada lafazh sesudahnya yg merupakan البدل dari kata ganti هم yg مجرور yaitu غير (Ilmu Nahwu), kedua, tidak ada الابتداء dengan membaca bunyi huruf akhir "kasrah", ketiga, Ayat ke 7 Surat Al-fatihah adalah 1 ayat.
@@akungame1779 itu بدل البيان yg menjelaskan ضمير هم . Dalam Ilmu Nahwu ada yg namanya الجملة الاسمية susunan kalimat ini didahului oleh اسم yg merupakan المبتدا (wajib Marfu' dgn الضمة) seperti الحمدلله.
@@akungame1779 Ayat ke 2 Surat Al-fatihah dlm Ilmu Ma'ani disebut الفصل yaitu: إذا كانت الجملة الثانية عين الاولى (sebab الرحمن الرحيم) adalah sifat dari (رب) dan kita wajib ikut kepada Nabi Saw karena dia وقف di situ. Dan kalau kita الوصل (melanjutkan) bacaan pun tetap sah karena الرحمن الرحيم adalah sifat .
Klw ngikut bahwa bismillah... .... adalah ayat pertama maka jangan berhenti karena ada tanda larangan berhenti. Dan juga makna bisa rusak karena bisa bermakna ,orang Yahudi berada pada jalan lurus sebab Yahudi termasuk Bani Israil yang dapat nikmat banyak dari Allah (Al Baqarah ayat 40 dan 47). Wallahu A'lam
Halooo, dari mana rujukan kamu bisa sebut kalo dibaca mulai dari Ghairil maghdhubi alaihim dg menilai basmalah sebgai ayat pertama itu berarti orang yahudi masuk pd kelompok yg berada pada jalan yg lurus??? Maksudnya dari kitab apa atau ulama siapa yg jadi rujukan kamu berpendapat seperti itu??? Jelaskan, jangan kamu tutupi argumentasi kamu dg diksi Wallahu a'lam, lalu kamu menghindari dari kasih jawaban untuk pertanyaan seperti yg saya sebutkan ini! Oke! Terima kasih!!
Mana jawaban kamu, tentang diksi: jika waqaf di An'amta alaihim lalu mulai dari ghairil maghdhubi itu berarti orang yahudi bisa masuk pada kelompok yg berada pd jalan yg lurus? Ditunggu ya jawaban antum, syuluran@!!
Tidak boleh ada talfiq (campur aduk mazhab/toriqoh) dalam membaca Al Qur'an.. maka harus konsisten dengan satu pendapat saja sekalipun memgakui ada pendapat lain yg berbeda..
Klo mendengar imam sholat di masjidil haram,, melafaskan ayat yg terakir pada Suroh Al-Fatehah itu putus pada 'alaihim...tinggal pilih yg mana,, karena musaf Al-Qur'an ada yg berbeda.
Ana tau pertanyaan ini, pendapat syekh aiman beliau berpendapat untuk bacaan alfatihah ayat terakhir ini satu ayat menurut riwayat hafs dan untuk imam yang lain baru beda, sedangkan mayoritas di Indonesia itu hafs. Silahkan tonton ulang penjelasan beliau syekh aiman.
Quran yg kita baca sekarang memakai rasm utsmani, surat Al Faatihah dgn basmallah ada 7 ayat, berarti Imam Syafei juga mazhab Syafei benar, sesuai dgn rasm utsmani.
Klo kita bacanya qiro'at imam 'Ashim riwayat hafs memang seharusnya basmalah adalah ayat 1 dr suroh alfatihah, termasuk imam hamzah dan alkisa'i, sedangkan qiro'at imam nafi' dan yg lainnya basmalah bukan bagian dari suroh alfatihah.
Saya kok Condong dg pendapat Imam Ahmad bin Hambal bahwa Bismillahirrahmanirrahim bukan termasuk Alfatihah. Maka datanglah hadits, ketika sholat zahr memulai imam dg Alhamdulillahirobbilalamiin...
@@dedensholeh5853 na'am akhy... Kedewasaan diperlukan dalam hal ini. Muhammadiyah tidak menjahr kan. Nu menjahr kan. Baik baik saja akhy... Saling menghormati karena sudah mempelajari pendapat 4 Mazhab. Inti nya selalu belajar agar fikiran luas. Bisa saling menghormati saudara kita.
Tajwid saja nggak cukup, bro. Belajar juga ilmu nahwu, sharaf dan balaghanya, agar lebih tau lagi gimana cara baca al-Quran yang benar dan tau apa maksudnya dan tau dimana bisa berhenti dimana tidak bisa berhenti. Huruf ( لا ) kecil di situ bukan berarti 'nggak boleh berhenti membaca' tapi maksudnya kalam tamam nya belum selesai di situ, artinya kalimat itu berlanjut. Sama seperti ayat ayat sebelum itu (ayat 2 - 4) itu 1 kalam tamam makanya kenapa di kata 'ar-rahman' dan 'ar-rahim' itu di baca makhfudh begitu juga kata 'maaliki' di ayat berikutnya, karena dia berkedudukan sebagai 'na'at' dari kata 'Allahi' yang bekedudukan sebagai majrur sebab diawali oleh huruf jar 'li...' pada kata '......lillahi rabi al-aalamina......".
Disambung tidak menyebabkan jumlah ayat jadi berubah. Karena ada orang membaca Al Fatihah dengan cara disambung jadi 3 atau dua bahkan satu nafas. Adapun surat Al Fatihah Jumlah ayatnya itu sudah tetap.yaitu Sab'ul matsaniy.
Bukan polemik ttg alif dan hamzah yg gak selesai-selesai Ustadz, tapi karena ketidakpahaman tentang definisi apa itu huruf alif dan apa itu huruf hamzah!!!
Di masjid kami, ada imam sholat yg terkadang mengajar tajwid tapi saat baca Al Fatihah saat 'alahim yg kedua pakai jeda baru waladhooliin. Sebetul nya keliru, tapi bagaimana cara menegurnya.
Mohon bertanya ust. Apakah hukum bacaan mad harus pas dan tidak boleh lebih dr yang di tentukan. Contoh bacaan mad lazim kilmi mutsaqal pada lafad ولا الضا لين yang panjangnya 6 harakat atau 3 alif. Banyak imam shakat yang membaca lafad itu bahkan sampai 5 alif bahkan lebih. Mohon pencerahannya... 🙏🙏🙏
Afwan Ustadz, klo saya liat video Syaikh Ayman waktu tu mengkoreksi Al Fatihah seseorang pd ayat tsb, dikarenakan sesuai bacaan nya memakai Riwayat Imam Hafs.. Mnururt Beliau klo makai cara baca Imam Hafs mesti d lanjut trus ..kecuali nafas gk kuat, baru Beliau beri solusi, pake istilah nye Ustadz yg Khuruj Minal Ikhtilaf..Beliau saran berenti di 'Alaihim kedua..baru d mulai lg dr Ghairil dst.. Nah jd pertanyan kita awam, kira" spt apakah bacaan nya Imam Hafs utk ayat tsb..!?🙄 🤔
Lah wong Allah itu maha kasih dan sayang dan maha pengampun kok. Urusan ngaji aja kok ruwete dan repot banget. Yo wes, sing penting belajar opo mane wes tuek lida wes gak sempurna.
Kita di kasih akal pikiran....bro Ini Alqur'an yg di baca bukan koran....... Membaca Al qur'an ada aturan dan hukumnya... Agar baca qur'anya benar fasihat.....karena klo bro baca Al qur'an salah huruf maka ma'na akan salah dan Rusak Maka harus Belajar / Ngaji pada Ahlinya....❤
Ustad.kalau kita org indo madzhabya mayoritas imam syafe'i.makanya klw fatehah ayat pertamanya basmalah.makanya صراط berhentinya di ولا الضالين.tapi menurut madzhab Maliki bismillah bukan masuk ayat pertama dlm fatehah.makanya صراط الذين انعمت عليهم.berhenti.boleh Krn masuk ayat 6 ayat 7 y غير المغضوب عليهم ولا الضالين. Tapi kalau di ket.kitab i'anatuttolibin walaupun kita madzhab imam syafe'i pas di ayat صراط الذين انعمت عليهم.berhenti TDK apa2.sah solat y cuman kurang afdhol aj.krn afdhol y.dr ayat صراط الذين sampe ولا الضالين .والله اعلم بالصواب
BUKU BEST SELLER karya Ustadz Hardi Damri, Lc dapat dibeli melalui:
✅ WhatsApp Admin Kelas: 0823-1123-9020 (wa.me/6282311239020)
✅ TOKOPEDIA 'Pustaka Darussalam': www.tokopedia.com/pustakadarussalam/buku-bimbingan-praktis-ilmu-tajwid-ustadz-hardi-damri-lc-best-seller
✅ SHOPEE:
🔴 Paket 4 Buku: shopee.co.id/Paket-4-Buku-Best-Seller-Ustadz-Hardi-Damri-Lc-i.801261551.22481374248
🔴 Bimbingan Praktis Ilmu Tajwid: shopee.co.id/Buku-Bimbingan-Praktis-Ilmu-Tajwid-(Ustadz-Hardi-Damri-Lc)-Best-Seller-i.801261551.18119631031
🔴 Jalaul Aqwal Syarah Matan Tuhfatul Athfal: shopee.co.id/Buku-Jala%E2%80%99ul-Aqwal-Syarah-Matan-Tuhfatul-Athfal-(Ustadz-Hardi-Damri-Lc)-i.801261551.28357316865
🔴 Terjemah Matan Jazariyah: shopee.co.id/Buku-Terjemah-Tafsiriyah-Muqaddimah-Al-Jazariyah-(Ustadz-Hardi-Damri-Lc)-i.801261551.25684502252
🔴 Memahami Makna Bacaan Shalat: shopee.co.id/Buku-Memahami-Makna-Bacaan-Shalat-(Ustadz-Hardi-Damri-Lc)-i.801261551.28707321756
Afwan kalau beli kitabnya dmn ya
@@sripatmulasih8916 Silakan WA ke Admin, 0853-7637-9136
Assalamualaikum. Apa kitab² tersebut menerima orderan dari Malaysia?
Haji sulam iya sama anak gaul itu qw mauuang tapi kok maju mundur dikit mmmkl yhk usus 6 dodo wira
@@ustadzhardidamri di pertanyaan kedua dia meminta cara baca bukan penjelasan pak, kalau saya sarankan ibuk itu bisa lihat di RUclips cara baca alif di sebelah nya Hamzah, itu terdapat di ayat AL-QUR'AN Wallahu'alam
Masya Allah Alhamdulillah terima kasih semoga berkah
Sebagai seseorang yang nafas nya pendek dan untuk meminimalisir terjadi nya kesalahan dalam melafadzkan ayat suci Al-Qur'an, saya lebih memilih waqof di 'Alaihiim yg ke-2
Allah itu maha pengasih dan maha penyayang.
Syukron ustadz, atas penjelasan nya 🙏
Tkasih ustaz atas pencerahannya. Hanya dgn satu video berdurasi 9 minit ini, saya jadi subsciber ustaz. 😊😊
Baarakallaahu FIIK
Ustadz yg selalu cerita
Mari dengarkan kalau ingin mendengarkan....
Rasulullah bersabda: “Aku menjamin sebuah rumah di pinggir Surga bagi siapa saja yang meninggalkan perdebatan meskipun mengandung kebenaran. Aku juga menjamin rumah di tengah Surga bagi siapa saja yang meninggalkan kebohongan meskipun bercanda. Dan rumah di puncak Surga bagi siapa saja yang memperbaiki akhlaknya (sampai berakhlakul karimah atau akhlak yang baik)”. (HR. Abu Dawud)
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ
Untuuuuunnng. ALLAH Maha Tahu dan Maha Penyayang 'melihat' ke dalam hati seseorang.
"Innama 'amalu bin ninat"
Terima kasih atas ilmu nya Ustadz
Syukron ustadz. Mau nambahin ustadz, selagi tidak mengubah makna tidak masalah ustadz🙏
Penjelasan terbaik ustaz.
Menenangkan karena berilmu, barakallahfiik Ustadz.
Sangat bijak ustad penjelasan nya sehat selalu ustad
Syukron ustadz ilmunya ... jadi mengerti mengenai alif dan hamzah 🙏
Ma syaa Allah, pagi2 nonton dapat pencerahan, alhamdulillah😊
Assalamualaikum
Wasallam
Bismillah
Alhamdulillah
Aamiin
🤲
Sampai kapanpun Bismillah di fatehah akan terjadi perdebatan Ulama
Perdebatan krn tdk paham,Ikhtilaf para ulama wajib dimaklumi..krn alfatihah ada beberapa versi..keduanya shohih. Tanpa Basmalah atau dengan Basmalah..cm ada ketentuan,jika dgn Basmalah maka tdk boleh berhenti diayat 7,harus panjang nafas. Sedangkan tanpa Basmalah ayat 7 terakhir dijadikan 2 ayat.
Alhamdulillah ustad ngajarin ilmu bacaan Al quran.
Membaca AlQur'an secara disiplin ilmu hrs berbekal: menguasai tadjwid dan ilmu nahwu shorof. Tadjwid saja GK cukup,,hrs di lengkapi dgn nahwu shorof.
Shohih
bagi yg tdk paham nahwu Sharaf gmn ustadz?
Jngan memfonish org yg akan mmbuat org malas mngaji.ilmu nahwu sharof itu kan untuk mnntukan baris dll.klw alquran yg prlu itu adalah tajwid.bukan nahwu sharof jd klw bukan ulama jngan sok berfatwa anda.
@@jamalexsi7032pernah gw bca potongan kata tuan syekh abdul qodir, pa bila seorg muslim belum menguasai nahwu sorof maka belom bagus islamnya, krna al quran mmerlukan nahwu shorof untuk memahami isinya, krna bhasa kita bahasa indonesia gan, krna al quran itu garis besar yg harus d dampingi oleh hadis dan penjelasan, klo tajwid mah cuma pengucapan bukan pemahaman,
Kunci bnr bc quran itu ap bro
Alasannya yang pertama, tidak boleh وقف pada عليهم karena ada lafazh sesudahnya yg merupakan البدل dari kata ganti هم yg مجرور yaitu غير (Ilmu Nahwu), kedua, tidak ada الابتداء dengan membaca bunyi huruf akhir "kasrah", ketiga, Ayat ke 7 Surat Al-fatihah adalah 1 ayat.
Disini saya juga bingung, kalau alasan badal, sama2 tabi3, kenapa banyak ayat yg diawali dengan majrur sebagai na3at?
@@akungame1779 itu بدل البيان yg menjelaskan ضمير هم .
Dalam Ilmu Nahwu ada yg namanya الجملة الاسمية susunan kalimat ini didahului oleh اسم yg merupakan المبتدا (wajib Marfu' dgn الضمة) seperti الحمدلله.
@@YusufAbdurachman-sc9ot lalu ayat yang ke 2 pak? Sama² kasroh dengan ghoiri.
@@akungame1779 Ayat ke 2 Surat Al-fatihah dlm Ilmu Ma'ani disebut الفصل yaitu: إذا كانت الجملة الثانية عين الاولى (sebab الرحمن الرحيم) adalah sifat dari (رب) dan kita wajib ikut kepada Nabi Saw karena dia وقف di situ.
Dan kalau kita الوصل (melanjutkan) bacaan pun tetap sah karena الرحمن الرحيم adalah sifat .
@@YusufAbdurachman-sc9ot maturnuwun penjelasane pak
Allahukabar saya dapat hadiah dari pa ustat dgn bacaan Al kuran
Allahuakbar..... Salam dari Pulau Bintan kepulauan Riau
Keren pencerahanya, jelas dan klir❤❤❤
*Kesimpulannya: *Apabila berharokat berarti huruf hamzah, apabila tidak berharokat berarti huruf alif, walaupun bentuk hurufnya sama* .
ibu yang bertanya sedkit masih belum bisa mengerti, karena pa ustat menjelaskan bukan dari sudut pandang sang ibu.
syekh sudais imam mekah kadang berhenti, kadang disambung
Masya Allah ustadz favorit saya
Syukran ya ustaz atas pencerahan.. min malaysia
Terima kasih Ustadz atas pemcerahannya
Klw ngikut bahwa bismillah...
.... adalah ayat pertama maka jangan berhenti karena ada tanda larangan berhenti. Dan juga makna bisa rusak karena bisa bermakna ,orang Yahudi berada pada jalan lurus sebab Yahudi termasuk Bani Israil yang dapat nikmat banyak dari Allah (Al Baqarah ayat 40 dan 47). Wallahu A'lam
Halooo, dari mana rujukan kamu bisa sebut kalo dibaca mulai dari Ghairil maghdhubi alaihim dg menilai basmalah sebgai ayat pertama itu berarti orang yahudi masuk pd kelompok yg berada pada jalan yg lurus??? Maksudnya dari kitab apa atau ulama siapa yg jadi rujukan kamu berpendapat seperti itu??? Jelaskan, jangan kamu tutupi argumentasi kamu dg diksi Wallahu a'lam, lalu kamu menghindari dari kasih jawaban untuk pertanyaan seperti yg saya sebutkan ini! Oke! Terima kasih!!
Mana jawaban kamu, tentang diksi: jika waqaf di An'amta alaihim lalu mulai dari ghairil maghdhubi itu berarti orang yahudi bisa masuk pada kelompok yg berada pd jalan yg lurus? Ditunggu ya jawaban antum, syuluran@!!
Tidak boleh ada talfiq (campur aduk mazhab/toriqoh) dalam membaca Al Qur'an.. maka harus konsisten dengan satu pendapat saja sekalipun memgakui ada pendapat lain yg berbeda..
Tdk setuju
Klw anda bukan ulama gak usah berfatwa
Orang awam jangan talfiq. Nanti kalau sudah cerdas baru dianjurkan talfiq.
@@jamalexsi7032 loh itu mengutip pendapat ulama. gimana anda ini.
ngaji bg biar gak asal fatwa
Barokallohi fikum,mohon ikut ngaji
Terimakasih ustadz penjelasannya.
..
tabarakallah cukup mencerahkan
LANGSUNG KE JAWABAN: 1:15
Klo mendengar imam sholat di masjidil haram,, melafaskan ayat yg terakir pada Suroh Al-Fatehah itu putus pada 'alaihim...tinggal pilih yg mana,, karena musaf Al-Qur'an ada yg berbeda.
Krn Basmalah bukan ayat pertama,jadi ayat terakhir dijadikan 2 ayat..
ruclips.net/video/VImI9dtmypo/видео.htmlsi=0eeC3rZgKfokdXXd
Berhenti di alayhim yang kedua jika nafas tidak kuat untuk menyelesaikan bacaan 1 ayat...
kaya saya ini baca al qur'an masi ya Allah jauh kata sempurnasa pengen banget bisa pasih
Ana tau pertanyaan ini, pendapat syekh aiman beliau berpendapat untuk bacaan alfatihah ayat terakhir ini satu ayat menurut riwayat hafs dan untuk imam yang lain baru beda, sedangkan mayoritas di Indonesia itu hafs. Silahkan tonton ulang penjelasan beliau syekh aiman.
Kayak imam imam di timur tengah ya bang di Saudi khususnya berhenti di alaihim
Sebentar lalu lanjut lagi itu bagaimana mereka juga berdasar hafs
Tolong vidio surah Al-fatihah bacaan yg benar, saya ingin belajar
Versi pendek:
ruclips.net/video/bQcODIOJTNw/видео.htmlsi=UcxcTDMgllpLKGfE
Versi panjang:
ruclips.net/video/37W1UnJCFQw/видео.htmlsi=piq8bZVSG8ct_Rxz
Quran yg kita baca sekarang memakai rasm utsmani, surat Al Faatihah dgn basmallah ada 7 ayat, berarti Imam Syafei juga mazhab Syafei benar, sesuai dgn rasm utsmani.
Terimakasih ilmunya ustadz
Syukron ilmunya ustadz
Makasih ilmunya uslztadz.
Klo kita bacanya qiro'at imam 'Ashim riwayat hafs memang seharusnya basmalah adalah ayat 1 dr suroh alfatihah, termasuk imam hamzah dan alkisa'i, sedangkan qiro'at imam nafi' dan yg lainnya basmalah bukan bagian dari suroh alfatihah.
Terima kasih ustaz❤
Maliki ustadz..afwan..
Berdasar hadist yg saya ketahui saya mengambil pendapat bahwa basmallah bukan bagian dari Al Fatihah
Yg dimaksud bunda hukum nya mungkin kalo Hamzah mad wajib kalo Alif mad Jaiz di baca nya sama sama panjang
Bagi orang Islam menjadi khazanah baru dlm pengetahuan ttg bacaan Al Qur'an.
Saya kok Condong dg pendapat Imam Ahmad bin Hambal bahwa Bismillahirrahmanirrahim bukan termasuk Alfatihah.
Maka datanglah hadits, ketika sholat zahr memulai imam dg Alhamdulillahirobbilalamiin...
Tafadlol akhi.....asal jangan menyalhkan yg membaca Pake Bismillah yg di baca Jahar......❤
@@dedensholeh5853 na'am akhy...
Kedewasaan diperlukan dalam hal ini.
Muhammadiyah tidak menjahr kan.
Nu menjahr kan.
Baik baik saja akhy...
Saling menghormati karena sudah mempelajari pendapat 4 Mazhab.
Inti nya selalu belajar agar fikiran luas.
Bisa saling menghormati saudara kita.
@@fixlag2148Bahkan Imam Malik tidak membaca sama sekali.
Msalah furu'.... perlu tau perbedaan jangan jd bhn iftiroq
Tajwid saja nggak cukup, bro. Belajar juga ilmu nahwu, sharaf dan balaghanya, agar lebih tau lagi gimana cara baca al-Quran yang benar dan tau apa maksudnya dan tau dimana bisa berhenti dimana tidak bisa berhenti. Huruf ( لا ) kecil di situ bukan berarti 'nggak boleh berhenti membaca' tapi maksudnya kalam tamam nya belum selesai di situ, artinya kalimat itu berlanjut. Sama seperti ayat ayat sebelum itu (ayat 2 - 4) itu 1 kalam tamam makanya kenapa di kata 'ar-rahman' dan 'ar-rahim' itu di baca makhfudh begitu juga kata 'maaliki' di ayat berikutnya, karena dia berkedudukan sebagai 'na'at' dari kata 'Allahi' yang bekedudukan sebagai majrur sebab diawali oleh huruf jar 'li...' pada kata '......lillahi rabi al-aalamina......".
X belajar semua, jangan tinggal semua
Terima kasih semua ilmunya, yg penting belajar dulu, tak bisa full idealis harus tau semua.
Jangan lah kita mengira orang tidak tau. Dan tidak bisa
Seperti yg saya pikirkan. Kalau basmalah bagian dr Al Fatihah maka akan jadi 8,jadi hrs disambing jadi satu supaya tetap 7.
Disambung tidak menyebabkan jumlah ayat jadi berubah. Karena ada orang membaca Al Fatihah dengan cara disambung jadi 3 atau dua bahkan satu nafas.
Adapun surat Al Fatihah Jumlah ayatnya itu sudah tetap.yaitu Sab'ul matsaniy.
Bukan polemik ttg alif dan hamzah yg gak selesai-selesai Ustadz, tapi karena ketidakpahaman tentang definisi apa itu huruf alif dan apa itu huruf hamzah!!!
Klo antum tau defininya.....coba bagi2 ilmunya....
Bagaimana Definisi Hamzah
Bagaimana Definisi Alif......❤
Di kitab fiqih Syafi’i di pesantren sudah dibahas itu..
Tdk semua org mondok 😊
Betul......❤
1.Basmalah termasuk satu surat, Al fatiha
2.Basmalah tidak termasuk dalam satu surat, Al fatiha.
mantab jiwa mempesona ❤❤❤
Mungkin jangan hanya Taqlid ke Guru-Guru Ustadz tapi punya sumber sendiri. Pertanyaan tersebut bisa di lihat dalam Kitab FATHUL MU'IN
Maksud anda .........❤
Di masjid kami, ada imam sholat yg terkadang mengajar tajwid tapi saat baca Al Fatihah saat 'alahim yg kedua pakai jeda baru waladhooliin. Sebetul nya keliru, tapi bagaimana cara menegurnya.
Mohon bertanya ust.
Apakah hukum bacaan mad harus pas dan tidak boleh lebih dr yang di tentukan. Contoh bacaan mad lazim kilmi mutsaqal pada lafad ولا الضا لين yang panjangnya 6 harakat atau 3 alif. Banyak imam shakat yang membaca lafad itu bahkan sampai 5 alif bahkan lebih.
Mohon pencerahannya...
🙏🙏🙏
Afwan Ustadz, klo saya liat video Syaikh Ayman waktu tu mengkoreksi Al Fatihah seseorang pd ayat tsb, dikarenakan sesuai bacaan nya memakai Riwayat Imam Hafs.. Mnururt Beliau klo makai cara baca Imam Hafs mesti d lanjut trus ..kecuali nafas gk kuat, baru Beliau beri solusi, pake istilah nye Ustadz yg Khuruj Minal Ikhtilaf..Beliau saran berenti di 'Alaihim kedua..baru d mulai lg dr Ghairil dst.. Nah jd pertanyan kita awam, kira" spt apakah bacaan nya Imam Hafs utk ayat tsb..!?🙄 🤔
Imam hambali dan praktek imam masjidil haram, berhenti di عليهم
pada tulisan alhamdu alif nya kan berharokat pak ustad
Nya....eta teh Hamzah sanes Alif......da Alif mah tara narima Harkat...Rek Harkat Fatah rek harkat Dlomah rek Harkat Kasroh.....kitu lurrrr❤
Lah wong Allah itu maha kasih dan sayang dan maha pengampun kok. Urusan ngaji aja kok ruwete dan repot banget. Yo wes, sing penting belajar opo mane wes tuek lida wes gak sempurna.
Kita di kasih akal pikiran....bro
Ini Alqur'an yg di baca bukan koran.......
Membaca Al qur'an ada aturan dan hukumnya...
Agar baca qur'anya benar fasihat.....karena klo bro baca Al qur'an salah huruf maka ma'na akan salah dan Rusak
Maka harus Belajar / Ngaji pada Ahlinya....❤
Ustad.kalau kita org indo madzhabya mayoritas imam syafe'i.makanya klw fatehah ayat pertamanya basmalah.makanya صراط berhentinya di ولا الضالين.tapi menurut madzhab Maliki bismillah bukan masuk ayat pertama dlm fatehah.makanya صراط الذين انعمت عليهم.berhenti.boleh Krn masuk ayat 6 ayat 7 y غير المغضوب عليهم ولا الضالين.
Tapi kalau di ket.kitab i'anatuttolibin walaupun kita madzhab imam syafe'i pas di ayat صراط الذين انعمت عليهم.berhenti TDK apa2.sah solat y cuman kurang afdhol aj.krn afdhol y.dr ayat صراط الذين sampe ولا الضالين .والله اعلم بالصواب
Tidak boleh ibtida dari majrur? Arrohmani majrur, maliki yaumiddiin majrur...
Ibu penanya mungkin masih blm 100% faham. Sepertinya si penanya mengira bhw "Alif" itu satu huruf tersendiri.
Bagaimana dengan Al Qur'an riwayat imam Qolun
Maksudnya ......❤
Makanya jngan hnya asal bsa baca doank, klu tahu artinya pasti tahu di mana yg harus berhenti atau lanjut.
Aneh?! Kok memakai cetakan Al Qur'an dari India?! Apa alasannya?!
Kenapa tidak memakai cetakan dari Arab Saudi?!
Maaf hanya nanya 🙏
yg jelas imam tdk boleh sembarangan,,makanya cari orang yg nafasnya panjang,,
Sampai kapan kita bahas mesalas Bismillah di alfatihah ? Kan tergantung mazhab saja x . 🙏
Jazaakallah ustad ilmunya
Jumhur Ahli Qira'at Basmalah merupakan bagian dari Al Fatihah, adapun cara baca nya boleh Jahr dan Sir
Pendapat Madzhab Malikiyah dan Madzhab Hanafiyah bgmn?.