بارك الله لك في كل خطوة تخطوها وفتح عليك من العلم والحكمة والتقوى والورع ما يقر في قلبك وينشرح به صدرك ويوصلك أعلى المقامات حتى تلقى المولى وهو راض عنك آمين آمين آمين يا رب...
• تسهيل المصطلحات : أ : ( ضمان مالي ) المضمون عنه ( الذي عليه الحق عند الشركة وطلبت منه ضامن يُسدد عنه فيما لو تأخر عن السداد ) الضامن ( الذي يضمن للشركة أنه فيما لو لم يسدد المضمون عنه سيُسدد هو بدلًا عنه ) المضمون له ( الشركة ) المضمون ( الحق الذي على المضمون عنه "مال وقدره مئة ألف ريال مثلا" ) ب : ( كفالة حضورية ) المكفول ( الذي عليه الحق عند الشركة وطلبت منه كفيل يحضره فيما لو تأخر عن السداد ) الكفيل ( الذي يضمن للشركة أنه سيُحضر المكفول ليستوفوا منه الحق ) المكفول له ( الشركة ) المكفول به ( الحق الذي على المكفول "مال وقدره مئة ألف ريال مثلا" ) [ صحيح إن شاءالله دكتور عامر ؟ ]
هل يجوز بعض الشركات التي تضمن لك الأشياء مثل السيارة اذا تلفت او البيت اذا حرق تضمن الشركة في تصليح السيارة التالفة او البيت المحروق ولاكن تدفع الى الشركة كل شهر او سنه مبلغ معين على الضمان التي ضمنته لك
الرهن اذا قبض لزم العقد في حقه مامعنى اذا قبض ؟ ومعنى لزم العقد في حقه ؟؟ ٢_والضمان التزام جائز التبرع ماوجب على غيره مع بقاءه في ذمته ، يبقى في ذمه من؟؟
أحسن الله إليكم أ) لمَ لم نشترط في المضمون أن يكون يمكن استيفاؤه من الضامن كما هو الحال في المكفول به ؟ "فلا يمكن أن يضمن سداد مليون شخص لا يمتلك سوى مئة ألف في حسابه فهذا ضمانه عبث " بما أن الكفيل لو لم يستطع احضار المكفول استُوفيَ الحق منه فكذلك الضامن ! ب) هذا ينبني عليه معلومة مهمة وهي ماضابط الأمور التي يُضمن فيها ، ويُكفل فيها ؟
آمين وإليكم نبدأ بـ ب) ضابط ما يصح ضمانه هو: المال الذي يجب أو سيجب على شخص. أما أ) لا يخلو: إن كان الضمان تبرعا من الضامن فكونه غير مليء لا يضر أحدا فاشتراط غناه ليس بلازم لا يقال: هو عبث، لأن الدين يثبت في ذمته فكما أن الغني قد يعسر فالمعسر قد يوسر وقد يوسر أحدهما بشيء والآخر بشيء فيأخذ من هذا بعضا ومن هذا بعضا والله أعلم
في درس الرهن مقطع ٣١ تعريف الكفالة هو ( التزام رشيد إحضار من عليه حق مالي الى ربه ) وفي هذا الدرس قال الدكتور ان القصاص لا يمكن استيفائه من الكفيل الحضوري ولكن السؤال هو هل تصح الكفالة الحضورية في غير الحقوق المالية مثل الجنايات ومنها القصاص فان كانت كما هو في التعريف محدده بالحقوق المالية فما مثال الذي لا يمكن استيفائه من الكفيل ؟ ارجوا من الدكتور عامر ان يفيدنا
أحسن الله إليكم : الجائزة التي يحصلُ عليها الفائزون في المسابقات بشتى أصنافها... أ) _ أين يمكن إدراجها(فقه المعاملات) مثلاً ؟ ب) _ وهل تشبه الجعالة في وجهٍ من الوجوه؟ ج) _وهل يجوز أن تكون منفعة لا مالاً ؟ وجزاكم الله خيراً
رضي الله عنك يا شيخ ورفع قدرك في الدنيا والآخرة وزادك من علمه وفضله ونفعك ونفع بك
آمين وإياكم وحفظكم ورعاكم ووفقكم وسددكم وفتح لكم وأخذ بيدكم ونور طريقكم وبارك أيامكم وأسعدكم
بارك الله لك في كل خطوة تخطوها وفتح عليك من العلم والحكمة والتقوى والورع ما يقر في قلبك وينشرح به صدرك ويوصلك أعلى المقامات حتى تلقى المولى وهو راض عنك آمين آمين آمين يا رب...
آمين آمين وإياك
وفقك الله يادكتور عامر ونفع بك
آمين وإياكم وحفظكم ورعاكم
الله يجزاك خير نفعتني باختباري الله يجزاك الجنه
آمين وإياك
كتب الله لك التفوق والتوفيق
نفع الله بعلمك
آمين وبكم
جزاكم الله خير
آمين وإياكم وحفظكم ورعاكم
بارك الله فيك
بارك الله فيكم
شكرا شكرا شكرا ❤️
الشرح المختصر المفيد بلا استطرادات وأمثلة زائدة، بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
السلام عليكم
سؤال ماهي شروط الضمان
انا ضمنت بشخص لكن بعد سمع المضمون فيه بانني ضمنت رفض الضمان فما هو الحكم الشرعي في ذلك
آمين وإياكم وحفظكم ورعاكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا أدري
نفع الله بكم
حكم أخذ مال مقابل الكفالة
لا يجوز
جزاكم الله خيرًا عنا.
• تسهيل المصطلحات :
أ : ( ضمان مالي )
المضمون عنه ( الذي عليه الحق عند الشركة وطلبت منه ضامن يُسدد عنه فيما لو تأخر عن السداد )
الضامن ( الذي يضمن للشركة أنه فيما لو لم يسدد المضمون عنه سيُسدد هو بدلًا عنه )
المضمون له ( الشركة )
المضمون ( الحق الذي على المضمون عنه "مال وقدره مئة ألف ريال مثلا" )
ب : ( كفالة حضورية )
المكفول ( الذي عليه الحق عند الشركة وطلبت منه كفيل يحضره فيما لو تأخر عن السداد )
الكفيل ( الذي يضمن للشركة أنه سيُحضر المكفول ليستوفوا منه الحق )
المكفول له ( الشركة )
المكفول به ( الحق الذي على المكفول "مال وقدره مئة ألف ريال مثلا" )
[ صحيح إن شاءالله دكتور عامر ؟ ]
صحيح إن شاء الله
شكرا ، وحقيقة لابد من تبسيط المعاني واستحداث المصالحات كي يسهل معه الفهم والتطبيق
إذا كان المضمون له هي الشركة فما معنى أنه لا يشترط رضاه؟ هل المقصود مدير الشركة مثلا؟
1ض
ض
احسن الله إليكم في مسئلة المكفول به؛ هل ياخذ المذهب بقصة عمر مع الصحابي الذي كفل رجلا حكم عليه بالقصاص أو لا
لا أدري
اشتراط معرفة المكفول مفهومة وعدم اشتراطها في المضمون عنه مفهومة
لكن لم اشترطنا معرفة المكفول له ولم نشترطها في المضمون له؟
يحتاج مراجعة
لا أدري
هل العقد جائز لطرف
ولازم لطرف
هل يجوز سحب الكفاله والتراجع عنها من الكفيل في حال كان المكفول في السجن
اللله اكبر
يا شيخنا عامر انا طالب علم في المعهد العلمي واريد ان اتواصل معك .
حكم اخذ اجرة على الرهن
شخص ليس عنده شيء يرهنه وطلب من صديقه ان يرهن له المنزل مثلا فاشترط الصديق اجرة شهريه حتى نهاية مدة الرهن
لا أدري
@@AmerBahjat
الرهن
جائز التصرف ام جائز التبرع
التصرف في الجملة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لماذا في الكفالة يشترط معرفة المكفول له؟ مع أننا إنّما فرقنا بين المضمون والمكفول بالقدرة على الإحضار للمحكمة؟
هل يجوز أن أكفل شخصاً أخذ قرضاً؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا حفظكم الله
من هو جائز التبرع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هو الحر المكلف الرشيد المالك أو من أنيب في التبرع
هل يجوز بعض الشركات التي تضمن لك الأشياء مثل السيارة اذا تلفت او البيت اذا حرق تضمن الشركة في تصليح السيارة التالفة او البيت المحروق ولاكن تدفع الى الشركة كل شهر او سنه مبلغ معين على الضمان التي ضمنته لك
لايجوز على المفتى به
إذا كان التأمين تجاريا
هل يجوز تراجع الضمان عن ضمانه وسحبها
لا
يا شيخ المضمون له كيف لا يشترط رضاه؟؟
بينا في الدرس
السلام عليكم ارجو شيخ ان تجيبني باقرب وقت هل هناك تعدد الكفلاء في الفقه الإسلامي
وعليكم السلام
لا أدري
@@AmerBahjat طيب شيخ ما معنئ تعدد الحملاء في الفقه الإسلامي
لا أدري
ربما يتعلق بباب الكفالة
أن يكفل دين واحد عدة أشخاص
@@AmerBahjat بارك الله فيك شيخ
الرهن اذا قبض لزم العقد في حقه
مامعنى اذا قبض ؟
ومعنى لزم العقد في حقه ؟؟
٢_والضمان التزام جائز التبرع ماوجب على غيره مع بقاءه في ذمته ، يبقى في ذمه من؟؟
قبضه: استلمه
لزم العقد: لم يمكنه التراجع
٢- ذمة المدين الأصلي
أحسن الله إليكم ..
لو وجدت أجرة على الضمان، أيبطل الضمان ؟ كما لو أتى للمحكمة ليسدد عن المضمون عنه فوجدت بينة على النفع مقابل الضمان
لا أدري
@@AmerBahjat أحسن الله إليكم
أحسن الله إليكم
أ) لمَ لم نشترط في المضمون أن يكون يمكن استيفاؤه من الضامن كما هو الحال في المكفول به ؟ "فلا يمكن أن يضمن سداد مليون شخص لا يمتلك سوى مئة ألف في حسابه فهذا ضمانه عبث "
بما أن الكفيل لو لم يستطع احضار المكفول استُوفيَ الحق منه فكذلك الضامن !
ب) هذا ينبني عليه معلومة مهمة وهي ماضابط الأمور التي يُضمن فيها ، ويُكفل فيها ؟
آمين وإليكم
نبدأ بـ ب) ضابط ما يصح ضمانه هو: المال الذي يجب أو سيجب على شخص.
أما أ)
لا يخلو:
إن كان الضمان تبرعا من الضامن فكونه غير مليء لا يضر أحدا
فاشتراط غناه ليس بلازم
لا يقال: هو عبث، لأن الدين يثبت في ذمته فكما أن الغني قد يعسر فالمعسر قد يوسر
وقد يوسر أحدهما بشيء والآخر بشيء فيأخذ من هذا بعضا ومن هذا بعضا
والله أعلم
عامر بهجت وضَح الآن ، جزاكم الله عنا خير الجزاء
وضاعف اجوركم ونفعكم ونفع بكم
ويسر أموركم ورضي عنكم وأرضاكم
عامر بهجت
لم أفهم أن المعسر قد يوسر ، وقد يوسر احدهما بشيء والآخر بشيء ، يعني يقسم المبلغ على الضامن والمضمون عنه؟
في درس الرهن مقطع ٣١ تعريف الكفالة هو ( التزام رشيد إحضار من عليه حق مالي الى ربه ) وفي هذا الدرس قال الدكتور ان القصاص لا يمكن استيفائه من الكفيل الحضوري ولكن السؤال هو هل تصح الكفالة الحضورية في غير الحقوق المالية مثل الجنايات ومنها القصاص فان كانت كما هو في التعريف محدده بالحقوق المالية فما مثال الذي لا يمكن استيفائه من الكفيل ؟ ارجوا من الدكتور عامر ان يفيدنا
لا يصح إلا بما يمكن استيفاؤه
كيف تأتي الأسئلة في امتحان الماجستير عن الكفالة والضمان؟ ؟
+عامر بهجت . لابد أن يكون لك خبرة ب اعتبارك فقيه. وعن النمط الذي يكون أقرب ل اختبار معلومات الطالب. هل هي تفصيل أم مختصر ؟بحكم معرفتك.
+عامر بهجت . كل الجامعات لو فقط الجامعات في السعودية.
أحسن الله إليكم :
الجائزة التي يحصلُ عليها الفائزون في المسابقات بشتى أصنافها...
أ) _ أين يمكن إدراجها(فقه المعاملات) مثلاً ؟
ب) _ وهل تشبه الجعالة في وجهٍ من الوجوه؟
ج) _وهل يجوز أن تكون منفعة لا مالاً ؟
وجزاكم الله خيراً
أ) السبق فمنه جائز ومنه محرم
ب) الجعالة إن تضمن مسابقة فهي (سبق)
ج) فيما يجوز السبق فيه يجوز كونها منفعة
السلام عليكم ورحمة الله شيخنا لم افهم ما معنى الكفالة "الحضورية"
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
التعهد بإحضار المكفول دون تحمل دينه
السلام عليكم، في حال تم تقديم المصرف خطاب الضمان للعميل هل الدين الذي على العميل يبقى بذمة البنك ام بذمة العميل ام بذمة العميل والبنك؟ وشكرا
وعليكم السلام ورحمة الله
مقتضى الضمان أن يكون عليهما جميعا
@@AmerBahjat جزاك الله خير
الصيغة شرط ماذا
لم أفهم السؤال
السلام عليكم:هل يجوز أخذ أجرة على الضمان إذا كان سيحتسبها من الدين؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا أدري
زادكم الله من فضله
هل الضمان لازم من الطرفين ام جائز من ناحية الضامن ؟
جائز من ناحية المضمون عنه
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك