არის საკითხები, რაც კარგად ვერ გავიგე. მაგალითად, "ობიექტივიზაციის" პროცესის მიმართება მორალთან. ვხვდები, რომ ეს ვრცელი თემაა და გადაცემის ფორმატი ართულებს საკითხის სრულად განხილვას. თუმცა, დამაინტერესა. შევეცდები, ჩემით მოვიძიო ინფორმაცია. პ.ს. დასკვნა მომეწონა:)) უზნაძის სინთეზურ მიდგომაში გამოვლინდა ქართული კულტურის ხასიათი, არა? ჰეჰ
ძალიან საინტერესოა. იმედია კიდევ მოიწვევთ ამ სტუმარს და გაშლით განწყობის თეორიას სხვადასხვა მიმართულებით.
abdaubdas gaiZaxis TviTonac ar icis ras iZaxis. განწყობა ვერ განმარტა ზუსტად და რა უნდა თქვას კაცმა.
სინამდვილეში უზნაძე სხვა თეორიათა კრიტიკაში არაა სწორი, უზნაძის თეორიის ღირსება "მეოთხე ნაპირის" აღმოჩენაა.
არის საკითხები, რაც კარგად ვერ გავიგე. მაგალითად, "ობიექტივიზაციის" პროცესის მიმართება მორალთან. ვხვდები, რომ ეს ვრცელი თემაა და გადაცემის ფორმატი ართულებს საკითხის სრულად განხილვას. თუმცა, დამაინტერესა. შევეცდები, ჩემით მოვიძიო ინფორმაცია. პ.ს. დასკვნა მომეწონა:)) უზნაძის სინთეზურ მიდგომაში გამოვლინდა ქართული კულტურის ხასიათი, არა? ჰეჰ