Спасибо дорогой Арам за правду хвала всевышнему что вы есть. Тут тошно видеть как некоторая невежость от зависти лопаются. Было бы прекрасно оставить эту площадку для нормальных людей. Спасибо ещё раз а всем тролям вникайте изучайте о чем вам говорит история а не Арам в его приватном лице он нам передаёт а не сочиняет. Тошно от троллей невежих клянусь вы жалкие больные завидлевые люди грош вам цена. Имейте хотябы на коком то уровне мозги если совести нету.
Тут все историки собрались? Нужно было слушать предков а не читать Википедию которую писали для нас. Оскорблять друг друга не есть достоинство, это может каждый. Соблюдать этикет горца ВАЙНАХОВ, быть вежливым. И кроме упреков друг другу должно быть взаимное уважение и не быть орудием раздора в руках рабов. Вот это есть настоящий мужчина. Будьте вежливы, историю делали ваши предки для нас, вот и давайте мы тоже будем делать историю, для своих потомков, что-бы они гордились нами
кто такие вайнахи? Чо ты тут втираешь нам вайнахов?? Вайнахи-это чеченское слово в переводе свои люди или наши люди, и к ингусям это не имеет никакого отношения!
Он там говорит про дзурдзуки кисты глигвы и тд ингушей а не про чи.. и не какие мы не нохчи вот ваша история сказки дудаева якобы 300 назад отделились вот вы и крутите эту шарманку без конца и без основательно. В том же духе о якобы переданных районе дудаевым
Я хочу сказать одно не давно когда не было этого Армянского ученного в ютубе голова ум кадыровцев жамбокс клялся на Коране и Именем Аллаха что он держал саммую древнию историю Вайнахов этими руками. и всю жизнь я слышал от стариков что наша История сохранилась в Арменнии и заэтим послал шеф жамбокса но обломались показывая жамбоксу экскурсию ему все показывал и переводил этот историк и зачем ему тянуть лямку в чъюто сторону я лумаю это чудо что он правлу говорит что не щапугали или не продался за деньги как пихотинцы когда этот историк начал говорить как есть он стал плохим вруном и жамбокс ничего не говорит молчит как рыба так же как и лорд кричавший покажите карты документы когда Ингушкий старик отвез целлую папку молчит тот который называл оситин братьями а Ингушей ямартхой я Оарстхо и видел 2 Войны и знаю как памогали и как жизни отдовпли Ингуши а теперь подло продав своих гироев религию и народ продав и перебежав воюя стуча на тех кого сами призывали на свешенный джихад теперь предали Ингушей ничего нет удевительного мы Оарстхой луче будем жить в свободной Ингушети чем в запуганной чечне которые признаются в любви тому кто насиловал их матерей сестер и жен и лицымерно трусливо кричат ахмат сила
мой тейп Пхьарчхой , я из Ауха исторической области чеченцев ауховцев . Мое родовое село Пхьарчхошка . Ширча-юрт и Пхьарчхошка признаются самыми древними поселениями в Аухе . Эти села называются Старым Окохом в летописях Ивана Грозного 16 века .
Это не некъе,это Чеченский род Пхьарчхо,они основном живут Селе Пхьарчхой,ныне переименованный Дагестанскими ленинцами,ленин .Аул,мои двои родные братья оттуда,и ещё ЧантаАуле,Хасав юрте.
Дарьял дословно с ингушского переводится шелковая местность. "Даьри"-шелк. "Аьли"-местность. На ингушском " Даьри аьли.”Как известно через Дарьяльское ущелье пролегал Великий шелковый путь. Отсюда и название.
@@dzurdzuk9997 чеченцы - разросшаяся ветвь ингушей) по чеченским преданиям чеченцы потомки али которого приняли ингуши! Давайте не будем искажать историю
@@stasnatanzon6086 . И с Персидского оно также, Ворота Алан, ими оно и был построен, против грозных Алан. Не ингушами был построен, а Персами и они бы точно не назвали эту местность шёлковым и эту крепость.
Добрый день всем и доброго здоровья, моя работа нацелено на познание и на диалог. Веками мы таскаем не нужную обузу незнания. Долгие годы я изучал вопрос почему этносы проживающие на кавказских горах так сильно ненавидят друг друга.И на мой взгляд нашел ответ.Это гордыня.
И , не только гордыня. Колониальная система России , на протяжении веков , пыталась уничтожить всю историю и самобытность народов Кавказа. Была история Руси и никакой другой , особенно для малочисленных народов. А , если говорить про нас , ингушей ( г1алг1ай), то Россия не только истребляла нас целыми селениями и по одиночке , но и выслала нас , аборигенов Кавказа , в Казахстан. Столица ингушей , Владикавказ , основанная на ингушском селении Заурово , куда осетины пришли с русскими , когда была заложена крепость Владикавказ , достался осетинам , со всеми вытекающими отсюда последствиями . И как же нам жить дружно с ними , если этот город ,а также , весь Пригородный район , до сих пор , у них. Не может быть мира там , где есть неразрешенные вопросы , неуважение друг другу , ложь и , самое главное , Координатор , который сидит в Москве и дергает за ниточки.
Все куда проще, армяне не имеют к Кавказу никого отношения вся ваша история сворованная у коренных народов а вам из персидского рабства помогла переселитса российская империя.
Крассавчик ... Грузинский царь Давид после набега на его территорию и убийства 100000 грузин обратился с просьбой к тейпу Чьанти пропустить его коротким путём к Дагестану а именно к Дербенту мой тейп дал ему пройти за что он впоследствии отплатил золотом когда возвращался вырвав створки ворот Дербента одной из створок этих ворот накрыта его могила под порогом церкви ! Те две башни в Итум -Кали у воды не просто так там стояли )!
HAKI IMERI Чтобы отличить быль от небылицы нужна генетическая память которой у тебя к сожалею быть не может ) А наша жизнь проходила в суровой действительности пока тебе вешали на уши лапшу
Дзор ,Дзур ( наблюдающий , ведущи наблюдение) Ж1арг ( крест ) джайрах ( ru.m.wikipedia.org/wiki/Джаррах ; в некоторых исторических документах указывается, что во времена арабского владычества на Кавказе был такой арабский полководец под именем Джаррах скорее всего топоним образован от его имени, в этом регионе он вел войны с хазарами ) ! А так, очень много информации Спасибо !!!!
@@user-ue2ig3ki6e "дзар" также на ингушском "проход или врата".Если ты ингуш,то тебе должно быть известно выражение "дза1р даьхкъад хьун". Дзар зу- наблюдающий за проходом(вратами). Дзарах(Дзарха)- старое ингушское мужское имя,что значит "дзар"- проход,а "х"- сторож или охрана.Дзарах-страж прохода(врат).Род Дзараховых с Фалхан Джейраха.
@@arammkrtchyan Дзор, джор - не "ущелье" в персидском? )) А в "осетинском" "дзуг" - металл, железо(Дзугаев-Джугашвили, например). Дарьял - "железные ворота"(ущелье). Грузины термином "ос, оси" именовали до 19 века все горские народы С.Кавказа, а не только иронов(осетин). ПАРЧуан - это не персидское слово разве? Название "кисты" - не от среднеперсидского kwst(провинция)?
Саммая большая ошибка лингвистов и других горе историков , сходу сравнивать названия вещей, с русским языком. Россия саммое молодое государство на планете! Сравните насколько изменилась речь россиян по сравнению с московией а это с середины 18 века. Пх1арчхой это буквально лучники -стражи, дзар это плетёная ограда- заграждение! Одеяло тянут на себя всегда приятно, особенно когда прохладно(( . ( по родной литературе имел одни пятёрки((. ) Интересно всегда ,слушать интелегентного человека! Послушаем дальше, подписываюсь!
Хан Паша ..самая молодое самое подлое самое гнилое .и всегда нападает на маленкие народы и всегда врет ...пьет лживы вруны ..трусы .воры.страна рабов и господ...
лжецы вруны клептоманы мифоманы в россии нет порядка и небыло никогда .не будет..посмотри все госсударства у них дороги заведения медицина и даже туалеты в порядке а у нас все ломают зайди в лифт там все за срано.царапины чем угодно топорами вилами ......
Добрый день, внимательно читаю комментарии ,за комментарии всем спасибо. Вы поднимайте очень интересные вопросы. Я обязательно сделаю один материал и постараюсь дать разъяснение на вопросы.
Муслим Цх1урой в чём она была права не все там ингушам братья если так пораскинуть половину чечни это ингуши или люди которые происходят от ингушей но есть и те кто вообще никакого отношения к нам не имеют там разные живут все это придумано чтобы убрать нашу нацию и вообще не стоит верить таким вещам кто-то там сказал кто то рассказывал это все сказки
@Grand Ours мне так то до барабана, что, Кто зделает.Мене знаешь что больше всего волнует, это чтобы Мы Мусульмане Аллх1амдулиллах1! уважали друг, друга и подтдежевали друг друга.Нас мало на Кавказе Мусульман,Нас кусают нет,нет Кяфир.И ещё Мы Мусульмане Аллх1амдулиллах1!которым запрет ругать Мусульман, Мы это делаем.Дал Иман тойдолд Вей.Дал ейсмали совгьат лолд Вейна а,бейначан а, Аминь йя Аллах1!
@Grand Ours Говорится о Вайнахах, а не о Нахах. Ингушей называли Дзурдзуками, историки Грузии об этом много говорили. На счёт Аланов, генетический анализ вывел эту информацию.
@@ink.h793 мы знаем что ингуши древний народ, когда Ной ,алейхи салям, причалил к Кавказу его встретили с хлебом и солью ингуши, и все народы Кавказа от ингушей произошли ))))))
ИБРАГМ ДАУДОВ .ВЧЕЧНЕ ПАРЧХОЙ ЖИВУТ НЕ ЖИВУТ Я НЕЗНАЮ ,НО НАШИ БРАТЬЯ Ч1ЕНХОЙ ТАМ ЖИВУТ ОЧЕНЬ МНОГО ИХ БЫЛО 4ры БРАТА ЭТО БЫЛО ОЧЕНЬ ДАВНО .ДЕД РАСКАЗЫВАЛ ИХ БЫЛА ЧЕТЫРЕ БРАТА Ч1ЕНИГ УШОЛ ЧЕЧНЮ А ЦЕКАМ В ГРУЗИЮ А ОЗДИ НЕ УШОЛ ОТ НАКАЗАНИЕ БРАТА ОНИ РАЗБЕЖАЛИ ВОТ ПО ЭТОМУ УНИХ. ИНГУШСКИЕ КОРНИ .
одно скажу вижу здесь у каждого римская империя завидует со своей историей / для всех говорю первый показатель истории это культура не бывает богатой истории и небогатой культуры / если у народа нет богатой культуры и есть богатая история значит они ее украли у тех у кого она было или выдумали / так что не надо мучаться богатая история не может пропасть просто так // а теперь сравните у кого какая культура и поймете кто прав кто сказочник
Слово ,,тайп" некоторые говорят арабское. Это же слово есть в английском языке type ( тайп), в русском языке ,,тип". Когдато был общий праязык. Нельзя говорить что какое то слово принадлежит тому или иному народу
@@user-bd2tc4zv3v Конечно у нас нет "ворхи да", у нас есть по 30-40 известных нам отцов, как у меня, например. А вот "ингуши" существуют только 200 лет, а в 2018 года вы стали митингушами))))
Пх1арчхо живут в ахуховском районе Дагестана переселенцы из горной Ингушетии Пх1ар переводится по русски мастер я с ними общался в хасавюрте они подтверждают что они с Ингушетии
Мы не вай Нахи , мы Нахчи , мы были одним народом пока одно из обществ Г-алг1ай , точнее из части этого общества Ангушевцев русские не начали делать народ , сперва подселили из к крепости владей Кавказ , после к крепости назраневцев подселили часть из Ангушевцев , а когда открепили начали через этих Ангушевцев подтягивать остальных Г1алг1ай и другие общества вяпи , цхьарой , и из осетин и из кабардинцев создали русские нынешних Ангушевцев , и мы теперь разные народы , у вас своя история и свои герои , у нас своя История и свои герой , но есть маленькая Надежда что в будущем мы станем одним народом Нахчи , и другого пути не будет где бы мы были одним народом ‘
мы не вайнахи,мы от Нухьа-Нах-Нахи-Нахчи. А при чём тут вопрос - вай нах?А это на Чеченском задаваемый вопрос: ты чеченец , ты из нас? Не сторайся менять, каждый раз название НАХЧИ.
Джайрах (джайр-ах) и дзурдзук ( джур-дзук) мне кажется имеют армянскую этимологию. Джайр-ах можно перевести как прикитый водой т.е. територия огороженная водой. На територии кавказской Албании тоже сушествовал подобный тапоним Шем-ах. Шем-ах переводится с армянского языка как закритый порог. Закритый потому что прикрывался Каспийским (Джур-джан-ским) морем. Джур-дзук можно перевести как рыбак по сколку джур это вода а дзук рыба.
Ах-аварское окончание. Джай-так вайнахи называют аваров. Джай рахъ-Аварская сторона. Известна крепость на этом месте, двухуровневая (Верхняя и нижняя крепости). НашаАх-это аварский НахъАх, на данной территории также была крепость Кавухъ принадлежащая ветви Алдамилал рода Нуццал(Аварских КаХаннов) и разрушенная войсками Шамиля в 1845 году.
А мне просто интересно в каких годах все это написано???, я знаю что первые упоминания о народности Нахи, Ночхи, Нохчи, были сделаны 5-6!!! веку.. что хранится документально в Армянском матадаране, это книга.. которые были записи М. Мощтоца., ну еще есть Мхитарианский манастырь, там огромная библиотека, надо там поискать, историю Нахов., к сожалению на кавказе было много войн, но историю знать надо!!, всем мира и благополучия.
@СИЛЬВИО БЕРЛУСКОНЬ Уважаемый,, вот есть книга, там написано про Нахов 5 или 6 век, (посмотри в интернете, как чеченская делегация посещает матадаран). Нахи великие народы. ты только представь 5-6 век!!!!, Это факт!!, если ты не.. видешь документально записи--значит это миф, Но миф тоже может быть реальность. В те века Колхида, Иверия (это Грузия) и Урарту, Армения у них была развита письменность по-этому это все и сохранилось.. Есть еще Мхитарианский монастырь, ( но это сложно во первых он в Италии, во вторых там нужна официальная делегация для разговора с Армянскими монахами).,там огромная библиотека, если этим заняться, можно многое узнать про историю Кавказа.
@@Adami_mott Уважаемый,, в Ватикане тоже есть библиотека, там много чего хранится, но мы ведем беседу про Кавказ, а в те-времена, я даже сейчас не помню был ватикан, или нет. Что касается народов Кавказа, есть Грузинские источники и Армянские источники., я уже писал в те времена письменность у них была развита.
Дзурдзуки выходит что они патрон Глигвов потомков Таргамоса. Вот почему Ингушские общества и их предков специально делили соседние завистники. Ин Ша Аллах Амин есть вот это правда что бы не воровали по кусками Ингушское названии предков Г1алг1ай Аллаху Акбар🤲👆☝️👍😉 Пламенный привет соседним цыганам с двух сторон живуших к Ингушам👆🤲☝️👍😅
Если все указанные крепости находятся в Ингушетии то при чем здесь Нахи вообще, если 90% горной архитектуры сосредоточено в Ингушетии то при чем здесь Нахские башни, если дзурдзуки, кисты о которых вы говорите первоначально жили на территории современной Ингушетии то при чем здесь нахи? Не правильно ли называть вещи своими именами?
@@Adam-mj8kn Карабулаки (Аршты), народ чеченский в Кавказских горах, на реке Сунже и Ассе; l 990 чел. Стр. 35. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й 4.) Кистинцы, народ чеченского племени в Терской обл. в долинах рек Макальдона и Аргуна, числом до 2. 000. Стр. 176. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й 5.) Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта». 6.) А. Ждановский: «ингуши, это отделённое от чеченцев племя, которое стало развиватся под крылом русской империи». 7.) В.Шнирельман: «Имперская Русь, против непокоримого чеченского народа предприняла коварные планы, покорение этого народа огнём не было возможным, видя обстоятельство, Россия начала разделять чеченцев на умеренный и агрессивных, а под конец, назрел план ударить в сплочённость, этим самым разделив и обрaзовав ингушский народ, исключительно из чеченских племён» 8.) Ряд последующих авторов, оперируя главным образом этими тезисами, основанными па языковых данных, также относили ингушей к восточнокавказской семье народов и считали их одной из ветвей чеченского народа a.) Г. К. Казбек. Военно-статистическое описание Терской области, ч. 1. Тифлис, 1888, стр. 107.
@Арсабиев Руслан точно. они и сами это знают. ихние проститутки как абадиев кодзоев барахочинянь банатыревы албаковы итд. им внушают что они суперпупер...
@@arammkrtchyan кисты именовались неужели вы об этом не знали, а ведь ариянская география 7 века именно так ингушей и знала и локализовывала их в районе дарьяла.
Здесь что то чеченцы оскорблениями кидаться стали из за того что здесь доказывается дзурдзуки это ингуши и начали говорить что это не правда, а если бы здесь говорилось о чеченцах они бы говорили что вы молодец и т.п. и это правда.
Тукум это монгольское слово...тумен тукум...не вмешивайте свои тюркские слова в чистый нахский язык....если хотите быть чистыми нахами, очиститесь от тюркской примеси ...Акинцы не какой не тукум ,Акинцы это чисто нахское племя...
Все эти слова переводятся и на Ингушском языке и на Чеченском,так что есть всему тому что вы здесь даже не можете объяснить объяснение и перевод ,и Строили Башни Ингуши так что это документально давно уже доказанно и мы сами это знаем .
Уважаемые кавказцы, случайно забрел на сайт... Буду очень благодарен за сведения о фамилии Нарт. Моя прабабушка, урожденная Нарт, замужем за ген.Шелковниковым, имение в Нухе. Спасибо!
"Дзар",- проход или врата, "дзу или зу"с ингушского языка- наблюдающий- дозор. У ингушей есть выражение "дзар даьхкъад хьун",что значит "тебе открыли проход(врата)", или мы говорим "дзаар дакъол"-закрой врата(проход).Есть старое ингушское мужское имя Дзарах,от которого пошёл род Дзараховых с башенного комплекса Фалхан Джейраха. "Дзар"- проход,а "х"- сторож или охрана на ингушском. Дзарах- "страж прохода".
@@user-ut2tf9np3f нет такого народа-ингуш, или галгай. Это происходит от слова г1али хой.Только ненадо нахчойские тукхумы приписывать к несуществующему галгайскому "народу".дщу зу зе зи за, ничего не доказывает.
"Дзар" как похоже на аварское "горское" слово "Цор" "Чор", Последным термином обозначается город Дербент в определенное время в древности... Скорее всего это не просто совпадения, а есть что общее..
@@Nik-zt5fd нет такого народа как чечен , нохчи это ингушский размножившйся тукум, почитай , ф горепекина, генко, яковлева и посмотри чеченские придания и ты всн поймеш , тллько ненадо о своей численности говорить из чего ( каких народов см днк итп) состоит все знают в инете все есть .
13.) B 1888 году Л.П.Загурский отмечал о том, что чеченцы проживают от Дарьяла до самого истока реки Акташ, владея большой территорией. // (Загурский Л.П. Этнологическая классификация кавказских народов. - Б.М. 1888. С. 6) 14.) "Чеченцы занимали весь западный Дагестан, расположившись на востоке от осетин и кабардинцев. // (Реклю Элизе. Земля и Люди. Восточный Кавказ. Чеченцы, дагестанцы. Т. 6. - СПб. 1883. С. 108)" 15.) В 13-15 веках часть адыгских племен с Северо-Западного Кавказа продвинулась в бассейн Терека, на опустевшие после ухода алан земли. Здесь, на территории Центрального Предкавказья стала формироваться кабардинская народность, и возникло крупнейшее политическое образование адыгов - Кабарда. megabook.ru/article/... 16.) Cо слов Мелентия Яковлевича Ольшевского, русского военного писателя, генерала, участника Кавказской войны. Его мемуары «Кавказ с 1841 по 1866 год» впервые целиком были напечатаны в 2003 г. в СПб: "Настоящие жители не называют себя чеченцами и как бы стыдятся этого имени. Они называют себя или по имени своего родоначальника Нохчэ, или по имени его сыновей. - Мы Нохчэ, народ Божий, - отвечали мне всегда с некоторым озлоблением старики, когда в разговоре с ними приходилось их называть чеченцами. Да и молодое поколение недолюбливает, когда их называют чеченцами". 17.) А.П. Берже в книге "Чечня и чеченцы" (Тифлис, 1859 г.), перечислив 20 нахских обществ с запада на восток, от Дарьяла до Ауха, заключает этот перечень следующими словами (стр. 67): Назрановцы, карабулаки, галашевцы, джерахи, кисты, галгаевцы, цоринцы, акинцы, пшхой или шопоши, ичкеринцы, качкалыки, мичиковцы, ауховцы, чеченцы терекские, чеченцы сунженские, чеченцы брагунские. Въ строгомъ же смысле деление это не имъетъ основание.
@@Aai75 Иван Иванович Пантюхов ( 1836 года - 1911 года - русский врач, антрополог, публицист сообщает: "Из кавказских народов наиболее волос на груди - у ингушей, и уже это одно дает основание предположить, что предки ингушей происходили, действительно, от татов и халдеев. Это же, отчасти, доказывается и формой головы и головными показателями". "О том, как природа и обстоятельства переделали ингушей из халдеев и татов чуть не в чистых чеченцев, - мы говорить не будем" ("Из вест. Кавказского отделения И. Р. Г. О-ва", т. XIII, 1900 г.). ----- ...в жилах ингушей течет кабардинская и черкесская кровь. ....происходило также смешение с соседними осетинами, потому что разные обычаи при заключении брака, при рождении ребенка, а также некоторые семейные праздники, Новый год, праздник св. Ильи и Троицы, без сомнения, введены были осетинками-матерями. Чистого типа и тут нельзя найти, но в общем можно сказать, что ингуши среднего роста, тощи и стройны, черты лица резкие, глаза живые с выражением лукавства, цвет липа смуглый, волосы черные, нос орлиный, борода не густая. (Путешествие в страну пшавов,хевсур,кистин и ингушей(Летом 1897 г) Кавказский вестник №6.1900 .Ган.К.Ф.)
Александр Моисеевич Пятигорский (р. 1928) - востоковед, философ, писатель. В 1973 году эмигрировал из СССР. С 1974 года живет в Лондоне. В этом году издательство «Новое литературное обозрение» планирует переиздание сборника прозы, а также перевод монографии «Who's Afraid of Freemasons? The Phenomenon of Freemasonry» (London, 1997).Александр Моисеевич Пятигорский: «Надо убить сначала всех, а потом заниматься пацифизмом.Такова метафора новой политической масонской философии. Ты согласен, да? Но в то же время я выступаю за какую-то гармонию. И это соответствие человека и мира неразрывно связано с моим представлением об этногенезе.Когда чеченцы стали жить в своих тесных ущельях, тогда еще не было ни древних германцев, ни римлян, ни античных финикийцев (греков) - никого. И впоследствии никакие мимопроходящие монголы (китайцы), тюрки, индоевропейцы с севера и с юга не смогли чеченцев выгнать оттуда. Даже Сталину это не удалось, ибо Хрущев вернул наказанный народ на его место жительства».Из работы докторанта Института востоковедения Российской академии Наук. З.Х.Ибрагимовой:« во всей Евразии только у чеченцев и англичан генетический показатель нуклеотидной замены G 6 N16336 не равен нулю, у чеченцев он самый высокий 0.154, а у англичан составляет 0.014, у всех остальных народов он равен 0.0000…. . (академическим критикам нашей работы «Древняя Англия и Чеченцы» 1997-го года - А.Д.М.) писал в XIX столетии майор Властов: "... Сходство древнего чеченского аланского народа слов с латинскими, немецкими и английскими поразительно. Скажу более: я нашел в чеченском языке формы, встречающиеся только в образованнейших языках древнего мира. Я говорю об употреблении дательного с причастием и двух дательных независимых с причастием, которые согласованы с одним из них". Оригинальные бронзовые манжетовидные браслеты из тонкого гладкого листа, найденные у аула Сержень-Юрт (Чечня) не имеют аналогий ни в ближайшем культурном окружении, ни на Кавказе вообще. Их цилиндрический контур с острыми отогнутыми наружу краями отдаленно напоминает лишь западноевропейские браслеты из ранних памятников унетицкого круга. Это самые поздние отзвуки связей Северного Кавказа с культурами средней бронзы Центральной Европы. Перстни с двойными спиралями - одно из проявлений влияния ранней культуры Средиземноморья на Северный Кавказ через Центральную Европу (15; с.99; 115). географ Риттер, уже в XIX веке полагал, что " человеческий род людской мог расселиться по земному шару только из Кавказа, как центра своего...". Предания о выходе из страны Элл нахов Азов сохранилось даже в древних скандинавских сагах, где часто говорится о стране Элл нах "Азов" и городе Азов, жители которых перенесли с юга язык, религию, сказания старой Скандинавии (16; с.2).Одним из первых высказал эту догадку майор Властов: "Чеченцы древний арийский народ, индоевропейское племя, их родство с народами германского происхождения не подлежит сомнению. При некоторой смелости их даже можно назвать потомками древнего чеченского аланского народа Чианти Этрусков (Цанар) империи крестоносцев" (5; с.689)».
Моего деда по отцу звали Порчо,а его брата близнеца-Посто.Родовое селение Кхарт.Часто слышала от отца выражение:,,Со пхьий мохк бякха Кхорто вы."Недавно узнала,что пхий на ингушском означает хевсуры.
Здравствуйте, я не случайно поднимаю вопрос о Доме Торгома или Торгомаса и состав правопреемников в лице восемь братьев: звали первого - Гаос, второго- Картлос, третьего- Бардос, четвертого- Мовакан, пятого- Лек, шестого- Эрос, седьмого- Кавкас, восьмого- Эгрос. Брат Хайка Хорхор , он же патриарх Кавкас, из местности Мокх в близи озеро Ван стал родоначальником Нахского этноса. По армянским источникам потомки Хорхора/Кавкаса известеы под именем матеан гунд-как войсковое формирование, дзурдзук-как форпост, чачан-как флагман,вачкан-как дикий, гаргар-как скалистый.
Что вы спорите, конечно Нахи контролировали весь средний Кавказ включая Дариял, в то время Ингушей не придумали еще, это будет позже, разделят и будут травить друг на друга. Разделяй и властвуй- гениально, работает как Швейцарские часы.
Подписка, лайк. Мозаика выстроилась в голове. А народы Дагестана когда появились на Кавказе? Десятки языков не могли зародиться параллельно, думаю что "дагестанцы" заселили Кавказ в нашем тысячелетии с ордами монголов, тюрков и персов. "Орды" проходили по берегу Каспия и оставили там налёт...
Holy War эта может быть правдой, потому что у чеченцев из спокон веков кидаться в ноги считалось низким и подлым поступкам а у авр эта норма.думайти сами.
@@user-ph3ct4xp2h Однажды в газете прочитала статью о происхождении аварцев.И там приводили сведения подтверждающие просхождение из Венгрии , археологические раскопки.Предметы повседневного обихода, украшения, женские сумочки, и орнаменты.
Доброго времяни суток.Арам хотелось бы услышать ваше мнение по вопросу об народах предшествовавших или живших во времена сушествования государства Урарту,таких народах как Ганахи,Масоники !Интересен тот факт,насколько я помню,что народ Масоники возводили башни из дерева напоминающие сегодняшние родовые башни Галгаев ? Заранее спасибо,удачи Вам в ваших трудах,очень интересная информация в вашем труде !С уважением один из Дзурдзуков !
Парчуа - варианты: Баьрче - Высокое ( главное место), Б1арчоь - ореховый край, Барчоь- Страна перехода в другую сторону, Пхьарчоь- страна мастеров...и.т.д.
Боллюс Ахперс! Благодарим вас за очень интересное и познавательное видео.Мы знаем что в архивах Еревана и Матендерана есть сведения о народе Нахчо, и будем оченьблагодарны если вы будете их озвучивать.
Нет,- Даарял( ское ) ущелье,-выходящие из (нашей) территории,-места,территории итп вещи у нахов обозначались в буквальном смысле,-и 100% эти территории пренадлежали ингушам.
Разговора нет,безъусловно Араму спасибо за его труд.Но,трудиттся можно по разному - перегибать не нужно.Чеченцы - это не армяне! Чеченцы никогда не ишют себе в родство ког-либо.А в последнее время многие пытаются всякими способами,всякими фантастическими рассказами сродница с чеченцами.Если ты родился чеченцем то ты чеченец,если же нет то оставайся тем кем ты родился.
Ва Нохчи, оставьте, не доказывайте ничего, пусть те кто желает пишет себе историю, в конце концов не все же жители Ингушетии ее сочиняют.. Оставьте, шелуха отпадет со временем а братья останутся. Тем кому надо и так знают что почем.
Напрасно объяснять тролю логику, он же тролль. Рассуждайте с рассуждающими, или сами станите балаболами. Когда вы пишите про кого-то, не зная кто с вами говорит, а хуже того обвиняя его и народ, вы берете грех на душу. В большинстве - это профессиональные демагоги, троли и провакаторы. Они не большого ума, так как по сути не верующие. И вы которые что-то доказывает этим людям, становитесь не верующими.
Пионерский лагерь Артек - тоже армянский , т.к. там есть слог - ар. Штаты Аризона и Арканзас - тоже армянские 😁. Да, еще афганский город Кондагар , тоже армянский , т.к. в этом слове тоже есть слог - ар , хоть и в конце. 😁
есть языковые формы которые привязаны к конкретным этносам форма ар привязана к армянскому этносу несмотря на то, что языковая форма /ар\ имеет широкое распространение и во всех языках .
У входа в Джейрахское ущелье находилось древнее ингушское поселение Пхьамат, разрушенные башенные постройки до сих пор сохранились.Одни из первых сигнальные башни Пхьмата передавали сигнал другим горным башенным поселениям, а те в свою очередь следующим.Т.о. сигнальная система позволяла своевременно предупредить об опасности и сгруппировать силы для отражения врага.Башни строились так,чтобы сигнал из одного селения был виден в следующем,но а если селения из-за природных преград не могли сообщаться таким образом,то между селениями строили отдельные сигнальные башни без жилых башен, которые были посредниками между селениями и сигнал с них был виден селениям с двух сторон.В этих сигнальных башнях всегда несли дозор Сурхо- воины стражи. Также надо отметить, что дзар(проход),дзу(зу) (наблюдать), т.е. дозор. ПхьаМат( селение места). Пхьар -мастер, Дзарх-страж прохода. Ж1айрх-крест.Имеется док источники о каменных крестах в горной Ингушетии,не связанных с христианством.
Спасибо , в топонимике очень важно иметь\ дополнительные материалы ,частности, мы армяне говорим хайоц дзор, вайиц дзор итд. Первое сражение Хайка было в Хайоц дзоре . То есть термин дзор в Доме Торгома был зафиксирован как ущелье где, то 5500 лет тому назад. Термин дзор у нохчийцев получил смысел дозорный и привязан к бою.
@@arammkrtchyan ингуши, самоназвание Г1АЛГ1А, никогда не использовали слово "нохчи"для себя, поэтому не стоит к нам привязывать "нохчийцев".Ингушей называли дзурдзуки, глигвы,кисты,гелы,махли,Махалоны,халха, калканцы, и т.д.И нигде не упоминаются ингуши, как "нохчийцы",ни в зарубежных,ни в грузинских, русских источниках и даже в армянских нет "нохчийцев". Посмотрите,где отмечают наше проживание и нигде нет упоминания ингушей, как "нохчийцев". Расселение наших предков J2 шло с запада на восток,т.е. через Дарьял горной Г1алг1айче в сторону современной Чечни,что доказала ДНК,где самая древняя гг у ингушей- 7 тыс лет.Только часть чеченцев имеет гг J2, т.е. расселившиеся ингуши-кисты,что можно увидеть в зарубежных и некоторых русских док. источниках,где четко обозначено "где,кто и когда,почему".Топонимия горной Ингушетии связана с именами Яфета,Ноя,Таршиса,Таргамоса.В грузинских летописях нас называют Дзурдзуки, родословная которых:Ной-Яфет-Таршис-Таргамос-Кавказос-Тирет-Дзурдзук-Г1а-Глиг(Г1алг1а).Обратите внимание, где располагалась обитель Дзурдзука.Мы используем слово "нах" для обозначения людей,так например: бусулб нах- мусульмане, кераст нах- христиане, ву нах- плохие люди, дик нах- хорошие и т.д. Ведь должен был упоминаться этноним "нохчи" для ингушей наряду с Дзурдзуки Гелы Кисты Махли Махалоны Калканцы и др.,если он был у нас? А его никогда не было и нет.
@@user-iq9jf2ng2e 2700 лет тому назад вы были хорхорами то есть гаргарами 2300 лет тому назад аланами 2000 лет тому назад малхузами 1600 лет тому назад дзурдзкками с 1800 годов ингушами.
Дзарамат военный титул человека, моего предка Албора который жил в 1500 годах. От Дзар ворота суфикса ах и мат место то есть это человек который страж ворот или прохода. Дзарах буквально страж. У него было 2 сына Бек и Лорса. Бек поселился там где Джейрах-Эзми, Лорса там где сегодня селение Ларс, у Бека было 2 сына Чур и Хамат жившие в 1630 годах у Лорса был сын Солтмарз дальше его генеалогия мне не известно возможно они погибли так как есть предание об этом. От Чура идем мы тейп Чуранаькъан от Хамата Хаматханаькъан. Потомки Дзарахмата (Албора) контролировали дарьяльский проход до 1830 года до карательного похода княза Абхазова.
В лингвистике и в языкознание корень или термин мат считается осин из 300 основных корней индоевропейских языков. Термин ман,мат, мард , существительное и относится к человеку.
12.) Как отмечает Г. Вертепов, «под именем ингушей известна народность чеченского племени, состоящая из нескольких отдельных групп или обществ, которые входили в состав бывшего Ингушевского округа Терской области. К ним относятся: джейраховцы, кистины (кисты), галгаевцы (галагаевцы), назрановцы и галашевцы. Все эти названия придуманы русскими и даны каждому обществу по имени важнейших аулов (селений), долин, гор и рек, на которых они обитают, причем перенесение сельских правлений из одного аула в другой в некоторых случаях влекло за собою и перемену названия самого общества» (204, с.71). 13.) B 1888 году Л.П.Загурский отмечал о том, что чеченцы проживают от Дарьяла до самого истока реки Акташ, владея большой территорией. // (Загурский Л.П. Этнологическая классификация кавказских народов. - Б.М. 1888. С. 6) 14.) "Чеченцы занимали весь западный Дагестан, расположившись на востоке от осетин и кабардинцев. // (Реклю Элизе. Земля и Люди. Восточный Кавказ. Чеченцы, дагестанцы. Т. 6. - СПб. 1883. С. 108)" 15.) В 13-15 веках часть адыгских племен с Северо-Западного Кавказа продвинулась в бассейн Терека, на опустевшие после ухода алан земли. Здесь, на территории Центрального Предкавказья стала формироваться кабардинская народность, и возникло крупнейшее политическое образование адыгов - Кабарда. megabook.ru/article/... 16.) Cо слов Мелентия Яковлевича Ольшевского, русского военного писателя, генерала, участника Кавказской войны. Его мемуары «Кавказ с 1841 по 1866 год» впервые целиком были напечатаны в 2003 г. в СПб: "Настоящие жители не называют себя чеченцами и как бы стыдятся этого имени. Они называют себя или по имени своего родоначальника Нохчо, или по имени его сыновей. - Мы Нохчэ, народ Божий, - отвечали мне всегда с некоторым озлоблением старики, когда в разговоре с ними приходилось их называть чеченцами. Да и молодое поколение недолюбливает, когда их называют чеченцами". 17.) А.П. Берже в книге "Чечня и чеченцы" (Тифлис, 1859 г.), перечислив 20 нахских обществ с запада на восток, от Дарьяла до Ауха, заключает этот перечень
@@Aai75 историк 9-го века Арсен Сафарели рассказывал о том, как Теодорос Рштуни, преследуя армянского деятеля Иоана Майраванеци, изгнал его из страны «тот обратился в бегство по направлению к Кавказским горам. Долгое соседство армян Комбечана с ингушами оставили свои следы в разных сферах деятельности. Профессор Дешериев пишет, что названия, встречающиеся и сегодня в фольклоре и в отголосках языческих верований ингушей, такие как вишапы, каджи, аджахи, ерд идут из древней Армении. Имя героя фольклора ингушей Курюко происходит от армянского слова «курк» - идол. ---- .....свидетельствовал Аполлоний Родосский, живший в Ш веке до н.э.: «Фазис (река Риони) течет с гор Армении и в Колхиде впадает в море». Он же свидетельствовал: «Кавказ простирается от cтраны армян до колхов. Ингуши же утверждают что их предки были царями и вельможами внешне)..родство присутствует около 30-40% ингушей действительно являются вайнахами и братьями для чеченцев.. Но большинство из них - это грузино-армяно-осетины и немного кабардинцы..и это ФАКТ Я вообще в ахуе когда ингуши обсирают осетин..Более 152 фамилий у ингушей и осетин являются общими А вы наверное незнаете что знаменитый английский король Ричард-Львиное Сердце тоже был ингушом На полном серьезе..Во времена нашествия гуннов вместе с Аттилой в Европу ушло и осело там много тысяч Алан Некоторые аланы перебрались в Британию и смешались с бриттами,пиктами и кельтами А аланы как всем известно - это предки ингушей Самый четкие алано-ингуши основали рыцарский клан из которого вышел Ричард-Львиное Сердце также не все из вас знают что Ричард был гомосексуалист,и поэтому ингушские историки обходят эту тему стороной ---------- Кстати знаменитый Робин Гудтоже был ингуш
@@user-ey5du3il7k Парча ( одна из разновидностей шёлковых тканей ) через Дарял проходил одна из главных маршрутов шёлкового пути через главный Кавказский хребет севера на юг это неслучайно Парчуа ( Парча -одна из самых дорогих тканей то время она делалась с использованием золотых и серебряных нитей из этой ткани делались облачение для царей ) ДзурДзук видоизменённые Нахское слово образовано из двух слов Дзур (вести наблюдение ) Дукъ (хрибет ) то есть имелось в виду военные оборонительные позиции ( или башни) находящиеся наверху хребта . Такой же смысл имеет и название селение на месте Владикавказа Заур ков или Дзур ( наблюдающий , ведущий наблюдения ) скорее всего от этого слова образованное русское слово Дазор ( ведущий наблюдение ) военный термин .
Дзур- зур -зувр-и собственно имя заур переводится как дозорный-пограничник и тд знаю потомочто это мое имя но название дзурдзук на сколько я знаю горное войско .а парчой так унас есть тейп парчиевых
На сколько я понимал слово Дзурдзук. По ингушским преданиям на горе Казбек живет мать вьюги (ДзердзНан) у нее есть семь сыновей (ДзердзНан конгишь). Большая медведица на ингушском - ДзердзНан конгишь (сыновья матери вьюги). Соответственно я полагал что дзурдзук имеет смысл как "сыновья матери вьюги". ??????????
Автор всё "теплее"...твои разьяснения,но к Ингушскому словосочетанию, в смыловом порядке, нет и близко Армянского! Обсалютно разные и не сопостовимые языки,группы!А касающегося истории Вы 'и Грузины знают наше происхождение,и быт ....историей богатая Ингушетия -Дзурдзуки,Кисты, Гаргареи -Гьалгьай!-Вейнахи✊в будущем всё доподлино будет ясно!!!по ДНК,и другим анализам, Аллахь Акбар! С/У Гьалгьа
Пересекались Предки,я уверен...Урарту был союз племен...падение Урарту и сразу на его месте возникает Великая Армения...моё лично мнение - предки Вайнахов и Армян (Грузин,Народов Дагестана) и были те самые Урартские племена..потом предки Вайнахов ушли севернее..в горы,на Большой Кавказский Хребет...чтоб в труднодоступных местах максимально сохранить свои Адаты(вольные общества не имеющие феодалов и управляемые только Советом старейшин) и язык...что у них и получилось..повторюсь - это мое чисто мнение...люблю Древнюю Историю региона нашего...и изучая ее - у меня такая картинка получилась...на ее непогрешность я не претендую Воши!
Дорогие ингуши, он про нахов говорит а не только про ингушей, не нужно достояние вайнахских народов на себя притягивать так как чеченцы занимают большую часть этого этноса эта общая достояние чеченцев и ингушей, а не только ингушей не делайте вид что чеченцы с неба свалились
) Карабулаки (Аршты), народ чеченский в Кавказских горах, на реке Сунже и Ассе; l 990 чел. Стр. 35. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й 4.) Кистинцы, народ чеченского племени в Терской обл. в долинах рек Макальдона и Аргуна, числом до 2. 000. Стр. 176. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й 5.) Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта». 6.) А. Ждановский: «ингуши, это отделённое от чеченцев племя, которое стало развиватся под крылом русской империи». 7.) В.Шнирельман: «Имперская Русь, против непокоримого чеченского народа предприняла коварные планы, покорение этого народа огнём не было возможным, видя обстоятельство, Россия начала разделять чеченцев на умеренный и агрессивных, а под конец, назрел план ударить в сплочённость, этим самым разделив и обрaзовав ингушский народ, исключительно из чеченских племён» 8.) Ряд последующих авторов, оперируя главным образом этими тезисами, основанными па языковых данных, также относили ингушей к восточнокавказской семье народов и считали их одной из ветвей чеченского народа a.) Г. К. Казбек. Военно-статистическое описание Терской области, ч. 1. Тифлис, 1888, стр. 107. b.) Западноевропейские языковеды (Р. Эркерт, А. Дирр, Н. Трубецкой, А. Тромбети и др.) тоже объединяли чеченский, ингушский и тушинский языки в единую чеченскую группу c.) М. Я. Яемировский. Из прошлого и настоящего кавказской лингвистики. ИИНИИК, т. I. Владикавказ, 1928, стр. 299-348. В 1915 г. акад. Н. Я. Марр выделил ингушский язык вместе с чеченским и цова-тушинским (бацбийским) диалектами в особую чеченскую группу.
Оставь аккинцев карабулакцев ингушей в покое и не ссылайся на русских и др. историков которые не могли разобраться в наших делах. Мы сами знаем кто мы есть и не надо заниматься пропагандой и накладывать свое на чужое
Аршты это Ингушский тейп я сам являюсь представителем э́того тейпа .Скажу ещё больше если брать нахов то чище чем Ингуши нахов не существует. Касаемо русских они сами не знают откуда они взялись . О нас очень хорошо знают Грузины и Армяне У них есть архивы про нас .Сталин и иронцы до них не дотянулись . Дай скажу тебе напоследок ингушский язык намного богаче чеченского вот и делай вывод кто от кого откололся
@@turgutalp5469 вы кучка отшепенцев вырошенное царской росии, вас в Назрань . За обезательство принять ислам и пдатить дань, заселили Чеченцы и Кабардинцы. Вы заселили земли Орсхоевцев и Акинцев после окончания Кавказской войны,после того как Акинцы и орсхоевцы были высланны Турцию """""" из истории поход Шамиля на Назрань."""""""10 апреля царским командованием в Назрани от лазутчиков были получены более определенные сведения: Шамиль находится на реках Осе и Фортанге с войсками, и собирается идти прямо на Назрань тремя отрядами. (На самом деле войско Шамиля было намного малочисленнее.) Здесь к войскам Шамиля присоединились тысячи карабулакских чеченцев, галашевцев, а также беглых назрановских ингушей. Войско Шамиля было доведено до 9 тысяч человек. Один из отрядов под предводительством наиба Малой Чечни Ахверды Магомы должен был идти левым берегом Сунжи, по Кабардинским горам и напасть на Назрань с севера. Второй отряд под личным предводительством Шамиля должен был двигаться правым берегом Сунжи и напасть на Назрань с запада. Третий отряд под предводительством помощника наиба Аварии Хаджи-Мурата - лихого наездника Кахара должен был перерезать дорогу между Назранью и Владикавказом и прекратить все сношения между этими укреплениями. Взволнованный Нестеров, воспользовавшись инструкцией от командования, что главной целью его отряда является прикрытие покорных назрановцев, чтобы они не присоединились к Шамилю, приказал собрать назрановцев ближе к крепости и присоединил к себе еще один батальон. Около 10 тысяч назрановцев было собрано близ укрепления.[17] Во Владикавказ были посланы лазутчики с известием на маленьком лоскутке: о наступлении Шамиля на Назрань и с просьбой о помощи. Владикавказский комендант тотчас же приказал майору Сулимовскому с отрядом, стоявшим при селе Заги-юрт (в 8 верстах от Владикавказа), идти в Назрань для соединения с подполковником Нестеровым. Последовало также предписание командиру Волынского пехотного полка прислать подкрепление во Владикавказ. Однако Сулимовский, не желая рисковать, потребовал усиления своего отряда, чтобы не быть разгромленным по дороге. В это время отряд Нестерова расположился на высотах Гоши-Камемыш, в одной версте к юго-западу от Назрановской крепости. 6 апреля на рассвете три отряда 9-тысячного войска Шамиля показались против позиции, занятой царским отрядом Нестерова в 1,5 тысячи человек и назрановским ополчением, насчитывавшим 3,5 тысячи человек. (Впоследствии Нестеров в донесении преувеличил войско Шамиля до 16 тысяч, хотя Шамиль никогда в дальних походах не собирал, как это было в походе на Грузию, более 12 тысяч воинов.) Отряд под предводительством Кахара двинулся из Кончи для пересечения дороги на Владикавказ, прервав сообщение с этой крепостью на трое суток. Второй отряд, Ахверды Магомы, из аула Большая Яндырка направился к Кабардинским горам (Сунженский хребет) и расположился на высотах, господствующих над рекой Назранкой. Шамиль же с третьим, более многочисленным отрядом стал на высотах Имбарц на правом берегу реки Сунжи. Тотчас после того, как все три отряда заняли свои позиции, имам выслал к назрановцам почетных людей с прокламацией, в которой призывал жителей перейти на сторону борцов за ислам и отойти от покорности гяурам. Имам Шамиль был вполне уверен в успехе своих предприятий и потребовал аманатов. Но удача изменила ему. Назрановские старшины немедленно доставили прокламации царскому командованию. Других подкреплений, кроме владикавказского отряда майора Сулимовского, который должен был присоединиться только вечером, у Нестерова не было. Подполковник вновь отправил лазутчиков с просьбой о помощи и разрешил назрановским старшинам вести переговоры, поручив им дать посланникам имама лживые обещания о выдаче аманатов и даже переходе на сторону Шамиля, чтобы оттянуть время до утра 7 апреля и дождаться подкрепления. Тем временем во Владикавказ прибыл батальон Волынского пехотного полка. Комендант крепости распорядился, чтобы солдатами этого батальона были заняты в крепости караулы, а также командировал к отряду Сулимовского батальон Владикавказского гарнизона и 250 человек конной осетинской милиции. Сулимовскому полковник Широков предписал, невзирая ни на какие препятствия, пробиться «сквозь толпы Шамиля» и соединиться непременно с подполковником Нестеровым. А назрановские старшины, согласно инструкции Нестерова, повели с Шамилем тонкую игру, пытаясь перехитрить его. «Назрановцы обманули тогда Шамиля, - писал секретарь имама Мухаммед-Тахир ал-Карахи, - заявив, что они согласны с ним. Они оттягивали решение своего вопроса до тех пор, пока не завели в крепость своих детей и жен, свои имущества». Шамиль, регулярно получавший данные разведки, быстро разгадал игру назрановских старшин. Недовольный их медлительностью, имам дал им срок на размышление до 2 часов дня с угрозой в случае невыполнения его требований начать опустошение аулов заблудших пособников гяуров. Окончательно убедившись, когда истек срок, что обещания назрановских старшин были коварной ложью, имам решил вернуться обратно в Дарго, но предварительно исполнил свою угрозу, приказав поджечь оставленные жителями аулы. Сильный ветер быстро распространил пламя, так что вскоре все аулы, лежавшие по берегам Сунжи и Назранки, были в огне. Конница же Кахара начала жечь ингушские аулы по реке Камбилеевке и осетинские хутора в 6 верстах от Владикавказа.
@@user-ph3ct4xp2h Я представляю сколько ты трудился писал всё это и всё это впустую пустая трата времени и нервов .Да на всё на весь вот этот твой роман Я тебе уже дал ответ в предыдущем комментарии.насчёт войны с Шамилём у нас вообще-то совсем другое мнение которая передавалась из уст в уста не то что ты где-то вычитал из русских архивов и всё это выложил вот здесь может быть там есть какая-то доля правдыНу нормально абсолютно неинтересно я да я хотел тебе сказать ещё я не всё прочел просто устал читать Вот это всё. Расписав это вот так вот грамотно так изложив всё это Ты наверное думал это выглядит очень убедительно отнюдь нет вынужден тебя огорчить Мы очень хорошо знаем кто мы такие.Я вообще не понимаю что ты хотел вот этими своими комментариями донести сказать показать вообще непонятно вместо того чтобы писать такое чтобы нас объединяло ты сеешь между нами какую-то смуту . Наверное тебя так сильно задевает что мы не ставим вас в такой авторитет в который тебе так хотелось. А давай я тебе сейчас скажу Так что вы люди которые называют себя чеченцами являетесь отщипенцами ингушской нации Атеперь посмотри кого больше всё-таки чистых чеченцев или чистых ингушей где чеченцы настоящие только не приписывай сюда Акинцев Маьлхи Оарстхой Лоамрой эти народы говорят на ингушском диалекте. Лично я не являясь ученым нашёл насколько Ингушский язык богаче Чеченского. Скажу тебе ещё одну вещь ни одна нация на Кавказе не воевала больше чем ингуши это вот сейчас все привыкли что последние 200 лет постоянно в Росси в средствах массовой информации телевидении всегда говорят о чеченских войнах за последние 200 лет и тут вот на тебе как раз самое неожиданное как снег на голову и вдруг объявились Ингуши которые начали вспоминать и говорить о своей истории. Я думаю тебе не нравится именно это.1810 года Ингуши хотя и были добровольно воссоединены с Россией но они все-таки продолжали вести такие отдельные военные стычки с имперской армией абреков у нас было очень много это вот когда сидим общаемся между собой выясняется что у каждого тейпа был свой какой-то герой или несколько. Я бы тебе здесь очень много расписал о наших нравственных и военных достоинствах Но это будет выглядеть знаешь действительно как вызов братьям Я не желаю в отличие от тебя делать это
Здравствуйте,Арам!Расскажу один эпизод из моей жизни:я остановил такси в Москве,И водителем оказался один армянин пожилого возраста.Время было не спокойное,Чечня совсем недавно оправилась от ран жестокой войны,И армянин как узнал,что я нохчо,сказал мне;Слава Богу что это война не произошла между армянами и чеченцами,иначе бы произошло что-то ужасное,хуже войны.Я сперва не понял,не придал этому внимание,даже улыбнуло меня немного,я не стал его переспрашивать,почему же он так считает,к моему сожалению.У вас есть мнение на счет этого,что же он мог иметь ввиду?
Да, есть и слава богу, что Дудаев понял западню я лично с1992 по 1993 гг ездил и летал в Грозны что бы не допустить предполагаемый конфликт, и я постоянно думаю почему почтённые старики соглашались со мной. Помню один пожилой спросил я христианин я ответил да конечно, но сначала я малхуз потом христианин. Он заострил свое внимание, попросил повторить. Я повторил.Он спросил я ношу крест я ответил да, и он попросил показать крест, я показал.Он сказал, это не христианский крест я утвердил, и добавил любой армянин носит крест и этот крест малхуза потом только крест христианский. Он начал спрашивать ,что я знаю о малхузах, потом я долго говорил.... В итоге всем стало очевидно это не религиозная война .И слава богу что правильно поняли.
Карабулаки (Аршты), народ чеченский в Кавказских горах, на реке Сунже и Ассе; l 990 чел. Стр. 35. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й 4.) Кистинцы, народ чеченского племени в Терской обл. в долинах рек Макальдона и Аргуна, числом до 2. 000. Стр. 176. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й 5.) Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта». 6.) А. Ждановский: «ингуши, это отделённое от чеченцев племя, которое стало развиватся под крылом русской империи». 7.) В.Шнирельман: «Имперская Русь, против непокоримого чеченского народа предприняла коварные планы, покорение этого народа огнём не было возможным, видя обстоятельство, Россия начала разделять чеченцев на умеренный и агрессивных, а под конец, назрел план ударить в сплочённость, этим самым разделив и обрaзовав ингушский народ, исключительно из чеченских племён» 8.) Ряд последующих авторов, оперируя главным образом этими тезисами, основанными па языковых данных, также относили ингушей к восточнокавказской семье народов и считали их одной из ветвей чеченского народа a.) Г. К. Казбек. Военно-статистическое описание Терской области, ч. 1. Тифлис, 1888, стр. 107.
Короче весь кавказ был,Чеченский и не которые живущие там народы тоже были когда-то Чеченцами, но за несколько тысячи лет мы разделились, про это знают несколько человек на этой земле но они почему то молчат, но скоро или поздно, вы это узнаете 😊
У чеченцев аккинцев есть тайп Пхьарчхой. Пхьар в переводе буквально мастер. По моему разумению это ещё можно перевести, как принадлежность к Пхьарча-Парчуа. Хой- это суффикс обозначающий принадлежность на современный лад или по старинке Хой- воин. Можно перевести как из Пхьарча-Парчуа, или Пхьарчхой- дословно мастера-воины и искусные воины. Это чисто по моим логическим измышлениям.
Карабулаки (Аршты), народ чеченский в Кавказских горах, на реке Сунже и Ассе; l 990 чел. Стр. 35. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й 4.) Кистинцы, народ чеченского племени в Терской обл. в долинах рек Макальдона и Аргуна, числом до 2. 000. Стр. 176. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й 5.) Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта». 6.) А. Ждановский: «ингуши, это отделённое от чеченцев племя, которое стало развиватся под крылом русской империи». 7.) В.Шнирельман: «Имперская Русь, против непокоримого чеченского народа предприняла коварные планы, покорение этого народа огнём не было возможным, видя обстоятельство, Россия начала разделять чеченцев на умеренный и агрессивных, а под конец, назрел план ударить в сплочённость, этим самым разделив и обрaзовав ингушский народ, исключительно из чеченских племён» 8.) Ряд последующих авторов, оперируя главным образом этими тезисами, основанными па языковых данных, также относили ингушей к восточнокавказской семье народов и считали их одной из ветвей чеченского народа a.) Г. К. Казбек. Военно-статистическое описание Терской области, ч. 1. Тифлис, 1888, стр. 107.
Галгай это тейп народа Нахчи и поэтому Парчиевы не могут быть тейпом, а лищь только Парчиев некхе. Да здравствует и процветает во веки республика Ингушетия. Вы использовали исторический момент и создали свою республику, берегите ее, не разменивайтесь по мелочам и происки разных подстрекателей, не всем вы по нраву. Берегите нашу с вами совместную историю и помните Чеченцу ближе настоящего Ингуша и Ингушу ближе настоящего Чеченца нет никого.
Мы никакие не Вайнахи. Есть вы чеченцы, хоть как себя называйте, а есть мы ингуши и мы совершенно два разных народа. Все что тут автор упоминул, стот на территории ингушского народа и никакого отношения к вам не имеет. Вообще. Какой мы даже "родственные" народы мы видим и увидели. Свои сказки о праотце всего человечества Ное, оставьте. Если вы верите верьте в Аллаха, если не верите, не приписывайте себе общего предка людей себе. Может мне Франция, часть Италии, Швейцарии и Германии,и соответственно все остальное назвать ингушским так как раньше они были Галлами.
Сомневаюсь что моего тейпа ущелье когда либо принадлежало Армянам иначе было бы армянское поселение а такового нет. Зато есть Нахичевань и заметка Армянского историка в старых рукописях что НАХИЧЕВАНЬ была образована НОХЧИМОТТЯНАМИ ( что буквально переводится с чеченского как ЛЮДИ ГОВОРЯЩИЕ НА ЧЕЧЕНСКОМ) Как вы объясните сей факт !?
армянский зяык имеет около 100 диалектов ,и тд. В армянской истории армянский этнос всегда жил по линии реки Кура. Я говорю о фор посте где сторежевыми были предки сегодящих чеченцев. В других роликах я показываю маршрут передвижения смотрите здесь ruclips.net/video/338Du1jvlrc/видео.html
@@arammkrtchyan армянский язык не имеет гортанных звуков и поэтому не может иметь древнего прошлого.Армянские сказки и басни основаны на сходстве остатков урартско-нахъского языка, попавшего в язык армян ,заселивших территорию Урарту,что давно доказано добросовестными учеными
Спасибо вам за ваши изыскания в востановлении утеряных данных истории Кавказа.
RASHID DADAEV ZANAV KIPÇAK ATABEK Азербайджанцы хватит врать, вы уже смешите всех на Кавказе своими сказками .
@@user-nr2gl8fx4b давай послушаем азербайджанскую историю ?? То азербайджанцы от авганов, то от мидийцев, то были христианами ???
Спасибо дорогой Арам за правду хвала всевышнему что вы есть. Тут тошно видеть как некоторая невежость от зависти лопаются. Было бы прекрасно оставить эту площадку для нормальных людей. Спасибо ещё раз а всем тролям вникайте изучайте о чем вам говорит история а не Арам в его приватном лице он нам передаёт а не сочиняет. Тошно от троллей невежих клянусь вы жалкие больные завидлевые люди грош вам цена. Имейте хотябы на коком то уровне мозги если совести нету.
Тут все историки собрались? Нужно было слушать предков а не читать Википедию которую писали для нас. Оскорблять друг друга не есть достоинство, это может каждый. Соблюдать этикет горца ВАЙНАХОВ, быть вежливым. И кроме упреков друг другу должно быть взаимное уважение и не быть орудием раздора в руках рабов. Вот это есть настоящий мужчина. Будьте вежливы, историю делали ваши предки для нас, вот и давайте мы тоже будем делать историю, для своих потомков, что-бы они гордились нами
кто такие вайнахи? Чо ты тут втираешь нам вайнахов?? Вайнахи-это чеченское слово в переводе свои люди или наши люди, и к ингусям это не имеет никакого отношения!
твои предки историю уж точно не делали))))
@@user-we1oh1fj3w твое время заканчивается спроси у Ермолова ты слышал про горем из сючек
@@user-we1oh1fj3w вайнах сло вы до сих пор не знали, вы всегда спрашивали, Нохчо вуй звиздеть ненада,
@@user-we1oh1fj3w Вайнахи это Г1алг1ай, а нахчо это чеченцы.
Армен всегда уважал друзей много не ожидал что столько правельных людей.
@Coming Turtle он, Тимурзиев, а ты , Челедь
@@user-xf3ro2gf5o а зик наверно, мутит воду
@@nartnoxcho. хороший пирог вам, жамбокс ничего провас не нашёл, потому,,, что древней и тори нет увас молодая нация так историки говарят про вас
@@user-dt9kl3id5p Всё уже ехьар ахьар стубина ваша🤣👆
Сдулаев расказпл что чачаны молодая нация!
Вайнахи один из древнейших народов. А мы пытаемся разделится в угоду нашим гнилым правителям
Он там говорит про дзурдзуки кисты глигвы и тд ингушей а не про чи.. и не какие мы не нохчи вот ваша история сказки дудаева якобы 300 назад отделились вот вы и крутите эту шарманку без конца и без основательно. В том же духе о якобы переданных районе дудаевым
@Grand Ours у своих поинтересуйся
@Grand Ours нет это чиченская массовая сказочная чушь
@Grand Ours я бы с радость но не знаю где он похоронен
@CHECHEN VOICE нет это сказки купчи
Я хочу сказать одно не давно когда не было этого Армянского ученного в ютубе голова ум кадыровцев жамбокс клялся на Коране и Именем Аллаха что он держал саммую древнию историю Вайнахов этими руками. и всю жизнь я слышал от стариков что наша История сохранилась в Арменнии и заэтим послал шеф жамбокса но обломались показывая жамбоксу экскурсию ему все показывал и переводил этот историк и зачем ему тянуть лямку в чъюто сторону я лумаю это чудо что он правлу говорит что не щапугали или не продался за деньги как пихотинцы когда этот историк начал говорить как есть он стал плохим вруном и жамбокс ничего не говорит молчит как рыба так же как и лорд кричавший покажите карты документы когда Ингушкий старик отвез целлую папку молчит тот который называл оситин братьями а Ингушей ямартхой я Оарстхо и видел 2 Войны и знаю как памогали и как жизни отдовпли Ингуши а теперь подло продав своих гироев религию и народ продав и перебежав воюя стуча на тех кого сами призывали на свешенный джихад теперь предали Ингушей ничего нет удевительного мы Оарстхой луче будем жить в свободной Ингушети чем в запуганной чечне которые признаются в любви тому кто насиловал их матерей сестер и жен и лицымерно трусливо кричат ахмат сила
хьай де тян доллил хьун газ ,насиловать хьо вина хьун, вира ву
Сабар .не спорте.мы все не идеальные .
sala8at хьокхо аьлчун т1е тоха д1а дакха х1ум дацкх
Кавказу и Кавказцам - мира и благоденствия!!!
Автор, очень интересно и познавательно. Большое спасибо. 👍👍
Армяне не накладывайте на нахские названия свой язык, конечно спасибо за историю, но здесь слова чисто нахские
это научная работа и тут язык и словообразование я принимаю как инструмент.
@INGUSH VOICE 😂😂😂, немного грубовато но 👍👍👍
@Алихан 06 а как это так купчий Устаз вам Ислам принёс....?
мы-же по вашему мнению (я имею в виду ваших поносных историков писак)купчий....
@@arammkrtchyan Что тебе известно про тайп Садо.
@Алихан 06 ассаламу 1алейкум. Троль ю и Алихан. Пал бюцш ву.
мой тейп Пхьарчхой , я из Ауха исторической области чеченцев ауховцев . Мое родовое село Пхьарчхошка . Ширча-юрт и Пхьарчхошка признаются самыми древними поселениями в Аухе . Эти села называются Старым Окохом в летописях Ивана Грозного 16 века .
У Г1алг1ай есть тейп П1арч някан то есть Парчиевы. Относятся к роду Баркинхой.
@@user-bl1jk2hs7x некъе это не тейп . Некъе это ветви родов внутри тейпа , как фамилии .
@@user-kc2cw5zd5b Я об этом знаю. Все фамилии которые идут с приставкой някан это ветви от основного рода .
Это не некъе,это Чеченский род Пхьарчхо,они основном живут Селе Пхьарчхой,ныне переименованный Дагестанскими ленинцами,ленин .Аул,мои двои родные братья оттуда,и ещё ЧантаАуле,Хасав юрте.
Арамджан,пусть тебе и твоей семье,всем,кого ты любишь,воздастся добром и благом!!Павда так дорога* !
Дарьял дословно с ингушского переводится шелковая местность. "Даьри"-шелк. "Аьли"-местность. На ингушском " Даьри аьли.”Как известно через Дарьяльское ущелье пролегал Великий шелковый путь. Отсюда и название.
Дари-по чеченски тоже шёлк)),а как нам известно ,ингуши разговаривают на одном из диалектов Чеченского языка!
@@dzurdzuk9997 чеченцы - разросшаяся ветвь ингушей) по чеченским преданиям чеченцы потомки али которого приняли ингуши! Давайте не будем искажать историю
@@dzurdzuk9997 а с осетинскоко дарьял дословно переврдится как ворота Алан
@@user-jh6mb5qp3v Что за бред?))Это ингуши,отколовшаяся от Нохчий ветвь,один из Чеченских тайпов!А Чеченцы-прямые потомки Нухьа(р.а.)
@@stasnatanzon6086 .
И с Персидского оно также, Ворота Алан, ими оно и был построен, против грозных Алан.
Не ингушами был построен, а Персами и они бы точно не назвали эту местность шёлковым и эту крепость.
Добрый день всем и доброго здоровья, моя работа нацелено на познание и на диалог. Веками мы таскаем не нужную обузу незнания. Долгие годы я изучал вопрос почему этносы проживающие на кавказских горах так сильно ненавидят друг друга.И на мой взгляд нашел ответ.Это гордыня.
И , не только гордыня. Колониальная система России , на протяжении веков , пыталась уничтожить всю историю и самобытность народов Кавказа. Была история Руси и никакой другой , особенно для малочисленных народов. А , если говорить про нас , ингушей ( г1алг1ай), то Россия не только истребляла нас целыми селениями и по одиночке , но и выслала нас , аборигенов Кавказа , в Казахстан. Столица ингушей , Владикавказ , основанная на ингушском селении Заурово , куда осетины пришли с русскими , когда была заложена крепость Владикавказ , достался осетинам , со всеми вытекающими отсюда последствиями .
И как же нам жить дружно с ними , если этот город ,а также , весь Пригородный район , до сих пор , у них.
Не может быть мира там , где есть неразрешенные вопросы , неуважение друг другу , ложь и , самое главное , Координатор , который сидит в Москве и дергает за ниточки.
Все куда проще, армяне не имеют к Кавказу никого отношения вся ваша история сворованная у коренных народов а вам из персидского рабства помогла переселитса российская империя.
@@user-kb3ik4yj5m кто врёт весь Китай его род имел согласен ?а теперь факты на твоих высказывании в студию ,либо ты очередной балабол ?
@@user-hs9rt2iu4b 👍👏✊👋
Мы ненавидим тех кто занял наши земли, мы никогда не воевали а только зашишались.
Пхар это мастер
Не п1ар. Пхьар.
Им Фа ай хац цуна... г1алг1а вац из
@@user-zc8wb2ji1x правильно, а эчк-пхьар кузнец, дечк-пхьар итд
@@Aai75 рассмешил..
Пхьар
Дариял --перевод с Нахского. Дари-- это Шелк. Ял-- это налог ( пошлина ).Налог от шелка
Далл 1алшвойл хьо
Своего рода таможня
Крассавчик ... Грузинский царь Давид после набега на его территорию и убийства 100000 грузин обратился с просьбой к тейпу Чьанти пропустить его коротким путём к Дагестану а именно к Дербенту мой тейп дал ему пройти за что он впоследствии отплатил золотом когда возвращался вырвав створки ворот Дербента одной из створок этих ворот накрыта его могила под порогом церкви ! Те две башни в Итум -Кали у воды не просто так там стояли )!
atkuda vi eti skazki beriote interesna
HAKI IMERI Чтобы отличить быль от небылицы нужна генетическая память которой у тебя к сожалею быть не может ) А наша жизнь проходила в суровой действительности пока тебе вешали на уши лапшу
Спасибо вам от Чеченца за ваши труды! Очень интересно и познавательно!
Спасибо друг! Все правильно. Человеку необходимо знать кто он и откуда, что бы идти дальше по жизни.
Дзор ,Дзур ( наблюдающий , ведущи наблюдение) Ж1арг ( крест ) джайрах ( ru.m.wikipedia.org/wiki/Джаррах ; в некоторых исторических документах указывается, что во времена арабского владычества на Кавказе был такой арабский полководец под именем Джаррах скорее всего топоним образован от его имени, в этом регионе он вел войны с хазарами ) ! А так, очень много информации Спасибо !!!!
можно всегда дополнить и перепроверить информацию .Но нужен глубокий и всесторонний анализ .
@@arammkrtchyan согласен !
@@user-ue2ig3ki6e "дзар" также на ингушском "проход или врата".Если ты ингуш,то тебе должно быть известно выражение "дза1р даьхкъад хьун".
Дзар зу- наблюдающий за проходом(вратами). Дзарах(Дзарха)- старое ингушское мужское имя,что значит "дзар"- проход,а "х"- сторож или охрана.Дзарах-страж прохода(врат).Род Дзараховых с Фалхан Джейраха.
@@arammkrtchyan Дзор, джор - не "ущелье" в персидском? )) А в "осетинском" "дзуг" - металл, железо(Дзугаев-Джугашвили, например). Дарьял - "железные ворота"(ущелье). Грузины термином "ос, оси" именовали до 19 века все горские народы С.Кавказа, а не только иронов(осетин). ПАРЧуан - это не персидское слово разве? Название "кисты" - не от среднеперсидского kwst(провинция)?
@@user-po9im9yb2q "Хе" - это не "сторож", а "ущелье". "ХЕв-сур" - "страж(воин) ущелий".
Ингуши всегда доверяли Грузины,и верим ихних доводов, спосибо вам Грузины что вы есть нашими братьями, мы всегда будем верны вам.
Ингуши и Грузины.
братья во веки.
Субхьоаналахь.
Алхьамдулилахь.
Аллахьу Акбар .
Субхьоаналахьи ва бихьамдихьи.
Ла хьовла вала къута илла биллахь.
Субхьоаналахьиль азым
ва бихьамдихьи.
Бисмиляхь тавакалту Алла ла хьовла вала къута илла биллахь.
Лаилахьа илла анта субхьоанака инни кунту мина з зоалимин.
Лаилахьа иллалахьу вахьдахьу ла шарику лахьу лахьул мулку валахьул хьамду вахьува 1ала кулли шейин къодир.
Инна лиллахьи ва Инна иллейхьи роажи1ун.
Астог1фирлахь.
Астог1фирлахь.
Астог1фирлахь.
Саммая большая ошибка лингвистов и других горе историков , сходу сравнивать названия вещей, с русским языком. Россия саммое молодое государство на планете! Сравните насколько изменилась речь россиян по сравнению с московией а это с середины 18 века. Пх1арчхой это буквально лучники -стражи, дзар это плетёная ограда- заграждение! Одеяло тянут на себя всегда приятно, особенно когда прохладно(( . ( по родной литературе имел одни пятёрки((. ) Интересно всегда ,слушать интелегентного человека! Послушаем дальше, подписываюсь!
Хан Паша ..самая молодое самое подлое самое гнилое .и всегда нападает на маленкие народы и всегда врет ...пьет лживы вруны ..трусы .воры.страна рабов и господ...
лжецы вруны клептоманы мифоманы в россии нет порядка и небыло никогда .не будет..посмотри все госсударства у них дороги заведения медицина и даже туалеты в порядке а у нас все ломают зайди в лифт там все за срано.царапины чем угодно топорами вилами ......
"Пх1арчхой это буквально лучники"
А не "гучиг"?В на днях видео о тейпах у Руслана Арсанукаева он вроде так лук называл.
Борис Болотов 👍👍👍
@@AnarchyForever ПХЬА ЭТО ЛУЧНИК
Добрый день, внимательно читаю комментарии ,за комментарии всем спасибо. Вы поднимайте очень интересные вопросы. Я обязательно сделаю один материал и постараюсь дать разъяснение на вопросы.
aram mkrtchyan добрый
Зделай одну хотябы передачу об Ингушах раньше мы назвались и (ГАЛГА) Владельцев Башен.Только говорите правду!)
Муслим Цх1урой Бузуртвнов Руслан у него много передач его послушай
Муслим Цх1урой в чём она была права не все там ингушам братья если так пораскинуть половину чечни это ингуши или люди которые происходят от ингушей но есть и те кто вообще никакого отношения к нам не имеют там разные живут все это придумано чтобы убрать нашу нацию и вообще не стоит верить таким вещам кто-то там сказал кто то рассказывал это все сказки
@Grand Ours мне так то до барабана, что, Кто зделает.Мене знаешь что больше всего волнует, это чтобы Мы Мусульмане Аллх1амдулиллах1! уважали друг, друга и подтдежевали друг друга.Нас мало на Кавказе Мусульман,Нас кусают нет,нет Кяфир.И ещё Мы Мусульмане Аллх1амдулиллах1!которым запрет ругать Мусульман, Мы это делаем.Дал Иман тойдолд Вей.Дал ейсмали совгьат лолд Вейна а,бейначан а, Аминь йя Аллах1!
Эти слова переводятся с ингушского языка также. Есть у нас и фамилия Парчиевых их предка звали Парчо
Во первых тогда ингушей небло выдуманное навание были НАХИ,ПХьАР (мастер)нинада убирать из слова буквы
@@user-cv7cz7ed4s Где сказано что Ингушей небыло тогда? Ингуши если что древний народ. Чтоб вы знали.
@Grand Ours Говорится о Вайнахах, а не о Нахах. Ингушей называли Дзурдзуками, историки Грузии об этом много говорили. На счёт Аланов, генетический анализ вывел эту информацию.
@@ink.h793 они просто за своими "историками" повторяет
@@ink.h793 мы знаем что ингуши древний народ, когда Ной ,алейхи салям, причалил к Кавказу его встретили с хлебом и солью ингуши, и все народы Кавказа от ингушей произошли ))))))
ИБРАГМ ДАУДОВ .ВЧЕЧНЕ ПАРЧХОЙ ЖИВУТ НЕ ЖИВУТ Я НЕЗНАЮ ,НО НАШИ БРАТЬЯ Ч1ЕНХОЙ ТАМ ЖИВУТ ОЧЕНЬ МНОГО ИХ БЫЛО 4ры БРАТА ЭТО БЫЛО ОЧЕНЬ ДАВНО .ДЕД РАСКАЗЫВАЛ ИХ БЫЛА ЧЕТЫРЕ БРАТА Ч1ЕНИГ УШОЛ ЧЕЧНЮ А ЦЕКАМ В ГРУЗИЮ А ОЗДИ НЕ УШОЛ ОТ НАКАЗАНИЕ БРАТА ОНИ РАЗБЕЖАЛИ ВОТ ПО ЭТОМУ УНИХ. ИНГУШСКИЕ КОРНИ .
одно скажу вижу здесь у каждого римская империя завидует со своей историей / для всех говорю первый показатель истории это культура не бывает богатой истории и небогатой культуры / если у народа нет богатой культуры и есть богатая история значит они ее украли у тех у кого она было или выдумали / так что не надо мучаться богатая история не может пропасть просто так // а теперь сравните у кого какая культура и поймете кто прав кто сказочник
Слово ,,тайп" некоторые говорят арабское. Это же слово есть в английском языке type ( тайп), в русском языке ,,тип". Когдато был общий праязык. Нельзя говорить что какое то слово принадлежит тому или иному народу
Унас гары
@@user-dr7gs1vw7o Ещё есть древнее слово "Вар"- род. И, по-моему "Вари да"(отец рода) мы сегодня начали считать ошибочно как "Верхи да"( 7 отец).
@@user-bd2tc4zv3v Что за хрень ты несешь. Слово тукхум мы вообще редко вспоминаем. Мы повсеместно используем понятие "Вархи да". И это не с проста.
@@user-bd2tc4zv3v Конечно у нас нет "ворхи да", у нас есть по 30-40 известных нам отцов, как у меня, например. А вот "ингуши" существуют только 200 лет, а в 2018 года вы стали митингушами))))
@@user-bd2tc4zv3v не пиши того чего не знаеш. У нас тайп. В тайпе есть верс, гар, вар, некъе. Тукхам входят много фамилий (тайпов)
Пх1арчхо живут в ахуховском районе Дагестана переселенцы из горной Ингушетии Пх1ар переводится по русски мастер я с ними общался в хасавюрте они подтверждают что они с Ингушетии
Асхаб Кузьгов нету такого понятия как Игушетия, есть Чеченские тейпы Г1алг1ай, Назрановцы и джейраховцы , а в Аухе тем более нет Ингушей
ДЕЛ ВАЗЛОР НЕ ГОВОРЯТ ПХАЬАРЧХОЙ ОНИ АККИНЦЫ ЧЕЧЕНЦЫ ЧЕ ТЫ ВРЕШЬ ЭХЬ ДОЦ ЮАШ НАХ Ю ЩУ
Сколько историков, столько и версий
Мы вайнахи смысл мы братя даже в том что этот автор говарит с истори выдно же что мы братями были один народ
Мы не вай Нахи , мы Нахчи , мы были одним народом пока одно из обществ Г-алг1ай , точнее из части этого общества Ангушевцев русские не начали делать народ , сперва подселили из к крепости владей Кавказ , после к крепости назраневцев подселили часть из Ангушевцев , а когда открепили начали через этих Ангушевцев подтягивать остальных Г1алг1ай и другие общества вяпи , цхьарой , и из осетин и из кабардинцев создали русские нынешних Ангушевцев , и мы теперь разные народы , у вас своя история и свои герои , у нас своя История и свои герой , но есть маленькая Надежда что в будущем мы станем одним народом Нахчи , и другого пути не будет где бы мы были одним народом ‘
мы не вайнахи,мы от Нухьа-Нах-Нахи-Нахчи. А при чём тут вопрос - вай нах?А это на Чеченском задаваемый вопрос: ты чеченец , ты из нас?
Не сторайся менять, каждый раз название НАХЧИ.
@@user-qb4nn7fp7y Такого дерьма как нахчи никогда не было
Джайрах (джайр-ах) и дзурдзук ( джур-дзук) мне кажется имеют армянскую этимологию. Джайр-ах можно перевести как прикитый водой т.е. територия огороженная водой. На територии кавказской Албании тоже сушествовал подобный тапоним Шем-ах. Шем-ах переводится с армянского языка как закритый порог. Закритый потому что прикрывался Каспийским (Джур-джан-ским) морем. Джур-дзук можно перевести как рыбак по сколку джур это вода а дзук рыба.
Ах-аварское окончание. Джай-так вайнахи называют аваров. Джай рахъ-Аварская сторона. Известна крепость на этом месте, двухуровневая (Верхняя и нижняя крепости). НашаАх-это аварский НахъАх, на данной территории также была крепость Кавухъ принадлежащая ветви Алдамилал рода Нуццал(Аварских КаХаннов) и разрушенная войсками Шамиля в 1845 году.
А мне просто интересно в каких годах все это написано???, я знаю что первые упоминания о народности Нахи, Ночхи, Нохчи, были сделаны 5-6!!! веку.. что хранится документально в Армянском матадаране, это книга.. которые были записи М. Мощтоца., ну еще есть Мхитарианский манастырь, там огромная библиотека, надо там поискать, историю Нахов., к сожалению на кавказе было много войн, но историю знать надо!!, всем мира и благополучия.
@СИЛЬВИО БЕРЛУСКОНЬ Уважаемый,, вот есть книга, там написано про Нахов 5 или 6 век, (посмотри в интернете, как чеченская делегация посещает матадаран). Нахи великие народы. ты только представь 5-6 век!!!!, Это факт!!, если ты не.. видешь документально записи--значит это миф, Но миф тоже может быть реальность. В те века Колхида, Иверия (это Грузия) и Урарту, Армения у них была развита письменность по-этому это все и сохранилось.. Есть еще Мхитарианский монастырь, ( но это сложно во первых он в Италии, во вторых там нужна официальная делегация для разговора с Армянскими монахами).,там огромная библиотека, если этим заняться, можно многое узнать про историю Кавказа.
@@user-iy9zq7bx1n наверно вся история хранится в Ватикане
@@Adami_mott Уважаемый,, в Ватикане тоже есть библиотека, там много чего хранится, но мы ведем беседу про Кавказ, а в те-времена, я даже сейчас не помню был ватикан, или нет. Что касается народов Кавказа, есть Грузинские источники и Армянские источники., я уже писал в те времена письменность у них была развита.
Дзур- Зе, зем бакх. Зур- наблюдающий. ТIа- зур- дукь, сверху наблюдающий вершина.
В Ауховском райне Дагестана проживает чеченская община Парчхой (пхьарчхой).
спасибо !!
@@arammkrtchyan Спасибо вам. Очень познавательно. Подписываюсь на ваш канал.
Акхи
пришедшие туда из Ингушетии
Интересно, пожалуй подпешусь,
Дж1арк на Ингушском языке означает Крест
Дзурдзуки выходит что они патрон Глигвов потомков Таргамоса.
Вот почему Ингушские общества и их предков специально делили соседние завистники.
Ин Ша Аллах Амин есть вот это правда что бы не воровали по кусками Ингушское названии предков Г1алг1ай Аллаху Акбар🤲👆☝️👍😉
Пламенный привет соседним цыганам с двух сторон живуших к Ингушам👆🤲☝️👍😅
Если все указанные крепости находятся в Ингушетии то при чем здесь Нахи вообще, если 90% горной архитектуры сосредоточено в Ингушетии то при чем здесь Нахские башни, если дзурдзуки, кисты о которых вы говорите первоначально жили на территории современной Ингушетии то при чем здесь нахи? Не правильно ли называть вещи своими именами?
где преоблема , до термина дурдзук как идентифицировались ингуши ?
@@arammkrtchyan этот термин был применителен только к ингушам такого же мнения был и С.Т. Еремян.
@@Adam-mj8kn Карабулаки (Аршты), народ чеченский в Кавказских горах, на реке Сунже и Ассе; l 990 чел. Стр. 35. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й
4.) Кистинцы, народ чеченского племени в Терской обл. в долинах рек Макальдона и Аргуна, числом до 2. 000. Стр. 176. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й
5.) Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта».
6.) А. Ждановский: «ингуши, это отделённое от чеченцев племя, которое стало развиватся под крылом русской империи».
7.) В.Шнирельман: «Имперская Русь, против непокоримого чеченского народа предприняла коварные планы, покорение этого народа огнём не было возможным, видя обстоятельство, Россия начала разделять чеченцев на умеренный и агрессивных, а под конец, назрел план ударить в сплочённость, этим самым разделив и обрaзовав ингушский народ, исключительно из чеченских племён»
8.) Ряд последующих авторов, оперируя главным образом этими тезисами, основанными па языковых данных, также относили ингушей к восточнокавказской семье народов и считали их одной из ветвей чеченского народа
a.) Г. К. Казбек. Военно-статистическое описание Терской области, ч. 1. Тифлис, 1888, стр. 107.
@Арсабиев Руслан
точно. они и сами это знают. ихние проститутки как абадиев кодзоев барахочинянь банатыревы албаковы итд. им внушают что они суперпупер...
@@arammkrtchyan кисты именовались неужели вы об этом не знали, а ведь ариянская география 7 века именно так ингушей и знала и локализовывала их в районе дарьяла.
Здесь что то чеченцы оскорблениями кидаться стали из за того что здесь доказывается дзурдзуки это ингуши и начали говорить что это не правда, а если бы здесь говорилось о чеченцах они бы говорили что вы молодец и т.п. и это правда.
До сих пор есть тейп Пхарчхой у тухума Аккхи народа Нохчи.
Тоже самое хотел написать но опоздал🤣🤣🤣
Тукум это монгольское слово...тумен тукум...не вмешивайте свои тюркские слова в чистый нахский язык....если хотите быть чистыми нахами, очиститесь от тюркской примеси ...Акинцы не какой не тукум ,Акинцы это чисто нахское племя...
@@user-ut2tf9np3f а г1ал это не тюркизм разве ,если вы лингвист наверное Вы лучше знаете .
Со ву Аккхий Пхьарчхо.
@@user-dz9bn5kf4h Дал дукх ваха войл хо .
Все эти слова переводятся и на Ингушском языке и на Чеченском,так что есть всему тому что вы здесь даже не можете объяснить объяснение и перевод ,и Строили Башни Ингуши так что это документально давно уже доказанно и мы сами это знаем .
Уважаемые кавказцы, случайно забрел на сайт... Буду очень благодарен за сведения о фамилии Нарт. Моя прабабушка, урожденная Нарт, замужем за ген.Шелковниковым, имение в Нухе. Спасибо!
НАРТ ЭТО У ЧЕЧЕНСКИХ ОРСТХОЙЦЕВ НАРТОРСТХОЙ НАЗЫВАЮТ
"Дзар",- проход или врата, "дзу или зу"с ингушского языка- наблюдающий- дозор. У ингушей есть выражение "дзар даьхкъад хьун",что значит "тебе открыли проход(врата)", или мы говорим "дзаар дакъол"-закрой врата(проход).Есть старое ингушское мужское имя Дзарах,от которого пошёл род Дзараховых с башенного комплекса Фалхан Джейраха. "Дзар"- проход,а "х"- сторож или охрана на ингушском. Дзарах- "страж прохода".
да конечно , языкознание и лингвистика дают происхождение
Да это Ингуши !
@@user-ut2tf9np3f нет такого народа-ингуш, или галгай. Это происходит от слова г1али хой.Только ненадо нахчойские тукхумы приписывать к несуществующему галгайскому "народу".дщу зу зе зи за, ничего не доказывает.
"Дзар" как похоже на аварское "горское" слово "Цор" "Чор", Последным термином обозначается город Дербент в определенное время в древности... Скорее всего это не просто совпадения, а есть что общее..
@@Nik-zt5fd нет такого народа как чечен , нохчи это ингушский размножившйся тукум, почитай , ф горепекина, генко, яковлева и посмотри чеченские придания и ты всн поймеш , тллько ненадо о своей численности говорить из чего ( каких народов см днк итп) состоит все знают в инете все есть .
Очень интересно спосиба
13.) B 1888 году Л.П.Загурский отмечал о том, что чеченцы проживают от Дарьяла до самого истока реки
Акташ, владея большой территорией. // (Загурский Л.П. Этнологическая классификация кавказских народов. - Б.М. 1888. С. 6)
14.) "Чеченцы занимали весь западный Дагестан, расположившись на востоке от осетин и кабардинцев. // (Реклю Элизе. Земля и Люди. Восточный Кавказ. Чеченцы, дагестанцы. Т. 6. - СПб. 1883. С. 108)"
15.) В 13-15 веках часть адыгских племен с Северо-Западного Кавказа продвинулась в бассейн Терека, на опустевшие после ухода алан земли.
Здесь, на территории Центрального Предкавказья стала формироваться кабардинская народность, и возникло крупнейшее политическое
образование адыгов - Кабарда. megabook.ru/article/...
16.) Cо слов Мелентия Яковлевича Ольшевского, русского военного писателя, генерала, участника Кавказской войны. Его мемуары «Кавказ с 1841 по 1866 год» впервые целиком были напечатаны в 2003 г. в СПб:
"Настоящие жители не называют себя чеченцами и как бы стыдятся этого имени. Они называют себя или по имени своего родоначальника Нохчэ, или по имени его сыновей.
- Мы Нохчэ, народ Божий, - отвечали мне всегда с некоторым озлоблением старики, когда в разговоре с ними приходилось их называть чеченцами. Да и молодое поколение недолюбливает, когда их называют чеченцами".
17.) А.П. Берже в книге "Чечня и чеченцы" (Тифлис, 1859 г.), перечислив 20 нахских обществ с запада на восток, от Дарьяла до Ауха, заключает этот перечень следующими словами (стр. 67):
Назрановцы, карабулаки, галашевцы, джерахи, кисты, галгаевцы, цоринцы, акинцы, пшхой или шопоши, ичкеринцы, качкалыки, мичиковцы, ауховцы, чеченцы терекские, чеченцы сунженские, чеченцы брагунские. Въ строгомъ же смысле деление это не имъетъ основание.
С с да и ныне все ещё та же сказочная страна россия.. всему миру известно, а ты сиди в своей мантре медитируй
@@Aai75 Иван Иванович Пантюхов ( 1836 года - 1911 года - русский врач, антрополог, публицист
сообщает: "Из кавказских народов наиболее волос на груди - у ингушей, и уже это одно дает основание предположить, что предки ингушей происходили, действительно, от татов и халдеев. Это же, отчасти, доказывается и формой головы и головными показателями". "О том, как природа и обстоятельства переделали ингушей из халдеев и татов чуть не в чистых чеченцев, - мы говорить не будем" ("Из вест. Кавказского отделения И. Р. Г. О-ва", т. XIII, 1900 г.).
-----
...в жилах ингушей течет кабардинская и черкесская кровь. ....происходило также смешение с соседними осетинами, потому что разные обычаи при заключении брака, при рождении ребенка, а также некоторые семейные праздники, Новый год, праздник св. Ильи и Троицы, без сомнения, введены были осетинками-матерями.
Чистого типа и тут нельзя найти, но в общем можно сказать, что ингуши среднего роста, тощи и стройны, черты лица резкие, глаза живые с выражением лукавства, цвет липа смуглый, волосы черные, нос орлиный, борода не густая.
(Путешествие в страну пшавов,хевсур,кистин и ингушей(Летом 1897 г) Кавказский вестник №6.1900 .Ган.К.Ф.)
Глупость генетическая, ложь твоя естественная среда обитания .. сиди не прыгай
@@user-ph3ct4xp2h 50 % Ингушей , плюс 40% дагестанских народов , плюс 5% иван ивановичей пентюховых и 5% ещё чего-то и составляет чеченский народ.
Александр Моисеевич Пятигорский (р. 1928) - востоковед, философ, писатель. В 1973 году эмигрировал из СССР. С 1974 года живет в Лондоне. В этом году издательство «Новое литературное обозрение» планирует переиздание сборника прозы, а также перевод монографии «Who's Afraid of Freemasons? The Phenomenon of Freemasonry» (London, 1997).Александр Моисеевич Пятигорский: «Надо убить сначала всех, а потом заниматься пацифизмом.Такова метафора новой политической масонской философии. Ты согласен, да? Но в то же время я выступаю за какую-то гармонию. И это соответствие человека и мира неразрывно связано с моим представлением об этногенезе.Когда чеченцы стали жить в своих тесных ущельях, тогда еще не было ни древних германцев, ни римлян, ни античных финикийцев (греков) - никого. И впоследствии никакие мимопроходящие монголы (китайцы), тюрки, индоевропейцы с севера и с юга не смогли чеченцев выгнать оттуда. Даже Сталину это не удалось, ибо Хрущев вернул наказанный народ на его место жительства».Из работы докторанта Института востоковедения Российской академии Наук. З.Х.Ибрагимовой:« во всей Евразии только у чеченцев и англичан генетический показатель нуклеотидной замены G 6 N16336 не равен нулю, у чеченцев он самый высокий 0.154, а у англичан составляет 0.014, у всех остальных народов он равен 0.0000…. . (академическим критикам нашей работы «Древняя Англия и Чеченцы» 1997-го года - А.Д.М.) писал в XIX столетии майор Властов: "... Сходство древнего чеченского аланского народа слов с латинскими, немецкими и английскими поразительно. Скажу более: я нашел в чеченском языке формы, встречающиеся только в образованнейших языках древнего мира. Я говорю об употреблении дательного с причастием и двух дательных независимых с причастием, которые согласованы с одним из них". Оригинальные бронзовые манжетовидные браслеты из тонкого гладкого листа, найденные у аула Сержень-Юрт (Чечня) не имеют аналогий ни в ближайшем культурном окружении, ни на Кавказе вообще. Их цилиндрический контур с острыми отогнутыми наружу краями отдаленно напоминает лишь западноевропейские браслеты из ранних памятников унетицкого круга. Это самые поздние отзвуки связей Северного Кавказа с культурами средней бронзы Центральной Европы. Перстни с двойными спиралями - одно из проявлений влияния ранней культуры Средиземноморья на Северный Кавказ через Центральную Европу (15; с.99; 115). географ Риттер, уже в XIX веке полагал, что " человеческий род людской мог расселиться по земному шару только из Кавказа, как центра своего...". Предания о выходе из страны Элл нахов Азов сохранилось даже в древних скандинавских сагах, где часто говорится о стране Элл нах "Азов" и городе Азов, жители которых перенесли с юга язык, религию, сказания старой Скандинавии (16; с.2).Одним из первых высказал эту догадку майор Властов: "Чеченцы древний арийский народ, индоевропейское племя, их родство с народами германского происхождения не подлежит сомнению. При некоторой смелости их даже можно назвать потомками древнего чеченского аланского народа Чианти Этрусков (Цанар) империи крестоносцев" (5; с.689)».
Братан продолжайв том же духе👍 Хорошо собрал информацию👍
Парчо есть род у ингушей
Моего деда по отцу звали Порчо,а его брата близнеца-Посто.Родовое селение Кхарт.Часто слышала от отца выражение:,,Со пхьий мохк бякха Кхорто вы."Недавно узнала,что пхий на ингушском означает хевсуры.
все народы на земле произошли от Ингушей....?)))))
@@plus229 вадеркх....,божл чьур пхьаж бякхан ....)))))
Gruzini i ingushi qartveli i gilgvi saqartvelo i Dzurdzuketi ! Mi bratski narod
Микаил Д айхь х1иц яз динарг диц дахь борша сте ма хуьл хьоьх, диц ма делахь
Здравствуйте,
я не случайно поднимаю вопрос о Доме Торгома или Торгомаса и состав правопреемников в лице восемь братьев: звали первого - Гаос, второго- Картлос, третьего- Бардос, четвертого- Мовакан, пятого- Лек, шестого- Эрос, седьмого- Кавкас, восьмого- Эгрос. Брат Хайка Хорхор , он же патриарх Кавкас, из местности Мокх в близи озеро Ван стал родоначальником Нахского этноса. По армянским источникам потомки Хорхора/Кавкаса известеы под именем матеан гунд-как войсковое формирование, дзурдзук-как форпост, чачан-как флагман,вачкан-как дикий, гаргар-как скалистый.
Интересный историк.
Что вы спорите, конечно Нахи контролировали весь средний Кавказ включая Дариял, в то время Ингушей не придумали еще, это будет позже, разделят и будут травить друг на друга. Разделяй и властвуй- гениально, работает как Швейцарские часы.
Также и чачанов не придумали
Подписка, лайк. Мозаика выстроилась в голове. А народы Дагестана когда появились на Кавказе? Десятки языков не могли зародиться параллельно, думаю что "дагестанцы" заселили Кавказ в нашем тысячелетии с ордами монголов, тюрков и персов. "Орды" проходили по берегу Каспия и оставили там налёт...
посмотрите другие ролики про Дом Торгома и найдете ответ
Сейчас никто не возьмется точно сказать, откуда авары пришли в Европу. Однако основные версии происхождения авар сходны в направлении их миграции - с востока на запад. По одной из гипотез авары - это часть разбитых тюркютами жужаней, которые после поражения в 555 году вынуждены были бежать через всю Среднюю Азию. Другая версия гласит, что авары - это помесь угорского племени увар и ираноязычного этноса хионитов, которые изначально обитали в районе Аральского моря. Венгерский историк Андраш Рона-Таш предполагает, что авары, по крайней мере, в поздний период своего существования, приобрели значительную примесь тюркского элемента. Так или иначе, все теории допускают, что по мере продвижения авар в Европу они подвергались влиянию разнородных этнических составляющих. Загадочный этнос Как ни странно, но об аварах, живших на территории современной Венгрии, нет никаких упоминаний в венгерских летописях. Определить древнюю территорию расселения этого племени и представить себе его повседневную жизнь нам помогают византийские и латинские хроники, а также данные археологии. Согласно византийским летописям авары смогли установить дружеские отношения с протоболгарами, которые переселились на придунайские земли с территорий Хазарского каганата в конце 70-х годов VII века. Археологический материал позволяет утверждать, что протоболгары оказали заметное влияние на аварскую культуру, более того, они, предположительно, поучаствовали в формировании аварского этноса. Раскопки аварских захоронений подвели археологов к выводу, что традиции устраивать большие могильники, хоронить лошадей отдельно от человека указывают на монгольские корни авар. Действительно, реконструкция черепов из большинства могильников аварской эпохи позволяет отнести их к монголоидам. Но в некоторых могильниках этот тип встречается редко. Черепа из еще одной категории аварских захоронений свидетельствуют о том, что они принадлежали европеоидам средиземноморского, восточно-балтийского и североевропейского типов. Результаты археологических исследований могут говорить не только об активном смешении авар с другими племенами, но и об их этнической неоднородности. Именно поэтому ученые до сих пор не могут реконструировать достоверный антропологический облик этого народа. Согласно изученным останкам средняя продолжительность жизни авар была невелика: у мужчин - 38 лет, у женщин - 36 лет. Дети часто умирали в возрасте до двух лет. Впрочем, это не сильно отличается от демографической ситуации в Европе того времени.
Источник: Почему исчез Аварский каганат
© Русская Семерка russian7.ru
Holy War эта может быть правдой, потому что у чеченцев из спокон веков кидаться в ноги считалось низким и подлым поступкам а у авр эта норма.думайти сами.
@@user-ph3ct4xp2h Однажды в газете прочитала статью о происхождении аварцев.И там приводили сведения подтверждающие просхождение из Венгрии , археологические раскопки.Предметы повседневного обихода, украшения, женские сумочки, и орнаменты.
@@Sultan-sf1do При чем тут чичены ? Разговор идет Геллах, куда ты лезеш.
Уважаемый расскажите о чартолетии? Очень интересно вас слушать.
У ингушей есть тейп Порчой, это гудантовы и ещё несколько фамилий, они жили по дарьяльльсклму ущелью ближе к Грузии.
Армяне чеченцы ингуши кровно единый народ
Песня красивая.
Чеченская песня
Доброго времяни суток.Арам хотелось бы услышать ваше мнение по вопросу об народах предшествовавших или живших во времена сушествования государства Урарту,таких народах как Ганахи,Масоники !Интересен тот факт,насколько я помню,что народ Масоники возводили башни из дерева напоминающие сегодняшние родовые башни Галгаев ? Заранее спасибо,удачи Вам в ваших трудах,очень интересная информация в вашем труде !С уважением один из Дзурдзуков !
Парчуа - варианты: Баьрче - Высокое ( главное место), Б1арчоь - ореховый край, Барчоь- Страна перехода в другую сторону, Пхьарчоь- страна мастеров...и.т.д.
Из тайпа Пхарчхой наш знаменитый боксер чемпион мира обладатель 3х поясов Артур Бетербиев
Боллюс Ахперс! Благодарим вас за очень интересное и познавательное видео.Мы знаем что в архивах Еревана и Матендерана есть сведения о народе Нахчо, и будем оченьблагодарны если вы будете их озвучивать.
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Джейрхой переводится дословно жрецы, пьхар как ремесленник . Дарьяльское ущелье от слово дярий шёлк.
Нет,- Даарял( ское ) ущелье,-выходящие из (нашей) территории,-места,территории итп вещи у нахов обозначались в буквальном смысле,-и 100% эти территории пренадлежали ингушам.
Ныне их называют Порчиевы,они живут в Ингушетии.Их предок был ПОРЧИ.
УНАС ЧЕЧЕНЦЕВ АККИНЦЕВ ЕСТЬ ТАЙП ПХАРЧХОЙ ИНГУСЬ ЖТО НЕ ИНГУЩИ А АККИНЦЫ
Матьян есть парчой есть дзурдзуки дзауровы есть это все тейпы Г1алг1ай 💪💪💪
Разговора нет,безъусловно Араму спасибо за его труд.Но,трудиттся можно по разному - перегибать не нужно.Чеченцы - это не армяне! Чеченцы никогда не ишют себе в родство ког-либо.А в последнее время многие пытаются всякими способами,всякими фантастическими рассказами сродница с чеченцами.Если ты родился чеченцем то ты чеченец,если же нет то оставайся тем кем ты родился.
Если у вас есть про канжальскую битву раскажите пожалуйста о ней
Пхьарчхо это тейп Аккинцев, а наименование Дзурдзук это возможно от Дз1ар ( З1ар)и Дукъ ( ворота хребта)
Джейрах это ингушское село, значит дзурдзуки жили в сегодняшней Ингушетии? И не зря в начале видео ты показал ингушские башни.
Ва Нохчи, оставьте, не доказывайте ничего, пусть те кто желает пишет себе историю, в конце концов не все же жители Ингушетии ее сочиняют.. Оставьте, шелуха отпадет со временем а братья останутся. Тем кому надо и так знают что почем.
Хорошо сказал!
Хорошие и очень мудрые слова но когда мы молчим они как ведьмы на шабаше все же иногда метлу им в одно место нужно вставлять !)))
@@user-lh4kx8el6v смотри как бы тебе эту метлу не вставили в одно место.
Тута Таргимхой то есть сам факт шабаша ты не отрицаешь !?)
@@user-lh4kx8el6v 😂
Напрасно объяснять тролю логику, он же тролль. Рассуждайте с рассуждающими, или сами станите балаболами. Когда вы пишите про кого-то, не зная кто с вами говорит, а хуже того обвиняя его и народ, вы берете грех на душу. В большинстве - это профессиональные демагоги, троли и провакаторы. Они не большого ума, так как по сути не верующие. И вы которые что-то доказывает этим людям, становитесь не верующими.
спасибо
Это не нахская ,а точнее ингушская, так как на этой местности проживали и живут
Ингуши, слово нахская это новодел, ничего с древностью неимеет.
Ха ха ха
чушь не неси
Если я не ошибаюсь, ПАРЧУ - это прозрачный материал ( накидка ) в женской национальной одежде Нахов.
Пардо прозрачная материя
Пионерский лагерь Артек - тоже армянский , т.к. там есть слог - ар. Штаты Аризона и Арканзас - тоже армянские 😁. Да, еще афганский город Кондагар , тоже армянский , т.к. в этом слове тоже есть слог - ар , хоть и в конце. 😁
есть языковые формы которые привязаны к конкретным этносам форма ар привязана к армянскому этносу несмотря на то, что языковая форма /ар\ имеет широкое распространение и во всех языках .
Ну и юмористы😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂👍🌹Ангара 75.👍
@@user-zc8wb2ji1x а как же
Проходят два армянина по парку и видят надпись на дощечке " газон засеян" один из них говорит: ара,тут армянин похоронен!?
@@user-id6uo5fd8f да тогда хорошо смеялись
У входа в Джейрахское ущелье находилось древнее ингушское поселение Пхьамат, разрушенные башенные постройки до сих пор сохранились.Одни из первых сигнальные башни Пхьмата передавали сигнал другим горным башенным поселениям, а те в свою очередь следующим.Т.о. сигнальная система позволяла своевременно предупредить об опасности и сгруппировать силы для отражения врага.Башни строились так,чтобы сигнал из одного селения был виден в следующем,но а если селения из-за природных преград не могли сообщаться таким образом,то между селениями строили отдельные сигнальные башни без жилых башен, которые были посредниками между селениями и сигнал с них был виден селениям с двух сторон.В этих сигнальных башнях всегда несли дозор Сурхо- воины стражи. Также надо отметить, что дзар(проход),дзу(зу) (наблюдать), т.е. дозор. ПхьаМат( селение места). Пхьар -мастер, Дзарх-страж прохода. Ж1айрх-крест.Имеется док источники о каменных крестах в горной Ингушетии,не связанных с христианством.
Спасибо , в топонимике очень важно иметь\ дополнительные материалы ,частности, мы армяне говорим хайоц дзор, вайиц дзор итд. Первое сражение Хайка было в Хайоц дзоре . То есть термин дзор в Доме Торгома был зафиксирован как ущелье где, то 5500 лет тому назад.
Термин дзор у нохчийцев получил смысел дозорный и привязан к бою.
@@arammkrtchyan почему вы используете термин "нохчийцы"? С чем это связано?
@@user-iq9jf2ng2e на мой взгляд так можно найти конупнчус поскольку нохчи отражает корень этос а нохчийцы народ.
@@arammkrtchyan ингуши, самоназвание Г1АЛГ1А, никогда не использовали слово "нохчи"для себя, поэтому не стоит к нам привязывать "нохчийцев".Ингушей называли дзурдзуки, глигвы,кисты,гелы,махли,Махалоны,халха, калканцы, и т.д.И нигде не упоминаются ингуши, как "нохчийцы",ни в зарубежных,ни в грузинских, русских источниках и даже в армянских нет "нохчийцев". Посмотрите,где отмечают наше проживание и нигде нет упоминания ингушей, как "нохчийцев". Расселение наших предков J2 шло с запада на восток,т.е. через Дарьял горной Г1алг1айче в сторону современной Чечни,что доказала ДНК,где самая древняя гг у ингушей- 7 тыс лет.Только часть чеченцев имеет гг J2, т.е. расселившиеся ингуши-кисты,что можно увидеть в зарубежных и некоторых русских док. источниках,где четко обозначено "где,кто и когда,почему".Топонимия горной Ингушетии связана с именами Яфета,Ноя,Таршиса,Таргамоса.В грузинских летописях нас называют Дзурдзуки, родословная которых:Ной-Яфет-Таршис-Таргамос-Кавказос-Тирет-Дзурдзук-Г1а-Глиг(Г1алг1а).Обратите внимание, где располагалась обитель Дзурдзука.Мы используем слово "нах" для обозначения людей,так например: бусулб нах- мусульмане, кераст нах- христиане, ву нах- плохие люди, дик нах- хорошие и т.д. Ведь должен был упоминаться этноним "нохчи" для ингушей наряду с Дзурдзуки Гелы Кисты Махли Махалоны Калканцы и др.,если он был у нас? А его никогда не было и нет.
@@user-iq9jf2ng2e 2700 лет тому назад вы были хорхорами то есть гаргарами 2300 лет тому назад аланами 2000 лет тому назад малхузами 1600 лет тому назад дзурдзкками с 1800 годов ингушами.
Моих деда и его брата-близнеца звали Поарчо и Поасто.
ЭТИ ИМЕНА ЧЕЧЕНСКИЕ АККИНЦЕВ
Грамотно излогаешь суть...
Дзарамат военный титул человека, моего предка Албора который жил в 1500 годах. От Дзар ворота суфикса ах и мат место то есть это человек который страж ворот или прохода. Дзарах буквально страж. У него было 2 сына Бек и Лорса. Бек поселился там где Джейрах-Эзми, Лорса там где сегодня селение Ларс, у Бека было 2 сына Чур и Хамат жившие в 1630 годах у Лорса был сын Солтмарз дальше его генеалогия мне не известно возможно они погибли так как есть предание об этом. От Чура идем мы тейп Чуранаькъан от Хамата Хаматханаькъан. Потомки Дзарахмата (Албора) контролировали дарьяльский проход до 1830 года до карательного похода княза Абхазова.
В лингвистике и в языкознание корень или термин мат считается осин из 300 основных корней индоевропейских языков. Термин ман,мат, мард , существительное и относится к человеку.
Bashir Ts. 👍 Укхан фу хов вайг1 ляца?! Гуржишт хов, лораяй цара вай мелдол «кяхат» ...
@@Aai75 ма къорд йай ер мезий, гlaлгlaж мел даь дик хьам шоай да йахаж. Они подобны жукам навозникам ))
Аслан Гагиев 👍👍👍
Короче ары и чичи это брат и сестра
Алекс Македон да, типа брат монгол и руская сестра))
Как жаль..,спасибо за ответ!!
Ахпер баркал !
12.) Как отмечает Г. Вертепов, «под именем ингушей известна народность чеченского племени, состоящая из нескольких отдельных групп или обществ, которые входили в состав бывшего Ингушевского округа Терской области. К ним относятся: джейраховцы, кистины (кисты), галгаевцы (галагаевцы), назрановцы и галашевцы. Все эти названия придуманы русскими и даны каждому обществу по имени важнейших аулов (селений), долин, гор и рек, на которых они обитают, причем перенесение сельских правлений из одного аула в другой в некоторых случаях влекло за собою и перемену названия самого общества» (204, с.71).
13.) B 1888 году Л.П.Загурский отмечал о том, что чеченцы проживают от Дарьяла до самого истока реки
Акташ, владея большой территорией. // (Загурский Л.П. Этнологическая классификация кавказских народов. - Б.М. 1888. С. 6)
14.) "Чеченцы занимали весь западный Дагестан, расположившись на востоке от осетин и кабардинцев. // (Реклю Элизе. Земля и Люди. Восточный Кавказ. Чеченцы, дагестанцы. Т. 6. - СПб. 1883. С. 108)"
15.) В 13-15 веках часть адыгских племен с Северо-Западного Кавказа продвинулась в бассейн Терека, на опустевшие после ухода алан земли.
Здесь, на территории Центрального Предкавказья стала формироваться кабардинская народность, и возникло крупнейшее политическое
образование адыгов - Кабарда. megabook.ru/article/...
16.) Cо слов Мелентия Яковлевича Ольшевского, русского военного писателя, генерала, участника Кавказской войны. Его мемуары «Кавказ с 1841 по 1866 год» впервые целиком были напечатаны в 2003 г. в СПб:
"Настоящие жители не называют себя чеченцами и как бы стыдятся этого имени. Они называют себя или по имени своего родоначальника Нохчо, или по имени его сыновей.
- Мы Нохчэ, народ Божий, - отвечали мне всегда с некоторым озлоблением старики, когда в разговоре с ними приходилось их называть чеченцами. Да и молодое поколение недолюбливает, когда их называют чеченцами".
17.) А.П. Берже в книге "Чечня и чеченцы" (Тифлис, 1859 г.), перечислив 20 нахских обществ с запада на восток, от Дарьяла до Ауха, заключает этот перечень
Непременно мы дети одних родителей но кто первичный это все ровно что курица или яйцо кто от кого кровь то одна
С с деточка, ты в своей среде обитания - лжи, лицемерия и глупости
С с деточка, ты в своей среде обитания - лжи, лицемерия и глупости и сиди там
@@Aai75 историк 9-го века Арсен Сафарели рассказывал о том, как Теодорос Рштуни, преследуя армянского деятеля Иоана Майраванеци, изгнал его из страны «тот обратился в бегство по направлению к Кавказским горам. Долгое соседство армян Комбечана с ингушами оставили свои следы в разных сферах деятельности. Профессор Дешериев пишет, что названия, встречающиеся и сегодня в фольклоре и в отголосках языческих верований ингушей, такие как вишапы, каджи, аджахи, ерд идут из древней Армении. Имя героя фольклора ингушей Курюко происходит от армянского слова «курк» - идол.
----
.....свидетельствовал Аполлоний Родосский, живший в Ш веке до н.э.: «Фазис (река Риони) течет с гор Армении и в Колхиде впадает в море». Он же свидетельствовал: «Кавказ простирается от cтраны армян до колхов. Ингуши же утверждают что их предки были царями и вельможами
внешне)..родство присутствует
около 30-40% ингушей действительно являются вайнахами и братьями для чеченцев..
Но большинство из них - это грузино-армяно-осетины и немного кабардинцы..и это ФАКТ
Я вообще в ахуе когда ингуши обсирают осетин..Более 152 фамилий у ингушей и осетин являются общими
А вы наверное незнаете что знаменитый английский король Ричард-Львиное Сердце тоже был ингушом
На полном серьезе..Во времена нашествия гуннов вместе с Аттилой в Европу ушло и осело там много тысяч Алан
Некоторые аланы перебрались в Британию и смешались с бриттами,пиктами и кельтами
А аланы как всем известно - это предки ингушей
Самый четкие алано-ингуши основали рыцарский клан из которого вышел Ричард-Львиное Сердце
также не все из вас знают что Ричард был гомосексуалист,и поэтому ингушские историки обходят эту тему стороной
----------
Кстати знаменитый Робин Гудтоже был ингуш
@@user-ye6ti6qv3z да это точно ведь анализ ДНК прошли 242 ингуша и это такой сильный показатель
Пхьа это город по чеченский а пхьарчо это житель города
по чеченски город это г1ал а по Ингушский есть слово пхьа это кровная месть а у чеченцев чъир
@@user-yl7ju1wq1j г1ала это тюрское слово нет такого слова
Парчиевые
в Ингушетии
@@user-yl7ju1wq1j если это не нравится ингушам значит это чушь
@@user-yl7ju1wq1j крепость гап башня бов город пха если по ингушский гала город то основатели махачкалы ингуши
Нахи-это Нахчи, всему миру известно.Причпм тут армяне и другие ,непонятно. И ДА,МУЗЫКА В ДАННОМ ВИДЕО ТОЖЕ ЧЕЧЕНСКАЯ.
Интересно парчиевы от этого названия?
У чеченцев есть тайп Парчьхой
В ИНГУШЕТИЙ ПАРЧИЕВЫХ МНОГО
Да знаю что есть у ингушей . Парчьхой так же живут и в дагестане
@@user-ey5du3il7k Парча ( одна из разновидностей шёлковых тканей ) через Дарял проходил одна из главных маршрутов шёлкового пути через главный Кавказский хребет севера на юг это неслучайно Парчуа ( Парча -одна из самых дорогих тканей то время она делалась с использованием золотых и серебряных нитей из этой ткани делались облачение для царей ) ДзурДзук видоизменённые Нахское слово образовано из двух слов Дзур (вести наблюдение ) Дукъ (хрибет ) то есть имелось в виду военные оборонительные позиции ( или башни) находящиеся наверху хребта . Такой же смысл имеет и название селение на месте Владикавказа Заур ков или Дзур ( наблюдающий , ведущий наблюдения ) скорее всего от этого слова образованное русское слово Дазор ( ведущий наблюдение ) военный термин .
Есть и такой тайп у чеченцев. Только они на чеченском называются Зурдзук
@@user-iz3xc6hm5z В Чечне Дударовых и Мальцаговых тоже много.
Дзур- зур -зувр-и собственно имя заур переводится как дозорный-пограничник и тд знаю потомочто это мое имя но название дзурдзук на сколько я знаю горное войско .а парчой так унас есть тейп парчиевых
это есть второй этап
Парчиевы относятся к баркинхо
На сколько я понимал слово Дзурдзук. По ингушским преданиям на горе Казбек живет мать вьюги (ДзердзНан) у нее есть семь сыновей (ДзердзНан конгишь). Большая медведица на ингушском - ДзердзНан конгишь (сыновья матери вьюги). Соответственно я полагал что дзурдзук имеет смысл как "сыновья матери вьюги". ??????????
Не искажайте слова. Пхьа- чисто чеченское слово. Я из Тайпа Пхьамто , и знаю , что говорю
Автор всё "теплее"...твои разьяснения,но к Ингушскому словосочетанию, в смыловом порядке, нет и близко Армянского! Обсалютно разные и не сопостовимые языки,группы!А касающегося истории Вы 'и Грузины знают наше происхождение,и быт ....историей богатая Ингушетия -Дзурдзуки,Кисты, Гаргареи -Гьалгьай!-Вейнахи✊в будущем всё доподлино будет ясно!!!по ДНК,и другим анализам, Аллахь Акбар! С/У Гьалгьа
Пересекались Предки,я уверен...Урарту был союз племен...падение Урарту и сразу на его месте возникает Великая Армения...моё лично мнение - предки Вайнахов и Армян (Грузин,Народов Дагестана)
и были те самые Урартские племена..потом предки Вайнахов ушли севернее..в горы,на Большой Кавказский Хребет...чтоб в труднодоступных местах максимально сохранить свои Адаты(вольные общества не имеющие феодалов и управляемые только Советом старейшин) и язык...что у них и получилось..повторюсь - это мое чисто мнение...люблю Древнюю Историю региона нашего...и изучая ее - у меня такая картинка получилась...на ее непогрешность я не претендую Воши!
@@user-lr5lt4li8p ☝️🤝✊...
Арам,на видео видны башни у входа в ущелье_где эта красота находится,конкретно?!Благодарю !
сейчас уже нету ,разрушили нелюди,это Дарялский проход со стороны Грузии, фото 190 ого века
Как жаль..,спасибо за ответ!!
Дорогие ингуши, он про нахов говорит а не только про ингушей, не нужно достояние вайнахских народов на себя притягивать так как чеченцы занимают большую часть этого этноса эта общая достояние чеченцев и ингушей, а не только ингушей не делайте вид что чеченцы с неба свалились
Нет сомнения что часть чеченов , и галгай являются одним народом , но говорить что галгай и все нохчи один народ сверх безграмотность.
@@user-gx8vy8tk5y правильно бдет хал-хай пришлые потомки армянина Эги и индуса из сикима
👍👍👍💪💯
) Карабулаки (Аршты), народ чеченский в Кавказских горах, на реке Сунже и Ассе; l 990 чел. Стр. 35. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й
4.) Кистинцы, народ чеченского племени в Терской обл. в долинах рек Макальдона и Аргуна, числом до 2. 000. Стр. 176. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й
5.) Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта».
6.) А. Ждановский: «ингуши, это отделённое от чеченцев племя, которое стало развиватся под крылом русской империи».
7.) В.Шнирельман: «Имперская Русь, против непокоримого чеченского народа предприняла коварные планы, покорение этого народа огнём не было возможным, видя обстоятельство, Россия начала разделять чеченцев на умеренный и агрессивных, а под конец, назрел план ударить в сплочённость, этим самым разделив и обрaзовав ингушский народ, исключительно из чеченских племён»
8.) Ряд последующих авторов, оперируя главным образом этими тезисами, основанными па языковых данных, также относили ингушей к восточнокавказской семье народов и считали их одной из ветвей чеченского народа
a.) Г. К. Казбек. Военно-статистическое описание Терской области, ч. 1. Тифлис, 1888, стр. 107.
b.) Западноевропейские языковеды (Р. Эркерт, А. Дирр, Н. Трубецкой, А. Тромбети и др.) тоже объединяли чеченский, ингушский и тушинский языки в единую чеченскую группу
c.) М. Я. Яемировский. Из прошлого и настоящего кавказской лингвистики. ИИНИИК, т. I. Владикавказ, 1928, стр. 299-348.
В 1915 г. акад. Н. Я. Марр выделил ингушский язык вместе с чеченским и цова-тушинским (бацбийским) диалектами в особую чеченскую группу.
Оставь аккинцев карабулакцев ингушей в покое и не ссылайся на русских и др. историков которые не могли разобраться в наших делах. Мы сами знаем кто мы есть и не надо заниматься пропагандой и накладывать свое на чужое
Аршты это Ингушский тейп я сам являюсь представителем э́того тейпа .Скажу ещё больше если брать нахов то чище чем Ингуши нахов не существует. Касаемо русских они сами не знают откуда они взялись .
О нас очень хорошо знают Грузины и Армяне У них есть архивы про нас .Сталин и иронцы до них не дотянулись . Дай скажу тебе напоследок ингушский язык намного богаче чеченского вот и делай вывод кто от кого откололся
@@turgutalp5469 вы кучка отшепенцев вырошенное царской росии, вас в Назрань . За обезательство принять ислам и пдатить дань, заселили Чеченцы и Кабардинцы. Вы заселили земли Орсхоевцев и Акинцев после окончания Кавказской войны,после того как Акинцы и орсхоевцы были высланны Турцию """""" из истории поход Шамиля на Назрань."""""""10 апреля царским командованием в Назрани от лазутчиков были получены более определенные сведения: Шамиль находится на реках Осе и Фортанге с войсками, и собирается идти прямо на Назрань тремя отрядами. (На самом деле войско Шамиля было намного малочисленнее.)
Здесь к войскам Шамиля присоединились тысячи карабулакских чеченцев, галашевцев, а также беглых назрановских ингушей. Войско Шамиля было доведено до 9 тысяч человек.
Один из отрядов под предводительством наиба Малой Чечни Ахверды Магомы должен был идти левым берегом Сунжи, по Кабардинским горам и напасть на Назрань с севера. Второй отряд под личным предводительством Шамиля должен был двигаться правым берегом Сунжи и напасть на Назрань с запада. Третий отряд под предводительством помощника наиба Аварии Хаджи-Мурата - лихого наездника Кахара должен был перерезать дорогу между Назранью и Владикавказом и прекратить все сношения между этими укреплениями.
Взволнованный Нестеров, воспользовавшись инструкцией от командования, что главной целью его отряда является прикрытие покорных назрановцев, чтобы они не присоединились к Шамилю, приказал собрать назрановцев ближе к крепости и присоединил к себе еще один батальон. Около 10 тысяч назрановцев было собрано близ укрепления.[17]
Во Владикавказ были посланы лазутчики с известием на маленьком лоскутке: о наступлении Шамиля на Назрань и с просьбой о помощи. Владикавказский комендант тотчас же приказал майору Сулимовскому с отрядом, стоявшим при селе Заги-юрт (в 8 верстах от Владикавказа), идти в Назрань для соединения с подполковником Нестеровым. Последовало также предписание командиру Волынского пехотного полка прислать подкрепление во Владикавказ. Однако Сулимовский, не желая рисковать, потребовал усиления своего отряда, чтобы не быть разгромленным по дороге.
В это время отряд Нестерова расположился на высотах Гоши-Камемыш, в одной версте к юго-западу от Назрановской крепости.
6 апреля на рассвете три отряда 9-тысячного войска Шамиля показались против позиции, занятой царским отрядом Нестерова в 1,5 тысячи человек и назрановским ополчением, насчитывавшим 3,5 тысячи человек. (Впоследствии Нестеров в донесении преувеличил войско Шамиля до 16 тысяч, хотя Шамиль никогда в дальних походах не собирал, как это было в походе на Грузию, более 12 тысяч воинов.) Отряд под предводительством Кахара двинулся из Кончи для пересечения дороги на Владикавказ, прервав сообщение с этой крепостью на трое суток. Второй отряд, Ахверды Магомы, из аула Большая Яндырка направился к Кабардинским горам (Сунженский хребет) и расположился на высотах, господствующих над рекой Назранкой. Шамиль же с третьим, более многочисленным отрядом стал на высотах Имбарц на правом берегу реки Сунжи.
Тотчас после того, как все три отряда заняли свои позиции, имам выслал к назрановцам почетных людей с прокламацией, в которой призывал жителей перейти на сторону борцов за ислам и отойти от покорности гяурам. Имам Шамиль был вполне уверен в успехе своих предприятий и потребовал аманатов. Но удача изменила ему. Назрановские старшины немедленно доставили прокламации царскому командованию.
Других подкреплений, кроме владикавказского отряда майора Сулимовского, который должен был присоединиться только вечером, у Нестерова не было. Подполковник вновь отправил лазутчиков с просьбой о помощи и разрешил назрановским старшинам вести переговоры, поручив им дать посланникам имама лживые обещания о выдаче аманатов и даже переходе на сторону Шамиля, чтобы оттянуть время до утра 7 апреля и дождаться подкрепления.
Тем временем во Владикавказ прибыл батальон Волынского пехотного полка. Комендант крепости распорядился, чтобы солдатами этого батальона были заняты в крепости караулы, а также командировал к отряду Сулимовского батальон Владикавказского гарнизона и 250 человек конной осетинской милиции. Сулимовскому полковник Широков предписал, невзирая ни на какие препятствия, пробиться «сквозь толпы Шамиля» и соединиться непременно с подполковником Нестеровым.
А назрановские старшины, согласно инструкции Нестерова, повели с Шамилем тонкую игру, пытаясь перехитрить его. «Назрановцы обманули тогда Шамиля, - писал секретарь имама Мухаммед-Тахир ал-Карахи, - заявив, что они согласны с ним. Они оттягивали решение своего вопроса до тех пор, пока не завели в крепость своих детей и жен, свои имущества».
Шамиль, регулярно получавший данные разведки, быстро разгадал игру назрановских старшин. Недовольный их медлительностью, имам дал им срок на размышление до 2 часов дня с угрозой в случае невыполнения его требований начать опустошение аулов заблудших пособников гяуров.
Окончательно убедившись, когда истек срок, что обещания назрановских старшин были коварной ложью, имам решил вернуться обратно в Дарго, но предварительно исполнил свою угрозу, приказав поджечь оставленные жителями аулы. Сильный ветер быстро распространил пламя, так что вскоре все аулы, лежавшие по берегам Сунжи и Назранки, были в огне. Конница же Кахара начала жечь ингушские аулы по реке Камбилеевке и осетинские хутора в 6 верстах от Владикавказа.
@@turgutalp5469 Къунаг1 вы!
@@user-ph3ct4xp2h Я представляю сколько ты трудился писал всё это и всё это впустую пустая трата времени и нервов .Да на всё на весь вот этот твой роман Я тебе уже дал ответ в предыдущем комментарии.насчёт войны с Шамилём у нас вообще-то совсем другое мнение которая передавалась из уст в уста не то что ты где-то вычитал из русских архивов и всё это выложил вот здесь может быть там есть какая-то доля правдыНу нормально абсолютно неинтересно я да я хотел тебе сказать ещё я не всё прочел просто устал читать Вот это всё. Расписав это вот так вот грамотно так изложив всё это Ты наверное думал это выглядит очень убедительно отнюдь нет вынужден тебя огорчить Мы очень хорошо знаем кто мы такие.Я вообще не понимаю что ты хотел вот этими своими комментариями донести сказать показать вообще непонятно вместо того чтобы писать такое чтобы нас объединяло ты сеешь между нами какую-то смуту . Наверное тебя так сильно задевает что мы не ставим вас в такой авторитет в который тебе так хотелось.
А давай я тебе сейчас скажу Так что вы люди которые называют себя чеченцами являетесь отщипенцами ингушской нации Атеперь посмотри кого больше всё-таки чистых чеченцев или чистых ингушей где чеченцы настоящие только не приписывай сюда Акинцев Маьлхи Оарстхой Лоамрой эти народы говорят на ингушском диалекте. Лично я не являясь ученым нашёл насколько Ингушский язык богаче Чеченского. Скажу тебе ещё одну вещь ни одна нация на Кавказе не воевала больше чем ингуши это вот сейчас все привыкли что последние 200 лет постоянно в Росси в средствах массовой информации телевидении всегда говорят о чеченских войнах за последние 200 лет и тут вот на тебе как раз самое неожиданное как снег на голову и вдруг объявились Ингуши которые начали вспоминать и говорить о своей истории. Я думаю тебе не нравится именно это.1810 года Ингуши хотя и были добровольно воссоединены с Россией но они все-таки продолжали вести такие отдельные военные стычки с имперской армией абреков у нас было очень много это вот когда сидим общаемся между собой выясняется что у каждого тейпа был свой какой-то герой или несколько.
Я бы тебе здесь очень много расписал о наших нравственных и военных достоинствах Но это будет выглядеть знаешь действительно как вызов братьям Я не желаю в отличие от тебя делать это
Гонит что-ли дзурдзуки это только Ингуши никаких чеченегов.
Здравствуйте,Арам!Расскажу один эпизод из моей жизни:я остановил такси в Москве,И водителем оказался один армянин пожилого возраста.Время было не спокойное,Чечня совсем недавно оправилась от ран жестокой войны,И армянин как узнал,что я нохчо,сказал мне;Слава Богу что это война не произошла между армянами и чеченцами,иначе бы произошло что-то ужасное,хуже войны.Я сперва не понял,не придал этому внимание,даже улыбнуло меня немного,я не стал его переспрашивать,почему же он так считает,к моему сожалению.У вас есть мнение на счет этого,что же он мог иметь ввиду?
Да, есть и слава богу, что Дудаев понял западню я лично с1992 по 1993 гг ездил и летал в Грозны что бы не допустить предполагаемый конфликт, и я постоянно думаю почему почтённые старики соглашались со мной. Помню один пожилой спросил я христианин я ответил да конечно, но сначала я малхуз потом христианин. Он заострил свое внимание, попросил повторить. Я повторил.Он спросил я ношу крест я ответил да, и он попросил показать крест, я показал.Он сказал, это не христианский крест я утвердил, и добавил любой армянин носит крест и этот крест малхуза потом только крест христианский. Он начал спрашивать ,что я знаю о малхузах, потом я долго говорил....
В итоге всем стало очевидно это не религиозная война .И слава богу что правильно поняли.
Карабулаки (Аршты), народ чеченский в Кавказских горах, на реке Сунже и Ассе; l 990 чел. Стр. 35. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й
4.) Кистинцы, народ чеченского племени в Терской обл. в долинах рек Макальдона и Аргуна, числом до 2. 000. Стр. 176. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й
5.) Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта».
6.) А. Ждановский: «ингуши, это отделённое от чеченцев племя, которое стало развиватся под крылом русской империи».
7.) В.Шнирельман: «Имперская Русь, против непокоримого чеченского народа предприняла коварные планы, покорение этого народа огнём не было возможным, видя обстоятельство, Россия начала разделять чеченцев на умеренный и агрессивных, а под конец, назрел план ударить в сплочённость, этим самым разделив и обрaзовав ингушский народ, исключительно из чеченских племён»
8.) Ряд последующих авторов, оперируя главным образом этими тезисами, основанными па языковых данных, также относили ингушей к восточнокавказской семье народов и считали их одной из ветвей чеченского народа
a.) Г. К. Казбек. Военно-статистическое описание Терской области, ч. 1. Тифлис, 1888, стр. 107.
Короче весь кавказ был,Чеченский и не которые живущие там народы тоже были когда-то Чеченцами, но за несколько тысячи лет мы разделились, про это знают несколько человек на этой земле но они почему то молчат, но скоро или поздно, вы это узнаете 😊
У чеченцев аккинцев есть тайп Пхьарчхой. Пхьар в переводе буквально мастер. По моему разумению это ещё можно перевести, как принадлежность к Пхьарча-Парчуа. Хой- это суффикс обозначающий принадлежность на современный лад или по старинке Хой- воин. Можно перевести как из Пхьарча-Парчуа, или Пхьарчхой- дословно мастера-воины и искусные воины. Это чисто по моим логическим измышлениям.
Осетины самый героический народ в мире
Да,только язык у них фарси....
Это явно ингуши
Карабулаки (Аршты), народ чеченский в Кавказских горах, на реке Сунже и Ассе; l 990 чел. Стр. 35. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й
4.) Кистинцы, народ чеченского племени в Терской обл. в долинах рек Макальдона и Аргуна, числом до 2. 000. Стр. 176. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й
5.) Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта».
6.) А. Ждановский: «ингуши, это отделённое от чеченцев племя, которое стало развиватся под крылом русской империи».
7.) В.Шнирельман: «Имперская Русь, против непокоримого чеченского народа предприняла коварные планы, покорение этого народа огнём не было возможным, видя обстоятельство, Россия начала разделять чеченцев на умеренный и агрессивных, а под конец, назрел план ударить в сплочённость, этим самым разделив и обрaзовав ингушский народ, исключительно из чеченских племён»
8.) Ряд последующих авторов, оперируя главным образом этими тезисами, основанными па языковых данных, также относили ингушей к восточнокавказской семье народов и считали их одной из ветвей чеченского народа
a.) Г. К. Казбек. Военно-статистическое описание Терской области, ч. 1. Тифлис, 1888, стр. 107.
@@user-ph3ct4xp2h
молодец. вбрасый это везде там где эти чудо историки вылезают
@@user-ph3ct4xp2h мозга не хватает написать своей, тупой башкой что-нибудь... Копируют всякую чушь и закидывают сюда
@Зайд Ингуш смейся барбос смейся.вам нечего не остаётся кроме как смеяться над своими фантазиями.
Gap Watsap а что для тебя это новость?!
Пхьарчо на чеченском языке означает место мастеров
ВОТ ЕСТЬ ИНГУШИ ПАРЧИЕВЫ ОТ ПАРЧАН ЭТО ТАЙП ПАРЧ . ЕСТЬ Т1ЕРГИМХОЙ ТИМУРЗИЕВЫ СУЛТЫГАВЫ И МНОГИЕ ДРУГИЕ ТАЙПЫ.
Галгай это тейп народа Нахчи и поэтому Парчиевы не могут быть тейпом, а лищь только Парчиев некхе. Да здравствует и процветает во веки республика Ингушетия. Вы использовали исторический момент и создали свою республику, берегите ее, не разменивайтесь по мелочам и происки разных подстрекателей, не всем вы по нраву. Берегите нашу с вами совместную историю и помните Чеченцу ближе настоящего Ингуша и Ингушу ближе настоящего Чеченца нет никого.
Не надо разделять чеченцев и ингушей, мы один народ и это известно всем. Мы - Вайнахи, корень Кавказа!
Мы не вайнахи: мы -нахъ-люди.Мы -Нахъ чу ъа,то есть живущие среди людей.запомните это.Мы потомки Ноаха,Ноха,Нааха.И говорим на языке Ноха.
Мы никакие не Вайнахи. Есть вы чеченцы, хоть как себя называйте, а есть мы ингуши и мы совершенно два разных народа. Все что тут автор упоминул, стот на территории ингушского народа и никакого отношения к вам не имеет. Вообще. Какой мы даже "родственные" народы мы видим и увидели. Свои сказки о праотце всего человечества Ное, оставьте. Если вы верите верьте в Аллаха, если не верите, не приписывайте себе общего предка людей себе. Может мне Франция, часть Италии, Швейцарии и Германии,и соответственно все остальное назвать ингушским так как раньше они были Галлами.
Сомневаюсь что моего тейпа ущелье когда либо принадлежало Армянам иначе было бы армянское поселение а такового нет. Зато есть Нахичевань и заметка Армянского историка в старых рукописях что НАХИЧЕВАНЬ была образована НОХЧИМОТТЯНАМИ ( что буквально переводится с чеченского как ЛЮДИ ГОВОРЯЩИЕ НА ЧЕЧЕНСКОМ) Как вы объясните сей факт !?
армянский зяык имеет около 100 диалектов ,и тд. В армянской истории армянский этнос всегда жил по линии реки Кура. Я говорю о фор посте где сторежевыми были предки сегодящих чеченцев. В других роликах я показываю маршрут передвижения смотрите здесь ruclips.net/video/338Du1jvlrc/видео.html
ruclips.net/video/7d6Ec1lr3-4/видео.html
ruclips.net/video/9MOCJx9fJCw/видео.html
нахчематиане.на чеченском не переводится .на ингушском страна нахов.
@@arammkrtchyan армянский язык не имеет гортанных звуков и поэтому не может иметь древнего прошлого.Армянские сказки и басни основаны на сходстве остатков урартско-нахъского языка, попавшего в язык армян ,заселивших территорию Урарту,что давно доказано добросовестными учеными