Браво! Най- после дойде времето, в което е позволено да се задават ,,неудобни" въпроси. И благодарности на Димитър Лучев , че не се страхува от тях. Лично за мен, това е истинското християнство.
Много интересно, не съм чела този апокриф, за който пастор Димитър Лучев говори, но имах инсайт за иконопочитанието, т. е. поклонението на образа минава върху първообраза , а именно как Бог задължава ангелите да се поклонят на Адам. Споделям тази моя мисъл не за друго, а защото се надявам, че това по някакъв начин би смекчило яростта на някои протестанти спрямо доктрината на иконопочитанието ( ако мога така да се изразя) без да искам по никакъв начин да им влияя естествено.
Голяма каша от хипотези ,кой от кого е взаимствал за потопа.Еяреите от епоса за Гилгамеш или обратно.Но ако само само едно твърдение от Библията може да бъде подложено на съмнение,то и всичко останало може да бъде подложено на съмнение Нали така,пасторе
![GEEK TIMË [OFFICIAL AUDIO]](http://i.ytimg.com/vi/ry-6RvkH880/mqdefault.jpg)
Браво! Най- после дойде времето, в което е позволено да се задават ,,неудобни" въпроси. И благодарности на Димитър Лучев , че не се страхува от тях.
Лично за мен, това е истинското християнство.
Евала
Много интересно, не съм чела този апокриф, за който пастор Димитър Лучев говори, но имах инсайт за иконопочитанието, т. е. поклонението на образа минава върху първообраза , а именно как Бог задължава ангелите да се поклонят на Адам. Споделям тази моя мисъл не за друго, а защото се надявам, че това по някакъв начин би смекчило яростта на някои протестанти спрямо доктрината на иконопочитанието ( ако мога така да се изразя) без да искам по никакъв начин да им влияя естествено.
Евала!!!!!!
Голяма каша от хипотези ,кой от кого е взаимствал за потопа.Еяреите от епоса за Гилгамеш или обратно.Но ако само само едно твърдение от Библията може да бъде подложено на съмнение,то и всичко останало може да бъде подложено на съмнение Нали така,пасторе