يا دكتور اعطاك الله العافية وطول العمر، عمل جبار ومهم للغاية وعندي اقتراح ضروري من فضلك، كباحثة أود العودة لقراءتك من اجل البحث العلمي، ولكن يصعب ذلك بسبب عدم اعطاء عناوين بالمواضيع للحلقات، اتمنى ان تكون كل حلقة معنونة بموضوعاتها حتى يسهل العودة لها وتوثيقها، وشكرا جزيلا وبارك الله فيكم
مُوَفق ومُعَان يا دكتورنا في قِراءاتك. لعل أبي زيد يقصد بقوله " وعلى أبناء جنسه"، فَرض الكفاية، وبالتالي لم تَنِد منه العبارة ،ولم يشذ أو يُجانِب الصواب، من هذا الوجه. فيصير قوله :" لأن المكلف يجب عليه أن يعرف أحكام الله تعالى المفروضة عليه ( فرض عين )، وعلى أبناء جنسه ( فرض كفاية)" . إذ الأُولى مفروض عليه عِلمها والعمل بها أصالةً، والثانية مفروض عليه العلم بها والعمل بها - بالتبعية - ما لم يَعْمل بها أحد من أبناء جنسه، وما لم تسقط عنه، وبعوارض تعرض عليه، كما ذكر الغزالي في كتاب العلم من الإحياء . والله أعلم 🌹. ولا أنسى شكرك وفريق عملك على هذه القراءات التي حصلت لي بها فوائد كثيرة وتنبيهات جَمة، وأعَنتم بها الهمة.
جزاك الله خير الجزاء
شكر الله لكم و حفظكم من كل سوء.
جزاك الله خيرا
انا كل شيء خلقناه بقدر
يا دكتور اعطاك الله العافية وطول العمر، عمل جبار ومهم للغاية وعندي اقتراح ضروري من فضلك، كباحثة أود العودة لقراءتك من اجل البحث العلمي، ولكن يصعب ذلك بسبب عدم اعطاء عناوين بالمواضيع للحلقات، اتمنى ان تكون كل حلقة معنونة بموضوعاتها حتى يسهل العودة لها وتوثيقها، وشكرا جزيلا وبارك الله فيكم
مُوَفق ومُعَان يا دكتورنا في قِراءاتك.
لعل أبي زيد يقصد بقوله " وعلى أبناء جنسه"، فَرض الكفاية، وبالتالي لم تَنِد منه العبارة ،ولم يشذ أو يُجانِب الصواب، من هذا الوجه.
فيصير قوله :" لأن المكلف يجب عليه أن يعرف أحكام الله تعالى المفروضة عليه ( فرض عين )، وعلى أبناء جنسه ( فرض كفاية)" .
إذ الأُولى مفروض عليه عِلمها والعمل بها أصالةً، والثانية مفروض عليه العلم بها والعمل بها - بالتبعية - ما لم يَعْمل بها أحد من أبناء جنسه، وما لم تسقط عنه، وبعوارض تعرض عليه، كما ذكر الغزالي في كتاب العلم من الإحياء .
والله أعلم 🌹.
ولا أنسى شكرك وفريق عملك على هذه القراءات التي حصلت لي بها فوائد كثيرة وتنبيهات جَمة، وأعَنتم بها الهمة.