Muy buena observación se sale al espacio publico, donde por integración existen significados, la inseguridad esta ocasionando el agorafobia produciendo una ciudad sin siudadanos.
Es un lastima tener que haber recibido la herencia de estas enseñanzas parcializada y ausentes de conocimiento integro sobre patrimonio y felizmente fue en el pasado.
Pero si el arte (arquitectura) ha de sufrir su alteración natural por el tiempo y por el gusto estético propio de cada época, entonces ¿esto mismo debe ocurrir con otras artes matericas? (pintura, por decir algo) está claro, Fernando Carrión es incapaz de entender el gozo estético de una obra de arte. omitiendo "valor artístico" lo confunde con "valor historico", UNA LASTIMA.
Existe arquitectura a temporal sabes, que no siguen las tendencias, las modas una manifestación única y personal de un lugar en todo caso habría que sopesar en tal caso que es más importante calidad de vida o reparación de edificios viejos... Si gasto más en mantener un edificio que en darle mejor calidad de vida a la población ahí sí estamos atentando contra nosotros mismos.
@@ivonnebnitz6904 es que tampoco estoy de acuerdo con su visión del pasado "colonial" para empezar no fue un pasado colonial, sino virreinal, fueron reinos o virreinatos que reprodujeron en América toda la estructura de las ciudades españolas de europa, NO fueron colonias con propósitos extractivos... En segundo lugar su idea de "visión polarizadora" también tiene un sesgo idealista que delata el nacionalismo barato de su educación, el sistema de castas en la América española servía para reconocer la plurietnicidad de población y crear una legislación especial para cada caso... Las independencias al no reconocer las castas propiciaronel racismo, negando derechos de suelo, lengua, usos y costumbres a los pueblos indigenas, en el caso de México por ejemplo, los liberales buscaron destruir a los indígenas a nivel biológico mediante el mestizaje, a nivel cultural mediante la reeducación y su revestimiento y en un nivel material mediante el fraccionamiento de las propiedades comunales...
Muy buena observación se sale al espacio publico, donde por integración existen significados, la inseguridad esta ocasionando el agorafobia produciendo una ciudad sin siudadanos.
un pensamiento sobre patrimonio
Es un lastima tener que haber recibido la herencia de estas enseñanzas parcializada y ausentes de conocimiento integro sobre patrimonio y felizmente fue en el pasado.
Pero si el arte (arquitectura) ha de sufrir su alteración natural por el tiempo y por el gusto estético propio de cada época, entonces ¿esto mismo debe ocurrir con otras artes matericas? (pintura, por decir algo) está claro, Fernando Carrión es incapaz de entender el gozo estético de una obra de arte. omitiendo "valor artístico" lo confunde con "valor historico", UNA LASTIMA.
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Existe arquitectura a temporal sabes, que no siguen las tendencias, las modas una manifestación única y personal de un lugar en todo caso habría que sopesar en tal caso que es más importante calidad de vida o reparación de edificios viejos... Si gasto más en mantener un edificio que en darle mejor calidad de vida a la población ahí sí estamos atentando contra nosotros mismos.
Amigo, no puso mucha atención, escuche aproximadamente el minuto 11:20
La arquitectura no es sólo un arte, también es una ciencia y con responsabilidad social sobre lo que se construye.
@@ivonnebnitz6904 es que tampoco estoy de acuerdo con su visión del pasado "colonial" para empezar no fue un pasado colonial, sino virreinal, fueron reinos o virreinatos que reprodujeron en América toda la estructura de las ciudades españolas de europa, NO fueron colonias con propósitos extractivos... En segundo lugar su idea de "visión polarizadora" también tiene un sesgo idealista que delata el nacionalismo barato de su educación, el sistema de castas en la América española servía para reconocer la plurietnicidad de población y crear una legislación especial para cada caso... Las independencias al no reconocer las castas propiciaronel racismo, negando derechos de suelo, lengua, usos y costumbres a los pueblos indigenas, en el caso de México por ejemplo, los liberales buscaron destruir a los indígenas a nivel biológico mediante el mestizaje, a nivel cultural mediante la reeducación y su revestimiento y en un nivel material mediante el fraccionamiento de las propiedades comunales...