Faiz genel bir tanımlamadır. Faiz kazanc demektir (artan). Kur'an'ın hiç bir yerinde kazanc/faiz haram yazmaz.. ''Riba'' haram yazar. Yani Bazı faizler haram olabildiği gibi helal de olabilir.. Burada alınan/verilen faizin haksız kazanca ribaya girip girmediğine bakmak gerekir..
@@Djvictim-q9t Yanlış yorum banka faiz verince emek vermeden malın artıyor.Ribada desen aynı para üzerinden emek vermeden paran artıyor.Günümüzdeki faiz sözüylr aynıdır. Rûm Sûresi; 39 "İnsanların mallarında artış olsun diye verdiğiniz herhangi bir faiz, Allah katında artmaz. Allah'ın rızasını isteyerek verdiğiniz zekâta gelince, işte zekâtı veren o kimseler, evet onlar (sevaplarını ve mallarını) kat kat arttıranlardır." Gene peygamberimizin ilk kaldırdığı faiz amcasının faizidir buradada para üzerimden para kazanma vardır.İmamı Azamın gölge olayıda aynıdır. Bu hatada ısrar edersek dinden çıkarız Müslim buharinin faiz bölümünr bakabilirsiniz
@@_____fulbrighttarih Faiz ''kzanc'' demektir her kazanc riba olmaz.. Riba haksız kazanc demek yani birilerinin hakkına girmek demektir.. Misal ev kredisi için bankanın faiz alması riba olmaz.. Çünkü 10 sene 10 katına çıkan ev fiyatları varken, banka uyguladığı faizile 10 senede 2 katı vererek ev sahibi oluyorsun.. Yani banka ev alacak kişinin 8 kat fazla para vermemesini sağlıyor.. Örnek sen bugun enflasyon farkına göre ev almaya kalksan 10 senede bugunkü değerinin 10 katı ödersin. Lakin banka yolu ile allırsan sadece bugunku değerinin 2 katını ödersin.. 10tl'ye ev alacağına 10 senede, 10 senede 2tl'ye alırsın banka yolu ile.. Yani bankanın uyguladığı faiz insan için ''Riba'' haksız kazanc olmuyor.. Tam tersin 8 kat az vermene vesile oluyor.. Benim anlatmaya calıstığım her faiz riba değildir.. Bu faizin uygulanma sekline göre değişir..
@@_____fulbrighttarih Faiz haram dedikçe ülkeyi batırıyorsunuz.. Faizi düşürdükçe ulke enflasyona boğuluyor.. Faiz her seyin yapı tasıdır.. Faiz kazanc/kar demektir... faizi insanların hakkında girmeden yaparsanız sorun olmaz...Allah haksız kazanca riba'ya haram diyor.. kur'an'ın hiç bir yerinde faiz haram yazmaz.. tevbe suresi 20 ayette ''faiz'' ifadesi gecer ve insanlar için olumlu anlamda kullanılır (arapcasını ac oku)
"Faiz (riba) yiyenler, ancak şeytan çarpmış olanın kalkışı gibi, çarpılmış olmaktan başka (bir tarzda) kalkmazlar. Bu, onların: "Alım-satım da ancak faiz gibidir" demelerinden dolayıdır. Oysa Allah, alış-verişi helal, faizi haram kılmıştır." (Bakara Suresi, 275)
Parantez içine aldığınız yer aynı ayette Riba olarak yazılmış. Yani kural bakımından tam tersini yapmışsınız. Kopyaladığınız yere uyarı yapınız. Öte yandan Kur'an'da faiz kelimesinin doğrudan kullanıldığı yerler de var. Hiç biri Riba anlamında değil.
O faiz kelimesi. mealdeki sekliyledir. Riba in kuntum yani Kuran'da riba olarak yani tefecilik olarak geçer. Meal yazan İslami çevrelerden tepki çekmekten korktuğu için faiz demiştir. Faiz kelimesi Kur'an'da geçer helal olarak geçer. istersen faiz kelimesinin geçtiği 4 ayeti de yazarim. Ya da gazı Özdemirin faiz riba konulu sohbetini açıklamalarını dinleyin. Doğrulardan korkma. Zanna uyma.
@@sedatkayalar2689 Gazi Özdemir'in riba ve faiz hakkındaki videoyu izlemişsin. Biraz yorumlarına da baksaydın orada Arapça bilen bazı arkadaşlar açıklamış. Kur'anda geçen faiz ile fazlalık olan faizin yazılışı da anlamı da farklı. Günümüz piyasasında bizim faiz dediğimiz birine para verip fazlasıyla geri almak tam olarak Kur'andaki riba ile aynıdır, modern tefeciliktir. Banka faizini ödeyemeyen borçludan icra ile zorla elindeki her şeyi alır. Bu eşyalar veya gayrimenkuller banka tarafından satılır ve elde edilen gelir banka hesabına oradan da parasını faize yatıranların hesabına geçerek zengini daha da zengin eder, fakiri tamamen borç batağına sokar. Gözlerini kapatınca Ay ortadan kalkmıyor...
- İster banka faizi olsun, isterse tefeci faizi olsun faizin her türlüsünü almak-vermek tümüyle haramdır. - Banka faizlerinin mevduatınızı enflasyona karşı koruduğu, bu sebeple haram olamayacağı gibi ucube fikirler "faiz haramdır" Emrine karşı mazeret gösterilemez. - Faizler arasında ayrım yapıp şu haramdır bu değildir demek Ayet'e muhalif görüştür ve şirke girer. - Özetle: Faizin her türlüsü haramdır. - Haram olduğunu bile bile "haram değildir" diyenler çok ağır vebal altındadırlar.
@@kazmender8924 Döviz de, altında, mal da, emtia da tutarsın sorun olmaz. Ama faiz kesinlikle haramdır. Ayetin apaçık emrine rağmen mazeret üretmeye çalışmak büyük şirk olur.
Kısa ve öz söylemek gerekirse bu adam ehli bidat ı demiyor. Fikirlerini ehli Sünnet ışığına sığınarak anlatıyor Kur an ı Kerimde ayetle sabittir faizi alanda verende Haramdır. Allahını izniyle. Ahirette karınları ateş olacaktır. Şuna üzülüyorum ehli sünneti iyi bilmeyenler bunun arkasından giderse vay hallerine Allah cc bu zihniyeti yok etsin acilen. Aminnnnnnnn
@@mottox6585paranın değer kaybetmesinden korunmak için enflasyon farkını alırsan günah, ama aynı amaçla paranı dolar ve altına bağlayıp onun artanını yersen olabilir öyle mi..😊😊
(2) Ayrıca Hocamız, ed'af-ı mudaafe (katlı faiz) ayetinden bahsediyor ama "Faizden arta kalanı terk edin" (Bakara, 278) ve "Faiz olarak her ne verirseniz Allah katında artmaz" (Rum, 38) ayetlerini göz ardı ediyor. Oysa bu son ayetler daha sonra gelmiştir ve genel ve kesin olarak faizi yasaklamıştır.
(4) Faizin yalnız borç alanı değil, borç vereni de yani iki, taraftan mutlaka birisini zarar soktuğunu ifade eden ayet şöyledir: “Ey iman edenler! Allah'tan korkun. Eğer gerçekten inanıyorsanız mevcut faiz alacaklarınızı terk edin. Böyle yapmazsanız, Allah ve Peygamberi tarafından açılacak bir savaş ile karşı karşıya kalacağınızı bilin. Faiz almaktan vazgeçerseniz, ana sermayeniz sizindir. Böylece ne haksızlık etmiş ne de haksızlığa uğramış olursunuz.” (Bakara, 279)
Süleyman ateşin kanaatine kaldıysak soyismi gibi ateşte yandık Kuranda ayet var Süleyman’ın dediği gibi anayasa Veda hutbesinde binlerce kişinin şahit olduğu peygamberimizin hadisi var faizin her türlüsü ayağımın altında diye kalkmış benim kanaatim diyor batsın senin kanaatin nerede kaldı ALLAH cc karden hasen ayeti zarar etmek istemiyorsan altın borç ver neden haramı meşrulaştırmaya çalışıyor kanmayın insanlar faizin her türlüsü kesinlikle haram bu sadece parada değil ne kadar arpa aldın o kadar arpa buğday mısır vesaire verdiğin kadar al ve ver haram haramdır
Bu konuda yani piyango konusunda, Rum Suresi'nin meal ve tefsirlerini okuyunuz.Siyer -Hz.Peygamber'in hayatını anlatan-kitaplarda Rum Suresi ve bahis, meselesi uzun uzadıya anlatılır..
Prof. Dr. Süleyman Ateş hocaya çok teşekkür ederiz. Faiz ve diğer dini konularda olgun fikirlerini bizlerle paylaştığı için. Aynı zamanda mantıklı konuşuyor. Yüce Allah’ın bize sağlıklı ve mutlu yaşamamız için bize Kuran Kerîm’i kaynak ve bu kaynağın rehberi Hz. Peygamberimizi yollamış. Kuranı kerîm ilmi ve mantık dinidir, insan oğlunu selamete çıkarır. Tabii ki anlayana.
Peygamberimizin hutbesinde diyorki faizin her türlüsü haram diyor daha yok bunun artık sözün bittiği yerdeyiz dolar olarak sanırım değil diye duydum doğrumu bilemiyorum
Sunucudaki cürete ne demeli! Zekatın ne kadar verileceğini konuşurken “İnsan kendisi belirleyecek parasından ne kadar vereceğini” diyor (Oysaki insan ne kadar nefsine ve malına düşkündür) Sen hangi ilimleri okudun da kendinde bu yetkiyi görüyorsun “Allah ve Rasûlü bir konuda hüküm vermişse müminler kendi isteklerine göre hareket edemezler” buyuruyor âyeti kerime…
@@sndemir58Altın ne kadar kâr yapmışsa, TL nin vadelideki Kazancı da , faiz değil paranın tazminatıdır, senin dediğin gibi enfilasyon olan bir yerde bilip bilmeden konuşuyor lar ,
Kim de islamda (müslümanlar içinde) kötü bir çığır açarsa, açtığı çığrın günahı ve kendisinden sonra onunla amel edenlerin günahları, günahlarından birşey eksilmeden ona aittir.” (Riyâzu’s-Salihîn, 19, bab. 172. hadis, s. 158 (müslim’den); Sunenu’n-Neseî, V, 99; (vermekle ilgili genel çığır açma; V, 100; iyiliğe vesile olma ile ilgili hadisler; et-Tâc, I, 74 (Hayra delil olan yapan gibidir); Sunenu İbni- Mâce 203, 206, 207 nolu hadislere bk. Bu hadislerde güzel bir sunnet ihdası ile ilgilidirler.
Banka ile yapılan sözleşme faiz sözleşmesi. O nedenle enflasyon hesabı yapılamaz. TL ile birisine borç verdiğinde bu karz akdi olur. Borç TL ile verilmişe o günkü altın karşılığı ya da paranın değer kaybı vade muaccel olduğunda hesaplanıp yine tl olarak alındığında fazlalık semere olmayacağı için faiz de olmaz. Çünkü yapılan akit ayette de belirtildiği gibi borç alanın da verenin de zarara uğratılmayacağı şekilde yapılmaktadır. Bankayla faiz sözleşmesi imzalayan her iki taraf da zarara uğramaktadı. Bı iki taraflı zarardan nemalanan bankadır.
Şimdi faiz olayına açıklık getirmek lazım,Ben 500 Bin TL lik altın borç aldım aradan 10 ay geçti 800 bin TL oldu Bankadan kredi çekseydim bu kadar olmazdı?
bankanın faizi tüm ribalardan fazla günahtır.aslında bankacılık sistemi tüm dünyada ki günahlardan daha büyüktür. yeryüzünde bozgunculukla eş değerdir.bankalar kimsenin parasını size vermez. borç yaratarak size para verir ve havadan para kazanır.bankacılık faiz sitemi tüm kötülüklerin ve fakirliğin sebebidir. ve devletler bankalarla beraber çalışarak sizi soyar.bankalar havadan borç yaratarak size borç verir. devlette bankalrın yaptığı soygunu yerine koymak için size vergi yükler. bu adamda ve bunun gibi düşünende yeryüzünde bozgunculuk yapanların uşaklığını yapar
@@fazluludag7204 kuran ilk indiğinde riba ve tefecilikte o dönemin kabul görmüş yaygın olarak kullanılan ve kurumsal sayılacak bir ekonomik modeldi. Ne oldu? Yüce Allah yasakladı.senin yerine neyi koyup koymaman senin sorunun.Yüce Allah helal bir yöntem koymanı istiyor Ben cevabı inananlar için dedim. Eğer Kur'an'a inanmıyorsan sıkıntı yok. Ahirete inanıyorsan hesap günü , yüce Allah'a şöle vecap verirsin ;sisteme mecbur kaldım ve senin çok büyük günah saydığın hatta Allah ve resulu ile savaşmakla eş tuttuğun tefeciliği uyguladık dersiniz. İnanmıyorsan sorun yok
@@fazluludag7204 eğer İslam'a ve Kurana inanıyorsan böyle cevap yazmazsın. Ben Kur'an'a inananlar için yazdım. Ahirette bir müslüman yüce Allah'a hesap verdiğinde şöyle mı diyecek ; " biz yasak kıldığının yerine başka bir sistem koyamadık ve devam ettik" mi diyecek.
BANKA SANA BABASININ HAYRINAMI PARA VERECEK SEN GİT 10 MİLYON KREDİ ÇEK İŞ KUR KÂR ET BANKANIN KÂRI NE OLACAK ŞU ZAMANDA UFAK Bİ PARAYA İHTİYACIN OLSUN BAKALIM EŞİN DOSTUN SANA BORÇ VERİRMİ VERSEDE ALTIN DÖVİZ VERİR SENİ DOLAYLI YÖNDEN SÖMÜRÜR ÇÜNKÜ KAZANCIN ALTIN YADA DÖVİZ CİNSİNDEN DEĞİL AMA BANKA SANA EN AZINDAN TL CİNSİNDEN VERİR EMİN OL ALDIĞI FAİZDE ALTINA YADA DÖVİZE GÖRE DA AZ SÖMÜRÜLÜRSÜN
Paranın değer kaybı var herşeyi harama katmak doğru mu ki.bugunki para 12 ay sonra aynı değerde kalmıyor ki , haramdır diyenlere soruyorum birine borç verseniz 3 sene sonra aynı parayı kabul eder misiniz vermezsiniz tâbi çünkü değer kaybı var . hoca haklı.
Senin bu dediğin saçmalıktan başka bir şey değil, karısını da kiralayan insanlarda senin mantığınla doğru bir iş yapmış olurlar . Yahut su içen insanın susuzluğu gidince içki içen insanın da susuzluğu gider ama içki içen adam sırf susuzluğun gitmesi niyetine içerse bu içkiyi meşru mu kılar ? Kiraya verdiğin ev senin kendi mülkündür kiraya giren insan zaruri barınma ihtiyacını gideriyor, ama sen faizi bankaya verdiğin zaman senin paran bütün haram olan işlerde kullanılıp ondan sonra senin payın veriliyor , bugün toplumsal ekonomik farkın olmasının sebebi faizdir , Âllahın dediği gibi kim faize dönerse ebedi cehenemde kalacaktır
Evinde ikamet etme/ettirme karşılığını alıyorsun,çalıştırılmayan ticaret yapıp risk almadan fazlalık almak faizdir.kıyas yanlış bir kıyastır güzel kardeşim.Selamlar.Dinimizin Aslı İman ve Allah’a itaattir.
(5) Faizde ya haksızlık yapılır ya da haksızlığa uğranılır, kaçış yok. Bu faizin karakteridir. Faiz düşükmüş, yüksekmiş, enflasyonun altındaymış, üstündeymiş, zengin ödemiş fakir ödemiş vs. bunların hiç önemi yok. Kur'an faizi genel bir ifadeyle kaçınılmaz bir haksızlık mekanizması olarak tanımlıyor.
"İnsanların mallarından artsın diye, verdiğiniz faiz Allah Katında artmaz. Ama Allah'ın yüzünü (rızasını) isteyerek verdiğiniz zekat ise, işte (sevablarını ve gelirlerini) kat kat arttıranlar onlardır." (Rum Suresi, 39. ayet)
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَٓاءُ وَيَقْدِرُۜ اِنَّ ف۪ي ذٰلِكَ لَاٰيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ Görmediler mi ki Allah, rızkı dilediğine bol bol vermekte, dilediğininkini de daraltmaktadır. Şüphesiz imanlı bir kavim için bunda ibretler vardır. (Rûm - 37) Diyanet Vakfı Meali
munafık nerde faiz kelimesi?? وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ E ve lem yerav ennellâhe yebsutur rızka li men yeşâu ve yakdiru, inne fî zâlike le âyâtin li kavmin yu’minûn(yu’minûne). e ve lem yerev : görmüyorlar mı enne : olduğunu allah : Allah yebsutu : genişletir er rızka : rızık li men : kimse(ler) için yeşâu : diler ve yakdiru : ve daraltır (az bir ölçü takdir eder) inne : muhakkak fî zâlike : bunda le : mutlaka, elbette, muhakkak âyâtin : âyetler li kavmin : bir kavim için, bir kavme, bir topluluğa yu'minûne : îmân ederler
Hocam bankaya yatırdığım para her ay faiz geliyor siz helal diyorsunuz fakat banka o faizi ihtiyacı olup kredi cekenden fazlasiyla aliyor ve o aldığı parayı size veriyor dolayısıyla sizde ihtiyaç sahibi olan kişinin odedigi faizi yiyorsunuz nasıl olacak anlatirmisiniz
Pekala, o ihtiyaç sahibi size gelse( veya herhangi birine) deseki evlenicem yada iş kurucam yada ev alıcam 500 bin TL'ye ihtiyacım var, bana verirmisin beş yılda size öderim( veya herhangi birine) sizce parayı veren olurmu? Hele hele Türkiye gibi enflasyonun ne olduğu belli olmayan bir ülkede... Altına çevirsen dolara çevirsen de versen alan yada veren kabul eder mi? Türkiye'de dolara çevirdin verdin, 8.5 TL'den 30 TL'ye çıktı dolar alan adam batmazmı? Ödeyebilir mi? O zaman faiz ribamıdır, her riba faiz midir? Avrupa'da 1.5 ile 2.5 arasında faiz, bizde ℅40-⅝50 ... Suç kimde, alandamı verende mi? Yoksa ekonomiyi yönetemeyen ülkeyi batağa saplayanlardamı? 130bin bedava araç kullanan bürokratlar var bu ülkede, şöförü yakıtı bakımı üstelikte dövizle alınıyor bunlar... Hani bizim togg umuz kıskanıyordu ya dünya.... Makam aracı yapsalar ya.... Ya uçaklar, ya şeyhlerin ölümünde düğününde kalkan THY uçakları? Önce bi Riba ve Faiz meselesine gelene kadar neler var neler... Dolara ihtiyaç olunca dünyayı Arap ülkelerini dolaşanlar parayı nasıl alıyor faiz siz mi? Dindaşınız Araplar nadıl veriyor dolarları dünya liderinize?
Faizin her türlüsü haramdır Süleyman hocaya uyarsak biz işimiz berbat adam konuşması benim kanaatime göre deyip işin içinden çıkıyor bazı müslüman larında işine öyle geliyor onun söylediği fetvayı baz alıyor çok yanlış çok yanlış banka sanki babasının hayrına fark veriyor sen bankaya yatırıyorsun parayı oda gidiyor faizle başkasına veriyor parayı oradan kazandığı faizden bir kısmını sana veriyor anlayacağın faizin de faizi haramdır Süleyman Ateş söyler alabilirsin diye Ancak hesabı verecek olan biziz Allah’a ha şuda var onun vebali daha çok milletin kafasını bulandırıp harama düşmesine sebep verdiğinden
Kur'an-ı Kerim'de Hristiyanların Cennet'e gireceğini nereden çıkardın Süleyman Bey? Mâide Suresi 72. Ayet'inde ne var? Bu Ayet-i Kerime'ye rağmen günümüzün Hristiyanları nasıl Cennet'e gidecekler?
Kağıt parayla faiz değerlemesi yapılmaz akdi olan parayla hesap yaparsin altin ya da gümüş demek istiyorum, yani 1 altin birc verdiysem 1 altın isterim, üstünü istemek ribadir haramdir, ama bugun 1 gram altin 1000 liraysa 2 sene sonra 1 gram altin 3000 tl ise 2 sene sonra sen 3000 tl vermek zorunda kalırsin.
Hocam isterse adam yüz bine de traktör alır bir milyona da adam otomobil ucyuze de ikimilyonada da ev de aynı mal varlığı yüz milyonu bulan elinde nakit yoksa zekat vermiyor yedibin lira maaş alan elinde yüz gram altın olan zekât farz oluyor hem de kira veriyor bunlardaki ölçü nedir
Ölçü kalp mizanı bence, Allah o kadar nimet vermişse elimde nakit yok bana zekat düşmez demek Allahı kandırmaya çalışmaktır. Ama sadece kendimizi kandırmış oluruz
faiz konusu hariç.Söylediği herşey mantıklı birşeyi iyi anlatıyor net konuşuyor. Gerçekten büyük alim.Faiz riba konuları karışık. o zaman altın kullanıyormuş ticarette.enflasyon filan yok tabi. şimdi olaylar çok farklı.
Sayın Süleyman Ateş hocam hayırlı uzun ömürler diliyorum Arif kardeşimden merhum Hacı Muharrem Efendi'nin hayatını ve eserlerini anlatan bir video rica ediyoruz
Kur'an'ı Keriym, kat kat yemeyin az az yiyin mi diyor? Allah, haşa az az yiyin demekten aciz miydi de kat kat yemeyin diyebildi..Hâşâ sümme haşa.Sadaka,fitre,zekat,isar,israf etmeme,sabır,kanaat,hoşgörü,güzel ahlak islamda.Ben müslümanım diyende.Yücelenler bu vasıflarla takdir edildiler.Onlar şüpheli olan şeylerden de uzak durdular.Zahmetsiz rahmet olmaz.Niçin oruç tutuyor, gün boyu helal olan yiyecek içeceklerden mahrum kalıyoruz.Sakın ha oruca da ......... demeyin!
Hz. Peygamber " benden sonra raşit halifelerimin sünnetine // ictihatına uyun demiştir." Bu hadisi şerifi inkar etmek içtihat kapısını kapatmış demektir. Maslahat gereği, şartların değişimi neticesinde bazı hükümler askıya alınır.//ruhsat ile amel edilir. Şartlar değişince hüküm avdet eder.
Banka bizim yatırdığımız paraya faiz verip öte taraftan ihtiyacı olan başka bir vatandaşa benden aldığı parayı veriyor ödeyemeyince malına el koyuyor buda tefecilik değil midir faiz değildir demek vicdanıma sığmıyor bir haram işlemiş olabilirsiniz ancak buna haram değildir demek bana yanlış geliyor
Faiz sadece haram deil, aynı zamanda yasaktır. Yasakları da halife koyar. Bazı haramları yasaklayamazsın. Kölelik, insan ticareti ve her türlü faiz yasaklanmıştır; ilk yasaklayan da Hz. Muhammed'dir SAV; bu kadar!!!!!
Hoca sen nasıl bir cehennem odunusun ki "Benim kanaatime göre paranın gerçek değerini koruyacak fazlalık almak haram değil." diyebiliyorsun. Faizin her türlüsü haramdır. Ha bir de zekatta kırkta bir meselesi Kur'an da geçmez diyor, Hadiste geçer ne derece sağlam onu Allah bilir demiş. اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًاۜ ilâ cehenneme zumerâ Ey hoca!!!!
(6) Katılım bankaları zarar etmiyor diye eleştiriyor Hocamız. Bu konuyu da hiç bilmediği anlaşılıyor. Katılım bankalarında paralar değişik vade havuzlarında toplanır. Her havuzdan yüzler, binlerce proje finanse edilir. Bu projelerden yüzde doksandan fazlası kârlı döner, yüzde ondan azı zararla döner. Ama toplamda kâr daha yüksek olduğu için zarar amorti edilir. Sonuçta katılım bankası 10 puan kâr dağıtacağına 9 puan dağıtır ama kâr dağıtır. Buna bakarak bu kurumlar zarar etmiyor denmez.
Günümüzdeki bankaya 100bin atınca diğer ay 104 aldım diyelim ama benim attığım 100ün gerçek değeri diğer ay 107bin olmuş ben faiz yemiyorum ozaman bu şekilde paramın hakkını bile alamıyorum bu faiz olmaz fakat 110bin alsaydım 3bin fazladan haksız faiz olurdu yani birine borç çeyrek altın verdin çeyrek istersin yine ee ? Bu niye haram değil bu da faiz ozaman iyi düşünün rakamları ve o neye karşılık geliyor ona göre
Bu adam hakkıkaten şeytani yorumlar ile haramı helal gösteriyor, 40/1 zekat vere vere adamın parası biter gider diyor karşıdaki , hoca denilen adamda olurmu öyle şey demiyor
(1) Değerli Hocamız, faiz konusuna hiç çalışmamış. Ne fazlalık faizini düzgün anlattı ne de vade faizini. Kur'an'da Allah ve Resulüne savaş açmak olarak tanımlanan faizi bu kadar gevşek bir tarzda helalleştirmek kendisine hiç yakışmıyor. Zira banka faizini Kur'an'daki haram kapsamından çıkarmanın imkanı yok. Kur'an faizi borçlu ya da borç verenden mutlaka birisini zarara uğratan adaletsiz bir işlem olarak tanıtıyor (Bakara,279). Bugünkü banka faiz oranları genelde enflasyon oranının altında olduğuna göre faiz alıyor gözüken mudiler aslında bankaya faiz ödeyerek tam da Kur'an'da belirtildiği gibi borç veren olarak zarara giriyor. Yani faizin haram olması için onun reel bir kazanç olması gerekmiyor, negatif olması da yetiyor. Yani negatif faiz borç vereni zarara sokmakla haram kapsamına aynen giriyor.
Sayın Süleyman Ateş hoca islama hizmet eden ve gerçek islam dinini anlatan çok önemli bir hocadır. uYDURMA DİN DEĞİL DE GERÇEK kUR'AN DİNİNi ÖĞRENMEK İSTEYENLERİN onun fikirlerinden ve özellikle tefsir kitaplarından öğrenmesi çok isabetli olur.
HANİMLAR BEYLER DİNİNİZİ İYİ OGRENİN...ALLAH İN HUKMUNE BOYUN EGİN...HAKKİNDA HUKUM VERİLMİS YASAKLANMİS KONULARDA TARTİSMAMANİZİ ONEMLE TAVSİYE EDERİM...İNSAN YARADANİNDAN HAŞA DAHA BİLGİLİ DEGİLDİR...GUNAHA GİRİYORSUNUZ VE BİR AYETİ BİLE İNKAR ETMEK VEBALE SOKAR İNSANİ HATTA DİNDEN CİKMAYA ŞİRKE KADAR GOTORUR...AYETTE """ ALLAH VE RESULUNUN ONUNE GECMEYİN"""BUYRULUR..SİZ DAHA NEYİ TARTİSİP MUHALEFET OLUYORSUNUZ.???
ALLAH HOCA SURETLRININ ŞERLERİNDEN ÜMMETİ MUHAMMETI MUAFAZA EYLESİN BEN ONUN ILMINE NE SÖZÜNE GATIYYEN INANMIYORUM O DUZENIN SISTEMIN ADAMI BEN TEVBE HOCA DEMİYORUM
Faiz haramdır helal diyen yalan söyler.kuranda riba diye geçer.ls yestevi eshabun narı ve eshabül cenne eshabül cennetihümül feüzun.bu ayatteki geçen cümle kazanç ve kar anlamını ifade eder.meali cennet ehli ve cehennem ehli bir olurmu cennet ehli kazançlı olanlardır
Banka haram olduğuniçin faize gerek bile kalmıyor.Bir fetva için ahiretinizi yakıyorsunuz faiz para üzerinden para kazanmaktır emek vermeden sende bankadan faiz alıyorsun 1 ev alacakken 2 ev alıyorsun bu para milletten çıkıyor üstelik günahta işlemiyorsunuz direk dinden çıkıyorsunuz bu yanlışınızdan umarım dönersiniz
Allah kanaatında faizin her türlüsü haramda Sizin kanaatınızda faizin bu türlüsü! ... Degerli Hocam Haram veya Helal demek için 100/100 emin olmak gerekmezmi. Mantik ararsanız coğunda bulamayız. Ben faizden uzak duran birisiyim, böyle olduğu halde afiyetteyim, șükrederim. Sizin söyleminiz benim düșüncemi etkiledi, Vebali kimin ola?! Saygılar.
faiz çölde bir ağaç olsa güneşten bayılma noktasına gelsen bile gölgesinde oturma diyen bir dinin mensubu vede bakanlık yapmış allahın ayetlerini küçük menfatler karşılığında değişenlerin vay haline zalimler ve dini çarpıtanlar için vallahi yaşasın CEĞENEM...
Değerli hocam enfilasyon farkı borcu geri öderken alınırsa helal olur. Baştan birbirine borç verırken faizli işlem yapıyorum diyor. Faizli işlem haramdır
En baştan miktarı belirleyip anlaşma yapmak faizin daniskasıdır. Efendimiz lanet etmiştir. Ama verilen para bir değerdir. Enflasyon ortamlarında değerinin kaybı talep edilebilir. Burada kıyas nedir? Tüik mi buğday mı araba mı elmas mı vs. Çok kafa karışır kalpler mutmain olmayabilir. En güzeli altın üzeri borç alıp vermek ve mümkünse en kısa vadede olmalıdır.
Peki baştan faizli işlem yapıyorum diyen yani faizle çalışan bankanın örnek olarak 1 yıllik verdiği faizin değeri tl cinsinden karşılığı 1 yıllık enflasyonun altında veya aynıysa buda mi faiz oluyor? Bence bir kişi parasınınin değerini enflasyons karşı korumak niyetiyle bankaya koyarak veya başka bir şekilde 1 yıl sonra parasının enflasyon değeri kadarini alıyorsa faiz olmamalı. Eğer 1 yıl sonra enflasyonun üzerinde faiz alıyorsa bankadan fazla aldığı bu para faiz olur. Yani enflasyonik bir ortamda faiz ancak enflasyonun üzerinde veriliyorsa olur düşüncesindeyim. Ayetlerin indiği zaman enflasyon ve kağıt para varmiydi ? Ticaret ve borç alıp verme günümüzdeki gibimiydi? Borç alma konusunda da gelirsek; Ayetlerin indiği zaman 1 altın karşılığı 1 yıl sonra vermek kaydıyla 1 altın borç verirsen sıkıntı yok. 1 yerine 2 altın alırsan faiz olusuyor. Gelelim günümüze 1 yıl önce ata altın 6. 500 tl idi 10 tane borç verdik diyelim bugün ise ata altının fiyatı 11. 400 tl borcu ödeyen yaklaşık 50 000 tl fazla vermek durumunda. Yani baştan 1 altın karşılında 1 altın demişsin, ama 1 yıl sonra o 1 altınin değeri 1,5 altın olmuş. Yani borcun miktarı yaklaşık yarısı kadar artmış. Bu ülkede siz altının 1 yılda bu kadar düştüğünü veya düşme riskini gördünüz mü? tatbiki hayır. Bunun faizden farkı ne desem yanlıs olurmu ? Sebebi yine enflasyon veya paranın değerinin düşmesi. İllaki bankadan borç yani faizle kredi almasanizda başka türlüde magdursunuz. Allah kuluna zulüm olmasın, fakir borçlu ezilmesin, evinden malından olmasin diye ayetleri göndermiş. Ama bu garip kul bankaya bulaşmasada parası yoksa ister dolar borçlansin ister altın ne fark ediyor. Amaç kulun fakirlesmemesi ama kul her halükarda yani faize bulaşmasada neticede bulaştığı başka şeylerden dolayıda bulaşmış gibi fakirlesiyor. Ve mağduriyeti aynı oluyor. Dolayısıyla cahiliye dönemi şartları ile günümüz şartlarını aynı görerek ayetleri okumamak lazım bunuda kimse çözememiş ki birinin faiz dediğine öbürü deyil diyor.
Türkiyede enflasyon iki senedir sabit yüzde 100 ile 120. Bastan antlasmada sana yüzde 30 veriyorlar bilemedin yüzde 40, yani Faize yatiran öyle veya böyle zarar ediyor, yatiramayan kardeslerim zaten sokak da biz bitmisiz diye bas, bas bagriyorlar, kiralarini bile ödiyemiyorlar.
@@dursunbaran3656kesinlikle size katılıyorum. Bir de şöyle bir durum var kimse Türkiye’de Türk parası ile borç vermiyor ya Euro ya altın, ama biz yurt dışında yaşayan insanlar olarak uzun vadede borç alacağımızda Euro zaten Euro burada , 10 yıl sonra o kişiye aynı parayı veremem ki enflasyon var para değer kaybediyor buradaki insanlar nasıl borç alacak birbirinden ??
adam harama helal diyorsa. bu adam bu sözü etmişse cahil değil cahil zaten haddini bilendir. bunlar bildiğin sapıtmış şirk var haramı helal yaparak demişse durum budur. dinledim söyledi.
sayın hocam o dediğiniz hac paralarının bankaya faize yatırılması kanunla sabit. Oradaki görevli memur bu kanuna muhalefet edemez. Yüreğiniz yeterse bu ve benzeri kanunlarla ilgili hüküm verin. Allah ın kanunları ile ilgili bu kadar rahat hüküm vermek çok doğru değil BENİM KANAATİME GÖRE.
Kuran-ı Kerim de zekat ihtiyaçtan fazlası olarak açıklanmasına rağmen hala Hz.Ömer zamanında 1/40 olarak tespit edilmiştir demek Kuran a aykırı değil mi?
Banka dan para alarak işini görüyorsun bundan daha iyi bir şey olurmu sevaptır havuzdur orası para kazanıp oraya koyuyorsun kazanamayan lara bir günde 1 yıllık kazanacağı parayı 1 günde veriyorsun işini görüyor insan oğlu parayı kazanip oraya yatıran insan da enayı mi yani oda çalışmanın karşılığını almayacakmı hakkı olanı alıyor zorla kimseye para vermiyorlar alan memnun veren memnun alan işini görüyor ev araba arsa alıyor malsahibi oluyor bunun neresi günah tam tersi sevapların en böyüğüdür bu faiz
bankanın yatırılan para karşılığında verdiği fazlalık riba mıdır değil midir tam bir şüpheli durum ama tefecilerin yaptığı şey tam olarak ribanın tanımıdır yani müslümanlar olarak bankaya para yatırıp karşılığında faiz almak yani bankaya tefecilik yapmak oluyor ama banka şahıs değil yani ortada mağdur yok mağdur yoksa haram da yok diyeceğiz ama olaya toplumun genel anlamında baktığımızda herkes parasını bankaya faize yatırıp gelir beklese ne olur enflasyon olur çünkü banka da parayı merkez bankasından faiz vererek alır ve müşteriye verir peki böle bir sistemde bankaya para yatıran kişi aslında enflasyonu tetiklemekte ve mesul olmaktadır tabi bunun baş sorumlusu bankayı kuran ve yasayla destekleyen hüküm sahipleridir asılsorumlu ve yan sorumlular ahirette hesap verecektir bankadan çekilen kredi ise daha başka bişeydir bunlarla alakası yine enflasyonu patlatma olarak vardır çünkü yine bankaya geri ödenen bir fazla para var ve bu para siz verdikten sonra banka eliyle dolaşıma sokulmakta tedavüldeki para miktarı durmadan çığ gibi artmakta bu da herşeyin fiyatını patlatmaktadır yani domino etkisi eğer yüce yaratıcı olan Allah cc bişeyi yasaklamışsa arkadaş vardır bir sebebi müslümana düşen elinden geldiğince bankadan kaçmaktır elinde olmayan sebeplerden ötürü başına gelenler ise Allahla arasındadır
Ondan nehyedildikleri halde faiz almaları ve insanların mallarını haksız yere yemeleri nedeniyle (öyle yaptık.) Onlardan kafir olanlara pek acıklı bir azap hazırlamışızdır. (Nisa Suresi, 161. ayet)
ARKADASLAR AZ ILMIMLE BILE BU ADAMIN NE KADAR TEHLIKELI OLDUGUNU GORUYORUM.DINLEMEYIN CEHENNEME GOTURUR . CUBBELI AHMET HOCANIN COK REDDIYESI VAR FOYASINI ORTAYA KOYDUGU . SAPKIN BUNLAR
Faizle ilgili bukadar ayet- hadis varken sen nasıl haram değil diyebilirsin? Benzer konuda sapıklık içinde olanlarım akıl hocası olma ihtimali de var herhalde…
Kardesim bende Riba ve Faize karsiyim. Az bi birikimim var, yillardir Almanyada esek gibi calisiyorum (25 senedir dur durak demeden). Türkiyede cok az miktarda Avrom vardi, az da olsa milletime yardim etmek icin Tl ye cevirdim dövizcilik yapmayim diye. Suan cekirdek enflasyon güya yüzde 70 diyorlar, bazi kaynaklara göre yüzde 130. Ben simdi zaten Avromu bile bile bozdurmakdan zarar ettim, geri kalan TL mi Mevduat Faize yatirdim yüzde 32 ile. Diyelim enflasyon yüzde yetmis ben aliyorum yüzde 32 nerden baksan yüzde 40 zarar ediyorum, bunun geri kalanini bana kim ödeyecek ? Oda yetmedi cok az miktarda faiz aliyorum diye birde günaha giriyorum, ozaman ben butün kalan parami cekiyim faizden en iyisi yakip kül edeyim ozaman sevap kazanirmiyim. Dinimizce malini koru demiyormu cenabi ALLAH, ben malimi korumayi birak dünyalar kadar zarar ettim TL nin bukadar deger kaybindan. Kaldiki ben 10 sene boyunca yüzde 30 ile Faiz alsam yine zararimi karsilayamicam ?! Biraz dolu oldugum icin üzün bi yazi oldu hakkinizi helal edin.
Faiz haramdır. Mecmaül enhür ve Dürer’deki hadis-i şerifte, gayrimüslim ülkelerde, müslümanların kâfirlerden faiz almalarının caiz olduğu bildirilmiştir. Bundan başka zaruret dışında faiz her yerde her zaman haramdır.Haramdan gelen parayla yapılan fakire yardımdan sevap beklemek ise küfürdür.Ayrıca o bahsettiğiniz para para hükmünde değildir,kurtulunması gereken pisliktir.
Kardeşim faize karşıyım demişsin ancak gene faize bulaşmışsın Allah tez Zamanda tevbe edip kurtarsın ülkemizde maalesef enflasyon var bu gibi durumda ben ve benim gibi faiz hassasiyeti olanlar birikimlerini Altın olarak saklayabilir yada geliri ve kazancı haram olmayan ve faiz ile iştigal etmeyen yerlerden hisse senedi alabilir bu şekilde yaparsa hem kazancı helal olmuş olur hemde o malının zekatını Verebilir gönül huzuruyla diğer türlü haram yoldan edilen malın zekatını versen bile bundan hiç bir sevap bekleme ondan dolayı yaşantımızda faize çok dikkat edelim Ki Allah ömrümüze bereket versin bereketten kasıt öldükten sonra ömür sermayemiz günahlar değil sevaplar olsun Allahın rızası olsun yoksa öbür tarafta falan hoca demişti bizde yaptık diyemeyiz şunuda hiç bir zaman unutmayalım Allah her insanın rızkını dünyaya gelmeden belirlemiştir hiç kimse rızkını tüketmeden ölmez zenginlik mal mülk para onlar Allah dilediğine verir müslüman olan helalinden çalışır çabalar o mal o na nasip ise o mal onu bulur haram yoldan da uğraşır çabalar sa gene bulur haram yoldan ulaştığı mal insanı cehenneme helal yoldan ulaştığı mal ise Allahın rızasını kazanarak cennete ulaştırır insanı ,her şey bizlerin iradesinde iki yol var şeytanın ve nefsin istediği yol birde Allahın emretmiş olduğu sirati mustakim yolu seçim bizde bu dünyada Allah doğru yoldan ayırmasın mahşerdeki pişmanlık fayda vermeyecek
Tebrik ederim.yaşanan gerçeği sömürü ve zülmü hocadan iyi anlamış.Anlatmışın.zararın tazmin olmaz ömründe kalmamış Allah affetsin.kalan paranı altına yatır.zararın neresinden dönsen kardır.bu bankalatr Şeytanın tuzaklarıdır.toplum bunları bünyesinden kusup başta merkez bankası yok etmeyip para musluğunu 1 e 1 e eiştlemedikçe.döviz kazığı iç borç dış borç karaborsa gümrük birliği sanayi ve ticaret malmarlığının tağuti sistemin elemanlarından alınmaması sessizce pastadan koprmaya çalışan köleler uyanık bizler sisteme girince kaybedip vah vah diye sğlamayı hak edeceğiz varmısın merkez bankasını yakmaya.
"Ey iman edenler, faizi kat kat artırılmış olarak yemeyin. Ve Allah'tan sakının, umulur ki kurtulursunuz." (Al-i İmran Suresi, 130. ayet)
Faiz genel bir tanımlamadır. Faiz kazanc demektir (artan). Kur'an'ın hiç bir yerinde kazanc/faiz haram yazmaz.. ''Riba'' haram yazar. Yani Bazı faizler haram olabildiği gibi helal de olabilir.. Burada alınan/verilen faizin haksız kazanca ribaya girip girmediğine bakmak gerekir..
@@Djvictim-q9t Yanlış yorum banka faiz verince emek vermeden malın artıyor.Ribada desen aynı para üzerinden emek vermeden paran artıyor.Günümüzdeki faiz sözüylr aynıdır.
Rûm Sûresi; 39
"İnsanların mallarında artış olsun diye verdiğiniz herhangi bir faiz, Allah katında artmaz. Allah'ın rızasını isteyerek verdiğiniz zekâta gelince, işte zekâtı veren o kimseler, evet onlar (sevaplarını ve mallarını) kat kat arttıranlardır."
Gene peygamberimizin ilk kaldırdığı faiz amcasının faizidir buradada para üzerimden para kazanma vardır.İmamı Azamın gölge olayıda aynıdır.
Bu hatada ısrar edersek dinden çıkarız
Müslim buharinin faiz bölümünr bakabilirsiniz
Ayrıca İslamda bankada haramdır açıkça faiz yiyen bu kurumlara herhangi bir işlem yapılamaz para vakıfları kurulmalı
@@_____fulbrighttarih Faiz ''kzanc'' demektir her kazanc riba olmaz.. Riba haksız kazanc demek yani birilerinin hakkına girmek demektir.. Misal ev kredisi için bankanın faiz alması riba olmaz.. Çünkü 10 sene 10 katına çıkan ev fiyatları varken, banka uyguladığı faizile 10 senede 2 katı vererek ev sahibi oluyorsun.. Yani banka ev alacak kişinin 8 kat fazla para vermemesini sağlıyor.. Örnek sen bugun enflasyon farkına göre ev almaya kalksan 10 senede bugunkü değerinin 10 katı ödersin. Lakin banka yolu ile allırsan sadece bugunku değerinin 2 katını ödersin.. 10tl'ye ev alacağına 10 senede, 10 senede 2tl'ye alırsın banka yolu ile.. Yani bankanın uyguladığı faiz insan için ''Riba'' haksız kazanc olmuyor.. Tam tersin 8 kat az vermene vesile oluyor.. Benim anlatmaya calıstığım her faiz riba değildir.. Bu faizin uygulanma sekline göre değişir..
@@_____fulbrighttarih Faiz haram dedikçe ülkeyi batırıyorsunuz.. Faizi düşürdükçe ulke enflasyona boğuluyor.. Faiz her seyin yapı tasıdır.. Faiz kazanc/kar demektir... faizi insanların hakkında girmeden yaparsanız sorun olmaz...Allah haksız kazanca riba'ya haram diyor.. kur'an'ın hiç bir yerinde faiz haram yazmaz.. tevbe suresi 20 ayette ''faiz'' ifadesi gecer ve insanlar için olumlu anlamda kullanılır (arapcasını ac oku)
BAKARA 275-256 ayet açık.
Birde eski diyanet işleri başkanı.
Benim kanaatim islamiyette yok.
ALLAH bize yardım etsin.
Din kanaatle değil bilgi ile anlaşılır
@@ebuzerozmen3061 Din genelde yoruma dayanıyor zaten; öyle olmasa bu kadar mezhep çıkma, müslümanlar asırlardır birbiryle uğraşmazdı.
"Faiz (riba) yiyenler, ancak şeytan çarpmış olanın kalkışı gibi, çarpılmış olmaktan başka (bir tarzda) kalkmazlar. Bu, onların: "Alım-satım da ancak faiz gibidir" demelerinden dolayıdır. Oysa Allah, alış-verişi helal, faizi haram kılmıştır." (Bakara Suresi, 275)
Parantez içine aldığınız yer aynı ayette Riba olarak yazılmış. Yani kural bakımından tam tersini yapmışsınız. Kopyaladığınız yere uyarı yapınız.
Öte yandan Kur'an'da faiz kelimesinin doğrudan kullanıldığı yerler de var. Hiç biri Riba anlamında değil.
Güzel cehalet
@@demirceyhan3019riba/tefecilik demesi gerekirdi
Şüpheli işlerden kaçmak bizim görevimiz müslüman olarak
Ayetide ters yazmışsın 😀
bide akıl veriyon
Eyyyy süleyman ateş
Gözünden kalkar perde Görürsün yerin nerde
Yaşasın cehennem zalimler için.
Öyle bu işler beyit okumakla olmuyor. Süleyman Ateş'in fikirlerini çürütebiliyormusun?
"Ey iman edenler, Allah'tan sakının ve eğer inanmışsanız, faizden artakalanı bırakın." (Bakara Suresi, 278)
O faiz kelimesi. mealdeki sekliyledir. Riba in kuntum yani Kuran'da riba olarak yani tefecilik olarak geçer. Meal yazan İslami çevrelerden tepki çekmekten korktuğu için faiz demiştir. Faiz kelimesi Kur'an'da geçer helal olarak geçer. istersen faiz kelimesinin geçtiği 4 ayeti de yazarim. Ya da gazı Özdemirin faiz riba konulu sohbetini açıklamalarını dinleyin. Doğrulardan korkma. Zanna uyma.
77i©@sedatkayalar2689 merhaba iyi günler dilerim ama Ramazan vu
@@sedatkayalar2689 Borsa da temettü ile fon alımı ile geleceğe yatırım yapmak finansal özgür olmak haram olur mu?
@@sedatkayalar2689 Gazi Özdemir'in riba ve faiz hakkındaki videoyu izlemişsin. Biraz yorumlarına da baksaydın orada Arapça bilen bazı arkadaşlar açıklamış. Kur'anda geçen faiz ile fazlalık olan faizin yazılışı da anlamı da farklı. Günümüz piyasasında bizim faiz dediğimiz birine para verip fazlasıyla geri almak tam olarak Kur'andaki riba ile aynıdır, modern tefeciliktir. Banka faizini ödeyemeyen borçludan icra ile zorla elindeki her şeyi alır. Bu eşyalar veya gayrimenkuller banka tarafından satılır ve elde edilen gelir banka hesabına oradan da parasını faize yatıranların hesabına geçerek zengini daha da zengin eder, fakiri tamamen borç batağına sokar.
Gözlerini kapatınca Ay ortadan kalkmıyor...
- İster banka faizi olsun, isterse tefeci faizi olsun faizin her türlüsünü almak-vermek tümüyle haramdır.
- Banka faizlerinin mevduatınızı enflasyona karşı koruduğu, bu sebeple haram olamayacağı gibi ucube fikirler "faiz haramdır" Emrine karşı mazeret gösterilemez.
- Faizler arasında ayrım yapıp şu haramdır bu değildir demek Ayet'e muhalif görüştür ve şirke girer.
- Özetle: Faizin her türlüsü haramdır.
- Haram olduğunu bile bile "haram değildir" diyenler çok ağır vebal altındadırlar.
Dolar kaç TL idi o tarihlerde?
@@kazmender8924 Döviz de, altında, mal da, emtia da tutarsın sorun olmaz. Ama faiz kesinlikle haramdır. Ayetin apaçık emrine rağmen mazeret üretmeye çalışmak büyük şirk olur.
Kısa ve öz söylemek gerekirse bu adam ehli bidat ı demiyor. Fikirlerini ehli Sünnet ışığına sığınarak anlatıyor Kur an ı Kerimde ayetle sabittir faizi alanda verende Haramdır. Allahını izniyle. Ahirette karınları ateş olacaktır. Şuna üzülüyorum ehli sünneti iyi bilmeyenler bunun arkasından giderse vay hallerine Allah cc bu zihniyeti yok etsin acilen. Aminnnnnnnn
@@mottox6585paranın değer kaybetmesinden korunmak için enflasyon farkını alırsan günah, ama aynı amaçla paranı dolar ve altına bağlayıp onun artanını yersen olabilir öyle mi..😊😊
@@mottox6585 Borçlu TL Cinsinden Maaşı Geliri Varsa Döviz ve Altın borç vermek vicdana sığmaz Faiz gibi adamı sömürürsün
(2) Ayrıca Hocamız, ed'af-ı mudaafe (katlı faiz) ayetinden bahsediyor ama "Faizden arta kalanı terk edin" (Bakara, 278) ve "Faiz olarak her ne verirseniz Allah katında artmaz" (Rum, 38) ayetlerini göz ardı ediyor. Oysa bu son ayetler daha sonra gelmiştir ve genel ve kesin olarak faizi yasaklamıştır.
Bırakın su sahte hocaların yakasını faızın hıc bır fetfası yok
İki üç kelimeyle faize helal dedi. Faiz seviciler hocanın peşini bırakmaz artık
Minareyi calmışlar kılıf arııyolar yazıklar olsun
ALLAH SERLERİNDEN MUHAFAZA EYLESİN
(4) Faizin yalnız borç alanı değil, borç vereni de yani iki, taraftan mutlaka birisini zarar soktuğunu ifade eden ayet şöyledir: “Ey iman edenler! Allah'tan korkun. Eğer gerçekten inanıyorsanız mevcut faiz alacaklarınızı terk edin. Böyle yapmazsanız, Allah ve Peygamberi tarafından açılacak bir savaş ile karşı karşıya kalacağınızı bilin. Faiz almaktan vazgeçerseniz, ana sermayeniz sizindir. Böylece ne haksızlık etmiş ne de haksızlığa uğramış olursunuz.” (Bakara, 279)
ana sermaye yi enflasyon çalıyorsa ana para helaldir
Piyangoya da ne siyah ne beyaz gri diyen bu zata itibar edilmez diye düşünüyorum
Süleyman ateşin kanaatine kaldıysak soyismi gibi ateşte yandık
Kuranda ayet var Süleyman’ın dediği gibi anayasa
Veda hutbesinde binlerce kişinin şahit olduğu peygamberimizin hadisi var faizin her türlüsü ayağımın altında diye kalkmış benim kanaatim diyor
batsın senin kanaatin nerede kaldı ALLAH cc karden hasen ayeti zarar etmek istemiyorsan altın borç ver neden haramı meşrulaştırmaya çalışıyor kanmayın insanlar faizin her türlüsü kesinlikle haram bu sadece parada değil ne kadar arpa aldın o kadar arpa buğday mısır vesaire verdiğin kadar al ve ver haram haramdır
Bu konuda yani piyango konusunda, Rum Suresi'nin meal ve tefsirlerini okuyunuz.Siyer -Hz.Peygamber'in hayatını anlatan-kitaplarda Rum Suresi ve bahis, meselesi uzun uzadıya anlatılır..
@@suleymanorhan1486😅😅😅😅😅😅
Ok TC@@suleymanorhan1486
Prof. Dr. Süleyman Ateş hocaya çok teşekkür ederiz. Faiz ve diğer dini konularda olgun fikirlerini bizlerle paylaştığı için. Aynı zamanda mantıklı konuşuyor. Yüce Allah’ın bize sağlıklı ve mutlu yaşamamız için bize Kuran Kerîm’i kaynak ve bu kaynağın rehberi Hz. Peygamberimizi yollamış. Kuranı kerîm ilmi ve mantık dinidir, insan oğlunu selamete çıkarır. Tabii ki anlayana.
süleyman ateş çok önemli ve değerli bir alimdir. vardığı sonuçlar çok önemlidir. Allah selamet versin.
Peygamberimizin hutbesinde diyorki faizin her türlüsü haram diyor daha yok bunun artık sözün bittiği yerdeyiz dolar olarak sanırım değil diye duydum doğrumu bilemiyorum
Sunucudaki cürete ne demeli! Zekatın ne kadar verileceğini konuşurken “İnsan kendisi belirleyecek parasından ne kadar vereceğini” diyor (Oysaki insan ne kadar nefsine ve malına düşkündür) Sen hangi ilimleri okudun da kendinde bu yetkiyi görüyorsun “Allah ve Rasûlü bir konuda hüküm vermişse müminler kendi isteklerine göre hareket edemezler” buyuruyor âyeti kerime…
İslam'ın şartı 5 dir zakat vermemek için kırk takla atıyoruz
Lamı cimi yok.... faiz haramdır....o kadar
Enfilasylon kaybını kim ödeyecek.
@ercantrnaval4181 Kim diyor?
Aynen öyle kardeşim Allah emri kıyamete kadar devam edecek bakidir
@@huseyinkubat6936 Allahın öyle bir emri yok
@@sndemir58Altın ne kadar kâr yapmışsa, TL nin vadelideki Kazancı da , faiz değil paranın tazminatıdır, senin dediğin gibi enfilasyon olan bir yerde bilip bilmeden konuşuyor lar ,
Kim de islamda (müslümanlar içinde) kötü bir çığır açarsa, açtığı çığrın günahı ve kendisinden sonra onunla amel edenlerin günahları, günahlarından birşey eksilmeden ona aittir.” (Riyâzu’s-Salihîn, 19, bab. 172. hadis, s. 158 (müslim’den); Sunenu’n-Neseî, V, 99; (vermekle ilgili genel çığır açma; V, 100; iyiliğe vesile olma ile ilgili hadisler; et-Tâc, I, 74 (Hayra delil olan yapan gibidir); Sunenu İbni- Mâce 203, 206, 207 nolu hadislere bk. Bu hadislerde güzel bir sunnet ihdası ile ilgilidirler.
Banka ile yapılan sözleşme faiz sözleşmesi. O nedenle enflasyon hesabı yapılamaz. TL ile birisine borç verdiğinde bu karz akdi olur. Borç TL ile verilmişe o günkü altın karşılığı ya da paranın değer kaybı vade muaccel olduğunda hesaplanıp yine tl olarak alındığında fazlalık semere olmayacağı için faiz de olmaz. Çünkü yapılan akit ayette de belirtildiği gibi borç alanın da verenin de zarara uğratılmayacağı şekilde yapılmaktadır. Bankayla faiz sözleşmesi imzalayan her iki taraf da zarara uğramaktadı. Bı iki taraflı zarardan nemalanan bankadır.
Şimdi faiz olayına açıklık getirmek lazım,Ben 500 Bin TL lik altın borç aldım aradan 10 ay geçti 800 bin TL oldu Bankadan kredi çekseydim bu kadar olmazdı?
Faizi öyle bir anlattıkı şeytan bile bu söze bir şey ekliyemez
Her hocayım diyeni dinlesek vay halimize
Merhaba 🌹♥️🌹👍
Süleyman Ateş Hoca değil İslamı en bilen üç beş kişiden biridir. Saçma sapan yazmayın
Evet zaten sapitmiş ve saptiriyor ateş 🔥
Hiç dinlemedim dinlememde
bankanın faizi tüm ribalardan fazla günahtır.aslında bankacılık sistemi tüm dünyada ki günahlardan daha büyüktür. yeryüzünde bozgunculukla eş değerdir.bankalar kimsenin parasını size vermez. borç yaratarak size para verir ve havadan para kazanır.bankacılık faiz sitemi tüm kötülüklerin ve fakirliğin sebebidir. ve devletler bankalarla beraber çalışarak sizi soyar.bankalar havadan borç yaratarak size borç verir. devlette bankalrın yaptığı soygunu yerine koymak için size vergi yükler. bu adamda ve bunun gibi düşünende yeryüzünde bozgunculuk yapanların uşaklığını yapar
'Bankacılık faiz sistemi tüm kötülüklerin ve fakirliğin sebebidir'. 👍
Bırak bu işleri bu iktisadi bir kurumdur. Koyabiliyormuyuz bankanın karşısına bir kurum.
@@fazluludag7204 kuran ilk indiğinde riba ve tefecilikte o dönemin kabul görmüş yaygın olarak kullanılan ve kurumsal sayılacak bir ekonomik modeldi. Ne oldu? Yüce Allah yasakladı.senin yerine neyi koyup koymaman senin sorunun.Yüce Allah helal bir yöntem koymanı istiyor Ben cevabı inananlar için dedim. Eğer Kur'an'a inanmıyorsan sıkıntı yok. Ahirete inanıyorsan hesap günü , yüce Allah'a şöle vecap verirsin ;sisteme mecbur kaldım ve senin çok büyük günah saydığın hatta Allah ve resulu ile savaşmakla eş tuttuğun tefeciliği uyguladık dersiniz. İnanmıyorsan sorun yok
@@fazluludag7204 eğer İslam'a ve Kurana inanıyorsan böyle cevap yazmazsın. Ben Kur'an'a inananlar için yazdım. Ahirette bir müslüman yüce Allah'a hesap verdiğinde şöyle mı diyecek ; " biz yasak kıldığının yerine başka bir sistem koyamadık ve devam ettik" mi diyecek.
BANKA SANA BABASININ HAYRINAMI PARA VERECEK SEN GİT 10 MİLYON KREDİ ÇEK İŞ KUR KÂR ET BANKANIN KÂRI NE OLACAK ŞU ZAMANDA UFAK Bİ PARAYA İHTİYACIN OLSUN BAKALIM EŞİN DOSTUN SANA BORÇ VERİRMİ VERSEDE ALTIN DÖVİZ VERİR SENİ DOLAYLI YÖNDEN SÖMÜRÜR ÇÜNKÜ KAZANCIN ALTIN YADA DÖVİZ CİNSİNDEN DEĞİL AMA BANKA SANA EN AZINDAN TL CİNSİNDEN VERİR EMİN OL ALDIĞI FAİZDE ALTINA YADA DÖVİZE GÖRE DA AZ SÖMÜRÜLÜRSÜN
Paranın değer kaybı var herşeyi harama katmak doğru mu ki.bugunki para 12 ay sonra aynı değerde kalmıyor ki , haramdır diyenlere soruyorum birine borç verseniz 3 sene sonra aynı parayı kabul eder misiniz vermezsiniz tâbi çünkü değer kaybı var . hoca haklı.
Arkadaş evin var kiraya verip kira alıyorsun. Paranı verip kirasını alınca neden haram oluyor?
Senin bu dediğin saçmalıktan başka bir şey değil, karısını da kiralayan insanlarda senin mantığınla doğru bir iş yapmış olurlar . Yahut su içen insanın susuzluğu gidince içki içen insanın da susuzluğu gider ama içki içen adam sırf susuzluğun gitmesi niyetine içerse bu içkiyi meşru mu kılar ? Kiraya verdiğin ev senin kendi mülkündür kiraya giren insan zaruri barınma ihtiyacını gideriyor, ama sen faizi bankaya verdiğin zaman senin paran bütün haram olan işlerde kullanılıp ondan sonra senin payın veriliyor , bugün toplumsal ekonomik farkın olmasının sebebi faizdir , Âllahın dediği gibi kim faize dönerse ebedi cehenemde kalacaktır
Ev ile para aynı mı
Tüketilmeyen Mallar Kiraya Verilir Ev Arsa Tarla Araba Tüketilen mallar kiraya verilemez Para Altın Gıda Maddeleri gibi
Evinde ikamet etme/ettirme karşılığını alıyorsun,çalıştırılmayan ticaret yapıp risk almadan fazlalık almak faizdir.kıyas yanlış bir kıyastır güzel kardeşim.Selamlar.Dinimizin Aslı İman ve Allah’a itaattir.
Kiraya fahiş zam yapmak yüzde 80 zam yapmak helal ama bu muhafazakar liberallere göre 😂😂
(5) Faizde ya haksızlık yapılır ya da haksızlığa uğranılır, kaçış yok. Bu faizin karakteridir. Faiz düşükmüş, yüksekmiş, enflasyonun altındaymış, üstündeymiş, zengin ödemiş fakir ödemiş vs. bunların hiç önemi yok. Kur'an faizi genel bir ifadeyle kaçınılmaz bir haksızlık mekanizması olarak tanımlıyor.
Allah razı olsun kardeşim çok güzel bir program yapmışsınız Muhterem Hocama da Sağlıklı ve uzun ömürler diliyorum İnşallah
"İnsanların mallarından artsın diye, verdiğiniz faiz Allah Katında artmaz. Ama Allah'ın yüzünü (rızasını) isteyerek verdiğiniz zekat ise, işte (sevablarını ve gelirlerini) kat kat arttıranlar onlardır." (Rum Suresi, 39. ayet)
Sahtekarlık yapma. ,nerede faiz geçiyor?
Rûm Suresi 37. Ayetinin Arapçası:
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَٓاءُ وَيَقْدِرُۜ اِنَّ ف۪ي ذٰلِكَ لَاٰيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
Rûm Suresi 37. Ayetinin Meali (Anlamı):
Onlar, Allah’ın dilediğine rızkı bol verdiğini, dilediğine de rızkı daralttığını görmezler mi? Şüphesiz bunda iman eden bir toplum için nice dersler ve ibretler vardır.
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَٓاءُ وَيَقْدِرُۜ اِنَّ ف۪ي ذٰلِكَ لَاٰيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
Görmediler mi ki Allah, rızkı dilediğine bol bol vermekte, dilediğininkini de daraltmaktadır. Şüphesiz imanlı bir kavim için bunda ibretler vardır.
(Rûm - 37)
Diyanet Vakfı Meali
munafık nerde faiz kelimesi??
وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
E ve lem yerav ennellâhe yebsutur rızka li men yeşâu ve yakdiru, inne fî zâlike le âyâtin li kavmin yu’minûn(yu’minûne).
e ve lem yerev
:
görmüyorlar mı
enne
:
olduğunu
allah
:
Allah
yebsutu
:
genişletir
er rızka
:
rızık
li men
:
kimse(ler) için
yeşâu
:
diler
ve yakdiru
:
ve daraltır (az bir ölçü takdir eder)
inne
:
muhakkak
fî zâlike
:
bunda
le
:
mutlaka, elbette, muhakkak
âyâtin
:
âyetler
li kavmin
:
bir kavim için, bir kavme, bir topluluğa
yu'minûne
:
îmân ederler
Kendini kandırmak için , kalbini görmediğin bir adama münafık diyorsun ya ; Allah sana akıl fikir versin .@@ercancoskun5310
Allah selamet versin, sağlık sıhhat versin, hayırlı uzun ömürler nasip eylesin hocamıza.
Hocam bankaya yatırdığım para her ay faiz geliyor siz helal diyorsunuz fakat banka o faizi ihtiyacı olup kredi cekenden fazlasiyla aliyor ve o aldığı parayı size veriyor dolayısıyla sizde ihtiyaç sahibi olan kişinin odedigi faizi yiyorsunuz nasıl olacak anlatirmisiniz
Pekala, o ihtiyaç sahibi size gelse( veya herhangi birine) deseki evlenicem yada iş kurucam yada ev alıcam 500 bin TL'ye ihtiyacım var, bana verirmisin beş yılda size öderim( veya herhangi birine) sizce parayı veren olurmu? Hele hele Türkiye gibi enflasyonun ne olduğu belli olmayan bir ülkede... Altına çevirsen dolara çevirsen de versen alan yada veren kabul eder mi? Türkiye'de dolara çevirdin verdin, 8.5 TL'den 30 TL'ye çıktı dolar alan adam batmazmı? Ödeyebilir mi? O zaman faiz ribamıdır, her riba faiz midir? Avrupa'da 1.5 ile 2.5 arasında faiz, bizde ℅40-⅝50 ... Suç kimde, alandamı verende mi? Yoksa ekonomiyi yönetemeyen ülkeyi batağa saplayanlardamı? 130bin bedava araç kullanan bürokratlar var bu ülkede, şöförü yakıtı bakımı üstelikte dövizle alınıyor bunlar... Hani bizim togg umuz kıskanıyordu ya dünya.... Makam aracı yapsalar ya.... Ya uçaklar, ya şeyhlerin ölümünde düğününde kalkan THY uçakları? Önce bi Riba ve Faiz meselesine gelene kadar neler var neler... Dolara ihtiyaç olunca dünyayı Arap ülkelerini dolaşanlar parayı nasıl alıyor faiz siz mi? Dindaşınız Araplar nadıl veriyor dolarları dünya liderinize?
Sorun kağıt para sisteminde bir kişi RTE faiz sebep deyip doları fırlatıyor ardından devasa enflasyon geliyor.
İkisi de rıza ile yapılan işlemler. Banka senin kafana silah dayamıyor
Banka ihtiyaç sahibine verip faiziyle alıyor ama ihtiyaç sahibine araba ev alıyor,bankaya verdiği faizden daha fazla getiri sağlıyor kendine..
Faizin her türlüsü haramdır Süleyman hocaya uyarsak biz işimiz berbat adam konuşması benim kanaatime göre deyip işin içinden çıkıyor bazı müslüman larında işine öyle geliyor onun söylediği fetvayı baz alıyor çok yanlış çok yanlış banka sanki babasının hayrına fark veriyor sen bankaya yatırıyorsun parayı oda gidiyor faizle başkasına veriyor parayı oradan kazandığı faizden bir kısmını sana veriyor anlayacağın faizin de faizi haramdır Süleyman Ateş söyler alabilirsin diye Ancak hesabı verecek olan biziz Allah’a ha şuda var onun vebali daha çok milletin kafasını bulandırıp harama düşmesine sebep verdiğinden
Kafirun Suresi'nin Son Ayeti: "De ki: Senin dinin sana, benim dinim bana" şeklindedir.
kitabı anlaya anlaya okursanız kuran sizi doğruya yönlendirir. doğru dedi hoca. ben denedim oldu.
😂😂😂😂😂....hade lan cahil takoz
AHİR ZAMAN YAZIKLAR OLSUN KİŞİ AKŞAM İMAN İLE YATAR SABAH İMANSIZ KALKAR HADİS AS EFENDİMZDEN
Kur'an-ı Kerim'de Hristiyanların Cennet'e gireceğini nereden çıkardın Süleyman Bey?
Mâide Suresi 72. Ayet'inde ne var? Bu Ayet-i Kerime'ye rağmen günümüzün Hristiyanları nasıl Cennet'e gidecekler?
Kağıt parayla faiz değerlemesi yapılmaz akdi olan parayla hesap yaparsin altin ya da gümüş demek istiyorum, yani 1 altin birc verdiysem 1 altın isterim, üstünü istemek ribadir haramdir, ama bugun 1 gram altin 1000 liraysa 2 sene sonra 1 gram altin 3000 tl ise 2 sene sonra sen 3000 tl vermek zorunda kalırsin.
Hocam isterse adam yüz bine de traktör alır bir milyona da adam otomobil ucyuze de ikimilyonada da ev de aynı mal varlığı yüz milyonu bulan elinde nakit yoksa zekat vermiyor yedibin lira maaş alan elinde yüz gram altın olan zekât farz oluyor hem de kira veriyor bunlardaki ölçü nedir
Ölçü kalp mizanı bence, Allah o kadar nimet vermişse elimde nakit yok bana zekat düşmez demek Allahı kandırmaya çalışmaktır. Ama sadece kendimizi kandırmış oluruz
Bütün Hocalar banka faizinin Haram oldugunu söyler!!! ilkdefa ben böyle bisey duyuyorum
Peygamberimizin döneminde banka yoktu enflasyonda yoktu sabit para vardı şimdi durum farklı zaten bankanın faizi para dengeleniyor enflasyon hesabında
Bildiğinizden şaşmayın derim
Bu hoca ya asla guvenmeyin faiz haram kardeşim
Bir ezber tutturmuşlar bankaya yatırılan para haramdır.oysa paranın değer kaybından hiç gıkları çıkmıyor.
O hocalar faizin, enflasyonun, paranın değer kaybının ne olduğunu bilmiyorlar ki faizin helal haramlığını anlatsın
faiz konusu hariç.Söylediği herşey mantıklı birşeyi iyi anlatıyor net konuşuyor. Gerçekten büyük alim.Faiz riba konuları karışık. o zaman altın kullanıyormuş ticarette.enflasyon filan yok tabi. şimdi olaylar çok farklı.
Enfilasylon sıfır bir ülkede faiz haram olabilir.ama bizde aylık yüzde on enfilasylon var.buna cevabı olan var acaba...
Allah ıslah etsin... Şeriata göre zahmetsiz kazanılan para haramdır ..
Nasıl yani? Önceden alınacak miktar belli. Nasıl faiz helal olur? Bu hoca ne demek isiyor?
Sayın Süleyman Ateş hocam hayırlı uzun ömürler diliyorum Arif kardeşimden merhum Hacı Muharrem Efendi'nin hayatını ve eserlerini anlatan bir video rica ediyoruz
Kardeş siz Muharrem Efendi'nin akrabasimisiniz
Kur'an'ı Keriym, kat kat yemeyin az az yiyin mi diyor?
Allah, haşa az az yiyin demekten aciz miydi de kat kat yemeyin diyebildi..Hâşâ sümme haşa.Sadaka,fitre,zekat,isar,israf etmeme,sabır,kanaat,hoşgörü,güzel ahlak islamda.Ben müslümanım diyende.Yücelenler bu vasıflarla takdir edildiler.Onlar şüpheli olan şeylerden de uzak durdular.Zahmetsiz rahmet olmaz.Niçin oruç tutuyor, gün boyu helal olan yiyecek içeceklerden mahrum kalıyoruz.Sakın ha oruca da ......... demeyin!
SÖZLÜ VE YAZILI ÇALIŞMALARIMIZ BURALARDA... VE'S-SELAM...
Kıtabı kendı kafalarına goremı yazıyorlar Allahın ayetı net her şeye göre haram
29:14 faiz konusu 🤔
Hz. Peygamber " benden sonra raşit halifelerimin sünnetine // ictihatına uyun demiştir." Bu hadisi şerifi inkar etmek içtihat kapısını kapatmış demektir.
Maslahat gereği, şartların değişimi neticesinde bazı hükümler askıya alınır.//ruhsat ile amel edilir. Şartlar değişince hüküm avdet eder.
Banka bizim yatırdığımız paraya faiz verip öte taraftan ihtiyacı olan başka bir vatandaşa benden aldığı parayı veriyor ödeyemeyince malına el koyuyor buda tefecilik değil midir faiz değildir demek vicdanıma sığmıyor bir haram işlemiş olabilirsiniz ancak buna haram değildir demek bana yanlış geliyor
Faiz sadece haram deil, aynı zamanda yasaktır. Yasakları da halife koyar. Bazı haramları yasaklayamazsın. Kölelik, insan ticareti ve her türlü faiz yasaklanmıştır; ilk yasaklayan da Hz. Muhammed'dir SAV; bu kadar!!!!!
Hocam faiz konisu disinda yorumlar guzel.hocam faiz diyor bankalar buna masil bana gore helal diyorsunuz bunu anlamadim ya adini degistirin .
kuran riba diyor...
Hoca sen nasıl bir cehennem odunusun ki "Benim kanaatime göre paranın gerçek değerini koruyacak fazlalık almak haram değil." diyebiliyorsun. Faizin her türlüsü haramdır.
Ha bir de zekatta kırkta bir meselesi Kur'an da geçmez diyor, Hadiste geçer ne derece sağlam onu Allah bilir demiş. اِلٰى جَهَنَّمَ زُمَرًاۜ ilâ cehenneme zumerâ Ey hoca!!!!
Soyadından belli.Ateş.
(6) Katılım bankaları zarar etmiyor diye eleştiriyor Hocamız. Bu konuyu da hiç bilmediği anlaşılıyor. Katılım bankalarında paralar değişik vade havuzlarında toplanır. Her havuzdan yüzler, binlerce proje finanse edilir. Bu projelerden yüzde doksandan fazlası kârlı döner, yüzde ondan azı zararla döner. Ama toplamda kâr daha yüksek olduğu için zarar amorti edilir. Sonuçta katılım bankası 10 puan kâr dağıtacağına 9 puan dağıtır ama kâr dağıtır. Buna bakarak bu kurumlar zarar etmiyor denmez.
hocam görev yaptıgınız süre içerisinde hiç para aldınızmi veya hediye amacıda olsa
Hoca sen faiz helal dir diyosun vay seni yaninda yetişen öğrenci lere yanlış yalan her şeyi pgrettn senin ruyana hz Ayşe annamiz hic gelmez
Enflanyon haram mı hocam?
Enflasyona sebep olmak günah mı hocam?
Günümüzdeki bankaya 100bin atınca diğer ay 104 aldım diyelim ama benim attığım 100ün gerçek değeri diğer ay 107bin olmuş ben faiz yemiyorum ozaman bu şekilde paramın hakkını bile alamıyorum bu faiz olmaz fakat 110bin alsaydım 3bin fazladan haksız faiz olurdu yani birine borç çeyrek altın verdin çeyrek istersin yine ee ? Bu niye haram değil bu da faiz ozaman iyi düşünün rakamları ve o neye karşılık geliyor ona göre
Bu adam hakkıkaten şeytani yorumlar ile haramı helal gösteriyor, 40/1 zekat vere vere adamın parası biter gider diyor karşıdaki , hoca denilen adamda olurmu öyle şey demiyor
(1) Değerli Hocamız, faiz konusuna hiç çalışmamış. Ne fazlalık faizini düzgün anlattı ne de vade faizini. Kur'an'da Allah ve Resulüne savaş açmak olarak tanımlanan faizi bu kadar gevşek bir tarzda helalleştirmek kendisine hiç yakışmıyor. Zira banka faizini Kur'an'daki haram kapsamından çıkarmanın imkanı yok. Kur'an faizi borçlu ya da borç verenden mutlaka birisini zarara uğratan adaletsiz bir işlem olarak tanıtıyor (Bakara,279). Bugünkü banka faiz oranları genelde enflasyon oranının altında olduğuna göre faiz alıyor gözüken mudiler aslında bankaya faiz ödeyerek tam da Kur'an'da belirtildiği gibi borç veren olarak zarara giriyor. Yani faizin haram olması için onun reel bir kazanç olması gerekmiyor, negatif olması da yetiyor. Yani negatif faiz borç vereni zarara sokmakla haram kapsamına aynen giriyor.
Faizin her türlüsü ayaklarımın altındadır diyen peygamberimizden faiz haram değildir diyen kendini hoca zanneden zata 40 dk heba oldu
Sayın Süleyman Ateş hoca islama hizmet eden ve gerçek islam dinini anlatan çok önemli bir hocadır. uYDURMA DİN DEĞİL DE GERÇEK kUR'AN DİNİNi ÖĞRENMEK İSTEYENLERİN onun fikirlerinden ve özellikle tefsir kitaplarından öğrenmesi çok isabetli olur.
Kuranda açıķça faizin haram olduğu yazıp hadislerde durumu pekiştiriyor siz kemdinizi kandırıp bir fetva için ebedi cehenneme hak kazanıyorsunuz
Faiz yi diyen gerek zaten.
Kredi mi çektin
Faiz ye faiz😂😂😂
Çok kıymetli hocam allah razı olsun sizden iyisi varsınız allah uzun ömürler versin
HANİMLAR BEYLER DİNİNİZİ İYİ OGRENİN...ALLAH İN HUKMUNE BOYUN EGİN...HAKKİNDA HUKUM VERİLMİS YASAKLANMİS KONULARDA TARTİSMAMANİZİ ONEMLE TAVSİYE EDERİM...İNSAN YARADANİNDAN HAŞA DAHA BİLGİLİ DEGİLDİR...GUNAHA GİRİYORSUNUZ VE BİR AYETİ BİLE İNKAR ETMEK VEBALE SOKAR İNSANİ HATTA DİNDEN CİKMAYA ŞİRKE KADAR GOTORUR...AYETTE """ ALLAH VE RESULUNUN ONUNE GECMEYİN"""BUYRULUR..SİZ DAHA NEYİ TARTİSİP MUHALEFET OLUYORSUNUZ.???
Sizin dininiz size bizim dinimiz bize elhamdülillah
Mealinde reenkarnasyona açık kapı bırakan tek din alimidir.Dolayısıyla şahsen çok da itibar edeceğim bir zat değildir.
Faiz haram bunun dışında kim olursa dinlemeyin o bir şeytandır yada seytanlasmis biridir Rabbim herşeyi goruyo
Allah razı olsun. Ben bir şeyi merak ettim. Kuran'da gece namazı kılınması söyleniyorsa niye farz değil.
Teheccut namazı peygamberimize farz biz müslüman lara kılarsak sevabı var kılmazsak günahı yok.
Farz olsa yapmak zorundasın,yapmazsan ceza puanı alırsın.Ama gece namazı çok sevap,yaparsan. Bonus yapmazsan birşey Yok.😊
Hani oeygamberimiz uygulaması sözü KUR AN Aykırı uygulaması javle alınmaz diye başla sonrada ibadet zamlarına farz de çelişki hocam
ALLAH HOCA SURETLRININ ŞERLERİNDEN ÜMMETİ MUHAMMETI MUAFAZA EYLESİN BEN ONUN ILMINE NE SÖZÜNE GATIYYEN INANMIYORUM O DUZENIN SISTEMIN ADAMI BEN TEVBE HOCA DEMİYORUM
Biter diyor. Bitsin niye düşünüyorsun. İhtiyacın yoksa ver. Kurtul
Abicim sac acmanın, hırsızlığın helal fetvası ne zaman gelir acaba takipteyim cok bekletmeyin lutfen hayırlı isler
😂😂
Bunlara uyanların vay haline. Allah'a sığınırım bunların şerrinden. Bir güya bir Alim Toplumu Cehenneme götürür. HafazanAllah
Çok yakında o da gelecek. Ama önce tayyip amcadan nasıl çalınır onu öğrenmesi gerekiyor
Faiz haramdır helal diyen yalan söyler.kuranda riba diye geçer.ls yestevi eshabun narı ve eshabül cenne eshabül cennetihümül feüzun.bu ayatteki geçen cümle kazanç ve kar anlamını ifade eder.meali cennet ehli ve cehennem ehli bir olurmu cennet ehli kazançlı olanlardır
Bunlarda memlekette diyanet başkanlığı yapmıştırrrt.
soy adı ile müsemma olmak bu olsa gerek
Süleyman Ateş hocanın tefsirini nereden temin edebliriz
Doğru diyorsunuz.ben de aynı görüşteyim..
Allah sizlere uzun ve sağlıklı bir ömür nasip etsin inşallah
Banka haram olduğuniçin faize gerek bile kalmıyor.Bir fetva için ahiretinizi yakıyorsunuz faiz para üzerinden para kazanmaktır emek vermeden sende bankadan faiz alıyorsun 1 ev alacakken 2 ev alıyorsun bu para milletten çıkıyor üstelik günahta işlemiyorsunuz direk dinden çıkıyorsunuz bu yanlışınızdan umarım dönersiniz
Allah kanaatında faizin her türlüsü haramda Sizin kanaatınızda faizin bu türlüsü! ... Degerli Hocam Haram veya Helal demek için 100/100 emin olmak gerekmezmi. Mantik ararsanız coğunda bulamayız. Ben faizden uzak duran birisiyim, böyle olduğu halde afiyetteyim, șükrederim. Sizin söyleminiz benim düșüncemi etkiledi, Vebali kimin ola?! Saygılar.
faiz çölde bir ağaç olsa güneşten bayılma noktasına gelsen bile gölgesinde oturma diyen bir dinin mensubu vede bakanlık yapmış allahın ayetlerini küçük menfatler karşılığında değişenlerin vay haline zalimler ve dini çarpıtanlar için vallahi yaşasın CEĞENEM...
Değerli hocam enfilasyon farkı borcu geri öderken alınırsa helal olur.
Baştan birbirine borç verırken faizli işlem yapıyorum diyor.
Faizli işlem haramdır
En baştan miktarı belirleyip anlaşma yapmak faizin daniskasıdır. Efendimiz lanet etmiştir. Ama verilen para bir değerdir. Enflasyon ortamlarında değerinin kaybı talep edilebilir. Burada kıyas nedir? Tüik mi buğday mı araba mı elmas mı vs. Çok kafa karışır kalpler mutmain olmayabilir. En güzeli altın üzeri borç alıp vermek ve mümkünse en kısa vadede olmalıdır.
Peki baştan faizli işlem yapıyorum diyen yani faizle çalışan bankanın örnek olarak 1 yıllik verdiği faizin değeri tl cinsinden karşılığı 1 yıllık enflasyonun altında veya aynıysa buda mi faiz oluyor?
Bence bir kişi parasınınin değerini enflasyons karşı korumak niyetiyle bankaya koyarak veya başka bir şekilde 1 yıl sonra parasının enflasyon değeri kadarini alıyorsa faiz olmamalı. Eğer 1 yıl sonra enflasyonun üzerinde faiz alıyorsa bankadan fazla aldığı bu para faiz olur.
Yani enflasyonik bir ortamda faiz ancak enflasyonun üzerinde veriliyorsa olur düşüncesindeyim.
Ayetlerin indiği zaman enflasyon ve kağıt para varmiydi ?
Ticaret ve borç alıp verme günümüzdeki gibimiydi? Borç alma konusunda da gelirsek;
Ayetlerin indiği zaman 1 altın karşılığı 1 yıl sonra vermek kaydıyla 1 altın borç verirsen sıkıntı yok. 1 yerine 2 altın alırsan faiz olusuyor.
Gelelim günümüze 1 yıl önce ata altın 6. 500 tl idi 10 tane borç verdik diyelim bugün ise ata altının fiyatı 11. 400 tl borcu ödeyen yaklaşık 50 000 tl fazla vermek durumunda. Yani baştan 1 altın karşılında 1 altın demişsin, ama 1 yıl sonra o 1 altınin değeri 1,5 altın olmuş. Yani borcun miktarı yaklaşık yarısı kadar artmış. Bu ülkede siz altının 1 yılda bu kadar düştüğünü veya düşme riskini gördünüz mü? tatbiki hayır.
Bunun faizden farkı ne desem yanlıs olurmu ? Sebebi yine enflasyon veya paranın değerinin düşmesi. İllaki bankadan borç yani faizle kredi almasanizda başka türlüde magdursunuz.
Allah kuluna zulüm olmasın, fakir borçlu ezilmesin, evinden malından olmasin diye ayetleri göndermiş. Ama bu garip kul bankaya bulaşmasada parası yoksa ister dolar borçlansin ister altın ne fark ediyor. Amaç kulun fakirlesmemesi ama kul her halükarda yani faize bulaşmasada neticede bulaştığı başka şeylerden dolayıda bulaşmış gibi fakirlesiyor. Ve mağduriyeti aynı oluyor. Dolayısıyla cahiliye dönemi şartları ile günümüz şartlarını aynı görerek ayetleri okumamak lazım bunuda kimse çözememiş ki birinin faiz dediğine öbürü deyil diyor.
Türkiyede enflasyon iki senedir sabit yüzde 100 ile 120. Bastan antlasmada sana yüzde 30 veriyorlar bilemedin yüzde 40, yani Faize yatiran öyle veya böyle zarar ediyor, yatiramayan kardeslerim zaten sokak da biz bitmisiz diye bas, bas bagriyorlar, kiralarini bile ödiyemiyorlar.
@@dursunbaran3656kesinlikle size katılıyorum. Bir de şöyle bir durum var kimse Türkiye’de Türk parası ile borç vermiyor ya Euro ya altın, ama biz yurt dışında yaşayan insanlar olarak uzun vadede borç alacağımızda Euro zaten Euro burada , 10 yıl sonra o kişiye aynı parayı veremem ki enflasyon var para değer kaybediyor buradaki insanlar nasıl borç alacak birbirinden ??
adam harama helal diyorsa. bu adam bu sözü etmişse cahil değil cahil zaten haddini bilendir. bunlar bildiğin sapıtmış şirk var haramı helal yaparak demişse durum budur. dinledim söyledi.
Yarım doktor Candan eder yarım hoca dinden eder yazık bu millete Yeter artık ne demek faiz helal 😡😡😡😡
sayın hocam o dediğiniz hac paralarının bankaya faize yatırılması kanunla sabit. Oradaki görevli memur bu kanuna muhalefet edemez. Yüreğiniz yeterse bu ve benzeri kanunlarla ilgili hüküm verin. Allah ın kanunları ile ilgili bu kadar rahat hüküm vermek çok doğru değil BENİM KANAATİME GÖRE.
Hükümet iyi maliye yönetse enfilasylon olmasa o memur parayı kurumun kasasında da tutar.
Kuran-ı Kerim de zekat ihtiyaçtan fazlası olarak açıklanmasına rağmen hala Hz.Ömer zamanında 1/40 olarak tespit edilmiştir demek Kuran a aykırı değil mi?
Katılım banka nasil??
Banka dan para alarak işini görüyorsun bundan daha iyi bir şey olurmu sevaptır havuzdur orası para kazanıp oraya koyuyorsun kazanamayan lara bir günde 1 yıllık kazanacağı parayı 1 günde veriyorsun işini görüyor insan oğlu parayı kazanip oraya yatıran insan da enayı mi yani oda çalışmanın karşılığını almayacakmı hakkı olanı alıyor zorla kimseye para vermiyorlar alan memnun veren memnun alan işini görüyor ev araba arsa alıyor malsahibi oluyor bunun neresi günah tam tersi sevapların en böyüğüdür bu faiz
Zina da da alan veren memnun helal mi oluyor ?
İlk bir iki sözünde kararımı veririm.başlığını gördüm .bana yeter bu kadarı.hadi bana eyvallah.
bankanın yatırılan para karşılığında verdiği fazlalık riba mıdır değil midir tam bir şüpheli durum ama tefecilerin yaptığı şey tam olarak ribanın tanımıdır yani müslümanlar olarak bankaya para yatırıp karşılığında faiz almak yani bankaya tefecilik yapmak oluyor ama banka şahıs değil yani ortada mağdur yok mağdur yoksa haram da yok diyeceğiz ama olaya toplumun genel anlamında baktığımızda herkes parasını bankaya faize yatırıp gelir beklese ne olur enflasyon olur çünkü banka da parayı merkez bankasından faiz vererek alır ve müşteriye verir peki böle bir sistemde bankaya para yatıran kişi aslında enflasyonu tetiklemekte ve mesul olmaktadır tabi bunun baş sorumlusu bankayı kuran ve yasayla destekleyen hüküm sahipleridir asılsorumlu ve yan sorumlular ahirette hesap verecektir bankadan çekilen kredi ise daha başka bişeydir bunlarla alakası yine enflasyonu patlatma olarak vardır çünkü yine bankaya geri ödenen bir fazla para var ve bu para siz verdikten sonra banka eliyle dolaşıma sokulmakta tedavüldeki para miktarı durmadan çığ gibi artmakta bu da herşeyin fiyatını patlatmaktadır yani domino etkisi eğer yüce yaratıcı olan Allah cc bişeyi yasaklamışsa arkadaş vardır bir sebebi müslümana düşen elinden geldiğince bankadan kaçmaktır elinde olmayan sebeplerden ötürü başına gelenler ise Allahla arasındadır
1:20 😂😊😮❤❤😅😅😊😮😢faiz de helal oldu ya,helal olsun bozuntu hocalara
Allah'ın ayeti bu kadar açık ve net iken
Bu herif faize helal diyor
Acaba gerçekten müslüman mı, ne dersiniz?
Saygıdeğer hocamızın anlattıkları çok doğru.
Ondan nehyedildikleri halde faiz almaları ve insanların mallarını haksız yere yemeleri nedeniyle (öyle yaptık.) Onlardan kafir olanlara pek acıklı bir azap hazırlamışızdır. (Nisa Suresi, 161. ayet)
Kuran'da riba geçer.
Saygi deger hocam. Prf. Gazi ozdemir hocada. Sizin gibi faizin helal oldugunu soyluyor. RiBA . Tefecilik harammis. Dinimize gore.
Burada hoca şunu diyor ödünç verilen para enfilasylon kaybına kadar kısmını kasdediyor.
ARKADASLAR AZ ILMIMLE BILE BU ADAMIN NE KADAR TEHLIKELI OLDUGUNU GORUYORUM.DINLEMEYIN CEHENNEME GOTURUR .
CUBBELI AHMET HOCANIN COK REDDIYESI VAR FOYASINI ORTAYA KOYDUGU .
SAPKIN BUNLAR
FAİZİN HER TÜRLÜSÜ HARAMDIR.. HELAL Diyen dinden çıkar... Prf. Olmak haramı helal kılamaz... Haramın helal sayılması ebedi cehennemliktir...Emekli imam - hatip.....
Faizle ilgili bukadar ayet- hadis varken sen nasıl haram değil diyebilirsin? Benzer konuda sapıklık içinde olanlarım akıl hocası olma ihtimali de var herhalde…
En doğrusunu rabbim bilir suclamayalim sad suresi 62 ayetini iyi inceleyin saygilar
Faizi Peygamberimiz. Veda hutbesinde. Herturlu faizi kaldirdim demedimi. Buna muhalefetmi ediliyor. Ayetlerde Faizin damlasini haram kilmistir.
Hocamız için yazılan cümle 'ler çok çirkin sanki kendileri çok biliyor ayıp edep denen şeylerden noksanlığı var
Kardesim bende Riba ve Faize karsiyim. Az bi birikimim var, yillardir Almanyada esek gibi calisiyorum (25 senedir dur durak demeden). Türkiyede cok az miktarda Avrom vardi, az da olsa milletime yardim etmek icin Tl ye cevirdim dövizcilik yapmayim diye. Suan cekirdek enflasyon güya yüzde 70 diyorlar, bazi kaynaklara göre yüzde 130. Ben simdi zaten Avromu bile bile bozdurmakdan zarar ettim, geri kalan TL mi Mevduat Faize yatirdim yüzde 32 ile. Diyelim enflasyon yüzde yetmis ben aliyorum yüzde 32 nerden baksan yüzde 40 zarar ediyorum, bunun geri kalanini bana kim ödeyecek ? Oda yetmedi cok az miktarda faiz aliyorum diye birde günaha giriyorum, ozaman ben butün kalan parami cekiyim faizden en iyisi yakip kül edeyim ozaman sevap kazanirmiyim. Dinimizce malini koru demiyormu cenabi ALLAH, ben malimi korumayi birak dünyalar kadar zarar ettim TL nin bukadar deger kaybindan. Kaldiki ben 10 sene boyunca yüzde 30 ile Faiz alsam yine zararimi karsilayamicam ?! Biraz dolu oldugum icin üzün bi yazi oldu hakkinizi helal edin.
Faiz haramdır. Mecmaül enhür ve Dürer’deki hadis-i şerifte, gayrimüslim ülkelerde, müslümanların kâfirlerden faiz almalarının caiz olduğu bildirilmiştir. Bundan başka zaruret dışında faiz her yerde her zaman haramdır.Haramdan gelen parayla yapılan fakire yardımdan sevap beklemek ise küfürdür.Ayrıca o bahsettiğiniz para para hükmünde değildir,kurtulunması gereken pisliktir.
Kardeşim faize karşıyım demişsin ancak gene faize bulaşmışsın Allah tez Zamanda tevbe edip kurtarsın ülkemizde maalesef enflasyon var bu gibi durumda ben ve benim gibi faiz hassasiyeti olanlar birikimlerini Altın olarak saklayabilir yada geliri ve kazancı haram olmayan ve faiz ile iştigal etmeyen yerlerden hisse senedi alabilir bu şekilde yaparsa hem kazancı helal olmuş olur hemde o malının zekatını Verebilir gönül huzuruyla diğer türlü haram yoldan edilen malın zekatını versen bile bundan hiç bir sevap bekleme ondan dolayı yaşantımızda faize çok dikkat edelim Ki Allah ömrümüze bereket versin bereketten kasıt öldükten sonra ömür sermayemiz günahlar değil sevaplar olsun Allahın rızası olsun yoksa öbür tarafta falan hoca demişti bizde yaptık diyemeyiz şunuda hiç bir zaman unutmayalım Allah her insanın rızkını dünyaya gelmeden belirlemiştir hiç kimse rızkını tüketmeden ölmez zenginlik mal mülk para onlar Allah dilediğine verir müslüman olan helalinden çalışır çabalar o mal o na nasip ise o mal onu bulur haram yoldan da uğraşır çabalar sa gene bulur haram yoldan ulaştığı mal insanı cehenneme helal yoldan ulaştığı mal ise Allahın rızasını kazanarak cennete ulaştırır insanı ,her şey bizlerin iradesinde iki yol var şeytanın ve nefsin istediği yol birde Allahın emretmiş olduğu sirati mustakim yolu seçim bizde bu dünyada Allah doğru yoldan ayırmasın mahşerdeki pişmanlık fayda vermeyecek
Keşkek dövizini bozdurmasaydın
Tebrik ederim.yaşanan gerçeği sömürü ve zülmü hocadan iyi anlamış.Anlatmışın.zararın tazmin olmaz ömründe kalmamış Allah affetsin.kalan paranı altına yatır.zararın neresinden dönsen kardır.bu bankalatr
Şeytanın tuzaklarıdır.toplum bunları bünyesinden kusup başta merkez bankası yok etmeyip para musluğunu 1 e 1 e eiştlemedikçe.döviz kazığı iç borç dış borç karaborsa gümrük birliği sanayi ve ticaret malmarlığının tağuti sistemin elemanlarından alınmaması sessizce pastadan koprmaya çalışan köleler uyanık bizler sisteme girince kaybedip vah vah diye sğlamayı hak edeceğiz varmısın merkez bankasını yakmaya.
Paranı altına çevir. 1 yıl geçerse üzerinden 80 gr üzeri zekatını öder malın temiz kalır hemde zararın olmaz
Hocam sizi dinlek büyük bir haz verdi, Allah gücünü daim etsin ❤🎉
Risale-i Nur bu çağın anlayışına göre yazilan bir tefsirdir.. Şüphe eden acip okusun..