الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد بن صالح المنجد 🕌 🕋 متى علم النبي صلى الله عليه وسلم بصوم اليهود لعاشوراء ؟ 19-02-2011 🕌 🕋 السؤال 161716 ألم يكن الرسول عليه الصلاة وسلام يعلم بصيام اليهود لعاشوراء إلا في عامه الأخير لقوله عليه الصلاة وسلام " لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع " رواه مسلم نص الجواب 💜🖤❤️🧡💛💚💙 الحمد لله. صام الرسول صلى الله عليه وسلم عاشوراء في أول سنة قدم فيها المدينة ، واستمر على ذلك ، ثم في آخر حياته صلى الله عليه وسلم أراد مخالفة اليهود وذلك بصيام اليوم التاسع مع العاشر ، والأحاديث الواردة في صيام عاشوراء تدل على هذا . فعن ابن عباس رضي الله عنه قال : (قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ ، فَصَامَهُ مُوسَى ، قَالَ : فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ ، فَصَامَهُ ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ) رواه البخاري(2004) . وعن ابن عباس رضي الله عنهما أيضاً قال : (حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ . قَالَ : فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) رواه مسلم (1134) . قال ابن القيم رحمه الله: " وهذا فيه أن صومَه والأمَر بصيامه قبل وفاته بعام، وحديثُه المتقدِّمُ فيه أن ذلك كان عندَ مَقْدَمِه المدينة.." انتهى من "زاد المعاد" (2/67) . وقال أيضاً عن حديث ابن عباس الثاني (2/81) : "ولا ريب أن هذا كان في آخر الأمر ، وأما في أول الأمر ، فكان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء" انتهى . وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " ثم لما قيل له قبيل وفاته : إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى ، أمر بمخالفتهم بضم يوم آخر إليه وعزم على فعل ذلك.." انتهى من "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/87) . والله أعلم
*اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.* 🍃🍃🍃
على ماذا الحيره هل تعلم مكانة الحسين ع عند جده هل يرضى بأن يقطع هل النبي يفرح بنجاة اليهود و لا يهتم لمقتل حفيده كل الروايات تؤكد فاسق يزيد حيث سبأ المدينه المنورة في واقعة الحرة وهدم الكعبه إذا كيف يقف عند حده الحسين ضحى بدمه الطاهر وأهل بيته من أجلنا أن نصلي صح وإن نصوم صح بعد ان شوه بني اميه الإسلام ان الحسين لا يعرف شيعه او سنه يعرف فقط الإسلام لا تحتار أقرأ النت فيه كل شيء اقرأ بدون تعصب سوف تجد الحقيقه وأطلب من الله سبحانه الهدايه انا لا أريدك أن تكون شيعي او أي شيء انا أكره الطائفية فكر بالحديث حسين مني وأنا من حسين حسين مني مفهومه الحفيد أصله من الجد لكن ما معنى و انا من حسبن
قال الرسول محمد صلى ألله عليه واله حسن مني وأنا من حسين سلاما عليك يا أبا عبد الله صدقت ما عهد الله عليه وصحيت بنفسك الشريفه وأهل بيتك الطاهرين لك في أعناق المسلمين دين بأن صححت دينهم بدمك الطاهر بعد أن غيره بني اميه إني أبكي عليك و على أمة فرحت و صامت في هذا اليوم
ههه رااافضي جاهل انتم لاتفقهون من دين الله شيء والحسين رضي الله برئ منكم اما بني اميه فمنهم عثمان رضي الله ومنهم معاوية رضي الله عنه ومنهم جمع من الصحابة والتابعين فاللهم إرضى عنهم ورحمهم واجمعنا معهم في جنات النعيم
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام الأكملان الأدومان المتلازمان على سيدنا محمد و آله و صحبه و من ولاه و بعد يوم عاشوراء. و ما أدراك ما يوم عاشوراء؟ يوم شهد نجاة نبي الله موسى عليه السلام من براثن فرعون و ملئه. يوم نُذب صيامه فرحة بهذه الذكرى العظيمة، يوم يُستحب فيه الصيام و التوسعة على الأهل و الأقرباء. يوم في صيامه محو سنة من الذنب و العصيان روى الإمام البخاري و الإمام مسلم في صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قدم النبي صلى الله عليه و آله و سلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال : " ما هذا ؟ " قالوا : هذا يوم صالح نجى الله فيه بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى قال : " فأنا أحق بموسى منكم " فصامه وأمر بصيامه. و روى الإمام مسلم في صحيحه أن رجلا سأل رسول الله عن صيام عاشوراء فقال:أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله. و يُستحب صيام يوم قبل عاشوراء أو بعده مخالفةً لليهود التي كانت تصوم يوم عاشوراء و تحتفل به إذ نجى الله فيه موسى عليه السلام من فرعون و أغرقه ليكون لمن خلفه آية روى الإمام مسلم في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّه قال: حين صام رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلم يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا يا رسول الله: إنّه يوم تعظّمه اليهود والنّصارى! فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: فإذا كان العام المقبل إن شاء الله، صمنا اليوم التاسع. قال: فلم يأت العام المقبل، حتى توفّي رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلم لا يخفى عليك أخي المسلم أن يوم عاشوراء شهد حدثا مؤلما غاية الإيلام و ذلك سنة إحدى و ستين من هجرة الحبيب صلى الله عليه و آله و سلم. ففي العاشر من شهر الله المحرّم من تلك السنة استشهد سبط المصطفى و ريحانته من الدنيا ، السبط الشهيد، أبو عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام. و قد صحّ عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أنه بكى بكاءً شديدا حين أُخبر بما سينال سبطه من شرار الخلق و الخليقة عليهم اللعنة. روى الإمام الطبراني في المعجم الكبير و الإمام أحمد في مسنده و غيرهما عن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها و أرضاها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جالسا ذات يوم في بيتي فقال لا يدخل علي أحد فانتظرت فدخل الحسين رضي الله عنه فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يبكي فاطلعت فإذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه و آله و سلم يمسح جبينه وهو يبكي فقلت والله ما علمت حين دخل فقال إن جبريل عليه السلام كان معنا في البيت فقال تحبه قلت أما من الدنيا فنعم قال إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلا فتناول جبريل عليه السلام من تربتها فأراها النبي صلى الله عليه وسلم فلما أحيط بحسين حين قتل قال ما اسم هذه الأرض قالوا كربلاء قال صدق الله ورسوله أرض كرب وبلاء . و رويت عدة أحاديث صحيحة بهذا المعنى و الله المستعان. فقد خرج الإمام الحسين عليه السلام للإصلاح في أمة جده عليه الصلاة و السلام و لمكافحة الفسق و الظلم و الإستبداد، فقتله أخبث من وطئ الثرى شر قتلة و جزوا رأسه الشريفة و بعثوا بها إلى الوالي ليعبث بها و يبتهج و قد فعل ، و قتلوا معه عشرات من آل بيت النبوة أثناء الواقعة و سبوا النساء و الذراري و كلهم من أقرباء المصطفى و من نسله الشريف. فعلى كل من شارك في هذه الجريمة الشنعاء لعائن الله المتتاليه إلى يوم الدين. و على رأسهم الفاسق الخمّير المنتهك للحرمات يزيد بن معاوية و واليه على الكوفة عبيد الله بن زياد الناصبي سليل النجاسة و الرذيلة و الخسيس عمر بن سعد و اللعين شمر بن ذي الجوشن و الشقي سنان بن أنس و غيرهم عليهم لعائن الله عدد ما دمعت عين على أبي عبد الله الحسين عليه السلام . فأهل السنة يحزنون لمقتل سيدنا الحسين كما يفرحون بنجاة سيدنا موسى عليه السلام من فرعون و أعوانه. و نحن أهل السنة أولى بسيدنا الحسين عليه السلام من سبّابة أصحاب رسول الله و أمهات المؤمنين عليهم رضوان الله و أرضاهم، أعني الروافض الزنادقة الذين يقع منهم في هذا اليوم ما تستبشعه النفوس و ما لا ينسجم مع شرعنا و ما لا يمت للإسلام العظيم بأية صلة، كما نحن أولى بسيدنا موسى عليه السلام من اليهود قتلة الأنبياء و الرسل عليهم الصلاة و السلام. فينبغي على المسلم أن يتذكر هذه الفجيعة و أن يكثر من الصلاة و السلام على سيدنا محمد و آله الأكرمين في كل وقت و حين قال الإمام إبراهيم النخعي رحمه الله تعالى : لو كنت فيمن قتل الحسين ثم أدخلت الجنة لاستحييت أن أنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه و آله و سلم جاؤُوا بِرَأْسِكَ يا ابْنَ بِنْتِ مُحَمّدٍ مُتَرَمِّلاً بِثيابه تَرْمِيلا وكأنّما بِكَ يا ابْنَ بنتِ مُحَمّدٍ قَتَلوا جَهاراً عامدينَ رَسُولا قَتَلُوكَ عَطْشَاناً ولَمّا يَرْقُبُوا في قَتْلِكَ التنِّزيلَ والتّأْويلا ويُكَبِّرونَ بِأَنْ قُتِلْتَ وإنّما قَتَلوا بكَ التّكْبيرَ والتّهْليلاَ و صلى الله و سلّم و بارك على سيدنا و حبيب قلوبنا محمد رسول الله و على آله الطيبين الطاهرين و على أزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين و على أصحابه من الأنصار و المهاجرين و على من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين كتبه الفقير إلى ربّه يونس علوي في العاشر من شهر الله المحرّم سنة ١٤٤٢
سوال هل التقويم قبل الإسلام هو نفسه .وهل تقويم اليهود نفس التقويم العربي . اوصيكم بصيام والاحتفال بذكرى استشهاد حفيد رسولكم وانا التمست هذه الحقيقه بنفسي كنت عمل كاشير في سوق يتسوق الناس الحلويات والمعجنات للاحتفال بهذا اليوم نفس وقت استشهاد الإمام الحسين عليه السلام. حسبنا الله ونعم الوكيل
اخواتي رسولنا الكريم(ص) أمر بعد صيام الجمعة منفرداً او السبت منفرداً لكن في الأيام العادية يوم عاشوراء ليس يوماً عادي لا جناح عليك اذا صمتم يوم سبت فقط واذا كان في امكانك صيام يومين يستحب
ما هذا الافتراء على رسول الله صلى الله عليه و على آله اياخذ الرسول دينه من اليهود. أيضا لماذا لا تحتفلون نجاة النبي الأكرم صلوات الله وسلامه عليه و على آله. و كذلك كما أشار احد الاخوه و هي نقطة كانت غائبة عني هي هل اليهود يتبعون التقويم الهجري قبل أن ينشأ! قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون) صدق الله العلي العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭 اللهم صلِّ على محمَّدٍ وآل محمَّد لا ريب في حرمة صوم يوم عاشوراء إذا كان بقصد التيمُّن والتبرُّك بهذا اليوم باعتباره يوم سرور وفرح بقتل الحسين الشهيد (ع والوجه في ذلك هو أن الصوم من الأفعال القربيَّة لله تعالى ولا يمكن التقرُّب إلى الله تعالى بما يبغضه، إذ أنَّ قتل الحسين (ع) كان مبغوضاً لله وللرسول (ص) وموبقة اشتدَّ غضب الله عز وجل على مرتكبها، وعليه يكون قصد التيمُّن والفرح بقتل الحسين من القصود الموجبة للسخط الإلهي، ومن غير المعقول أن يُتقرَّب إلى الله تعالى بما يُسخطه بل أنَّ التقرُّب إليه بما يُسخطه قبيح عقلاً. وبذلك يثبت أن الصوم في يوم عاشوراء بالقصد المذكور حرامً تكليفاً وباطل وضعاً، أما حرمته التكليفية فناشئة عن أنَّ باعث هذا الصوم هو الفرح والتيمُّن بقتل الحسين (ع) وهو من موجبات السخط الإلهي، وكل فعلٍ يكون مُتعلَّقاً للسخط الإلهي يكون محرماً تكليفاً، وأما بطلانه وضعاً فلأن الصوم من الأفعال القربيَّة ومن غير الممكن التقرُّب إلى الله بما يُسخطه، فالصوم بالقصد المذكور منافٍ لقصد القربة لله تعالى، وذلك ما يقتضي فساده، إذ لا يصحُّ صومٌ دون قصد القربة لله عز وجل. ويمكن تأييد ذلك برواية محمد بن سنان عن أبان عن عبد الملك قال:سألت أبا عبد الله (ع) عن صوم تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم ؟ فقال: تاسوعاء يوم حوصر فيه الحسين (ع) وأصحابه رضي الله عنهم بكربلاء،... ثم قال: وأما يوم عاشوراء فيوم أصيب فيه الحسين (ع) صريعا بين أصحابه، وأصحابه صرعى حوله، أفصوم يكون في ذلك اليوم ؟! كلا ورب البيت الحرام، ما هو يوم صوم، وما هو إلا يوم حزن ومصيبة دخلت على أهل السماء وأهل الأرض وجميع المؤمنين، ويوم فرح وسرور لابن مرجانة وآل زياد وأهل الشام، غضب الله عليهم وعلى ذرياتهم، وذلك يوم بكت عليه جميع بقاع الأرض خلا بقعة الشام، فمن صامه أو تبرك به حشره الله مع آل زياد ممسوخ القلب مسخوط عليه، ومن ادخر إلى منزله فيه ذخيرة أعقبه الله تعالى نفاقا في قلبه إلى يوم يلقاه، وانتزع البركة عنه وعن أهل بيته وولده، وشاركه الشيطان في جميع ذلك.(1) فإن الظاهر من قوله (فمن صامه أو تبرَّك به حشره الله مع آل زياد...) هو حرمة الصوم إذا وقع على وجه التبرُّك، فالعطف بأو إنما هو من عطف الطبيعي على مصداقه، أي أن الصوم حينما يقع على وجه التبرُّك يكون مصداقاً للتبرُّك وهو موجب للحشر مع آل زياد كما أن مطلق التبرُّك يكون موجباً للحشر مع آل زياد ومسخِ القلب والسخطِ الإلهي. فالعطف بأو كان لغرض تحديد الصوم الواقع حصةً لمطلق التبرُّك وانَّ ما كان من الصوم صادراً على وجه التبرُّك يكون مصداقا للتبرُّك الموجب للحشر مع آل زياد. وكيف كان فحرمة الصوم يوم عاشوراء حينما يكون صادراً على وجه التبرك ولغرض الشماتة بقتل الحسين (ع) مما لم يقع مورداً للخلاف بين الفقهاء رضوان الله تعالى عليهم وإنما الخلاف في موردين: المورد الأول: هو صومه بقصد الخصوصية بمعنى قصد الاستحباب وانه من السنَّة، فيقصد المكلَّف من صومه امتثال أمر الله عز وجل الوارد على لسان رسول الله (ص) وأهل بيته (ع) ولا يقصد به التبرُّك والتيمُّن بقتل الحسين (ع). المورد الثاني: هو صومه بقصد القربة المطلقة باعتباره واحد من أيام السنة أو صومه قضاءً أو وفاءً بنذرٍ كان قد تعلَّق بعهدته.
@@قناتيفيهامقاطعجميلة الله يسمع منك وأموات على مذهب أهل البيت عليهم السلام هذا كل ما أطلبه من الله تعالى ورسوله صل الله عليه وآله وسلم أما بخصوص من هو المذهب الصح فالله يوم القيامة ((اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (69)
@@علاماتأخرالزمان-ط8ذ يكفيك أن الله يقول { وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا } سورة الجن والشيعة يدعون الحسين مع الله ويدعون غيره مع الله فهل هذه الآية لا تشمل الحسين وغيره رضي الله عنهم ؟ كلام الله واااااضح
@@قناتيفيهامقاطعجميلة ( الشيعة ماذا يقولون من يدعون هل يقولون يا رب الحسين أغفر لنا ورحمن وتوب علينا وتقبل أعمالنا) أم( يقولون ياحسين أنت الرب وأنت الذي تغفر لنا وترحمن وتغفر لنا أسأل أي شيعي يقل لك أنا أقول ما جاء في أول الكلام يارب الحسين أغفر لنا ورحمن ودخلنا الجنة ولا تأتي لي وتقول أنت تستخدم التقية قسماً بالله تعالى هذا ما نقوله وأنت ليس مساجد الشيعة بعيداً عنك يمكنك أن تتنكر بأنك شيعي وتدخل ألى مساجدهم وسمع ما يقولون وهذه الآية الكريمة يأمرنا الله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ) من هم الوسيلة الى الله هم محمداً وآل محمد عليهم السلام فنحن حين ندعوا الله نستخدم الوسيلة بيننا وبين الله حتى الله يتقبل دعائنا وهذا دليل من القرآن بأن وجوب جعل وسيلة بين الله والعبد حين يريد أن يدعوا الله وهيه أيه في سورة يوسف (قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ (97) أنضر كيف أخوت يوسف ذهبوا ألى أبيهم ليدعوا لهم الله ليغفر لهم هل تشكل عليهم وتقول أنهم مشركين لأنهم يطلبوا المغفرة من أبوهم ولا يطلبونها مباشراً من الله فهل هذا العمل يعد شرك بالله تعالى
@@علاماتأخرالزمان-ط8ذ أولا تفسير الوسيلة بأنهم آل محمد خطأ ولم يرد ذلك بالقرآن إلا بعكس تفسيرك يقول الله { أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته } وتفسيرها : إن الذين تدعونهم من دون الله هم يتقربون إلى الله بالأعمال الصالحة ... ثانيا : أنظر لليوتيوب مقاطعهم الصريحة بالاستغاثة بهم كثيرة وقد قال الله على لسان حال هؤلاء { ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى } يا أخي فقط اقرأ القرآن بتدبر دون النظر لكتب السنة والشيعة وسوف تعرف الحق .
ما الخرافات التي ننشرها. هو سؤال سألناه و ننتظر إجابه عنه. فاين الخرافه. وليس كامركم نسأل وما من مجيب تقضونها مسبه وشتائم وتحذير من الشيعه. هذه لغة الضعيف الذي لا يملك الحجة.
المعذره يا شيخ اسلوبك في توصيل المعلومه تعبان شديد ومتعب الاخ سالك من نقطه محدده دخلت عدد من السؤال ..تجاط الراس واذا كان من البدايه الله اعلم كان عليك ان لا ترد علي الاسئله عليك ان تعطي شيخا بليغ وفوق كل ذي علم عليم المعذره
بالعكس اجابته جدا واضحه وفي امر ماكنت اعرفه لكن سبحان الله الشيخ وضحه لي. الشيخ مو بس اجاب سؤال الاخ السوداني اجاب عدة اسئله في سؤال واحد .. بارك الله فيك ياشيخ وجعله في ميزان حسناتك
البعض يحذر من الشيعه. سألنا عن التقويم الهجري والعبري وسألنا عن ادعائكم ان حبيب الله محمد رسول الله صلى الله عليه و على آله انه اتبع اليهود وهذا بالتأكيد كلام غير صحيح وكذب على الرسول الاعظم وما من مجيب بل بالعكس البعض يقضيها شتائم ولكن يا من يشتم اعلم أن الاناء بما فيه ينضح
الاخوه جميعآ ابحثوا عن التقويم الهجري والعبري. هل هو نفسه. بالتأكيد لا. لكن ابحثوا بأنفسكم اذا كنتم لا تثقون بكلامنا. و انظروا أن هذا الكلام بصيام عاشوراء هو كذب على رسول الله صلى الله عليه و على آله اقراوا و اطلعوا نحن لا نريد أن نغير بعقيدة احد انتم احرار لكن نريد أن نرفع الافتراء عن الحبيب المصطفى وانه يأخذ دينه من اليهود أيعقل هذا الكلام رسول الله الذي يوحي الله له يتبع صيام اليهود! . اتعظوا يا اولي الالباب
يأمرالله تعالى المؤمنين بذكره ذكرا كثيرا من تهليل او تحميداو تسبيح اوتكبير وغير ذلك .... اذكرو الله يذكركم وشكروه يزدكم اسال الله لنا ولكم العفو والعافيه
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك وزنه عرشك ورضا نفسك ومداد كلماتك اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ماكان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين صلاه وتسليما كاملا دائما طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما تحب وترضى وكما ينبغى لقدره ومقداره العظيم...اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ملء السموات والارض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شي بعد
كلام كله كذب وافتراء على رسول الله يوم عاشوراء هو يوم استشهاد الامام الحسين عليه السلام ابن الامام علي عليه السلام جده الرسول العظم وأبن فاطمة عليها السلام. ولعنه عليكم وعلى علومكم المسمومة مهتم بالصوم وينسى ذكرى مقتل الامام خير شباب اهل الجنة
معلومة إضافية .. عدد الأشهر القمرية 12 محرم صفر ربيع الأول ربيع الآخر جمادى الأولى جمادى الآخرة رجب شعبان رمضان شوال ذو القعدة ذو الحجة - الأشهر الحُرم : محرم، رجب، ذو القعدة و ذو الحجة. ■ 1 محرم : عام هجري جديد ■ 10 محرم: يوم عاشوراء. ■ 12 ربيع الأول : المولد النبوي الشريف ■ 1 شوال : عيد الفطر ■ 10 ذو الحجة : عيد الأضحى
اخوان عندي سؤال محيرني . هل اليهود يحتفلون بنجاة موسى عليه السلام على التقويم الهجري ؟ بصراحة غريب هذا الكلام البعيد عن المنطق .ا ذ ان اليهود ديانتهم قبلنا و تقويمهم يسمى التقويم العبري وهو مختلف عن السنة الهجرية هذا اولا . ثانيا التقويم الهجري اقيم بعد هجرة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله . فكيف عرف اليهود ان يوم نجاة النبي موسى هو يوم عاشوراء . وثالثا هل رسول الله خاتم الانبياء صلى الله عليه وعلى اله يأخذ دينه من اليهود اوليس الله يرسل له الوحي بالتعاليم فكيف رسول الله يتبع اليهود . والله مصيبة . يا اخوان فكروا بالموضوع قبل ان تنهالون علي بالشتائم لأن كلام الشيخ لا يدخل العقل
الحل جدا بسيط هذا العيد غير موجود في زمن النبي ص وأول من بدأ به هم بنو اميه لأنه لا يمكن للنبي ص ان يأخذ دينه من اليهود وحتى الحديث في البخاري عن صيام عاشوراء فيه خلل واضح إذ يقول لما قدم انبي إلى المدينه وجد اليهود يصومون وفي آخر الحديث يقول إذا بقيت سوف أصوم التاسع وةلعاشر إذا يوجد تاريخين هل توفي البني في السنه الثالثه فكرووووووووووووو رجاء
😭😭تصومون يوم عاشوراء وهو يوم مقتل الأمام الحسين عليه السلام سبط النبي محمد صل الله عليه وآله وسلم أين تذهبون من الله تعالى يوم القيامة وقال جدة رسول الله بحق سبطه الحسين ( حسينن مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا) ورسول بكاء على ولده الحسين حينما جاء له جبريل بقبضة من تراب كربلاء التي قتل فيها الحسين وهذه ترويها أم سلمة زوجة النبي في كتبهم فتقوا الله ورسول في الحسين عليه السلام 😭😭
@@nassimabensalem526 بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمَّدٍ وآل محمَّد لا ريب في حرمة صوم يوم عاشوراء إذا كان بقصد التيمُّن والتبرُّك بهذا اليوم باعتباره يوم سرور وفرح بقتل الحسين الشهيد (ع والوجه في ذلك هو أن الصوم من الأفعال القربيَّة لله تعالى ولا يمكن التقرُّب إلى الله تعالى بما يبغضه، إذ أنَّ قتل الحسين (ع) كان مبغوضاً لله وللرسول (ص) وموبقة اشتدَّ غضب الله عز وجل على مرتكبها، وعليه يكون قصد التيمُّن والفرح بقتل الحسين من القصود الموجبة للسخط الإلهي، ومن غير المعقول أن يُتقرَّب إلى الله تعالى بما يُسخطه بل أنَّ التقرُّب إليه بما يُسخطه قبيح عقلاً. وبذلك يثبت أن الصوم في يوم عاشوراء بالقصد المذكور حرامً تكليفاً وباطل وضعاً، أما حرمته التكليفية فناشئة عن أنَّ باعث هذا الصوم هو الفرح والتيمُّن بقتل الحسين (ع) وهو من موجبات السخط الإلهي، وكل فعلٍ يكون مُتعلَّقاً للسخط الإلهي يكون محرماً تكليفاً، وأما بطلانه وضعاً فلأن الصوم من الأفعال القربيَّة ومن غير الممكن التقرُّب إلى الله بما يُسخطه، فالصوم بالقصد المذكور منافٍ لقصد القربة لله تعالى، وذلك ما يقتضي فساده، إذ لا يصحُّ صومٌ دون قصد القربة لله عز وجل. ويمكن تأييد ذلك برواية محمد بن سنان عن أبان عن عبد الملك قال:سألت أبا عبد الله (ع) عن صوم تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم ؟ فقال: تاسوعاء يوم حوصر فيه الحسين (ع) وأصحابه رضي الله عنهم بكربلاء،... ثم قال: وأما يوم عاشوراء فيوم أصيب فيه الحسين (ع) صريعا بين أصحابه، وأصحابه صرعى حوله، أفصوم يكون في ذلك اليوم ؟! كلا ورب البيت الحرام، ما هو يوم صوم، وما هو إلا يوم حزن ومصيبة دخلت على أهل السماء وأهل الأرض وجميع المؤمنين، ويوم فرح وسرور لابن مرجانة وآل زياد وأهل الشام، غضب الله عليهم وعلى ذرياتهم، وذلك يوم بكت عليه جميع بقاع الأرض خلا بقعة الشام، فمن صامه أو تبرك به حشره الله مع آل زياد ممسوخ القلب مسخوط عليه، ومن ادخر إلى منزله فيه ذخيرة أعقبه الله تعالى نفاقا في قلبه إلى يوم يلقاه، وانتزع البركة عنه وعن أهل بيته وولده، وشاركه الشيطان في جميع ذلك.(1) فإن الظاهر من قوله (فمن صامه أو تبرَّك به حشره الله مع آل زياد...) هو حرمة الصوم إذا وقع على وجه التبرُّك، فالعطف بأو إنما هو من عطف الطبيعي على مصداقه، أي أن الصوم حينما يقع على وجه التبرُّك يكون مصداقاً للتبرُّك وهو موجب للحشر مع آل زياد كما أن مطلق التبرُّك يكون موجباً للحشر مع آل زياد ومسخِ القلب والسخطِ الإلهي. فالعطف بأو كان لغرض تحديد الصوم الواقع حصةً لمطلق التبرُّك وانَّ ما كان من الصوم صادراً على وجه التبرُّك يكون مصداقا للتبرُّك الموجب للحشر مع آل زياد. وكيف كان فحرمة الصوم يوم عاشوراء حينما يكون صادراً على وجه التبرك ولغرض الشماتة بقتل الحسين (ع) مما لم يقع مورداً للخلاف بين الفقهاء رضوان الله تعالى عليهم وإنما الخلاف في موردين: المورد الأول: هو صومه بقصد الخصوصية بمعنى قصد الاستحباب وانه من السنَّة، فيقصد المكلَّف من صومه امتثال أمر الله عز وجل الوارد على لسان رسول الله (ص) وأهل بيته (ع) ولا يقصد به التبرُّك والتيمُّن بقتل الحسين (ع). المورد الثاني: هو صومه بقصد القربة المطلقة باعتباره واحد من أيام السنة أو صومه قضاءً أو وفاءً بنذرٍ كان قد تعلَّق بعهدته.
@@nassimabensalem526 أختي الكريمة بكيفك أنتي حرة في أمرك أنا مجرد عليه التنبيه لا أكثر الله سوف يحاسب الخلق وليس أنا أو أنتي أو أي شخص أخر وأنتي أختي المسلمة قلتي بعضم لسانك أنهوا أعتقاد وليس أمر وشكراً
@@علاماتأخرالزمان-ط8ذ يا عزيز يوم عاشوراء كان النبي و الصحابه رضوان الله عليهم يصومونه قبل ان يقتل الحسين و هو يوم نجا الله موسى و قومه و اهلك فرعون و قومه فصامه موسى و لما جاء النبي المدينه وجد اليهود يصومونه فقال انا اولا منكم بي موسى فصامه و امر بصيامه
صيام العاشر من محرم هي سنه بني اميه حتفالا لاستشهاد سيد شباب أهل الجنه الامام الحسين عليه السلام قام الحسين بثورته من اجلكم وحصل ما حصل له من اجلكم فكروا جيدا بهذا السؤال ماهو شعور النبي ص بمقتل الحسين هل يفرح بنجاة اليهود ولا يهتم بمقتل حفيده ماذا تقولون لله و رسوله يوم القيامه فكرة بالحديث حسين مني وأنا من حسين ماهو المقصود ب انا من حسين
يا اخوان يا مسلمين ياموحدين يا اللهكم الله الواحد الاحد ويا امة النبي الخاتم الأنبياء والمرسلين نحن اذا صمنا عاشوراء فهو سنة رسولنا الكريم لان هذا يوم كان واجب صيامه من قبل شهر رمضان وبعد ما فرض صيام شهر رمضان اصبح صيام عاشوراء ليس فرضا وانما اتباع سنة رسولنا وحبيبنا وقدوتنا وشفيعنا يوم العرض على الله كان رسولنا يحب جميع الأنبياء والمرسلين الذين سبقوه فلم يحب نفسه ومنزلته فقط عندالله لهذا صام هذا اليوم شكران لله لانه نجى نبي وان كان يعلم با استشهاد حفيده سيد شباب الدنيا والجنة لا اعتراض ع هذا وانما صيامه كان شكران لله والصيام لا يدل ع فرح وانما يدل ع حسن النية والصدق والوحدانية والخير وكان امر النجاة لنبي موسى قبل الاستشهاد بسنووووون ماضيات فيااخواننا لا نتفقه في هذه الامور لكي لا نترك مجال للطائفية للعودة تراها اخذت منة اعزززازز كلبنا يكفي بعد تاخذ الباقين فياربي يحفظكم لأهلكم ويحفظ كل من لة نية صادقة للله تعالى ومااكو واحد يفرح باستشهاد رمز الثقافة والأدب والشرف والدين اللي محد ديقتدي بي فقط كلام نحن ارواحنا فداء لرسولنا ولاال بيتة لان اشكد ما نحكي مانوصل تراب اقدامهم الطاهرة فهسة اللي يحجي بالحسين عليه السلام خلي يقتدي بي من كرم ورع استشهاد فقر شجاعة اهواية ناس ميتة جوع ومحد ديساعدهم زين وين لعد الي يقتدون بي فاحنة ليش نحجي ع بعض اول تالي احنة مسلمين موحدين الله واحد نبينا واحد وال بيت طاهرين متبعيهم وربي يحفظ الجميع ويوم لا ينفع مال ولا بنون ولا كلام فاحش كلمن ينجح ويفوز بصدق عمله ودينه والله ناصر المسلمين
أخي العزيز احبني على سؤالي هل النبي ص ماهو المهم عنده هل نجاة اليهود ام مقتل حفيده لماذا لا نحتفل بنجاة البني إبراهيم ع او عيسى ع ان هذا الاختلاف سوف يحكم به الله سبحانه و تعالى و الويل للخاطيء
Fd Fd يامسلم المسلم من سلم الناس من يده ولسانه واني لست بعالم فقه حتى اجيب والكل راح يبقى حسب قناعته وتحصيله الدراسي وثقافته واني إجابتي لا تغير شي ولاتصيف شي ولكل امرء ومانوى وان الله لا يحاسبنا صورنا وانما ع اعمالنا الصالحة التي تدخلنا الجنة وع نية وصفاء قلوبنا وهذا يوم حر لجميع المسلمين يعملون فيه مايشاءءون من صيام من عمل عزاء من اكل والله يتقبل منا جميعا جميع اعمالنا الطاهرة النظيفة التي تصعد الى الملاء الاعلى وتقبل اهم شي المسلم من يعمل عمل صالح مقبول عند خالقة وربي ينصر الاسلام والمسلمين الطيبين والموءمنين بالله ورسولة وال بيته وملائكته واليوم الاخر ويجعل الجنة مثوى كل صالح ومحسن ومستغفر وكريم وصائم ومصلي ومزكي وحاج
ماشاء الله. امس نزل المقطع باليوتيوب والمشاهدات 8 الاف. يدل ع الناس فيهم خير
الحمد الله رب العالمين
لا يا أخي هذا يدل على اختلاف كبير في الامه و مصيبه كبيره
@@salemogla6517 الاختلاف في الفروع ليس في التوحيد والعقيدة الاختلاف رحمة
👍👍👍
A
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد بن صالح المنجد
🕌 🕋
متى علم النبي صلى الله عليه وسلم بصوم اليهود لعاشوراء ؟
19-02-2011
🕌 🕋
السؤال 161716
ألم يكن الرسول عليه الصلاة وسلام يعلم بصيام اليهود لعاشوراء إلا في عامه الأخير لقوله عليه الصلاة وسلام " لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع " رواه مسلم
نص الجواب
💜🖤❤️🧡💛💚💙
الحمد لله.
صام الرسول صلى الله عليه وسلم عاشوراء في أول سنة قدم فيها المدينة ، واستمر على ذلك ، ثم في آخر حياته صلى الله عليه وسلم أراد مخالفة اليهود وذلك بصيام اليوم التاسع مع العاشر ، والأحاديث الواردة في صيام عاشوراء تدل على هذا .
فعن ابن عباس رضي الله عنه قال : (قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَرَأَى الْيَهُودَ
تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ ، فَصَامَهُ مُوسَى ، قَالَ : فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ ، فَصَامَهُ ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ) رواه البخاري(2004) .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أيضاً قال : (حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ . قَالَ : فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) رواه مسلم (1134) .
قال ابن القيم رحمه الله:
" وهذا فيه أن صومَه والأمَر بصيامه قبل وفاته بعام، وحديثُه المتقدِّمُ فيه أن ذلك كان عندَ مَقْدَمِه المدينة.." انتهى من "زاد المعاد" (2/67) .
وقال أيضاً عن حديث ابن عباس الثاني (2/81) :
"ولا ريب أن هذا كان في آخر الأمر ، وأما في أول الأمر ، فكان يحب موافقة أهل الكتاب فيما لم يؤمر فيه بشيء" انتهى .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " ثم لما قيل له قبيل وفاته : إنه يوم تعظمه اليهود والنصارى ، أمر بمخالفتهم بضم يوم آخر إليه وعزم على فعل ذلك.." انتهى من "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/87) .
والله أعلم
*اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.* 🍃🍃🍃
استغفرالله العظيم رب العرش العظيم لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه
الحمدلله الذي وفقنا لروئيا هذا اليوم وصيامه
سبحان الله العظيم سبحان الله و بحمده
كنت بحاجه أعرف جزاك الله خير لأني حرت
على ماذا الحيره هل تعلم مكانة الحسين ع عند جده
هل يرضى بأن يقطع هل النبي يفرح بنجاة اليهود و لا يهتم لمقتل حفيده
كل الروايات تؤكد فاسق يزيد حيث سبأ المدينه المنورة في واقعة الحرة وهدم الكعبه
إذا كيف يقف عند حده الحسين ضحى بدمه الطاهر وأهل بيته من أجلنا أن نصلي صح وإن نصوم صح بعد ان شوه بني اميه الإسلام
ان الحسين لا يعرف شيعه او سنه يعرف فقط الإسلام
لا تحتار أقرأ النت فيه كل شيء
اقرأ بدون تعصب سوف تجد الحقيقه وأطلب من الله سبحانه الهدايه
انا لا أريدك أن تكون شيعي او أي شيء انا أكره الطائفية
فكر بالحديث حسين مني وأنا من حسين حسين مني مفهومه الحفيد أصله من الجد لكن ما معنى و انا من حسبن
Fd Fd صوم عاشوراء قبل الهجره يعني قبل الحسين ومقتل الحسين كان صايم يعني لو حسين عاش هذا اليوم كان كمل صومه
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ⚘⚘
سـبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم♥️🌹الله يدخلك الجنة يرب
السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا عَبْدِ اللهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ رَسُولِ الله، السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يابْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ ياثارَ الله وَابْنَ ثارِهِ وَالوِتْرَ المَوتُورَ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلى الاَرْواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ عَلَيْكُمْ مِنِّي جَميعاً سَلامُ الله أَبَداً مابَقِيتُ وَبَقِيَ اللَيْلُ وَالنَّهارُ.
يا أَبا عَبْدِ الله لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلّتْ وَعَظُمَتِ المُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلى جَمِيعِ أَهْلِ الإسْلامِ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّماواتِ عَلى جَمِيعِ أَهْلِ السَّماواتِ، فَلَعَنَ الله اُمَّةً أَسَّسَتْ أَساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ البَيْتِ، وَلَعَنَ الله اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ الله فِيها، وَلَعَنَ الله اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَلَعَنَ الله المُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ، بَرِئْتُ إِلى الله وَإِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَمِنْ أَشْياعِهِمْ وَأَتْباعِهِمْ وَأَوْلِيائِهِمْ. يا أَبا عَبْدِ الله إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ إِلى يَوْمِ القِيامَةِ، وَلَعَنَ الله آلَ زِيادٍ وَآلَ مرَوْانٍ وَلَعَنَ الله بَنِي اُمَيَّةَ قاطِبَةً وَلَعَنَ الله ابْنَ مَرْجانَةَ وَلَعَنَ الله عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَلَعَنَ الله شِمْراً، وَلَعَنَ الله اُمَّةً أَسْرَجَتْ وَأَلجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ، بِأَبِي أَنْتَ وَاُمِّي لَقَدْ عَظُمَ مُصابِي بِكَ فَأَسْأَلُ الله الَّذِي أَكْرَمَ مَقامَكَ وَأَكْرَمَنِي بك أَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثارِكَ مَعَ إِمامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ. اللّهُمَّ اجْعَلْنِي عِنْدَكَ وَجِيها بِالحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي الدُّنْيا وَالآخِرةِ، ياأَبا عَبْدِ الله إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلى الله وَإِلى رَسُولِهِ وَإِلى أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَإِلى فاطِمَةَ وَإِلى الحَسَنِ وَإِلَيْكَ بِمُوالاتِكَ وَبِالبَرائةِ مِمَّنْ قاتَلَكَ وَنَصَبَ لَكَ الحَرْبَ وَبِالبَرائةِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ، وَأَبْرَأُ إِلى الله وَإِلى رَسُولِهِ مِمَّنْ أَسَّسَ أَساسَ ذلِكَ وَبَنى عَلَيهِ بُنْيانَهُ وَجَرى فِي ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَيْكُمْ وَعَلى أَشْياعِكُمْ، بَرِئْتُ إِلى الله وَإِلَيْكُمْ مِنْهُمْ وَأَتَقَرَّبُ إِلى الله ثُمَّ إِلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُمْ وَمُوالاةِ وَلِيِّكُمْ وَالبَرائةِ مِنْ أَعْدائِكُمْ وَالنَّاصِبِينَ لَكُمْ الحَرْبَ وَبِالبَرائةِ مِنْ أَشْياعِهِمْ وَأَتْباعِهِمْ.
إِنِّي سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وَوَلِيُّ لِمَنْ وَالاكُمْ وَعَدُوٌ لِمَنْ عاداكُمْ، فَأَسْأَلُ الله الَّذِي أَكْرَمَنِي بِمَعْرِفَتِكُمْ وَمَعْرِفَةِ أَوْلِيائِكُمْ وَرَزَقَنِي البَرائةِ مِنْ أَعْدائِكُمْ أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكُمْ فِي الدُّنْيا وَالآخِرةِ وَأَنْ يُثَبِّتَ لِي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ، وَأَسْأَلُهُ أَنْ يُبَلِّغَنِي المَقامَ المَحْمُودَ لَكُمْ عِنْدَ الله وَأَنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثارِي مَعَ إِمامِ هُدىً ظاهِرٍ ناطِقٍ بِالحَقِّ مِنْكُمْ، وَأَسْأَلُ الله بِحَقِّكُمْ وَبِالَّشْأنِ الَّذِي لَكُمْ عِنْدَهُ أَنْ يُعْطِيَنِي بِمُصابِي بِكُمْ أَفْضَلَ مايُعْطِي مُصاباً بِمُصِيبَتِهِ، مُصِيبَةً ماأَعْظَمَها وَأَعْظَمَ رَزِيَّتَها فِي الإسْلامِ وَفِي جَمِيعِ السَّماواتِ وَالأَرْضِ! اللّهُمَّ اجْعَلْنِي فِي مَقامِي هذا مِمَّنْ تَنالَهُ مِنْكَ صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَهٌ، اللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَماتِي مَماتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، اللّهُمَّ إِنَّ هذا يَوْمٌ تَبَرَّكَتْ بِهِ بَنُو اُمَيَّةَ وَابْنُ آكِلَةِ الاَكْبادِ اللَّعِينُ ابْنُ اللَّعِينِ عَلى لِسانِكَ وَلِسانِ نَبِيِّكَ صَلّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ فِي كُلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فِيهِ نَبِيُّكَ صَلّى الله عَلَيهِ وَآلِهِ ؛
اللّهُمَّ العَنْ أَبا سُفيانَ وَمُعاوِيَةَ وَيَزِيدَ بْنَ مُعاوِيَةَ عَلَيْهِمْ مِنْكَ اللَّعْنَةُ أَبَدَ الابِدِينَ، وَهذا يَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِيادٍ وَآلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الحُسَيْنَ صَلَواتُ الله عَلَيْهِ، اللّهُمَّ فَضاعِفْ عَلَيْهِمْ اللَّعْنَ مِنْكَ وَالعَذابَ الاليم، اللّهُمَّ إِنِّي أَتَقَرَّبُ إِلَيْكَ فِي هذا اليَوْمِ وَفِي مَوْقِفِي هذا وَأَيامِ حَياتِي بِالبَرائَةِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمْ وَبِالمُوالاةِ لِنَبِيِّكَ وَآلِ نَبِيِّكَ عَلَيهِ وَعلَيْهِمُ، السَّلامُ .
ثم تقول "مائة مرة": اللّهُمَّ العَنْ أَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ، اللّهُمَّ العَنْ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الحُسَيْنَ وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ اللّهُمَّ العَنْهُمْ جَميعاً .
ثم تقول "مائة مرة": السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا عَبْدِ الله وَعَلى الأَرواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أَبَداً مابَقِيتُ وَبَقِيَ اللَيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ الله آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكُمْ . السَّلامُ عَلى الحُسَيْنِ وَعَلى عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ وَعَلى أَوْلادِ الحُسَيْنِ وَعَلى أَصْحابِ الحُسَيْنِ .
ثم تقول: اللّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَأَبْدأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِي وَالثَّالِثَ وَالرَّابِعَ، اللّهُمَّ الْعَنْ يَزِيدَ خامِساً وَالعَنْ عُبَيْدَ الله بْنَ زِيادٍ وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَشِمْراً وَآلَ أَبِي سُفْيانَ وَآلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ إلى يَوْمِ القِيامَةِ
هذا كلامك الخريط ليس بصفحة المسلمين.اذهب الى الروافض صفحة الللطم والشرك
جزاك الله خيرا شيخ سعد
قال الرسول محمد صلى ألله عليه واله حسن مني وأنا من حسين
سلاما عليك يا أبا عبد الله صدقت ما عهد الله عليه وصحيت بنفسك الشريفه وأهل بيتك الطاهرين
لك في أعناق المسلمين دين بأن صححت دينهم بدمك الطاهر بعد أن غيره بني اميه
إني أبكي عليك و على أمة فرحت و صامت في هذا اليوم
ههه رااافضي جاهل انتم لاتفقهون من دين الله شيء والحسين رضي الله برئ منكم اما بني اميه فمنهم عثمان رضي الله ومنهم معاوية رضي الله عنه ومنهم جمع من الصحابة والتابعين فاللهم إرضى عنهم ورحمهم واجمعنا معهم في جنات النعيم
@@1392n والله عجيبه تبقون تشتمون بالناس ولا تجيبون عن السؤال لأن حجتكم ضعيفه و تأخذكم العزه بالاثم
امرك النبي بالحزن على الحسين
@@طريقالمستقبل-ث2ر وهل أمركم النبي بالاحتفال بمقتل الحسين فرحا. لا تحاولون الإنكار
ما يضركم ان بكينا
لكن كلامكم عن الرسول يضر الدين باكمله
يا شيخ السبت من عاشوراءمن شهر محرم متى ميلادي ضروري
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
كلمتان خفيفتان على لسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
فلسفتك كثير خير الكلام ما اقله ودال
هذه فلسفة الإفتاء بشكل عام
تذكر قصة سيدنا يوسف وهو فى السجن عندما سأله الرجلان عن مصيرهما بعدما حكى كل منهما عن رؤيته في المنام
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام الأكملان الأدومان المتلازمان على سيدنا محمد و آله و صحبه و من ولاه و بعد
يوم عاشوراء. و ما أدراك ما يوم عاشوراء؟ يوم شهد نجاة نبي الله موسى عليه السلام من براثن فرعون و ملئه. يوم نُذب صيامه فرحة بهذه الذكرى العظيمة، يوم يُستحب فيه الصيام و التوسعة على الأهل و الأقرباء. يوم في صيامه محو سنة من الذنب و العصيان
روى الإمام البخاري و الإمام مسلم في
صحيحيهما عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قدم النبي صلى الله عليه و آله و سلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال : " ما هذا ؟ " قالوا : هذا يوم صالح نجى الله فيه بني إسرائيل من عدوهم فصامه موسى قال : " فأنا أحق بموسى منكم " فصامه وأمر بصيامه.
و روى الإمام مسلم في صحيحه أن رجلا سأل رسول الله عن صيام عاشوراء فقال:أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله.
و يُستحب صيام يوم قبل عاشوراء أو بعده مخالفةً لليهود التي كانت تصوم يوم عاشوراء و تحتفل به إذ نجى الله فيه موسى عليه السلام من فرعون و أغرقه ليكون لمن خلفه آية
روى الإمام مسلم في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما أنّه قال: حين صام رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلم يوم عاشوراء، وأمر بصيامه، قالوا يا رسول الله: إنّه يوم تعظّمه اليهود والنّصارى! فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: فإذا كان العام المقبل إن شاء الله، صمنا اليوم التاسع. قال: فلم يأت العام المقبل، حتى توفّي رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلم
لا يخفى عليك أخي المسلم أن يوم عاشوراء شهد حدثا مؤلما غاية الإيلام و ذلك سنة إحدى و ستين من هجرة الحبيب صلى الله عليه و آله و سلم. ففي العاشر من شهر الله المحرّم من تلك السنة استشهد سبط المصطفى و ريحانته من الدنيا ، السبط الشهيد، أبو عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام. و قد صحّ عن النبي صلى الله عليه و آله و سلم أنه بكى بكاءً شديدا حين أُخبر بما سينال سبطه من شرار الخلق و الخليقة عليهم اللعنة.
روى الإمام الطبراني في المعجم الكبير و الإمام أحمد في مسنده و غيرهما عن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها و أرضاها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم جالسا ذات يوم في بيتي فقال لا يدخل علي أحد فانتظرت فدخل الحسين رضي الله عنه فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم يبكي فاطلعت فإذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه و آله و سلم يمسح جبينه وهو يبكي فقلت والله ما علمت حين دخل فقال إن جبريل عليه السلام كان معنا في البيت فقال تحبه قلت أما من الدنيا فنعم قال إن أمتك ستقتل هذا بأرض يقال لها كربلا فتناول جبريل عليه السلام من تربتها فأراها النبي صلى الله عليه وسلم فلما أحيط بحسين حين قتل قال ما اسم هذه الأرض قالوا كربلاء قال صدق الله ورسوله أرض كرب وبلاء .
و رويت عدة أحاديث صحيحة بهذا المعنى و الله المستعان.
فقد خرج الإمام الحسين عليه السلام للإصلاح في أمة جده عليه الصلاة و السلام و لمكافحة الفسق و الظلم و الإستبداد، فقتله أخبث من وطئ الثرى شر قتلة و جزوا رأسه الشريفة و بعثوا بها إلى الوالي ليعبث بها و يبتهج و قد فعل ، و قتلوا معه عشرات من آل بيت النبوة أثناء الواقعة و سبوا النساء و الذراري و كلهم من أقرباء المصطفى و من نسله الشريف. فعلى كل من شارك في هذه الجريمة الشنعاء لعائن الله المتتاليه إلى يوم الدين. و على رأسهم الفاسق الخمّير المنتهك للحرمات يزيد بن معاوية و واليه على الكوفة عبيد الله بن زياد الناصبي سليل النجاسة و الرذيلة و الخسيس عمر بن سعد و اللعين شمر بن ذي الجوشن و الشقي سنان بن أنس و غيرهم عليهم لعائن الله عدد ما دمعت عين على أبي عبد الله الحسين عليه السلام .
فأهل السنة يحزنون لمقتل سيدنا الحسين كما يفرحون بنجاة سيدنا موسى عليه السلام من فرعون و أعوانه. و نحن أهل السنة أولى بسيدنا الحسين عليه السلام من سبّابة أصحاب رسول الله و أمهات المؤمنين عليهم رضوان الله و أرضاهم، أعني الروافض الزنادقة الذين يقع منهم في هذا اليوم ما تستبشعه النفوس و ما لا ينسجم مع شرعنا و ما لا يمت للإسلام العظيم بأية صلة، كما نحن أولى بسيدنا موسى عليه السلام من اليهود قتلة الأنبياء و الرسل عليهم الصلاة و السلام. فينبغي على المسلم أن يتذكر هذه الفجيعة و أن يكثر من الصلاة و السلام على سيدنا محمد و آله الأكرمين في كل وقت و حين
قال الإمام إبراهيم النخعي رحمه الله تعالى : لو كنت فيمن قتل الحسين ثم أدخلت الجنة لاستحييت أن أنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه و آله و سلم
جاؤُوا بِرَأْسِكَ يا ابْنَ بِنْتِ مُحَمّدٍ
مُتَرَمِّلاً بِثيابه تَرْمِيلا
وكأنّما بِكَ يا ابْنَ بنتِ مُحَمّدٍ
قَتَلوا جَهاراً عامدينَ رَسُولا
قَتَلُوكَ عَطْشَاناً ولَمّا يَرْقُبُوا
في قَتْلِكَ التنِّزيلَ والتّأْويلا
ويُكَبِّرونَ بِأَنْ قُتِلْتَ وإنّما
قَتَلوا بكَ التّكْبيرَ والتّهْليلاَ
و صلى الله و سلّم و بارك على سيدنا و حبيب قلوبنا محمد رسول الله و على آله الطيبين الطاهرين و على أزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين و على أصحابه من الأنصار و المهاجرين و على من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
كتبه الفقير إلى ربّه يونس علوي في العاشر من شهر الله المحرّم سنة ١٤٤٢
سوال هل التقويم قبل الإسلام هو نفسه .وهل تقويم اليهود نفس التقويم العربي . اوصيكم بصيام والاحتفال بذكرى استشهاد حفيد رسولكم وانا التمست هذه الحقيقه بنفسي كنت عمل كاشير في سوق يتسوق الناس الحلويات والمعجنات للاحتفال بهذا اليوم نفس وقت استشهاد الإمام الحسين عليه السلام. حسبنا الله ونعم الوكيل
ونبينا محمد عليه الصلاة والسلام.امرك بالحزن على الحسين واللطم
@@طريقالمستقبل-ث2ر يعني رسول الله أمركم ان تحتفلون وترقصون بشهادة سيد الشهداء الحسين عليه السلام
يعني يوم السبت نصوم ولا لا؟
نفس السؤال
@@hzal.ايه نصوم توي شفت
الله يبارك فيك ويفرج همك ويسلمك ويسرلك ويجعلك حظ عظيم في الدنيا والآخرة قولو امين يارب إلا صومي
اسمعوا فتوى الالباني رحمه الله في صوم السبت
اخواتي رسولنا الكريم(ص) أمر بعد صيام الجمعة منفرداً او السبت منفرداً لكن في الأيام العادية يوم عاشوراء ليس يوماً عادي
لا جناح عليك اذا صمتم يوم سبت فقط واذا كان في امكانك صيام يومين يستحب
هل نصوم يوم السبت ؟!
اني مااعرف انو اليوم صيام شلون اصوم هل اصوم باجر والي اجر
هل اليهود صاءمين اليوم ؟؟ هل من يهودي يجيب عن هذا السؤال ؟؟؟
ما هذا الافتراء على رسول الله صلى الله عليه و على آله
اياخذ الرسول دينه من اليهود. أيضا لماذا لا تحتفلون نجاة النبي الأكرم صلوات الله وسلامه عليه و على آله. و كذلك كما أشار احد الاخوه و هي نقطة كانت غائبة عني هي هل اليهود يتبعون التقويم الهجري قبل أن ينشأ!
قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون) صدق الله العلي العظيم
السلام عليكم، هل يوم عاشوراء يوم الجمعة أو يوم السبت ؟
السبت هو يوم عاشوراء
سبت
@@AbdulKader-jt6vb انشاء الله شكرا
@@dareal2669 انشاء الله شكرا
السبت ولكن لازم انضيف يوم قبل لمخالفة اليهود
من وين اجيبون هاي الكلاوات 😏
بسم الله الرحمن الرحيم😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
اللهم صلِّ على محمَّدٍ وآل محمَّد
لا ريب في حرمة صوم يوم عاشوراء إذا كان بقصد التيمُّن والتبرُّك بهذا اليوم باعتباره يوم سرور وفرح بقتل الحسين الشهيد (ع
والوجه في ذلك هو أن الصوم من الأفعال القربيَّة لله تعالى ولا يمكن التقرُّب إلى الله تعالى بما يبغضه، إذ أنَّ قتل الحسين (ع) كان مبغوضاً لله وللرسول (ص) وموبقة اشتدَّ غضب الله عز وجل على مرتكبها، وعليه يكون قصد التيمُّن والفرح بقتل الحسين من القصود الموجبة للسخط الإلهي، ومن غير المعقول أن يُتقرَّب إلى الله تعالى بما يُسخطه بل أنَّ التقرُّب إليه بما يُسخطه قبيح عقلاً.
وبذلك يثبت أن الصوم في يوم عاشوراء بالقصد المذكور حرامً تكليفاً وباطل وضعاً، أما حرمته التكليفية فناشئة عن أنَّ باعث هذا الصوم هو الفرح والتيمُّن بقتل الحسين (ع) وهو من موجبات السخط الإلهي، وكل فعلٍ يكون مُتعلَّقاً للسخط الإلهي يكون محرماً تكليفاً، وأما بطلانه وضعاً فلأن الصوم من الأفعال القربيَّة ومن غير الممكن التقرُّب إلى الله بما يُسخطه، فالصوم بالقصد المذكور منافٍ لقصد القربة لله تعالى، وذلك ما يقتضي فساده، إذ لا يصحُّ صومٌ دون قصد القربة لله عز وجل.
ويمكن تأييد ذلك برواية محمد بن سنان عن أبان عن عبد الملك قال:سألت أبا عبد الله (ع) عن صوم تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم ؟ فقال: تاسوعاء يوم حوصر فيه الحسين (ع) وأصحابه رضي الله عنهم بكربلاء،... ثم قال: وأما يوم عاشوراء فيوم أصيب فيه الحسين (ع) صريعا بين أصحابه، وأصحابه صرعى حوله، أفصوم يكون في ذلك اليوم ؟! كلا ورب البيت الحرام، ما هو يوم صوم، وما هو إلا يوم حزن ومصيبة دخلت على أهل السماء وأهل الأرض وجميع المؤمنين، ويوم فرح وسرور لابن مرجانة وآل زياد وأهل الشام، غضب الله عليهم وعلى ذرياتهم، وذلك يوم بكت عليه جميع بقاع الأرض خلا بقعة الشام، فمن صامه أو تبرك به حشره الله مع آل زياد ممسوخ القلب مسخوط عليه، ومن ادخر إلى منزله فيه ذخيرة أعقبه الله تعالى نفاقا في قلبه إلى يوم يلقاه، وانتزع البركة عنه وعن أهل بيته وولده، وشاركه الشيطان في جميع ذلك.(1)
فإن الظاهر من قوله (فمن صامه أو تبرَّك به حشره الله مع آل زياد...) هو حرمة الصوم إذا وقع على وجه التبرُّك، فالعطف بأو إنما هو من عطف الطبيعي على مصداقه، أي أن الصوم حينما يقع على وجه التبرُّك يكون مصداقاً للتبرُّك وهو موجب للحشر مع آل زياد كما أن مطلق التبرُّك يكون موجباً للحشر مع آل زياد ومسخِ القلب والسخطِ الإلهي.
فالعطف بأو كان لغرض تحديد الصوم الواقع حصةً لمطلق التبرُّك وانَّ ما كان من الصوم صادراً على وجه التبرُّك يكون مصداقا للتبرُّك الموجب للحشر مع آل زياد.
وكيف كان فحرمة الصوم يوم عاشوراء حينما يكون صادراً على وجه التبرك ولغرض الشماتة بقتل الحسين (ع) مما لم يقع مورداً للخلاف بين الفقهاء رضوان الله تعالى عليهم وإنما الخلاف في موردين:
المورد الأول: هو صومه بقصد الخصوصية بمعنى قصد الاستحباب وانه من السنَّة، فيقصد المكلَّف من صومه امتثال أمر الله عز وجل الوارد على لسان رسول الله (ص) وأهل بيته (ع) ولا يقصد به التبرُّك والتيمُّن بقتل الحسين (ع).
المورد الثاني: هو صومه بقصد القربة المطلقة باعتباره واحد من أيام السنة أو صومه قضاءً أو وفاءً بنذرٍ كان قد تعلَّق بعهدته.
أسأل الله أن يهديك لمذهب أهل السنة والجماعة قبل أن تموت على دين للشيعة لأنه مخالف للكتاب والسنة .
@@قناتيفيهامقاطعجميلة
الله يسمع منك وأموات على مذهب أهل البيت عليهم السلام هذا كل ما أطلبه من الله تعالى ورسوله صل الله عليه وآله وسلم أما بخصوص من هو المذهب الصح فالله يوم القيامة ((اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (69)
@@علاماتأخرالزمان-ط8ذ يكفيك أن الله يقول { وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا } سورة الجن
والشيعة يدعون الحسين مع الله ويدعون غيره مع الله
فهل هذه الآية لا تشمل الحسين وغيره رضي الله عنهم ؟
كلام الله واااااضح
@@قناتيفيهامقاطعجميلة
( الشيعة ماذا يقولون من يدعون هل يقولون يا رب الحسين أغفر لنا ورحمن وتوب علينا وتقبل أعمالنا) أم( يقولون ياحسين أنت الرب وأنت الذي تغفر لنا وترحمن وتغفر لنا أسأل أي شيعي يقل لك أنا أقول ما جاء في أول الكلام يارب الحسين أغفر لنا ورحمن ودخلنا الجنة ولا تأتي لي وتقول أنت تستخدم التقية قسماً بالله تعالى هذا ما نقوله وأنت ليس مساجد الشيعة بعيداً عنك يمكنك أن تتنكر بأنك شيعي وتدخل ألى مساجدهم وسمع ما يقولون وهذه الآية الكريمة يأمرنا الله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ) من هم الوسيلة الى الله هم محمداً وآل محمد عليهم السلام فنحن حين ندعوا الله نستخدم الوسيلة بيننا وبين الله حتى الله يتقبل دعائنا وهذا دليل من القرآن بأن وجوب جعل وسيلة بين الله والعبد حين يريد أن يدعوا الله وهيه أيه في سورة يوسف (قَالُوا يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ (97) أنضر كيف أخوت يوسف ذهبوا ألى أبيهم ليدعوا لهم الله ليغفر لهم هل تشكل عليهم وتقول أنهم مشركين لأنهم يطلبوا المغفرة من أبوهم ولا يطلبونها مباشراً من الله فهل هذا العمل يعد شرك بالله تعالى
@@علاماتأخرالزمان-ط8ذ أولا تفسير الوسيلة بأنهم آل محمد خطأ ولم يرد ذلك بالقرآن إلا بعكس تفسيرك
يقول الله { أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته }
وتفسيرها : إن الذين تدعونهم من دون الله هم يتقربون إلى الله بالأعمال الصالحة ...
ثانيا :
أنظر لليوتيوب مقاطعهم الصريحة بالاستغاثة بهم كثيرة وقد قال الله على لسان حال هؤلاء { ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى }
يا أخي فقط اقرأ القرآن بتدبر دون النظر لكتب السنة والشيعة وسوف تعرف الحق .
ياشباب الإسلام الحذر من الشي عة الرواافض والصوفية هنا في التعليقات ينشرون خرافاتهم وكذبهم عليهم من الله مايستحقون
ما الخرافات التي ننشرها. هو سؤال سألناه و ننتظر إجابه عنه. فاين الخرافه. وليس كامركم نسأل وما من مجيب تقضونها مسبه وشتائم وتحذير من الشيعه. هذه لغة الضعيف الذي لا يملك الحجة.
المعذره يا شيخ اسلوبك في توصيل المعلومه تعبان شديد ومتعب الاخ سالك من نقطه محدده دخلت عدد من السؤال ..تجاط الراس واذا كان من البدايه الله اعلم كان عليك ان لا ترد علي الاسئله عليك ان تعطي شيخا بليغ وفوق كل ذي علم عليم المعذره
بالعكس اجابته جدا واضحه وفي امر ماكنت اعرفه لكن سبحان الله الشيخ وضحه لي. الشيخ مو بس اجاب سؤال الاخ السوداني اجاب عدة اسئله في سؤال واحد .. بارك الله فيك ياشيخ وجعله في ميزان حسناتك
هل أجد 100 مصلى
اللهم صل وسلم على نبينا محمد 💖 🎇.
ياشباب الإسلام الحذر من الشي عة الرواافض والصوفية هنا في التعليقات ينشرون خرافاتهم وكذبهم عليهم من الله مايستحقون
البعض يحذر من الشيعه. سألنا عن التقويم الهجري والعبري وسألنا عن ادعائكم ان حبيب الله محمد رسول الله صلى الله عليه و على آله انه اتبع اليهود وهذا بالتأكيد كلام غير صحيح وكذب على الرسول الاعظم
وما من مجيب
بل بالعكس البعض يقضيها شتائم
ولكن يا من يشتم اعلم أن الاناء بما فيه ينضح
صيام العاشر من محرم هو لان الله نجا سيدنا موسى وليس كما يقول البعض من أجل مقتل سيدنا الحسين سيدشباب الجنه
صح
احمد عدنان فالح مافهمت وضح
ruclips.net/video/2shsQP27OKo/видео.html
ruclips.net/video/gcpaq6cZ-kQ/видео.html
ruclips.net/video/EJCZ3RhCdlY/видео.html
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ♡♡
الاخوه جميعآ ابحثوا عن التقويم الهجري والعبري. هل هو نفسه. بالتأكيد لا. لكن ابحثوا بأنفسكم اذا كنتم لا تثقون بكلامنا. و انظروا أن هذا الكلام بصيام عاشوراء هو كذب على رسول الله صلى الله عليه و على آله
اقراوا و اطلعوا نحن لا نريد أن نغير بعقيدة احد انتم احرار لكن نريد أن نرفع الافتراء عن الحبيب المصطفى وانه يأخذ دينه من اليهود أيعقل هذا الكلام رسول الله الذي يوحي الله له يتبع صيام اليهود! . اتعظوا يا اولي الالباب
يأمرالله تعالى المؤمنين بذكره ذكرا كثيرا من تهليل او تحميداو تسبيح اوتكبير وغير ذلك ....
اذكرو الله يذكركم وشكروه يزدكم
اسال الله لنا ولكم العفو والعافيه
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد خلقك وزنه عرشك ورضا نفسك ومداد كلماتك اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عدد ماكان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين صلاه وتسليما كاملا دائما طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما تحب وترضى وكما ينبغى لقدره ومقداره العظيم...اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ملء السموات والارض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شي بعد
بارك الله فيك ربي يبارك
بارك الله فيك 🍃
جزاك الله خير
سبحان الله ♡
الحمد لله ♡♡
لا إله الا الله ♡♡♡
الله اكبر ♡♡♡♡
بارك الله فيك ياشيخ
عادي مافي مشكلة ان شاء الله صيام يوم السبت وحده واذا تقدرين تصومين يوم الاحد بعد ف راح يكون افضل والله سبحانه وتعالى خير واعلم
كلام كله كذب وافتراء على رسول الله يوم عاشوراء هو يوم استشهاد الامام الحسين عليه السلام ابن الامام علي عليه السلام جده الرسول العظم وأبن فاطمة عليها السلام. ولعنه عليكم وعلى علومكم المسمومة مهتم بالصوم وينسى ذكرى مقتل الامام خير شباب اهل الجنة
معلومة إضافية .. عدد الأشهر القمرية 12
محرم
صفر
ربيع الأول
ربيع الآخر
جمادى الأولى
جمادى الآخرة
رجب
شعبان
رمضان
شوال
ذو القعدة
ذو الحجة
- الأشهر الحُرم : محرم، رجب، ذو القعدة و ذو الحجة.
■ 1 محرم : عام هجري جديد
■ 10 محرم: يوم عاشوراء.
■ 12 ربيع الأول : المولد النبوي الشريف
■ 1 شوال : عيد الفطر
■ 10 ذو الحجة : عيد الأضحى
بارك الله فيك يا شيخ
ياخي كنت ناوي صايم بس والله العظيم اني نسيت واتغديت وشربت وبعد صلات العصر تزكرت اني صايم اكمل صيامي؟
اخوان عندي سؤال محيرني . هل اليهود يحتفلون بنجاة موسى عليه السلام على التقويم الهجري ؟ بصراحة غريب هذا الكلام البعيد عن المنطق .ا ذ ان اليهود ديانتهم قبلنا و تقويمهم يسمى التقويم العبري وهو مختلف عن السنة الهجرية هذا اولا . ثانيا التقويم الهجري اقيم بعد هجرة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله . فكيف عرف اليهود ان يوم نجاة النبي موسى هو يوم عاشوراء . وثالثا هل رسول الله خاتم الانبياء صلى الله عليه وعلى اله يأخذ دينه من اليهود اوليس الله يرسل له الوحي بالتعاليم فكيف رسول الله يتبع اليهود . والله مصيبة . يا اخوان فكروا بالموضوع قبل ان تنهالون علي بالشتائم لأن كلام الشيخ لا يدخل العقل
اتفق معك ومن زمان محيرني ذا الشي
الحل جدا بسيط هذا العيد غير موجود في زمن النبي ص وأول من بدأ به هم بنو اميه لأنه لا يمكن للنبي ص ان يأخذ دينه من اليهود وحتى الحديث في البخاري عن صيام عاشوراء فيه خلل واضح إذ يقول لما قدم انبي إلى المدينه وجد اليهود يصومون وفي آخر الحديث يقول إذا بقيت سوف أصوم التاسع وةلعاشر
إذا يوجد تاريخين هل توفي البني في السنه الثالثه فكرووووووووووووو رجاء
والله صحيح كلامك. و هو يدل على أن الصيام يوم عاشوراء هي كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم و على آله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
ياشباب الإسلام الحذر من الشي عة الرواافض والصوفية هنا في التعليقات ينشرون خرافاتهم وكذبهم عليهم من الله مايستحقون
انحذف تعليقي لاني عل حق وانتم عل باطل😏🔪
ياجماعه يجوز ابد أصوم عاشورا من يوم السبت
نعم السبت معه يوم عاشوراء الأحد و يوم بعده يوم الإثنين المجموع إن أردت 3 أيام
@@mejdaayed5899 طيب يجوز أصوم السبت ولاحد فقط
نصوم السبت والأحد ولا السبت لحاله ؟
جزاكم الله خير 👑👑
لا حول ولا قوة الا بالله
ياشباب الإسلام الحذر من الشي عة الرواافض والصوفية هنا في التعليقات ينشرون خرافاتهم وكذبهم عليهم من الله مايستحقون
ياشباب الإسلام الحذر من الشي عة الرواافض والصوفية هنا في التعليقات ينشرون خرافاتهم وكذبهم عليهم من الله مايستحقون
😭😭تصومون يوم عاشوراء وهو يوم مقتل الأمام الحسين عليه السلام سبط النبي محمد صل الله عليه وآله وسلم أين تذهبون من الله تعالى يوم القيامة وقال جدة رسول الله بحق سبطه الحسين ( حسينن مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا) ورسول بكاء على ولده الحسين حينما جاء له جبريل بقبضة من تراب كربلاء التي قتل فيها الحسين وهذه ترويها أم سلمة زوجة النبي في كتبهم فتقوا الله ورسول في الحسين عليه السلام 😭😭
مفهمتش؟
@@nassimabensalem526
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمَّدٍ وآل محمَّد
لا ريب في حرمة صوم يوم عاشوراء إذا كان بقصد التيمُّن والتبرُّك بهذا اليوم باعتباره يوم سرور وفرح بقتل الحسين الشهيد (ع
والوجه في ذلك هو أن الصوم من الأفعال القربيَّة لله تعالى ولا يمكن التقرُّب إلى الله تعالى بما يبغضه، إذ أنَّ قتل الحسين (ع) كان مبغوضاً لله وللرسول (ص) وموبقة اشتدَّ غضب الله عز وجل على مرتكبها، وعليه يكون قصد التيمُّن والفرح بقتل الحسين من القصود الموجبة للسخط الإلهي، ومن غير المعقول أن يُتقرَّب إلى الله تعالى بما يُسخطه بل أنَّ التقرُّب إليه بما يُسخطه قبيح عقلاً.
وبذلك يثبت أن الصوم في يوم عاشوراء بالقصد المذكور حرامً تكليفاً وباطل وضعاً، أما حرمته التكليفية فناشئة عن أنَّ باعث هذا الصوم هو الفرح والتيمُّن بقتل الحسين (ع) وهو من موجبات السخط الإلهي، وكل فعلٍ يكون مُتعلَّقاً للسخط الإلهي يكون محرماً تكليفاً، وأما بطلانه وضعاً فلأن الصوم من الأفعال القربيَّة ومن غير الممكن التقرُّب إلى الله بما يُسخطه، فالصوم بالقصد المذكور منافٍ لقصد القربة لله تعالى، وذلك ما يقتضي فساده، إذ لا يصحُّ صومٌ دون قصد القربة لله عز وجل.
ويمكن تأييد ذلك برواية محمد بن سنان عن أبان عن عبد الملك قال:سألت أبا عبد الله (ع) عن صوم تاسوعاء وعاشوراء من شهر المحرم ؟ فقال: تاسوعاء يوم حوصر فيه الحسين (ع) وأصحابه رضي الله عنهم بكربلاء،... ثم قال: وأما يوم عاشوراء فيوم أصيب فيه الحسين (ع) صريعا بين أصحابه، وأصحابه صرعى حوله، أفصوم يكون في ذلك اليوم ؟! كلا ورب البيت الحرام، ما هو يوم صوم، وما هو إلا يوم حزن ومصيبة دخلت على أهل السماء وأهل الأرض وجميع المؤمنين، ويوم فرح وسرور لابن مرجانة وآل زياد وأهل الشام، غضب الله عليهم وعلى ذرياتهم، وذلك يوم بكت عليه جميع بقاع الأرض خلا بقعة الشام، فمن صامه أو تبرك به حشره الله مع آل زياد ممسوخ القلب مسخوط عليه، ومن ادخر إلى منزله فيه ذخيرة أعقبه الله تعالى نفاقا في قلبه إلى يوم يلقاه، وانتزع البركة عنه وعن أهل بيته وولده، وشاركه الشيطان في جميع ذلك.(1)
فإن الظاهر من قوله (فمن صامه أو تبرَّك به حشره الله مع آل زياد...) هو حرمة الصوم إذا وقع على وجه التبرُّك، فالعطف بأو إنما هو من عطف الطبيعي على مصداقه، أي أن الصوم حينما يقع على وجه التبرُّك يكون مصداقاً للتبرُّك وهو موجب للحشر مع آل زياد كما أن مطلق التبرُّك يكون موجباً للحشر مع آل زياد ومسخِ القلب والسخطِ الإلهي.
فالعطف بأو كان لغرض تحديد الصوم الواقع حصةً لمطلق التبرُّك وانَّ ما كان من الصوم صادراً على وجه التبرُّك يكون مصداقا للتبرُّك الموجب للحشر مع آل زياد.
وكيف كان فحرمة الصوم يوم عاشوراء حينما يكون صادراً على وجه التبرك ولغرض الشماتة بقتل الحسين (ع) مما لم يقع مورداً للخلاف بين الفقهاء رضوان الله تعالى عليهم وإنما الخلاف في موردين:
المورد الأول: هو صومه بقصد الخصوصية بمعنى قصد الاستحباب وانه من السنَّة، فيقصد المكلَّف من صومه امتثال أمر الله عز وجل الوارد على لسان رسول الله (ص) وأهل بيته (ع) ولا يقصد به التبرُّك والتيمُّن بقتل الحسين (ع).
المورد الثاني: هو صومه بقصد القربة المطلقة باعتباره واحد من أيام السنة أو صومه قضاءً أو وفاءً بنذرٍ كان قد تعلَّق بعهدته.
@@علاماتأخرالزمان-ط8ذ يعطيك الصحة على كلامك وتفسيرك لكن انا عندي اعتقادي منبدلوش
@@nassimabensalem526
أختي الكريمة بكيفك أنتي حرة في أمرك أنا مجرد عليه التنبيه لا أكثر الله سوف يحاسب الخلق وليس أنا أو أنتي أو أي شخص أخر وأنتي أختي المسلمة قلتي بعضم لسانك أنهوا أعتقاد وليس أمر وشكراً
@@علاماتأخرالزمان-ط8ذ يا عزيز يوم عاشوراء كان النبي و الصحابه رضوان الله عليهم يصومونه قبل ان يقتل الحسين و هو يوم نجا الله موسى و قومه و اهلك فرعون و قومه فصامه موسى و لما جاء النبي المدينه وجد اليهود يصومونه فقال انا اولا منكم بي موسى فصامه و امر بصيامه
ياشباب الإسلام الحذر من الشي عة الرواافض والصوفية هنا في التعليقات ينشرون خرافاتهم وكذبهم عليهم من الله مايستحقون
والله مسكين ما عندك جواب سوا ان تحذر او تتهمنا بالمجوسيه. ولكن لا جواب على السؤال
صيام العاشر من محرم هي سنه بني اميه حتفالا لاستشهاد سيد شباب أهل الجنه الامام الحسين عليه السلام
قام الحسين بثورته من اجلكم وحصل ما حصل له من اجلكم
فكروا جيدا بهذا السؤال ماهو شعور النبي ص بمقتل الحسين هل يفرح بنجاة اليهود ولا يهتم بمقتل حفيده
ماذا تقولون لله و رسوله يوم القيامه
فكرة بالحديث حسين مني وأنا من حسين ماهو المقصود ب انا من حسين
لوكان الرسول يحتفل باستشهاد صحابي لاحتفل بموت حمزة بن عبد المطلب 🤔
يا اخوان يا مسلمين ياموحدين يا اللهكم الله الواحد الاحد ويا امة النبي الخاتم الأنبياء والمرسلين نحن اذا صمنا عاشوراء فهو سنة رسولنا الكريم لان هذا يوم كان واجب صيامه من قبل شهر رمضان وبعد ما فرض صيام شهر رمضان اصبح صيام عاشوراء ليس فرضا وانما اتباع سنة رسولنا وحبيبنا وقدوتنا وشفيعنا يوم العرض على الله كان رسولنا يحب جميع الأنبياء والمرسلين الذين سبقوه فلم يحب نفسه ومنزلته فقط عندالله لهذا صام هذا اليوم شكران لله لانه نجى نبي وان كان يعلم با استشهاد حفيده سيد شباب الدنيا والجنة لا اعتراض ع هذا وانما صيامه كان شكران لله والصيام لا يدل ع فرح وانما يدل ع حسن النية والصدق والوحدانية والخير وكان امر النجاة لنبي موسى قبل الاستشهاد بسنووووون ماضيات فيااخواننا لا نتفقه في هذه الامور لكي لا نترك مجال للطائفية للعودة تراها اخذت منة اعزززازز كلبنا يكفي بعد تاخذ الباقين فياربي يحفظكم لأهلكم ويحفظ كل من لة نية صادقة للله تعالى ومااكو واحد يفرح باستشهاد رمز الثقافة والأدب والشرف والدين اللي محد ديقتدي بي فقط كلام نحن ارواحنا فداء لرسولنا ولاال بيتة لان اشكد ما نحكي مانوصل تراب اقدامهم الطاهرة فهسة اللي يحجي بالحسين عليه السلام خلي يقتدي بي من كرم ورع استشهاد فقر شجاعة اهواية ناس ميتة جوع ومحد ديساعدهم زين وين لعد الي يقتدون بي فاحنة ليش نحجي ع بعض اول تالي احنة مسلمين موحدين الله واحد نبينا واحد وال بيت طاهرين متبعيهم وربي يحفظ الجميع ويوم لا ينفع مال ولا بنون ولا كلام فاحش كلمن ينجح ويفوز بصدق عمله ودينه والله ناصر المسلمين
أخي العزيز احبني على سؤالي هل النبي ص ماهو المهم عنده هل نجاة اليهود ام مقتل حفيده
لماذا لا نحتفل بنجاة البني إبراهيم ع او عيسى ع
ان هذا الاختلاف سوف يحكم به الله سبحانه و تعالى و الويل للخاطيء
هذه ليست سنه النبي بل سنة حفدة أكلة الأكباد
هذا اتهام خطير بأن النبي يتبع اليهود
سؤال لكل من عنده ذرة عقل هل ان اليهود مستمرين بصيام العاشر من محرم
Fd Fd يامسلم المسلم من سلم الناس من يده ولسانه واني لست بعالم فقه حتى اجيب والكل راح يبقى حسب قناعته وتحصيله الدراسي وثقافته واني إجابتي لا تغير شي ولاتصيف شي ولكل امرء ومانوى وان الله لا يحاسبنا صورنا وانما ع اعمالنا الصالحة التي تدخلنا الجنة وع نية وصفاء قلوبنا وهذا يوم حر لجميع المسلمين يعملون فيه مايشاءءون من صيام من عمل عزاء من اكل والله يتقبل منا جميعا جميع اعمالنا الطاهرة النظيفة التي تصعد الى الملاء الاعلى وتقبل اهم شي المسلم من يعمل عمل صالح مقبول عند خالقة وربي ينصر الاسلام والمسلمين الطيبين والموءمنين بالله ورسولة وال بيته وملائكته واليوم الاخر ويجعل الجنة مثوى كل صالح ومحسن ومستغفر وكريم وصائم ومصلي ومزكي وحاج