Berbicara tentang hakikat Tuhan atau Pencipta itu Tunggal ertinya tidak berbilang dan tidak setara dgn apapun. Disinilah terperangkapnya para ahli filsafat, hakikat & makrifat yg coba mengaitkan hakikat Tuhan itu dgn hakikat makhluk, diri & yg diciptakan. Apakah Tuhan itu Roh atau punya Roh, Nyawa, Jiwa & Jasad seperti makhluk khususnya manusia yg diciptakan? Bisakah Roh, jiwa & jasad hidup tanpa Nyawa.. jika demikian tinggi mana Nyawa berbanding Roh yg diperTuhankan? Jika hakikat diri manusia itu adanya Roh, Nyawa, Jiwa & Jasad, apakah sekalian makhluk binatang itu tidak punya Roh, Nyawa, Jiwa & Jasad? Apa bedanya Roh manusia & binatang itu klu bukan datang dpd Tuhan yg Tunggal? Jika Roh manusia itu Tuhan kenapa tidak Roh binatang itu juga Tuhan? Bagi yg sudah sampai pengetahuannya mengenal akan esensi Roh dgn sebenar2nya pasti akan mengucapkan Mahasuci Tuhan itu dpd apa yg ahli filsafat, hakikat & makrifat coba sifat2kan, rupa2kan, bentuk2kan & idol2kan tentang hakikat Tuhan itu. Boleh saja sampai kemakam Bersama & Bersatu dgn Tuhan, tapi sekali kali Tuhan itu tidak Bersekutu dgn apapun.. paling terlaknatlah makhluk manusia yg coba MenyekutukaNya! Tuhan tetap Tuhan, makhluk tetap makhluk, Mahasuci Mahapencipta berubah atau menjelma jadi Ciptaan! Sungguh jika hakikat Tuhan itu boleh diketahui bermakna akan hilanglah martabat keMaha hebat, keMaha Perkasaan & keMaha kesucianNya. Terkutuklah ahli2 filsafat, hakikat & makrifat yg menyekutukan hakikat Tuhan dgn hakikat diri makhluk yg diciptakanNya jadi Tuhan, anak Tuhan & anak2 Tuhan dgn konsep mengosongkan atau meniadakan diri menerusi ilmu Kenal diri yg TIDAK TAU diri!
Berbicara tentang hakikat Tuhan atau Pencipta itu Tunggal ertinya tidak berbilang dan tidak setara dgn apapun. Disinilah terperangkapnya para ahli filsafat, hakikat & makrifat yg coba mengaitkan hakikat Tuhan itu dgn hakikat makhluk, diri & yg diciptakan. Apakah Tuhan itu Roh atau punya Roh, Nyawa, Jiwa & Jasad seperti makhluk khususnya manusia yg diciptakan? Bisakah Roh, jiwa & jasad hidup tanpa Nyawa.. jika demikian tinggi mana Nyawa berbanding Roh yg diperTuhankan? Jika hakikat diri manusia itu adanya Roh, Nyawa, Jiwa & Jasad, apakah sekalian makhluk binatang itu tidak punya Roh, Nyawa, Jiwa & Jasad? Apa bedanya Roh manusia & binatang itu klu bukan datang dpd Tuhan yg Tunggal? Jika Roh manusia itu Tuhan kenapa tidak Roh binatang itu juga Tuhan? Bagi yg sudah sampai pengetahuannya mengenal akan esensi Roh dgn sebenar2nya pasti akan mengucapkan Mahasuci Tuhan itu dpd apa yg ahli filsafat, hakikat & makrifat coba sifat2kan, rupa2kan, bentuk2kan & idol2kan tentang hakikat Tuhan itu. Boleh saja sampai kemakam Bersama & Bersatu dgn Tuhan, tapi sekali kali Tuhan itu tidak Bersekutu dgn apapun.. paling terlaknatlah makhluk manusia yg coba MenyekutukaNya! Tuhan tetap Tuhan, makhluk tetap makhluk, Mahasuci Mahapencipta berubah atau menjelma jadi Ciptaan! Sungguh jika hakikat Tuhan itu boleh diketahui bermakna akan hilanglah martabat keMaha hebat, keMaha Perkasaan & keMaha kesucianNya. Terkutuklah ahli2 filsafat, hakikat & makrifat yg menyekutukan hakikat Tuhan dgn hakikat diri makhluk yg diciptakanNya jadi Tuhan, anak Tuhan & anak2 Tuhan dgn konsep mengosongkan atau meniadakan diri menerusi ilmu Kenal diri yg TIDAK TAU diri!