Je trouve la conclusion de votre vidéo imparable. C'est si vrai que convoquer ainsi le regard et l'adhésion de l'autre témoigne, ici comme ailleurs, d'une insécurité intérieure. Sûrement aussi d'une identité incertaine, indépendamment de l'orientation sexuelle ou de genre. Quant aux dangers du tran-sactivisme, il faut beaucoup de malhonnêteté intellectuelle, pour ne pas voir qu'ils opèrent déjà. Et ce sont les plus jeunes qui sont le plus exposés : vulnérables par l'âge, vulnérables par des conséquences bien plus irréversibles qu'on veut bien dire. Les protéger, voilà qui ressort d'une responsabilité collective et publique.
Pour ouvrir encore plus ses fenêtres intérieures, j'indique ici une autre piste de réflexions...J'ai écouté récemment une exploration très intéressante en hypnose quantique chaîne Les Sourcières (oui Source...), thème " le trans.gerisme"... En hypnose quantique on explore sans limite de temps et d'espace😊👋...
La différence entre le privé et le public est sans cesse battue en brêche à l' école oú les enseignants sont chargés de venir en aide aux enfants maltraités par leurs parents au nom du bien que la société leur veut....Pensons aux fameux :"Droits de l'enfant" glorifiés par ce camp du bien....L' enfant n' a pas une nature qui lui serait propre,comme la femme n' a pas de nature non plus...Ce sont des modalités de l' humanité qui ne sont étrangères à personne et qui sont défendues en tant que modalités de l' humanité.Ainsi,il n' y a pas d' enfants mais des petits d' homme.Il n' y a ni femme ,ni homme mais une espèce sexuée.L' autre en tant qu' enfant ou femme ne m 'est pas étranger mais proche quoique différent.Cette différence révèle une proximité si grande que je n' ai pas besoin de me transformer en l' autre pour m' identifier à lui... La difficulté de raisonner vient de ce qu' à l' école,le raisonnement a été décrié au profit de l' enseignement du dogme.Il est plus facile de noter une récitation qu' un raisonnement toujours singulier.
Bonjour, je suis d'accord avec votre analyse sur les conséquences des choix que nous assumons. Clivage sphère privée et publique: l'autre( le familier) est ressenti comme un autre (different) et énigmatique. Merci et bonne journée
Merci de nous partager vos réflexions, qui nous enrichissent.
C'est très intéressant d'entendre la psychanalyse sur les sujets de société.
Merci beaucoup.
Je trouve la conclusion de votre vidéo imparable.
C'est si vrai que convoquer ainsi le regard et l'adhésion de l'autre témoigne, ici comme ailleurs, d'une insécurité intérieure. Sûrement aussi d'une identité incertaine, indépendamment de l'orientation sexuelle ou de genre.
Quant aux dangers du tran-sactivisme, il faut beaucoup de malhonnêteté intellectuelle, pour ne pas voir qu'ils opèrent déjà.
Et ce sont les plus jeunes qui sont le plus exposés : vulnérables par l'âge, vulnérables par des conséquences bien plus irréversibles qu'on veut bien dire. Les protéger, voilà qui ressort d'une responsabilité collective et publique.
Très intéressant. Merci
Intéressant
Pour ouvrir encore plus ses fenêtres intérieures, j'indique ici une autre piste de réflexions...J'ai écouté récemment une exploration très intéressante en hypnose quantique chaîne Les Sourcières (oui Source...), thème " le trans.gerisme"... En hypnose quantique on explore sans limite de temps et d'espace😊👋...
La différence entre le privé et le public est sans cesse battue en brêche à
l' école oú les enseignants sont chargés de venir en aide aux enfants maltraités par leurs parents au nom du bien que la société leur veut....Pensons aux fameux :"Droits de l'enfant" glorifiés par ce camp du bien....L' enfant n' a pas une nature qui lui serait propre,comme la femme n' a pas de nature non plus...Ce sont des modalités de l' humanité qui ne sont étrangères à personne et qui sont défendues en tant que modalités de l' humanité.Ainsi,il n' y a pas d' enfants mais des petits d' homme.Il n' y a ni femme ,ni homme mais une espèce sexuée.L' autre en tant qu' enfant ou femme ne m 'est pas étranger mais proche quoique différent.Cette différence révèle une proximité si grande que je n' ai pas besoin de me transformer en l' autre pour m' identifier à lui...
La difficulté de raisonner vient de ce qu' à l' école,le raisonnement a été décrié au profit de l' enseignement du dogme.Il est plus facile de noter une récitation qu' un raisonnement toujours singulier.
Bonjour, je suis d'accord avec votre analyse sur les conséquences des choix que nous assumons. Clivage sphère privée et publique: l'autre( le familier) est ressenti comme un autre (different) et énigmatique. Merci et bonne journée