جعلت فداك إني كثيرا " ما أذكر الحسين صلوات الله عليه فأي شيء أقول؟ قال: قل: صلى الله عليك يا أبا عبد الله، تعيد ذلك ثلاثا "، فان السلام عليه يصل من قريب وبعيد (2). صلى الله عليك يا أبا عبدالله صلى الله عليك يا أبا عبدالله صلى الله عليك يا أبا عبدالله
يتوفى ملك الموت ( الروح ) اخذ كل الإنسان فالبدن لا قيمة له فلابد بالحياة الدنيا تشتغل ع روحك، سجدت الملائك لأدم عندما نفخ فيه الله تعالى الروح ( فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين)، ( القوة العقلية كل ما يدخل في عمليه التحليل والادراك والتمييز ( جزء اعتدال ، جزء إفراط في الاستخدام، جزء تفريط إهمال لها لكل من القوة العقليه، الغضبيه، الشهويه) إفراط في شيء لا يقدم منفعه لنفسه وللأخرين في ما لا تحتاج اليه وتفريط هو إهمال غباء والحد المعتدل هو الحكمة، القوة الغضبيه العواطف والمشاعر تحب وتكره ترحم وتقسوا تحسد تغار تبغض وتكره احد يهجم ع مالك او عرضك او أرضك الاعتدال هو الشجاعة الإفراط هو التهور والتفريط هو الخمول او الجبن، القوة الشهويه تميل للمال تميل للزواج تميل للجنس الاخر للطعام للشراب اعتدالها هو العفه الإفراط فاجر التفريط خمود، تخيل اجتمعوا حكيم ( عقليه) وكلب ( غضبيه) وخنزير (شهويه) لابد أن يقودهم الحكيم، تعرف متى تصمت ومتى تتكلم، شخص تجاوز على كتاب محمد حسن النجفي صاحب كتاب الجواهر ف محمد حسن النجفي اختار الصمت وغلب الحكيم على الكلب عكس الشخص الذي غلب الكلب ع الحكيم،لابد من تحقيق التوازن بين القوة الثلاث من خلال المراقبة، في روتينك اليوم ماهي القوة المسيطره في العمل، البيت إلخ...، الصراع بين القوى الثلاث لن يهدأ ابداً هذا ابتلائك في الدنيا عليك بالمراقبة ايام تجيك القوة الغضبيه هي المسيطره وأيام القوة الشهويه هي المسيطره فلابد من المراقبة فهذا الجهاد الأكبر
اللهم صل على محمد وآل محمد
O wow
جعلت فداك إني كثيرا " ما أذكر الحسين صلوات الله عليه فأي شيء أقول؟ قال: قل: صلى الله عليك يا أبا عبد الله، تعيد ذلك ثلاثا "، فان السلام عليه يصل من قريب وبعيد (2).
صلى الله عليك يا أبا عبدالله
صلى الله عليك يا أبا عبدالله
صلى الله عليك يا أبا عبدالله
يتوفى ملك الموت ( الروح ) اخذ كل الإنسان فالبدن لا قيمة له فلابد بالحياة الدنيا تشتغل ع روحك، سجدت الملائك لأدم عندما نفخ فيه الله تعالى الروح ( فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين)، ( القوة العقلية كل ما يدخل في عمليه التحليل والادراك والتمييز ( جزء اعتدال ، جزء إفراط في الاستخدام، جزء تفريط إهمال لها لكل من القوة العقليه، الغضبيه، الشهويه) إفراط في شيء لا يقدم منفعه لنفسه وللأخرين في ما لا تحتاج اليه وتفريط هو إهمال غباء والحد المعتدل هو الحكمة، القوة الغضبيه العواطف والمشاعر تحب وتكره ترحم وتقسوا تحسد تغار تبغض وتكره احد يهجم ع مالك او عرضك او أرضك الاعتدال هو الشجاعة الإفراط هو التهور والتفريط هو الخمول او الجبن، القوة الشهويه تميل للمال تميل للزواج تميل للجنس الاخر للطعام للشراب اعتدالها هو العفه الإفراط فاجر التفريط خمود، تخيل اجتمعوا حكيم ( عقليه) وكلب ( غضبيه) وخنزير (شهويه) لابد أن يقودهم الحكيم، تعرف متى تصمت ومتى تتكلم، شخص تجاوز على كتاب محمد حسن النجفي صاحب كتاب الجواهر ف محمد حسن النجفي اختار الصمت وغلب الحكيم على الكلب عكس الشخص الذي غلب الكلب ع الحكيم،لابد من تحقيق التوازن بين القوة الثلاث من خلال المراقبة، في روتينك اليوم ماهي القوة المسيطره في العمل، البيت إلخ...، الصراع بين القوى الثلاث لن يهدأ ابداً هذا ابتلائك في الدنيا عليك بالمراقبة ايام تجيك القوة الغضبيه هي المسيطره وأيام القوة الشهويه هي المسيطره فلابد من المراقبة فهذا الجهاد الأكبر