مهلا يارمضان ما اسرع خطاك تأتي على شوق وتمضي على عجل فسبحان من وصفك بأيام معدودات يارب تقبل منا مامضى وأعنا على مابقي واعتق رقابنا من النار يارب العالمين بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
✉✉✉ ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ إذا شخص قرأ الآية يعرف ان الرسول عبد من عباد الله وآل البيت عبيد لله وبدل ياخذهم واسطة يقربونه لله صار هو يدعوا الله مباشرة ويطلب منه بدون واسطة حاجات الدنيا والاخرة هذا هو الإسلام
الله مصلي على محمد وال محمد وسلم صلو على محمد وال محمد أجمعين أشرف الخلق أستغفر الله العضيم وأتوب أليه من كل ذنب عضيم يا رب العرش العضيم توكلنا عليك يا رب السماوات والأرض أشهد أن لا إله ال الله وأن محمد رسول الله وأشهد أن علي أمير الموأمنين حجة الله تعالى وبركاتة
س1✍️/العبودية لا تكون إلا لله وحده لقوله {بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ} [الزمر: 66]، فلماذا يتسمى الشيعة بعبد الحسين، وعبد علي، وعبد الزهراء ولماذا لم يسم الأئمة أبناءهم بعبد علي وعبدالزهراء ؟واذا كان معنى عبد الحسين اي خادم الحسين فكيف يخدمه وهو في قبره؟ ج/من معاني كلمة " عبد " اي مطيع له وسائر على دربه لقوله تعالى : ﴿أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ﴾ والقرآن كتاب موجه للمسلمين ولا يوجد مسلم يعبد الشيطان ويعتبره إله ، لكن المقصود بـ (لا تعبدوا الشيطان )اي لا تطيعوه (تفسير الطبري في تفسير سورة يس آية 60 ) وفي تفسير البغوي لا تعبدوا الشيطان أي لا تطيعوه (تفسير البغوي سوره يس آية 60) وفي تفسير القرطبي لا تعبدوا الشيطان أي لا تطيعوه (تفسير القرطبي سورة يس آية 60) وفي تفسير السعدي لا تعبدوا الشيطان اي لا تطيعوه ، وهؤلاء جميعهم مفسرون أهل السنة في تفسيرهم للآية يقولون إن من معاني كلمة تعبد اي تطيع ، وحينما نسمي عبد علي أو عبد الحسين معناه عبد طاعة ونطيعهم لقوله تعالى ( أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ )[ النساء : ٥۹ ] وان أولي الأمر هم أئمة أهل البيت وليس كما يقول السنة أن اولي الامر منهم يزيد الذي ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 5 ص498- 500) و عبد الملك بن مروان الذي أيضا ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 6 ص187- 188) أما أهل البيت واصحابهم فبتلك الأزمنة يسمون أبنائهم علي وفاطمة ولا يسلمون من بطش الحكام الاموين والعباسيين فكيف يسموا أبنائهم بعبد علي وعبد الزهراء س2/حينما أصبح سيدنا علي خليفة لماذا لم يرجع فدك لورثة فاطمة لإرجاع الحق إلى اصحابه ، اذا كانت فدك لفاطمه فعلا فان علي قد شارك في ظلم الزهراء بسلبه ارض فدك منها ومن اولادها لانه لم يرجعها ؟ ج/لم يرجع فدك لأربعة أسباب : 1)لأن الظالم والمظلومة قدما على الله وأثاب الله المظلومة وعاقب الظالم ، فكره أن يسترجع شيئاً قد عاقب الله عليه غاصبه وأثاب عليه المغصوبة. 2)للإقتداء بالنبي لما فتح مكة وقد باع عقيل داره حيث سألوا النبي في ان ينزل داره بمكة ، فقال وهل ترك لنا عقيل دار (صحيح ابن حبان 5149) وان الدار هي ملك النبي وليس من حق عقيل بيعها ولكن عقيل باع دار النبي فحينما فتح النبي مكة لم ينزل داره. لأن النبي و أهل بيته لا يسترجعون شيئاً يؤخذ منّهم ظلماً لذلك علي لم يسترجع فدك أسوة بالنبي 3)أهل البيت لهم ايمان مطلق بعدالة الله وقالوا : نحن أهل بيت لا نأخذ حقوقنا ممّن ظلمنا إلا هو (يعني الله يأخذ حقنا)، ونحن أولياء المؤمنين، إنّما نحكم لهم، ونأخذ حقوقهم ممّن ظلمهم، ولا نأخذ لأنفسنا(بحار الأنوار ج٢٩ ص٣٩٦) 4)لم يرجع فدك لأن البعض يقول ان علي ارسل فاطمة والحسنين أمام الناس للمطالبة بقطعة ارض ومال وأمور دنيوية من أبي بكر وهذا غير صحيح ، بل أن فاطمة خرجت في حشدة نسائها وحفدتها(السقيفة للجوهري ص100 وبلاغات النساء ص16)ودخلت على أبي بكر وهو في حشد من المهاجرين والأنصار استنكرت خلافته وبينت لهم أن من جعلوه خليفة قد خالف القران صراحة حيث يقول إن الأنبياء لا يورثوا و القران يقول (وورث سليمان داوود )ووبختهم لأنهم بايعوا جاحد بالقران مثل ابو بكر حيث قالت(حتى إذا اختار الله لنبيه دار أنبيائه ظهرت خلة النفاق ... وأطلع الشيطان رأسه من مفرزه صارخاً بكم فوجدكم لدعائه مستجيبين والعهد قريب والجرح لما يندمل بدار زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين) "بلاغات النساء ص17 _18"(معنى العهد قريب اي حين عاهدتم النبي في الغدير ومعنى الجرح لما يندمل بدار زعمتم خوف الفتنة :اي انهم بايعوا ابو بكر بسرعة خوف الفتنة. كل كلامها هذا تتكلم فيه عن الخلافة الباطلة لابي بكر وتوبيخ واستنكار لمن بايعوه وقالت هذا دفاعاً عن خلافة الامام علي وبعدها تكلمت عن الارث حيث قالت( الآن تزعمون أن لا إرث لنا..الخ حديثها عن الإرث) "بلاغات النساء ص18" ، فكان هدف الزهراء ليس قطعة أرض ومال وأمور دنيوية بل خروجها كان للدفاع عن خلافة امامها الذي نص عليه النبي وبيان مخالفة ابي بكر للقران في الميراث مثلا وفاطمة واهل البيت ليسوا بحاجة إلى فدك ولا مال ولا أمور دنيوية لذلك الامام علي لم يرجع فدك للارسال تليكرام hfksvchf@
السلام عليكم اخوان العفو مرة قريت قصة عن الإمام علي عليه السلام قتل رجل ورسلة الى اهله شافته بنت المقتول قالت والله ضربتة مال رجل شجاع كالولها علي فسوت شعر جميل بحق الإمام علي عليه السلام فما اعرف شكتب ويطلعلي منو عندة المعلومات يردلي حبايبي
بشرفكم منو جاي من التيتوك ينطي اعجاب❤
من جاي من التيكتوك
اني
كلام جميل جدا جدا
اللهم صل على محمد وال محمد وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين احسنتم يا شيخ جزاكم الله خيرا الجزاء
معلومه دينية عظيمة عند قراءة سورة الكرسي بعد كل صلاة فريضه يصبح بينك وبين الجنة الموت فقط لا تكتم علما كي لا تجزا أثما
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج صاحب العصر والزمان
ربي يحفظك شيخنا الفاضل بارك الله فيك وجزاك الله خيرا بحق محمد وال محمد
مهلا يارمضان ما اسرع خطاك
تأتي على شوق وتمضي على عجل فسبحان من وصفك بأيام معدودات
يارب تقبل منا مامضى وأعنا على مابقي واعتق رقابنا من النار يارب العالمين
بحق محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
فعلا قصه مؤثره
الله والرباط اجمل ياشيخ حسن النية ويه سوء التدبير ماينسجمن
اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين
ربي يديمڪ ولا يحرمـنهہ مـن صـوتڪ 🤲💖
يـــــــا ارحم الراحمين يــــــــا الله
احسنت شيخنا الجليل
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد
لا اعرف ڪيف اصفه يڪفي انه خادم الحسين
دمت خادم للحسين شيخنا الغالي 💜👑
الله يحفظك شيخ صلاح بحق محمد وأل محمد❤
ربي يحفظك شيخنا العزيز 💜
الله يبارك بيك شيخنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
✉✉✉
﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾
إذا شخص قرأ الآية
يعرف ان الرسول عبد من عباد الله
وآل البيت عبيد لله
وبدل ياخذهم واسطة يقربونه لله
صار هو يدعوا الله مباشرة
ويطلب منه بدون واسطة
حاجات الدنيا والاخرة
هذا هو الإسلام
ربي يحفظك ياشيخنا اموت عليك
الله مصلي على محمد وال محمد وسلم صلو على محمد وال محمد أجمعين أشرف الخلق أستغفر الله العضيم وأتوب أليه من كل ذنب عضيم يا رب العرش العضيم توكلنا عليك يا رب السماوات والأرض أشهد أن لا إله ال الله وأن محمد رسول الله وأشهد أن علي أمير الموأمنين حجة الله تعالى وبركاتة
س1✍️/العبودية لا تكون إلا لله وحده لقوله {بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ} [الزمر: 66]، فلماذا يتسمى الشيعة بعبد الحسين، وعبد علي، وعبد الزهراء ولماذا لم يسم الأئمة أبناءهم بعبد علي وعبدالزهراء ؟واذا كان معنى عبد الحسين اي خادم الحسين فكيف يخدمه وهو في قبره؟
ج/من معاني كلمة " عبد " اي مطيع له وسائر على دربه لقوله تعالى :
﴿أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ﴾ والقرآن كتاب موجه للمسلمين ولا يوجد مسلم يعبد الشيطان ويعتبره إله ، لكن المقصود بـ (لا تعبدوا الشيطان )اي لا تطيعوه (تفسير الطبري في تفسير سورة يس آية 60 )
وفي تفسير البغوي لا تعبدوا الشيطان أي لا تطيعوه (تفسير البغوي سوره يس آية 60)
وفي تفسير القرطبي لا تعبدوا الشيطان أي لا تطيعوه (تفسير القرطبي سورة يس آية 60)
وفي تفسير السعدي لا تعبدوا الشيطان اي لا تطيعوه ، وهؤلاء جميعهم مفسرون أهل السنة في تفسيرهم للآية يقولون إن من معاني كلمة تعبد اي تطيع ، وحينما نسمي عبد علي أو عبد الحسين معناه عبد طاعة ونطيعهم لقوله تعالى ( أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ )[ النساء : ٥۹ ]
وان أولي الأمر هم أئمة أهل البيت وليس كما يقول السنة أن اولي الامر منهم يزيد الذي ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 5 ص498- 500) و عبد الملك بن مروان الذي أيضا ضرب الكعبة بالمنجنيق واحرقها (تاريخ الرسل والملوك لابن جرير الطبري ج 6 ص187- 188)
أما أهل البيت واصحابهم فبتلك الأزمنة يسمون أبنائهم علي وفاطمة ولا يسلمون من بطش الحكام الاموين والعباسيين فكيف يسموا أبنائهم بعبد علي وعبد الزهراء
س2/حينما أصبح سيدنا علي خليفة لماذا لم يرجع فدك لورثة فاطمة لإرجاع الحق إلى اصحابه ، اذا كانت فدك لفاطمه فعلا فان علي قد شارك في ظلم الزهراء بسلبه ارض فدك منها ومن اولادها لانه لم يرجعها ؟
ج/لم يرجع فدك لأربعة أسباب :
1)لأن الظالم والمظلومة قدما على الله وأثاب الله المظلومة وعاقب الظالم ، فكره أن يسترجع شيئاً قد عاقب الله عليه غاصبه وأثاب عليه المغصوبة.
2)للإقتداء بالنبي لما فتح مكة وقد باع عقيل داره حيث سألوا النبي في ان ينزل داره بمكة ، فقال وهل ترك لنا عقيل دار (صحيح ابن حبان 5149) وان الدار هي ملك النبي وليس من حق عقيل بيعها ولكن عقيل باع دار النبي فحينما فتح النبي مكة لم ينزل داره. لأن النبي و أهل بيته لا يسترجعون شيئاً يؤخذ منّهم ظلماً لذلك علي لم يسترجع فدك أسوة بالنبي
3)أهل البيت لهم ايمان مطلق بعدالة الله وقالوا : نحن أهل بيت لا نأخذ حقوقنا ممّن ظلمنا إلا هو (يعني الله يأخذ حقنا)، ونحن أولياء المؤمنين، إنّما نحكم لهم، ونأخذ حقوقهم ممّن ظلمهم، ولا نأخذ لأنفسنا(بحار الأنوار ج٢٩ ص٣٩٦)
4)لم يرجع فدك لأن البعض يقول ان علي ارسل فاطمة والحسنين أمام الناس للمطالبة بقطعة ارض ومال وأمور دنيوية من أبي بكر وهذا غير صحيح ، بل أن فاطمة خرجت في حشدة نسائها وحفدتها(السقيفة للجوهري ص100 وبلاغات النساء ص16)ودخلت على أبي بكر وهو في حشد من المهاجرين والأنصار استنكرت خلافته وبينت لهم أن من جعلوه خليفة قد خالف القران صراحة حيث يقول إن الأنبياء لا يورثوا و القران يقول (وورث سليمان داوود )ووبختهم لأنهم بايعوا جاحد بالقران مثل ابو بكر حيث قالت(حتى إذا اختار الله لنبيه دار أنبيائه ظهرت خلة النفاق ... وأطلع الشيطان رأسه من مفرزه صارخاً بكم فوجدكم لدعائه مستجيبين والعهد قريب والجرح لما يندمل بدار زعمتم خوف الفتنة الا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين) "بلاغات النساء ص17 _18"(معنى العهد قريب اي حين عاهدتم النبي في الغدير ومعنى الجرح لما يندمل بدار زعمتم خوف الفتنة :اي انهم بايعوا ابو بكر بسرعة خوف الفتنة. كل كلامها هذا تتكلم فيه عن الخلافة الباطلة لابي بكر وتوبيخ واستنكار لمن بايعوه وقالت هذا دفاعاً عن خلافة الامام علي وبعدها تكلمت عن الارث حيث قالت( الآن تزعمون أن لا إرث لنا..الخ حديثها عن الإرث) "بلاغات النساء ص18" ، فكان هدف الزهراء ليس قطعة أرض ومال وأمور دنيوية بل خروجها كان للدفاع عن خلافة امامها الذي نص عليه النبي وبيان مخالفة ابي بكر للقران في الميراث مثلا وفاطمة واهل البيت ليسوا بحاجة إلى فدك ولا مال ولا أمور دنيوية لذلك الامام علي لم يرجع فدك
للارسال تليكرام hfksvchf@
شيخنا العزيز ربي يحفظك ويطول بعمرك ويعطيك الصحه والعافيه بحق محمد وال محمد
ان الله امره اذ اراد شيءٍ ان يقول له كن فيكون
شيخنا منين تجيب القصص هذه سوالفك حلوه
شيخنة هاي القصة سامعهة منك وهسا هم سمعتها منك بس بغير صيقة بيهة جم بيت وجم كلمة مختلفات
موفق يا عزيز الزهراء 🤚💜👑
ربي يحفظك بحق محمد وآل محمد 🌺
اللهم امين يارب العالمين
السلام عليكم اخوان العفو مرة قريت قصة عن الإمام علي عليه السلام قتل رجل ورسلة الى اهله شافته بنت المقتول قالت والله ضربتة مال رجل شجاع كالولها علي فسوت شعر جميل بحق الإمام علي عليه السلام فما اعرف شكتب ويطلعلي منو عندة المعلومات يردلي حبايبي
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج
اللهم صلى على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
كلام جميل جدا جدا
كلام جميل جدا جدا
الهم صل على محمد وال محمد
اللهم صل علئ محمد وآل محمد