من المؤسف أن نرى قناة مفيدة كهذه أن تسجيلات الإعجاب فيها لا تتعدى المئة مقارنةً مع قنوات تقديم المحتوى الترفيهي أنا شاب عمري ٢٢ عام أُمضي معظم وقتي في الدراسة ولقد كنت أملأ وقت فراغي الضيق جداً بالأمور التافهة كتصفح مواقع التواصل الاجتماعي.... إن شرحك المبسط دفعني لأكمل كل فيديوهاتك عن هذه المعلقة التي لطالما أردتُ أن أعرف الكثير عنها خاصةً أني أنحدر من نسب بني حمدان التغلبي لقد عزمت على أن أُزيد اهتمامي بالشعر العربي وأتوجه إلى دراسته والدراية بفنه الراقي بما يتسع لدي من الوقت ذلك الشعر الذي أهملتهُ كما أهمله الكثيرونُ من أبناء جيلي إلى درجة الاستهزاء بمن يهتم بالشعر واللغة العربية الأصيلة البعيدة عن اللغة الفصحى الدارجة في الصحف والمجلات وأشعر بالأسى والحزن على أقراني الذين يلتهون بألعاب الفيديو والمسلسلات فيفوتون معرفة تاريخهم العربي ليس من باب الفخر بأجدادهم وإنما من باب أن يعرف الشخص أصله فلا يقدر أحد أن يشوه تاريخه خاصةً من هم أعداء للعرب وللغة العربية كالصهاينة الذين لطالما تربصوا بلغتنا العتيدة لاستخراج عيوبها فينجحون في ذلك بسبب جهل أهلها بها للأسف بالإضافة إلى ما يقومون به من تشويه وتهميش للعرب والتاريخ العربي شكراً لك من أعماق قلبي وتحياتي لك من سوريا 🇸🇾
رائع استاذ أتمنى منك ان تقوم بشرح كل المعلقات شرح بسيط وقصير كهذه المعلقة فقد استمتعنا فيها كثيرا وفهمناها كلها وأرى فيها تفضيلا عن شرحك القديم عالرغم من حسنه ولكنه طويل جدا جدا لذلك اتمنى منك أستاذ شرح كل المعلقات بمثل هذا الشرح القصير الجميل لتعم أكبر فائدة وشكرا جزيلا لك
ومامنع الظعائن مثل ضرب ترى منه السواعد كالقلينا.. المقصود انه لن تستطيع ان تمنع نسائك من السبي والهوان اذا لم تضرب ايدي اعدائك حتى تتطاير ايدهم وكأنها الخشبه اللتي يلعب بها الاطفال.. فهي لعبه يضرب بها الاطفال خشبه بخشبه اخرى فتطير الخشبه الثانيه.. وليس ان الايدي خفيفه وسريعه
السلام عليكم دلوقتي الأبيات اللي حضرتك ذاكرها مش بالترتيب ولا هي بالترتيب ؟ عشان على كل المواقع فيه أبيات قبل أبيات و أبيات مش موجودة و مش عارف ألاقيهم خالص ؟
من خلال البحث السريع والغير مدقق في الانترنت وجدت هذا البيت بهذه الطريقة: بُغاة ظالمين وما ظُلِمْنَا ... و لكنّا سنبدأ ظالمينا واعتقد أن معناه واضح ومتناسق فهو يفتخر بأنهم بغاة ظالمين ولم يظلموا وانهم يبادرون بالظلم .. وهذا خلاف ما ذكرت في الدقيقة ٣٤:٠٠ فما رأي المختصين في ذلك؟
جزاك الله خيرا الأستاذ الفاضل أبو قيس
شرح ممتع ووافي. جزاك الله خير ونفع بعلمك
شرح ماتع ، كافي ، شافي ، بارك الله فيك و نفع بك .
جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل
الحمدالله وجزيت خيرا ووفقت وبورك في علمك ووقتك وعملك المعلقة الثانية التي أنهيتها ، والآن سأبدأ في معلقة طرفة .
جزاكم الله خير الجزاء
الآن أستمع للمعلقة و أنا أراها
شرح نفيس جدا جزاكم الله خيرا
بوركت مجهود جبار واتمنى تحصل على التفاعل المرجو وتكون من اسباب حث العرب على ثقافتهم التاريخية والادبية والثقافة الادبية بشكل عام
شكرا جزيلا لك يا أستاذ الفاضل
من الجزائر تحياتي الخالصة إليك
جميل، استمتعت بهذا الشرح اللطيف، شكرًا جزيلًا.
من المؤسف أن نرى قناة مفيدة كهذه أن تسجيلات الإعجاب فيها لا تتعدى المئة مقارنةً مع قنوات تقديم المحتوى الترفيهي
أنا شاب عمري ٢٢ عام
أُمضي معظم وقتي في الدراسة ولقد كنت أملأ وقت فراغي الضيق جداً بالأمور التافهة كتصفح مواقع التواصل الاجتماعي....
إن شرحك المبسط دفعني لأكمل كل فيديوهاتك عن هذه المعلقة التي لطالما أردتُ أن أعرف الكثير عنها خاصةً أني أنحدر من نسب بني حمدان التغلبي
لقد عزمت على أن أُزيد اهتمامي بالشعر العربي وأتوجه إلى دراسته والدراية بفنه الراقي بما يتسع لدي من الوقت ذلك الشعر الذي أهملتهُ كما أهمله الكثيرونُ من أبناء جيلي إلى درجة الاستهزاء بمن يهتم بالشعر واللغة العربية الأصيلة البعيدة عن اللغة الفصحى الدارجة في الصحف والمجلات
وأشعر بالأسى والحزن على أقراني الذين يلتهون بألعاب الفيديو والمسلسلات فيفوتون معرفة تاريخهم العربي ليس من باب الفخر بأجدادهم وإنما من باب أن يعرف الشخص أصله فلا يقدر أحد أن يشوه تاريخه خاصةً من هم أعداء للعرب وللغة العربية كالصهاينة الذين لطالما تربصوا بلغتنا العتيدة لاستخراج عيوبها فينجحون في ذلك بسبب جهل أهلها بها للأسف
بالإضافة إلى ما يقومون به من تشويه وتهميش للعرب والتاريخ العربي
شكراً لك من أعماق قلبي
وتحياتي لك من سوريا 🇸🇾
أَلا أَبلِغ بَني الطَمّاحِ عَنّا
وَدُعمِيّاً فَكَيفَ وَجَدتُمونا
إِذا ما المَلكُ سامَ الناسَ خَسفاً
أَبَينا أَن نُقِرَّ الذُلَّ فينا
مَلَأنا البَرَّ حَتّى ضاقَ عَنّا
وَنَحنُ البَحرُ نَملأُهُ سَفينا
إَذا بَلَغَ الفِطامَ لَنا وَليدٌ
تَخِرُّ لَهُ الجَبابِرُ ساجِدينا
عُقاراً عُتِّقَت مِن عَهدِ نوحٍ
بِبَطنِ الدَنِّ تَبتَذِلُ السِنينا
كَأَنَّ الشُهبَ في الأَذانِ مِنها
إِذا قَرَعوا بحافَتِها الجَبينا
إِذا صَمَدَت حُمَيّاها أَريب
مِنَ الفِتيانِ خِلتَ بِهِ جُنونا
فَما بَرِحَت مَجالَ الشِربِ حَتّى
تَغالوها وَقالوا قَد رَوينا
أَفي لَيلى يُعاتِبُني أَبوها
وَإِخوَتُها وَهُم لي ظالِمونا
وَنَحراً مِثلَ ضَوءِ البَدرِ وافي
بِإِتمامٍ أُناساً مُدجِنينا
بأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ
تَرى أَنّا نَكونُ الأَرذَلين
ابِأَيِّ مَشيئَةٍ عَمرُو بنَ هِندٍ
تَقَدَّمُنا وَنَحنُ السابِقونا
بِنا اِهتَدَتِ القَبائِلُ مَن مَعَدٍّ
بِنارَينا وِكُنّا الموقِدينا
بارك الله فيك
شرح رائع وموفق أيها الأستاذ
الضمير في حيينا يعود على النساء أي لا بقينا نحن و لا بقين بعدنا
الله يبارك فيك ويحفظك ويزيدك علما وعافيه شرح جميل لا اعرف هل معلقة عنتره قد وفقكم الله لشرحها. جهودكم طيبه بارك الله لكم فيها
بصراحة عمل جبار ياليت ابا قيس تشرح كل المعلقات بهاذه الطريقة افضل من شرحك لي قصايد امرؤ القيس
جزاكم الله خيراً
نريدها كتابة لتعيننا على البحث
بورك فيكم
رائع استاذ أتمنى منك ان تقوم بشرح كل المعلقات شرح بسيط وقصير كهذه المعلقة فقد استمتعنا فيها كثيرا وفهمناها كلها وأرى فيها تفضيلا عن شرحك القديم عالرغم من حسنه ولكنه طويل جدا جدا لذلك اتمنى منك أستاذ شرح كل المعلقات بمثل هذا الشرح القصير الجميل لتعم أكبر فائدة وشكرا جزيلا لك
القصيدة التي فيها البيت . دع المقادير تجري في اعنتها و لا تبيتن الا خالي البال . هل هي للزير سالم ام لا ؟
شكرا جزيلا يا أستاذ محمد.
سؤال: هل هي خوزة أم خوذة؟
بعض الأبيات التي ذكرتها في الآخر عند الإنتهاء من المعارك لم أجدها عند الزوزني من أي رواية أستاذنا الفاضل هذه ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذ كيف اوئدي لامية ابو طالب (ع)
بارك الله فيك استاذ لماذا لم يذكر امرؤ القيس اخواله كليب والمهلهل وان يوجد لديكم احد الابيات له يذكرهم فيه ارجو ذكره مع اطيب التمنيات
هل كلمة صبي تعني الطفل اثناء الرضاعة ام عمره اكبر من الرضاعة
بغاة ظالمين و ما ظلمنا بضم الظاء
ومامنع الظعائن مثل ضرب ترى منه السواعد كالقلينا.. المقصود انه لن تستطيع ان تمنع نسائك من السبي والهوان اذا لم تضرب ايدي اعدائك حتى تتطاير ايدهم وكأنها الخشبه اللتي يلعب بها الاطفال.. فهي لعبه يضرب بها الاطفال خشبه بخشبه اخرى فتطير الخشبه الثانيه.. وليس ان الايدي خفيفه وسريعه
السلام عليكم
دلوقتي الأبيات اللي حضرتك ذاكرها مش بالترتيب ولا هي بالترتيب ؟ عشان على كل المواقع فيه أبيات قبل أبيات و أبيات مش موجودة و مش عارف ألاقيهم خالص ؟
@@Hisham901 نعم نعم عرفت ده و جبت الرواية بتاعت التبريزي شكرا لك
من خلال البحث السريع والغير مدقق في الانترنت
وجدت هذا البيت بهذه الطريقة:
بُغاة ظالمين وما ظُلِمْنَا ... و لكنّا سنبدأ ظالمينا
واعتقد أن معناه واضح ومتناسق فهو يفتخر بأنهم بغاة ظالمين ولم يظلموا وانهم يبادرون بالظلم .. وهذا خلاف ما ذكرت في الدقيقة ٣٤:٠٠
فما رأي المختصين في ذلك؟
الاعلانات كثيرة وتقتل المتعة
كم ,_,