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これ聞いて何故か涙が出てきてびっくりした
ぃつか殺される=神の国へ旅だされるイヨマンテと分かっていてもそれまで我が子のように大切に育てた人は心中悲しくて苦しかっただろうと思うと胸が張り裂けそうになる。
自分もゴールデンカムイからなんだけど影響力すごいよね、アイヌの文化を知るきっかけになった
生かす事が優しさなのか?殺す事が残酷なのか…自然のなかで自分たちなりのルールを作り逞しく生きたアイヌの方々を尊敬致します
人間の命、人間以外の命、どちらも尊いから、命を奪う事も納得できる形にして生活の中に落とし込んでる、と理解したこの習慣は廃れても心はずっと消えないで欲しい
私たちがいつもないがしろにしてる、丁寧に丁寧に感謝してる「いただきます」だよね(多分)私たちが食べてるお肉も誰かがこういう想いをして食べてるんだなあ
アイヌ文化を勉強する上で避けては通れないイオマンテ。凄く分かりやすいし感動しますね😭神の国からアイヌの人々を守ってくれていた事でしょう。素敵なお話ありがとうございます☺️
癒されました…。人間が生きるために利用しなければならない命のために、歌われた歌。本当にありがたいと感じてるのが、伝わってくるから。
本当にその思いなら、殺すときは苦しまないように気がつかないうちに仕留めるよ。
@@niki3706 え?苦しめて殺してるんですか?私が知ってるのは違いますけど。
1:49「旅立つ時です」が「遠くに行きな」って聞こえてびっくりした。
まあ同じ意味じゃないかな
ほんとにそう聞こえてびっくりしましたここはhopuni ki na(立ち上がりなさい)(しなさい)(〜するんだぞ)と言ってるようなので、発音はほぼ「遠くに行きな」だなと思いました"na"に至っては意味もほぼ一緒です
クマは育っても森に返したところでまた人里に寄り付いてしまうかも知れないし、飼い続けるのは無理があるし、現実的にも必要なことなんだろうな。
育てた人はきっと泣く思いだったと思うわ。だから、こういう詩でも作って慰めようとしたのかもしれん。
アイヌの皆さんの全てに感謝する気持ちや姿勢が素晴らしいと思います、現代に生きる私たちは己の便利や利益ばかり考えて感謝を忘れていると思う。自分にも他人にも日々起こることに感謝。
ゴールデンカムイから来ました。アイヌってすごいね。数少ない少数民族の文化を大事にしたい。
中川裕先生のアイヌ文化で読み解く「ゴールデンカムイ 」から来ました。知りたい、と思ってすぐ観られるのはとてもありがたいです。
母親をなくした幼い子熊はひとりで森で生きられないし 人間に育てられた熊は野生に戻れない かといって人間に一生飼われるわけにもいかないから 本当に辛いけど 神の国に送り返すという形になったんだね。
何その勝手な理屈一生動物園作って飼ってやれよ
@@emperor-penguin124 勝手だろうけど、それがアイヌの方々の優しさだったんだろう。まぁ、殺したとこで大した獲物にもならないってのもあるんだろうけど。
皇帝ペンギン 当時の技術で動物園は無理だろ
@@寛0526 イザベラ・バードがアイヌについて少し書いているよ。3歳の若ぐまが檻から放たれ、皆が寄ってたかってなぶり殺すんだ。それを見て酔った村人が興奮して祭りを盛りあがる。集落によっては、木の棒で若ぐまの首を地面に押さえつけて殺す。映像にもあるけど、若ぐまは小さく弱そうだ。大人の成獣でやればよかったのに。優しさでも何でもない。イザベラ・バードの旅行範囲は狭いけど、「アイヌの言語はとても単純である。文字、文献、歴史は何もなく、伝統はごく僅かにある。自分たちが追い出された土地には、なんの痕跡も残していない」と書いている。男は酒(日本酒)ばかり大量に飲んでいる。
@@イチエフ 彼女が見たのがそうだったんだろうね。
金カムから来ました。出会えてよかった。この作品に。
先生が授業で流して頭から離れなくなった
さっき「100分de名著」観てアイヌ神謡に興味持ちました
岩手出身ですが、ある山がアイヌ語由来です。姫神の曲を聞くと、アイヌ繋がりかな?と、心地よくて、たまに、聞いてます。
そうなのですね!岩手県出身です、なんという山でしょうか?
岩泉町にある宇霊羅山です。
@@banns2846 さま、お返事嬉しいです! 感謝しています。その山は存じませんでした!早池峰かな、と想像してましたが、県北の山だろうな、と。 霊、羅、という字もアイヌ文化が想像できますね。わたしは中学生の頃(盛岡の公立中)、修学旅行は青函連絡船で北海道でした。焚き火の中で夜、アイヌの衣装を着た方々と触れ合い(本当のアイヌの方だったかもしれません)、貴重な経験をさせてもらいました。独特な空気感、今でも目に焼き付いています。
岩泉出身です。小学校の裏山が、宇霊羅山です。その当時は漢字的に恐い山?だと思ってました。読み→ウレイラ山と読みます
ちなみに、宇霊羅の意味は霧のかかる山だったと記憶しています。校章のマークも霧でしたよ
こぐまの魂が綺麗な女の子なのめちゃ刺さった…
アイヌのイヨマンテの儀式の様子が分かりやすいアニメでした☺️
アニメーション色綺麗、いい仕事!
以前、民族音楽の資料画像を見た限りでは、伝統を守るために時代錯誤でかわいそうな行事をやっているという感じでした。こういう豊かな世界観があり、原初的な子熊の安楽死志向みたいなお祭りと知って、その洗練と優しさを知りました。できる限り生命を大切にしながら、人間への害を防いだり、資源を活用して生き延びようとすれば、ちょうど釣り合いの取れるのがこういうやり方だったのかと目の覚める思いです。
子熊の帰っていく「神の国」は、日本人が「あの世」と見なした山の奥の方につながっていると思った。村里とその周囲がこの世。山の向こうになくなった人は先祖の霊になって移動する。お盆には帰ってくる。それをアイヌでは、動物も人間と同じように魂を持ち、神の国(自然)と人間の国(人工的な文化の世界)を行き来する。
イヨマンテ?ですか
ゴールデンカムイからきたて人いるでしょw(俺がそうw)
YES!
アシリパさんがカレーを見て「オソマ」と言った時の顔が印象的でしたね
なんだそれ
自分自身が登別のアイヌ協会に所属してるから気になるから見にきてる
自分のご先祖の民族のことをもっと知れました
どのアニメも素晴らしいけれどこの作品は特にアイヌ民族の世界観の美しさに涙が出そうだった。神聖な儀式と知っていつつも、小熊はどうしても可愛らしいから可哀想だなと思っていたけれど、こんな歌を歌っていたんですね。それから他の人も言っているように「人間のお父さん・お母さん」が和人のように見えるのは、もしかしたら江戸後期や明治時代、北海道へ入植した和人のうちアイヌ民族の村の近くにお引越ししてきたご夫婦なのかなと思いました。日本とアイヌは違う世界ではありましたが、個人レベルではそういうことは当然あったんだろうと思いますし。
北海道の商品を扱うお店で志願してアイヌコーナー担当になり、アイヌのことを色々と調べてます。イオマンテで捕らえた小熊の最後がずっと気になってましたが、結局小熊捕らえる→育てる→神の国に送る(殺す)のか。
we must save ainu language and culture from dying
昔、熊送りの映像を見て両方から熊の首を縄で引っ張って締める様子を見て集団リンチのように見えて本当に嫌悪感を覚えたな それも総て近代人の感傷に過ぎないと今では思える。家畜を長年に渡り改良し隷属させている身としては。
明治初期、今から約140年前、英国人のイザベラ・バードの旅行記を見ると、アイヌの人々の文化や服装などは実際にまだこの動画の様であって、その精神性のなんと気高く温和だったのかということが書かれている。カムイの中でも熊は最高位の存在だったとも。日本が忘れてはいけない誇るべき文化の一つ。今ではアイヌの文化も、本州の江戸以前の文化もすっかり消えてしまった。こんな現代を誰か想定していただろうか。今まさにネイティブ話者も消えようとしているというアイヌの文化、日本を挙げて守っていかなくてはならないと思う。
文化が無くなっていくのは悲しいよなアイヌの人もまさか自分らの文化がここまで破滅していくとは思ってなかっただろう。和人と協力していく形があったのならアイヌの人も死ななかったし、生態系も崩れなかっただろう
時代は移り変わるしね
ハワイ語とかそんな感じに聞こえて懐かしい気がします。今消えてしまった文明は、(例えばインカやマヤ文明)そういうのも、とても残酷な儀式があったようですが、自然と一緒に生きたということなんでしょうね。
がんばって
これは狩猟民族の牧畜なんですね育てた神様がもたらした肉(ユク)は獲物の少ない冬に村人の命を繋いだことでしょう
こうして、適齢期に殺すことと死ぬまでペットとして狭い空間に縛り続ける事。どっちが残酷な事なんだろうね
熊肉って美味しいの?
栃木で食べたが旨かったぞ。
山梨の小作っていうほうとう屋に熊肉のほうとうがあって食べたけど値段が高いし、肉は硬い…
ものの哀れ、ということを一番理解しているのがアイヌの人たちなのかな。獣害という言葉を聞くたびに違和感を禁じ得ない。すぐに答えは出なくても、刺さった骨のように痛みが残る
3:47
アイヌ民族の人々は、本当の意味で殺生と言うことを知っていたのでしょうか。
ロボローチ造ったひとらに見せたい。
アイヌのお話は、本当にキラキラしています。 大切に神として育て神の国に盛大に送る、今現代ならどうするでしょう。世界的にみても原住民は差別の対象なのも現実です。木彫、織物や刺繍、便利になって気づけば何も出来ない無力さを私は学んでは実感しています。ウポポイはすでに完成しています。今近隣の温泉地も大変厳しい現状にあります。 どうぞ、体調を鑑みて北海道の素晴らしいものを体験しにお越しいただければと思います。手付かず自然が会いたがっています!
本当に、いつか行きたいところです。中学校で一度北海道には行ったことありますが、それではとても足りない程の想いがあるので。
イオマンテは、名前だけしか聞いたことがなかった。小熊を神の国へ送る。けれど、どう言葉で表現していいのかわからない。
これがイオマンテね
イオマンテか
이오만테에 대해서는 예전에 책에서 읽어 알고 있었습니다만, 이런 식으로 진행되는 의식이군요. 잘 보았습니다.
俺は鶏肉より牛肉派かな
( ゚д゚)
日本語と全く違うようで神とか父とか母が日本語と類似点がある源流が同じなのだろう
vhxwe 違うと思います…
一部の語彙が似ているのでもしかしたらそうなんですかね?文法面では全く類似を感じませんが笑
@@leomenzl5922 文法も膠着言語じゃないの。まあ、膠着言語だからと言って同じ源流という訳じゃないけど。。あと、カミからカムイに変わっただけらしいからカミとカムイが似てるのは当たり前だよ。アイヌにとっては外来語だもん。金とか。多分割りと昔から…江戸とか、明治以前からずっと交流あったんじゃないかな。なんだかんだ青森→北海道間は船で簡単にわたれる距離だし。
@@adelinemadelynjohnson5851 カミからカムイになったのではなく古代の日本語でカムイと言っていたのが残ってるんです
@@adelinemadelynjohnson5851アイヌ語は抱合語やで....
昨日授業で見た
大学の授業で映像(現実に熊を送るところ)をみたことがあったけど、説明が何もなくて分からなかった。でもこうしてアニメーションで台詞付で教えてもらえると何をしてるのか、何を唄っているのか分かるね( ・∀・)
社会の教科書をきっかけに見にきました
イヨマンテといえば梅津なんとかさんの鼻から豆とばすあれですね
みた #アイヌ #ウポポイ
このシリーズのコメ欄に沸く金カム勢鬱陶しい
人間のお父さん、お母さんの衣装は、違う。アイヌの衣装はなら筒袖よりもややゆったりとした、和人の着物の小袖よりのもの。髪型は和人、それも女性の髪型は明治期のみたい。アイヌ独特の幾何模様もなく、ちょっと違和感。北海道も広いし、こういうタイプの衣装のアイヌの住む地域・時代もあったのですか?
そうじゃないかとは思います。そもそも一口にアイヌと言っても、住むところが違うと意思疏通も図れないことがあるくらいですし、かなり多様ですから。
オソマオソマ🥰
お経
最近のアイヌ関連のコンテンツは作為的に作られたアイヌ文化が多いと北海道文化研究家が言ってました。これがもし本当ならばあってはならぬ事ですね。差別を盾に補助金を貰いたがる関係者も多く居る様ですが嘆かわしい、、、
アイヌが 利権化していると 最近報道されている。金儲けの種。
hayakou5 確かに。しかも政府の補助金欲しさにアイヌと無関係な北左翼系の怪しげな輩が暗躍していると北海道議の小野寺まさる氏が調査を公開してました。全く酷い話です。
これもアイヌ利権を周囲から埋めていきアイヌ先住民説をなし崩し的に進め 認知させる情報戦の一環ですかね?自己申告に在日韓国人でもアイヌに成れるアイヌ協会と補助金借入金一切返さず 公共のためどころか私利私欲のためススキノで豪遊三昧のアイヌ協会幹部・・・貰った補助金で事業はじめてぼろもうけ それどころかアイヌだから自由にサケも捕ると密漁も認めろと主張・・・中国の日本分断工作でしかなく 近代史をゆがめて異常な民族論を押し付ける左翼の工作にはまってるダメな自民党・・・結局財界が見て見ぬふりだから ニトリも好き放題中国様にご奉仕できる!日本人の土地を合法的に奪ってアイヌ万歳の民族分断でそこに入り込む中国と在日支配・・・ラジオでもアイヌ語講座? 始まったようだし言えば何でも通る?いったもん勝ち ごネタもん勝ちの異常な日本になりつつある・・・そのくせ除夜の鐘にクレーム入れて 盆踊りは不快の教養だとかいうクレーマー、何人?日本人差別が横行している北海で
すぐ左だ右だ言うのやめれ
これは…愚かな日本政府が何度も禁止したイヨマンテ?
koi72 さん、正解です。イヨ(オの時もある)マンテは残酷だとする声もありますが、アイヌ民族にとっては盛大にカムイを神の国に送り、自然と共に生きていけることを祈る重要な儀式です。決して残酷な儀式ではなく、自分達の世界にカムイが遊びに来てくれるように祈り、その役目を自分達が育てたカムイに託す儀式です。
クマのイヨマンテは記録映像が残ってるけどシャチとシマフクロウのイヨマンテはもう消えてしまったな。シマフクロウの方はまだ絵が残ってるけどシャチは何も記録がない
アイヌ語 は韓国語(古代の中国語の流れのない単語)が かなり入っているように聞こえますね。日本語訳が 綺麗な日本語になっていますが、本来の単語を繋げてただけならばかなり古代からある韓国語に似ているのではないでしょうか?
글쎄, 그렇게 생각하시는 이유가 있나요?
現代韓国の言語は半島内で最後まで滅亡せず残った新羅系統だということですが、日本語は百済・高句麗(滅亡とともに言語も流れた)と祖を同じくするツングース系統ではないかと言われているようです。ので、三国時代の朝鮮半島の頃なら実際に共通性はあるかもしれませんね。混血や交流が本州より少なかったアイヌの方が、単に縄文期の本州語を色濃く残した、などとも言われているようです。上代日本語ですら、想定される再現を見聞きすればまるで外国語そのものですし、いずれにせよ「言語のルーツ」は遺伝や混血で流れを追える「人種のルーツ」よりも流れを追うのが難しいのかも知れないですね。
1年も前のコメントに失礼します。私韓国語喋れますが、全く似てもいませんよ。
ミッドサマーという映画に、アイヌに共通するような点があり気になり来ました。(見てない方はネタバレになるので内容は控えます)熊は神様だと思われていたのですね。熊がかわいそうだ、伝統文化を尊重して当時のアミニズム自然信仰を理解すべきだ、などなど賛否両論あると思います。どちらの意見も人それぞれですし、どちらかが正しい、間違い、ではなく、どちらも自由だと思います。私は、山の神様が本当にいるならば必要以上の殺生は望まないはずだと思います。子熊は母熊がいなければ育たないのだから放ってあげるのが1番です。熊が神様なら殺しちゃうと祟られるとか呪われるとか罰が当たるのでは、と考えちゃいます(><;)
アイヌの民謡はなんだか韓国の民謡と音階が似てるって感じです
박넌출 アジアの音階はだいたい似ていますね。というよりも、西洋近代の音階が特殊なのですよ。
肉牛と同じだな。
サムネ⇒すゑひろがりずかと思った(笑)
謝肉祭だよ。
家畜もこうすればいいのに...
日本人もアメリカの家畜やからね
ご都合主義。だったら自分の本当の子供もそう言って神の国に送れるのでしょうか?他人事だからこんな歌にできるのでしょう?慕ってた者に裏切られて殺されることがどれほど辛いか、考えられないのでしょうか。
未だにゴールデンカムイ見たことない人✋
哇这什么啊
アイヌは縄文のほぼ直系であり、日本人のルーツである。しかし、これだけは無くなって欲しい習慣である。残酷に見えるものは、どんな言葉で繕っても残酷に見えるのだ。
何で子グマ殺してしまうん?食用や毛皮の為に飼育するなら、家畜として育てればいいんじゃない?これじゃ「人間の両親」が辛過ぎる
この時代でもヒグマを飼育するのは至難の技なのに、アイヌの人々の時代じゃ無理でしょ。アイヌの民にとって熊は神の使い。殺したくて殺してるわけではない。子熊は殺さなくてもギリギリ対処できます。もし子熊がそばにいたなら、神の子である子熊だけでも手に負える限りは生き延びさせて、丁重に天に送り返すのです。もし森に返したとしても、集落の場所を覚えている限りは餌を求めて現れるでしょう。その頃には人の手に負えない姿かもしれません。結局は襲われたくないから殺すのです。できる限り生き延びさせることで、許しを求めてるんですよ。
要するに熊の肉が食べたいんだろ。
梅ヶ谷藤太郎 君もっと教養を受けなされ。
コリアンが一番
311の時アイヌが被災地の人の物をよく盗んでいた火事場泥棒をやっていたとよく聞きました
アイヌ民族って現代に生きているんですか!?しかも東北地方に
@@こん-x4j ニセモノです
じゃあアイヌ民族が火事泥棒してた訳じゃないんですね
あんた何人か知らないけど自分に都合よく何かを見てるから人種差別がなくならないだけだぐらい理解しないと人生つらいだけですよ。
サマーストーム えええ!すみません!人種差別とか言ってるつもりなかったんですけど汗^^;えっとニセモノって仰っていたので泥棒がニセモノなのかと…理解力がなくて…汗
ただの熊殺しですね。
日本語の字幕いらない
アイヌは昔人を食べた
昔のコリアン
アイヌは バカだな。母熊と 子熊 両方殺したら 熊がいなくなるやんか。殺すんやったら 年老いた オス熊でしょう。あるいは 熊がいなくなれば その分 鮭が喰われないので アイヌが助かるとか。
hayakou5 もっと教養を受けなされ。
アイヌはコリアンですよ
ソコン所は大丈夫で御座いますよ。某、探偵マンガである『名探偵○○○』で学んだ事なのですが熊は通常、二匹の仔熊を育てるそうなので『アイヌ』の人々はその中の『一匹』を『巣穴』から『仔熊一匹』を預かり受けられるのでしょうね。そして親熊や兄弟(姉妹)達より先に逝くけど隠世(天界)で再度出逢える様に祈願を捧げらるのでありますよ。 byミルフィーユ
これ聞いて何故か涙が出てきてびっくりした
ぃつか殺される=神の国へ旅だされるイヨマンテと分かっていてもそれまで我が子のように大切に育てた人は心中悲しくて苦しかっただろうと思うと胸が張り裂けそうになる。
自分もゴールデンカムイからなんだけど影響力すごいよね、アイヌの文化を知るきっかけになった
生かす事が優しさなのか?
殺す事が残酷なのか…
自然のなかで自分たちなりの
ルールを作り逞しく生きた
アイヌの方々を尊敬致します
人間の命、人間以外の命、どちらも尊いから、命を奪う事も納得できる形にして生活の中に落とし込んでる、と理解した
この習慣は廃れても心はずっと消えないで欲しい
私たちがいつもないがしろにしてる、丁寧に丁寧に感謝してる「いただきます」だよね(多分)私たちが食べてるお肉も誰かがこういう想いをして食べてるんだなあ
アイヌ文化を勉強する上で避けては通れないイオマンテ。凄く分かりやすいし感動しますね😭神の国からアイヌの人々を守ってくれていた事でしょう。素敵なお話ありがとうございます☺️
癒されました…。
人間が生きるために利用しなければならない命のために、歌われた歌。
本当にありがたいと感じてるのが、伝わってくるから。
本当にその思いなら、殺すときは苦しまないように気がつかないうちに仕留めるよ。
@@niki3706
え?苦しめて殺してるんですか?私が知ってるのは違いますけど。
1:49「旅立つ時です」が「遠くに行きな」って聞こえてびっくりした。
まあ同じ意味じゃないかな
ほんとにそう聞こえてびっくりしました
ここは
hopuni ki na
(立ち上がりなさい)(しなさい)(〜するんだぞ)
と言ってるようなので、発音はほぼ「遠くに行きな」だなと思いました
"na"に至っては意味もほぼ一緒です
クマは育っても森に返したところでまた人里に寄り付いてしまうかも知れないし、飼い続けるのは無理があるし、現実的にも必要なことなんだろうな。
育てた人はきっと泣く思いだったと思うわ。だから、こういう詩でも作って慰めようとしたのかもしれん。
アイヌの皆さんの全てに感謝する気持ちや姿勢が素晴らしいと思います、現代に生きる私たちは己の便利や利益ばかり考えて感謝を忘れていると思う。
自分にも他人にも日々起こることに感謝。
ゴールデンカムイから来ました。
アイヌってすごいね。
数少ない少数民族の文化を大事にしたい。
中川裕先生のアイヌ文化で読み解く「ゴールデンカムイ 」から来ました。
知りたい、と思ってすぐ観られるのはとてもありがたいです。
母親をなくした幼い子熊はひとりで森で生きられないし 人間に育てられた熊は野生に戻れない
かといって人間に一生飼われるわけにもいかないから 本当に辛いけど 神の国に送り返すという形になったんだね。
何その勝手な理屈
一生動物園作って飼ってやれよ
@@emperor-penguin124 勝手だろうけど、それがアイヌの方々の優しさだったんだろう。
まぁ、殺したとこで大した獲物にもならないってのもあるんだろうけど。
皇帝ペンギン 当時の技術で動物園は無理だろ
@@寛0526
イザベラ・バードがアイヌについて少し書いているよ。3歳の若ぐまが檻から放たれ、皆が寄ってたかってなぶり殺すんだ。それを見て酔った村人が興奮して祭りを盛りあがる。集落によっては、木の棒で若ぐまの首を地面に押さえつけて殺す。映像にもあるけど、若ぐまは小さく弱そうだ。大人の成獣でやればよかったのに。
優しさでも何でもない。
イザベラ・バードの旅行範囲は狭いけど、「アイヌの言語はとても単純である。文字、文献、歴史は何もなく、伝統はごく僅かにある。自分たちが追い出された土地には、なんの痕跡も残していない」と書いている。男は酒(日本酒)ばかり大量に飲んでいる。
@@イチエフ 彼女が見たのがそうだったんだろうね。
金カムから来ました。出会えてよかった。この作品に。
先生が授業で流して
頭から離れなくなった
さっき「100分de名著」観てアイヌ神謡に興味持ちました
岩手出身ですが、ある山がアイヌ語由来です。姫神の曲を聞くと、アイヌ繋がりかな?と、心地よくて、たまに、聞いてます。
そうなのですね!岩手県出身です、なんという山でしょうか?
岩泉町にある宇霊羅山です。
@@banns2846 さま、お返事嬉しいです! 感謝しています。その山は存じませんでした!早池峰かな、と想像してましたが、県北の山だろうな、と。 霊、羅、という字もアイヌ文化が想像できますね。
わたしは中学生の頃(盛岡の公立中)、修学旅行は青函連絡船で北海道でした。焚き火の中で夜、アイヌの衣装を着た方々と触れ合い(本当のアイヌの方だったかもしれません)、貴重な経験をさせてもらいました。独特な空気感、今でも目に焼き付いています。
岩泉出身です。小学校の裏山が、宇霊羅山です。その当時は漢字的に恐い山?だと思ってました。読み→ウレイラ山と読みます
ちなみに、宇霊羅の意味は霧のかかる山だったと記憶しています。校章のマークも霧でしたよ
こぐまの魂が綺麗な女の子なのめちゃ刺さった…
アイヌのイヨマンテの儀式の様子が分かりやすいアニメでした☺️
アニメーション色綺麗、いい仕事!
以前、民族音楽の資料画像を見た限りでは、伝統を守るために時代錯誤でかわいそうな行事をやっているという感じでした。
こういう豊かな世界観があり、原初的な子熊の安楽死志向みたいなお祭りと知って、その洗練と優しさを知りました。
できる限り生命を大切にしながら、人間への害を防いだり、資源を活用して生き延びようとすれば、ちょうど釣り合いの取れるのがこういうやり方だったのかと目の覚める思いです。
子熊の帰っていく「神の国」は、日本人が「あの世」と見なした山の奥の方につながっていると思った。
村里とその周囲がこの世。山の向こうになくなった人は先祖の霊になって移動する。お盆には帰ってくる。
それをアイヌでは、動物も人間と同じように魂を持ち、神の国(自然)と人間の国(人工的な文化の世界)を行き来する。
イヨマンテ?ですか
ゴールデンカムイからきたて人いるでしょw(俺がそうw)
YES!
アシリパさんがカレーを見て「オソマ」と言った時の顔が印象的でしたね
なんだそれ
自分自身が登別のアイヌ協会に所属してるから気になるから見にきてる
自分のご先祖の民族のことをもっと知れました
どのアニメも素晴らしいけれどこの作品は特にアイヌ民族の世界観の美しさに涙が出そうだった。神聖な儀式と知っていつつも、小熊はどうしても可愛らしいから可哀想だなと思っていたけれど、こんな歌を歌っていたんですね。それから他の人も言っているように「人間のお父さん・お母さん」が和人のように見えるのは、もしかしたら江戸後期や明治時代、北海道へ入植した和人のうちアイヌ民族の村の近くにお引越ししてきたご夫婦なのかなと思いました。日本とアイヌは違う世界ではありましたが、個人レベルではそういうことは当然あったんだろうと思いますし。
北海道の商品を扱うお店で志願してアイヌコーナー担当になり、アイヌのことを色々と調べてます。
イオマンテで捕らえた小熊の最後がずっと気になってましたが、結局
小熊捕らえる→育てる→神の国に送る(殺す)のか。
we must save ainu language and culture from dying
昔、熊送りの映像を見て両方から熊の首を縄で引っ張って締める様子を見て集団リンチのように見えて本当に嫌悪感を覚えたな それも総て近代人の感傷に過ぎないと今では思える。家畜を長年に渡り改良し隷属させている身としては。
明治初期、今から約140年前、英国人のイザベラ・バードの旅行記を見ると、アイヌの人々の文化や服装などは実際にまだこの動画の様であって、その精神性のなんと気高く温和だったのかということが書かれている。
カムイの中でも熊は最高位の存在だったとも。
日本が忘れてはいけない誇るべき文化の一つ。
今ではアイヌの文化も、本州の江戸以前の文化もすっかり消えてしまった。
こんな現代を誰か想定していただろうか。
今まさにネイティブ話者も消えようとしているというアイヌの文化、日本を挙げて守っていかなくてはならないと思う。
文化が無くなっていくのは悲しいよな
アイヌの人もまさか自分らの文化がここまで破滅していくとは思ってなかっただろう。和人と協力していく形があったのならアイヌの人も死ななかったし、生態系も崩れなかっただろう
時代は移り変わるしね
ハワイ語とかそんな感じに聞こえて懐かしい気がします。今消えてしまった文明は、(例えばインカやマヤ文明)そういうのも、とても残酷な儀式があったようですが、自然と一緒に生きたということなんでしょうね。
がんばって
これは狩猟民族の牧畜なんですね
育てた神様がもたらした肉(ユク)は
獲物の少ない冬に村人の命を
繋いだことでしょう
こうして、適齢期に殺すことと死ぬまでペットとして狭い空間に縛り続ける事。どっちが残酷な事なんだろうね
熊肉って美味しいの?
栃木で食べたが旨かったぞ。
山梨の小作っていうほうとう屋に
熊肉のほうとうがあって食べたけど値段が高いし、肉は硬い…
ものの哀れ、ということを一番理解しているのがアイヌの人たちなのかな。
獣害という言葉を聞くたびに違和感を禁じ得ない。
すぐに答えは出なくても、刺さった骨のように痛みが残る
3:47
アイヌ民族の人々は、本当の意味で殺生と言うことを知っていたのでしょうか。
ロボローチ造ったひとらに見せたい。
アイヌのお話は、本当にキラキラしています。
大切に神として育て神の国に盛大に送る、今現代ならどうするでしょう。
世界的にみても原住民は差別の対象なのも現実です。
木彫、織物や刺繍、
便利になって気づけば何も出来ない無力さを私は学んでは実感しています。
ウポポイはすでに完成しています。
今近隣の温泉地も大変厳しい現状にあります。
どうぞ、体調を鑑みて北海道の素晴らしいものを体験しにお越しいただければと思います。
手付かず自然が会いたがっています!
本当に、いつか行きたいところです。中学校で一度北海道には行ったことありますが、それではとても足りない程の想いがあるので。
イオマンテは、名前だけしか聞いたことがなかった。小熊を神の国へ送る。けれど、どう言葉で表現していいのかわからない。
これがイオマンテね
イオマンテか
이오만테에 대해서는 예전에 책에서 읽어 알고 있었습니다만, 이런 식으로 진행되는 의식이군요. 잘 보았습니다.
俺は鶏肉より牛肉派かな
( ゚д゚)
日本語と全く違うようで神とか父とか母が日本語と類似点がある
源流が同じなのだろう
vhxwe 違うと思います…
一部の語彙が似ているのでもしかしたらそうなんですかね?
文法面では全く類似を感じませんが笑
@@leomenzl5922
文法も膠着言語じゃないの。まあ、膠着言語だからと言って同じ源流という訳じゃないけど。。
あと、カミからカムイに変わっただけらしいからカミとカムイが似てるのは当たり前だよ。アイヌにとっては外来語だもん。金とか。多分割りと昔から…江戸とか、明治以前からずっと交流あったんじゃないかな。なんだかんだ青森→北海道間は船で簡単にわたれる距離だし。
@@adelinemadelynjohnson5851 カミからカムイになったのではなく古代の日本語でカムイと言っていたのが残ってるんです
@@adelinemadelynjohnson5851アイヌ語は抱合語やで....
昨日授業で見た
大学の授業で映像(現実に熊を送るところ)をみたことがあったけど、説明が何もなくて分からなかった。
でもこうしてアニメーションで台詞付で教えてもらえると何をしてるのか、何を唄っているのか分かるね( ・∀・)
社会の教科書をきっかけに見にきました
イヨマンテといえば梅津なんとかさんの鼻から豆とばすあれですね
みた #アイヌ #ウポポイ
このシリーズのコメ欄に沸く金カム勢鬱陶しい
人間のお父さん、お母さんの衣装は、違う。アイヌの衣装はなら筒袖よりもややゆったりとした、和人の着物の小袖よりのもの。
髪型は和人、それも女性の髪型は明治期のみたい。
アイヌ独特の幾何模様もなく、ちょっと違和感。
北海道も広いし、こういうタイプの衣装のアイヌの住む地域・時代もあったのですか?
そうじゃないかとは思います。
そもそも一口にアイヌと言っても、住むところが違うと意思疏通も図れないことがあるくらいですし、かなり多様ですから。
オソマオソマ🥰
お経
最近のアイヌ関連のコンテンツは作為的に作られたアイヌ文化が多いと北海道文化研究家が言ってました。これがもし本当ならばあってはならぬ事ですね。差別を盾に補助金を貰いたがる関係者も多く居る様ですが嘆かわしい、、、
アイヌが 利権化していると 最近報道されている。
金儲けの種。
hayakou5 確かに。しかも政府の補助金欲しさにアイヌと無関係な北左翼系の怪しげな輩が暗躍していると北海道議の小野寺まさる氏が調査を公開してました。全く酷い話です。
これもアイヌ利権を周囲から埋めていきアイヌ先住民説を
なし崩し的に進め 認知させる情報戦の一環ですかね?
自己申告に在日韓国人でもアイヌに成れるアイヌ協会と
補助金借入金一切返さず 公共のためどころか
私利私欲のためススキノで豪遊三昧のアイヌ協会幹部・・・
貰った補助金で事業はじめてぼろもうけ それどころか
アイヌだから自由にサケも捕ると密漁も認めろと主張・・・
中国の日本分断工作でしかなく 近代史をゆがめて
異常な民族論を押し付ける左翼の工作にはまってるダメな自民党・・・
結局財界が見て見ぬふりだから ニトリも好き放題中国様に
ご奉仕できる!日本人の土地を合法的に奪って
アイヌ万歳の民族分断でそこに入り込む中国と在日支配・・・
ラジオでもアイヌ語講座? 始まったようだし
言えば何でも通る?いったもん勝ち ごネタもん勝ちの
異常な日本になりつつある・・・
そのくせ除夜の鐘にクレーム入れて 盆踊りは
不快の教養だとかいうクレーマー、何人?
日本人差別が横行している北海で
すぐ左だ右だ言うのやめれ
これは…愚かな日本政府が何度も禁止したイヨマンテ?
koi72 さん、正解です。イヨ(オの時もある)マンテは残酷だとする声もありますが、アイヌ民族にとっては盛大にカムイを神の国に送り、自然と共に生きていけることを祈る重要な儀式です。決して残酷な儀式ではなく、自分達の世界にカムイが遊びに来てくれるように祈り、その役目を自分達が育てたカムイに託す儀式です。
クマのイヨマンテは記録映像が残ってるけどシャチとシマフクロウのイヨマンテはもう消えてしまったな。シマフクロウの方はまだ絵が残ってるけどシャチは何も記録がない
アイヌ語 は韓国語(古代の中国語の流れのない単語)が かなり入っているように聞こえますね。
日本語訳が 綺麗な日本語になっていますが、本来の単語を繋げてただけならば
かなり古代からある韓国語に似ているのではないでしょうか?
글쎄, 그렇게 생각하시는 이유가 있나요?
現代韓国の言語は半島内で最後まで滅亡せず残った新羅系統だということですが、日本語は百済・高句麗(滅亡とともに言語も流れた)と祖を同じくするツングース系統ではないかと言われているようです。
ので、三国時代の朝鮮半島の頃なら実際に共通性はあるかもしれませんね。
混血や交流が本州より少なかったアイヌの方が、単に縄文期の本州語を色濃く残した、などとも言われているようです。
上代日本語ですら、想定される再現を見聞きすればまるで外国語そのものですし、いずれにせよ「言語のルーツ」は遺伝や混血で流れを追える「人種のルーツ」よりも流れを追うのが難しいのかも知れないですね。
1年も前のコメントに失礼します。
私韓国語喋れますが、全く似てもいませんよ。
ミッドサマーという映画に、アイヌに共通するような点があり気になり来ました。(見てない方はネタバレになるので内容は控えます)
熊は神様だと思われていたのですね。
熊がかわいそうだ、伝統文化を尊重して
当時のアミニズム自然信仰を理解すべきだ、などなど賛否両論あると思います。
どちらの意見も人それぞれですし、どちらかが正しい、間違い、ではなく、どちらも自由だと思います。
私は、山の神様が本当にいるならば必要以上の殺生は望まないはずだと思います。
子熊は母熊がいなければ育たないのだから放ってあげるのが1番です。
熊が神様なら殺しちゃうと祟られるとか呪われるとか罰が当たるのでは、と考えちゃいます(><;)
アイヌの民謡はなんだか韓国の民謡と音階が似てるって感じです
박넌출 アジアの音階はだいたい似ていますね。
というよりも、西洋近代の音階が特殊なのですよ。
肉牛と同じだな。
サムネ⇒すゑひろがりずかと思った(笑)
謝肉祭だよ。
家畜もこうすればいいのに...
日本人もアメリカの家畜やからね
ご都合主義。
だったら自分の本当の子供もそう言って神の国に送れるのでしょうか?
他人事だからこんな歌にできるのでしょう?
慕ってた者に裏切られて殺されることがどれほど辛いか、考えられないのでしょうか。
未だにゴールデンカムイ見たことない人✋
哇这什么啊
アイヌは縄文のほぼ直系であり、日本人のルーツである。しかし、これだけは無くなって欲しい習慣である。残酷に見えるものは、どんな言葉で繕っても残酷に見えるのだ。
何で子グマ殺してしまうん?
食用や毛皮の為に飼育するなら、家畜として育てればいいんじゃない?
これじゃ「人間の両親」が辛過ぎる
この時代でもヒグマを飼育するのは至難の技なのに、アイヌの人々の時代じゃ無理でしょ。
アイヌの民にとって熊は神の使い。殺したくて殺してるわけではない。
子熊は殺さなくてもギリギリ対処できます。
もし子熊がそばにいたなら、神の子である子熊だけでも手に負える限りは生き延びさせて、丁重に天に送り返すのです。
もし森に返したとしても、集落の場所を覚えている限りは餌を求めて現れるでしょう。
その頃には人の手に負えない姿かもしれません。
結局は襲われたくないから殺すのです。できる限り生き延びさせることで、許しを求めてるんですよ。
要するに熊の肉が食べたいんだろ。
梅ヶ谷藤太郎 君もっと教養を受けなされ。
コリアンが一番
311の時アイヌが被災地の人の物をよく盗んでいた火事場泥棒をやっていたとよく聞きました
アイヌ民族って現代に生きているんですか!?しかも東北地方に
@@こん-x4j ニセモノです
じゃあアイヌ民族が火事泥棒してた訳じゃないんですね
あんた何人か知らないけど自分に都合よく何かを見てるから人種差別がなくならないだけだぐらい理解しないと人生つらいだけですよ。
サマーストーム えええ!すみません!人種差別とか言ってるつもりなかったんですけど汗^^;えっとニセモノって仰っていたので泥棒がニセモノなのかと…理解力がなくて…汗
ただの熊殺しですね。
日本語の字幕いらない
アイヌは昔人を食べた
昔のコリアン
アイヌは バカだな。
母熊と 子熊 両方殺したら 熊がいなくなるやんか。
殺すんやったら 年老いた オス熊でしょう。
あるいは 熊がいなくなれば その分 鮭が喰われないので アイヌが助かるとか。
hayakou5 もっと教養を受けなされ。
アイヌはコリアンですよ
ソコン所は大丈夫で御座いますよ。某、探偵マンガである
『名探偵○○○』で学んだ
事なのですが熊は通常、二匹の
仔熊を育てるそうなので『アイヌ』の人々はその中の『一匹』を『巣穴』から『仔熊一匹』を
預かり受けられるのでしょうね
。そして親熊や兄弟(姉妹)達
より先に逝くけど隠世(天界)で
再度出逢える様に祈願を捧げらるのでありますよ。
byミルフィーユ
ご都合主義。
だったら自分の本当の子供もそう言って神の国に送れるのでしょうか?
他人事だからこんな歌にできるのでしょう?
慕ってた者に裏切られて殺されることがどれほど辛いか、考えられないのでしょうか。