لقد اقشعر جسدي اكثر من خمس مرات بمشاهدتي لهذا المقطع، اللهم استغفرك لا اله الا انت، سبحانك ربي نعوذ بك من الشيطان وان نكون من الاشقياء، سبحانك ربي اني كنت من الظالمين
عجيب عجيبب اول مرة احس بالمنطقية في موضوع الاخرة وافهمه عجيب عجيب ،، سابحث عن الموضوع اكثر والله كلام جدا عظيم من الدكتور شكراااا لك الان فهمت الان استيقضت
@@abdenor326 المؤكد أن عدنان إبراهيم يقرأ كل ما يقع بين يديه حتى وصل لما يحاضر به والشيئ المؤكد أن اسلافنا درسوا ووعوا ما يقول وللأسف الأمه اليوم لا تقرأ ..
لمن يريد ان يتعمق أكثر في هذه الفكرة فليقرأ الاضحوية في المعاد لابن سينا.. فهو أول من طرح هذا التفسير تحت اسم "تجسد الأفعال" وشرح حقيقة العذاب الاخروي على الوجه الأكمل
مع كل احترام وتقدير وحب لكم يا أصحاب القناة الكرام الأفاضل نهجكم الجديد في المقاطع لا استحسنه فلم نعد ندري مالجديد ومالقديم وهذا الدرس تابع لهذه الخطبة أم تلك وللأسف الوقت يضيع بسبب المقاطع المجتزئة المكررة والتركيز يضيع أيضاً بسبب أن المجتزئات من دروس وخطب مختلفة وأكاد اجزم ان اغلب متابعي الدكتور عدنان ابراهيم يفضلون النهج القديم ( عنوان الخطبة وتاريخها ) ومع الدروس التابعة للخطبة كاملة وشكراً لكم جميعاً ❤
كتيييير ضروري بدنا الحلقه عن العذاب وأسبابه والكوارث والمصائب . العذاب بالعموم في الدنيا والآخرة سواء كانت من صنع البشر أو الطبيعه أو اقدار ..... بارك الله فيك دكتور بس كتير الموضوع ضروري
( وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون ( 80 ) بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ( 81 ) والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون ( 82 )
بعد أن سمعت، غفوت، وكان كلامك يدور في رأسي، ثم استيقظت وأنا أردد (فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا (يره)، ومن يعمل مثقال ذرة شرًا (يره)) ثم بانت لي الحقيقة، أننا سوف (نرى) حقيقة أعمالنا، كما في مثال الرجل الذي دهن بالزيت، حين رأى حقيقة الزيت بعد فترة من الزمن هذه الآيات من سورة الزلزلة واضحة بينة، لم يقل الله (يجز به) بل قال (يره) سبحان الله، سوف نرى الحقيقة في دار الحق
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا شداد بن أوس، إذا كنَز الناسُ الذهبَ والفضة، فاكنِز هؤلاء الكلماتِ: اللهم إني أسألك الثباتَ في الأمر والعزيمة على الرُّشد، وأسألك شُكْر نعمتك، وحُسْن عبادتك، وأسألك لسانًا صادقًا، وقلبًا سليمًا، وأسألك من خير ما تَعلَم، وأعوذ بك من شرِّ ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب))؛ الحديث صحَّحه الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ......
@@mahi-kp3fq So what you stupid, you Kuffar have no logic, are you drunk? pretending to be laughing writing 'Ha Ha' but wallah inside yourself you are not laughing, you sad and completely lost, Allah can create a whole Universe of trillions of years and ends it in a fraction of a second, you still don't understand what Allah word means.
اقسم بالله ما رأيت في حياتي شخص أذكى منك في تفسير الأشياء ماشاء الله عليك دكتور عدنان .. تفسير اقسم بالله يقشعر له البدن سبحان الله على التيسير و ترتيب الافكار و الخطابه في محاضراتك تيسير و نور الهي في وجهك ربنا يزيد حضرتك من نعمته و فضله ه . خساره كبيره لكل شخص مش متابعك او يعرفك و يقهم قدر كلامك و خطبك فاته الكتير في تجربته بالحياه في النمو و الاتقاء الروحي و الانساني . اتمنى تدعو لي بالهدايه و الثبات و ان لا نضيع حياتنا و اعمارنا الا في عزائم الأمور و تحقيق الغايه الحقيقيه من وجودنا
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمداً رسول الله -- اللهم أمتنا على دين الإسلام واغفر لنا ولوالدينا و للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات برحمتك يا أرحم الراحمين - جزاك الله خيراً على الموعظة قد وعظت وقد أسمعت قلوب غافلة عن الاخرة - اللهم رحمتك نرجوا فلا تكلنا لأنفسنا طرفة عين واخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين.
ونعم بالله العدل الرحمان الرحيم،،، الحمد لله على وجوده لمحاسبة الظالمين والقصاص منهم،،،، لكن الذي لم يظلم الناس عمدا ألا يكفيه عذاب الدنيا وعيشها المتعب الصعب،،،😢😞 😢
هو لم يقل شيء مفيد كالعادة يدور يدور و يبهرك مصطلحات فارغة و لا يجيب على اي شيء انت فقط توهم نفسك انك فهمت ما قال لكي تريح ظميرك. اما تعذيب الناس لمجرد انهم لم يؤمنوا بوجوده مع انه متخفي فهذا غير معقول و لا يتقبله عقل.
@@Oviraptorus أضحكتني بجهلك,يعني لازم الاله يكون ظاهر من أجل أن نؤمن به,فكرة وجود الله من أظهر اليقينيات على الاطلاق فالله غير ظاهر بذاته لكنه ظاهر بآثاره وأفعاله....تبريرك غبي مع احترامي
حياتنا تاهيل لحياة الاخرة والتي فيها يكون الضبط وتعلم ما يلزم في حضرة الله فلا نعصي بسبب حب الخير كادم ، او نطغى لكبر مثل طغيان الشيطان، اذا عذاب النار جزء منه اعتبار لمن صلح وكان من اهل الجنة. السبب الاخر لوجود عذاب النار هو مكان اقامه لمن خلق الضد من الاسماء الخير من كبر وما تبعه ، فتلك الاسماء دخيلة على الوجود وكانت بسبب حمل الذات الروحية لمن حمل الامانة للشخصية الانا وما تبعة من ارادة حرة وتكليف.
لقد فهمت من كلامك ان الدنيا والحياة هي عذابنا ولا يوجد عذاب اخرة يوم الحساب بل يوجد جنة فقط لا غير يعني لن يدخل اي مخلوق النار ولا حتى ابليس الكل يدخل الجنة من دون حساب يوم الحساب حتى ابليس هذا ما تقصد صح يعني تعذبنا جميعنا في الدنيا وبعدها ندخل الجنة لا يوجد نار جهنم فقط جنة هذا قصدك صح وفهمني جزاك الله خيرا
الحياة دار تطهير واهوال القيامة وكشف الحقيقة وبصرك حديد وظهور اعمالك هو ايضا تطهير يوم يشتعل والولدان شيبا ويتمنى الكافر ان يكون تراب يعني تطهروا من هذه الاهوال وعرفوا من هو الرب خالقهم لذا لا داعي لنار جهنم صح ام خطا
الآخرة ميزان .. ترد فيه المظالم ويتساوى الخلائق في ما يلقونه من خير وشر - والآخرة جزاء بالحسنى لمن أحسن فيأخذ عطاءه ولمن ابتلي فيعوّض. ومجازاة للمسيء على إساءته وأخذ للحقوق منه.
اللهم كثر من امثال هاؤلاء الرجال الحقيقين ، تحية احترام وتقدير لدكتورنا الفاضل وبارك الله لك في علمك وزادك من فضله لتنويرنا واخراجنا من الظلمات الى النور ، بالنسبة للآية القرآنية " وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا.." لها مفهوم غير بتر الايدي حسب الدكتور علي منصور كيالي وهو تفسير في غاية المنطق والاقرب الى العدل .
وانت تتكلم عن الموضوع تذكرت ذنوبي وما ستفعله بي ان لم يرحمني الله يارب اني عبدك الضعيف لست بريئ اذنبت وانا ادري واعلم انك موجود حزني اللهم اغفر لي ولا تتوفني الا وانت راض عني ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي
كلام جميل هناك بعض الخلط ، مثل عدم التشفي لحديث المسند بالشاميين ( ما نقص من ملكي شيئا)، فإن نقص الملك لا يستوجب التشفي، والله شديد الانتقام، ينتقم من أعدائه وأعداء أوليائه.
والله انت صادق يا مولانا ، صحيح اقوى عنصر مادي موجود في ابناء آدم هو الحديد ، و الحديد يعتريه صدأ اي الخبث ،وبالتالي اذا صدأ يلزمه من النار قدر ما لحقه من خبث ، ههه🛠️🔥⚡⚒️ والله احنا لسة بنلعب غميض حتى مع السميع العليم 🙈 المثل القديم بيقول لا تكون لينا فتعصر ولا تكون صلبا فتكسر ، والملا جحا أضاف قوله يا بني لا تكون حديدا فتجمر ثم تصفر وبعدها تحمر فتضرب بالمطارق علك تغفر ، يعني هي صيانة حقيقية لمن لا يريد الصيانة الخلقية . يعني زي الجمارك بزط حتأدي لي عليك يعني حتادي 👮🔫🤗 بس مفيش رشوة 💵💸🔥⚡😱😵☹️😧😸
ذكرتني في محمد ديدات عندما سئل هذا السؤال قاله شنو ذنب ابن الزنا فاعطاه احمد ديدات متال في النصرانية عندما يقولون ان المسيح سيصلب ليغفر لقومه فكيف للصلب ان يأتي بشيء جيد
لانو ما كان في وقتها DNA test , الان ما في داعي ينسب شو المشكلة . ما نزل في الموضوع ايه حتى نعتم الحكم كشيء ثابت ، هذ حكم شرعي متغير مع تغير وعي الانسان .
الله بنورك و بارك الله في علمك وشكرا جزيلا على هذا. الشرح القيم و المفهوم الحقيقي للعذاب و الجزاء الذي يوازي لمعنى الله الحق ..الله... العدل ...الله الرحيم كل نفس بما كسبت رهينة ....سبحان الله و الحمد لله والشكر الله. أنه من علينا . بالمعرفة و الفهم من خلال اجتهاداتك وتفكيرك وعطاءك الخير . اعز الله بك الاسلام والمسلمين المؤمنين وكثر الله من امثالك يا طيب عدنان ابراهيم 🤲❤️🇩🇿
نشكر الدكتور عدنان على العلم الذي يقدمه الذي ننتفع به كثيرا والذي لن يجازيه عليه خير الجزاء إلا المولى عز وجل لكن وجب تنبيه دكتورنا الحبيب من باب النصح والأخوة وحب الخير له على أنه يستعمل بعض الأحيان بعض الألفاظ التي لا تليق بأخلاقه ولا أخلاق الدعوة و لا دين الاسلام كأن يجيب على افتراض أن شخصا سأل كدا وكدا ب ' نقول له تبا لك ... ' المقطع 23:57 , قال المولى عز وجل "ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنة " ، نحن نتفهم هكدا اجوبة لكن هل تظن أن سائلا سيسمع في أول جواب تبا لك سيكمل الاستماع وهو الباحث عن الحقيقة ، نتمنى أن تتجنب دكتورنا مثل هذه العبارات مستقبلا بارك الله فيك و زادك المولى علما وشرفا
السلام عليكم ما تفسيرك للآية 81 من سورة البقرة ( و قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة .....بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئته فأولائك أصحاب النار هم فيها خالدون)
دكتور عدنان طالما ذكرت موضوع ماهية الاعمال في الاخرة...لازما تعمل لنا محاضرة عن امثلة وانواع للاعمال الدنيوية سواء الاعمال السيئة اوالاعمال الحسنة ومايمكن ان يقابلها في الاخرة من الكتاب والسنة ....اعتقد بيكون الموضوع اكثر وقعا وادهاشاََ
الصور الحقيقية للاعمال موضوع مهم وبه نزداد ايمانا و تستطيع لمس ذلك في قصة ادم عندما اذنب فكان لذنبة اثر وهو ظهور سوئته وظهر بشكله الحقيقي فذلك هو هو لمن يكنز المال فيكوي به في النار والعياذ بالله
الحقيقه اللتي يجب أن يعرفها الجميع أن حق الناس أخطر من حق اللة فحق اللة وحده يغفره الله أما حق الخلق فلابد أن يغفرلك صاحب الحق أو تؤخذ من حسناتك حتى تفلس وهذا هو اللذي ذكر بالحديث النبوي " أتدرون من المفلس ... الحديث" إنتبهوا
العذاب الأبدي في الآخرة يدل على شيء واحد فقط وهو أننا أمام إله معتوه يشعر بالنقص ويغتاظ من أن أحد البشر لم يستطع الاقتناع بوجوده وبالتالي الإيمان به مهما حاول المرقعون إخفاء تلك الحقيقة.
البعض من المسلمين يستسهل أنه يقبل أنه يعذب ثم يطهر ويدخل الجنة، هذا على افتراض أنه بقي مؤمنا. هل يقدر الواحد على دقائق في النار؟ دقائق في نار ذكرها المولى بأنه شديدة. فمن منا يقدر على أيام، وعلى شهور، وعلى سنوات؟!! لا تطلب يا مسلم أن تعذب ثم تطهر، بل اطلب منه أن يرحمك ولا يعذبك، فلا تدري كم تبقى في العذاب إن راهنت.
ربي لا تأخذني عاصياً وخذني تواباً نقياً أينما مت وكيفما مت.. ربي لا تقبض روحي إلا وأنت راض عني كل الرضا 🥀
لقد اقشعر جسدي اكثر من خمس مرات بمشاهدتي لهذا المقطع، اللهم استغفرك لا اله الا انت، سبحانك ربي نعوذ بك من الشيطان وان نكون من الاشقياء، سبحانك ربي اني كنت من الظالمين
عجيب عجيبب اول مرة احس بالمنطقية في موضوع الاخرة وافهمه عجيب عجيب ،، سابحث عن الموضوع اكثر والله كلام جدا عظيم من الدكتور شكراااا لك الان فهمت الان استيقضت
اقرأ الاضحوية في المعاد لابن سينا.. فهو أول من طرح هذا التفسير تحت اسم "تجسد الأفعال"
@@abdenor326 المؤكد أن عدنان إبراهيم يقرأ كل ما يقع بين يديه حتى وصل لما يحاضر به والشيئ المؤكد أن اسلافنا درسوا ووعوا ما يقول وللأسف الأمه اليوم لا تقرأ ..
لا شيء منطقي في الدين
الدكتور بالنسبة لأهل السنة والجماعة "مارق" لأنه لا يفسر القرآن بالاثر، بل يفسره عاى هواه
انا اسمع محاظراتك لسببين
الاول: اتعلم
الثاني: عشان ارتاح نفسيا واهرب من الم الحياة, لانو برؤيتك اشعر انه لا زال هنالك خيرا وباذن الله نسير على دربك.
سر على درب الكتاب و السنة ... كل يخطئ و يصيب
@@kamalazim9464 الكتاب والسنة حكراً للشيوخ يا حبيبي، وكلٌ يدعي الحق والنجاة عنده خذ عثمان الخميس على سبيل المثال
@@alimaro4109 لا ..
تعلم و ستصبح شيخا ... لكن نيتك ان تعبد الله فقط
لمن يريد ان يتعمق أكثر في هذه الفكرة فليقرأ الاضحوية في المعاد لابن سينا.. فهو أول من طرح هذا التفسير تحت اسم "تجسد الأفعال" وشرح حقيقة العذاب الاخروي على الوجه الأكمل
👍
لو تقدر تعطينا الرابطpdf أخى في الله. بارك الله فيك دوما
ياأخي تيا لمن انكر اليوم الآخر و هو ليس حتى بمرمن قبل مسلم اول شئ تكون مؤمن تكون مؤمن اي تؤمن باليوم الآخر
اول من شرح هذا هو القرٱن بكل وضوح ... بدون جدل فلسفي
تجسد الافعال أي manifestation ?
لا أشبع من كلامك الحكيم أبدا فتحت أعيننا على أمور كثيرة كانت غامضة جدا ولا نستطيع حتى السؤال او أجوبة ليست مقنعة إطلاقا شكرا لك دكتور 🌹
جيل الشباب والمراهقين من ابناء المهاجرين بحاجة لتوضيح تعاليم الدين بلغة المانية ... جيل كامل متشتت بحاجة لمحاضرات قريبة منهم
جيل كامل نجا من خزعبلات العصر البرونزي و جحيم الشرق الاوسط المحنط
الدكتور عدنان إبراهيم 💡🧠🌸 حجة الإسلام في عصرنا هذا حفظه الله من كل مكروه و أمد الله في عمره المبارك و نفع به الأمة الإسلامية 🤲🏻🤍
تعازينا الخالصة يا دكتور إبراهيم، اللهم ارحمها و اغفر لها و اجمعك و اياها في المقام المحمود
مع كل احترام وتقدير وحب لكم يا أصحاب القناة الكرام الأفاضل
نهجكم الجديد في المقاطع لا استحسنه فلم نعد ندري مالجديد ومالقديم وهذا الدرس تابع لهذه الخطبة أم تلك
وللأسف الوقت يضيع بسبب المقاطع المجتزئة المكررة والتركيز يضيع أيضاً بسبب أن المجتزئات من دروس وخطب مختلفة
وأكاد اجزم ان اغلب متابعي الدكتور عدنان ابراهيم يفضلون النهج القديم ( عنوان الخطبة وتاريخها ) ومع الدروس التابعة للخطبة كاملة
وشكراً لكم جميعاً ❤
تماماً
👍 نعم صحيح
نوافق على هذا
متفقون تماما. نريد الطريقة القديمة. خطبة الجمعة كاملة تامة. في الاول. ثم جزءوا بعد ذلك ماشءتم . ولا يكن همكم الربح المادي فيضيع الهدف الحقيقي
فعلاً 👍🏼👍🏼
عدنان ابراهيم عالم كبير دائما يقنع بكلامه.
كتيييير ضروري بدنا الحلقه عن العذاب وأسبابه والكوارث والمصائب . العذاب بالعموم في الدنيا والآخرة سواء كانت من صنع البشر أو الطبيعه أو اقدار ..... بارك الله فيك دكتور بس كتير الموضوع ضروري
اللهم تب علينا توبة نصوحاً و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا وانت خير الراحمين واجعلنا من الصادقين المتقين الذين يرهبونك ويخافون عذابك 🙏🏻
Amiine ajmaine
محاضرة جميلة في فلسفة العقاب بين القانون الوضعي والقانون الإلهي
( وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون ( 80 ) بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ( 81 ) والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون ( 82 )
ويش التفسير
الف رحمة ونور تنزل ع ام الدكتور ، توفيت مؤخرا .. ترحمولها يا جماعة
ادعوا الله يا استاذ عدنان ان يعطي أبنائي بقدر هذا العلم الذي اناره الله عليك...جعلك الله من ساكني الجنة...
الانسان مئتا الف سنة الديناصورات مئة وستون مليون سنة.ها ها ها ها ها.
لا اجد ما اصف به هذا الشرح جزاكم الله خيرالجزاء
ماشاءالله عليك لتوضيحك وشرحك وفهمك لايات القرآن ........ بارك الله في علمك و عمرك
بعد أن سمعت، غفوت، وكان كلامك يدور في رأسي، ثم استيقظت وأنا أردد (فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا (يره)، ومن يعمل مثقال ذرة شرًا (يره)) ثم بانت لي الحقيقة، أننا سوف (نرى) حقيقة أعمالنا، كما في مثال الرجل الذي دهن بالزيت، حين رأى حقيقة الزيت بعد فترة من الزمن
هذه الآيات من سورة الزلزلة واضحة بينة، لم يقل الله (يجز به) بل قال (يره) سبحان الله، سوف نرى الحقيقة في دار الحق
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا شداد بن أوس، إذا كنَز الناسُ الذهبَ والفضة، فاكنِز هؤلاء الكلماتِ: اللهم إني أسألك الثباتَ في الأمر والعزيمة على الرُّشد، وأسألك شُكْر نعمتك، وحُسْن عبادتك، وأسألك لسانًا صادقًا، وقلبًا سليمًا، وأسألك من خير ما تَعلَم، وأعوذ بك من شرِّ ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب))؛ الحديث صحَّحه الألباني في السلسلة الصحيحة رقم
......
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت وهو على كل شيء قدير
ما شاء الله… من اجمل ما سمعت في تفسير ايات العذاب يوم القيامة… بارك الله فيك ونفع بعلمك.
الانسان مئتا الف سنة الديناصورات مئة وستون مليون سنة.ها ها ها ها ها.
@@mahi-kp3fq So what you stupid, you Kuffar have no logic, are you drunk? pretending to be laughing writing 'Ha Ha' but wallah inside yourself you are not laughing, you sad and completely lost, Allah can create a whole Universe of trillions of years and ends it in a fraction of a second, you still don't understand what Allah word means.
من أُذِنَ له في التعبير ، فُهمت في مسامع الخلق عبارته ، و جليت إليهم إشارته ...
شرح الحكم العطائية - عبد المجيد الشرنوبي
لا إله إلا الله ❤
من اجمل ما قلت يا شيخنا ..فعلا ما حسنه الله حسن وما قبحه الله قبيح ..ومن يصل لهاذا سلم
كنت أتمنى أرى الشيخ لأسئله هذا السؤال
الحمدلله، شكرا ياشيخ
تحليل جميل في الصميم لكنه يبقى في حدود عقلنا المحدود اما الحقيقق لا يعلمه إلا الحق
كلامك ينطبق على ما ينقله الروحانيين ومن خاض تجارب العودة من الموت سبحان الله اشعر بالراحه والطمأنينه لهذا التفسير الجميل شئ منطقي ومقنع للوعي الانساني
اللهم نسألك حسن الخاتمة يا رب
اقسم بالله ما رأيت في حياتي شخص أذكى منك في تفسير الأشياء ماشاء الله عليك دكتور عدنان .. تفسير اقسم بالله يقشعر له البدن
سبحان الله على التيسير و ترتيب الافكار و الخطابه في محاضراتك تيسير و نور الهي في وجهك ربنا يزيد حضرتك من نعمته و فضله ه .
خساره كبيره لكل شخص مش متابعك او يعرفك و يقهم قدر كلامك و خطبك فاته الكتير في تجربته بالحياه في النمو و الاتقاء الروحي و الانساني .
اتمنى تدعو لي بالهدايه و الثبات و ان لا نضيع حياتنا و اعمارنا الا في عزائم الأمور و تحقيق الغايه الحقيقيه من وجودنا
رجل عظيم ومتحدت بارع جزاك الله عنا خير الجزاء
أشهد أن لا إله إلا الله
و أشهد أن محمداً رسول الله
--
اللهم أمتنا على دين الإسلام
واغفر لنا ولوالدينا و للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات
برحمتك يا أرحم الراحمين
-
جزاك الله خيراً على الموعظة
قد وعظت وقد أسمعت قلوب غافلة عن الاخرة
-
اللهم رحمتك نرجوا فلا تكلنا لأنفسنا طرفة عين
واخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك
اللهم اجعل أسعد يوم هو يوم لقاءك آمين يارب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله 🌷
دكتور ... انت رائع
احسبك والله اعلم مجدد هذه المائة من السنون
الامر جلل وخطير ..اللهم ارحمنا انا ضعفاء 😢😢😢😥
ونعم بالله العدل الرحمان الرحيم،،، الحمد لله على وجوده لمحاسبة الظالمين والقصاص منهم،،،، لكن الذي لم يظلم الناس عمدا ألا يكفيه عذاب الدنيا وعيشها المتعب الصعب،،،😢😞 😢
يالله ماجمل الطرح
فعلاً هذه الفكرة اشار اليها القران الكريم في عشرات الايات
احب الله لهذا و احبه اكثر لانه جعل يوم القيامة يوم الحق فنرتاح و لا نبالي بالدنيا
كلام رائع فعلا ... عدنان ابراهيم تغير مع مرور السنوات الحمد لله
سبحان الله
عجيب هذا التصور والتفسير للجزاء في الاخره
جزاك الله الف خير دكتور عدنان
واسأل الله ان يجعلنا ممن يدخل الجنه بدون حساب ولا عذاب 💛
اللهم يسّرنا ويسّر لنا التوبة، وطهّرنا قبل أن نلقاك، وارحمنا والطف بنا يوم نلقاك، يا رحمن يا رحيم، يا لطيف يا خبير، يا عفو يا غفور، يا ودود.
اجابته مبهمة جدا صراحة ... ولا تجيب عن سؤال السائل الذي ذكر ... "رب اهدني إلى ما اختلف فيه من الحق بإذنك"
في 26:45 اخطأت في القرأن يقولون المؤمنون الحمد لله قبل دخولهم الجنة وليس الكافرون...
شكد حلو هذا التفسير ومنطقي وواقعي
واخيرا حصلت جواب على سؤال حيرني لسنين ♥️
بارك الله فيك
ماذا كان سؤالك ؟
هو لم يقل شيء مفيد كالعادة يدور يدور و يبهرك مصطلحات فارغة و لا يجيب على اي شيء انت فقط توهم نفسك انك فهمت ما قال لكي تريح ظميرك. اما تعذيب الناس لمجرد انهم لم يؤمنوا بوجوده مع انه متخفي فهذا غير معقول و لا يتقبله عقل.
@@Oviraptorus يدك عليه والسلام
@@Oviraptorus أضحكتني بجهلك,يعني لازم الاله يكون ظاهر من أجل أن نؤمن به,فكرة وجود الله من أظهر اليقينيات على الاطلاق فالله غير ظاهر بذاته لكنه ظاهر بآثاره وأفعاله....تبريرك غبي مع احترامي
الله يزيدك علم و يوفقك لهداية الناس بارك الله فيك دكتور
شكرا يا دكتور على هذه المحاضرة الجيدة والمفيدة لنا
معنى كلامك دكتور اننا خلقنا لنعيش في الجنة ونحن هنا لنتطهر حتى نستيطع دخولها اتمنى حضرتك ترى تعليقي وتجيبنا جزاك الله خير الجزاء
حياتنا تاهيل لحياة الاخرة والتي فيها يكون الضبط وتعلم ما يلزم في حضرة الله فلا نعصي بسبب حب الخير كادم ، او نطغى لكبر مثل طغيان الشيطان، اذا عذاب النار جزء منه اعتبار لمن صلح وكان من اهل الجنة. السبب الاخر لوجود عذاب النار هو مكان اقامه لمن خلق الضد من الاسماء الخير من كبر وما تبعه ، فتلك الاسماء دخيلة على الوجود وكانت بسبب حمل الذات الروحية لمن حمل الامانة للشخصية الانا وما تبعة من ارادة حرة وتكليف.
لقد فهمت من كلامك ان الدنيا والحياة هي عذابنا ولا يوجد عذاب اخرة يوم الحساب بل يوجد جنة فقط لا غير يعني لن يدخل اي مخلوق النار ولا حتى ابليس الكل يدخل الجنة من دون حساب يوم الحساب حتى ابليس هذا ما تقصد صح يعني تعذبنا جميعنا في الدنيا وبعدها ندخل الجنة لا يوجد نار جهنم فقط جنة هذا قصدك صح وفهمني جزاك الله خيرا
الحياة دار تطهير واهوال القيامة وكشف الحقيقة وبصرك حديد وظهور اعمالك هو ايضا تطهير يوم يشتعل والولدان شيبا ويتمنى الكافر ان يكون تراب يعني تطهروا من هذه الاهوال وعرفوا من هو الرب خالقهم لذا لا داعي لنار جهنم صح ام خطا
@@ashrafmadi4534 الدكتور عدنان ابراهيم ما قال الذي تقول هذا فقط من جعبتك استمع مرة أخرى للموعظة أو أنظر أحدا ما يشرح لك
عبقريه في الشرح والتفسير من القلب للقلب … سلمت لنا د.عدنان 🙏
و تحقيق اسم الله الصادق ، لان الكثير كذبوا لما جاءهم النذير وقالوا متى هذا الوعد ، لذلك الله جل جلاله سيصدق وعده
الآخرة ميزان .. ترد فيه المظالم ويتساوى الخلائق في ما يلقونه من خير وشر -
والآخرة جزاء بالحسنى لمن أحسن فيأخذ عطاءه ولمن ابتلي فيعوّض.
ومجازاة للمسيء على إساءته وأخذ للحقوق منه.
هدا ضلم للبشرية مكتوب عليها عداب جهنم وليس بيدهم حيلة
اللهم صل وسلم وزد وبارك على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم كثر من امثال هاؤلاء الرجال الحقيقين ، تحية احترام وتقدير لدكتورنا الفاضل وبارك الله لك في علمك وزادك من فضله لتنويرنا واخراجنا من الظلمات الى النور ، بالنسبة للآية القرآنية " وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا.." لها مفهوم غير بتر الايدي حسب الدكتور علي منصور كيالي وهو تفسير في غاية المنطق والاقرب الى العدل .
ما شاء الله ، تبارك الله ، عليك يا دكتور ، وفتح الله عليك 🌹🌹🌹❤️
رحمنا الله وإياكم دكتور
فعلا كذلك مصداق ذلك قوله تعالى اتقوا نارا وقودها الناس والحجارة سبحان الله دار تجسد الاعمال
الله يرضى عنكم ويرضيكم في الدنيا والآخرة
الانسان مئتا الف سنة الديناصورات مئة وستون مليون سنة.ها ها ها ها ها.
أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له
أقوم بتحميل خطب الدكتور عدنان على شاكلة اغنية واقون بسماعها مرات و مرات حتى أحفضها
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
موضوع عميق ومعقد لكن ببلاغتك وضحته كوضوح الشمس يا دكتور ربنا يبارك لك ويعطيك الصحه والعافيه يارب العالمين
زادك الله علما ونفعنا بك دكتور عدنان
معلومات مفيده جزاك الله خيرا، وجدته من الصعب علي فهم الكلمات لسرعة الكلام احيانا
سبحان الله و الحمد لله والله اكبر. يارب اغفر لنا ورحمنا. انت مولانا، لا إله الا أنت واليك المصير... ما اجهلني وما اغباني. اللهم ارحمنا يا رب
وانت تتكلم عن الموضوع تذكرت ذنوبي وما ستفعله بي ان لم يرحمني الله يارب اني عبدك الضعيف لست بريئ اذنبت وانا ادري واعلم انك موجود حزني اللهم اغفر لي ولا تتوفني الا وانت راض عني ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي
كلام جميل هناك بعض الخلط ، مثل عدم التشفي لحديث المسند بالشاميين ( ما نقص من ملكي شيئا)، فإن نقص الملك لا يستوجب التشفي،
والله شديد الانتقام، ينتقم من أعدائه وأعداء أوليائه.
الله يحفظ الشيخ ويطول عمره
والله انت صادق يا مولانا ، صحيح اقوى عنصر مادي موجود في ابناء آدم هو الحديد ،
و الحديد يعتريه صدأ اي الخبث ،وبالتالي اذا صدأ يلزمه من النار قدر ما لحقه من خبث ،
ههه🛠️🔥⚡⚒️ والله احنا لسة بنلعب غميض حتى مع السميع العليم 🙈
المثل القديم بيقول لا تكون لينا فتعصر ولا تكون صلبا فتكسر ، والملا جحا أضاف قوله يا بني لا تكون حديدا فتجمر ثم تصفر وبعدها تحمر فتضرب بالمطارق علك تغفر ،
يعني هي صيانة حقيقية لمن لا يريد الصيانة الخلقية .
يعني زي الجمارك بزط حتأدي لي عليك يعني حتادي 👮🔫🤗
بس مفيش رشوة 💵💸🔥⚡😱😵☹️😧😸
قال تعالى
وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون
كلام كبيييييير الله يرحمنا ويجيك الخير
اللهم اهدنا وارحم ضعفنا وتجاوز عن ذنوبنا واجرنا من النار يا أرحم الراحمين لي ولجميع أمة سيدنا محمد
شكرا جزيلا دكتور عدنان ابراهيم 🎉
جزاك الله خيرا رؤية جديدة نشوفها أول مرة
ذكرتني في محمد ديدات عندما سئل هذا السؤال قاله شنو ذنب ابن الزنا فاعطاه احمد ديدات متال في النصرانية عندما يقولون ان المسيح سيصلب ليغفر لقومه فكيف للصلب ان يأتي بشيء جيد
شكرا دكتور عدنان. أرجوك تكمل اجابتك عن سؤال السائل عن ذنب نسب الإبن لامه في حال الزنى؟
اظن ان اجابته غير مقنعة لهذا لم يذكرها
لانو ما كان في وقتها DNA test , الان ما في داعي ينسب شو المشكلة . ما نزل في الموضوع ايه حتى نعتم الحكم كشيء ثابت ، هذ حكم شرعي متغير مع تغير وعي الانسان .
@@tsoulland6268 وهل الحكم تغير حاليا ؟؟؟
جميل جدا وتفسير يقبله العقل والمنطق احسنت احسن الله اليك
حبيبي والله
بارك الله فيك شيخنا الفضيل
الله بنورك و بارك الله في علمك وشكرا جزيلا على هذا. الشرح القيم و المفهوم الحقيقي للعذاب و الجزاء الذي يوازي لمعنى الله الحق ..الله... العدل ...الله الرحيم
كل نفس بما كسبت رهينة ....سبحان الله و الحمد لله والشكر الله. أنه من علينا . بالمعرفة و الفهم من خلال اجتهاداتك وتفكيرك وعطاءك الخير .
اعز الله بك الاسلام والمسلمين المؤمنين وكثر الله من امثالك يا طيب عدنان ابراهيم 🤲❤️🇩🇿
حتى لو لم أفهم أرتاح حين أسمع لغته
بارك الله فيك وزادك علما وتالقا ونورا على نور ....اخوك من المغرب...
نشكر الدكتور عدنان على العلم الذي يقدمه الذي ننتفع به كثيرا والذي لن يجازيه عليه خير الجزاء إلا المولى عز وجل لكن وجب تنبيه دكتورنا الحبيب من باب النصح والأخوة وحب الخير له على أنه يستعمل بعض الأحيان بعض الألفاظ التي لا تليق بأخلاقه ولا أخلاق الدعوة و لا دين الاسلام كأن يجيب على افتراض أن شخصا سأل كدا وكدا ب ' نقول له تبا لك ... ' المقطع 23:57 , قال المولى عز وجل "ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنة " ، نحن نتفهم هكدا اجوبة لكن هل تظن أن سائلا سيسمع في أول جواب تبا لك سيكمل الاستماع وهو الباحث عن الحقيقة ، نتمنى أن تتجنب دكتورنا مثل هذه العبارات مستقبلا بارك الله فيك و زادك المولى علما وشرفا
عدنان ابراهيم شخص عظيم جداً 🌹
جزاك الله خير الجزاء أخي العزيز
العلم عند الله وحده،
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ...اول مرة افهم عذاب الاخرة
جزاك الله خيرا فهم جديد لمفهوم العذاب في الآخرة عافانا الله
وبناء على ذاك أعتقد أن من يغتاب الناس ستكون عقوبته أكل اللحم الميت
السلام عليكم
ما تفسيرك للآية 81 من سورة البقرة ( و قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة .....بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئته فأولائك أصحاب النار هم فيها خالدون)
دكتور عدنان طالما ذكرت موضوع ماهية الاعمال في الاخرة...لازما تعمل لنا محاضرة عن امثلة وانواع للاعمال الدنيوية سواء الاعمال السيئة اوالاعمال الحسنة ومايمكن ان يقابلها في الاخرة من الكتاب والسنة ....اعتقد بيكون الموضوع اكثر وقعا وادهاشاََ
الصور الحقيقية للاعمال موضوع مهم وبه نزداد ايمانا و تستطيع لمس ذلك في قصة ادم عندما اذنب فكان لذنبة اثر وهو ظهور سوئته وظهر بشكله الحقيقي فذلك هو هو لمن يكنز المال فيكوي به في النار والعياذ بالله
أحسنت يادكتور على هذا التفصيل الرائع والسلس وياريت تعمل محاضره على من ذكروا في القرآن بالمجرمون تحديدا
الحقيقه اللتي يجب أن يعرفها الجميع
أن حق الناس أخطر من حق اللة
فحق اللة وحده يغفره الله
أما حق الخلق فلابد أن يغفرلك صاحب الحق
أو تؤخذ من حسناتك حتى تفلس
وهذا هو اللذي ذكر بالحديث النبوي
" أتدرون من المفلس ... الحديث"
إنتبهوا
جزاك الله خير دكتور عدنان
بارك الله فيك وفي علمك يا شيخنا
العذاب الأبدي في الآخرة يدل على شيء واحد فقط وهو أننا أمام إله معتوه يشعر بالنقص ويغتاظ من أن أحد البشر لم يستطع الاقتناع بوجوده وبالتالي الإيمان به مهما حاول المرقعون إخفاء تلك الحقيقة.
صدقت والله
ومصداق ذلك مارواه العاءدون من الموت
أعتقد أنه لفهم الوعيد وعذاب الآخرة يلزمنا أولا الاجابة عن سؤال فلسفي وجودي كبير : لماذا يعذب الله إنسانا خلقه من دون موافقته؟
لان الله عزوجل العدل والمنتقم مستحيل جدا مايكون عادل وينتقم للمظلومين
البعض من المسلمين يستسهل أنه يقبل أنه يعذب ثم يطهر ويدخل الجنة، هذا على افتراض أنه بقي مؤمنا.
هل يقدر الواحد على دقائق في النار؟ دقائق في نار ذكرها المولى بأنه شديدة.
فمن منا يقدر على أيام، وعلى شهور، وعلى سنوات؟!!
لا تطلب يا مسلم أن تعذب ثم تطهر، بل اطلب منه أن يرحمك ولا يعذبك، فلا تدري كم تبقى في العذاب إن راهنت.