الاسبوع هذا كان مهرجان الشعر في الأخساء لطرفه بن العبد واليوم كان آخر يوم مهرجان اكثر من رائع جمييييييل جدا جدا جدا منطم وملم بحياته من اوبريت غنائي وراوي وشكل تخيلي له والأجمل المعلقه الغير منقوطة لخوله ❤واركان ولااروع شكرا ورزارة الثقافه على العمل الأكثر من رائع وننتظر الأجمل والأروع
اللهم صلي وسلم و با رك على سيدنا محمد و على آله وصحبه أجمعين اللهم صل يالله ما أجمل هذا شعر طرفه ابن العبد البكري نريد مزيد من شعر البكريين ألاعشي و طرفه ابن العبد البكري و الحارث بن الحلزه البكري و الحارث بن عباد البكري نريد مزيد من اشعارهم لو سمحت دكتور يحيى العيد و جزاك الله كل خير دكتورنا الفاضل
غير صحيح هجر ليست الاحساء بل هي مدينة من مدن الخط (القطيف ) وايضا خولة من قرية عدولة بالقطيف والان موضعها بالدمام وقتل بمدينه الزارة بالقطيف عاصمة اقليم البحرين على يد مرزبان الزارة المكعبر الفارسي
اشرت الى معلومة في غاية الاهمية دكتور عن نقطة انطلاق الفينقيين العرب الذين عمروا الحوض المتوسط شمالا و جنوبا و نافسوا امبراطورية الشر الرومانية ايام مجدها و شيدوا حضارة انسانية عظيمة يجهلها الكثير من العرب في الشرق و الغرب و يعتقدون ان وجود العرب في شمال افريقيا كان مع قدوم الفاتحين العرب فقط
صاحب المحتوى لايعرف ان المنطقة الشرقية القطيف والاحساء اسمها البحرين وان جزيرة اوال التي تسمى مملكة البحرين فهو ينسب الحزين جزيرة اوال وهذا جهل واضح بالمعلومات
حسين غريب قولك أن هجر في الأحساء وأن المكعبر حاكم هجر في الأحساء بينما المكعبر مشهور تاريخيا انه حاكم الزارة والزارة قرية مشهورة في القطيف تتبع مدينة العوامية بالقطيف وهناك كان يقام حصن المشقر الذي مركز حكم المكعبر وبالتالي قصة المكعبر وطرفة بن العبد دارت في منطقة القطيف وليس الأحساء
ايضا لم يذكر ياقوت الحموي ماذكرت ان الاحساء اقيمت على انقاض هجر هذا من راسك وايضا الفينيقيين. على ساحل القطيف وليس الاحساء. وهم اهل بحر وليس اهل الاحساء. كل هذا التزوير علشان القطيف شيعة
أعذرني يا عيد اكتشفت بعد متابعتك أنني اخبر منك في شبه الجزيرة بتضاريسها وقبائلها ومياهها وشعراءها ومعلقاتها وشمسها الخ ......العشيرة بضم التاء المغلقة.......المتلمس خاله وليس عمه......معلوماتك التي تعممها للدارسين موجودة عند شراح المعلقات ولكن من غير لحن ولا اخطاء لعوية ونحوية ....يشق حباب الماء وليس الماء...دغني وخلقي سكون على اللام.... معبد اخوه وليس اباه فهو ابن العبد....
الرجل بالغصب يريد يصنع لبلده السعودية تاريخ التي لم تكن موجودة اصلا ويناقض نفسه عندما يقول عمرو ابن هند الذي هو في العراق يرسل رساله لعامله في البحرين ههههه يعني انه كان ملكا على كل الجزيرة العربية
@@boshbosh4489 والله انتم الذين تحتاجون الى علاج من عقدة اسمها العراق رغم انه لم تروا منه غير الخير حماكم لاكثر من ثلاثين سنة من اطماع شيعة المجوس ودفع انهارا من دماء شبابه ثم تكالبتم عليه انتم واسيادكم الاميركان والغرب لتدمروه وتسلموه بيد شيعة المجوس الذين يقضون مضاجعكم اليوم واشبعوكم كفخات على رؤوسكم ويهددونكم باحتلال مكة والمدينة وارى ذلك ليس ببعيد والعراق يمرض ولا يموت وسياتي اليوم الذي يكنس فيه نفايات الشيعة التي جلبتوها وانتم والاميركان لتحكمه والان تريدون تزوير حتى تاريخه يالقبحكم وغبائكم ايها الرعاع
معلومات جيده واستمتعت كثيرا انا من عشاق هذا البرنامج لما يحمله من معلومات
الله يعطيك الصحه والعافيه يادكتور عيد واستمر
الله يحفظك الله يعطيك العافيه والصحه امين بسم الله عليك الله يجزاك كل خير شكرا لك
نشكرك يا دكتور مبدع دائماً بارك الله فيك والله يمتعك بالصحة والعافية
الاسبوع هذا كان مهرجان الشعر في الأخساء لطرفه بن العبد واليوم كان آخر يوم مهرجان اكثر من رائع جمييييييل جدا جدا جدا منطم وملم بحياته من اوبريت غنائي وراوي وشكل تخيلي له والأجمل المعلقه الغير منقوطة لخوله ❤واركان ولااروع شكرا ورزارة الثقافه على العمل الأكثر من رائع وننتظر الأجمل والأروع
شكرا للمقدمه الحميله عن هجر🧡🧡🧡🧡
نبي جزء جديد يادكتور ختمت حلقاتك😁
هلا مساء النور ♥️👋🌹
بارك الله لنا فيك يا دكتور نريد المزيد نحن نتعلم منك جزاك الله خيرا
ماشاء الله هذا الرجل مجتهد وفقك المولى تبارك وتعالى لكل خير يادكتور عيد
شكرا شكرا لك الله يجزاك كل خير
رهيب والله رهيب. الله يحميك ويحفظك
.
شكرا للدكتور عيد محمد زايد
عيد الحب استطاع أن ينجح لانه مع سرد قصص القدماء يوثق الاماكن مع اختلافي معاك في بعض الحلقات ....بتوفيق متابعتك من عدن جنوب اليمن
ماشاءالله
واللة انك ذخررررررر للعرررررب
يا عيد ممكن تسوي حلقة عن الاشجار والحيوانات البرية في المملكة
الله يحميك.. فخر للخليج وللعرب ياليت هناك برنامج خاص لك تتحدث عن تلك الشخصيات بشكل دقيق ومفصل
طرفة ابن البد واني لوقضي الهم عند احتضاره...
بعوجاء مرقال تروح وتقتدي
و ظلم ذوي القربى اشد مضاضة
على المرء من وقع الحسام المهندِ
اللهم صلي وسلم و با رك على سيدنا محمد و على آله وصحبه أجمعين اللهم صل يالله ما أجمل هذا شعر طرفه ابن العبد البكري نريد مزيد من شعر البكريين ألاعشي و طرفه ابن العبد البكري و الحارث بن الحلزه البكري و الحارث بن عباد البكري نريد مزيد من اشعارهم لو سمحت دكتور يحيى العيد و جزاك الله كل خير دكتورنا الفاضل
اللهم صل تكتب كذا
السعوديه اليمن هم اصل التاريخ وكل فرسان العرب وشعراها منهم
هلا والله غ
حسين
تحتاج لقراءة كتاب تاريخ هجر لمؤلفه حسين السلهام لتتمكن من معرفة موقع هجر في القطيف وليس الأحساء
كلام صحيح وانا سبق وقلت ان طرفة بن العبد موقعه كان في مدينة الخبر حاليا الدليل قصائدة عن عين السيح والظهران والمناطق المجاوره مثل العدوليه بالدمام
الظهران حدود مدينه القطيف كيف سحبتها على الاحساء. ؟ ماهدا الانتقاص.
دكتور في معلومة ذكرتها معكوسة، خال طرفة بن العبد هو المتلمس وأعمامه هم المرقشان
طرفه عندنا في مكه يوجد قريه يسمونها الطرفه وهي فيها نخيل وابيار وسارع قديمه
المطر يمشي بأمر الله لا يمكن يخطأ
قال طرفة ابن العيد يصف حوله. انها عدولية وهي قرية بالقطيف مندثرة. ولان موقعها بالدمام
وكل المصادر التاريخية ذكرت ان طرفة بن العبد من اقليم البحرين التاريخي
ابن يامن هو تاجر من القطيف وليسن من جزيرة اوال. والقطيف جزاء من البحرين
طرفة بن العبد شاعر من أيام الجاهلية من اي قبيلة وكاد من قبائل تغلب على الأغلب ؟
من بكر بن وائل هو بكري
غير صحيح هجر ليست الاحساء بل هي مدينة من مدن الخط (القطيف ) وايضا خولة من قرية عدولة بالقطيف والان موضعها بالدمام وقتل بمدينه الزارة بالقطيف عاصمة اقليم البحرين على يد مرزبان الزارة المكعبر الفارسي
اشرت الى معلومة في غاية الاهمية دكتور عن نقطة انطلاق الفينقيين العرب الذين عمروا الحوض المتوسط شمالا و جنوبا و نافسوا امبراطورية الشر الرومانية ايام مجدها و شيدوا حضارة انسانية عظيمة يجهلها الكثير من العرب في الشرق و الغرب و يعتقدون ان وجود العرب في شمال افريقيا كان مع قدوم الفاتحين العرب فقط
يا ريت عطا مصدر
مع احترامي للغة السومرية خلي تفتح لبلبي
استاذي أنت تقصد عميه المرقش الأكبر والاصغر وخاله المتلمس انت عكست القرابة
كيف المطر اخطأها هاذي زلة
صاحب المحتوى لايعرف ان المنطقة الشرقية القطيف والاحساء اسمها البحرين وان جزيرة اوال التي تسمى مملكة البحرين فهو ينسب الحزين جزيرة اوال وهذا جهل واضح بالمعلومات
المعلقات
واحدة
لعمربن كلثوم التغلبي الوائلي
والثانية
لطرفة بن العبد البكري الوائلي
الثالثة
للحارث بن حلزة البكري الوائلي
ونعم بقبيلة عنزة اولا وتاليا حازوا ثلاث معلقات
5:15 وش ودا البترول عند القطران
اي نعم هو يقصد البيتومين تلقاه راسب بصورة *طبيعيه* من النفط ويسمى ايضا القطران
وفيه حفر تسمى حفر القطران مثل الموجوده في لوس أنجلوس
حسين
غريب قولك أن هجر في الأحساء وأن المكعبر حاكم هجر في الأحساء بينما المكعبر مشهور تاريخيا انه حاكم الزارة والزارة قرية مشهورة في القطيف تتبع مدينة العوامية بالقطيف وهناك كان يقام حصن المشقر الذي مركز حكم المكعبر
وبالتالي قصة المكعبر وطرفة بن العبد دارت في منطقة القطيف وليس الأحساء
ايضا لم يذكر ياقوت الحموي ماذكرت ان الاحساء اقيمت على انقاض هجر هذا من راسك وايضا الفينيقيين. على ساحل القطيف وليس الاحساء. وهم اهل بحر وليس اهل الاحساء. كل هذا التزوير علشان القطيف شيعة
محتوى كله متناقض وسبب التناقض هو محاولة فاشلة الى استبعاد القطيف من الذكر لاسباب طائفية علما ان الخط (القطبف) حدودها الى ميناء العقير كلها القطبف
أعذرني يا عيد اكتشفت بعد متابعتك أنني اخبر منك في شبه الجزيرة بتضاريسها وقبائلها ومياهها وشعراءها ومعلقاتها وشمسها الخ ......العشيرة بضم التاء المغلقة.......المتلمس خاله وليس عمه......معلوماتك التي تعممها للدارسين موجودة عند شراح المعلقات ولكن من غير لحن ولا اخطاء لعوية ونحوية ....يشق حباب الماء وليس الماء...دغني وخلقي سكون على اللام.... معبد اخوه وليس اباه فهو ابن العبد....
الرجل بالغصب يريد يصنع لبلده السعودية تاريخ التي لم تكن موجودة اصلا ويناقض نفسه عندما يقول عمرو ابن هند الذي هو في العراق يرسل رساله لعامله في البحرين ههههه يعني انه كان ملكا على كل الجزيرة العربية
رح تعالج
@@boshbosh4489 والله انتم الذين تحتاجون الى علاج من عقدة اسمها العراق رغم انه لم تروا منه غير الخير حماكم لاكثر من ثلاثين سنة من اطماع شيعة المجوس ودفع انهارا من دماء شبابه ثم تكالبتم عليه انتم واسيادكم الاميركان والغرب لتدمروه وتسلموه بيد شيعة المجوس الذين يقضون مضاجعكم اليوم واشبعوكم كفخات على رؤوسكم ويهددونكم باحتلال مكة والمدينة وارى ذلك ليس ببعيد والعراق يمرض ولا يموت وسياتي اليوم الذي يكنس فيه نفايات الشيعة التي جلبتوها وانتم والاميركان لتحكمه والان تريدون تزوير حتى تاريخه يالقبحكم وغبائكم ايها الرعاع