نعم استاذ راقى لانه عر.ف ربه فالهمه الصواب كلما استمع لمحاضرة جديدة أبصر علوم جديدة الفقيرة إلى الله ترجو من أستاذنا الفاضل ان يعلمنا القواعد الأساسية فى تدبر القرآن وشكرا وجزاك الله عنا كل الجزاء
كل الكلام لا يعبر عن مدى شكري وامتناني لك أستاذ عبد الغني هذه المحاضرة بالذات نقلتني إلى بر الأمان و أوضحت لي الكثير من المفاهيم . شكرا لك لأنك تنشر علما لا يقدر بثمن جازاك الله عنا خير جزاء . أتابعك من تونس
القران يحمل باطن وضاهر . لكن عليك أن تكون حريص جدا في تفسيره لي أن في القرآن الكريم اسماء تعني اسماء التي فوقنا وهادة ضاهر الآية لكن في سقات ؤخرى تعني كدالك اسموا و هادة باطن الآية . لي دالك الله يتحدى بي كتابه اشيوخ البسطاء جعلو دالك اتحدي لي اشعراء يعني الله يتحدى بي كتابه الفصاحة العربية ويتحدى كبار الشعراء هههههه هادة غلط الله يتحدى بي كتابه بي الباطن وضاهر كل آية تحميل تفسير ضاهري وتفسير باطني ومستحيل لي اي انسان أن يؤلف كتاب له ضاهر وباطن . لي دالك يقول الله تعالى وهوة الاول وضاهر ولباطن
الآية وهوة الاول والاخر وضاهر ولباطن. ادا كنتم في ريب ميما نزلنا على عبدنا فاءتو بي سورة من متله ودعو شهداؤكم إن كنتم صادقين . اتحدي بي ام ياءتو بي كتاب له ضاهر وباطن متل القرآن و مستحيل لي بشر أن ياءتي بي كتاب له ضاهر وباطن وفي كل عصر يعطي تفسير له
آللهم أخرجنا من ضلمات الجهل والطاغوت إلى نور الهدى والتقوى وفهم القرآن الكريم والعمل به .....اخي الكريم الآية الكريمة وادا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي ادا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنو ا بي لعلهم يرشدون تفسير القرآن بالقرآن كلام الحي القيوم ونحن مصيبتنا في غفلة مغيبون وتعودنا أن نكون مسيرين ....كماقال سبحانه وتعالى هل انبؤكم بالاخصرين أعمالا الدين ظل سعيهم سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا سلام عليكم ورحمة من المولى العزيز الغفور ولكل متتبعينكم
كما العاده استاد راءع يؤتي الحكمة من يشاء ماشاء الله عليك الي بجعتك استاد هو شهر رمضان الي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الفرقان يعطيك الصحه على كل الي كتشاركنا معاك من فهم
كل الاسماء التي تعلمها ءادم،بسمواتها،، منها سبع ميزتها وسطوتها اثرها أعظم،، فمااهي،،؟؟؟،، اليس السمع سماء،، والبصر سماء،،،،،،،،،، و أرضهم اسفلهم،،، وهكذا،، شكرا اخي،، واصل،،، 🙏🙏🙏🤔
تحية طيبة استاذ عبدالغني. أنا من تلاميذك واستفدت منك كثيراً في أبحاثي زادك الله علماً ونوراً. أتفق معك في كثير مما تقوله ولكني توقفت عند كلامك عن "التكذيب" والتنكر للحقيقة. فاسمح لي أن أبدي وجهة نظر عن "الحقيقة" لم ينتبه اليها معظم الناس. أولاً القرآن يأمر بالحذر إبتداءً عند تلقي المعلومة الجديدة "وإن جائكم فاسق بنبأ فتبينوا..." فليس كل ما تتناقله القنوات الإخبارية والسياسيون هي "الحقيقة". فيجب أولاً التبين من هذه المعلومة قبل التسليم بها. ثانياً القرآن يحذر من الزاني والزانية وهم بحسب بحثي هم الذين يزيدون على الحقيقة سواء بخير أو بشر، فهي زيادة على الأصل، و بلغتنا المعاصرة هم الذين يديرون الحملات الإعلامية إما إيجاباً للتسويق مثلاً أو سلباُ لإساءة السمعة للنيل من الخصوم مثلاً. وثالثاً يحذر القرآن من "رمي المحصنت" ويشترط الإتيان بأربعة شهداء ليكون الرمي صحيحاً. والمحصنت بحسب بحثي هي الحقائق المثبتة بالوسائل العلمية ووجدت قبولاً عند العلماء في عصر من العصور، فهي "المسلمات" كما نقول الآن. فإذا جاء أحد في عصر لاحق يريد الطعن في هذه المسلمات يشترط عليه إحضار "أربعة من الشهداء" أي يأتي بإثباتات علمية كافية لقبول هذا الطعن. وقد حدث هذا كثيراً في تاريخ العلم. ما أريد قوله هو أن الوباء المشاع الذي اجتاح العالم بحسب وسائل الإعلام ومجموعة من القادة السياسيين كان فيه من أول وهلة تناقضات وأكاذيب كان على كل انسان أن يلتفت اليها. أولها هو أن مرض الإنفلونزا الموسمي إختفى من الوجود تزامناً مع ظهور "الوباء" وهذا في سجلات منظمة الصحة العالمية. فهل تصدق بأن الانفلونزا إختفى فجأة؟ والحقيقة في نفس السجلات هو أن الوفيات من الإنفلونزا قبلها بعامين كان أكثر في معظم دول العالم من المرض الجديد المزعوم في عام "الوباء". تناقض تام. ثم كذبة نسبة الوفاة من الوباء في أول الأمر بأربعة في المائة من قبل جامعة تتلقى الأموال من شركات أدوية ومؤسسة المستثمر الرئيسي في اللقاحات، ثم إثبات الرقم الحقيقي من قبل أساتذة الطب في جامعة ستانفورد بالولايات المتحدة بعد اجراء بحوث ميدانية وهو لا يتجاوز نسبة صفر فاصلة ثلاث بالمائة أي نفس نسبة الإنفلوينزا. ثم الإسراع بإنتاج دواء جديد بتكنولوجية جديدة لم يتم تجربتها على الحيوانات ولا البشر للمدى المعهود من عشرة الى خمسة عشر عاماً كما تنص اللوائح المتعارف عليها ثم "فرض" اللقاح على الناس كشرط للسفر ودخول المقاهي والمحلات بصورة تعسفية أدت الى الطرد من العمل وفرض الغرامات أحيانا. كل هذه كانت إشارات إنذار كان من اللازم الإلتفات اليها. الآن حصحص الحق وبدأ الإعلام والسياسيون يتراجعون عن حملتهم التعسفية وقد ثبت الآن عدم فاعلية اللقاحات في منع الإصابة بالمرض المزعوم بل واكتشاف فروقات في مستوى الجودة مما أدى الى ظهور اعراض جانبية عند نسبة غير بسيطة من الذين تعجلوا بأخذه. إذا تابعت أحداث الوفيات في عالم الرياضة والطيران والمشاهير قبل اللقاحات و بعدها من النوبة القلبية وامراض القلب سيتضح لك بالحساب الرياضي النسبي بأن الزيادة بعد اللقاحات هي أكثر من مائة ضعف اعداد الوفيات في عام "الوباء" ومتوسط الاعوام ما قبلها. هذه هي الحقائق التي ظهرت الآن يقيناً من سجلات شركات التأمينات الصحية المعلنة بالوزارات المختلفة في كثير من بلاد العالم وتثبت بأن قصة "الوباء" وحالة الطوارئ المعلنة كانت في الحقيقة حملة لإرهاب الناس وضغطهم بكل الوسائل لأخذ لقاحات غير مجربة وغير فعالة فقط للتبرير لأصحاب شركات الأدوية الكبري ببيع ملايين من الجرعات للحكومات واستفادة السياسيين المتعاونين مادياً من الصفقات المبرمة. الذي يحدث الآن في العالم من وفيات مفاجئة بسبب هذه اللقاحات أشبه بطوفان نوح، والأساتذة في الطب الذين حاولوا ان يحذروا الناس من أخذ هذه الجرعات كانوا هم "ينوح" وكانوا يستشهدون بالأدلة العلمية ولكن كذبوهم بإعلام الزاني والزانية "وما آمن معه إلا قليل". آسف على الإطالة.
@@ريانمهناوي-د5ي ربي يسلمك ويحفظك أختي الكريمة المتعصب لرأيه لا يصلح أن يكون من المتدبرين الجيدين ؟؟ ( وكثير ما هم ) مثلما أخبرتك أن الرسل مقامات ( وليسوا أشخاص بعينهم ) وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ (رَبِّهِ) وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى المشكلة عندما قالوا أن الكتاب يخاطب شخص اسمه ( محمد ) وكأن باقي البشر لا قيمة لهم ؟؟ ولفظ ( محمد) لم يذكر إلا 4 مرات ؟؟ المهم : عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ (رَبُّكَ) مَقَامًا مَّحْمُودًا عس - عسى - عيسى - - وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ (عَسَى) أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ( عـ + س ) وهو السير بكل وعاء ووعي حول أهدافه أي ستصل إلى ذلك المقام لكن بالتدريج ؟؟ لذلك : وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ( أي سيزول ليل المسألة لكن بعد إذن العس والعس بالتدريج ) ولنركز على ( رَبُّكَ ) .. ما ربا بنا .. وليس ( الله تعالى ) يعني : لكل وعي يربو بنا ( وليس شخص محمد بالتحديد ) ولفظ ( مَّحْمُودًا ) حمد - الحميد - محمد - أحمد ..إلخ هو مقام نصل إليه إذا قمنا بعملية ( الحمد ) لنكون ( محمد ) ( يمكنك متابعة موضوع : محمد ومعنى الحمد - في هذه القناة الطيبة )
@cleancool8189 شكرااا اخي بارك الله فيك بدأ الوعي يطلع تدريجيا هههه نعم اخي الاستاذ مصطفى كل من يناقض تفكيره يحذفه من القناة كانو هناك كثير من الاشخاص لهم معلومات جيدة للاسف قام بحذفهم من القناة لكن انا دائما اقوم بتصوير التعليق المهم والذي يلفت انتباهي لكي اقوم بمراجعته اكثر من مرة لذلك اخي قمت بتصوير تعليقاتك خفت بان صاحب القناة يحذفها او اليوتيوب
@@cleancool8189 اخي هل تؤمن بمقولة ان جبريل هو الرب يعني هو ربنا لا لم اقبل هذه الفكرة بتاتا لاني احس اني اشرك بالله من هو جبريل ومن هو ابليس والجن الشيطان حسنا هي صفة تطلق على الانس والجن معا
@@ريانمهناوي-د5ي هههه ما شاء الله تعالى عليكِ أختي العزيزة ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ) الأهم من المتدبرين هو الخروج عن قوقعة ( الموروث ) وفهم أساسيات الرسالة ورقيها بين النفس والناس والمجتمع والحياة قضية المقامات ( ليس موضوع أساسي - حسب نظري البسيط ) فمقام ( محمد ) مثلاً ( هو : ماضي - حاضر - مستقبل ) لدي ؟؟ فمحمد ( الموروث أو التاريخي ) لن يخرج عن كتاب الله تعالى ( وكل الرسل ) هذا إذا اعتبرناهم أشخاص بعينهم فقط ( وخاطبهم هم فقط ) وقومهم فقط ؟؟ بإذن الله تعالى أختي مع المتابعة والصبر ستصلين إلى مستويات راقية جداً شخصياً ( أتابع حلقات الأستاذ عبد الغني مرات عدة ) والكثير من المتابعين ( يفعلون ذلك ) وما زلت أعيد بعض الحلقات وأتعلم منه ( واصحح أفكاري ) ليس أني أتفق معه في كل شيء ؟؟ ( ولكن أغلب ما يقول أقرب للحق بالنسبة لي ) ولا أحد يملك الحقيقة المطلقة أصلاً
تحية طيبة لك استاذ عبدالغني. بخصوص الآية "حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير..."، يجب ان لا نقع في الإسقاطات كما تقول. إذا عممنا المعنى ليشمل المناهج الفكرية نجد ألآتي: "الميتة" هو المنهج الذي لا ينتج أي جديد. "الدم" بالأحرف هو الإندفاع الى المجهول. "لحم الخنزير" هو الإلتحام حول فئة متكبرة منغلقة على نفسها، مثل المذاهب والطوائف. "والمنخنقة" من خنق وقد يكون المنهج الفكري الإجباري الذي يتبع الأمر السياسي ويخضع له. "والموقوذة" من وقذ وهو الصراع والغلبة وقد يكون هذا منهج فكري العلماء فيه يخضعون لكبيرهم الذي يسيطر عليهم برأيه ويسكت الآراء المعارضة لرأيه. "والمتردية" من رد هو المنهج الذي يمشي الى الوراء، أي يزداد تخلفاً في مواجهة التحديات الجديدة. "والنطيحة" من نطح وهو المنهج المعاند المتمسك بموقفه بعناد وبدون نقد ذاتي. "وما أكل السبع" هو المنهج المبني على سرقة أفكار الآخرين وعدم ذكرهم كمرجع للمعلومة. ثم يأتي الإستثناء "إلا ما ذكيتم" ويستقيم المعنى كما تفضلت برفع العلة أولاً من كل هذا المناهج الفكرية وإصلاحها. والله تعالى أعلم.
وما أكل السبع أي أن لا يكون موقفك كل والكل هو تفيد الاالتحام بالسبع والسبع من يكون يحمل سيره يغذي بها عول فكري أو مادي وهذا من باب حربه الرأس وشكرا وتعاونو على البر والتقوى ..
Salam frère Abdelghani J’ai découvert vos travaux il y à quelques semaines seulement et je suis agréablement surpris par le tadabour que vous nous faites. Il se peut que pour toucher un maximum de musulmans dans le monde il va falloir faire un sous titrage au moins en francais . Je continue à vous suivre parce que je trouve très cohérent malgré mes difficultés et la compréhension en langue arabe. Je vous souhaite bonnne continuation
يقول السيوطي أن الاحاديث مروية بالمعنى وليس باللفظ والكلام المنقول بالمعنى صعب يبقى على حاله. انسى كلام الحديث ولنبقى مع القرآن سيكفينا تفسير البعض منه العمر كله.
الميت لا يسمع لأنه جثة والروح صعدت عند خلقها اما النفس التي ستحا سب فهي في البرزق تنتظر خالقها ليوم البعث هو الذي سيقوم بمحاستنا جميعا انا لا افهم من اين ياتون بهذه الاساطير التي لا تطابق المنطق ولا كتاب الله 😢😢😢😢😢
حسب فهمي السموات السبع هي سبع طبقات من الوعي و الله ينزل كل شئ بقدر كذلك العلم ( و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا) . فكلما تطور الانسان و أبدى رغبته في العلم زاده الله من العلم ما يطيق. اليوم كتاب الله يفهم بطريقة أرقى مما مضى . القدماء اجتهدوا في زمانهم حسب و عيهم و العلم الذي أحاطهم الله به. ربما نحن في طبقة الوعي الثانية او الثالثة من الوعي و لا شك أنه سياتي من بعدنا أقوام و اناس سيكتشفون أسرارا في القرآن لن تظهر في وقتنا لانه ربما لسنا مستعدون للعمل بها او هي لن تتماشى مع وعينا و اهدافنا و رغباتنا في الحياة ، تخيلوا حين يصل الانسان إلى الوعي السابع و يسمو العقل و تسمو الافكار كيف سيكون حال الانسانية ؟ هناك سيدخل الاسلام كل بيت إذا فهمنا أن البيت هو المسكن؟ و الله أعلى و أعلم
هذا ليس اهمالا ... و لكن تخصص ... انا ابحث في دلالات الحروف و لست مختصا في الرسم القرءاني ... هذا من جهة ... و من جهة اخرى انا لا ارى بان النقاط فوق حرف السين تثبت السير ... لا و لن اوافق ... و هذا رأي لا يخصني الا انا ...
سلام عليكم Et si سماء c'était le code de l'existence Tout le Coran commence par بسم الله... الأسماء: intégralité des codes de l'existence ? Un "codon"? س comme secret مcomme contenant,une mer de connaissances والله أعلم
السلام و رحمة الله عليك يا أستاذي الفاضل، لدي استفسار في مسألة خطرت على بالي هذا اليوم و أسألك جوابا عليها إن كان ممكنا لأنها لا تتعلق بهذه المحاضرة. أنا لا أعلم الكثير و احفظ بضع سور من الكتاب فقط،. جاءت كلمة النفس في القرآن عدة مرات و الله كذلك له نفس حين قال عيسى ابن مريم( أنت تعلم ما في نفسي و أنا لا أعلم ما في نفسك) إذا الله له نفس و هو حي لا يموت و في نفس الوقت يقول:( كل نفس ذائقة الموت). هل كلمة النفس لها معنى آخر غير الذي فهمت به أم أنا الذي اختلطت علي الاشياء؟ أنت تقول يجب أن نسأل عن كل شئ إن أردنا الفهم مما شجعني على وضع هذا السؤال و شكرا جزيلا
هذا جزء من البحث عسى أن يفيد .. كل الود : لقد شرحنا سابقاً الفارق بين ( الروح ) وبين ( النفس ) وقلنا أن الروح هو الصلة والمدد ( بالعلم ) ومنها : الملائكة - الكتاب ..إلخ رح - روح - رياح ..إلخ ( السياق ما يحدد نوعية الروح ) ولم نتطرق إلى شرح ( النفس ) جيداً ( فقلنا : أن الجسد وعاء للنفس الذي تمده بالحياة ) فهل الله تعالى له نفس مثلنا ؟؟ ( بمفهومنا ) لنتمهل قليلاً ويُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ (نَفْسَهُ) تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي (نَفْسِكَ) فظهر من يقول : كون الله تعالى له نفس .. فكيف يناقض نفسه في الآية : كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ هل سوف يموت هو كذلك .. لأن له نفس ؟؟ أولاً : النفس لا تموت .. ولكن ( ذَائِقَةُ ) فهل من تذوق الطعام ( مثلاً ) قد أكل ( الوجبة ) .. أو نقول عنه قد تعشى مثلاً ؟؟ فالآية لا تقول ( كل نفس ستموت أو كل نفس ماءتة ) والنفس لا تموت أصلاً ثانياً والأهم : ما معنى ( النفس ) ؟؟ نـ + فس ( نعودها إلى جذرها الزوجي ) ن : جوهر - احتواء .. أي جوهر تم ( الفس ) فيه ؟؟ ف : إنفصال - تفريق س : حركة وسير في خفاء يظهر لاحقاً هذا فيما يخص معنى الحروف ( لست ضليع به ) ولكن لتقريب معنى ( النفس ) : فس - نفس - تنافس - تنفيس ..إلخ ( وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ) وهو كل ما ينفس منه لينافس به المنافس ( نحن نقول : نفسلي أشوي ) التنفيس ؟؟ لذلك نقول عملية ( التنفس ) فنفسك هي ما تنفس الأشياء ( وهي ما تعطيك نفس الحياة وما ينفس كل صادرة منا ) وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ( وهي ما تنفس لنا ) لذلك ( وُسْعَهَا ) فــ( النفس ) هي المحاسبة ؟؟ أتمنى أن تكون الصورة المختصرة قد وضحت معنى ( النفس ) الآن نعود إلى الآية : ويُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ (نَفْسَهُ) فلو قلنا : ويُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ ( دون لفظ : نفسه ) لقلنا أن الآية صحيحة .. فلماذا أتى لفظ ( نَفْسَهُ ) من بعد ( ويُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ ) ؟؟ فالآية دقيقة جداً .. أن الحذر من ( النفس ) أي بما ينفس الله تعالى وليس أن له ( نفس ) بمفهومنا أو كحالنا ؟؟ ولتقريب ( فينا الرحمة .. وهو الرحيم ) - ( ولا أتحدث عن ماهية رحمته - لا ندركها أصلاً ) فما ينفس منا ليس ما ينفس منه حتماً لذلك : تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي (نَفْسِكَ) للتنويه : ويُحَذِّرُكُمُ (اللَّهُ) .. أتمنى متابعة معنى لفظ الجلالة ( اللَّهُ ) في البحث ؟؟ لنعود : يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ ( والنفس لوحدها لا تعمل ؟؟ ) ولكن هي المنفس والمنفسة للأعمال ؟؟ وهنا : وَالصُّبْحِ إِذَا (تَنَفَّسَ) وهو ليس وقت الصبح بالتحديد ( ولكن كل ما يصبح له منفس ) ربما موضوع ( النفس ) ليس بدقيق .. ويحتاج إلى بحث أعمق لا أملكه وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا والحمد لله رب العالِمين
مع احترامي..... بهذه الطريقة لن تذهب بعيدا حبذا لو جعلت من الفيديو بساعتين ونيف الى اجزاء اربعة حتى يتسنى لمتتبعيك او الراغبين الجدد التلقي بتأني ورتل ان للملل سيفا بتارا وشكرا على الفيديو الاول الخاص بايات الصيام
القرآن هو الحيات التي تعيش فيها سعيد و محبوب لانك انسان ذو اخلاق عالية و سامية
نعم استاذ راقى لانه عر.ف ربه فالهمه الصواب كلما استمع لمحاضرة جديدة أبصر علوم جديدة الفقيرة إلى الله ترجو من أستاذنا الفاضل ان يعلمنا القواعد الأساسية فى تدبر القرآن وشكرا وجزاك الله عنا كل الجزاء
بارك الله فيك على هذا الفكر المتقد السامي
قرانا عجبا ❤
الاسماء القرآنية تعني المقاطع المقرونة وهو قران اخي الكريم وهو فيه 12مقطع ..على غرار السلم الموسيقي
الله يعطيك العافيه اخي❤❤
Dommage trop de publicité en deux h de vidéo c’est énorme
كل الكلام لا يعبر عن مدى شكري وامتناني لك أستاذ عبد الغني هذه المحاضرة بالذات نقلتني إلى بر الأمان و أوضحت لي الكثير من المفاهيم . شكرا لك لأنك تنشر علما لا يقدر بثمن جازاك الله عنا خير جزاء . أتابعك من تونس
Magnifique
الأسماء كلَّها مسمَّيات وصفة ،والأرض هي المساحة الرُّوحية اللَّتي ارتضتها النفس والسماء هي السموا بفتح أبوابها السبع للرُّقي،.
هائل
@@abdelghanibenaouda2116
H4
وفتحنا أبواب اسماء بي ماء منهمر . كيف حلها
القران يحمل باطن وضاهر . لكن عليك أن تكون حريص جدا في تفسيره لي أن في القرآن الكريم اسماء تعني اسماء التي فوقنا وهادة ضاهر الآية لكن في سقات ؤخرى تعني كدالك اسموا و هادة باطن الآية . لي دالك الله يتحدى بي كتابه اشيوخ البسطاء جعلو دالك اتحدي لي اشعراء يعني الله يتحدى بي كتابه الفصاحة العربية ويتحدى كبار الشعراء هههههه هادة غلط الله يتحدى بي كتابه بي الباطن وضاهر كل آية تحميل تفسير ضاهري وتفسير باطني ومستحيل لي اي انسان أن يؤلف كتاب له ضاهر وباطن . لي دالك يقول الله تعالى وهوة الاول وضاهر ولباطن
الآية وهوة الاول والاخر وضاهر ولباطن. ادا كنتم في ريب ميما نزلنا على عبدنا فاءتو بي سورة من متله ودعو شهداؤكم إن كنتم صادقين . اتحدي بي ام ياءتو بي كتاب له ضاهر وباطن متل القرآن و مستحيل لي بشر أن ياءتي بي كتاب له ضاهر وباطن وفي كل عصر يعطي تفسير له
بارك الله فيك ونفعنا بعلمك ممتنة لك
آللهم أخرجنا من ضلمات الجهل والطاغوت إلى نور الهدى والتقوى وفهم القرآن الكريم والعمل به .....اخي الكريم الآية الكريمة وادا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي ادا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنو ا بي لعلهم يرشدون تفسير القرآن بالقرآن كلام الحي القيوم ونحن مصيبتنا في غفلة مغيبون وتعودنا أن نكون مسيرين ....كماقال سبحانه وتعالى هل انبؤكم بالاخصرين أعمالا الدين ظل سعيهم سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا سلام عليكم ورحمة من المولى العزيز الغفور ولكل متتبعينكم
سلام الله يرزقك خيرا كثيرا وشكرا كثيرا على هذه فيديوهات التي تنظيف عقل من مورث
حياك الله
بارك الله فيك
معلومات قيمة و فكر جديد
ما شاء الله علم مكتوم عنه، بارك الله في عمرك وصحتك وعافيتك وجهودك حفظكم الله وزادكم الله نورا على نور
حياك الله
سماهم معناها صعودهم في العلم و معنى و جوههم هي وجهتهم.. حسب فهمي فقط
شكرا جزيلا اخي العزيز
مستوى رااااق..........الاسماء قرءانيا......
يعطيكم الصحة و العافية
الله ابارك فيك
كما العاده استاد راءع يؤتي الحكمة من يشاء ماشاء الله عليك الي بجعتك استاد هو شهر رمضان الي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الفرقان يعطيك الصحه على كل الي كتشاركنا معاك من فهم
حياك الله
احبك في الله ربي يحفظك 😊😊😊😊😊😊😊
احبك الله ... تحياتي
المفروض كل رجال الجهل تتعلم منك والمفروض يظهروا على العلن ليعلنوا ان المهدي ظهر والحق ظهر . شكرا لك .
السلام عليكم اشتقنا لجلساتك الجديدة لا تطل غيابك عنا❤
شكرا على مجهوداتك مستوى راق جدا
لا شكر على واجب
كل الاسماء التي تعلمها ءادم،بسمواتها،، منها سبع ميزتها وسطوتها اثرها أعظم،، فمااهي،،؟؟؟،، اليس السمع سماء،، والبصر سماء،،،،،،،،،، و أرضهم اسفلهم،،، وهكذا،، شكرا اخي،، واصل،،، 🙏🙏🙏🤔
جميل
جزاك الله خيرا ❤
C'est juste époustouflant Maître. بارك الله فيك وزادك من نوره
تحياتي
شكرا استاذ جازاك الله خيرا
تحية طيبة استاذ عبدالغني. أنا من تلاميذك واستفدت منك كثيراً في أبحاثي زادك الله علماً ونوراً. أتفق معك في كثير مما تقوله ولكني توقفت عند كلامك عن "التكذيب" والتنكر للحقيقة. فاسمح لي أن أبدي وجهة نظر عن "الحقيقة" لم ينتبه اليها معظم الناس.
أولاً القرآن يأمر بالحذر إبتداءً عند تلقي المعلومة الجديدة "وإن جائكم فاسق بنبأ فتبينوا..." فليس كل ما تتناقله القنوات الإخبارية والسياسيون هي "الحقيقة". فيجب أولاً التبين من هذه المعلومة قبل التسليم بها.
ثانياً القرآن يحذر من الزاني والزانية وهم بحسب بحثي هم الذين يزيدون على الحقيقة سواء بخير أو بشر، فهي زيادة على الأصل، و بلغتنا المعاصرة هم الذين يديرون الحملات الإعلامية إما إيجاباً للتسويق مثلاً أو سلباُ لإساءة السمعة للنيل من الخصوم مثلاً.
وثالثاً يحذر القرآن من "رمي المحصنت" ويشترط الإتيان بأربعة شهداء ليكون الرمي صحيحاً. والمحصنت بحسب بحثي هي الحقائق المثبتة بالوسائل العلمية ووجدت قبولاً عند العلماء في عصر من العصور، فهي "المسلمات" كما نقول الآن. فإذا جاء أحد في عصر لاحق يريد الطعن في هذه المسلمات يشترط عليه إحضار "أربعة من الشهداء" أي يأتي بإثباتات علمية كافية لقبول هذا الطعن. وقد حدث هذا كثيراً في تاريخ العلم.
ما أريد قوله هو أن الوباء المشاع الذي اجتاح العالم بحسب وسائل الإعلام ومجموعة من القادة السياسيين كان فيه من أول وهلة تناقضات وأكاذيب كان على كل انسان أن يلتفت اليها. أولها هو أن مرض الإنفلونزا الموسمي إختفى من الوجود تزامناً مع ظهور "الوباء" وهذا في سجلات منظمة الصحة العالمية. فهل تصدق بأن الانفلونزا إختفى فجأة؟ والحقيقة في نفس السجلات هو أن الوفيات من الإنفلونزا قبلها بعامين كان أكثر في معظم دول العالم من المرض الجديد المزعوم في عام "الوباء". تناقض تام. ثم كذبة نسبة الوفاة من الوباء في أول الأمر بأربعة في المائة من قبل جامعة تتلقى الأموال من شركات أدوية ومؤسسة المستثمر الرئيسي في اللقاحات، ثم إثبات الرقم الحقيقي من قبل أساتذة الطب في جامعة ستانفورد بالولايات المتحدة بعد اجراء بحوث ميدانية وهو لا يتجاوز نسبة صفر فاصلة ثلاث بالمائة أي نفس نسبة الإنفلوينزا. ثم الإسراع بإنتاج دواء جديد بتكنولوجية جديدة لم يتم تجربتها على الحيوانات ولا البشر للمدى المعهود من عشرة الى خمسة عشر عاماً كما تنص اللوائح المتعارف عليها ثم "فرض" اللقاح على الناس كشرط للسفر ودخول المقاهي والمحلات بصورة تعسفية أدت الى الطرد من العمل وفرض الغرامات أحيانا. كل هذه كانت إشارات إنذار كان من اللازم الإلتفات اليها.
الآن حصحص الحق وبدأ الإعلام والسياسيون يتراجعون عن حملتهم التعسفية وقد ثبت الآن عدم فاعلية اللقاحات في منع الإصابة بالمرض المزعوم بل واكتشاف فروقات في مستوى الجودة مما أدى الى ظهور اعراض جانبية عند نسبة غير بسيطة من الذين تعجلوا بأخذه. إذا تابعت أحداث الوفيات في عالم الرياضة والطيران والمشاهير قبل اللقاحات و بعدها من النوبة القلبية وامراض القلب سيتضح لك بالحساب الرياضي النسبي بأن الزيادة بعد اللقاحات هي أكثر من مائة ضعف اعداد الوفيات في عام "الوباء" ومتوسط الاعوام ما قبلها. هذه هي الحقائق التي ظهرت الآن يقيناً من سجلات شركات التأمينات الصحية المعلنة بالوزارات المختلفة في كثير من بلاد العالم وتثبت بأن قصة "الوباء" وحالة الطوارئ المعلنة كانت في الحقيقة حملة لإرهاب الناس وضغطهم بكل الوسائل لأخذ لقاحات غير مجربة وغير فعالة فقط للتبرير لأصحاب شركات الأدوية الكبري ببيع ملايين من الجرعات للحكومات واستفادة السياسيين المتعاونين مادياً من الصفقات المبرمة.
الذي يحدث الآن في العالم من وفيات مفاجئة بسبب هذه اللقاحات أشبه بطوفان نوح، والأساتذة في الطب الذين حاولوا ان يحذروا الناس من أخذ هذه الجرعات كانوا هم "ينوح" وكانوا يستشهدون بالأدلة العلمية ولكن كذبوهم بإعلام الزاني والزانية "وما آمن معه إلا قليل".
آسف على الإطالة.
شكرا لك أستاد💐💐
العفو
مشاء الله
حبيبي
أفضت إلينا مما فضلك الله تعالى علينا أستاذنا الكريم
لا حرمنا الله تعالى عبق صلواتك سيدي
السلام عليكم اخي الحوار هنا افضل لان مصطفى شوية متعصب ولايقبل حوار غير موضوعه
اخي سؤال من فضلك عن المقام المحمود اضن لا يوجد احد بلغه صح ؟؟؟
@@ريانمهناوي-د5ي ربي يسلمك ويحفظك أختي الكريمة
المتعصب لرأيه لا يصلح أن يكون من المتدبرين الجيدين ؟؟ ( وكثير ما هم )
مثلما أخبرتك أن الرسل مقامات ( وليسوا أشخاص بعينهم )
وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ (رَبِّهِ) وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى
المشكلة عندما قالوا أن الكتاب يخاطب شخص اسمه ( محمد )
وكأن باقي البشر لا قيمة لهم ؟؟ ولفظ ( محمد) لم يذكر إلا 4 مرات ؟؟
المهم :
عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ (رَبُّكَ) مَقَامًا مَّحْمُودًا
عس - عسى - عيسى - - وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
(عَسَى) أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا ( عـ + س ) وهو السير بكل وعاء ووعي حول أهدافه
أي ستصل إلى ذلك المقام لكن بالتدريج ؟؟
لذلك : وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ( أي سيزول ليل المسألة لكن بعد إذن العس والعس بالتدريج )
ولنركز على ( رَبُّكَ ) .. ما ربا بنا .. وليس ( الله تعالى )
يعني : لكل وعي يربو بنا ( وليس شخص محمد بالتحديد )
ولفظ ( مَّحْمُودًا ) حمد - الحميد - محمد - أحمد ..إلخ
هو مقام نصل إليه إذا قمنا بعملية ( الحمد ) لنكون ( محمد )
( يمكنك متابعة موضوع : محمد ومعنى الحمد - في هذه القناة الطيبة )
@cleancool8189 شكرااا اخي بارك الله فيك بدأ الوعي يطلع تدريجيا هههه نعم اخي الاستاذ مصطفى كل من يناقض تفكيره يحذفه من القناة كانو هناك كثير من الاشخاص لهم معلومات جيدة للاسف قام بحذفهم من القناة لكن انا دائما اقوم بتصوير التعليق المهم والذي يلفت انتباهي لكي اقوم بمراجعته اكثر من مرة لذلك اخي قمت بتصوير تعليقاتك خفت بان صاحب القناة يحذفها او اليوتيوب
@@cleancool8189 اخي هل تؤمن بمقولة ان جبريل هو الرب يعني هو ربنا لا لم اقبل هذه الفكرة بتاتا لاني احس اني اشرك بالله
من هو جبريل ومن هو ابليس والجن
الشيطان حسنا هي صفة تطلق على الانس والجن معا
@@ريانمهناوي-د5ي
هههه
ما شاء الله تعالى عليكِ أختي العزيزة
( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ )
الأهم من المتدبرين هو الخروج عن قوقعة ( الموروث )
وفهم أساسيات الرسالة ورقيها بين النفس والناس والمجتمع والحياة
قضية المقامات ( ليس موضوع أساسي - حسب نظري البسيط )
فمقام ( محمد ) مثلاً ( هو : ماضي - حاضر - مستقبل ) لدي ؟؟
فمحمد ( الموروث أو التاريخي ) لن يخرج عن كتاب الله تعالى ( وكل الرسل )
هذا إذا اعتبرناهم أشخاص بعينهم فقط ( وخاطبهم هم فقط ) وقومهم فقط ؟؟
بإذن الله تعالى أختي مع المتابعة والصبر ستصلين إلى مستويات راقية جداً
شخصياً ( أتابع حلقات الأستاذ عبد الغني مرات عدة )
والكثير من المتابعين ( يفعلون ذلك )
وما زلت أعيد بعض الحلقات وأتعلم منه ( واصحح أفكاري )
ليس أني أتفق معه في كل شيء ؟؟ ( ولكن أغلب ما يقول أقرب للحق بالنسبة لي )
ولا أحد يملك الحقيقة المطلقة أصلاً
سلام عبد الغاني
اعتقد ان كلمة السما هي من السمو والرفعة والعلو
السلام عليكم وعيدكم مبارك
والله أعلم الأسماء = الوظائف الإدارية.
Les fonctions administratives.
الحمد = إعطاء الأمر أي le commandement
عيد سعيد
مند سماعي لهدا الفيديو خاصة تبدل تفكيري في مفهوم الرزق و طبقته في تجارتي و الحمدالله بانت نتيجة الله يوفقك هدشي واعر كنى تالفين
فهمني واش طبقت محتاجة للرد
@@NasSima-k8t داكشي لي شرح استاد طبقتو فأمر لواقع حمدالله نتيجة كنشوفها
شكرا اخي اغلى الشرخ او حبيت نتواصل امعاك❤
العفو
ممكن تتواصل معي على مسنجر الصفحة
تحية طيبة لك استاذ عبدالغني. بخصوص الآية "حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير..."، يجب ان لا نقع في الإسقاطات كما تقول. إذا عممنا المعنى ليشمل المناهج الفكرية نجد ألآتي:
"الميتة" هو المنهج الذي لا ينتج أي جديد.
"الدم" بالأحرف هو الإندفاع الى المجهول.
"لحم الخنزير" هو الإلتحام حول فئة متكبرة منغلقة على نفسها، مثل المذاهب والطوائف.
"والمنخنقة" من خنق وقد يكون المنهج الفكري الإجباري الذي يتبع الأمر السياسي ويخضع له.
"والموقوذة" من وقذ وهو الصراع والغلبة وقد يكون هذا منهج فكري العلماء فيه يخضعون لكبيرهم الذي يسيطر عليهم برأيه ويسكت الآراء المعارضة لرأيه.
"والمتردية" من رد هو المنهج الذي يمشي الى الوراء، أي يزداد تخلفاً في مواجهة التحديات الجديدة.
"والنطيحة" من نطح وهو المنهج المعاند المتمسك بموقفه بعناد وبدون نقد ذاتي.
"وما أكل السبع" هو المنهج المبني على سرقة أفكار الآخرين وعدم ذكرهم كمرجع للمعلومة.
ثم يأتي الإستثناء "إلا ما ذكيتم" ويستقيم المعنى كما تفضلت برفع العلة أولاً من كل هذا المناهج الفكرية وإصلاحها.
والله تعالى أعلم.
ابدعت
وما أكل السبع أي أن لا يكون موقفك كل والكل هو تفيد الاالتحام بالسبع والسبع من يكون يحمل سيره يغذي بها عول فكري أو مادي وهذا من باب حربه الرأس وشكرا وتعاونو على البر
والتقوى ..
Salam frère Abdelghani
J’ai découvert vos travaux il y à quelques semaines seulement et je suis agréablement surpris par le tadabour que vous nous faites.
Il se peut que pour toucher un maximum de musulmans dans le monde il va falloir faire un sous titrage au moins en francais .
Je continue à vous suivre parce que je trouve très cohérent malgré mes difficultés et la compréhension en langue arabe.
Je vous souhaite bonnne continuation
شكرا حبيبي ... ان الله لا يضيع اجر المؤمنين
شكرا أستاد 🙏🏼🙏🏼ولكن ما فهمتناش على أية إد قال ربك للملائكة وعلاقتها بالدكاء الاصطناعي .... ول
الله انت مبدع أستاد
ماذا استنتجت انت
ممكن تدلي برأيك
نحن تلميدك أستاد 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
شكرا سيدي على هذه المحاضرة الراقية 🙏
لماذا لا النساء من الناس ؟؟
السلام عليكم الله تبارك يقول في السماء سقف والسقف هنا يقصد به طبقه وفي موضع اخر تراه يقول سبع سماوات والسماء رفعناها بايدي هنا تفسير
جميل
كل.اية.من.القرءان.ولها.مدلولها.فمثلا.والسماء.سقف.يقصد.منها.طبقة.ازون.والسماء.و.الطارق.يقصد.ب.السماء.الحقيقية.يعني.العلى.وفلا.اقسم.بمواقع.النجوم.يقصد.المجرة.والمثالية.الهندسية.وووواخالقران.هو.بحر.ف.التفسير.
يقول السيوطي أن الاحاديث مروية بالمعنى وليس باللفظ والكلام المنقول بالمعنى صعب يبقى على حاله. انسى كلام الحديث ولنبقى مع القرآن سيكفينا تفسير البعض منه العمر كله.
ممان ليك استاذ
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
الميت لا يسمع لأنه جثة والروح صعدت عند خلقها اما النفس التي ستحا سب فهي في البرزق تنتظر خالقها ليوم البعث
هو الذي سيقوم بمحاستنا جميعا
انا لا افهم من اين ياتون بهذه الاساطير التي لا تطابق المنطق ولا كتاب الله 😢😢😢😢😢
علم آدم السماء كلها. وبعد عصيان آدم.. وتلقي آدم من ربه كلمات . السؤال الفرق بين الأسماء كلها و تلقي كلمات ؟
حسب فهمي السموات السبع هي سبع طبقات من الوعي و الله ينزل كل شئ بقدر كذلك العلم ( و ما أوتيتم من العلم إلا قليلا) . فكلما تطور الانسان و أبدى رغبته في العلم زاده الله من العلم ما يطيق. اليوم كتاب الله يفهم بطريقة أرقى مما مضى . القدماء اجتهدوا في زمانهم حسب و عيهم و العلم الذي أحاطهم الله به. ربما نحن في طبقة الوعي الثانية او الثالثة من الوعي و لا شك أنه سياتي من بعدنا أقوام و اناس سيكتشفون أسرارا في القرآن لن تظهر في وقتنا لانه ربما لسنا مستعدون للعمل بها او هي لن تتماشى مع وعينا و اهدافنا و رغباتنا في الحياة ، تخيلوا حين يصل الانسان إلى الوعي السابع و يسمو العقل و تسمو الافكار كيف سيكون حال الانسانية ؟ هناك سيدخل الاسلام كل بيت إذا فهمنا أن البيت هو المسكن؟ و الله أعلى و أعلم
بارك الله فيك
ممكن تتكلم بلفصحى اكثر لان بعض الكلام غير واضح لنا وجزاك الله عنا خير الجزاء
سأنشر قريبا النص مكتوبا على صفحة الفايس
استاذ عبد الغني
ارغب بالتواصل معك على الخاص ان امكن
مودتي
ممكن على مسنجر صفحة الفابس
تحياتي
@@abdelghanibenaouda2116
للاسف لم استطع العثور على الاسم على المسنجر
لا انكر يا أخ بن عوده أني نلت. منك أشياء في علم الحرف لكن اهملاك.للنقاط يجعل طرحك ناقص فالنقاط لها دلالات عظيمه
بارك الله فيك
هل تقصد التنقيط ام ماذا
@@abdelghanibenaouda2116 نعم أستاذي النقاط على الحرف
@@abdelghanibenaouda2116 مثلا السين هي سير والشين هي تثبيت السير أو وقفه
@@abdelghanibenaouda2116 وهل ممكن التواصل معك
هذا ليس اهمالا ... و لكن تخصص ... انا ابحث في دلالات الحروف و لست مختصا في الرسم القرءاني ... هذا من جهة ... و من جهة اخرى انا لا ارى بان النقاط فوق حرف السين تثبت السير ... لا و لن اوافق ... و هذا رأي لا يخصني الا انا ...
سلام عليكم
Et si سماء c'était le code de l'existence
Tout le Coran commence par
بسم الله...
الأسماء:
intégralité des codes de l'existence ?
Un "codon"?
س comme secret
مcomme contenant,une mer de connaissances
والله أعلم
كل شيء ممكن فقط
اذا استطعت ان تعلل اجتهاد فمقبول ... اما اذا كان الامر مجرد تخمين فلا انصح بذلك ... التخمين من الخيال و يجب ان يتبعه البرهان
السلام و رحمة الله عليك يا أستاذي الفاضل، لدي استفسار في مسألة خطرت على بالي هذا اليوم و أسألك جوابا عليها إن كان ممكنا لأنها لا تتعلق بهذه المحاضرة.
أنا لا أعلم الكثير و احفظ بضع سور من الكتاب فقط،. جاءت كلمة النفس في القرآن عدة مرات و الله كذلك له نفس حين قال عيسى ابن مريم( أنت تعلم ما في نفسي و أنا لا أعلم ما في نفسك) إذا الله له نفس و هو حي لا يموت و في نفس الوقت يقول:( كل نفس ذائقة الموت). هل كلمة النفس لها معنى آخر غير الذي فهمت به أم أنا الذي اختلطت علي الاشياء؟
أنت تقول يجب أن نسأل عن كل شئ إن أردنا الفهم مما شجعني على وضع هذا السؤال و شكرا جزيلا
سؤال منطقي ... شكرا لك
هذا جزء من البحث عسى أن يفيد .. كل الود :
لقد شرحنا سابقاً الفارق بين ( الروح ) وبين ( النفس )
وقلنا أن الروح هو الصلة والمدد ( بالعلم ) ومنها : الملائكة - الكتاب ..إلخ
رح - روح - رياح ..إلخ ( السياق ما يحدد نوعية الروح )
ولم نتطرق إلى شرح ( النفس ) جيداً
( فقلنا : أن الجسد وعاء للنفس الذي تمده بالحياة )
فهل الله تعالى له نفس مثلنا ؟؟ ( بمفهومنا ) لنتمهل قليلاً
ويُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ (نَفْسَهُ)
تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي (نَفْسِكَ)
فظهر من يقول :
كون الله تعالى له نفس .. فكيف يناقض نفسه في الآية :
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ
هل سوف يموت هو كذلك .. لأن له نفس ؟؟
أولاً : النفس لا تموت .. ولكن ( ذَائِقَةُ )
فهل من تذوق الطعام ( مثلاً ) قد أكل ( الوجبة ) .. أو نقول عنه قد تعشى مثلاً ؟؟
فالآية لا تقول ( كل نفس ستموت أو كل نفس ماءتة ) والنفس لا تموت أصلاً
ثانياً والأهم : ما معنى ( النفس ) ؟؟
نـ + فس ( نعودها إلى جذرها الزوجي )
ن : جوهر - احتواء .. أي جوهر تم ( الفس ) فيه ؟؟
ف : إنفصال - تفريق
س : حركة وسير في خفاء يظهر لاحقاً
هذا فيما يخص معنى الحروف ( لست ضليع به )
ولكن لتقريب معنى ( النفس ) :
فس - نفس - تنافس - تنفيس ..إلخ
( وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ )
وهو كل ما ينفس منه لينافس به المنافس
( نحن نقول : نفسلي أشوي ) التنفيس ؟؟
لذلك نقول عملية ( التنفس )
فنفسك هي ما تنفس الأشياء ( وهي ما تعطيك نفس الحياة وما ينفس كل صادرة منا )
وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ( وهي ما تنفس لنا ) لذلك ( وُسْعَهَا )
فــ( النفس ) هي المحاسبة ؟؟
أتمنى أن تكون الصورة المختصرة قد وضحت معنى ( النفس )
الآن نعود إلى الآية :
ويُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ (نَفْسَهُ)
فلو قلنا : ويُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ ( دون لفظ : نفسه )
لقلنا أن الآية صحيحة .. فلماذا أتى لفظ ( نَفْسَهُ ) من بعد ( ويُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ ) ؟؟
فالآية دقيقة جداً .. أن الحذر من ( النفس ) أي بما ينفس الله تعالى
وليس أن له ( نفس ) بمفهومنا أو كحالنا ؟؟
ولتقريب ( فينا الرحمة .. وهو الرحيم ) - ( ولا أتحدث عن ماهية رحمته - لا ندركها أصلاً )
فما ينفس منا ليس ما ينفس منه حتماً
لذلك : تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي (نَفْسِكَ)
للتنويه : ويُحَذِّرُكُمُ (اللَّهُ) .. أتمنى متابعة معنى لفظ الجلالة ( اللَّهُ ) في البحث ؟؟
لنعود :
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ
تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ ( والنفس لوحدها لا تعمل ؟؟ )
ولكن هي المنفس والمنفسة للأعمال ؟؟
وهنا :
وَالصُّبْحِ إِذَا (تَنَفَّسَ)
وهو ليس وقت الصبح بالتحديد ( ولكن كل ما يصبح له منفس )
ربما موضوع ( النفس ) ليس بدقيق .. ويحتاج إلى بحث أعمق لا أملكه
وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا
والحمد لله رب العالِمين
مع احترامي..... بهذه الطريقة لن تذهب بعيدا حبذا لو جعلت من الفيديو بساعتين ونيف الى اجزاء اربعة حتى يتسنى لمتتبعيك او الراغبين الجدد التلقي بتأني ورتل ان للملل سيفا بتارا وشكرا على الفيديو الاول الخاص بايات الصيام
شجار