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好 ．精彩
多謝小敏，講如此精彩故事👏👏👏🌻
這個故事好精彩呀！閉起眼睛聽覺得歷歷在目….
真的很精彩，謝謝您
🙏🙏👍👍
👏 👏 👏 👍
精彩！
太精彩了
捐金拒色【語譯】獻縣有一位史某，已經不知道名字了。為人雖不拘小節，但豁達而正直，看不起行為齷齪的人。有一次從賭場回來，看見村民中有一對夫婦和孩子抱在一起哭。他們的鄰居說：「因為欠了富豪家的債，所以要賣妻子來償還。他們夫妻感情很好，孩子又還沒斷奶，現在要離開，所以才這麼悲傷。」史某問那位丈夫：「欠的錢有多少？」丈夫說：「三十兩銀子。」史某又問：「要賣多少呢？」丈夫說：「五十兩銀子，賣給人家作小妾。」史某問：「現在可以贖還嗎？」丈夫說：「賣身契剛剛寫好，錢還沒付，怎麼不可以贖？」史某就拿出賭場贏來的七十兩銀子給丈夫，說：「三十兩用來還債，四十兩拿去謀生，不要再賣妻子了。」這對夫妻非常感激史某，殺雞備酒請他吃飯。喝酒喝得痛快時，做丈夫的抱孩子出去，用眼色示意妻子，讓妻子與史某同床來報答恩情，妻子點頭答應。言語之間開始對史某表現親暱，史某嚴肅地對婦人說：「我史某半輩子當強盜，半輩子在官衙當捕快，殺人時連眼睛都不會眨一下，但是趁人危急時玷污人家的妻子，卻是絕對不會做的。」吃喝完畢後，史某轉頭就走，不再說一句話。半個月後，史某住的村子裡半夜發生火災。當時秋季農作剛收成，家家戶戶房子上下，全堆滿了柴草，屋簷、籬笆也放了茅草、麥桿，一會兒功夫四周圍已被烈火包圍，史某眼看著逃不出去，便和妻小閉上眼睛坐著等死。恍惚之間聽到屋上有人遠遠的叫著：「東岳神送來緊急公文，史某一家人從死亡名單中去除。」這時，霍的一聲，史某家後面的牆壁倒塌了一半，於是史某左手牽著妻子，右手抱著孩子，從倒塌的牆壁中跳了出來，就像有人保護著一般。大火熄滅之後，算一算村人中十個有九個被燒死。鄰居們都合掌說：「我們昨天還偷偷笑你太傻，沒想到七十兩銀子竟然救了三條人命。」我認為史某因為做了好事，而得到司命之神的保佑，他捐錢的功德佔十分之四，拒絕女色的功德佔十分之六。~紀曉嵐《閱微草堂筆記》。
只有心甘情願地付出，才能消業積福 達真堪布開示 當我們身體生病，疼痛難忍時，心不能著急。首先你要知道，這是自己的因果，肯定是因為自己曾經殺生，所以才要感受的短命多病的果報。你能相信這個道理，然後如理如法地去懺悔殺生的惡業，這樣才能消掉往昔所做的惡業。業消掉了，果自然就沒有了，身體的病痛也能消除。其次，你若想健康長壽，就去愛護自他的生命，多放生，這樣你可以得到健康長壽的果報，這就是轉變因果。 很多人都想賺錢，想發財，但始終不能如願以償，總是那麼貧窮，這肯定是前世做過偷盜的惡業，因為偷盜的果報是貧窮。命中有財，才能發財;命中沒有財，總追求錢財，做發財的夢，沒有用!你要相信因果，要誠心懺悔，這樣才能消除偷盜的惡業，消除貧苦的果報。你若想發財，就不求回報地多付出，不管是在家裡還是在單位，不惜付出自己的一切，不管是錢財還是智慧。佛法裡講的三種布施--財布施、法布施、無畏布施，都是去付出，這樣你才會財源滾滾。 現在很多人總是在消耗福報，不會積累福報。不管是在家裡還是在單位，我們都要修福報、珍惜福報、積累福報，不能消耗福報。不管是在道場，還是在其它任何地方，你若覺得這是他人的、大家的、國家的，然後就不珍惜，隨便亂花亂用，這實際上是最消耗福報的。你能夠得到或使用這些資財，也是你自己的福報，否則你也不會有這個機會。 在家裡也是，不能總想佔別人的便宜。覺得一切都自己說了算，什麼事也不做，好像很有福報似的。其實，這才是真正的消耗福報。你讓他做事，這是你正在欠他，總有一天你要成千上萬倍地還啊!你若相信因果，你就應該沒有要求地多付出，自己盡心盡力地去做。有的人也能多做，但是心裡卻總是在埋怨別人，你這樣就不是出於真心，這也是在造業。只有心甘情願地付出，才能消業積福。 現在很多人總想說服別人，改變別人，但說話卻沒人聽，沒人相信，沒有威信，這是說妄語的果報。很多人愛說話，卻沒有威力，造很多口業，這都是前世說綺語的果報。還有現在不管是夫妻之間，母子之間，還是朋友之間，總有說長道短的現象，總有障礙，這是前世說離間語的果報。這些都是因果，你想改變這種狀況，就要多多地懺悔，真心改過，然後多說諦實話，多說悅耳語，多念誦經咒，別再說謊話，別再欺騙別人，這樣才能轉變因果，才能解決問題，才能解脫。 很多人都在造業，越來越自私，都不願付出，總想佔便宜，總想得到一些好處和利益，互相之間沒有真心誠意。如果得不到利益，就不去關心對方了。只知道自己的感受，根本不去考慮別人的感受，人心壞就壞在這裡。很多夫妻之間總是不和睦，離也離不了，過也過不下去，總是天天吵吵鬧鬧的，互不關心，沒有真正的感情，這個問題特別普遍。其實這都是因果，前世肯定是做過邪淫的惡業，邪淫的果報就是夫妻之間不和睦，彼此成為冤家，互相傷害，哪怕是做錯了一件事，看錯了一眼，心裡就不舒服。這就是因果。今天去這裡求，明天跑那裡去算，都解決不了問題，一定要從內心裡懺悔，然後要多受持戒律，這樣才能改變現狀，夫妻才能和睦相處。 我們真正開悟證悟以後，有修行，有很高的成就了，那時我們才能做到不受因果，可以超越因果。之前，我們要知道一切都是自己的因果，然後去轉變因果。佛法裡有特別明確而又正確的方法，只要加以對照與對治，一定能管用。 附錄: 問：放生的牛羊等動物，他們吃草時也吃了大量草里的小含生。雖然這不是我們故意的，但是我們也確實知道這是必然的結果。這樣的放生，救了幾頭牛羊，但是卻間接殺害了無數小含生，是否要承擔因果? (達真堪布)答：我們放生是為了救護它們的命，它們再去造業，我們也沒辦法。若是這樣取捨，做什麼都是造業的。若是自己心地清淨，沒有惡念，沒有這個動機，就不會承擔業果。 若是要考慮放生以後它們造業，那偉大的佛陀也在造業，菩薩們也在造業。若是這樣，我們也不能吃飯，也不能喝水，也不能走路--都是在殺生嘛!走路的時候無意當中肯定會殺害很多小含生，這樣就不能走路了。這樣的話不是太不善巧了嗎?
【天天播放念佛機的功德無量!】我們今天學佛了，學佛要存菩提心，要行菩薩道，我們怎樣救護這些眾生?沒有救護的心，沒有救護的行為，你不是真正學佛者。真正學佛者，一定有救護的心、救護的行為，這行為是什麼?一心專念阿彌陀佛，給這個世界眾生回向。這就是見怖畏者能為救護，把念佛功德回向給一切眾生。 對人，有意無意要勸導大家念佛，怎麼勸?我們自己念佛，他就會跟著念佛。所以自修就是度人，尤其大乘經上所說自他不二，這個意思很深，這個話是真話，實實在在事實真相。 如果常存這個心，我們看不見的眾生，比看得見的不知道要多多少倍，無法計算的。我們晚上睡覺，家裡面最好開一個念佛機念佛號，聲音小一點不干擾睡眠，聽得見。🍀【不要小看這個機器，這不是人，機器，我們發心加持它，發真心加持它，這個機器它的能量，至少以這個為中心，周圍四十裡幽冥界眾生都得利益，你對他們都有大幫助，這是大福報!】 播經亦如是，幽冥界眾生歡喜《地藏經》、《十善業道經》，乃至於《太上感應篇》，這些都是他們非常愛好的，《無量壽經》也非常好。無論是經典的讀誦、或者是講經都可以播放。 常常存這個心，自利利他，幫助這些眾生，超度這些眾生，效果不可思議。這是說見到怖畏者能為救護，怖畏特別是對鬼道、地獄道，對畜生道都非常有效果。 🍀家裡播放念佛機，能改變家宅風水、淨化磁場、超度一切亡靈，晝夜不間斷播放，功德無量，🍀【眾生無限感恩您，調節身處環境氣場，具有增人緣，聚財等正能量作用。】
好故事歸好故事，但【有家才有國，不是有國才有家，好像有磚才有牆，而不是有牆材有磚】的道理一樣，這是一個洗腦的說辭，不要聽信。另外，道士在羽化後，才會被後人叫“XX子”或“XX真人”，比如皇后在自己的丈夫駕崩之後才自稱哀家一樣的道理，這個故事在道士這裡稱呼不對。後面的不為天，不為地，不為國，為了蒼生，這話才是對的。
多謝分享了一個精忠報國動人的故事。想不到羅峰和精忠報國的岳飛 是我們心底裏敬重的英雄好漢，但願祖國孕育出更多愛國愛家的年青一代。一代的生火相傳下去，令祖國泰民安，令國家科研進步，德育並存，生活安穩。 善哉善哉! 阿彌陀佛!
曾看過柏楊的書“中國人史綱”，在中國歷史上 幾十萬的士兵 一日間死於戰場 實在難以計數，有昏庸的國君甚至大開城門 任敵人進城姦淫擄掠 的殘酷，宋朝 趙匡胤 黃袍加身，所以宋朝 是文人治國，文人 當武官，那真是積弱不振，戰爭真是殘忍的，拼得 兩敗俱傷，敵軍的人也有家庭啊…一國 若不能適才 適所，那就是一個無能的政府，無能政府 比有能力的貪官污吏 還要禍國殃民！
這不就是現在的臺灣
故事不错，宣扬善良，感恩。但这语调，四声减分。
应该是机器发声吧
_一,
感想是，真的很是胡說八道。。。
胡說八道，好人全是笨蛋，壞人都聰明能幹，到底是想要表達什麼呢！
好 ．精彩
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他們的鄰居說：「因為欠了富豪家的債，所以要賣妻子來償還。他們夫妻感情很好，孩子又還沒斷奶，現在要離開，所以才這麼悲傷。」
史某問那位丈夫：「欠的錢有多少？」
丈夫說：「三十兩銀子。」
史某又問：「要賣多少呢？」
丈夫說：「五十兩銀子，賣給人家作小妾。」
史某問：「現在可以贖還嗎？」
丈夫說：「賣身契剛剛寫好，錢還沒付，怎麼不可以贖？」
史某就拿出賭場贏來的七十兩銀子給丈夫，說：「三十兩用來還債，四十兩拿去謀生，不要再賣妻子了。」
這對夫妻非常感激史某，殺雞備酒請他吃飯。喝酒喝得痛快時，做丈夫的抱孩子出去，用眼色示意妻子，讓妻子與史某同床來報答恩情，妻子點頭答應。言語之間開始對史某表現親暱，史某嚴肅地對婦人說：「我史某半輩子當強盜，半輩子在官衙當捕快，殺人時連眼睛都不會眨一下，但是趁人危急時玷污人家的妻子，卻是絕對不會做的。」吃喝完畢後，史某轉頭就走，不再說一句話。
半個月後，史某住的村子裡半夜發生火災。當時秋季農作剛收成，家家戶戶房子上下，全堆滿了柴草，屋簷、籬笆也放了茅草、麥桿，一會兒功夫四周圍已被烈火包圍，史某眼看著逃不出去，便和妻小閉上眼睛坐著等死。恍惚之間聽到屋上有人遠遠的叫著：「東岳神送來緊急公文，史某一家人從死亡名單中去除。」
這時，霍的一聲，史某家後面的牆壁倒塌了一半，於是史某左手牽著妻子，右手抱著孩子，從倒塌的牆壁中跳了出來，就像有人保護著一般。
大火熄滅之後，算一算村人中十個有九個被燒死。鄰居們都合掌說：「我們昨天還偷偷笑你太傻，沒想到七十兩銀子竟然救了三條人命。」
我認為史某因為做了好事，而得到司命之神的保佑，他捐錢的功德佔十分之四，拒絕女色的功德佔十分之六。
~紀曉嵐《閱微草堂筆記》。
只有心甘情願地付出，才能消業積福
達真堪布開示
當我們身體生病，疼痛難忍時，心不能著急。首先你要知道，這是自己的因果，肯定是因為自己曾經殺生，所以才要感受的短命多病的果報。你能相信這個道理，然後如理如法地去懺悔殺生的惡業，這樣才能消掉往昔所做的惡業。業消掉了，果自然就沒有了，身體的病痛也能消除。其次，你若想健康長壽，就去愛護自他的生命，多放生，這樣你可以得到健康長壽的果報，這就是轉變因果。
很多人都想賺錢，想發財，但始終不能如願以償，總是那麼貧窮，這肯定是前世做過偷盜的惡業，因為偷盜的果報是貧窮。命中有財，才能發財;命中沒有財，總追求錢財，做發財的夢，沒有用!你要相信因果，要誠心懺悔，這樣才能消除偷盜的惡業，消除貧苦的果報。你若想發財，就不求回報地多付出，不管是在家裡還是在單位，不惜付出自己的一切，不管是錢財還是智慧。佛法裡講的三種布施--財布施、法布施、無畏布施，都是去付出，這樣你才會財源滾滾。
現在很多人總是在消耗福報，不會積累福報。不管是在家裡還是在單位，我們都要修福報、珍惜福報、積累福報，不能消耗福報。不管是在道場，還是在其它任何地方，你若覺得這是他人的、大家的、國家的，然後就不珍惜，隨便亂花亂用，這實際上是最消耗福報的。你能夠得到或使用這些資財，也是你自己的福報，否則你也不會有這個機會。
在家裡也是，不能總想佔別人的便宜。覺得一切都自己說了算，什麼事也不做，好像很有福報似的。其實，這才是真正的消耗福報。你讓他做事，這是你正在欠他，總有一天你要成千上萬倍地還啊!你若相信因果，你就應該沒有要求地多付出，自己盡心盡力地去做。有的人也能多做，但是心裡卻總是在埋怨別人，你這樣就不是出於真心，這也是在造業。只有心甘情願地付出，才能消業積福。
現在很多人總想說服別人，改變別人，但說話卻沒人聽，沒人相信，沒有威信，這是說妄語的果報。很多人愛說話，卻沒有威力，造很多口業，這都是前世說綺語的果報。還有現在不管是夫妻之間，母子之間，還是朋友之間，總有說長道短的現象，總有障礙，這是前世說離間語的果報。這些都是因果，你想改變這種狀況，就要多多地懺悔，真心改過，然後多說諦實話，多說悅耳語，多念誦經咒，別再說謊話，別再欺騙別人，這樣才能轉變因果，才能解決問題，才能解脫。
很多人都在造業，越來越自私，都不願付出，總想佔便宜，總想得到一些好處和利益，互相之間沒有真心誠意。如果得不到利益，就不去關心對方了。只知道自己的感受，根本不去考慮別人的感受，人心壞就壞在這裡。很多夫妻之間總是不和睦，離也離不了，過也過不下去，總是天天吵吵鬧鬧的，互不關心，沒有真正的感情，這個問題特別普遍。其實這都是因果，前世肯定是做過邪淫的惡業，邪淫的果報就是夫妻之間不和睦，彼此成為冤家，互相傷害，哪怕是做錯了一件事，看錯了一眼，心裡就不舒服。這就是因果。今天去這裡求，明天跑那裡去算，都解決不了問題，一定要從內心裡懺悔，然後要多受持戒律，這樣才能改變現狀，夫妻才能和睦相處。
我們真正開悟證悟以後，有修行，有很高的成就了，那時我們才能做到不受因果，可以超越因果。之前，我們要知道一切都是自己的因果，然後去轉變因果。佛法裡有特別明確而又正確的方法，只要加以對照與對治，一定能管用。
附錄:
問：放生的牛羊等動物，他們吃草時也吃了大量草里的小含生。雖然這不是我們故意的，但是我們也確實知道這是必然的結果。這樣的放生，救了幾頭牛羊，但是卻間接殺害了無數小含生，是否要承擔因果?
(達真堪布)答：我們放生是為了救護它們的命，它們再去造業，我們也沒辦法。若是這樣取捨，做什麼都是造業的。若是自己心地清淨，沒有惡念，沒有這個動機，就不會承擔業果。
若是要考慮放生以後它們造業，那偉大的佛陀也在造業，菩薩們也在造業。若是這樣，我們也不能吃飯，也不能喝水，也不能走路--都是在殺生嘛!走路的時候無意當中肯定會殺害很多小含生，這樣就不能走路了。這樣的話不是太不善巧了嗎?
【天天播放念佛機的功德無量!】
我們今天學佛了，學佛要存菩提心，要行
菩薩道，我們怎樣救護這些眾生?沒有救護的心，沒有救護的行為，你不是真正學佛者。真正學佛者，一定有救護的心、救護的行為，這行為是什麼?一心專念阿彌陀佛，給這個世界眾生回向。這就是見怖畏者能為救護，把念佛功德回向給一切眾生。
對人，有意無意要勸導大家念佛，怎麼勸?我們自己念佛，他就會跟著念佛。所以自修就是度人，尤其大乘經上所說自他不二，這個意思很深，這個話是真話，實實在在事實真相。
如果常存這個心，我們看不見的眾生，比看得見的不知道要多多少倍，無法計算的。我們晚上睡覺，家裡面最好開一個念佛機念佛號，聲音小一點不干擾睡眠，聽得見。🍀【不要小看這個機器，這不是人，機器，我們發心加持它，發真心加持它，這個機器它的能量，至少以這個為中心，周圍四十裡幽冥界眾生都得利益，你對他們都有大幫助，這是大福報!】
播經亦如是，幽冥界眾生歡喜《地藏經》、《十善業道經》，乃至於《太上感應篇》，這些都是他們非常愛好的，《無量壽經》也非常好。無論是經典的讀誦、或者是講經都可以播放。
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另外，道士在羽化後，才會被後人叫“XX子”或“XX真人”，比如皇后在自己的丈夫駕崩之後才自稱哀家一樣的道理，這個故事在道士這裡稱呼不對。
後面的不為天，不為地，不為國，為了蒼生，這話才是對的。
多謝分享了一個精忠報國動人的故事。想不到羅峰和精忠報國的岳飛 是我們心底裏敬重的英雄好漢，但願祖國孕育出更多愛國愛家的年青一代。一代的生火相傳下去，令祖國泰民安，令國家科研進步，德育並存，生活安穩。
善哉善哉! 阿彌陀佛!
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宋朝 趙匡胤 黃袍加身，所以宋朝 是文人治國，文人 當武官，那真是積弱不振，
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善哉善哉! 阿彌陀佛!