Mutfağımi bana ilim kapısı yapan Allah'a hamdolsun internet alan eşimden ve ilmini bizimle paylasan hocamdan ve yayın için emeği geçenlerden Allah ebeden razı olsun.🌱
Dersten Cümleler Bu günler Allah Resulü (sas)’e yakınlaşma günleri olmalı bizler için… Bu günler, Sünnet-i Muhammed’i diriltme günleri olmalı bizler için… 8. gecenin sünneti: Gelmeyene gitmek, aramayanı sormak… Hz.Ebû Hüreyreye (ra) rivayet ediyor; Resûlullah Efendimiz (sas) bir gün buyurdular ki: “Size dünyada da ve ahirette de en güzel ahlakın ne olduğunu bildireyim mi?” Sahâbe: “Bildir Ya Resûlullah?” dediler. Buyurdular ki: “Senden bağını koparıp uzaklaşana yakınlaşman, malını, ilmini, yardımını senden esirgeyene bunları bol bol vermen ve sana zulmedeni/haksızlık edeni ise af etmen!” (Beyhakî, Şuabü’l-İman, 6/261) “Bakara sûresinin sonunda iki âyet vardır ki, bir gecede okuyana onlar yeter; onu her türlü kötülüklerden korur.” (Buhârî, Fezâilü’l-Kur’an 10; Müslim, Müsâfirin, 255) “Resûl, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: “Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz. (O peygamberler arasına bir fark koymayız.)” (Bakara 2/285) “O resullerden bir kısmını fazilet itibari ile diğerlerinden üstün kıldık. Allah onlardan bir kısmı ile konuşmuş, bazılarını da derece derece yükseltmiştir. Meryem oğlu İsa’ya açık mucizeler verdik ve onu Rûhu’l-Kudüs ile güçlendirdik. Allah dileseydi o peygamberlerden sonra gelen milletler, kendilerine açık deliller geldikten sonra birbirleriyle savaşmazlardı. Fakat onlar ihtilafa düştüler de içlerinden kimi iman etti, kimi de inkâr etti. Allah dileseydi onlar savaşmazlardı; lâkin Allah dilediğini yapar.” (Bakara 2/253) Bu iki ayetten iki önemli mesaj alıyoruz: Bütün peygamberler İslâm peygamberidir ve hiç birini diğerinden ayırmadan sevmek ve iman etmek zorundayız. Peygamberler fazilet itibari ile hepsi eşit değildir, bazılarının değer ve kıymeti daha farklıdır; bu farkları tespit edip ona göre mesajlarını kavramak durumundayız. Kur’an’da Kıssa kavramına yakın kelimelerde var. Bunların hepsini şöyle bir tabloda görelim: Kıssa قِصَّةٌ Kısas قِصَصٌ Hikâye حِكَايَةٌ Hikâyât حِكَايَاتٌ Nebe نَبَأٌ Enbâ’ أَنْبَاءٌ Haber خَبَرٌ Ahbâr أَخْبَارٌ Mesel مَثَلٌ Emsâl أَمْثَالٌ Hadis حَدِيثٌ Ehâdis اَحَادِيث Hikmet حِكْمَةٌ Hikem حِكَمٌ Üstûre أُسْطُورَةُ Esatîr أَسَاطيرُ Anlamları: Kıssa: Ayrıntılı, yaşanmış ve gerçek haber Hikâye: Yaşanmış veya yaşanma ihtimali olan haber Nebe: Kesin bilgi ile ulaşan önemli haber Haber: Doğru ve yanlış ihtimallerine açık haber Mesel: İzah maksadı ile benzeri hakkında söylenen haber Hadis: Aktarılan her türlü haber Hikmet: Öğüt, ders ve hüküm ihtiva eden haber Üstûre: Efsane, masal ve kurgu içeren haber Sözlükte “bir kimsenin izini sürmek, ardınca gitmek; bir kimseye bir haber veya sözü bildirmek” gibi manalara gelen kıssa kelimesi “bir kimse yahut bir şeye ait hadiselerin adım adım, nokta nokta takip edilerek anlatılması / hikâye edilmesi ve bu niteliği taşıyan hikâyeyi ifade eder.” Kur’an’da tekil olarak kıssa kelimesi geçmez. Ancak çoğul olarak kasas ile (Âl-i İmrân 3/62; el-A‘râf 7/176; Yûsuf 12/3; el-Kasas 28/25) aynı kökten türeyen fiiller kullanılır. Kassa fiili iki yerde (el-Kehf 18/64; el-Kasas 28/11) “bir kimsenin izini sürüp ardınca gitmek”, diğer birçok yerde ise “peygamberlerin hatıralarını anlatmak, haber nakletmek, hakkı, âyeti, rüyayı açıklamak, anlatmak” gibi anlamlarda kullanılmıştır. (en-Nisâ 4/164; el-En‘âm 6/57, 130; el-A‘râf 7/7, 35, 101; Hûd 11/100, 120; Yûsuf 12/35; en-Nahl 16/118; el-Kehf 18/13; Tâhâ 20/99; en-Neml 27/76; el-Mü’min 40/78) Mahiyetleri itibariyle Kur’an kıssaları üçe ayrılır. 1- Tarihî kıssalar 2- Nüzul esnasındaki kıssalar 3- Gaybî kıssalar Biz Kıssa dediğimizde şunları unutmayalım: Menkıbe değil Asıl Sembol değil Model Mitoloji değil Temsil Hayal değil Hakikat Kurgu değil Gerçek Kur’ân-ı Kerim, Mübin, Mufassal, Mübeyyin, Musaddık ve Müheymin bir kitaptır. Mübin: Apaçık, anlaşılır, idrak edilebilen (Yusûf 12/1) Mufassal: Ayrıntılı, açıklanmış (En’âm 6/114) Mübeyyin: Beyan eden, ortaya koyan (Talak 65/11) Musaddık: Doğrulayan, tasdik eden (Bakara 2/41) Müheymin: Koruyan, kontrol eden (Mâide 5/48) Kaynaklarımız: Kur’an-ı Kerim ve Tefsir Kitapları Hadis-i Şerif ve Şerh Kitapları Sebeb-i Nüzul ve Siyer Kitapları Tarih ve Tabakat Kitapları Coğrafya ve Arkeoloji Çalışmaları Kitab-ı Mukaddes ve Tefsir Kitapları Müstakil ve Çağdaş Çalışmalar Ne yazık ki kavramlarımız ve sembollerimiz birileri tarafından ya çalınarak ya kirletilerek elimizden alınıyor. Cihad yeryüzündeki terörü yani fitneyi sonlandırmak için yapılan mücadelenin adıdır. İsrâil kelimesi de bir Kur’ânî bir kavramdır. Kur’ân’da iki yerde geçen (Âl-i İmrân 3/93; Meryem 19/58) ve Hz. Ya‘kūb’un ikinci adı veya lakabı olarak kullanılır İsrâîl… İslâm kültürünün Yahudi ve Hıristiyanlara tesiri, onların bize tesirinden daha fazla olmuştur. Usulümüz Kur’ân’ın anlatımını, vurgularını ve mesajlarını dikkate alacağız. Hz.Peygamber’in (sas) o peygamberle alakalı beyanlarını nazarlara vereceğiz. Sahâbe, Tabiîn ve diğer âlimlerimizin o peygamberle alakalı izahlarını takdim edeceğiz. Dil, Tarih, Coğrafya ve Arkeoloji bilgilerini ihtiyaç oranında aktaracağız. Anlatılan her peygamberin sîreti ile Peygamberimizin sîreti arasındaki bağları tespit edeceğiz. Her peygamberin sîretinin üzerinden kendi dünyalarımıza mesajları taşımaya gayret vereceğiz. Dünyadaki Cennet Aile: “Üç Vasiyet” Veda haccından vefatına kadar olan sürecini iyice değerlendirdiğinizde Efendimiz (sas) üç şey üzerinde ciddi bir şekilde durduğunu görürsünüz: Ashâba karşı hürmet Namaza karşı haşyet Kadına karşı hassasiyet “Ey İnsanlar! Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları Allah’ın emaneti olarak aldınız; onların namuslarını ve iffetlerini Allah adına söz vererek helal edindiniz. (Sağlam bir teminat, ağır bir söz) Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, onların da sizin üzerinizde hakları vardır… ” Siyertv.com
Allahım! Günahlarımdan istiğfarda bulunuyorum. Bağışlamanı diliyorum. Peygamberimizin (sas) istediği tüm hayırları istiyorum. Allamul ğuyup olan Rabbimiz bana ve tüm müslüman kardeşlerime merhametsizleri musallat etme ve bizleri nefsimizle göz açıp kapayıncaya kadar bile olsa yalnız bırakma. Hükümranlığının ağırlığınca hamdolsun. Yarattıklarının adedince şükürler olsun. Amin.
Sîret-i Enbiyâ derslerimizin bu haftaki konusu “Kavramlar, Kaynaklar ve Usul Açısından Sîret-i Enbiyâ” idi. Bu serlevha altında Muhammed Emin Yıldırım hocamız, Peygamberler Tarihi gibi zor bir konunun kavramlarına, bu zorlu yolda kullanılacak kaynakların neler olduğuna ve nasıl bir usul izleneceğine dair çok önemli izahlarda bulundu. Özellikle Hocamızın sembol ve kavramlara sahip çıkma sorumluluğumuz için söyledikleri hepimize ders niteliğindeydi. Dersten Cümleler Bu günler Allah Resulü (sas)’e yakınlaşma günleri olmalı bizler için… Bu günler, Sünnet-i Muhammed’i diriltme günleri olmalı bizler için… 8. gecenin sünneti: Gelmeyene gitmek, aramayanı sormak… Hz.Ebû Hüreyreye (ra) rivayet ediyor; Resûlullah Efendimiz (sas) bir gün buyurdular ki: “Size dünyada da ve ahirette de en güzel ahlakın ne olduğunu bildireyim mi?” Sahâbe: “Bildir Ya Resûlullah?” dediler. Buyurdular ki: “Senden bağını koparıp uzaklaşana yakınlaşman, malını, ilmini, yardımını senden esirgeyene bunları bol bol vermen ve sana zulmedeni/haksızlık edeni ise af etmen!” (Beyhakî, Şuabü’l-İman, 6/261) “Bakara sûresinin sonunda iki âyet vardır ki, bir gecede okuyana onlar yeter; onu her türlü kötülüklerden korur.” (Buhârî, Fezâilü’l-Kur’an 10; Müslim, Müsâfirin, 255) “Resûl, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: “Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz. (O peygamberler arasına bir fark koymayız.)” (Bakara 2/285) “O resullerden bir kısmını fazilet itibari ile diğerlerinden üstün kıldık. Allah onlardan bir kısmı ile konuşmuş, bazılarını da derece derece yükseltmiştir. Meryem oğlu İsa’ya açık mucizeler verdik ve onu Rûhu’l-Kudüs ile güçlendirdik. Allah dileseydi o peygamberlerden sonra gelen milletler, kendilerine açık deliller geldikten sonra birbirleriyle savaşmazlardı. Fakat onlar ihtilafa düştüler de içlerinden kimi iman etti, kimi de inkâr etti. Allah dileseydi onlar savaşmazlardı; lâkin Allah dilediğini yapar.” (Bakara 2/253) Bu iki ayetten iki önemli mesaj alıyoruz: Bütün peygamberler İslâm peygamberidir ve hiç birini diğerinden ayırmadan sevmek ve iman etmek zorundayız. Peygamberler fazilet itibari ile hepsi eşit değildir, bazılarının değer ve kıymeti daha farklıdır; bu farkları tespit edip ona göre mesajlarını kavramak durumundayız. Kur’an’da Kıssa kavramına yakın kelimelerde var. Bunların hepsini şöyle bir tabloda görelim: Kıssa قِصَّةٌ Kısas قِصَصٌ Hikâye حِكَايَةٌ Hikâyât حِكَايَاتٌ Nebe نَبَأٌ Enbâ’ أَنْبَاءٌ Haber خَبَرٌ Ahbâr أَخْبَارٌ Mesel مَثَلٌ Emsâl أَمْثَالٌ Hadis حَدِيثٌ Ehâdis اَحَادِيث Hikmet حِكْمَةٌ Hikem حِكَمٌ Üstûre أُسْطُورَةُ Esatîr أَسَاطيرُ Anlamları: Kıssa: Ayrıntılı, yaşanmış ve gerçek haber Hikâye: Yaşanmış veya yaşanma ihtimali olan haber Nebe: Kesin bilgi ile ulaşan önemli haber Haber: Doğru ve yanlış ihtimallerine açık haber Mesel: İzah maksadı ile benzeri hakkında söylenen haber Hadis: Aktarılan her türlü haber Hikmet: Öğüt, ders ve hüküm ihtiva eden haber Üstûre: Efsane, masal ve kurgu içeren haber Sözlükte “bir kimsenin izini sürmek, ardınca gitmek; bir kimseye bir haber veya sözü bildirmek” gibi manalara gelen kıssa kelimesi “bir kimse yahut bir şeye ait hadiselerin adım adım, nokta nokta takip edilerek anlatılması / hikâye edilmesi ve bu niteliği taşıyan hikâyeyi ifade eder.” Kur’an’da tekil olarak kıssa kelimesi geçmez. Ancak çoğul olarak kasas ile (Âl-i İmrân 3/62; el-A‘râf 7/176; Yûsuf 12/3; el-Kasas 28/25) aynı kökten türeyen fiiller kullanılır. Kassa fiili iki yerde (el-Kehf 18/64; el-Kasas 28/11) “bir kimsenin izini sürüp ardınca gitmek”, diğer birçok yerde ise “peygamberlerin hatıralarını anlatmak, haber nakletmek, hakkı, âyeti, rüyayı açıklamak, anlatmak” gibi anlamlarda kullanılmıştır. (en-Nisâ 4/164; el-En‘âm 6/57, 130; el-A‘râf 7/7, 35, 101; Hûd 11/100, 120; Yûsuf 12/35; en-Nahl 16/118; el-Kehf 18/13; Tâhâ 20/99; en-Neml 27/76; el-Mü’min 40/78) Mahiyetleri itibariyle Kur’an kıssaları üçe ayrılır. 1- Tarihî kıssalar 2- Nüzul esnasındaki kıssalar 3- Gaybî kıssalar Biz Kıssa dediğimizde şunları unutmayalım: Menkıbe değil Asıl Sembol değil Model Mitoloji değil Temsil Hayal değil Hakikat Kurgu değil Gerçek Kur’ân-ı Kerim, Mübin, Mufassal, Mübeyyin, Musaddık ve Müheymin bir kitaptır. Mübin: Apaçık, anlaşılır, idrak edilebilen (Yusûf 12/1) Mufassal: Ayrıntılı, açıklanmış (En’âm 6/114) Mübeyyin: Beyan eden, ortaya koyan (Talak 65/11) Musaddık: Doğrulayan, tasdik eden (Bakara 2/41) Müheymin: Koruyan, kontrol eden (Mâide 5/48) Kaynaklarımız: Kur’an-ı Kerim ve Tefsir Kitapları Hadis-i Şerif ve Şerh Kitapları Sebeb-i Nüzul ve Siyer Kitapları Tarih ve Tabakat Kitapları Coğrafya ve Arkeoloji Çalışmaları Kitab-ı Mukaddes ve Tefsir Kitapları Müstakil ve Çağdaş Çalışmalar Ne yazık ki kavramlarımız ve sembollerimiz birileri tarafından ya çalınarak ya kirletilerek elimizden alınıyor. Cihad yeryüzündeki terörü yani fitneyi sonlandırmak için yapılan mücadelenin adıdır. İsrâil kelimesi de bir Kur’ânî bir kavramdır. Kur’ân’da iki yerde geçen (Âl-i İmrân 3/93; Meryem 19/58) ve Hz. Ya‘kūb’un ikinci adı veya lakabı olarak kullanılır İsrâîl… İslâm kültürünün Yahudi ve Hıristiyanlara tesiri, onların bize tesirinden daha fazla olmuştur. Usulümüz Kur’ân’ın anlatımını, vurgularını ve mesajlarını dikkate alacağız. Hz.Peygamber’in (sas) o peygamberle alakalı beyanlarını nazarlara vereceğiz. Sahâbe, Tabiîn ve diğer âlimlerimizin o peygamberle alakalı izahlarını takdim edeceğiz. Dil, Tarih, Coğrafya ve Arkeoloji bilgilerini ihtiyaç oranında aktaracağız. Anlatılan her peygamberin sîreti ile Peygamberimizin sîreti arasındaki bağları tespit edeceğiz. Her peygamberin sîretinin üzerinden kendi dünyalarımıza mesajları taşımaya gayret vereceğiz. Dünyadaki Cennet Aile: “Üç Vasiyet” Veda haccından vefatına kadar olan sürecini iyice değerlendirdiğinizde Efendimiz (sas) üç şey üzerinde ciddi bir şekilde durduğunu görürsünüz: Ashâba karşı hürmet Namaza karşı haşyet Kadına karşı hassasiyet “Ey İnsanlar! Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları Allah’ın emaneti olarak aldınız; onların namuslarını ve iffetlerini Allah adına söz vererek helal edindiniz. (Sağlam bir teminat, ağır bir söz) Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, onların da sizin üzerinizde hakları vardır… ” Kategori: Sîret-i Enbiyâ Etiketler: kavramlar, kaynaklar, kıssa, kuranda kıssalar, kuranın sıfatları, muhammed emin yıldırım, peygamberler tarihi, sireti enbiya, siyer vakfı, tarihi kıssalar, usül
4300 izlenme 20 yorum 😔 kek tarifi bile daha çok izleniyor, kaç kişiyiz derdine düşmeden sabırla bu işi yapan hocalarımızdan Allah razı olsun, Allah sayımızı arttırsın, hayırla kalın...
Oturduğumuz yerden bu ilimleri evimize taşıyan hangi nimetlerse Allah a hepsi içi ayrı ayrı şükür. Hocamıza hayırlı sağlıklı ve her nefesi imanlı bir ömür dilerim
Pek çok şeyi ilk kez bugün öğrenmenin mahcubiyetini yaşıyorum. Allah senden razı olsun hocam, çok önemli bir dersti,dinlemeyi nasip eden Allahutealaya hamd olsun 🌿
Ya hocam iyiki varsınız,sizin sohbetleriniz,dersleriniz ilaç gibi geliyor inanın. Memleketten binlerce km uzakta kendimi boşlukta her hissettiğimde sizi dinliyorum,yüreğim rahatlıyor ,ruhum doyuyor. Ben şahsım olarak sizin anlattıklarınızdan çok faydalanıyorum,Rabbimde şahit olsun bu yazdıklarıma,ahir dünyada bu yardımlarınızın karşılığını kat ve kat fazlasıyla versin inşallah.
Hocam alt üst oldum bilmediğim kavramlara sahip çıkmadığım İslam sembollerine nasil kötü oldum ve utandım hocam bilemezsiniz Allah sizden ebeden razı olsun 😪
Kavramlar, Kaynaklar ve Usul Açısından Siret-i Enbiyâ 4 Kasım 2019 09:23 Sîret-i Enbiyâ derslerimizin bu haftaki konusu “Kavramlar, Kaynaklar ve Usul Açısından Sîret-i Enbiyâ” idi. Bu serlevha altında Muhammed Emin Yıldırım hocamız, Peygamberler Tarihi gibi zor bir konunun kavramlarına, bu zorlu yolda kullanılacak kaynakların neler olduğuna ve nasıl bir usul izleneceğine dair çok önemli izahlarda bulundu. Özellikle Hocamızın sembol ve kavramlara sahip çıkma sorumluluğumuz için söyledikleri hepimize ders niteliğindeydi. Dersten Cümleler Bu günler Allah Resulü (sas)’e yakınlaşma günleri olmalı bizler için… Bu günler, Sünnet-i Muhammed’i diriltme günleri olmalı bizler için… 8. gecenin sünneti: Gelmeyene gitmek, aramayanı sormak… Hz.Ebû Hüreyreye (ra) rivayet ediyor; Resûlullah Efendimiz (sas) bir gün buyurdular ki: “Size dünyada da ve ahirette de en güzel ahlakın ne olduğunu bildireyim mi?” Sahâbe: “Bildir Ya Resûlullah?” dediler. Buyurdular ki: “Senden bağını koparıp uzaklaşana yakınlaşman, malını, ilmini, yardımını senden esirgeyene bunları bol bol vermen ve sana zulmedeni/haksızlık edeni ise af etmen!” (Beyhakî, Şuabü’l-İman, 6/261) “Bakara sûresinin sonunda iki âyet vardır ki, bir gecede okuyana onlar yeter; onu her türlü kötülüklerden korur.” (Buhârî, Fezâilü’l-Kur’an 10; Müslim, Müsâfirin, 255) “Resûl, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: “Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz. (O peygamberler arasına bir fark koymayız.)” (Bakara 2/285) “O resullerden bir kısmını fazilet itibari ile diğerlerinden üstün kıldık. Allah onlardan bir kısmı ile konuşmuş, bazılarını da derece derece yükseltmiştir. Meryem oğlu İsa’ya açık mucizeler verdik ve onu Rûhu’l-Kudüs ile güçlendirdik. Allah dileseydi o peygamberlerden sonra gelen milletler, kendilerine açık deliller geldikten sonra birbirleriyle savaşmazlardı. Fakat onlar ihtilafa düştüler de içlerinden kimi iman etti, kimi de inkâr etti. Allah dileseydi onlar savaşmazlardı; lâkin Allah dilediğini yapar.” (Bakara 2/253) Bu iki ayetten iki önemli mesaj alıyoruz: Bütün peygamberler İslâm peygamberidir ve hiç birini diğerinden ayırmadan sevmek ve iman etmek zorundayız. Peygamberler fazilet itibari ile hepsi eşit değildir, bazılarının değer ve kıymeti daha farklıdır; bu farkları tespit edip ona göre mesajlarını kavramak durumundayız. Kur’an’da Kıssa kavramına yakın kelimelerde var. Bunların hepsini şöyle bir tabloda görelim: Kıssa قِصَّةٌ Kısas قِصَصٌ Hikâye حِكَايَةٌ Hikâyât حِكَايَاتٌ Nebe نَبَأٌ Enbâ’ أَنْبَاءٌ Haber خَبَرٌ Ahbâr أَخْبَارٌ Mesel مَثَلٌ Emsâl أَمْثَالٌ Hadis حَدِيثٌ Ehâdis اَحَادِيث Hikmet حِكْمَةٌ Hikem حِكَمٌ Üstûre أُسْطُورَةُ Esatîr أَسَاطيرُ Anlamları: Kıssa: Ayrıntılı, yaşanmış ve gerçek haber Hikâye: Yaşanmış veya yaşanma ihtimali olan haber Nebe: Kesin bilgi ile ulaşan önemli haber Haber: Doğru ve yanlış ihtimallerine açık haber Mesel: İzah maksadı ile benzeri hakkında söylenen haber Hadis: Aktarılan her türlü haber Hikmet: Öğüt, ders ve hüküm ihtiva eden haber Üstûre: Efsane, masal ve kurgu içeren haber Sözlükte “bir kimsenin izini sürmek, ardınca gitmek; bir kimseye bir haber veya sözü bildirmek” gibi manalara gelen kıssa kelimesi “bir kimse yahut bir şeye ait hadiselerin adım adım, nokta nokta takip edilerek anlatılması / hikâye edilmesi ve bu niteliği taşıyan hikâyeyi ifade eder.” Kur’an’da tekil olarak kıssa kelimesi geçmez. Ancak çoğul olarak kasas ile (Âl-i İmrân 3/62; el-A‘râf 7/176; Yûsuf 12/3; el-Kasas 28/25) aynı kökten türeyen fiiller kullanılır. Kassa fiili iki yerde (el-Kehf 18/64; el-Kasas 28/11) “bir kimsenin izini sürüp ardınca gitmek”, diğer birçok yerde ise “peygamberlerin hatıralarını anlatmak, haber nakletmek, hakkı, âyeti, rüyayı açıklamak, anlatmak” gibi anlamlarda kullanılmıştır. (en-Nisâ 4/164; el-En‘âm 6/57, 130; el-A‘râf 7/7, 35, 101; Hûd 11/100, 120; Yûsuf 12/35; en-Nahl 16/118; el-Kehf 18/13; Tâhâ 20/99; en-Neml 27/76; el-Mü’min 40/78) Mahiyetleri itibariyle Kur’an kıssaları üçe ayrılır. 1- Tarihî kıssalar 2- Nüzul esnasındaki kıssalar 3- Gaybî kıssalar Biz Kıssa dediğimizde şunları unutmayalım: Menkıbe değil Asıl Sembol değil Model Mitoloji değil Temsil Hayal değil Hakikat Kurgu değil Gerçek Kur’ân-ı Kerim, Mübin, Mufassal, Mübeyyin, Musaddık ve Müheymin bir kitaptır. Mübin: Apaçık, anlaşılır, idrak edilebilen (Yusûf 12/1) Mufassal: Ayrıntılı, açıklanmış (En’âm 6/114) Mübeyyin: Beyan eden, ortaya koyan (Talak 65/11) Musaddık: Doğrulayan, tasdik eden (Bakara 2/41) Müheymin: Koruyan, kontrol eden (Mâide 5/48) Kaynaklarımız: Kur’an-ı Kerim ve Tefsir Kitapları Hadis-i Şerif ve Şerh Kitapları Sebeb-i Nüzul ve Siyer Kitapları Tarih ve Tabakat Kitapları Coğrafya ve Arkeoloji Çalışmaları Kitab-ı Mukaddes ve Tefsir Kitapları Müstakil ve Çağdaş Çalışmalar Ne yazık ki kavramlarımız ve sembollerimiz birileri tarafından ya çalınarak ya kirletilerek elimizden alınıyor. Cihad yeryüzündeki terörü yani fitneyi sonlandırmak için yapılan mücadelenin adıdır. İsrâil kelimesi de bir Kur’ânî bir kavramdır. Kur’ân’da iki yerde geçen (Âl-i İmrân 3/93; Meryem 19/58) ve Hz. Ya‘kūb’un ikinci adı veya lakabı olarak kullanılır İsrâîl… İslâm kültürünün Yahudi ve Hıristiyanlara tesiri, onların bize tesirinden daha fazla olmuştur. Usulümüz Kur’ân’ın anlatımını, vurgularını ve mesajlarını dikkate alacağız. Hz.Peygamber’in (sas) o peygamberle alakalı beyanlarını nazarlara vereceğiz. Sahâbe, Tabiîn ve diğer âlimlerimizin o peygamberle alakalı izahlarını takdim edeceğiz. Dil, Tarih, Coğrafya ve Arkeoloji bilgilerini ihtiyaç oranında aktaracağız. Anlatılan her peygamberin sîreti ile Peygamberimizin sîreti arasındaki bağları tespit edeceğiz. Her peygamberin sîretinin üzerinden kendi dünyalarımıza mesajları taşımaya gayret vereceğiz. Dünyadaki Cennet Aile: “Üç Vasiyet” Veda haccından vefatına kadar olan sürecini iyice değerlendirdiğinizde Efendimiz (sas) üç şey üzerinde ciddi bir şekilde durduğunu görürsünüz: Ashâba karşı hürmet Namaza karşı haşyet Kadına karşı hassasiyet “Ey İnsanlar! Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları Allah’ın emaneti olarak aldınız; onların namuslarını ve iffetlerini Allah adına söz vererek helal edindiniz. (Sağlam bir teminat, ağır bir söz) Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, onların da sizin üzerinizde hakları vardır… ” Kategori: Sîret-i Enbiyâ Etiketler: kavramlar, kaynaklar, kıssa, kuranda kıssalar, kuranın sıfatları, muhammed emin yıldırım, peygamberler tarihi, sireti enbiya, siyer vakfı, tarihi kıssalar, usül Kaynak: Siyer TV
*Kavramlar, Kaynaklar ve Usul Açısından Siret-i Enbiyâ/5.Ders* 🌟Bu günler Allah Resulü (sav)’e yakınlaşma günleri olmalı bizler için…* 🌟Bu günler, Sünnet-i Muhammed’i diriltme günleri olmalı bizler için… 🌟8. gecenin sünneti: Gelmeyene gitmek, aramayanı sormak… 🌟 *Hz.Ebû Hüreyreye (ra) rivayet ediyor; Resûlullah Efendimiz (sav) bir gün buyurdular ki: “Size dünyada da ve ahirette de en güzel ahlakın ne olduğunu bildireyim mi?” Sahâbe: “Bildir Ya Resûlullah?” dediler. Buyurdular ki: “Senden bağını koparıp uzaklaşana yakınlaşman, malını, ilmini, yardımını senden esirgeyene bunları bol bol vermen ve sana zulmedeni/haksızlık edeni ise af etmen!* 🌟 *“Bakara sûresinin sonunda iki âyet vardır ki, bir gecede okuyana onlar yeter; onu her türlü kötülüklerden korur.”*(AMENERRASÜLÜ) 🌟 *“Resûl, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: “Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz. (O peygamberler arasına bir fark koymayız.)” (Bakara 2/285)* 🌟 *“O resullerden bir kısmını fazilet itibari ile diğerlerinden üstün kıldık. Allah onlardan bir kısmı ile konuşmuş, bazılarını da derece derece yükseltmiştir. Meryem oğlu İsa’ya açık mucizeler verdik ve onu Rûhu’l-Kudüs ile güçlendirdik. Allah dileseydi o peygamberlerden sonra gelen milletler, kendilerine açık deliller geldikten sonra birbirleriyle savaşmazlardı. Fakat onlar ihtilafa düştüler de içlerinden kimi iman etti, kimi de inkâr etti. Allah dileseydi onlar savaşmazlardı; lâkin Allah dilediğini yapar.” (Bakara 2/253)* 🌟Bu iki ayetten iki önemli mesaj alıyoruz: 🌠1.Bütün peygamberler İslâm peygamberidir ve hiç birini diğerinden ayırmadan sevmek ve iman etmek zorundayız. 🌠2.Peygamberler fazilet itibari ile hepsi eşit değildir, bazılarının değer ve kıymeti daha farklıdır; bu farkları tespit edip ona göre mesajlarını kavramak durumundayız. 🌟Kur’an’da Kıssa kavramına yakın kelimelerde var. Bunların hepsini şöyle bir tabloda görelim: Kıssa قِصَّةٌ Kısas قِصَصٌ Hikâye حِكَايَةٌ Hikâyât حِكَايَاتٌ Nebe نَبَأٌ Enbâ’ أَنْبَاءٌ Haber خَبَرٌ Ahbâr أَخْبَارٌ Mesel مَثَلٌ Emsâl أَمْثَالٌ Hadis حَدِيثٌ Ehâdis اَحَادِيث Hikmet حِكْمَةٌ Hikem حِكَمٌ Üstûre أُسْطُورَةُ Esatîr أَسَاطيرُ 🌟*Anlamları:* *Kıssa:* Ayrıntılı, yaşanmış ve gerçek haber *Hikâye:* Yaşanmış veya yaşanma ihtimali olan haber *Nebe:* Kesin bilgi ile ulaşan önemli haber *Haber:* Doğru ve yanlış ihtimallerine açık haber *Mesel:* İzah maksadı ile benzeri hakkında söylenen haber *Hadis:* Aktarılan her türlü haber *Hikmet:* Öğüt, ders ve hüküm ihtiva eden haber *Üstûre:* Efsane, masal ve kurgu içeren haber 🌟 *Sözlükte “bir kimsenin izini sürmek, ardınca gitmek; bir kimseye bir haber veya sözü bildirmek” gibi manalara gelen kıssa kelimesi “bir kimse yahut bir şeye ait hadiselerin adım adım, nokta nokta takip edilerek anlatılması / hikâye edilmesi ve bu niteliği taşıyan hikâyeyi ifade eder.”* 🌟 *Mahiyetleri itibariyle Kur’an kıssaları üçe ayrılır.* 🌠1- Tarihî kıssalar 🌠2- Nüzul esnasındaki kıssalar 🌠3- Gaybî kıssalar 🌟 *Biz Kıssa dediğimizde şunları unutmayalım:* 🌠Menkıbe değil Asıl 🌠Sembol değil Model 🌠Mitoloji değil Temsil 🌠Hayal değil Hakikat 🌠Kurgu değil Gerçek 🌟 *Kur’ân-ı Kerim, Mübin, Mufassal, Mübeyyin, Musaddık ve Müheymin bir kitaptır.* *Mübin:* Apaçık, anlaşılır, idrak edilebilen (Yusûf 12/1) *Mufassal:* Ayrıntılı, açıklanmış (En’âm 6/114) *Mübeyyin:* Beyan eden, ortaya koyan (Talak 65/11) *Musaddık:* Doğrulayan, tasdik eden (Bakara 2/41) *Müheymin:* Koruyan, kontrol eden (Mâide 5/48) *Kaynaklarımız:* 🌠Kur’an-ı Kerim ve Tefsir Kitapları 🌠Hadis-i Şerif ve Şerh Kitapları 🌠Sebeb-i Nüzul ve Siyer Kitapları 🌠Tarih ve Tabakat Kitapları 🌠Coğrafya ve Arkeoloji Çalışmaları 🌠Kitab-ı Mukaddes ve Tefsir Kitapları 🌠Müstakil ve Çağdaş Çalışmalar 🌠Ne yazık ki kavramlarımız ve sembollerimiz birileri tarafından ya çalınarak ya kirletilerek elimizden alınıyor. 🌟Cihad yeryüzündeki terörü yani fitneyi sonlandırmak için yapılan mücadelenin adıdır. 🌟İsrâil kelimesi de bir Kur’ânî bir kavramdır. Kur’ân’da iki yerde geçen (Âl-i İmrân 3/93; Meryem 19/58) ve Hz. Ya‘kūb’un ikinci adı veya lakabı olarak kullanılır İsrâîl… 🌟İslâm kültürünün Yahudi ve Hıristiyanlara tesiri, onların bize tesirinden daha fazla olmuştur. 🌟 *Usulümüz* 🌠Kur’ân’ın anlatımını, vurgularını ve mesajlarını dikkate alacağız. 🌠Hz.Peygamber’in (sas) o peygamberle alakalı beyanlarını nazarlara vereceğiz. 🌠Sahâbe, Tabiîn ve diğer âlimlerimizin o peygamberle alakalı izahlarını takdim edeceğiz. 🌠Dil, Tarih, Coğrafya ve Arkeoloji bilgilerini ihtiyaç oranında aktaracağız. 🌠Anlatılan her peygamberin sîreti ile Peygamberimizin sîreti arasındaki bağları tespit edeceğiz. 🌠Her peygamberin sîretinin üzerinden kendi dünyalarımıza mesajları taşımaya gayret vereceğiz. 🌟 *Dünyadaki Cennet Aile: “Üç Vasiyet”* 🌟 *Veda haccından vefatına kadar olan sürecini iyice değerlendirdiğinizde Efendimiz (sav) üç şey üzerinde ciddi bir şekilde durduğunu görürsünüz:* 🌠Ashâba karşı hürmet 🌠Namaza karşı haşyet 🌠Kadına karşı hassasiyet 🌟 *“Ey İnsanlar! Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları Allah’ın emaneti olarak aldınız; onların namuslarını ve iffetlerini Allah adına söz vererek helal edindiniz. (Sağlam bir teminat, ağır bir söz) Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, onların da sizin üzerinizde hakları vardır… ”*
🍃Dersten notlar Resulullah: Bakara suresinin son 2 ayetini namazdan sonra okursa, o 2 ayetin okunması onlara yeter. Her türlü belaya kalkan olur, şifa olur. 🍃Resul Rabbinden indirilene iman etti, müminlerde iman etti. Onun peygamberlerinden hiçbirini ayırt etmeyiz. Bakara 253. Ayet: 🍃 İşte bunlar Allah'ın peygamberleridir. Onların bir kısmını bir kısmına meziyet olarak üstün kıldık. 🍃Marifet muhabbeti gerektirir, muhabbet tanımakla olur. 🍃İnsan tanıdıkça sever. 🍃Hizbullah bir Kur'an kavramıdır. Yanlış biliniyor. 🍃Maklube, bir örgüt yemeği değildir. Maklube, Araplar'da zafer yemeğidir. Filistin , Kudüs fethedildiğinde Selahattin bu yemeği yaptılar. Bu ismi Selahattin Eyyubi vermiştir. 'Zafer yemeği' 🍃Cihad, yeryüzündeki terörü sonlandırmak için verilen mücadelenin adıdır. 🍃Bu kavramlar, yanlış bilindiği için biz de vazgeçiyoruz. 🍃İslam'ın kavramını birileri suistimal etti diye vazgeçersek elimizde bir şey kalmayacak. 🍃İsrail bayrağı: Oradaki yıldız: siyonizmin simgesi olarak biliniyor. Bu sembol İslam sembolüdür. Davud'un yıldızı , Süleyman'ın mührüdür. İsrail kullanıyor diye vazgeçtik, kullanmıyoruz. 🍃Kamus namustur. Kamusa uzanan el namusa uzanmıştır. 🍃İsrail kavramı Yakup aleyhisselam ya 2. Adı veya lakabıdır. Abdullah, kul demektir. 🍃İsrailoğulları: Yakub'un soyu 🍃Mesela soy meselesi değil yol meselesidir. 🍃İsrailiyat: geçmiş ümmetlere ait bilginin birikimidir. Alimlerimiz bize bunun yolunu ve yöntemini göstermiştir. 🍃Dinden olmayan bir şeyi dine kabul etme gibi bir şey yoktur. 🍃Tüm dinler birbirinden etkilenmiştir. Ortak yönlerin olmasında hiçbir beis yoktur. 🍃İslam kültürünün diğer dinlere etkisi Yahudiliğin ve Hristiyanlığın İslam'a etkisinden daha fazladır. Resullullah'ın 3 vasiyeti: son 82 gününde üzerinde önem verdiği ✓Namaz ✓Ashabına karşı hürmet: Dinin taşıyıcıları❤️ ✓Kadınlara karşı hassasiyet
Mutfağımi bana ilim kapısı yapan Allah'a hamdolsun internet alan eşimden ve ilmini bizimle paylasan hocamdan ve yayın için emeği geçenlerden Allah ebeden razı olsun.🌱
Benimde aynı şekilde mutfağımin misafirleri en güzel misafirler 🌹
Yalnız değilmişim 🤣
Aynen
Mutfagimizin vazgeçilmezleri 🥰🥰🥰
Elhamdülillah 🌹😍
Ne kadar doğru. Emanet istediğini yaparsın demek değildir, istediğini yapamazsın demektir.
*Kadınlar size Allah'ın emanetidir*
Bize siyeri sevdiren güzel insan Allah razı olsun
ALLAH SİZDEN VE VİDEONUN BİZE ULAŞMASINDA EMEĞİ GEÇEN HERKESTEN RAZI OLSUN 🤲🏻
Rabbim sizi peygamberler, sıddîkler, şehitler ve salihler ile haşr etsin!
AMIN İNŞALLAH HOCAM ALLAH RAZI OLSUN
Dersten Cümleler
Bu günler Allah Resulü (sas)’e yakınlaşma günleri olmalı bizler için…
Bu günler, Sünnet-i Muhammed’i diriltme günleri olmalı bizler için…
8. gecenin sünneti: Gelmeyene gitmek, aramayanı sormak…
Hz.Ebû Hüreyreye (ra) rivayet ediyor; Resûlullah Efendimiz (sas) bir gün buyurdular ki: “Size dünyada da ve ahirette de en güzel ahlakın ne olduğunu bildireyim mi?” Sahâbe: “Bildir Ya Resûlullah?” dediler. Buyurdular ki: “Senden bağını koparıp uzaklaşana yakınlaşman, malını, ilmini, yardımını senden esirgeyene bunları bol bol vermen ve sana zulmedeni/haksızlık edeni ise af etmen!” (Beyhakî, Şuabü’l-İman, 6/261)
“Bakara sûresinin sonunda iki âyet vardır ki, bir gecede okuyana onlar yeter; onu her türlü kötülüklerden korur.” (Buhârî, Fezâilü’l-Kur’an 10; Müslim, Müsâfirin, 255)
“Resûl, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: “Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz. (O peygamberler arasına bir fark koymayız.)” (Bakara 2/285)
“O resullerden bir kısmını fazilet itibari ile diğerlerinden üstün kıldık. Allah onlardan bir kısmı ile konuşmuş, bazılarını da derece derece yükseltmiştir. Meryem oğlu İsa’ya açık mucizeler verdik ve onu Rûhu’l-Kudüs ile güçlendirdik. Allah dileseydi o peygamberlerden sonra gelen milletler, kendilerine açık deliller geldikten sonra birbirleriyle savaşmazlardı. Fakat onlar ihtilafa düştüler de içlerinden kimi iman etti, kimi de inkâr etti. Allah dileseydi onlar savaşmazlardı; lâkin Allah dilediğini yapar.” (Bakara 2/253)
Bu iki ayetten iki önemli mesaj alıyoruz:
Bütün peygamberler İslâm peygamberidir ve hiç birini diğerinden ayırmadan sevmek ve iman etmek zorundayız.
Peygamberler fazilet itibari ile hepsi eşit değildir, bazılarının değer ve kıymeti daha farklıdır; bu farkları tespit edip ona göre mesajlarını kavramak durumundayız.
Kur’an’da Kıssa kavramına yakın kelimelerde var. Bunların hepsini şöyle bir tabloda görelim:
Kıssa قِصَّةٌ Kısas قِصَصٌ
Hikâye حِكَايَةٌ Hikâyât حِكَايَاتٌ
Nebe نَبَأٌ Enbâ’ أَنْبَاءٌ
Haber خَبَرٌ Ahbâr أَخْبَارٌ
Mesel مَثَلٌ Emsâl أَمْثَالٌ
Hadis حَدِيثٌ Ehâdis اَحَادِيث
Hikmet حِكْمَةٌ Hikem حِكَمٌ
Üstûre أُسْطُورَةُ Esatîr أَسَاطيرُ
Anlamları:
Kıssa: Ayrıntılı, yaşanmış ve gerçek haber
Hikâye: Yaşanmış veya yaşanma ihtimali olan haber
Nebe: Kesin bilgi ile ulaşan önemli haber
Haber: Doğru ve yanlış ihtimallerine açık haber
Mesel: İzah maksadı ile benzeri hakkında söylenen haber
Hadis: Aktarılan her türlü haber
Hikmet: Öğüt, ders ve hüküm ihtiva eden haber
Üstûre: Efsane, masal ve kurgu içeren haber
Sözlükte “bir kimsenin izini sürmek, ardınca gitmek; bir kimseye bir haber veya sözü bildirmek” gibi manalara gelen kıssa kelimesi “bir kimse yahut bir şeye ait hadiselerin adım adım, nokta nokta takip edilerek anlatılması / hikâye edilmesi ve bu niteliği taşıyan hikâyeyi ifade eder.”
Kur’an’da tekil olarak kıssa kelimesi geçmez. Ancak çoğul olarak kasas ile (Âl-i İmrân 3/62; el-A‘râf 7/176; Yûsuf 12/3; el-Kasas 28/25) aynı kökten türeyen fiiller kullanılır. Kassa fiili iki yerde (el-Kehf 18/64; el-Kasas 28/11) “bir kimsenin izini sürüp ardınca gitmek”, diğer birçok yerde ise “peygamberlerin hatıralarını anlatmak, haber nakletmek, hakkı, âyeti, rüyayı açıklamak, anlatmak” gibi anlamlarda kullanılmıştır. (en-Nisâ 4/164; el-En‘âm 6/57, 130; el-A‘râf 7/7, 35, 101; Hûd 11/100, 120; Yûsuf 12/35; en-Nahl 16/118; el-Kehf 18/13; Tâhâ 20/99; en-Neml 27/76; el-Mü’min 40/78)
Mahiyetleri itibariyle Kur’an kıssaları üçe ayrılır.
1- Tarihî kıssalar
2- Nüzul esnasındaki kıssalar
3- Gaybî kıssalar
Biz Kıssa dediğimizde şunları unutmayalım:
Menkıbe değil Asıl
Sembol değil Model
Mitoloji değil Temsil
Hayal değil Hakikat
Kurgu değil Gerçek
Kur’ân-ı Kerim, Mübin, Mufassal, Mübeyyin, Musaddık ve Müheymin bir kitaptır.
Mübin: Apaçık, anlaşılır, idrak edilebilen (Yusûf 12/1)
Mufassal: Ayrıntılı, açıklanmış (En’âm 6/114)
Mübeyyin: Beyan eden, ortaya koyan (Talak 65/11)
Musaddık: Doğrulayan, tasdik eden (Bakara 2/41)
Müheymin: Koruyan, kontrol eden (Mâide 5/48)
Kaynaklarımız:
Kur’an-ı Kerim ve Tefsir Kitapları
Hadis-i Şerif ve Şerh Kitapları
Sebeb-i Nüzul ve Siyer Kitapları
Tarih ve Tabakat Kitapları
Coğrafya ve Arkeoloji Çalışmaları
Kitab-ı Mukaddes ve Tefsir Kitapları
Müstakil ve Çağdaş Çalışmalar
Ne yazık ki kavramlarımız ve sembollerimiz birileri tarafından ya çalınarak ya kirletilerek elimizden alınıyor.
Cihad yeryüzündeki terörü yani fitneyi sonlandırmak için yapılan mücadelenin adıdır.
İsrâil kelimesi de bir Kur’ânî bir kavramdır. Kur’ân’da iki yerde geçen (Âl-i İmrân 3/93; Meryem 19/58) ve Hz. Ya‘kūb’un ikinci adı veya lakabı olarak kullanılır İsrâîl…
İslâm kültürünün Yahudi ve Hıristiyanlara tesiri, onların bize tesirinden daha fazla olmuştur.
Usulümüz
Kur’ân’ın anlatımını, vurgularını ve mesajlarını dikkate alacağız.
Hz.Peygamber’in (sas) o peygamberle alakalı beyanlarını nazarlara vereceğiz.
Sahâbe, Tabiîn ve diğer âlimlerimizin o peygamberle alakalı izahlarını takdim edeceğiz.
Dil, Tarih, Coğrafya ve Arkeoloji bilgilerini ihtiyaç oranında aktaracağız.
Anlatılan her peygamberin sîreti ile Peygamberimizin sîreti arasındaki bağları tespit edeceğiz.
Her peygamberin sîretinin üzerinden kendi dünyalarımıza mesajları taşımaya gayret vereceğiz.
Dünyadaki Cennet Aile: “Üç Vasiyet”
Veda haccından vefatına kadar olan sürecini iyice değerlendirdiğinizde Efendimiz (sas) üç şey üzerinde ciddi bir şekilde durduğunu görürsünüz:
Ashâba karşı hürmet
Namaza karşı haşyet
Kadına karşı hassasiyet
“Ey İnsanlar! Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları Allah’ın emaneti olarak aldınız; onların namuslarını ve iffetlerini Allah adına söz vererek helal edindiniz. (Sağlam bir teminat, ağır bir söz) Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, onların da sizin üzerinizde hakları vardır… ”
Siyertv.com
💐💐
Allah razı olsun 🤲🏻
Allah razı olsun 💐
Allah razı olsun 🌹
Allahım! Günahlarımdan istiğfarda bulunuyorum. Bağışlamanı diliyorum. Peygamberimizin (sas) istediği tüm hayırları istiyorum. Allamul ğuyup olan Rabbimiz bana ve tüm müslüman kardeşlerime merhametsizleri musallat etme ve bizleri nefsimizle göz açıp kapayıncaya kadar bile olsa yalnız bırakma. Hükümranlığının ağırlığınca hamdolsun. Yarattıklarının adedince şükürler olsun. Amin.
Allah hakkıyla anlayıp istifade etmeyi cümle müslümanlara nasip etsin. Ilmimizi arttırsın aşk ile yaşayalım dinimizi dua ile♡
Sîret-i Enbiyâ derslerimizin bu haftaki konusu “Kavramlar, Kaynaklar ve Usul Açısından Sîret-i Enbiyâ” idi. Bu serlevha altında Muhammed Emin Yıldırım hocamız, Peygamberler Tarihi gibi zor bir konunun kavramlarına, bu zorlu yolda kullanılacak kaynakların neler olduğuna ve nasıl bir usul izleneceğine dair çok önemli izahlarda bulundu. Özellikle Hocamızın sembol ve kavramlara sahip çıkma sorumluluğumuz için söyledikleri hepimize ders niteliğindeydi.
Dersten Cümleler
Bu günler Allah Resulü (sas)’e yakınlaşma günleri olmalı bizler için…
Bu günler, Sünnet-i Muhammed’i diriltme günleri olmalı bizler için…
8. gecenin sünneti: Gelmeyene gitmek, aramayanı sormak…
Hz.Ebû Hüreyreye (ra) rivayet ediyor; Resûlullah Efendimiz (sas) bir gün buyurdular ki: “Size dünyada da ve ahirette de en güzel ahlakın ne olduğunu bildireyim mi?” Sahâbe: “Bildir Ya Resûlullah?” dediler. Buyurdular ki: “Senden bağını koparıp uzaklaşana yakınlaşman, malını, ilmini, yardımını senden esirgeyene bunları bol bol vermen ve sana zulmedeni/haksızlık edeni ise af etmen!” (Beyhakî, Şuabü’l-İman, 6/261)
“Bakara sûresinin sonunda iki âyet vardır ki, bir gecede okuyana onlar yeter; onu her türlü kötülüklerden korur.” (Buhârî, Fezâilü’l-Kur’an 10; Müslim, Müsâfirin, 255)
“Resûl, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: “Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz. (O peygamberler arasına bir fark koymayız.)” (Bakara 2/285)
“O resullerden bir kısmını fazilet itibari ile diğerlerinden üstün kıldık. Allah onlardan bir kısmı ile konuşmuş, bazılarını da derece derece yükseltmiştir. Meryem oğlu İsa’ya açık mucizeler verdik ve onu Rûhu’l-Kudüs ile güçlendirdik. Allah dileseydi o peygamberlerden sonra gelen milletler, kendilerine açık deliller geldikten sonra birbirleriyle savaşmazlardı. Fakat onlar ihtilafa düştüler de içlerinden kimi iman etti, kimi de inkâr etti. Allah dileseydi onlar savaşmazlardı; lâkin Allah dilediğini yapar.” (Bakara 2/253)
Bu iki ayetten iki önemli mesaj alıyoruz:
Bütün peygamberler İslâm peygamberidir ve hiç birini diğerinden ayırmadan sevmek ve iman etmek zorundayız.
Peygamberler fazilet itibari ile hepsi eşit değildir, bazılarının değer ve kıymeti daha farklıdır; bu farkları tespit edip ona göre mesajlarını kavramak durumundayız.
Kur’an’da Kıssa kavramına yakın kelimelerde var. Bunların hepsini şöyle bir tabloda görelim:
Kıssa قِصَّةٌ Kısas قِصَصٌ
Hikâye حِكَايَةٌ Hikâyât حِكَايَاتٌ
Nebe نَبَأٌ Enbâ’ أَنْبَاءٌ
Haber خَبَرٌ Ahbâr أَخْبَارٌ
Mesel مَثَلٌ Emsâl أَمْثَالٌ
Hadis حَدِيثٌ Ehâdis اَحَادِيث
Hikmet حِكْمَةٌ Hikem حِكَمٌ
Üstûre أُسْطُورَةُ Esatîr أَسَاطيرُ
Anlamları:
Kıssa: Ayrıntılı, yaşanmış ve gerçek haber
Hikâye: Yaşanmış veya yaşanma ihtimali olan haber
Nebe: Kesin bilgi ile ulaşan önemli haber
Haber: Doğru ve yanlış ihtimallerine açık haber
Mesel: İzah maksadı ile benzeri hakkında söylenen haber
Hadis: Aktarılan her türlü haber
Hikmet: Öğüt, ders ve hüküm ihtiva eden haber
Üstûre: Efsane, masal ve kurgu içeren haber
Sözlükte “bir kimsenin izini sürmek, ardınca gitmek; bir kimseye bir haber veya sözü bildirmek” gibi manalara gelen kıssa kelimesi “bir kimse yahut bir şeye ait hadiselerin adım adım, nokta nokta takip edilerek anlatılması / hikâye edilmesi ve bu niteliği taşıyan hikâyeyi ifade eder.”
Kur’an’da tekil olarak kıssa kelimesi geçmez. Ancak çoğul olarak kasas ile (Âl-i İmrân 3/62; el-A‘râf 7/176; Yûsuf 12/3; el-Kasas 28/25) aynı kökten türeyen fiiller kullanılır. Kassa fiili iki yerde (el-Kehf 18/64; el-Kasas 28/11) “bir kimsenin izini sürüp ardınca gitmek”, diğer birçok yerde ise “peygamberlerin hatıralarını anlatmak, haber nakletmek, hakkı, âyeti, rüyayı açıklamak, anlatmak” gibi anlamlarda kullanılmıştır. (en-Nisâ 4/164; el-En‘âm 6/57, 130; el-A‘râf 7/7, 35, 101; Hûd 11/100, 120; Yûsuf 12/35; en-Nahl 16/118; el-Kehf 18/13; Tâhâ 20/99; en-Neml 27/76; el-Mü’min 40/78)
Mahiyetleri itibariyle Kur’an kıssaları üçe ayrılır.
1- Tarihî kıssalar
2- Nüzul esnasındaki kıssalar
3- Gaybî kıssalar
Biz Kıssa dediğimizde şunları unutmayalım:
Menkıbe değil Asıl
Sembol değil Model
Mitoloji değil Temsil
Hayal değil Hakikat
Kurgu değil Gerçek
Kur’ân-ı Kerim, Mübin, Mufassal, Mübeyyin, Musaddık ve Müheymin bir kitaptır.
Mübin: Apaçık, anlaşılır, idrak edilebilen (Yusûf 12/1)
Mufassal: Ayrıntılı, açıklanmış (En’âm 6/114)
Mübeyyin: Beyan eden, ortaya koyan (Talak 65/11)
Musaddık: Doğrulayan, tasdik eden (Bakara 2/41)
Müheymin: Koruyan, kontrol eden (Mâide 5/48)
Kaynaklarımız:
Kur’an-ı Kerim ve Tefsir Kitapları
Hadis-i Şerif ve Şerh Kitapları
Sebeb-i Nüzul ve Siyer Kitapları
Tarih ve Tabakat Kitapları
Coğrafya ve Arkeoloji Çalışmaları
Kitab-ı Mukaddes ve Tefsir Kitapları
Müstakil ve Çağdaş Çalışmalar
Ne yazık ki kavramlarımız ve sembollerimiz birileri tarafından ya çalınarak ya kirletilerek elimizden alınıyor.
Cihad yeryüzündeki terörü yani fitneyi sonlandırmak için yapılan mücadelenin adıdır.
İsrâil kelimesi de bir Kur’ânî bir kavramdır. Kur’ân’da iki yerde geçen (Âl-i İmrân 3/93; Meryem 19/58) ve Hz. Ya‘kūb’un ikinci adı veya lakabı olarak kullanılır İsrâîl…
İslâm kültürünün Yahudi ve Hıristiyanlara tesiri, onların bize tesirinden daha fazla olmuştur.
Usulümüz
Kur’ân’ın anlatımını, vurgularını ve mesajlarını dikkate alacağız.
Hz.Peygamber’in (sas) o peygamberle alakalı beyanlarını nazarlara vereceğiz.
Sahâbe, Tabiîn ve diğer âlimlerimizin o peygamberle alakalı izahlarını takdim edeceğiz.
Dil, Tarih, Coğrafya ve Arkeoloji bilgilerini ihtiyaç oranında aktaracağız.
Anlatılan her peygamberin sîreti ile Peygamberimizin sîreti arasındaki bağları tespit edeceğiz.
Her peygamberin sîretinin üzerinden kendi dünyalarımıza mesajları taşımaya gayret vereceğiz.
Dünyadaki Cennet Aile: “Üç Vasiyet”
Veda haccından vefatına kadar olan sürecini iyice değerlendirdiğinizde Efendimiz (sas) üç şey üzerinde ciddi bir şekilde durduğunu görürsünüz:
Ashâba karşı hürmet
Namaza karşı haşyet
Kadına karşı hassasiyet
“Ey İnsanlar! Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları Allah’ın emaneti olarak aldınız; onların namuslarını ve iffetlerini Allah adına söz vererek helal edindiniz. (Sağlam bir teminat, ağır bir söz) Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, onların da sizin üzerinizde hakları vardır… ”
Kategori: Sîret-i Enbiyâ
Etiketler: kavramlar, kaynaklar, kıssa, kuranda kıssalar, kuranın sıfatları, muhammed emin yıldırım, peygamberler tarihi, sireti enbiya, siyer vakfı, tarihi kıssalar, usül
Allah razı olsun dindaşim
Allah razı olsun
Allah CC razı olsun.
Allah razı olsun🌺
HER ORTAMDA HER GRUPTA ÖNERİYORUM. RABBİM HEPİMİZE HAKKIYLA ANLAMAYI VE HAYATIMIZA GEÇİRMEYİ NASİL ETSİN.
4300 izlenme 20 yorum 😔 kek tarifi bile daha çok izleniyor, kaç kişiyiz derdine düşmeden sabırla bu işi yapan hocalarımızdan Allah razı olsun, Allah sayımızı arttırsın, hayırla kalın...
COK DOGRU TESBIT
Ne kadar yanlış bildiğimiz şeyler varmış, Allah hocamızdan ve tüm izleyenlerden razı olsun.
Bizi de nasiplendirsin inşallah
Oturduğumuz yerden bu ilimleri evimize taşıyan hangi nimetlerse Allah a hepsi içi ayrı ayrı şükür. Hocamıza hayırlı sağlıklı ve her nefesi imanlı bir ömür dilerim
Allah razı olsun hocam kalplerimize gönüllerimize hitap ediyorsunuz.
AMİN ALLAH RAZI OLSUN. Allah size çok hayırlı vazifeler gördürsün bizi de her hayırlı işte arkanızda etsin
Allah razı olsun senden güzel insan
Allahumme salli ala seyyidine Muhammedin ve ala ali seyyidine Muhammed
Pek çok şeyi ilk kez bugün öğrenmenin mahcubiyetini yaşıyorum. Allah senden razı olsun hocam, çok önemli bir dersti,dinlemeyi nasip eden Allahutealaya hamd olsun 🌿
Ya hocam iyiki varsınız,sizin sohbetleriniz,dersleriniz ilaç gibi geliyor inanın. Memleketten binlerce km uzakta kendimi boşlukta her hissettiğimde sizi dinliyorum,yüreğim rahatlıyor ,ruhum doyuyor. Ben şahsım olarak sizin anlattıklarınızdan çok faydalanıyorum,Rabbimde şahit olsun bu yazdıklarıma,ahir dünyada bu yardımlarınızın karşılığını kat ve kat fazlasıyla versin inşallah.
8.10.2022 tarihinde bu videoyu izliyorum Allah kısmet ederse 90. bölümü canlı izleyebilirim Allah razı olsun emeği geçen herkesten 🤲🏻💚
Allah razı olsun hocam MaşaAllah Derslerini yapıyorum Elhamdülillah Allah'ım öğrendiklerimizle Amel etmeyi nasip etsin inşaAllah 🤲
canım hocam Allah sizden razı olsun
Allah razı olsun hocam ufkumu açtınız hayata bakış açım değişti sayenizde
muhteşem bir anlatım ve dolu dolu bir sohbet .Allah razı olsun .
Allah razı olsun kıymetli hocam
Allahım razı olsun ömrünüze Rabbim bereket ihsan eylesin çalışmalarınızın hizmetlerinizin karşılığı Rabbim Peygamber sofrası nasip etsin .
Rabbim her iki cihanda razı olsun sizden hocam
Yuce Rabbim Ebeden Daima Razi olsun insallah saygideger Muhterem Kardesim Degerli Hocam
Rabbim sizden razi olsun hocam bildiklerimi sizin sayenizde ogreniyorum💕🌹🌹
Allahumme salli seyyidine muhammed 🌹🌹🌹
Allah emeği geçenlerden razı olsun. İlim her daim devam etsin bizde nasiplenelim inşaallah.
Bütün peygamberlere iman ettiim
Hiç biririnin arasını ayırt etmem
Ağzınıza sağlık hocam , ALLAH razı olsun
Allah CC emeği geçenlerden ve hocamdan razı olsun
Allah raxı olsun İNŞALLAH
Allah razi olsun,cok kiymetli bilgiler,acik anladilir bi anlatim,maşallah
Allah Azze ve celle razı olsun hocam çok güzel bir ders 🌸
Allah razı olsun inşallah hocam. Rabbim ömrünüze bereket versin inşallah
Rabbim ihlasımızı artırsın amin ☝️
Verdiğiniz Bilgiden dolayı çok teşekkür ederiz Allah sizden razı olsun
Hocam alt üst oldum bilmediğim kavramlara sahip çıkmadığım İslam sembollerine nasil kötü oldum ve utandım hocam bilemezsiniz Allah sizden ebeden razı olsun 😪
Allah emeği geçen herkesten razı olsun.
Elhamdülillah bu dersi de dinledik istifade etmeyi nasip eyle Yarabbi
Allah razı olsun. Sizin gibi değerli hocalarımız bizi kendimize gelmemiz için Allah yolunda uğraşıyorsunuz. Emeğinize sağlık...
ALLAH RAZI OLSUN.🌹
Allah ilminizi artırsın.herkes için siyer derslerinden sonra,not alarak sireti Enbiya derslerine başladık.Hamdolsun
Daha çok kitlelere ulaşması için bol bol yorum yazın, beğenin, paylaşın!
Allah ebeden razı olsun
Sıkılmadan sonuna kadar dinledim, allah razı olsun
Kavramlar, Kaynaklar ve Usul Açısından Siret-i Enbiyâ
4 Kasım 2019 09:23
Sîret-i Enbiyâ derslerimizin bu haftaki konusu “Kavramlar, Kaynaklar ve Usul Açısından Sîret-i Enbiyâ” idi. Bu serlevha altında Muhammed Emin Yıldırım hocamız, Peygamberler Tarihi gibi zor bir konunun kavramlarına, bu zorlu yolda kullanılacak kaynakların neler olduğuna ve nasıl bir usul izleneceğine dair çok önemli izahlarda bulundu. Özellikle Hocamızın sembol ve kavramlara sahip çıkma sorumluluğumuz için söyledikleri hepimize ders niteliğindeydi.
Dersten Cümleler
Bu günler Allah Resulü (sas)’e yakınlaşma günleri olmalı bizler için…
Bu günler, Sünnet-i Muhammed’i diriltme günleri olmalı bizler için…
8. gecenin sünneti: Gelmeyene gitmek, aramayanı sormak…
Hz.Ebû Hüreyreye (ra) rivayet ediyor; Resûlullah Efendimiz (sas) bir gün buyurdular ki: “Size dünyada da ve ahirette de en güzel ahlakın ne olduğunu bildireyim mi?” Sahâbe: “Bildir Ya Resûlullah?” dediler. Buyurdular ki: “Senden bağını koparıp uzaklaşana yakınlaşman, malını, ilmini, yardımını senden esirgeyene bunları bol bol vermen ve sana zulmedeni/haksızlık edeni ise af etmen!” (Beyhakî, Şuabü’l-İman, 6/261)
“Bakara sûresinin sonunda iki âyet vardır ki, bir gecede okuyana onlar yeter; onu her türlü kötülüklerden korur.” (Buhârî, Fezâilü’l-Kur’an 10; Müslim, Müsâfirin, 255)
“Resûl, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: “Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz. (O peygamberler arasına bir fark koymayız.)” (Bakara 2/285)
“O resullerden bir kısmını fazilet itibari ile diğerlerinden üstün kıldık. Allah onlardan bir kısmı ile konuşmuş, bazılarını da derece derece yükseltmiştir. Meryem oğlu İsa’ya açık mucizeler verdik ve onu Rûhu’l-Kudüs ile güçlendirdik. Allah dileseydi o peygamberlerden sonra gelen milletler, kendilerine açık deliller geldikten sonra birbirleriyle savaşmazlardı. Fakat onlar ihtilafa düştüler de içlerinden kimi iman etti, kimi de inkâr etti. Allah dileseydi onlar savaşmazlardı; lâkin Allah dilediğini yapar.” (Bakara 2/253)
Bu iki ayetten iki önemli mesaj alıyoruz:
Bütün peygamberler İslâm peygamberidir ve hiç birini diğerinden ayırmadan sevmek ve iman etmek zorundayız.
Peygamberler fazilet itibari ile hepsi eşit değildir, bazılarının değer ve kıymeti daha farklıdır; bu farkları tespit edip ona göre mesajlarını kavramak durumundayız.
Kur’an’da Kıssa kavramına yakın kelimelerde var. Bunların hepsini şöyle bir tabloda görelim:
Kıssa قِصَّةٌ Kısas قِصَصٌ
Hikâye حِكَايَةٌ Hikâyât حِكَايَاتٌ
Nebe نَبَأٌ Enbâ’ أَنْبَاءٌ
Haber خَبَرٌ Ahbâr أَخْبَارٌ
Mesel مَثَلٌ Emsâl أَمْثَالٌ
Hadis حَدِيثٌ Ehâdis اَحَادِيث
Hikmet حِكْمَةٌ Hikem حِكَمٌ
Üstûre أُسْطُورَةُ Esatîr أَسَاطيرُ
Anlamları:
Kıssa: Ayrıntılı, yaşanmış ve gerçek haber
Hikâye: Yaşanmış veya yaşanma ihtimali olan haber
Nebe: Kesin bilgi ile ulaşan önemli haber
Haber: Doğru ve yanlış ihtimallerine açık haber
Mesel: İzah maksadı ile benzeri hakkında söylenen haber
Hadis: Aktarılan her türlü haber
Hikmet: Öğüt, ders ve hüküm ihtiva eden haber
Üstûre: Efsane, masal ve kurgu içeren haber
Sözlükte “bir kimsenin izini sürmek, ardınca gitmek; bir kimseye bir haber veya sözü bildirmek” gibi manalara gelen kıssa kelimesi “bir kimse yahut bir şeye ait hadiselerin adım adım, nokta nokta takip edilerek anlatılması / hikâye edilmesi ve bu niteliği taşıyan hikâyeyi ifade eder.”
Kur’an’da tekil olarak kıssa kelimesi geçmez. Ancak çoğul olarak kasas ile (Âl-i İmrân 3/62; el-A‘râf 7/176; Yûsuf 12/3; el-Kasas 28/25) aynı kökten türeyen fiiller kullanılır. Kassa fiili iki yerde (el-Kehf 18/64; el-Kasas 28/11) “bir kimsenin izini sürüp ardınca gitmek”, diğer birçok yerde ise “peygamberlerin hatıralarını anlatmak, haber nakletmek, hakkı, âyeti, rüyayı açıklamak, anlatmak” gibi anlamlarda kullanılmıştır. (en-Nisâ 4/164; el-En‘âm 6/57, 130; el-A‘râf 7/7, 35, 101; Hûd 11/100, 120; Yûsuf 12/35; en-Nahl 16/118; el-Kehf 18/13; Tâhâ 20/99; en-Neml 27/76; el-Mü’min 40/78)
Mahiyetleri itibariyle Kur’an kıssaları üçe ayrılır.
1- Tarihî kıssalar
2- Nüzul esnasındaki kıssalar
3- Gaybî kıssalar
Biz Kıssa dediğimizde şunları unutmayalım:
Menkıbe değil Asıl
Sembol değil Model
Mitoloji değil Temsil
Hayal değil Hakikat
Kurgu değil Gerçek
Kur’ân-ı Kerim, Mübin, Mufassal, Mübeyyin, Musaddık ve Müheymin bir kitaptır.
Mübin: Apaçık, anlaşılır, idrak edilebilen (Yusûf 12/1)
Mufassal: Ayrıntılı, açıklanmış (En’âm 6/114)
Mübeyyin: Beyan eden, ortaya koyan (Talak 65/11)
Musaddık: Doğrulayan, tasdik eden (Bakara 2/41)
Müheymin: Koruyan, kontrol eden (Mâide 5/48)
Kaynaklarımız:
Kur’an-ı Kerim ve Tefsir Kitapları
Hadis-i Şerif ve Şerh Kitapları
Sebeb-i Nüzul ve Siyer Kitapları
Tarih ve Tabakat Kitapları
Coğrafya ve Arkeoloji Çalışmaları
Kitab-ı Mukaddes ve Tefsir Kitapları
Müstakil ve Çağdaş Çalışmalar
Ne yazık ki kavramlarımız ve sembollerimiz birileri tarafından ya çalınarak ya kirletilerek elimizden alınıyor.
Cihad yeryüzündeki terörü yani fitneyi sonlandırmak için yapılan mücadelenin adıdır.
İsrâil kelimesi de bir Kur’ânî bir kavramdır. Kur’ân’da iki yerde geçen (Âl-i İmrân 3/93; Meryem 19/58) ve Hz. Ya‘kūb’un ikinci adı veya lakabı olarak kullanılır İsrâîl…
İslâm kültürünün Yahudi ve Hıristiyanlara tesiri, onların bize tesirinden daha fazla olmuştur.
Usulümüz
Kur’ân’ın anlatımını, vurgularını ve mesajlarını dikkate alacağız.
Hz.Peygamber’in (sas) o peygamberle alakalı beyanlarını nazarlara vereceğiz.
Sahâbe, Tabiîn ve diğer âlimlerimizin o peygamberle alakalı izahlarını takdim edeceğiz.
Dil, Tarih, Coğrafya ve Arkeoloji bilgilerini ihtiyaç oranında aktaracağız.
Anlatılan her peygamberin sîreti ile Peygamberimizin sîreti arasındaki bağları tespit edeceğiz.
Her peygamberin sîretinin üzerinden kendi dünyalarımıza mesajları taşımaya gayret vereceğiz.
Dünyadaki Cennet Aile: “Üç Vasiyet”
Veda haccından vefatına kadar olan sürecini iyice değerlendirdiğinizde Efendimiz (sas) üç şey üzerinde ciddi bir şekilde durduğunu görürsünüz:
Ashâba karşı hürmet
Namaza karşı haşyet
Kadına karşı hassasiyet
“Ey İnsanlar! Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları Allah’ın emaneti olarak aldınız; onların namuslarını ve iffetlerini Allah adına söz vererek helal edindiniz. (Sağlam bir teminat, ağır bir söz) Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, onların da sizin üzerinizde hakları vardır… ”
Kategori: Sîret-i Enbiyâ
Etiketler: kavramlar, kaynaklar, kıssa, kuranda kıssalar, kuranın sıfatları, muhammed emin yıldırım, peygamberler tarihi, sireti enbiya, siyer vakfı, tarihi kıssalar, usül
Kaynak: Siyer TV
Rabbim ebeden razi olsun kiymetli hocam
Allah'ım sizlerden razı olsun inşallah
Allah razı olsun hocam sizden ve bizlerden..
Rabbim razı olsun hocam
Muhammed emin hocam Allah sizden ebeden razı olsun inşallah
Allah razi olsun hocam Rabbim sizden ebeden razi olsun
Rabbim razi olsun cok faydalaniyoruz . Merakla ve keyifle izliyoruz
Allah ın gönderdiği bütün peygamberler İslam peygamberidir
Allah sizlerden ebeden razı olsun 🌹
Allah sizden Razı olsun inşallah hocam .
Ne kadar önemli bilgiler. Allah hakkı ile kavrayabilmeyi nasip etsin. Allah razı olsun Hocam.
Hocam Allah razı olsun , ne çok şeyi unutmuşuz, neleleri kimlere terkedip gitmişiz. Allah affetsin bizi, cesaret versin bizlere
Allahümme Salli ala Seyyidina Muhammed
muhteşem. Allah razı olsun.
Allah senden razı olsun canım hocam.
Allah razı olsun 🌹🌹🌹
Çok güzel dersler emeği geçen herkese teşekkür ederim💐 Hocam ağzınıza sağlık. Allah razı olsun. 🤲
ALLAH C.C RAZI OLSUN İNŞALLAH🌹
Allah razı olsun
🌹🕋❤️ Hocam Allah sizden ebeden razı olsun. İnşallah sizinle Umre'ye gitmek nasip olur. 🌹🕋❤️🌹🕋❤️
Ah ah keşke sizi daha önceden kesfetseydim ama geç olsun güç olmasın çok şükür daha geç olmadan keşfettik
Maşallah Allah razı olsun
Çok doğru hocam değerlerimizi azar azar kaybediyoruz
Allah razı olsun hocam
Rica etsem.siyer i enbiya derlerini güzelce numaralabdıra ve siyer dersi dihe isimlendirebilormisiniz ayırt etmekde zorlanıyorum
işte Muhammed hoca islamı anlamış.
Yorum yazmasak bila hocamı dinliyoruz severek Allah razı olsun program yapandende dinglayan kardeşlerdense
Allah razı olsun hocam 🌹
Allah razi olsun
Allah hayırla mükafatlandırsın
Allah razı olsun 🕊🌹
Allah razı olsun hocam çok faydalıydı 💐
Allah sizden ebden olsun insallah
Allah ebeden razı olsun🌷🌹
Rabbim ebeden razi olsun
Seni yaratana kurban olayım
Bayrak ve sembol bilgileri harika idi. Allah razi olsun.
Hocam çok akıcı ve güzel anlatıyorsunuz.Allah razı olsun 🌼
Amiinn
Allah razı olsun...
Rabbim razı olsun hocam seriye basladım elhamdülillah ilk vidyoları çok zor izledim
*Kavramlar, Kaynaklar ve Usul Açısından Siret-i Enbiyâ/5.Ders*
🌟Bu günler Allah Resulü (sav)’e yakınlaşma günleri olmalı bizler için…*
🌟Bu günler, Sünnet-i Muhammed’i diriltme günleri olmalı bizler için…
🌟8. gecenin sünneti: Gelmeyene gitmek, aramayanı sormak…
🌟 *Hz.Ebû Hüreyreye (ra) rivayet ediyor; Resûlullah Efendimiz (sav) bir gün buyurdular ki: “Size dünyada da ve ahirette de en güzel ahlakın ne olduğunu bildireyim mi?” Sahâbe: “Bildir Ya Resûlullah?” dediler. Buyurdular ki: “Senden bağını koparıp uzaklaşana yakınlaşman, malını, ilmini, yardımını senden esirgeyene bunları bol bol vermen ve sana zulmedeni/haksızlık edeni ise af etmen!*
🌟 *“Bakara sûresinin sonunda iki âyet vardır ki, bir gecede okuyana onlar yeter; onu her türlü kötülüklerden korur.”*(AMENERRASÜLÜ)
🌟 *“Resûl, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü’minler de (iman ettiler). Her biri; Allah’a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: “Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz. (O peygamberler arasına bir fark koymayız.)” (Bakara 2/285)*
🌟 *“O resullerden bir kısmını fazilet itibari ile diğerlerinden üstün kıldık. Allah onlardan bir kısmı ile konuşmuş, bazılarını da derece derece yükseltmiştir. Meryem oğlu İsa’ya açık mucizeler verdik ve onu Rûhu’l-Kudüs ile güçlendirdik. Allah dileseydi o peygamberlerden sonra gelen milletler, kendilerine açık deliller geldikten sonra birbirleriyle savaşmazlardı. Fakat onlar ihtilafa düştüler de içlerinden kimi iman etti, kimi de inkâr etti. Allah dileseydi onlar savaşmazlardı; lâkin Allah dilediğini yapar.” (Bakara 2/253)*
🌟Bu iki ayetten iki önemli mesaj alıyoruz:
🌠1.Bütün peygamberler İslâm peygamberidir ve hiç birini diğerinden ayırmadan sevmek ve iman etmek zorundayız.
🌠2.Peygamberler fazilet itibari ile hepsi eşit değildir, bazılarının değer ve kıymeti daha farklıdır; bu farkları tespit edip ona göre mesajlarını kavramak durumundayız.
🌟Kur’an’da Kıssa kavramına yakın kelimelerde var. Bunların hepsini şöyle bir tabloda görelim:
Kıssa قِصَّةٌ Kısas قِصَصٌ
Hikâye حِكَايَةٌ Hikâyât حِكَايَاتٌ
Nebe نَبَأٌ Enbâ’ أَنْبَاءٌ
Haber خَبَرٌ Ahbâr أَخْبَارٌ
Mesel مَثَلٌ Emsâl أَمْثَالٌ
Hadis حَدِيثٌ Ehâdis اَحَادِيث
Hikmet حِكْمَةٌ Hikem حِكَمٌ
Üstûre أُسْطُورَةُ Esatîr أَسَاطيرُ
🌟*Anlamları:*
*Kıssa:* Ayrıntılı, yaşanmış ve gerçek haber
*Hikâye:* Yaşanmış veya yaşanma ihtimali olan haber
*Nebe:* Kesin bilgi ile ulaşan önemli haber
*Haber:* Doğru ve yanlış ihtimallerine açık haber
*Mesel:* İzah maksadı ile benzeri hakkında söylenen haber
*Hadis:* Aktarılan her türlü haber
*Hikmet:* Öğüt, ders ve hüküm ihtiva eden haber
*Üstûre:* Efsane, masal ve kurgu içeren haber
🌟 *Sözlükte “bir kimsenin izini sürmek, ardınca gitmek; bir kimseye bir haber veya sözü bildirmek” gibi manalara gelen kıssa kelimesi “bir kimse yahut bir şeye ait hadiselerin adım adım, nokta nokta takip edilerek anlatılması / hikâye edilmesi ve bu niteliği taşıyan hikâyeyi ifade eder.”*
🌟 *Mahiyetleri itibariyle Kur’an kıssaları üçe ayrılır.*
🌠1- Tarihî kıssalar
🌠2- Nüzul esnasındaki kıssalar
🌠3- Gaybî kıssalar
🌟 *Biz Kıssa dediğimizde şunları unutmayalım:*
🌠Menkıbe değil Asıl
🌠Sembol değil Model
🌠Mitoloji değil Temsil
🌠Hayal değil Hakikat
🌠Kurgu değil Gerçek
🌟 *Kur’ân-ı Kerim, Mübin, Mufassal, Mübeyyin, Musaddık ve Müheymin bir kitaptır.*
*Mübin:* Apaçık, anlaşılır, idrak edilebilen (Yusûf 12/1)
*Mufassal:* Ayrıntılı, açıklanmış (En’âm 6/114)
*Mübeyyin:* Beyan eden, ortaya koyan (Talak 65/11)
*Musaddık:* Doğrulayan, tasdik eden (Bakara 2/41)
*Müheymin:* Koruyan, kontrol eden (Mâide 5/48)
*Kaynaklarımız:*
🌠Kur’an-ı Kerim ve Tefsir Kitapları
🌠Hadis-i Şerif ve Şerh Kitapları
🌠Sebeb-i Nüzul ve Siyer Kitapları
🌠Tarih ve Tabakat Kitapları
🌠Coğrafya ve Arkeoloji Çalışmaları
🌠Kitab-ı Mukaddes ve Tefsir Kitapları
🌠Müstakil ve Çağdaş Çalışmalar
🌠Ne yazık ki kavramlarımız ve sembollerimiz birileri tarafından ya çalınarak ya kirletilerek elimizden alınıyor.
🌟Cihad yeryüzündeki terörü yani fitneyi sonlandırmak için yapılan mücadelenin adıdır.
🌟İsrâil kelimesi de bir Kur’ânî bir kavramdır. Kur’ân’da iki yerde geçen (Âl-i İmrân 3/93; Meryem 19/58) ve Hz. Ya‘kūb’un ikinci adı veya lakabı olarak kullanılır İsrâîl…
🌟İslâm kültürünün Yahudi ve Hıristiyanlara tesiri, onların bize tesirinden daha fazla olmuştur.
🌟 *Usulümüz*
🌠Kur’ân’ın anlatımını, vurgularını ve mesajlarını dikkate alacağız.
🌠Hz.Peygamber’in (sas) o peygamberle alakalı beyanlarını nazarlara vereceğiz.
🌠Sahâbe, Tabiîn ve diğer âlimlerimizin o peygamberle alakalı izahlarını takdim edeceğiz.
🌠Dil, Tarih, Coğrafya ve Arkeoloji bilgilerini ihtiyaç oranında aktaracağız.
🌠Anlatılan her peygamberin sîreti ile Peygamberimizin sîreti arasındaki bağları tespit edeceğiz.
🌠Her peygamberin sîretinin üzerinden kendi dünyalarımıza mesajları taşımaya gayret vereceğiz.
🌟 *Dünyadaki Cennet Aile: “Üç Vasiyet”*
🌟 *Veda haccından vefatına kadar olan sürecini iyice değerlendirdiğinizde Efendimiz (sav) üç şey üzerinde ciddi bir şekilde durduğunu görürsünüz:*
🌠Ashâba karşı hürmet
🌠Namaza karşı haşyet
🌠Kadına karşı hassasiyet
🌟 *“Ey İnsanlar! Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları Allah’ın emaneti olarak aldınız; onların namuslarını ve iffetlerini Allah adına söz vererek helal edindiniz. (Sağlam bir teminat, ağır bir söz) Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, onların da sizin üzerinizde hakları vardır… ”*
🍃Dersten notlar
Resulullah:
Bakara suresinin son 2 ayetini namazdan sonra okursa, o 2 ayetin okunması onlara yeter.
Her türlü belaya kalkan olur, şifa olur.
🍃Resul Rabbinden indirilene iman etti, müminlerde iman etti. Onun peygamberlerinden hiçbirini ayırt etmeyiz.
Bakara 253. Ayet:
🍃 İşte bunlar Allah'ın peygamberleridir.
Onların bir kısmını bir kısmına meziyet olarak üstün kıldık.
🍃Marifet muhabbeti gerektirir, muhabbet tanımakla olur.
🍃İnsan tanıdıkça sever.
🍃Hizbullah bir Kur'an kavramıdır.
Yanlış biliniyor.
🍃Maklube, bir örgüt yemeği değildir.
Maklube, Araplar'da zafer yemeğidir.
Filistin , Kudüs fethedildiğinde Selahattin bu yemeği yaptılar.
Bu ismi Selahattin Eyyubi vermiştir.
'Zafer yemeği'
🍃Cihad, yeryüzündeki terörü sonlandırmak için verilen mücadelenin adıdır.
🍃Bu kavramlar, yanlış bilindiği için biz de vazgeçiyoruz.
🍃İslam'ın kavramını birileri suistimal etti diye vazgeçersek elimizde bir şey kalmayacak.
🍃İsrail bayrağı:
Oradaki yıldız: siyonizmin simgesi olarak biliniyor.
Bu sembol İslam sembolüdür.
Davud'un yıldızı , Süleyman'ın mührüdür.
İsrail kullanıyor diye vazgeçtik, kullanmıyoruz.
🍃Kamus namustur. Kamusa uzanan el namusa uzanmıştır.
🍃İsrail kavramı Yakup aleyhisselam ya 2. Adı veya lakabıdır.
Abdullah, kul demektir.
🍃İsrailoğulları: Yakub'un soyu
🍃Mesela soy meselesi değil yol meselesidir.
🍃İsrailiyat: geçmiş ümmetlere ait bilginin birikimidir. Alimlerimiz bize bunun yolunu ve yöntemini göstermiştir.
🍃Dinden olmayan bir şeyi dine kabul etme gibi bir şey yoktur.
🍃Tüm dinler birbirinden etkilenmiştir. Ortak yönlerin olmasında hiçbir beis yoktur.
🍃İslam kültürünün diğer dinlere etkisi Yahudiliğin ve Hristiyanlığın İslam'a etkisinden daha fazladır.
Resullullah'ın 3 vasiyeti: son 82 gününde üzerinde önem verdiği
✓Namaz
✓Ashabına karşı hürmet: Dinin taşıyıcıları❤️
✓Kadınlara karşı hassasiyet
SubhanAllah
allah razı olsun
Allah razi olsun hocam
Kamûs, bir milletin hafızası, yani kendisi; heyecanıyla, hassasiyetiyle, şuuruyla. Kamûsa uzanan el, namusa uzanmıştır.
~Cemil Meriç~
Amin 🕊
Emanet🍂🌿
Selam hocam size darildim biraz
Dua ederken izleyicilere etsen çok sevinecegim.
Hamdolsun
Benim canim hocam